2017年上海高考语文卷作文题“预测”的解析及范文(有批注)

2017上海高考作文题“预测”解析及范文（五篇范文均有批注。69分的《预测与立命》，67分的《活在当下，莫问前程》，64分的《深思慎取》，61分的《善预可知，善待未知》及优秀作文提纲）原题回放：预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。

要求：1.自拟题目；2.不少于800字。

题目类型：现象类时评型

话题词：乐于接受预测

材料侧重：我们要明确：乐于接受预测≠乐于预测。我们要应思考预测的现实意义。当前社会充斥着各种各样的预测，有些言之凿凿，有些骇人听闻，有些令人担忧，有些令人兴奋。面对“琳琅满目”的预测，人们是该相信还是怀疑预测？人们应该相信什么样预测，不相信什么样预测？人们是否倾向于相信“自己愿意相信的”的预测，不相信“自己不愿意相信的”预测……立意时，在观点明确，集中论述的基础上，也要注意辩证，不要全盘否定或肯定“预测”的意义，而应有所侧重地进行分析

一、为什么乐于接受对生活的预测？

1.预测源于对未来的恐惧心理，对于未来有明确的预测，能帮助我们确立发展方向和目标。

2.现代科学已经助人摆脱了蒙昧，有识之士对未来的预测也更加科学、合理，可靠性高。

3.世界变化快速而剧烈，只有拥有远见，预测未来，才能未雨绸缪，为未来做好准备。

4.“凡事预则立，不预则废。”大势不可违，只要顺势而为，才能把握时代机遇，获得成功。

二、为什么对生活的预测不以为然？

1.预测存在着巨大的变数，情况多变，根据过往情况或当下情况进行的预测，往往并不准确。

2.预测是人的主观推测，乐观者作乐观预测，悲观者作悲观预测，均可能与事实不符。

3.当下传播预测变得极为容易，对于网络上流行的充满主观臆断色彩的预测，我们应保持理性，不予接受

4.无法大环境如何变化，世间运行的真理不变，只要成为最好的自己，就能独立于世。

5.命运掌握在自己手中，不要去接受别人的预测。真正伟大的人物不会随波逐流，而是会大胆开拓，创造未来。

三、我们应有的态度、做法是什么？

1.有的预测只是大胆的臆测，可靠性低，有的预测则是根据科学研究得出的，可靠性高。我们要选择相信可靠性高的预测。

2.判断预测的合理性,应以事实为依据,不以预测者的身份为依据。

3.当今时代，传播预测变得极为容易，对于网络上流行的充满主观臆断色彩的预测，我们应保持理性，不予接受。

4.现代科学已经助人摆脱了蒙昧，有识之士对未来的预测也更加科学、合理，我们应多多接受专业人士的预测。

5.生活中，总有“预测”适合你，因为人们倾向于相信“有利于自己的”和“自己愿意相信的”，不相信“不利于自己的”和“自己不愿意相信的”，对此，我们应保持理性，不因自己的好恶而去接受或拒绝预测。

6.我们渴望预测，因为我们对未来充满恐惧。我们应保持自信和乐观，不要为了安全感而去接受不靠谱的预测。

四、素材积累。

1.凡事预则立，不预则废。----《礼记·中庸》

2.精诚之至,哀感之灵,自有命数,亦不能为之挽回--- 纪昀《阅微草堂笔记》\

3.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。---《宋史•王安石列传》

4.生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么味道——罗伯特·泽米吉斯的电影《阿甘正传》

5.真正的英雄主义，是在认清生活的真相后还依然热爱生活。--- 罗曼•罗兰

6.人的一生建立在预见之上。----契诃夫

7.在错误的所有形式中，预言是最不需要代价的。----乔治•艾略特

五、漂亮标题：

①善预可知，善待未知②未知的世界，最美的期待

③超越预测，返璞归真④凡事预则立，不预则废

⑤活在当下，莫问前程⑥勿以无用而无为

⑦预测，未必成真⑧预测也须深思慎取

六、佳作展示：

1.预测与立命（一类文上 69分）

“余路还要走多久／你攥着我的手／让我感到为难的／是挣扎的自由”——赵雷《成都》

①2016年，赵雷的一曲《成都》让多多少少被命运刺痛过眼睛的人暗自垂泪：生活的无奈在于你预测到了余路，却还是在挣扎。（由赵雷《成都》导入话题词—预测。这歌词，既巧妙地引出了论题，又开拓了论题的内涵，还为文章增添了许多诗情。）

②面对预测，不难看到生活中的人大都是这种模式：生命的前些年，壮志在心，呐喊“天命不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”，试图让所有对自己的预测打脸；生命的后些年，放下骄傲，感慨“精诚之至，哀感之灵，自有命数，亦不能为之挽回”，叹息为什么不能对自己的预测随遇而安。就这样，我们周而复始地从“不信预测，不认命”走到“后悔不信预测，认命”，吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。（归纳生活中我们面对预测的常见模式）

③其实，人们大可不必在这两种极端中盘旋。首先,对生活的预测是真实存在的。人类这个物种有一个最根本的特性，就是我们无止境地追求意义，形成理性，这决定了我们这个物种拥有比其他物种更强的理性思维，我们知道要什么也知道要怎样。真相是我们太

擅长就现有主客观条件进行分析推理了。你从小就知道蜻蜓飞不高那要下雨，你敢说对生活的预测都是空穴来风?对生活的合理预测一定不会偏颇太大。(阐述对生活的预测是真实存在的---并不否认对生活的合理预测。)

④但我并不想说对“准”的预测就要听之任之。哪怕是再合理的预测，都有一个致命的局限性，那就是它只能根据现有发生的一切进行预测，而你是个最大的变量。你素来碌碌无为，而下一刻的你可能做出大善，那么原本的预测就会被推翻，反之亦然。由此看来，就算对生活的预测并无不妥，人们也完全可以自我“立命”，当然前提是不完全脱离预测地异想天开。（阐述任何预测都有其局限性，个体是个最大的变量，明确自己观点--对生活的预测并无不妥，人们也完全可以自我“立命”。）

⑤然而，道理总是简单，现实总是复杂。如韩寒的《后会无期》中有这样一句台词：“听过了很多道理，却依然过不好一生。”现实就是。我们中的大多数之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能为之挽回”的两种极端之间，就是因为在“立命”的道路上受挫了，想的比预测更好，做的比预测更糟。事实上，这份焦虑伴随着人类的终生：不确定的失去，让人恐惧。我们不知道义无反顾地去改变生活里每一次已能预测到结果的事情会意味着什么，我们焦虑这么做是不是会失去更多。但是我们也忽略了另一个事实：不确定的得到，让人兴奋。尝试去突破预测的路上也会有欢笑和掌声。但切忌盲目，天马行空并不是笔者所倡导的“立命”。（阐述尝试去突破预测的路上也会有焦虑恐惧、也有欢笑掌声，但并不是盲目好和天马行空）

⑥仔细试想，如果我们事事根据预测如此理性地过活，那么我