快乐百喻经_五人买婢共使作喻

成事不足败事有余

【原文】

譬如五人共买一婢，其中一人语此婢言：“与我浣衣。”

又有一人复语浣衣。

婢语次者：“先与其浣。”

后者恚日：“我与前人同买于汝，云何独尔?”即鞭十下。

如是五人各打十下。

五阴亦尔。烦恼因缘合成此身，而此五阴，恒以生、老、病、死、无量苦恼掳笞众生。

【译文】

譬如有五个人共同买了一个侍女，其中一人对侍女说：“给我洗洗衣裳。”

接下来又有一个人也说要洗衣裳。

侍女就告诉后说的这个人：“(他先提出的要求)我先给他洗吧。”

这个后提出要求的人生起气来，说道：“我和他共同花钱买了你，为什么只给他洗?”于是，就拿起鞭子打了侍女十下。

随后．这五个人每个人都打了侍女十下。

五阴(即色、受、想、行、识，亦称五蕴，即以此五阴名为人、我、众生。这里用五个人比喻五阴，一婢比喻众生)也是这样。过去的烦恼，通过主因和助缘，生成了人的身体，这个身体就是色、受、想、行、识五类别的合成物。在人的生、老、病、死过程中，五阴会产生无量苦恼来折磨人们。

【寓意】

《五人买婢共使作喻》这则寓言读完，使人颇有感受。

感受之一是：当五人想共买一婢使用时是有一个共同的愿望：节省人力，节省金钱。此时，五人的心是真诚的，利益也是一致的。

感受之二是：五人共买一婢使用时应该有一个“使用计划”——用今天最时髦的话说，即是如何管理、如何使用人才的问题。而寓言中的五个使用者与此正好相反，他们一事当前，先替自己打算，人人想争先，个个怕吃亏，既无方术，又无打算，没有一点儿计划，更谈不到

如何使用人才，如何管理人才。资源是有限的，如果能够合理分配、合理使用，就能取得事半功倍的效果，如果不能合理使用，就会事倍功半，如同寓言中的结果一样。

台湾作家三毛曾经说过一句话：最重要的人际关系，莫过于真诚的心，而且要出自于内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。

每个人只要都有一颗真诚的心，一定能够培养出冷静的心情，进而能用冷静的态度，去观察和判断一切事物。一个人之所以失去冷静，就是因为心中有杂念，真诚的心是没有杂念的心情。真诚的心无论在什么情况下，都能够对一切事物保持冷静、安然处之的心态。

人的欲望是客观存在的，一旦过分放纵情欲和物欲就容易迷失本性。坠入万丈深渊，不可救药，寓言中的五个人，哪个人都有点像个人私欲膨胀。

无论任何人，假如一味仰慕外界的荣华富贵，他就会被物欲包围困惑。治理国家，服务社会，必须有一种宛如行云流水的淡泊胸怀，如果一味贪恋功名利禄，终有一日会跌落至无底深渊，陷入危机四伏的险恶境地。