我以我手写我心,我以我心吐真情
我手写我口,我手写我心
我手写我口,我手写我心写作是一种重要的社会生活方式，是促进自我发展的重要手段。
小学生作文是运用书面语的综合过程，写作能力是语文素养的综合体现，学生的习作水平基本代表他的语文能力。
作文本应该顺其自然，引导学生认真观察，悉心体味，“我手写我口，我手写我心”。
但在传统的作文教学中，本来最富有个性的作文变成虚假的、机械的，应训练习。
学生作文千人一面，缺乏童真童趣、真话真情。
如何开掘学生的写作源泉，使学生做到作文“言之有物”，谈真话，抒真情。
这里我谈谈自己的几点看法。
一、留心生活，捕捉素材小学生的生活内容极为丰富多彩。
在学校里，有多种多样的活动，如学习、文体、课余兴趣等活动;在家里，有生活、家务等各种形式活动;在社会上，正逢盛世，气象万千，繁荣的市场经济，奇异的家乡变等，这些都充满着时代特色的新鲜材料，要丰富学生的写作材料，必须借于对周围事物的仔细观察。
把自己的所见所闻、所思所悟，随时记录下来，因为作文教学不光培养学生的写作能力，还要培养观察事物和分析事物的能力。
观察是说话的前提，是思维的基础，没有细致的观察，学生是不能把话说清楚，把文章写具体的。
因此，老师要有目的地、有计划地引导学生留心观察生活，接触社会，接触自然，用自己的眼睛留心观察周围的人、事和景物，用耳朵听取大众语言，听取生活中种种声响，用心去感受生活脉搏，训练学生通过多种感官认识世界，从客观世界中摄取多种营养，不断充实，丰富知识，陶冶情操。
这就从根本上说，就是让学生捕捉素材，开启学生的写作源泉。
二、学好语文，积累素材语文教材选入的文章，文质兼美，典范性强，是我们用于指导学生写作的最好范文。
老师要充分利用这些课文的作用，引导学生学习作者观察事物、分析事物，表述思想的方法。
要给学生以充足的时间和空间广泛阅读，该背的课文要背诵如流，该记的内容要滚瓜烂熟，让学生在阅读中享受“美文”熏陶，体会谋篇布局，达到善于借鉴运用自如的目的。
同时要把作文训练贯穿于日常教学活动中。
我手写我心
我手写我心作者：宣兵来源：《新一代·上半月》2011年第01期当代画坛画人物的画家可谓摩肩擦踵，流派众多，林林总总，不一而足。
我无意评价先贤和先辈的画作。
但他们的艺术成就令我敬仰。
向大师学习，以他们为表率。
牛顿说过：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。
”我以此来鞭策自己。
人生有限。
光阴易失。
正如圣人孔子所说：“逝者如斯，不舍昼夜。
”这些先哲、大师是鼓励我勤奋耕耘的动力。
为此我感恩那些为人类留下丰富的精神财富的大师们，是他们给后世的文化生活以不竭的源泉。
他们关注下层平民的命运时，以敏锐的艺术感觉，鲜明的艺术个性，深厚的历史文化意蕴，在艺术探索的道路上，造就为古今中外的艺术大师。
如梵高、高更、塞尚、齐白石、徐悲鸿、黄胄、李可染、吴冠中、范曾等，他们对艺术的不懈追求的精神，令我永生难忘。
首先，感恩于我的父母带给我生命，在生活中给予我源源不断的关爱与呵护：感恩于我的朋友，在生活的艰难困苦中给予我一声声的关心和勉励，是他们带给我真挚的友情，使我的生活充满了活力!感恩于滋养我的土地，黄土高原厚重的土壤，淳朴的民风，那些面朝黄土背朝天的农民与命运抗争的坚韧性格，深植于我的灵魂中，我要为他们而画，我要用我的灵魂去画。
我要用审美的目光看待这个丰富的世界：用手中的画笔去描绘多彩的人生。
其次，我要感恩在艺术上教我绘画的恩师李宝峰先生，他不但教我绘画的理论的技法，更多的是传授了我“为人生的艺术”的理论，画家要有高尚的人格才能画出优秀的作品。
“咬定青山不放松。
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”这首诗惜物咏志表现了诗人高尚的情操，坚韧的性格，这也是一个艺术家应该谨守的宗旨。
爱是一个画家永恒的基调，“大爱无疆”这是一个深刻的问题。
我以为一个画家，他无论技法多么娴熟，如果没有一个宽阔的胸怀，没有对人生的爱：如果不对那些辛勤劳作、默默奉献创造无限价值的平民以深切的关注，他就永远无法创造出感人的作品。
我以我手写我心
我
手 写 我
刁春 萍
心
（ 常州市第三中学 ， 江 苏 常州 ２ １ ３ ０ ０ ０ ） 摘 要 ： “ 修 辞 立诚 ” 是 为 文之 道 ， 写 作 责在 抒 写 性 灵 。 现 在 的 学生 作 文 ， 关键 是 缺 乏 真 实的 、 独特 的感 悟 ， 缺 乏 感情 投入 。 本 文围 绕 独特 的感 悟从 美感之 感 知 、 情 意之 感 动 和感 发 之 意趣 三 方 面 让写 作 回 归“ 云 已所欲 云” ， 抒 写心 灵 ， 展 现 个体 生命 的 活力之 路 。 关 键词 ： 写作 教 学 独 特 感 悟 回 归本 真 《 高 中语 文 课 程 标 准 》 要求 ： 学会多角度地观察生 活 ， 丰 富 生 活 经 历 和情 感 体 验 ． 对 自然 、 社 会 和人 生有 自己 的 感 受 和 思 考 。 我 们普 遍 认 为 感 受 是 个 神 秘 的 东西 ， 要想捕捉很不容 易 ， 常 常把 艺术 感 受 建 立 在他 人 的 自我 感 受 上 ，写 一 些 虚 假 的 感 受。 言 不 由衷 ． 缺少生命流动的展现。 明代 袁 宏 道 在 《 序小修诗》 谈 自己 的创 作 时说 ： “ 大 都 独 抒 性灵 ， 不拘格套 ； 非 从 自己胸 臆 流 出 ， 不肯下笔 。” 文 章 中 如 果 以 丰 富 的 审美 感 受 与 灵 巧 的想 象 构 思 ， 让 真 情 实 感 自由流 露 ， 抒 发 自己独 特 的感 受 ， 就 自会 有 一 种 感 动 人 心 的力 量 ， 从 中 也 能 透 露 出夺 目悦 耳 、 味鲜 趣 真 的 美 感 ， 达 到 天 性 自然 之 美 ， 因
觉 独 特 性 。 为 了激 发 学 生 写 作 的 冲动 ．教 师要 最 大 限度 地挖 掘 学 生 心灵 中 的柔 软 处 。 下 面从 美 感 之 感 知 、 情 意 之 感 动 及 感 发 之 意 趣＿ ｊ ］ 三 个 方 面 谈 独 特 感 悟 的 生命 传 达 。
我手写我心,用心抒真情作文
我手写我心,用心抒真情作文英文回答：In this fast-paced, technology-driven world, it is easy to lose sight of the power of handwritten communication. In an era where text messages, emails, and social media posts dominate our interactions, the art of penmanship has taken a backseat. However, handwritten letters, notes, and journals hold a unique and profound significance that cannot be replicated by digital communication.When we write by hand, we engage not only our minds but also our hearts. The physical act of putting pen to paper forces us to slow down, to pause, and to connect with our thoughts and emotions in a way that typing cannot. The strokes, flourishes, and even the shape of our letters reveal much about our inner selves. Handwritten communication becomes an extension of our personality, a tangible expression of our intentions and feelings.Furthermore, handwritten letters and notes carry an emotional weight that is often absent in electronic communication. A handwritten message conveys a sense of intimacy and care that a typed message cannot. It is a reminder that someone has taken the time to sit down, to compose their thoughts, and to physically write down their words for us. In an age where convenience often takes precedence over personal connections, handwritten communication serves as a valuable antidote to digital detachment.In addition to its emotional significance, handwritten communication also has cognitive benefits. Studies have shown that writing by hand improves fine motor skills, enhances memory, and fosters creativity. The physical act of writing engages multiple brain regions, stimulating cognitive processes and facilitating learning. Furthermore, handwritten notes are often more organized and legible than typed notes, making them easier to review and recall.In an increasingly digital world, it is more important than ever to appreciate the enduring power of handwrittencommunication. Whether it is a heartfelt letter to a loved one, a detailed journal entry, or a thoughtful note of appreciation, handwritten communication allows us to express ourselves fully, to connect with others on a deeper level, and to create a tangible legacy that will endure long after the digital realm has faded away.中文回答：手写我心，用心抒真情。
我口说我心,我手写我心
我口说我心，我手写我心【摘要】口说我心，我手写我心是表达情感和思想的两种主要方式。
口说心情可以直接将内心感受和想法传达给他人，而手写心情则是通过笔墨将情感抒发出来。
口说和手写在表达心情时各有其特点，口说更加直接和即时，而手写更具有深度和内涵。
比较分析口说和手写的差异，可以发现它们在传达情感时的方式也存在着异同。
在实际情感传达中，选择合适的表达方式对于情感的传达有着重要的影响。
口说和手写的结合可以在表达情感时起到更好的效果。
口说我心，我手写我心的多样性和表达方式的选择对于情感传达都起着至关重要的作用。
在现代社会，我们应当充分利用口说和手写这两种方式，以更好地表达和传达自己的情感和思想。
【关键词】口说我心，我手写我心，表达方式，情感传达，多样性，选择，结合，比较分析，差异，异同，传达情感，作用。
1. 引言1.1 介绍文章主题我口说我心，我手写我心口说和手写是我们日常生活中常用的表达方式，通过口说可以直接向对方传递我们的思想和情感，而通过手写可以在纸上表达出我们内心深处的情感和情绪。
本文将探讨口说和手写在表达心情和情感时的方式和特点，以及它们之间的差异和相互作用。
口说是最直接的沟通方式，可以实时传递思想和情感，能够更好地表达自己的想法和需要。
口说心情可以通过语言的语调、音量和节奏来传达不同的情感，同时也可以通过面部表情和肢体语言来增强表达效果。
与口说相比，手写是一种更为私密和独特的表达方式。
通过手写可以展现出个人独特的字体和笔迹，表达出更为深刻和真实的情感。
手写心情可以通过字体的大小、粗细和速度来表达不同的情绪，同时也可以通过纸张上的涂鸦和图案来展现内心的想法和感受。
口说和手写在表达心情和情感时各有其优势和特点，它们之间的比较分析可以帮助我们更好地选择合适的表达方式。
接下来，我们将讨论口说和手写在表达心情时的差异以及在传达情感时的异同。
2. 正文2.1 口说心情的表达方式口说心情的表达方式是人类最直接、最实时的表达方式之一。
命题作文“总想为你唱首歌”导写与佳作选评
命题作文“总想为你唱首歌”导写与佳作选评命题作文“总想为你唱首歌”导写与佳作选评【新题展示】生活中有太多美好的事物值得我们去赞美，有太多惊喜的发现值得我们为之歌唱。
歌手阿牛在《我要为你唱首歌》中唱道：“让我为你唱一首歌，把黑夜唱到天亮，用我所有坚强，我所有的力量……”请以“总想为你唱首歌”为题，写一篇不少于600字的文章，立意自定，文体不限（除诗歌外）。
【写作导引】总想为你唱首歌，主题灵活，时代性强。
写好这道题必须着重把握三点：其一，认真审题。
题目“总想为你唱首歌”呈偏正结构，这样的结构应该注意题眼在“偏”，中心词往往就是写作的对象，修饰限制性的词语一般体现了题目的特殊要求，它往往就是文章的题眼。
因此把握了题眼“总想”，就会明确讴歌的对象对自己的影响深刻，涉及面广，由来已久，不吐不快。
题目中的“你”既可写个体的“你”，还可用于群体，譬如教师、农民工、微尘、青春等，他们在社会中的地位和作用，值得我们去唱首歌。
另外，要认真思考“歌”的内涵——喻指赞颂、思念、喜悦、哀伤等种种思想情感。
无论我们写什么，都是题目允许的。
其二，精心构思。
“总想为你唱首歌”是比喻性命题，应化虚为实，化大为小，联系实际，由此及彼，进行想象。
构思时，首先通过加入限制语的方法来缩小材料的范围．带着问题来落实具体的素材，赋予“你”以明确的现实内容。
譬如“总想为谁唱首歌？”就化虚为实，确定了相对集中的写作素材，我们可以怀着感恩的心，为他们——父母师长、祖国母亲、历史名人、乡情故里、同学情谊等唱首歌。
其次围绕中心选择具体的写作内容。
譬如“总想为祖国唱首赞美的歌”这个素材，我们要理解一些相关问题：“我为什么要赞美祖国”、“哪些方面值得我来赞美”、“通过哪些具体内容体现我的赞美之情”等。
最后可以重点写三个方面内容：对祖国悠久历史的礼赞、对祖国丰厚文化底蕴的感悟、对人民勇于创造精神的歌颂。
这样就把一曲赞歌用翔实的内容具体地加以体现，避免了生硬的抒情和空洞的议论。
我口说我心,我手写我心
我口说我心，我手写我心【摘要】口说我心，我手写我心，这是一篇关于心灵表达的文章。
口说心事和手写心情都是人们表达内心情感的方式，它们各有特点。
口说心事可以直接表达出情感，传达给对方，而手写心情则更加细腻和个性化。
在正文中，我们将探讨口说心事和手写心情的力量、情感表达、比较、应用以及未来发展。
结论部分将分析口说我心，我手写我心的重要性、价值和启示。
通过这篇文章，我们希望能够深入了解口说心事和手写心情的意义，以及它们对我们生活的影响和帮助。
口说我心，我手写我心，是我们与世界沟通的一种方式，也是我们内心情感的最真实表达。
【关键词】口说心事、手写心情、力量、情感表达、比较、应用、未来发展、重要性、价值、启示1. 引言1.1 关于口说心事口说心事是一种直接表达内心感受和情绪的方式，它能够通过言语传达出来，让人们更加真实地分享自己的心情和想法。
当我们口头表达自己的心事时，我们可以更加直接地表达出内心深处的真实情感，让别人更加了解我们的内心世界。
口说心事可以让我们与他人建立更为亲近的关系，增进沟通和理解，有助于缓解内心的压力和烦恼。
通过口说心事，我们可以得到别人的支持和理解，让自己感受到被关注和被重视的重要性。
口说心事是一种能够让我们更加真实地表达自己内心感受的方式，它具有很强的交流和表达能力。
通过口说心事，我们可以让自己不再孤单，让别人更好地了解和理解我们，有助于提升自己的幸福感和满足感。
口说心事在人际关系中扮演着非常重要的角色，它是一种促进情感交流和沟通的有效手段，有助于帮助人们更好地理解和包容彼此。
1.2 关于手写心情手写心情是一种通过笔墨表达内心情感的方式，是一种独特的情感表达形式。
与口说心事不同，手写心情更加深刻地抒发了个人的情感，因为在写字的过程中，每一个笔画都承载着作者的情感和思想。
手写心情可以让人更好地沉淀情感，通过手写的方式，将内心的情感转化为文字，可以让人更好地表达自己的情感和心情。
每一个字迹、每一行字都散发着作者的情感氛围，让人能够更深刻地感受到作者的内心世界。
2016年高考满分作文：我手写我心（通用13篇）
高考满分作文：我手写我心在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的2016年高考满分作文：我手写我心（通用13篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
高考满分作文：我手写我心篇1明代公安派作家有着这样的为文之风：“为文必独具一格，不拘性灵，非以自己的胸臆流出，不肯下笔。
”在我看来，这便是对“言为心声”的最好诠释。
你心中汩汩然流淌着的是什么，你笔下流淌出的也应是什么。
怪侠金圣叹有二十四个“不亦快哉”流传于世，那便是他的心中所想着的人间愉快。
但现今社会或者说是古今社会上总有艺术家不能使其为人与作品相称的现象，究其根源，原因大致分为两种。
一类是作家在虚名浮利之中失去了自我，沦为了全为稻梁谋的“作家”。
李绅因为写《悯农》而闻名内外，却不想他后来竟成了一个奢侈无度的豪绅，他的为人也就不能与诗中所云相称。
另一种情况便是难言了，虽有“物不得其平则鸣”之说，但在一定的社会压力下，有时“鸣”却是极为困难的。
李贺诗中雄奇的想象，奇诡的诗风看似另类，却恰恰包含了他怀才不遇之悲愤。
至于晚唐李商稳，其眼中的蜡烛泣泪也是他的胸中之苦闷，只是无法直接诉诸笔端。
曹丕《典论·论文》中有言，“大丈夫见意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辞，不托飞驰之势，而句声自附于后。
”在科技发达言论自由的今天，我们应强调“我手写我心”，而不是无病呻吟或是穿蠹经史，一个现代公民应能够并且能够恰当地发出自己的声音，用文字指点江山。
现今社会已基本没有“难言”的限制，我们要做的便是守住一颗本真的心，不沉浸于蜗居虚名，而忘记文字本身所具有的唤醒人类良知的作用。
作家陈远曾在访谈中这样说道，美的本质是真，倘若过分追求美以致失了真，便背离了写作的方向，先有真然后有美，我手倘若写的不是我心，而是一些矫揉造作的故事，那么美就不会存在于这些文字之中。
先为真人，后为真文，此美之所源也。
我以我手写我心
篇一:《我以我手写我心》梦想再一次被爱情撞上还记得以前以为毛宇飞我写了一篇日志，叫做《当梦想撞见爱情》，当时我纠结了很久，到底要不要放弃他，心里着实有诸多不舍，现在到了大学，还是终于弄明白了一些事。
缘分要靠等，梦想要靠追，心高气傲的我应该做一些更有主动权的事，正如我所说的，这两件事，等一辈子，追一辈子也许都弄不到手，但有一点是有区别的，等，一直在等，追，一直在追，等来等去，停在原地，而追却不一样，因为我一直在向前。
向前，向前，向前！哪怕最终一无所获，我至少还不是停在原地，我历经了风风雨雨，至少，我是一个有故事的人了，不会再是当初那个毛头小子了。
这才是我金某人应该有的作为，不是不去贪恋儿女情长，而是该该追逐梦想的时候去完成我应该做的事。
就说这么多，Let’s go.篇二:《我以我手写我心,我以我心吐真情》作文贵在真实【内容摘要】真实地作文，尊重生命的本真，激发倾诉的欲望，在自己心灵的原野上纵情歌唱。
同时感悟自然，关注社会，阅读人生。
【关键词】真实个性激情感悟自然关注社会近几年作文浮华靡美之风盛行。
华丽的辞藻，精美的结构，作文中堆砌项羽、李白、李清照、王昭君等名人材料的作文比比皆是，《高考优秀范例》，《高考制胜兵法》等似乎成为老师、学生取胜高考的法宝，作文模式化大行其道，中学作文教学走入八股文式的死胡同。
作文的本我呢？在青少年的作文中难觅踪迹，只剩下一堆死气沉沉的枯骨或他人的残渣冷炙，毫无生命力可言，更遑论感染力。
2008年四川发生了触目惊心的汶川地震，当年，四川高考作文题出了《坚强》，也是情理之中的，遭遇如此大灾难的四川人乃至中国人应有切肤之体会，人生灵魂之触动吧，可是一些刊登在报刊上的优秀作文却令笔者深思，几个名人剪贴，一篇美文立就。
以此反观我们作文的评判和教学的导向失误。
但可喜的是这种风气已引起有关教育工作者的重视。
教育家斯宾塞说过：“忘记了自己的语言的人是痛苦的，被迫用别人的语气、思路去说话也是痛苦的。
如何做到“以我手写我心”
作文教学应该怎么教，仁者见仁，智者见智，每个语文教师都有自己的方法，但倡导学生说真话、抒真情，应该是我们教学学生写作的重要前提。
平时在批阅学生作文时，发现大多数学生的作文缺乏真情实感，有很多学生矫揉造作，充满着虚情假意，这样的作文是打动不了读者的，究其原因有下面这些。
首先，学生缺乏真实的生活体验，目前，学校教学质量抓得很紧，学生不是上课就是学习考试，很少参加各类社会活动，学校里也很少举行各类活动，就连平时的个别科目也改成了文化课，那有真实的生活经验可言，自然写作文时就胡编乱造，甚至是闭门造车、瞎编一阵，匆匆交上去完事，以应付老师的检查。
为了解决这一现象，语文老师应该教会学生留心生活中的每一件事，要学会观察生活，观察生活中的一些细节，并经常的加以思考。
作为学生的要对生活、对客观对象充满热情，生活是一个万花筒，各种各样的事都会发生，无论是家庭琐事还是社会大事、无论在校园里]家里、大街上，我们都会看到或听到一些发生在我们身边的事。
俗话说“巧媳妇难为无米之炊”如果我们做一个生活的有心人，就不怕作文没有东西可写，“巧媳妇难为无米之炊”，有了生活中的米，就可以煮出一锅香喷喷的大米饭，写出一篇好文章来。
文章来源于生活，古今大文学家也好、我们也好，写作一定要基于生活的真实，鲁迅先生的《藤野先生》之所以打动读者，原因就是来源于生活的真实，把先生在平时教育作者的往事一一道来，平淡中见真情。
其次，有了生活体验，但没有真情实感。
有的学生有了生活的体验和感悟，但写起来干巴巴的，文章读起来枯燥乏味，如同嚼蜡。
有一个学生在文中写道：有一次，我有一道数学题不会做，我就拿了作业本去问老师，老师见我来问题目，就把解题的思路给我说了一番，我懂了，我就回去了……我对这个学生说，学生问老师问题，天天在学校里发生，那么这样的事怎样才能写得生动呢？就要注意细节的刻画，要写得越细越好，真情实感离不开生动的、典型的细节，细节的多少和真实与否，反映出作者对生活的体验程度，也直接关系到文章的真情实感。
我以我手写我心
我以我手写我心作者：王学华来源：《作文与考试·高中版》2014年第11期多年参加高考作文阅卷，一个最深刻的感受是，绝大多数考生在作文素材的运用上，或照搬照抄，原材料呈现；或零敲碎打，断章取义；没有经过自己的消化和过滤，总给人千人一面的雷同感；没有“我”的影子，缺少个性色彩。
这样的文章即使观点有多么新颖，结构有多么精巧，语言有多么精致，也难以进入高分作文的行列。
一篇高考作文，要想在思想观点上有所突破，往往很难，但是在素材的运用上有所突破，则大有可为，这就是努力使用到文中的素材有“我”的影子，呈现出鲜明的个性色彩。
一、“我”选择——有自己的眼光广泛地积累素材是写作的前提，但如果不分巨细都用进作文中去，势必拉杂冗长，因此要注意取舍。
对作文素材的的选择，要体现自己的才情和眼光。
一篇文章如果取材陈旧，拾人牙慧，甚至只是将话题中所举的人和事作一些补充式的记叙和描写，那就难以显示出个性。
只有取材不落俗套，从历史、时代生活或经典中采撷那些闪光的富有特色的人和事来写，才能写出个性。
我们先来看下面的文章片段：历史上曾有一位人物，他为国家鞠躬尽瘁，汲墨染黑了一纸白宣，袭一身刚正之气，固守着心中的净土，此乃方正之人，此乃真英雄。
自土木堡兵变之后，明军已溃不成军，瓦刺军兵临北京城下，明朝遇到前所未有的危机。
眼看那千万铁骑就要踏碎这一场盛世烟花，京城大户纷纷出逃，全城上下人心惶惶。
就在这紧要关头，有一个人站了出来，用一身浩然正气挑起了民族生死存亡的重担，他就是于谦。
他临危受命，接任兵部尚书，艰苦经营，稳定内政，积极备战，严格操练本已溃不成军的明朝军队，在北京保卫战中抱着与城池共存亡的坚定决心击退敌军，粉碎了瓦刺军企图夺取北京的野心，使明王朝转危为安。
他的功绩足以彪炳千古，但他的一身正气却得罪了许多朝中同僚，无奈留下“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的千古名句，落得个身首异处的凄凉下场。
所以《菜根谭》告诫我们“处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用”，若于谦也能方圆并用，水墨留白，也许不会有如此凄凉的下场。
7基4讲《我手写我心 真心诉真情》五届教案集
我手写我心真心诉真情——由实而诉，有感而发《语文世界·作文教程》七级第四讲张军【教学目的】针对学生在作文中存在的缺乏真实感、行文“直”“粗”“干”、没有感染力的通病，通过再现生活情境、引导情感共鸣，使大家明确在描写亲情、友情的写作中应该运用朴实、积极、客观的情感态度——“真实生活、真心感受、真情表达”；逐步掌握倾诉真情的手法——矛盾冲突、细节刻画、互为烘托，正所谓“我手写我心，真心诉真情”。
【教学重点】通过教师引导，设置一些与学生真实生活相类似的情景，营造流露真情的课堂氛围，进而师生共同探讨表述动人情感的“动心”方法：在矛盾冲突中表现真情，写出“爱恨”交织的此消彼长；在细节刻画中表达真情，写出细致入微、意味深长的拳拳情感。
【教学难点】在具备“营造”冲突、“设置”细节的基础上，进一步尝试欲扬先抑、情感互见的烘托写法。
【课前准备】安排学生认真关注或仔细回味家教情景剧——《家有儿女》中与自己情感共鸣最大、让你最为动情的一集，准备在课堂上复述并表白理由。
【教学设想】要求学生表达真情必须先激发他们的真实情绪，由于教材中提供的几篇范文比较有深度，与初中学生的理解能力有落差，所以我选择了与学生生活、情感息息相关的家教题材情景系列喜剧——《家有儿女》作为课堂导入和“激”情的范本，让大家在这部：家教主题明确、戏剧冲突明显、细节展示明了的影视作品中，重新审视和思考自己与父母之间爱与被爱、教与被教的内涵，教导他们用积极的态度理解父爱和母爱的伟大，回报父母的感恩之心。
艺术是相通的，影视作品与文学作品在创作上有异曲同工之妙，相互类比、类通自然可以达到殊途同归。
尤其是初一、二的学生对直观的影视作品更易理解接受，在这样的“灵动”中“感悟”矛盾冲突，细节刻画的妙用自然会润物细无声、水到而渠成。
【课时安排】这一讲安排两个课时：第一课时：师生灵动感悟：在《家有儿女》相关情境的表述和关联中感悟相通经历、相似情感，在《家有儿女》剧情的解析中感知矛盾冲突、细节刻画的基本创作技法。
我手写我心,我心抒我情
我手写我心，我心抒我情作者：张艳霞来源：《考试周刊》2013年第97期《语文课程标准》指出：“在作文教学中，要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。
”《高考作文分等评分标准》将“感情真挚”列为基础等级中的最高一等（第一等）。
感情真挚，即感情真诚恳切。
“真”即真诚，真切；“挚”即诚恳，恳挚。
正所谓言为心声，文章应该是作者内心情感的真实流露。
感情真挚是指文章中所表达的对社会、人生、生活的发自内心的真实自然的感情，不是人云亦云，也不是无病呻吟。
作文想拿高分，关键是写出真情实感。
近几年的高考优秀作文的比例相当低，造成这种情况的原因是多方面的，有教师的原因，也有学生的原因，但主要原因是教师对作文的指导进入误区，那就是过于强调形式，淡化内容。
学生的作文中普遍存在一种现象：写古代的多，写现实的少；写虚情假意的多；抒真情实感的少；在注重文采、追求形式的东西上狠下工夫，缺少对社会的深入思考和关注。
另外，从学生角度来说，许多学生写作的目的不够明确，为应试而写作的思想比较严重。
学生在本质上缺乏与生活的紧密联系，写作缺乏源头活水。
现在有不少高中实行封闭管理，学生在教室的时间达十二三个小时，整天埋在题海之中，很少与社会接触，也很少有思考的时间，导致学生的写作缺少源头之水。
学生缺少生活体验，缺少思考，又怎么能写出有真情实感的文章呢？托尔斯泰说过：优秀的作家都是蘸着自己的血肉写出来的，真诚的文章是从作者的心里流出来的，而不是硬挤出来的。
只有真正动了情，才能写出真情实感的东西。
那么，我们在作文教学中怎样引导学生写出真情实感的文章呢？在长期作文教学中，我认为有以下几点做法：首先要转变观念，走出作文指导的误区，创造有利于学生写出真情实感的环境。
让学生明白写作不仅仅是应试的需要，更是生活的需要。
中学作文是运用书面语言表达自己的思想感情，它的基本要求是怎么想就怎么说，怎么说就怎么写，以我手写我口，只要用文字把自己的所见、所闻、所感、所思如实地表达出来就可以了。
高三材料作文：苏轼
人生缘何不快乐，只因未读苏东坡苏东坡是中国五千年来最懂生活的人。
林语堂赞其一生是“人生的盛宴”——在中国历史上，还找不到谁的生活能比他更丰富精彩，还找不到谁能比他更善于发掘生活的快乐。
我们一直看重作为文学家的苏东坡，而忽视了作为生活家的苏东坡。
但其实，作为生活家的苏东坡更值得我们借鉴和学习——因为人生最重要的，就是拥有发现快乐和制造快乐的能力。
01“苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍。
”你知道《三字经》这句话说的是谁吗？没错，就是唐宋八大家之一的苏洵。
发愤读书的苏洵给两个儿子苏轼、苏辙提供了一个大宝藏——满屋藏书。
苏轼两兄弟就这样从书堆里泡大了。
1057年，20岁的苏轼带着弟弟进京赶考。
这一年科考的主考官是大文豪欧阳修，副主考官是宋诗“开山祖师”梅尧臣。
参加考试的学生有哪些，说出来吓死人。
除了苏轼、苏辙，还有张载、程颢、程颐、曾巩、曾布、吕惠卿、章惇、王韶。
这十人后来都对中华文明产生了深远影响。
这一届科考，因此被称为“千年科举第一榜”。
考完阅卷，梅尧臣拿着一张试卷手舞足蹈。
欧阳修接过一看，啧啧赞叹：“真是妙文啊！”他提起笔，立即想把此卷圈为“第一”。
正要下笔，他忽起一念：“这肯定是我弟子曾巩所写，我若将他圈为第一，其他人必会觉得不公。
”于是笔锋一转，将此卷定为“第二”。
哪知解封一看，此卷作者竟是苏轼。
欧阳修立马对苏轼青眼以待。
“把你旧日文章也找来我看看。
”一看，欧阳修更是惊赞不已：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也。
”他觉得自己这个文坛领袖该退休了，以便让苏轼这个年轻人出人头地。
1061年，朝廷举行了一场制科考试。
何为制科考试？就是皇帝为直接选拔特优人才设置的考试制度。
这个考试那可比进士考试高大上多了，北宋南宋录取的进士一共有4万多人，但制科考试录取了多少？只有41人。
要中榜，那比中六合彩特等奖还难。
制科考试设置分为一二三四五等。
一等二等，要求太高，就是虚设。
第三等实际就是最高等级。
2023年最新的我以我血荐轩辕17篇
2023年最新的我以我血荐轩辕17篇以我手写我心学生在写作文的时候,总有一些抱怨说日子过得平淡没有什么可写,其实当我们静下心的时候就会发现,平淡最真,本色最美。
那些经典的作品,总能以不同的视角表现平凡中的美好,让我们共同去领略一下,借以打开我们的心灵之窗,拓宽写作之路。
一、以物写理林清玄先生的《心田上的百合花》以一株百合花努力成长的历程告诉我们一个朴实而真挚的人生哲理:“不管别人怎么欣赏,满山的百合都谨记着第一株百合的教导,我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。
”因为一朵花的坚持,收获了一片芬芳的“百合谷地”。
我们身边的一草一木,总关情,由物及人,由人及物,我们就会感触良多。
二、因事悟理山有了水,才会有灵性。
文章也是这样。
仅有生动的描述是远远不够的,还需要有独到的思想。
王安石的《游褒禅山记》记述他和几位同伴游褒禅山的经过,并借此生发议论,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力,并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
这篇文章以记游的内容为喻,生发议论,因事说理,前后呼应,结构严谨,行文缜密,准确而充分地阐述一种人生哲理,给人以思想上的启发,使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
三、细节见爱,平淡显情列夫·托尔斯泰说:“艺术起于至微。
”这里的至微就是指那些鲜活的生活细节,只有在细微之处下工夫,才能达到“一瞬传情,一目传神”的艺术境界。
时值今天,我们依然记得那个为给自己儿子买橘子,而在火车站的站台上努力攀爬的背影。
感人的细节,真挚的情感是朱自清的《背影》中父爱之歌的最动人的旋律。
从这儿我们可以得到启发,以后为文大可不必为了煽情,故意编造凄惨故事赢得读者的泪水。
四、慧眼识美(一)自然之美。
郁达夫在北平品味到了秋的清、静、悲凉。
台湾作家罗兰用别样的情怀在他的《秋颂》中,写出了秋的另一种韵味:秋是成熟的、明澈的,明澈中还有一种味道——闲淡与悠远。
中考作文·我手写我心
为什么孩子一写作文就挠头，连家长都跟着发愁；为什么现在物质生活那么丰富，接受信息的渠道那么广泛，学生却反而言之无物，无从下笔呢？在中高考前夕，记者专访了我市有着丰富教学经验的语文老师，请他们结合中高考，就如何写好作文给同学们支招儿。
如何写好作文？银川市回民中学副校长陆锐和银川九中语文教研组组长陆三炳老师都表示了同样的观点：做一个生活的有心人。
两位老师通过多年参加阅卷，发现目前学生作文水平整体上升，大量优秀作文层出不穷。
同时，中高考作文的形式更加丰富，有命题作文、半命题作文、材料作文、看图作文，内容涉及领域越来越广泛，对于作文水平高的孩子，无疑给了他们一个充分展示才华的空间。
而那些作文水平相对不高的同学，困难和问题也是层出不穷。
问题：“套写”，中考作文一大忌曾经连续七年带初三毕业班，银川市回民中学副校长陆锐老师发现，很多学生考完后都觉得自己考得不错，认为“套写”了一篇好作文，走了捷径，可是成绩一出来，分数却很低，这是因为被老师识破了他的小聪明。
陆锐老师认为，中考作文之所以出现那么多“套写”现象，与目前小学老师要求学生背作文也有一定的关系。
他说，关于作文的“套写”、“仿写”，在日常训练，甚至中考中屡见不鲜，不允许“套写”是在中考评分标准中有明确的要求的。
有的学生就是把范文的名字改写一下，情节完全雷同。
而被改写的范文来源主要有课文、老师讲的优秀作文、各省市作文中的优胜满分作文等。
比如，上海一篇中考作文《这堂课真……》、云南的一篇《老师，我想对你说……》等，多次出现在各类竞赛和考试中，被翻来覆去地改写。
天津的《一次意想不到的惊喜》，被我们的考生改成《我家新事》。
目前，图书市场上各种作文选特别多，但是选择的基本都是历届中考各省的满分作文，内容雷同，老师很容易发现。
对于初中生来说，作文结构和写法的模仿是允许的，但是模仿不等于抄写、改写或“套写”，这些都是不劳而获的做法。
“套写”的背后隐藏着学生的不自信和懒惰，应该坚决抵制。
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作文贵在真实
【内容摘要】真实地作文，尊重生命的本真，激发倾诉的欲望，在自己心灵的原野上纵情歌唱。
同时感悟自然，关注社会，阅读人生。
【关键词】真实个性激情感悟自然关注社会
近几年作文浮华靡美之风盛行。
华丽的辞藻，精美的结构，作文中堆砌项羽、李白、李清照、王昭君等名人材料的作文比比皆是，《高考优秀范例》，《高考制胜兵法》等似乎成为老师、学生取胜高考的法宝，作文模式化大行其道，中学作文教学走入八股文式的死胡同。
作文的本我呢？在青少年的作文中难觅踪迹，只剩下一堆死气沉沉的枯骨或他人的残渣冷炙，毫无生命力可言，更遑论感染力。
2008年四川发生了触目惊心的汶川地震，当年，四川高考作文题出了《坚强》，也是情理之中的，遭遇如此大灾难的四川人乃至中国人应有切肤之体会，人生灵魂之触动吧，可是一些刊登在报刊上的优秀作文却令笔者深思，几个名人剪贴，一篇美文立就。
以此反观我们作文的评判和教学的导向失误。
但可喜的是这种风气已引起有关教育工作者的重视。
教育家斯宾塞说过：“忘记了自己的语言的人是痛苦的，被迫用别人的语气、思路去说话也是痛苦的。
正如邯郸学步一样悲哀。
”作文即是写“我”，“言为心生”，如果作文忽视了个人的情感的表达，这不能不说是作文教学的一种失败。
为什么不写我自得之见，抒我自然之情，用我自由之笔，显我自在之趣？我们完全可以对中学生如是说：你写的作文是否丰富生
动，首先不在于语言的丰富生动，而在于内容的丰富生动；你写的文章是否深刻，首先不在于语言是否深刻，在于是不是具有真情实感。
因此，笔者以为中学生作文应提倡真实地作文，中学作文教学应指导学生善于获得真实的感受，表达真实的情感。
真实是作文的内容，是思想，是情感，是自我的影像，是个性的体现。
强调作文的真实，是尊崇人本思想。
就一篇好的文章而言，内容与形式，总是统一的；就写作过程而言，内容与形式也应是统一的。
内容又常常对形式起着制约的作用：内容的真实丰盈伴随的是表达的流畅，内容的虚假做作便产生表达的枯竭和无奈。
中学生一旦冲破命题作文的桎梏，就会如鱼得水，就会焕发出满腔的激情，就会自觉而又满怀热情地去阅读社会，阅读人生。
一、珍惜真实的生命冲动，激发倾诉欲望
倾诉是人的本能需求。
一个人从懵懂初开到越来越多的明晓事理，伴随着生理成长的还有情感经历、心路历程，爱与恨、乐与苦、喜与忧、崇拜与蔑视、向往与鄙弃······郁结于胸，一吐为快，这本是常理常情，但是，我们在作文教学时常常压抑学生这种倾诉的快乐，而另设一些所谓有积极意义的、有正确道德价值观的、与政治形势相一致的作文题，逼着学生编造故事，说假话、大话。
学生在成长过程中心中不时冒出的莫名的忧伤，他们对社会、对老师、对亲人们的一些真实想法，他们在成长过程中所遇到的无数困惑却无处诉说，即使说了，也常常受到成年人（老师、家长们）
的冷漠甚至指责，于是作文便成了他们编谎言，说假话、空话的阵地。
学生心里有话要说（不管这话与成人的价值取向是否相悖），这是一种生命的冲动，我们有必要珍惜它、保护它，甚至引导他说出来。
一篇作文用“观点不正确”的棍子去打煞，这是没有道理的。
不准说不等于这些话就在他们心里消失了，至于不成熟或太片面，那有待于这种思想和感情与他们的生理一同成长。
既然写作是一种生命形式，不是政治说教的工具，那么生命形式本身是无所谓对与错的。
让作文充满原汁原味，带着露水花香，在自己心灵的原野上纵情歌唱，作文就是一种快乐的精神旅行。
二、从自然中汲取作文的源泉
当然一味书写自我，只会囿限在自我的天地，无异于无源之水，无本之木。
作为教学者，应要引导学生去关注自然，体察人生。
大自然丰富多彩、千姿百态，从浩瀚的宇宙到微小的虫蚁，都会给不同的人以不同的思索与启迪。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，四季更替的自然现象，引发出物是人非的感慨；“逝者如斯夫？不舍昼夜”，滚滚东流之水引发时光飞逝、生命短暂的感叹；“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，又给人以启示：客观事物是个多面体，从不同的角度去观察，会看到不同的景象，得出不同的结论。
昆虫学家法布尔说过:单纯的文字技巧，无论怎么高妙，并不一
定能产生深刻动人的作品。
如果是发自内心的欣赏造物之美，又何必借妙笔来生花，弄巧反成拙呢？天然去雕饰，清水出芙蓉，只有朴素而真实的描写才配得上大自然的美，打动任何一颗热爱生命的心。
再如“会当凌绝顶，一览众山小”，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，再如“岁寒，然后知松柏之后凋也”，“树欲静而风不止”，再如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，“野火烧不尽，春风吹又生”的小草。
自然中有着赏心悦目的美丽，有着生命的体会与感慨，有着人生的哲理与智慧。
只要学生认真思索，充分展开联想与想象，让大自然的万千景象奔涌眼底，让思维的触角多方接触，并用心去和大自然沟通，把自然属性和我们的现实生活与深刻体验联系起来，就会给我们的写作提供无限契机，并在与自己的心灵碰撞中撞击出真实的思想火花，从而写出立意深远的习作来。
“自然是我们最好的老师。
”欧阳修的《秋声赋》、郁达夫的《故都的秋》、峻青的《秋色赋》、茅盾先生的《白杨礼赞》等都是很好的范例。
我们可以指导学生对自然多加观察，多加留心，要用心灵去与自然对话交流，因春天小草透出新绿而感悟到新的生命诞生，因夏天清荷吐蕊感受生命力的蓬勃，因秋天落花而感悟到美好的一切都是那么容易消逝，因冬日的冷寂明白希望在孕育。
抬头是诗，俯身是歌，打开自己的胸怀去拥抱大自然，这样，学生就有可能打开思路，写出意境优美、立意深刻的作文来。
三、一心不唯圣贤书，两耳要闻窗外事
学生学习紧张，观察了解社会和深入社会实践的时间有限，而且他们的生活空间比较狭窄，有相当一部分学生的生活空间只是教室一一食堂——宿舍三点一线。
因此，有些学生写作的时候取材的范围不广，视野不宽，总是写一些学校琐事、总是套用“别人嚼过的馍”，内容陈旧老套、既缺乏可读性，立意也很难深刻。
从学生的实际情况考虑，我们似乎应该原谅学生。
但实际上，身处社会之中，学生又怎能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，与社会完全隔离呢？再仔细想想，学生难道真的没有时间了解社会？平时看报刊、听新闻，不正是了解社会的好时候？课余时间，同学们三五成群，谈论天下时事，不正是拓展视野、提高辨别是非能力、提高认识的时候？
各国大选，法航空难，西部开发、北京奥运、道德模范评选等等。
这些热点问题，学生能够不闻不问？“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”，这才是我们时代的要求。
所以，不是学生不了解社会，关键的问题是，学生在构思写作的时候，会不会有意识地去关注社会现实，思考社会现象。
有没有这种社会意识，直接影响到学生的选材角度与思考力度。
所以，平时作文教学中，应该有意识地加强这种关注社会意识的训练。
真实作文会不会与教学大纲、应试作文相背离？笔者以为不是，它恰恰真实体现教学大纲、应试作文的核心，符合新时代作文教学的本质。
珍惜个性，抒发真情是真实作文的理念。
无源之水就是再清澈，也是一潭死水；无根之木就是再枝繁叶茂，也是生存不久的。
所以，作文的题目、格式等只是皮上的毛，而作文的真是皮，皮之不存，毛将焉附？
心动情涌，情真意切，方是作文的本源。
真实的展现生命的喜怒哀乐，人生的起伏跌宕，世界的纷繁复杂，不隐恶不溢美，不掩假不夸妍。
“真实”永远是作文中永不枯竭的泉眼。
真实作文，是现实教学刻不容缓的措施，只有让学生“我以我手写我心，我以我心吐真情”，才会让作文永远充满生命的魅力。