岳麓书社版高中历史必修三《理性之光》
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
契约的结果：
君主立宪制 民主共和制
现实社会
理性王国
真理只有一个，就是上帝 自然权利（天赋人权）——
01 生命权、财产权、自由权、平等权
君权神授
（洛克 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭）
02 社会契约论（洛克 卢梭）
资产阶级 城市贫民
法 治：
03
个人可以做任何事情，除非法
律禁止；政府不能做任何事情，除
非法律许可。
并立互补的时代
BELIEFF AND REASONL
“只有自然永恒不变的 秩序才更好地展示了至高 的存在……我对上帝深信 无疑 ……“
有两种东西，我们越是对 它们反复思考，它们所引起的 敬畏和赞叹就越是充溢我们的 心灵，这就是“头上的星空” 和“内心的道德法则”。
4
“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？ ”
——洛克
现实社会
理性王国
真理“启只有蒙一个时，代就是”上是帝一自个然权怎利（样天赋的人权时）代——？
01 生命权、财产权、自由权、平等权
君权神授
Hale Waihona Puke Baidu
（洛克 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭）
用“理性”反对专制，追求和构建
自由、民主、法02 治社会的契约时论代（洛克 卢梭）
资产阶级 城市贫民
法 治： 个人可以做任何事情，除非法律
3
“启蒙时代”是一个怎样的时代？
科学理性逐渐驱散愚昧的时代
科学革命给人类在思维上带来了什么启示？
• 牛顿……昭示了一种简单而统一的自然规律的 存在……人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔 迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的 机械装置，而其中并没有上帝的地盘。 ……
• 法国人还自然地由自然界联想到人类社会。 既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也 决不会例外。
广泛传播： 18世纪后期开始，欧洲各国 康德
3.核心思想：理性 思想解放的运动……
2
“启蒙”是不是一场“运动”？
启蒙时代
1.时间：17—18世纪 2.过程：兴起阶段 : 17世纪，英国，洛克；
发展高潮： 18世纪，法国， 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭
广泛传播： 18世纪后期开始，欧洲各国 康德
3.核心思想：理性 思想解放 ……
真理只有一个，就是上帝 每个人交给社会他在自然状
君权神授
态中所有的权力，由社会交给它 设置在自身上面的统治者，附以
明确的或默许的委托， 即规定这
种权力应用来为他们谋福利或保
护他们的财产。——洛克
资产阶级 城市贫民
政府权力的来源： 人民 设置政府的目的： 保障人民权利
如何限制政府的权力：
三权分立（洛克、孟德斯鸠 ）
——康德，1784年
狄 德 罗 《 百 科 全 书 》 序 言 中 的 知 识 分 类
• “百科全书出版的目 的，在于改变人民的思 想方式。” •“一切制度和观点要在 理性的审判庭上受到批 判和衡量。”
狄德罗等人主编的《百科全书》 1751开始出版
1789年以前，共印制了约24000部
•“走向哲学的第一步就 是不信神”
岳麓书社版高中历史必 修三《理性之光》
2020/8/18
《若弗兰夫人的沙龙》.PL.德比古绘 1755年 前排右数第三位是若弗兰夫人，她是启蒙哲学家的赞助人之一。
1
什么是“启蒙运动”？
1.时间：17—18世纪 2.过程：兴起阶段 : 17世纪，英国，洛克；
发展高潮： 18世纪，法国， 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭
03 禁止；政府不能做任何事情，除非 法律许可。 ——洛克
• 人们应当预见，（法国）大革命不 是由某些集体事件引导，而是由一些抽 象的原则和普遍的理论所引导。
——法国史学家托克维尔
• 通过一场革命或许很可以实现推翻 个人专制以及贪婪和权势欲的压迫，但 却绝不能实现思想方式的真正改革；而 新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾 驭缺少思想的广大人群的圈套。
——摘自马克垚主编《世界文明史》
现实社会
真理只有一个，就是上帝 自然权利（天赋人权）——
01 生命权、财产权、自由权、平等权
君权神授
（洛克 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭）
资产阶级 城市贫民
《论宽容》 宗教自由 ——伏尔泰，1763年
必须永远有公开运用自己 理性的自由。 ——康德 •……
现实社会
02 社会契约论 （洛克 卢梭）
君主立宪制 民主共和制
现实社会
理性王国
真理只有一个，就是上帝 自然权利（天赋人权）——
01 生命权、财产权、自由权、平等权
君权神授
（洛克 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭）
02 社会契约论（洛克 卢梭）
资产阶级 城市贫民
法 治：
03
个人可以做任何事情，除非法
律禁止；政府不能做任何事情，除
非法律许可。
并立互补的时代
BELIEFF AND REASONL
“只有自然永恒不变的 秩序才更好地展示了至高 的存在……我对上帝深信 无疑 ……“
有两种东西，我们越是对 它们反复思考，它们所引起的 敬畏和赞叹就越是充溢我们的 心灵，这就是“头上的星空” 和“内心的道德法则”。
4
“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？ ”
——洛克
现实社会
理性王国
真理“启只有蒙一个时，代就是”上是帝一自个然权怎利（样天赋的人权时）代——？
01 生命权、财产权、自由权、平等权
君权神授
Hale Waihona Puke Baidu
（洛克 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭）
用“理性”反对专制，追求和构建
自由、民主、法02 治社会的契约时论代（洛克 卢梭）
资产阶级 城市贫民
法 治： 个人可以做任何事情，除非法律
3
“启蒙时代”是一个怎样的时代？
科学理性逐渐驱散愚昧的时代
科学革命给人类在思维上带来了什么启示？
• 牛顿……昭示了一种简单而统一的自然规律的 存在……人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔 迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的 机械装置，而其中并没有上帝的地盘。 ……
• 法国人还自然地由自然界联想到人类社会。 既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也 决不会例外。
广泛传播： 18世纪后期开始，欧洲各国 康德
3.核心思想：理性 思想解放的运动……
2
“启蒙”是不是一场“运动”？
启蒙时代
1.时间：17—18世纪 2.过程：兴起阶段 : 17世纪，英国，洛克；
发展高潮： 18世纪，法国， 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭
广泛传播： 18世纪后期开始，欧洲各国 康德
3.核心思想：理性 思想解放 ……
真理只有一个，就是上帝 每个人交给社会他在自然状
君权神授
态中所有的权力，由社会交给它 设置在自身上面的统治者，附以
明确的或默许的委托， 即规定这
种权力应用来为他们谋福利或保
护他们的财产。——洛克
资产阶级 城市贫民
政府权力的来源： 人民 设置政府的目的： 保障人民权利
如何限制政府的权力：
三权分立（洛克、孟德斯鸠 ）
——康德，1784年
狄 德 罗 《 百 科 全 书 》 序 言 中 的 知 识 分 类
• “百科全书出版的目 的，在于改变人民的思 想方式。” •“一切制度和观点要在 理性的审判庭上受到批 判和衡量。”
狄德罗等人主编的《百科全书》 1751开始出版
1789年以前，共印制了约24000部
•“走向哲学的第一步就 是不信神”
岳麓书社版高中历史必 修三《理性之光》
2020/8/18
《若弗兰夫人的沙龙》.PL.德比古绘 1755年 前排右数第三位是若弗兰夫人，她是启蒙哲学家的赞助人之一。
1
什么是“启蒙运动”？
1.时间：17—18世纪 2.过程：兴起阶段 : 17世纪，英国，洛克；
发展高潮： 18世纪，法国， 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭
03 禁止；政府不能做任何事情，除非 法律许可。 ——洛克
• 人们应当预见，（法国）大革命不 是由某些集体事件引导，而是由一些抽 象的原则和普遍的理论所引导。
——法国史学家托克维尔
• 通过一场革命或许很可以实现推翻 个人专制以及贪婪和权势欲的压迫，但 却绝不能实现思想方式的真正改革；而 新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾 驭缺少思想的广大人群的圈套。
——摘自马克垚主编《世界文明史》
现实社会
真理只有一个，就是上帝 自然权利（天赋人权）——
01 生命权、财产权、自由权、平等权
君权神授
（洛克 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭）
资产阶级 城市贫民
《论宽容》 宗教自由 ——伏尔泰，1763年
必须永远有公开运用自己 理性的自由。 ——康德 •……
现实社会
02 社会契约论 （洛克 卢梭）