田园调查提纲

田野调查提纲设计

一、调查目的及意义

至今生活在大兴安岭西北麓的敖鲁古雅鄂温克猎民，是鄂温克民族中人口最少的一支，历史上被称作“使鹿部”，有“中国最后的狩猎部落”和“世界级的狩猎部落”之称。他们从原始社会末期直接进入社会主义社会的一个特殊的人口较少民族，也是我国唯一的以使用驯鹿和狩猎为主要生产生活方式的民族。他们创造的森林狩猎文化，是人类早期文化的遗存，在世界上已经很难看到。通过此次的调查，了解中国最后的狩猎部落——敖鲁古雅鄂温克人在适应现代文化过程中的变化，了解并比较敖鲁古雅鄂温克人的文化、习俗、传统与现代生活习俗的差别，传承并发扬光大。二、田野调查时间、地点及对象

时间:2015年11月1日——12月10日

地点：内蒙古自治区呼伦贝尔根河市敖鲁古雅乡

调查对象：敖鲁古雅乡鄂温克人

三、调查方法

主要采用实地田野调查法，进乡入户，个别访谈与集体访谈相结合，深入到具体调查点与受访者面对面交流，结合“深度访谈”的有关方法论要求，按照作业规程亲自完成调查访谈，并做好纪录，在记录过程中做到忠实记录、认真记录。此外，在调查过程中还要采用“参与法”，参与到当地群众的生产活动中，和他（她）们同吃同住，一起生活，一起劳动，做一些力所能及的事情。除了以上方法以外，还要采用比较法和分析综合法，对所收集的资料进行分析对比，尽可能的获取第一手资料，在田野实践中不断完善自己，为自己积累宝贵的田野调查经验。

四、调查项目

（一）使鹿部落鄂温克人发展简史

1、方位边界

2、自然环境

3、人口概况

4、社群聚落

（1）民族起源

当地族源？从哪里迁移过来的？最初来此时是通过什么途径？是什么原因导致的迁移？

（2）民族乡特点

是单一民族还是多民族聚居？居住状态是密集型还是散居

型？是单姓乡还是主姓乡或者杂姓乡？

（二）使鹿部落鄂温克人的生产方式

1、游猎：狩猎工具，守护和捕采方式，管理规约和禁忌，保护神崇拜及祭祀；狩猎方式和禁忌、猎物分配，神祗信仰等。

2、畜牧：驯鹿的饲养、使役及屠宰方式，保护神崇拜及祭祀，禽畜禁忌及预兆等。

（三）使鹿部鄂温克人历史上人口变化及定居40年现状

1、基本情况

2、死亡与死亡原因分析

3、与其他民族通婚情况

（四）使鹿部鄂温克人历史上的氏族制度与狩猎区域的划分（五）使鹿部鄂温克人历史上的图腾崇拜与萨满崇拜（六）鄂温克猎民的籍贯和姓名

（七）鄂温克人习惯法

1、氏族

2、家庭公社

3、家庭

4、劳动组织

5、生产资料占有

6、分配

7、借贷

8、财产继承

9、婚姻

10、丧葬

11、宗教信仰

12、血族复仇

13、社会公德

14、违犯习惯法的处理

（八）日常用语

五、调查成果

此次调查结束后，在一段时间内进行资料的回收与整理，形成调研报告，并及时反馈给导师。同时，认真总结自己在调研过程中存在的问题及不足，以期积累更多经验。