俄狄浦斯王的悲剧历史
(完整版)浅谈俄狄浦斯的命运悲剧
浅谈俄狄浦斯的命运悲剧在很早的时候，就听说了那个有名的斯芬克斯之谜，只是，不知道和它有着密切关系的俄狄浦斯。
听老师讲了《俄狄浦斯王》之后，似乎对俄狄浦斯有了更深一层的了解。
《俄狄浦斯王》是一部最典型的古希腊命运悲剧，对于它的悲剧性,除了强烈的震撼之外,也就只剩下同情了，只因他杀父娶母是命中注定要发生的悲剧.在不知道真相的情况下，俄狄浦斯是一个贤明仁慈的君主，他热爱城邦，关心人民疾苦，和王后相亲相爱，一切看起来都十分美好。
后来，受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫,因此国王向神请示，想要知道为何会降下灾祸。
最后在先知提瑞西阿斯的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。
其实悲剧发生的源头，在于俄狄浦斯的命运，虽然，他自身的性格—-傲慢、怀疑、完美主义，也正推动了他命运的发展，但也只可以说，这是一部性格导致的命运悲剧。
如果不是俄狄浦斯不听周围的人的劝告非要查出杀害老国王的凶手，故事的结局是不是就不会那么悲凉？虽然我们不能这样假设，但在剧中，俄狄浦斯一直是一个主动者，他的追查行动推动着剧情的发展,他的每一步积极行动都使他愈加陷于被动，从而更迅速的走向毁灭。
不可否认，在出生时就有先知预言了他将要杀父娶母，正是为了逃避命运，拉伊奥斯刺穿了他的脚踝，并命令要将他杀死。
只是奉命执行的牧人心生怜悯，没有把他杀死，把他丢弃在野外，不过这也是等死。
然而，幸运的来临，他被邻近的科任托斯国王收养，当上了快乐的王子，被人们羡慕、尊敬。
直到他听说了那个关于自己的预言-—杀父娶母.面对神谕，选择了积极地去抗争，他离开了科任托斯，流浪四方，想远离杀父娶母的悲剧，可，在冥冥中，不知道内情的他却在命运的摆弄下应验了神示。
然而,其戏剧性就体现在这里，科任托斯国王并不是他的亲生父亲，逃离其实也就是在靠近。
事情的发展还是在按照那个可怕的预言继续，按部就班的发生着,只不过表面上就那么的风平浪静。
他一心要追查杀害老国王的凶手，真相就离他越来越近。
俄狄浦斯王故事
俄狄浦斯王故事古希腊神话中，有一位名叫俄狄浦斯的国王，他的一生充满了悲剧和命运的转折。
俄狄浦斯的故事被后人传颂，成为了古希腊悲剧的经典之作，也深刻地影响了西方文学和思想。
俄狄浦斯王的故事，是一部充满着悲剧色彩的传奇，它揭示了命运的无情和人性的悲剧。
俄狄浦斯出生在底比斯王国，他的父母是国王拉伊奥斯和王后约卡斯塔。
据说，在俄狄浦斯出生的时候，拉伊奥斯曾经咨询神谕，神谕告诉他，俄狄浦斯将会杀死自己的父亲并娶自己的母亲。
为了避免这一命运的降临，拉伊奥斯下令将刚出生的俄狄浦斯囚禁在山中，让他被风干而死。
然而，俄狄浦斯最终被一位牧羊人救下，并被送至科林斯国王家中抚养长大。
成年后的俄狄浦斯得知了自己的命运，他决定离开科林斯，不想成为命运的牺牲品。
在旅途中，俄狄浦斯遇到了一位老人，他们在路上发生了争执，俄狄浦斯不小心杀死了这位老人，而那位老人正是他的亲生父亲拉伊奥斯。
而后，俄狄浦斯来到底比斯，解救了这个国家受到的瘟疫，因此得以娶了王后约卡斯塔，而他并不知道这位王后正是他的亲生母亲。
然而，真相终究是无法隐藏的。
在一系列的调查和审讯之后，俄狄浦斯终于发现了自己的命运和罪行。
他感到无法面对自己的过错和罪孽，于是用自己的刀剑刺瞎了自己的双眼，流浪到外地，过着苦难的生活。
最终，俄狄浦斯在阿波罗的指引下，来到了阿提卡王国，最后在那里安享晚年。
俄狄浦斯王的故事，充满了悲剧的注脚。
他的一生，似乎就是命运的嘲弄和人性的悲剧。
他无法逃脱自己的命运，无法摆脱自己的罪孽，最终导致了自己的悲惨结局。
俄狄浦斯的故事，让人深思命运与自由、罪恶与赎罪之间的关系，也让人感叹人生的无常和无奈。
在古希腊悲剧中，俄狄浦斯王的故事被多次改编和演绎，成为了古希腊悲剧的代表之作。
而在现代，俄狄浦斯王的故事也被引用和解读，成为了文学和思想的经典之作。
俄狄浦斯王的故事，不仅仅是一部古老的神话传说，更是对人性、命运和生命意义的深刻探讨，它永远都会在人们的心中留下深深的印记。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
《俄狄浦斯王》是一部古希腊悲剧，描述了主人公俄狄浦斯因为追求真相而陷入悲惨
命运的故事。
那么，俄狄浦斯王的悲惨命运是由什么原因引起的呢？
首先，俄狄浦斯王的老婆是他自己的母亲，这是整个故事的核心。
尽管对于这个错误
他本人没有任何的责任，但是这个错误引起了后来一系列悲剧性的事件。
当奥德比斯的先
知提伯斯瓦斯告诉他他将杀死自己的父亲并与自己的母亲发生性关系之后，这个消息让他
非常震惊，他为了逃脱这个命运而离家出走，但是，这个命运最终还是发生了。
这个因素
是导致俄狄浦斯王悲惨命运的根源。
其次，尽管某些方面是命运所致，但是俄狄浦斯王的决定和行动也是他命运悲剧性发
展的重要因素之一。
作为国王，他必须为了国民的利益做出决策。
他做的某些决定，如禁
止在城墙之内举行葬礼，和认为克里翁不是他的亲生父亲，都加剧了他的命运悲剧性发展。
而一些他无意识地做出的行动，如杀死拉伊奥斯，更是加速了他悲剧性的命运。
第三，其它角色的决定和行为也是导致俄狄浦斯王悲惨命运的原因。
特别是提伯斯瓦
斯的预言和克里翁的遗言，间接的导致了整个事件的发生，所以提伯斯瓦斯和克里翁与俄
狄浦斯王的故事紧密相连。
头脑不清楚的约卡斯和画皮者忒瑞西阿斯也在剧中发挥了重要
的作用。
总之，俄狄浦斯王的悲惨命运是由多种原因导致的，包括他的遭遇、决定和行动、他
人的行为和命运本身的存在。
这让这个故事变成了一个关于命运和人类努力的经典之作。
俄狄浦斯王故事梗概
俄狄浦斯王故事梗概在古希腊文学中，俄狄浦斯王是一个备受瞩目的故事，它揭示了命运的无情和人性的悲剧。
这个故事由希腊悲剧大师索福克勒斯创作，成为了古希腊戏剧的经典之作，至今仍然被人们传颂。
故事的背景发生在古希腊波利尼西亚城邦，主人公是波利尼斯王俄狄浦斯。
在他出生的时候，预言说他将杀父娶母，因此他的父母将他遗弃在山上，幸得一位牧羊人收养并送给了科林斯国王。
长大后的俄狄浦斯得知了预言，他担心会成为命运的奴隶，于是离开了科林斯，不想却误打误撞地杀了自己的亲生父亲拉翁斯。
在波利尼西亚城邦，一只巨大的怪物叫斯芬克斯出现，它的出现给城邦带来了灾难。
斯芬克斯提出了一个谜语，“白天走四足，晚上走两足，黄昏走三足，这是什么？”谜语无人能解，城邦每天都有人被斯芬克斯吃掉。
俄狄浦斯不畏艰险，前去解谜，他聪明地回答了斯芬克斯的谜语，斯芬克斯终于被打败，投河自尽。
俄狄浦斯因此成为了城邦的英雄，人们将他选为国王，并且将国王的王后克瑞翁妮娅嫁给了他。
然而，他并不知道克瑞翁妮娅其实就是他的亲生母亲。
随着时间的推移，一系列的事件逐渐揭开了真相，俄狄浦斯才意识到自己杀了父亲娶了母亲，他痛苦地剜出了自己的双眼，最终流亡到雅典。
整个故事充满了悲剧色彩，俄狄浦斯在无法改变的命运面前显得如此渺小。
他的悲剧也反映了古希腊人对命运的畏惧和对人性的思考。
在这个故事中，命运是无法逃避的，而人性的弱点也在命运的捉弄下暴露无遗。
索福克勒斯通过这个故事告诉人们，命运是无法改变的，但是在面对命运时，人们应该如何选择，如何坚强，这才是最重要的。
俄狄浦斯王故事梗概，是一部展现古希腊悲剧精髓的作品，它通过对人性、命运、道德的深刻探讨，让人们思考自己的生活，思考自己的选择。
这个故事不仅在古希腊时代有着深远的影响，也在后世文学、戏剧、电影等领域产生了广泛的影响，成为了世界文学史上的经典之作。
俄狄浦斯王的故事
俄狄浦斯王的故事在古希腊神话中，俄狄浦斯王是一位备受尊敬的国王，他的故事也被后人传颂不衰。
俄狄浦斯的一生经历了命运的起伏，他的悲剧命运让人们深思不已。
俄狄浦斯出生在底比斯国王拉伊奥斯的家庭，由于拉伊奥斯听信了神谕的预言，认为俄狄浦斯将杀死自己并娶自己的母亲，因此将他遗弃在山上。
幸运的是，俄狄浦斯被一对善良的夫妇收养，并长大成人。
成年后的俄狄浦斯得知了关于自己的预言，为了避免预言成真，他决定离开养父母并踏上了寻找真相的旅途。
在旅途中，他遇到了一位马车夫，不慎与其发生了争执，并将其杀死。
他并不知道，这位马车夫正是他的亲生父亲拉伊奥斯。
俄狄浦斯继续前行，来到了底比斯城。
这座城市正遭受着一只名为斯芬克斯的怪物的困扰，斯芬克斯每天都会向城里的人们出一道谜题，谁能解开谜题，斯芬克斯就会离开，否则就会袭击城市。
俄狄浦斯英勇地解开了谜题，斯芬克斯终于离开了底比斯城。
作为对俄狄浦斯的感激，城里的人们将他选为了国王，并娶了拉伊奥斯的遗孀约卡斯塔为妻。
然而，俄狄浦斯并不知道，他娶的妻子正是自己的母亲。
随着时间的推移，真相渐渐浮出水面。
一位古老的先知揭露了俄狄浦斯的身世，约卡斯塔不得不承认自己的罪行。
得知真相的俄狄浦斯悲痛欲绝，他刺瞎了自己的双眼，并流亡到外地。
他的两个儿子埃捷俄努斯和波吕涅克忒斯也为了争夺王位而互相残杀，最终导致了整个家族的悲剧。
俄狄浦斯王的故事告诉我们，命运是无法逃避的。
他的悲剧命运让人们深思人生的意义，以及命运与自由意志之间的关系。
他的故事也成为了古希腊悲剧的经典题材，被后人传颂不衰。
在这个故事中，我们看到了命运的无情和人性的悲剧。
俄狄浦斯虽然努力逃避命运，却最终无法摆脱。
他的悲剧命运警示着我们，人生充满了无法预料的变数，我们需要学会接受命运，珍惜眼前的幸福，不断追求内心的真善美。
俄狄浦斯王的故事给我们留下了深刻的启示，他的悲剧命运让人们深思不已。
在这个充满无奈与悲剧的世界里，我们需要学会接受命运，珍惜眼前的幸福，不断追求内心的真善美。
俄狄浦斯王故事梗概
俄狄浦斯王故事梗概俄狄浦斯王是古希腊文学中最著名的传奇故事之一，它展现了命运的无情和人性的悲剧。
故事发生在底比斯，讲述了一个英俊而又聪明的年轻王子俄狄浦斯的悲惨命运。
故事开始，底比斯王后拉伊斯发现国家饱受瘟疫之苦，于是派遣大祭司至阿波罗神庙求神明指示应对之策。
神谕显示，底比斯的灾难源自国王拉伊斯的谋杀未遂。
为了解救国家，拉伊斯下令追查凶手，并誓言要将凶手绳之以法。
在此同时，俄狄浦斯得知了自己的命运，他将杀死自己的父亲，并与自己的母亲结为夫妻。
为了逃避这样的命运，他决定离开底比斯，远离他的养父母，不让这个可怕的预言成真。
在旅途中，俄狄浦斯遇到了一群不服从交通规则的人，他们争吵不休，结果导致了一场激烈的冲突。
在这场冲突中，俄狄浦斯杀死了一个老人，而这个老人正是他的亲生父亲——拉伊斯。
而后，他又解救了底比斯城市免于怪物斯芬克斯的困扰，获得了拉伊斯的王位和其妻子约卡斯塔的手。
然而，命运的轮盘并没有停止旋转。
多年以后，底比斯再次遭受瘟疫之苦，俄狄浦斯得知，这次的灾难同样源自他的命运。
他发誓要找出真相，即使这意味着揭开自己最深的伤痛。
在调查的过程中，俄狄浦斯得知了他的真实身世，他杀死了自己的父亲，娶了自己的母亲。
面对这一切，约卡斯塔选择了自杀，而俄狄浦斯则用母亲的发簪刺瞎了自己的双眼，流放自己，结束了自己的王位。
俄狄浦斯王的故事告诉我们，命运是无法逃避的。
人们无法选择自己的出身和命运，但可以选择如何面对命运。
俄狄浦斯虽然无法改变自己的命运，但他选择了正视真相，接受命运的安排。
这个古老的传奇故事，至今仍然给人们带来深刻的思考和启示。
《俄狄浦斯王》故事简介
故事概述俄狄浦斯是忒拜国王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯忒的儿子，由于神警告拉伊俄斯说，这个尚未出生的孩子将是杀死他父亲的凶手，因此俄狄浦斯出生第三天就被钉住脚跟丢弃了。
由于负责丢弃他的牧人心生怜悯，他被牧人送给了邻国的友人，而这位友人又将他转送给了科任托斯国王，于是俄狄浦斯就这样活了下来，并作为邻国的王子长大了。
长大后的俄狄浦斯在一次宴会上对自己的出身产生了怀疑，于是他便瞒着父母到阿波罗神庙去祈神示。
神没有回答他的问题，却预言他将有杀父娶母的可怕而悲惨的命运。
为了避祸，他流落飘零，离乡背井，就在他离开他误以为是自己的家乡的道路上，他遇到了拉伊俄斯王，并在一场突发的争吵中杀死了他，但他当时并不知道自己所杀之人的身份。
然后他来到了忒拜，并且解答了阻拦道路的女妖斯芬克斯向他提出的谜语，拯救了城邦。
忒拜人出于感激，拥戴他为国王，让他娶了先王拉伊俄斯的寡妻伊俄卡斯忒，他成为了忒拜人心目中天灾人祸的救星。
他在位的一个长时期里，国家安宁，君主荣耀，不为他所知的母亲为他生下了两个儿子和两个女儿。
后来，忒拜城邦瘟疫肆虐，走投无路的人们把求生的希望寄托在国王俄狄浦斯身上，聚集到王宫前向他求援。
为了挽救濒于毁灭的忒拜城，俄狄浦斯派出妻舅克瑞翁亲王到阿波罗神庙求神示，究竟怎样做才能拯救黎民。
克瑞翁带回了神谕，神谕说，把藏在城里的污垢清除出去，严惩杀害先王的凶手，瘟疫才会消除。
克瑞翁还提议请来了忒拜城的先知，俄狄浦斯怀疑先王的被害与克瑞翁有关，先知可能与克瑞翁共谋。
而先知却预言俄狄浦斯就是杀害先王的凶手，两人发生了激烈的冲突。
随着科任托斯城报信人的到来，真相的帷幕逐渐拉开，原来这个报信人正是当初那个牧人在邻国的友人，他带来了科任托斯王死亡的消息，为了安慰俄狄浦斯，他说出了隐藏多年的秘密：俄狄浦斯并非科任托斯王亲生的孩子，而是他多年之前从一个牧人手中得到的并转送给了国王，当时这孩子两只脚跟被铁钉钉在一起。
报信人说的一切和当初那个牧人的供述完全一致，真相终于浮出水面，俄狄浦斯本人正是杀死拉伊俄斯的凶手，且还是被害人和伊俄卡斯忒的儿子。
俄狄浦斯王的故事
俄狄浦斯王的故事在古希腊神话中，俄狄浦斯王是一个备受尊敬的国王，他的一生经历了许多波折和悲剧，成为了希腊悲剧的经典题材之一。
据传说，俄狄浦斯王出生于底比斯国，他的父母是国王拉伊奥斯和王后约卡斯塔。
在俄狄浦斯出生之时，拉伊奥斯听信了预言，认为儿子将会杀死自己，并娶自己的母亲。
因此，他命令手下将俄狄浦斯遗弃在山上，希望逃避这个预言的命运。
然而，幸运的是，俄狄浦斯被一对善良的夫妇收养，长大成人。
成年后的俄狄浦斯并不知道自己的身世，他在一次冲突中杀死了他的亲生父亲拉伊奥斯，却不知情。
此后，他来到底比斯国，解救了国家遭受的瘟疫，因此娶了拉伊奥斯的遗孀约卡斯塔，成为了国王。
然而，命运的轮盘并没有停止旋转。
在国家再次陷入危机时，俄狄浦斯派遣侍从前去请示神谕，结果却得知真相，他杀了自己的父亲，并娶了自己的母亲。
面对这个惊人的真相，俄狄浦斯倍感震惊和绝望，他剜出了自己的双眼，流亡到外地。
俄狄浦斯的故事充满了悲剧色彩，他所遭遇的命运无法抗拒，注定了他的一生充满了痛苦和悲伤。
然而，他的故事也给人们留下了许多深刻的启示。
首先，俄狄浦斯的悲剧告诉我们，命运是无法逃避的。
尽管他的父母为了逃避预言而采取了种种行动，但最终还是无法改变他的命运。
这也提醒着我们，有些事情是无法逃避和改变的，我们需要学会接受和面对。
其次，俄狄浦斯的故事也告诉我们，人生并不总是如我们所愿。
他原本是一个备受尊敬的国王，但最终却陷入了绝望和痛苦之中。
这也提醒着我们，生活中充满了未知和变数，我们需要学会接受生活的起起落落，不要轻易放弃。
最后，俄狄浦斯的故事也告诉我们，悲剧并非终点。
尽管他经历了巨大的痛苦和折磨，但最终他仍然在流亡中找到了救赎和平静。
这也提醒着我们，无论遭遇怎样的困难和挫折，我们都要坚持下去，相信未来会更好。
总之，俄狄浦斯王的故事深刻而震撼人心，他的命运告诉我们，人生充满了未知和变数，我们需要学会接受和面对，不要轻易放弃。
希望人们能从他的故事中汲取力量，勇敢面对生活中的挑战，迎接未来的美好。
俄狄浦斯王命运与悲剧
俄狄浦斯王命运与悲剧在希腊悲剧中，俄狄浦斯王被认为是一个深受命运束缚的角色。
他的命运充满了悲剧性，展现了人类对命运的无能为力和对某种噩运注定的深深恐惧。
在本文中，我们将重新审视俄狄浦斯王的命运及其与悲剧的关系。
俄狄浦斯王是特洛伊战争英雄的儿子，他在玛尼鲁斯的劳伦斯柏勒斯王国成为了国王。
然而，命运却对他不利。
一系列的事件和预言逐渐揭示了他命中注定的悲剧。
首先，俄狄浦斯王的命运被揭示在玛尼鲁斯国宝中的神谕上。
神谕说他杀死了他的父亲，并与他的母亲结婚。
为了逃避这个可怕的命运，俄狄浦斯王逃离了他的家园底比斯，但他却毫无意识地走向了自己的命运。
接下来，俄狄浦斯王在狮身人面像之座前解决了斯芬克斯的谜题，拯救了底比斯。
他因此成为国王，并与玛丽娅皇后结婚。
但他并不知道玛丽娅其实是他的生母，这进一步揭示了他命运的严酷性。
在处理一桩杀人案件时，俄狄浦斯王不断追问真相，但却不知道这会引发更大的悲剧。
他最终揭开了自己的命运之谜，发现他竟是杀害了他的父亲拉伊奥斯的凶手，并与自己的母亲生下了孩子。
面对这一可怕的真相，俄狄浦斯王的妻子玛丽娅皇后选择自杀。
而俄狄浦斯王则用自己的眼睛割破了，在复仇和自责的驱使下，他宣布自己将流亡，离开底比斯。
虽然命运是悲剧的主导因素，但俄狄浦斯王也有自己的缺点和错误。
他的自负和冲动导致了他的灾难，使他无法逃避自己的命运。
这也反映了希腊悲剧中的常见主题，即人类对自己无法控制的命运的恐惧和无助。
此外，俄狄浦斯王的故事也探讨了道德和正义的问题。
他作为国王，以及有能力解答谜题和解决问题的人，他被赋予了巨大的责任。
然而，他的决策和行为并不总是符合道德标准，这导致了他的灾难。
这也提醒我们，在面对命运时，我们应该保持正直和审慎。
总结起来，俄狄浦斯王的命运与悲剧紧密相连。
他无法逃避自己预定的命运，他的决策和行为也推动了悲剧的发展。
这个故事向我们揭示了人类对命运的无能为力和对某种噩运注定的恐惧，以及道德和正义的重要性。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因俄狄浦斯王是古希腊神话中的一个著名人物，在希腊文化中被视为悲剧的典范。
他生活在底比斯王国，是国王拉伊奥斯与王后约卡斯特的儿子。
他的一生却被命运所摆布，最终陷入了悲惨的结局。
俄狄浦斯王的悲剧命运有着诸多原因，究其根源，可以归结为命运的无情和人类的无能为力。
俄狄浦斯王的悲剧命运与他所受的诅咒密不可分。
在他出生时，先知泰瑞西阿斯预言他将杀死自己的父亲拉伊奥斯并娶自己的母亲约卡斯特。
拉伊奥斯为了逃避这一命运，将婴儿俄狄浦斯遗弃在野外。
幸运的是，俄狄浦斯被一位牧羊人发现并被带到了科林斯国王的宫廷中，并被收养为养子。
长大后，俄狄浦斯得知了自己的预言，为了逃避这一命运，他离开了科林斯并踏上了寻找自己真正身世的旅途。
俄狄浦斯王的命运悲剧也与他对命运的无知和自负有着密切的关系。
在他寻找自己身世的道路上，他意外地遇到了拉伊奥斯。
在他们的交锋中，俄狄浦斯杀死了拉伊奥斯，却不知道他是自己的父亲。
然后，在底比斯王国，他解开了斯芬克斯的谜题，成为了国王，并娶了约卡斯特为妻，成了后来的悲剧的开始。
他对自己的身世一无所知，对于泰瑞西阿斯的预言也毫不在意，自以为可以改变命运。
正是他的自负和无知让他成为了命运的玩偶，最终陷入了不可挽回的悲剧之中。
俄狄浦斯王的命运悲剧还与命运的无情有着密切的联系。
在他成为国王之后，泰瑞西阿斯的预言逐渐得到了验证。
他发现自己已经杀死了自己的父亲并与自己的母亲结婚。
这一切让他陷入了极度的痛苦和绝望之中。
尽管他曾经试图逃避这一命运，但却最终无能为力。
他的悲剧命运在时间的推演中逐渐显露出来，最终将他推向了绝望的深渊。
俄狄浦斯王的命运悲剧还与命运的无奈有着密切的关系。
在得知自己的真实身世之后，他妻子约卡斯特悲痛欲绝，选择了自杀。
而俄狄浦斯王自己也因为自己的罪恶感和痛苦而剌瞎了自己。
这一切让人不禁感叹命运的无情和人类的无能为力。
俄狄浦斯王的命运悲剧也是人类对命运的无力和无奈的反映。
俄狄浦斯王的悲剧命运来源于多方面的原因，既有命运的无情，也有人类的无知和自负。
俄狄浦斯王故事梗概100字
俄狄浦斯王故事梗概100字
（原创版）
目录
1.俄狄浦斯王的故事背景和起因
2.俄狄浦斯的悲剧命运
3.俄狄浦斯如何试图逃避命运
4.俄狄浦斯的悲剧结局以及命运的无常
正文
俄狄浦斯王是希腊神话中的一位悲剧英雄，他的命运充满了悲惨和不幸。
俄狄浦斯出生后，其生父忒拜王拉伊奥斯从神谕中得知他长大后会杀父娶母，因而用铁丝穿其脚踵，令一个仆人把婴儿抛到荒郊野外。
然而，仆人怜惜这个无辜的孩子，把他送给了科林斯的一个牧羊人。
俄狄浦斯长大后，从神那里得知自己命中注定要杀父娶母，为了躲避这个厄运，他逃离了科林斯。
然而，他万万没想到正是这种刻意的逃避导致了他最终的悲剧。
在一次冲突中，他不知情地杀死了自己的生父，并娶了自己的生母。
当他意识到自己的罪行时，他痛苦万分，最终自盲以示忏悔。
俄狄浦斯的故事揭示了命运的无常和无法抗拒。
尽管他试图逃避自己的命运，但最终还是无法逃脱悲剧的结局。
第1页共1页。
《俄狄浦斯王》的命运悲剧
《俄狄浦斯王》中的命运悲剧摘要：《俄狄浦斯王》被亚里士多德认为是“十全十美的悲剧”。
俄狄浦斯是一个悲剧性的人物，他同“神示”的命运的抗争，想摆脱命运的摆布，但却始终没有逃脱“神示”的结局。
俄狄浦斯的悲剧命运，不是因其个人品质的优劣所造成的，而是在被看作是主宰一切力神面前，所表现的一种无可奈何和困惑茫然的意识。
关键词：《俄狄浦斯王》；悲剧；命运；宿命论《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧作家索福克勒斯的代表作，也是希腊最著名的戏剧之一。
公元前五世纪，希腊进入民主制阶段，希腊悲剧也进入了繁荣时期。
古希腊悲剧常以人命运的斗争为主题，因为命运观念是希腊人意识中的一个传统观念，可是当时的人们受认识能力和科学发展水平的限制，无法解释一些自然现象和社会规律，因此他们就把这些谜团归结为上天的旨意。
这时期产生了著名的三大悲剧作家，索福克勒斯就是其中之一，古希腊人认为索福克勒斯的戏剧成就非常高，称他为“戏剧中的荷马”。
在古希腊，神被看作是能主宰一切力量，在《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯是一个不折不扣的悲剧人物，剧作同情着这个悲剧英雄的无辜，歌颂着同与生俱来的“神示”的搏斗和抗衡，努力争取改变自己那已被“神”所预示的命运的行动。
但是索福克勒斯却没有正面对神进行否定，而是通过对俄狄浦斯王在抗争之后又无可奈何不得不面对悲剧结局的描写，表现出一种神的意志不可抗拒、不可违背的态度，这种表现是因为作者及其当时的社会深受着严重的宿命论的思想局限。
《俄狄浦斯王》这部剧作作为一种称为“回溯式”的结构式样，对已经发生过的事件采取倒序的方式变现，为这出戏剧制造了一种悬疑曲折的气氛，使情节紧凑集中，从而使剧情本身有很强烈的戏剧性，更能表现出剧本中复杂的人物的冲突和事件的转折[ 1]古希腊的神话和传说是许多西方文学艺术的灵感源头，许多西方文艺作品的蓝本均取材于古希腊神话和传说。
《俄狄浦斯王》的故事情节取自俄狄浦斯杀父娶母的神话，他为我们展现了一出让人扼腕叹息的悲剧。
古希腊悲剧《俄狄浦斯王》
（五）风格
1. 成熟的戏剧结构 2. 语言的寓意
《俄狄浦斯王》戏剧冲突尖锐紧张，情节发 展合情合理，具有强烈的戏剧效果，古希腊 著名哲学家亚里士多德评价说：《俄狄浦斯 王》是希腊悲剧的典范，它最完美、技巧最 高超，很少有其他悲剧能同它相比。
《俄狄浦斯王》有很高的艺术成就，特别是 在情节的整一、结构的严密、布局的巧妙等 方面，堪称希腊悲剧的典范。
死，为了逃避命运，拉伊奥斯刺穿了新生儿 的脚踝（oidipous在希腊文的意思即为“肿 胀的脚”），并将他丢弃在野外等死。
俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题，解救了忒 拜。他也继承了王位，并在不知情的情况下
娶了自己的亲生母亲为妻，生了两女：分别 是安提戈涅（Antigone）及伊斯墨涅（ Ismene）；两个儿子：埃忒奥克洛斯（ Eteoclus）及波吕涅克斯（Polyneices） 。
题材：取自神话和英雄传说 格调：庄严肃穆 主题：人和命运的冲突
构成：戏剧成分和歌队的抒情成分
“开场白” （介绍剧情） “进场曲” （合唱队） 核心（三至七个戏剧场面和三至七首合唱歌交
织进行 ） “退斯 是古希腊最杰出的三位悲剧作家。
2、希腊悲剧的重要作家及作品
他是三位悲剧大家中最多产的一位，索福克 勒斯的创作标志着希腊悲剧进入了成熟的阶 段，是雅典民主制盛极而衰时期社会生活的 反映。
在艺术上，索福克勒斯的悲剧结构比较复杂 ，布局非常巧妙，被文学史家们誉为“戏剧 艺术的荷马”。
古希腊悲剧在索福克勒斯手里已经达到了成 熟的境界。
情节集中，结构完整，人物性格鲜明，语言 朴质精练，富有表现力。合唱队减少抒情成 分而参加戏剧动作，发挥演员的作用。
斯芬克斯之谜
“什么东西早晨用四条腿 走路，中午用两条腿走路 ，晚上却用三条腿走路。 ”
俄狄浦斯王故事梗概200字
《俄狄浦斯王》是古希腊剧作家索福克勒斯的著名悲剧作品。
以下是对该剧的简要梗概：
故事发生在古希腊城邦底比斯，国王拉奥斯和王后约克丽底生下了儿子俄狄浦斯。
一位预言家告诉拉奥斯，他的儿子将杀死自己并娶自己的母亲。
为了逃避这个命运，拉奥斯决定将俄狄浦斯遗弃在山上。
然而，俄狄浦斯被救并被送到科林斯王国，在那里长大成人。
成年后，俄狄浦斯也得知了他的命运预言。
为了避免这一命运，他决定离开科林斯并前往底比斯。
在途中，俄狄浦斯遇到了一个陌生人，与其发生了冲突，并将其杀死。
这位陌生人正是他的亲生父亲拉奥斯，但他们并不知道对方的身份。
俄狄浦斯到达底比斯后，得知这个城邦正受到一只可怕的怪物斯芬克斯的威胁。
斯芬克斯要求人们回答她的谜题，否则就会杀死他们。
俄狄浦斯成功解开了斯芬克斯的谜题，使城邦摆脱了威胁，为此他被封为王，并娶了底比斯的王后约克丽底。
然而，随着时间的推移，真相逐渐浮出水面。
俄狄浦斯发现自己就是杀死父亲并娶母亲的预言的对象。
他感到极度悲痛和愧疚，最终决定自杀以摆脱这个不可挽回的命运。
《俄狄浦斯王》探讨了命运、自由意志、道德责任和人性的复杂性，被认为是西方文学中最伟大的作品之一。
俄狄浦斯王的故事
俄狄浦斯王的故事引言俄狄浦斯王是古希腊神话中一个著名的英雄人物，也是古希腊悲剧的主要人物之一。
他的故事以其悲剧性的经历和命运展开，深深地触动了人们的情感和思考。
一、俄狄浦斯的背景俄狄浦斯出生于底比斯国王拉奥斯的家族，但他却被遗弃在山中，被野兽撕裂并受到严重伤害。
然而，他被收养并抚养成人，最终成长为一位勇敢而聪明的年轻人。
二、解开斯芬克斯之谜当时，底比斯受到了一只独特的怪兽斯芬克斯的威胁，谁能解开它的谜题，谁就能解救底比斯市民。
俄狄浦斯接受了这个挑战，并成功解开了斯芬克斯的谜团，拯救了城市。
三、俄狄浦斯成为国王因为他的英勇表现，俄狄浦斯被底比斯人民选举为新的国王。
他娶了前国王拉奥斯的遗孀伊娜，建立了自己的王国。
四、揭示真相然而，当底比斯陷入一场瘟疫时，俄狄浦斯决定调查并解决这个问题。
他查明瘟疫的原因是因为国王拉奥斯被谋杀，而凶手还在逍遥法外。
在他的调查过程中，他发现了令人震惊的真相：他自己就是国王拉奥斯的真正儿子，而伊娜是他的母亲。
他的命运和命题交织在一起，将他引向了注定的悲剧。
五、自责与负罪俄狄浦斯发现自己犯下了恶行，成为了自己父亲的杀人凶手。
他陷入自责和负罪之中，对自己的无知和过失感到深深懊悔。
这也是悲剧的一个重要主题——命运和个人选择之间的冲突。
六、盲目的眼睛在悲剧的高潮中，当真相被揭示出来时，俄狄浦斯用他自己的手刺瞎了自己的双眼，以惩罚自己对父母的不敬和不孝。
这个场景象征着他失去了对现实世界的理解和认知力。
七、流亡与死亡最终，俄狄浦斯被驱逐出底比斯，并度过了流亡的岁月。
最后，他在科林斯岛度过了平静而孤独的晚年，最终死于一场大风暴中。
八、影响与反思俄狄浦斯王的故事不仅仅是一则古希腊神话，它在后来的艺术和文学中产生了重要影响。
它探讨了自由意志、命运和道德责任之间的对抗，引发了人们对复杂的人性和社会问题的深思。
结论俄狄浦斯王的故事通过展示人类的无知、自责和悔恨，以及对命运的无法逃避，给人们留下了深刻的印象。
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因
论俄狄浦斯王的悲惨命运的原因古希腊文学中著名的悲剧《俄狄浦斯王》是由古希腊著名剧作家索福克勒斯所创作的。
这部作品以古希腊传说中的一个悲惨命运为题材，讲述了主人公俄狄浦斯王所经历的悲惨命运。
俄狄浦斯的悲剧命运主要源于他的命运之神和自己的决定，同时也反映了古希腊的神话观念和道德观念。
俄狄浦斯的悲惨命运首先源于他的家庭背景和命运之神的注定。
根据希腊神话，俄狄浦斯的父亲是底比斯国王拉热斯，母亲是克里奥皮。
在俄狄浦斯出生前，拉热斯前往神庙询问他未来的孩子命运。
神谕告诉他，他的孩子将杀死自己的父亲并娶母亲。
为了防止这一命运发生，拉热斯将刚出生的俄狄浦斯留置在山野中。
因为意外的原因，俄狄浦斯最终被收养，并且成长为了科林斯王国的王子。
无论拉热斯采取多少措施，最终他和俄狄浦斯的命运还是被注定要发生。
这一切都归咎于希腊神话中的命运之神。
在希腊神话中，人们的命运是无法改变的，一切都已经被注定。
这种宿命观念和命运之神的存在，使得俄狄浦斯无法逃脱他的悲惨命运。
俄狄浦斯的悲剧命运还源于他自己的决定和自大心理。
在剧中，俄狄浦斯被描绘成一个聪明果断的国王，他立誓要找出谋害他的国王兰热斯的凶手，并且惩治凶手。
他逐渐发现了自己就是凶手，并且娶了自己的母亲。
在得知自己的罪行后，俄狄浦斯产生了自责和绝望的情绪。
这一切是源于他自己的决定和过于自大的心理。
俄狄浦斯在追寻真相手段上是不择手段的，他对自己的过于自大，让他在追求真相的过程中变得盲目和冲动，最终导致了他自己的悲剧命运。
他的自大心理也导致了他在婚姻选择上的错误。
正是他的决定和自大心理，最终使得他踏上了悲惨的命运之路。
古希腊的神话观念和道德观念也在一定程度上影响了俄狄浦斯的悲惨命运。
在古希腊神话中，命运是无法改变的，一切都是注定的，神话中的神明掌控着一切。
这种宿命观念对古希腊人的生活观念和道德观念产生了深远影响。
在这种宿命观念下，人们往往会认为自己的一切命运都是注定的，无法改变。
俄狄浦斯的悲惨命运在古希腊人眼中可能是无法避免的，他们认为这是由神明决定的，而不是由人的选择和行为导致的。
俄狄浦斯王的故事
俄狄浦斯王的故事引言俄狄浦斯王是希腊神话中一位传说中的英雄和国王。
他的故事充满了悲剧与命运的转折，甚至成为古希腊戏剧最重要的主题之一。
本文将向读者介绍俄狄浦斯王的故事，包括他的背景、命运、挑战与遭遇，以及他最终的结局。
背景俄狄浦斯是雅典与科林斯之间的底比斯的国王拉伊奥普斯和王后约卡斯塔的儿子。
然而，在他还是婴儿的时候，一个预言告诉他的父母，他将杀死自己的父亲并娶自己的母亲。
为了逃避这个可怕的预言，他的父母将他遗弃在一座山上。
命运的转折幸运的是，俄狄浦斯被一位拾荒者发现并收养。
长大后，他并不知道自己的真实身份，认为拾荒者是他的父母。
然而，他对自己的出身充满了好奇。
为了寻求真相，他去咨询神庙的先知提瑞西亚斯。
提瑞西亚斯告诉他预言的真相，但出于对自己命运的恐惧，俄狄浦斯选择逃避他的命运，并离开了底比斯。
遭遇斯芬克斯在逃离底比斯的路上，俄狄浦斯遇到了具有智慧和恶意的斯芬克斯。
斯芬克斯是一只狮身人面像，她的谜语杀死了许多路人。
斯芬克斯向俄狄浦斯提出谜语，如果他答不上来，就会被吞噬。
接受了挑战的俄狄浦斯聪明地解开了斯芬克斯的谜题，使斯芬克斯失去了力量。
受感谢的底比斯人民为了表示尊敬，他们选举俄狄浦斯为他们的国王，并给他娶王后约卡斯塔的机会。
破解命运之谜作为底比斯的国王，俄狄浦斯过上了幸福和安定的生活。
他与约卡斯塔生了四个孩子，并且底比斯繁荣昌盛。
然而，在他的统治第一年的时候，底比斯遭受了一连串的灾难，包括瘟疫、干旱和饥荒。
人民纷纷上街抗议，要求俄狄浦斯采取措施解决灾难。
俄狄浦斯决定派遣他的两位叔伯兄弟前往神庙请求神明出现并提供指示。
然而，他们在返回的途中被杀害，陷入困境的底比斯又一次陷入了绝境。
揭开真相看到底比斯的困境，俄狄浦斯决定亲自调查事情的真相。
他找到了袭击兄弟的谋杀犯，并揭开了他的儿子们在这起谋杀事件中的阴谋。
然而，该谋杀案与底比斯的瘟疫有重要关联。
为了追溯案件根源，俄狄浦斯发现了自己的命运之谜。
他的调查揭开了一个惊人的真相：他自己就是他父亲的凶手，娶了自己的母亲。
俄狄浦斯王的故事
俄狄浦斯王的故事在古希腊时期，人们对宇宙、自然知之甚少，坚信有不可抗拒的力量在主宰命运，于是古希腊悲剧中的主人公以及神或英雄，他们往往与不可改变的命运进行着积极地抗争，最终大都以失败告终，但人和命运抗争所放出的光芒，是伟大和耀眼的。
悲剧《俄狄浦斯王》就是一部典型古希腊时期的悲剧代表作，也是命运悲剧的最高诠释。
俄狄浦斯的悲剧命运源于他的父亲忒拜的国王拉伊奥斯诱奸了国王佩洛普斯的孩子克莱西普斯这桩罪孽，遭到神的诅咒。
他的儿子俄狄浦斯出生时，神谕表示禁止拉伊奥斯有任何子嗣，若有违背，其子将难逃杀父娶母的厄运。
因此，俄狄浦斯一出生就被笼罩在命运的可怕阴影里，他的苦难就是替父赎罪。
一次宴会上，一位喝醉酒的大臣辱骂俄狄浦斯是冒名顶替的儿子。
俄狄浦斯听闻后便瞒着父母到德尔菲神殿去祈请神示，神没有回答他的问题，却预言他将杀父娶母，这让俄狄浦斯震惊不已。
为了避免神谕成真，俄狄浦斯选择了离开科林斯国并发下重誓永不再归。
俄狄浦斯流浪到忒拜附近时，与一位老人在岔路上发生冲突，年轻气盛的俄狄浦斯失手杀死了老人，那老人正是他的生父。
在命运的安排下，俄狄浦斯继续向忒拜城走去。
不久，他遇到了狮身人面兽斯芬克斯。
斯芬克斯会抓住每个路过的人，如果对方无法破解她出的谜语，便将对方吞食，当时的忒拜城因此陷于一片恐慌之中。
俄狄浦斯以过人智慧解开了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，拯救了整个忒拜城，被忒拜子民奉为英雄，让其继承王位，并娶了前国王留下的寡妻伊俄卡斯特——他的生母，杀父娶母的神谕应验，可悲的是俄狄浦斯完全不知觉，还欣喜的认为他已经避开了杀父娶母的厄运。
他在位16年，与王后生育两男两女：分别是埃忒奥克洛斯及波吕涅克斯、安提戈涅及伊斯墨涅。
后来悲剧降临了，受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫，忒拜城“像一只航船，遭遇血的狂澜，虽然拼命挣扎，但还是被一个巨浪卷入了深渊，再不见它露出水面。
”在那里“田间抽穗的庄稼枯萎了，牧场上吃草的牛羊倒毙了，临产的妇女突然死了，最可怕的瘟疫，那个手持火把的恶煞凶神，突然降临。
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在命运中挣扎的勇士——俄狄浦斯我们不能说人是渺小的，因为谁也不能够否定一个奋斗的、拼搏的、前进的人所拥用的力量及其所能够创造的成绩。
一个充满智慧和勇气的人，一个奋力拼搏永不言弃的人，一个拥有明知不可为而为之的精神的人都是值得我们尊重和崇敬的。
但是冥冥之中自有那些无法言喻的力量，一直制约着拼搏者的力量，阻挡着前进者的步伐，甚至误导着探索者的方向。
我们把这种不可名状、无法战胜而又强加于人们身上的强大力量称之为命运，或许我们也无法给命运一个准确的定义，但当一个人倾其所有力量抗战这种存在于茫茫宇宙中神秘力量，最终却是跌入莫名的深井，穷尽所有的能力，也终究不过是在井底冲突、挣扎的时候，我们知道他其实就是命运面前的失败者——正如俄狄浦斯。
当斯芬克斯的谜语我们已经耳熟能详的时候，当弑父娶母的悲剧震颤我们心灵的时候，俄狄浦斯这个悲剧英雄的形象也就深深地烙在了我们的心底。
但是，当我们看到个人的抗争在命运的面前显得微乎其微、无能为力的时候，当我们发现命运的手掌正左右着人类道路终点的归属的时候，我们看到的似乎是命运的强大以及人的藐小，似乎是命运的权威和人的羸弱，我们所能够发出的也只是对深深的同情和无奈的叹息。
那么，这究竟是不是索福克勒斯所要告诉我们的呢？是不是《俄狄浦斯王》所要呈现给世人的呢？——其实不然！故事中我们看到，命运之神启示奥卡斯塔，他将会被自己的儿子杀死的时候，奥卡斯塔将还是婴儿的俄狄浦斯钉住了脚跟并弃之荒野。
但是执行命令的牧人却出于不忍而讲婴儿交给了科任托斯国的国王波吕波斯。
这时幸存的俄狄浦斯当上了幸福的科任托斯国的王子，但是，当俄狄浦斯得知自己的身世及降临在自己身上的诅咒时，不知情的俄狄浦斯离开了并非自己生父的波吕波斯国王，以避免“弑父娶母”的厄运，并宣告绝不会再回科任托斯国。
在他离开科任托斯国的时候，却在一个岔路口意外的杀死了自己的亲生父亲。
当他途径忒拜城的时候，忒拜城的国民正挣扎在女妖斯芬克斯的谜语之中，聪明的俄狄浦斯解答了女妖的谜语，使女妖羞愧地自杀了，从而当上了忒拜城的国王，并阴差阳错的娶了拉伊奥斯，也就是他的亲生母亲为妻。
就这样，“弑父娶母”的预言还是在万般逃避之中兑现了。
俄狄浦斯当上国王之后，把国家治理的井井有条，是国家在发展的道路上不断向前。
但是无情的瘟疫降临了忒拜城，命运再次启示，只有找到杀害老国王波吕波斯的凶手，忒拜城才成幸免于难。
俄狄浦斯为了解救国家，毅然决定一定要找到杀害老国王的凶手，并诅咒凶手必将遭到所有人的唾骂和排斥。
在挫败了预言师的隐瞒和拉伊奥斯的阻拦后，俄狄浦斯最终知道了自己就是杀害老国王的真正凶手，并且造下了“弑父娶母”的悲剧。
羞愧的他最终刺瞎了自己双眼，流放在忒拜城之外。
正是俄狄浦斯的不屈于命运，才使他离开了科任托斯国，从而犯了“弑父”之罪；正是他的聪慧勇敢，才使他破解了斯芬克斯之迷，从而造了“娶母”之孽；正是他的正直和执着，才使他挖出了自己的“弑父娶母”的罪行，从而羞愧地自毁双目、自我放逐。
我们看到这正是俄狄浦斯的不满于命运，不断地与命运抗争，才使他一步步地接近了预言，一点点地沉进了命运之渊。
也许有人会假设：如果俄狄浦斯顺从了命运，或许他将不会犯下难以饶恕的罪恶，也将不会出现这个令人同情悲剧。
但是，事情是不允许人们假设的，在命运的支配中人们是不能存侥幸心理的。
俄狄浦斯即使不是以这种形式兑现了预言，也会以其他的形式来实现的。
然而，也正是俄狄浦斯的这种不屈于命运，勇敢抗争的行径，才使我们看到了他精神中的闪光点，看到了他人格中的伟大，即便最后还是难免是一个失败者，但他留给我们的确是一个悲剧英雄的形象，是一个不向命运妥协的勇士的形象！如果我们拿另一个有着俄狄浦斯影子的人物与他相对比的时候，我们将会更加清楚地《俄狄浦斯王》所呈示给人们的话语。
这个人物就是曹禺《雷雨》中的周萍。
周萍也是一个捆缚在命运之中的一个悲剧人物，这个相貌堂堂、外表让人一见就难免会爱上的人，其实却是一个屈于父亲威严的一个没有主见、内心脆弱的一个人，在他的心中充满着困扰和不满，这种情绪始终萦绕在他的心底，并且不断地滋生壮大，壮大到一定程度它必将会迸发出来，当它迸发出来的时候，它所拥有的冲击力将不再是理智和道德所能束缚的了，所以，他抛开了道德的枷锁与繁漪发生了一场短暂而又的乱伦关系。
然而，当周萍冷静下来的时候，他再一次屈服在了他父亲的“威严”及道德的压力之下了，再一次恢复了他软弱的本性。
他极力地想逃离这段乱伦关系，逃避这个不幸的命运。
这时他将目光投向了温柔美丽的四凤身上，殊不知再一次跌进了命运的陷阱，并且越陷越深。
当得知四凤是自己同父异母的妹妹的时候，周萍彻底地绝望了，他承认了自己在命运面前的失败结局，“我不该是你的儿子”这句遗言昭示着他的无奈与绝望，凄惨的枪声表达出周萍的彻底失败。
虽然两个故事都有着相同的结局，那就是两个人物最终都成为命运面前的失败者，都以一个悲剧的结尾结束。
但我们看到俄狄浦斯和周萍身上有着明显的不同：俄狄浦斯在命运面前始终是一个反抗者的形象，即便最后他刺瞎了双眼、自我放逐，也并没有表现出对命运的妥协，相反，所表现的正是对命运的讽刺和不屈，“你们再也看不见我所受的灾难，我所造的罪恶了！你们看够了你们不应当看的人，不认识我想认识的人，你们从此黑暗无光！”，这是他所有的不满的宣泄和斗志的喷发，盲眼放逐，忍受肉体和精神的双重折磨，来赎清自己罪恶，这是他最后的坚持和反抗；而周萍在命运面前始终是一个逃避者的形象，最后的呼声和无情的枪响，也表现了他的彻底的妥协和放弃。
或许正如歌者所唱：在命运面前没有幸福的人。
但是，俄狄浦斯以他奋力反抗、永不妥协在我们面前树立了一个悲剧英雄的形象；而周萍却只是以自己的血液挽回了自己最终的一点微不足道的尊严和价值。
可见这种俄狄浦斯式的反抗与奋斗才是索应福克勒斯所要呈现给我们的奴隶主民主派所肯定人的奋斗精神，及强调对人生采取积极俄狄浦斯王:英雄神话破灭的经典寓言y吴碧华(温州师范学院中文系浙江温州325003)摘要俄狄浦斯王集中了古希腊神话传说的三大模式:弃婴模式、国王与替罪羊模式、神谕模式。
它特殊的谜语式结构与俄狄浦斯坚持追查事实真相神刚好一致,而俄狄浦斯最后的悲剧却也正是古代希腊命运观中隐含的陷阱及英雄的特殊定位所致,从这个意义讲,俄狄浦斯的悲剧恰恰喻示了所有英雄神话在悲剧时代的破灭。
关键词俄狄浦斯英雄经典中图分类号I545.073文献标识码A文章编号10060375(2001)040021(05)俄狄浦斯王被认为是索福克勒斯最完美的悲剧,故事取材于古希腊著名的英雄神,但在悲剧诗人的笔下,它却有了新的阐释,即:英雄神话的破灭。
而这个悲剧的经典模式在悲剧时代也就有了寓言式的意义。
1弃婴模式在世界各地神话中屡见不鲜,在古希腊神话中尤其普遍,而这众多的弃婴之被弃,从故事层面来看,大都由于弃者与被弃者之间权力乃至生存的非此即彼的竞争,基于这一点,掌握生杀大权的那一方便必然地要产生一种自我保护的本能,以人为的方式取消竞争的对立面,即抛弃婴儿,只是各人采取的具体方法不同。
如奥林匹斯的主神宙斯即为一个弃婴,其父克洛诺斯担心自己被儿女推翻便一一吃掉儿女,其母瑞亚偷偷生下了宙斯交给一个仙女逃到一个山洞里。
再如阿耳戈英雄珀耳修斯,他的外祖父阿克里西俄斯根据神谕得知女儿达那厄将生一子,长大后会杀害他夺取王位,阿克里西俄斯便将女儿与新生儿一起放入一只木箱投入大海。
其他的如伊阿宋、帕里斯、瑞摩斯与洛摩罗斯等等的故事皆大同小异。
[1]这种残酷的竞争法则在远古初民中由来已久。
如!正如树叶荣枯,人生的世代也如此/秋风将枯叶撒落一地,春天来到/林中又会滋发许多新的绿叶/人类也如是,一代出生一代凋谢。
∀[2]下一代的出生作为一个对立面,让这一代人清楚地意识到时间的流逝,以及作为生命终点的死亡的临近。
弗雷泽在金枝中为我们详细再现了古罗马一种古老的地方习俗,传说在罗马附近的内米湖畔,在阿里奇亚的丛林中,有一座森林女神狄安娜的神庙,神庙的祭司时刻手持利器守卫着神庙左近长着的一株高大繁茂的圣树,任何一个逃奴只要能够折取这棵树上的一枝树枝,就获得了同这位祭司决斗的权力,如果杀死这位祭司,他就可以取而代之。
在这部伟大的人类学著作里。
弗雷泽结合世界各地原始初民的习俗详细探讨了这种代代相残、取而代之的竞争法则,而这与原始人的灵魂观有关。
原始人最初对有生物和无生物是不加区别的,他认为每个人的身体中都有一个与他本人一般无二、只是小一些的生物,而人的活动便是受到这个小生物的控制,这就是灵魂,它能短时间出走,表现为睡眠,也能永远离开躯体,即为死亡。
他们相信,巫师帝王们之所以能够懂得天地间的奥秘也就是因为他们体内的灵魂异于常人,为了保#21#第22卷第4期2001年8月温州师范学院学报(哲学社会科学版)JOURNALOFWENZHOUTEACHERSCOLLEGEVol.22No.4Aug.2001yy作者简介:吴碧华(1977-),女,96级学生。
收稿日期:2000-06-20护这个关系到万物繁盛与否的灵魂,在他的躯体衰弱或出现缺陷时,就要做好灵魂的迁居工作,即处死帝王躯体,让另一个人来代替。
[3]从这层意义来讲代代相残、取而代之的竞争法则其实只源于原始人一个朴素的生存理想,而弃婴模式亦由此而来。
拉伊俄斯与俄狄浦斯这两位国王被处死(惩罚)事件,其实也与此有关,我们可以设想,拉伊俄斯之被处死是因为城邦面临女妖司芬克斯的危害而作为国王的他无能为力,有能力拯救城邦的俄狄浦斯理所当然取而代之,而俄狄浦斯之被流放则因为可怕的瘟疫。
比如在作品开场中,祭司率领着一群乞援人对俄狄浦斯说:!我和这些孩子并不是把你看作天神,才坐在这祭坛前求你我们是把你当作天灾和人生祸患的救星。
∀而俄狄浦斯也为自己下了定义,他对请愿的人们说:!我知道你们大家很痛苦,但是,没有一个人比我更加痛苦。
因为你们每个人只为自己悲哀,不为旁人,而我的悲痛却同时是为城邦,为我自己,也为你们。
∀[4]二者之间的对话清楚地让我们看到国王被视为救星的意味。
与此同时,我们也不能忽视故事中出现的一些特殊意象,比如,请愿的人们聚集在俄狄浦斯面前时,!捧着缠羊毛的树枝∀,而剧本也两次提到全城响彻着!求生的歌声∀。
在此,我们有必要先来看一看远古时代的一些特殊仪式。
在初民的观念中,万物的繁殖是至关重要的一件大事,而!不育、疾病和死亡被看成是一种严重的污染,一种破坏了生活的正常进程的罪恶。
∀[5]因此,为了生命的正常延续,在雅典以及古希腊的其他城邦,每年都要举行一种仪式,旨在定期驱除在过去一年里累积而成的污染。
根据拜占庭的赫拉迪奥斯的记载:!在雅典,习惯上是让两个替罪羊游街示众,一个为男人驱除秽气,另一个为女人∃∃∀据传说,这个仪式的起因大概是雅典人杀害克里特人安德罗盖奥斯的罪行,为了驱除由罪恶招致的!瘟疫∀,人们制定了这个习俗,借替罪羊∀进行经常性的净罪。