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入:在家。
谨而信:做人谨慎守信用。
泛爱众:泛,广泛。对人友好,有博爱的意思。
而亲仁:亲,亲近、接近。仁,仁德,这里指有仁德的君 子。
行:做,这些都做好了。
余力:多余的精力。
.
12
•译文: •孔子说:“年轻人在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做 人要谨慎守信用,与大家友好相处,多亲近有仁德的人, 这些都做好了还有精力就多读文化典籍。”
愠:(音yun第四声),怨恨,恼怒,不高兴的意思。
.
2
•译文: •孔子说:“学到的知识和技艺在适当的时候加以练习,不 是件很开心的事情吗? •有志同道合的朋友从远方来,不是很高兴的事情吗? •别人不理解我,我也不埋怨,这不就是君子吗?”
.
3
2、有子曰:“其为人也孝弟(悌),而好犯 上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有 也。君子务本,本立而道生;孝弟(悌)也者,
译文: •孔子说:“君子如果不庄重就没有威信,爱学习就不会古 板,坚持忠诚、诚信。不结交品行不如自己的人做朋友。 有过错不要害怕改正。
.
17
旁白: 1、对君子提出一些要求,作为君子要谨言慎行,不能轻
佻、放荡,同时指出人非圣贤孰能无过,有则改之无则加 勉。 2、“三人行必有我师焉”,侧重能力。“无友不如己 者”,侧 重品行。所以,应该译为“不要结交品行不如自己的人做 朋 友。
论语
学而第一
.
1
1、子曰:“学而时习之,不亦说(悦)乎。有 朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦 君子乎。”
子:指孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。 春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。
学:指的是学习《五经》、《六艺》。
时:经常,适当的时候。
习:温习,练习。
说:(音yue第四声),通“悦”,愉悦的意思。
• 子贡:姓端木,名赐,字子贡,卫国人,有辩才,善经 商,孔子得意门生。
能竭尽全力,这里“能”不宜换“要”,“能”表示做到, “要”表
示要求做到。
系,
2、子夏这里提出书本知识和实际行动之间的关
.
15
8. 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主 忠信,无(毋)友不如己者,过则勿惮
改。”
.
16
•过则勿惮改:过,过错。惮,音dan第四声,担心,害怕。 •(有过错不要害怕改正。) •旁白:人非圣贤孰能无过,有则改之无则加勉。
• 事君,能致其身:致,奉献,牺牲。辅佐国君,能勇于 奉献Hale Waihona Puke Baidu己。
• 学:学习。
学:学养、修养。
.
14
译文: 子夏说:“向贤人学习,提高自己的品德修养;孝敬父母 能
竭尽全力,侍奉君主能勇于奉献自己,说话守信用。这样
的人即使没有学习过,我一定会说他有学问了。
旁白:1、子夏这里说的是实际发生的的事情,孝敬父母
.
5
•译文: •有子说:“那些孝顺父母,敬爱兄长的人,很少有喜欢冒 犯尊长的;不喜欢冒犯尊长而喜欢作乱的人是没有的。 •君子要致力于根本(德行)的修养,根本(德行)修立 •好了,自然就会明白做人做事的道理。 •孝顺父母,敬爱兄长,这是仁爱的根本啊。”
.
6
3. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
巧言令色:巧言,花言巧语;令色,装出一副和颜悦色的
.
18
•9. 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
•慎终追远:慎,慎重。终,人死为终,这里指父母寿终。 追,追念,祭祀。远:祖先。 •民德归厚矣:民德,民众的德行,民风。归,归向,日 益。厚,淳厚。
•译文:曾子说:“慎重操办丧事,祭祀祖先,民风就会越 来越淳厚了。” •旁白:尊宗敬祖不忘本。
.
19
• 子禽:姓陈,名亢,字子禽,传说孔子学生。
旁白:孔子这里对年轻人提出要求。
.
13
7. 子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力; 事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰
未学,吾必谓之学矣。”
• 贤贤易色:贤(以...为榜样),易(改变、提高),色 (成色,这里指品德)。向有贤德的人学习来提高自己
的品德修养。
• 事父母,能竭其力:竭,完,尽。侍奉父母,能竭尽全 力。
其为仁之本与。”
有子:人名,姓有,名若,春秋时期鲁国人,孔子学生。 其为人也孝悌:其,助词。弟,通“悌”,ti第四声,敬 爱 兄长。 而好犯上者,鲜矣:犯,冒犯。鲜,xian第三声,很少。 作乱:作奸犯科、造反。
.
4
君子务本:君子,品德高尚的人。务,致力,从事。本, 根本、根基。 本立而道生:道,做人的道理,或者说治理国家的理念 生,领悟,懂得。 孝悌也者,其为仁之本与:仁,仁爱。与,通“欤”,语 气 助词。
样子。(朱熹注曰:好其言,善其色,致饰于外,务以悦 人。)
译文:孔子说:“花言巧语,装出一副和颜悦色的样子, 这
种人很少有仁德的。”
旁白:这种人一般都有求于人,喜欢利用人。这里可以帮 助我们如何去认识人。
.
7
4. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠 乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子:姓曾,名参,字子舆,春秋时鲁国人,孔子学生。 吾日三省吾身:省,反省、检点。三,表示多次。(我每 天都要多次检点自己的行为。) 为人谋而不忠乎:谋,给人办事、出主意。(给人办事是 不是忠诚,有没有出格。) 信:诚信。 传不习乎?:习,练习,温习。(老师传授的知识、技艺)
.
10
译文: 孔子说:“治理拥有一千辆兵车的国家,要恭敬办事守信 用,
要节约费用爱护下属,征用民力要在适当的时间(不能耽 误老百姓的农业生产时间)。”
旁白: 孔子这是对一个君主(统治者)提出要求,要明白国家政 事不是自家私事,要有敬畏心,要懂得节约、爱护百姓。
.
11
6. 子曰:弟子入则孝,出则弟(悌),谨而 信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学 文。
.
8
•译文: •曾子说:“我每天都要多次检点自己的行为:给别人办事、 出主意有没有不忠诚的地方?与朋友交往有没有不诚信的 地方?老师传授的知识和技艺是否都练习过了?
.
9
5. 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而 爱人,使民以时。”
道千乘之国:道,通“导”,领导、治理。乘,音sheng 第四声,古代兵车的计算单位,一乘100人(其中车上甲 士3人,车下步卒72人,后勤25人)。 敬事而信:敬,恭敬,谨慎。事,政事、政务。信,取信 于民。 节用而爱人:节,节省开支(经费)。爱人,这里指爱护 下属,与下文的‘民’相对。 使民以时:使,征用。时,适当的时候
谨而信:做人谨慎守信用。
泛爱众:泛,广泛。对人友好,有博爱的意思。
而亲仁:亲,亲近、接近。仁,仁德,这里指有仁德的君 子。
行:做,这些都做好了。
余力:多余的精力。
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•译文: •孔子说:“年轻人在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做 人要谨慎守信用,与大家友好相处,多亲近有仁德的人, 这些都做好了还有精力就多读文化典籍。”
愠:(音yun第四声),怨恨,恼怒,不高兴的意思。
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•译文: •孔子说:“学到的知识和技艺在适当的时候加以练习,不 是件很开心的事情吗? •有志同道合的朋友从远方来,不是很高兴的事情吗? •别人不理解我,我也不埋怨,这不就是君子吗?”
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2、有子曰:“其为人也孝弟(悌),而好犯 上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有 也。君子务本,本立而道生;孝弟(悌)也者,
译文: •孔子说:“君子如果不庄重就没有威信,爱学习就不会古 板,坚持忠诚、诚信。不结交品行不如自己的人做朋友。 有过错不要害怕改正。
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旁白: 1、对君子提出一些要求,作为君子要谨言慎行,不能轻
佻、放荡,同时指出人非圣贤孰能无过,有则改之无则加 勉。 2、“三人行必有我师焉”,侧重能力。“无友不如己 者”,侧 重品行。所以,应该译为“不要结交品行不如自己的人做 朋 友。
论语
学而第一
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1
1、子曰:“学而时习之,不亦说(悦)乎。有 朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦 君子乎。”
子:指孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。 春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。
学:指的是学习《五经》、《六艺》。
时:经常,适当的时候。
习:温习,练习。
说:(音yue第四声),通“悦”,愉悦的意思。
• 子贡:姓端木,名赐,字子贡,卫国人,有辩才,善经 商,孔子得意门生。
能竭尽全力,这里“能”不宜换“要”,“能”表示做到, “要”表
示要求做到。
系,
2、子夏这里提出书本知识和实际行动之间的关
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8. 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主 忠信,无(毋)友不如己者,过则勿惮
改。”
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•过则勿惮改:过,过错。惮,音dan第四声,担心,害怕。 •(有过错不要害怕改正。) •旁白:人非圣贤孰能无过,有则改之无则加勉。
• 事君,能致其身:致,奉献,牺牲。辅佐国君,能勇于 奉献Hale Waihona Puke Baidu己。
• 学:学习。
学:学养、修养。
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译文: 子夏说:“向贤人学习,提高自己的品德修养;孝敬父母 能
竭尽全力,侍奉君主能勇于奉献自己,说话守信用。这样
的人即使没有学习过,我一定会说他有学问了。
旁白:1、子夏这里说的是实际发生的的事情,孝敬父母
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•译文: •有子说:“那些孝顺父母,敬爱兄长的人,很少有喜欢冒 犯尊长的;不喜欢冒犯尊长而喜欢作乱的人是没有的。 •君子要致力于根本(德行)的修养,根本(德行)修立 •好了,自然就会明白做人做事的道理。 •孝顺父母,敬爱兄长,这是仁爱的根本啊。”
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3. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
巧言令色:巧言,花言巧语;令色,装出一副和颜悦色的
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•9. 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
•慎终追远:慎,慎重。终,人死为终,这里指父母寿终。 追,追念,祭祀。远:祖先。 •民德归厚矣:民德,民众的德行,民风。归,归向,日 益。厚,淳厚。
•译文:曾子说:“慎重操办丧事,祭祀祖先,民风就会越 来越淳厚了。” •旁白:尊宗敬祖不忘本。
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• 子禽:姓陈,名亢,字子禽,传说孔子学生。
旁白:孔子这里对年轻人提出要求。
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7. 子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力; 事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰
未学,吾必谓之学矣。”
• 贤贤易色:贤(以...为榜样),易(改变、提高),色 (成色,这里指品德)。向有贤德的人学习来提高自己
的品德修养。
• 事父母,能竭其力:竭,完,尽。侍奉父母,能竭尽全 力。
其为仁之本与。”
有子:人名,姓有,名若,春秋时期鲁国人,孔子学生。 其为人也孝悌:其,助词。弟,通“悌”,ti第四声,敬 爱 兄长。 而好犯上者,鲜矣:犯,冒犯。鲜,xian第三声,很少。 作乱:作奸犯科、造反。
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君子务本:君子,品德高尚的人。务,致力,从事。本, 根本、根基。 本立而道生:道,做人的道理,或者说治理国家的理念 生,领悟,懂得。 孝悌也者,其为仁之本与:仁,仁爱。与,通“欤”,语 气 助词。
样子。(朱熹注曰:好其言,善其色,致饰于外,务以悦 人。)
译文:孔子说:“花言巧语,装出一副和颜悦色的样子, 这
种人很少有仁德的。”
旁白:这种人一般都有求于人,喜欢利用人。这里可以帮 助我们如何去认识人。
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4. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠 乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子:姓曾,名参,字子舆,春秋时鲁国人,孔子学生。 吾日三省吾身:省,反省、检点。三,表示多次。(我每 天都要多次检点自己的行为。) 为人谋而不忠乎:谋,给人办事、出主意。(给人办事是 不是忠诚,有没有出格。) 信:诚信。 传不习乎?:习,练习,温习。(老师传授的知识、技艺)
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译文: 孔子说:“治理拥有一千辆兵车的国家,要恭敬办事守信 用,
要节约费用爱护下属,征用民力要在适当的时间(不能耽 误老百姓的农业生产时间)。”
旁白: 孔子这是对一个君主(统治者)提出要求,要明白国家政 事不是自家私事,要有敬畏心,要懂得节约、爱护百姓。
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6. 子曰:弟子入则孝,出则弟(悌),谨而 信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学 文。
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•译文: •曾子说:“我每天都要多次检点自己的行为:给别人办事、 出主意有没有不忠诚的地方?与朋友交往有没有不诚信的 地方?老师传授的知识和技艺是否都练习过了?
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5. 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而 爱人,使民以时。”
道千乘之国:道,通“导”,领导、治理。乘,音sheng 第四声,古代兵车的计算单位,一乘100人(其中车上甲 士3人,车下步卒72人,后勤25人)。 敬事而信:敬,恭敬,谨慎。事,政事、政务。信,取信 于民。 节用而爱人:节,节省开支(经费)。爱人,这里指爱护 下属,与下文的‘民’相对。 使民以时:使,征用。时,适当的时候