人间月芳菲尽山寺桃花始盛开两句诗意思什么
大林寺桃花的诗意
大林寺桃花
【作者】白居易【朝代】唐
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【译文】
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
【赏析】
《大林寺桃花》是唐代诗人白居易的诗作。
作于唐宪宗元和十二年（817）四月九日，当时白居易被贬江州之际。
此诗为当时即景口吟的一首绝句。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。
但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。
“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。
因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。
诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。
它们字面上是记事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。
而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。
全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开的意思
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开的意思“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”出自唐朝诗人白居易的古诗词作品《大林寺桃花》第一二句,其全文如下：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【注释】1、大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一2、人间：指庐山下的平地村落。
从大林寺上看，好比天堂——人间3、芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色4、尽：指花都凋谢了5、山寺：指大林寺6、始：才开始；刚刚开始【翻译】在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
【赏析】此诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。
而就是这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。
但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。
从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。
因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。
诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。
它们字面上是记事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。
而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。
“长恨春归无觅处，不知转入此中来。
”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
初中语文 古诗文赏析 白居易《大林寺桃花》原文、译文及赏析(附作者简介)
《大林寺桃花》赏析白居易人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
【注释】(1)大林寺：在江西庐山附近。
(2)人间：指庐山下的平地村落。
(3)芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
(4)尽：指花凋谢了。
(5)山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。
(6)长恨：常常怨恨。
(7)春归：春天回去了。
(8)觅：寻找。
(9)不知：岂料、想不到。
(10)转:反。
(11)此中：这深山的寺庙里。
(12)始：开始。
【译文】四月，平地上正是春归芳菲落尽的时候，但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放。
我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：原来春天是转到这里来了。
【赏析】这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。
立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人深思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。
全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。
但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。
不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。
这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花，后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。
透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。
大林寺所在地，地势较高、气候寒冷，一般地方桃花在早春二月开放，四月凋谢，这里却到四月才盛开。
人间四月芬芳尽山寺桃花盛开的意思
人间四月芬芳尽山寺桃花盛开的意思
“人间四月芬芳尽，山寺桃花盛开”，这是一首赞美桃花的诗句，写出了桃花盛开时的宁静美景。
四月，是一年中最温暖的季节，桃花也在这个季节绽放着绚丽的花朵。
山寺桃花盛开时，花朵洁白，芬芳四溢，把整个山寺染成一片粉红。
站在山寺的顶峰，你可以看到四周的桃花，它们熠熠生辉，把整个山寺映衬得更加美丽，那里的桃花就像一块五彩斑斓的棉花糖，令人陶醉。
谁知道那山寺桃花的绚丽多姿，它们把整个山寺点缀得五颜六色，一朵朵桃花争奇斗艳，令人爱不释手。
桃花四处飘香，令人心旷神怡，心旷神怡，令人流连忘返。
漫步在那山寺桃花盛开的美景中，你可以感受到这个季节的温暖，万物复苏，生机勃勃。
你可以将自己安静地坐在那里，看着桃花盛开，享受大自然的温馨，感受着它们那淡淡的芬芳，无限的温柔和温馨，让人心旷神怡。
人间四月芬芳尽，山寺桃花盛开，这是一幅极其优美的图画，它令人流连忘返，沉醉其中。
桃花代表着爱，也代表着美丽，它们的绚丽多姿，令人心旷神怡，让人流连忘返。
白居易《大林寺桃花》诗歌原文赏析
白居易《大林寺桃花》诗歌原文赏析白居易《大林寺桃花》诗歌原文赏析「篇一」《大林寺桃花》唐代：白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
《大林寺桃花》译文四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。
我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
《大林寺桃花》注释大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
人间：指庐山下的平地村落。
芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
尽：指花凋谢了。
山寺：指大林寺。
始：才;刚刚。
长恨：常常惋惜。
春归：春天回去了。
觅：寻找。
不知：岂料，想不到。
转：反。
此中：这深山的寺庙里。
《大林寺桃花》赏析该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。
但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。
但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。
从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。
因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。
诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。
它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。
而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。
“长恨春归无觅处，不知转入此中来。
” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
山寺桃花始盛开全诗解析
山寺桃花始盛开全诗解析《大林寺桃花》（唐）白居易原文：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
注释：•大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
•人间：指庐山下的平地村落。
•芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
•尽：指花凋谢了。
•山寺：指大林寺。
•始：才；刚刚。
•长恨：常常惋惜。
•春归：春天回去了。
•觅：寻找。
•不知：岂料、想不到。
•转：反。
•此中：这深山的寺庙里。
解析：•整体意境：这首诗是一首纪游诗，意境深邃且充满情趣。
诗的前两句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，描绘了人间四月百花凋零，而高山古寺中的桃花却刚刚盛开的奇妙景象。
这种对比强烈的画面，给人带来一种视觉和心理上的冲击，形成了一种独特的意境美。
•情感表达：“长恨春归无觅处，不知转入此中来” 这两句，表达了诗人对春天的喜爱和留恋之情。
诗人一直惋惜春天的离去，四处寻觅却找不到春的踪迹，却意外地在山寺中发现了桃花盛开，仿佛春天又回到了身边。
这里既有惊讶、欣喜，又有对春天的不舍和眷恋。
•写作手法：•对比手法：诗的前两句运用了对比，将人间和平地的春景与山寺的春景进行对比。
人间四月时，芳菲已尽，而山寺中的桃花才刚刚开放，突出了山寺的地势高、气温低，导致春天到来的时间较晚，也让读者更加深刻地感受到了自然环境对植物生长的影响。
•拟人手法：后两句中，诗人将春天拟人化，说春天仿佛是在跟人捉迷藏，偷偷地“转入此中来”。
这种拟人化的写法，使春天变得更加生动有趣，也增添了诗歌的趣味性和感染力。
•主题思想：这首诗不仅仅是对自然景色的描写，还蕴含了一定的哲理思考。
它告诉人们，看待事物不能只看表面，要深入了解其背后的原因和规律。
同时，也让人们感受到了大自然的神奇和美妙，激发了人们对自然的热爱和探索之情。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。全诗翻译赏析及作者出处
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
全诗翻译赏析及
作者出处
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
出自唐代白居易的《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
1全文赏析该只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什幺深奥、
奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。
但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。
但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。
从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。
因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多幺的惊异和欣喜。
诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。
它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花
怒放。
而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什幺仙境，置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下，诗。
大林寺桃花注解
大林寺桃花注解一、原文人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
二、字词注解1. 大林寺- 位于江西庐山香炉峰顶。
2. 人间- 指庐山下的平地村落。
3. 芳菲- 盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
“芳菲尽”就是说繁花凋谢了。
4. 山寺- 指大林寺。
5. 长恨- 常常惋惜。
6. 春归- 春天回去了，这里指春天结束了。
7. 觅- 寻找。
8. 不知- 没想到。
9. 此中- 这当中，指大林寺里。
三、诗句翻译及赏析1. “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
”- 翻译：在人间（山下的平地村落）四月的时候，百花已经凋谢殆尽，而山寺（大林寺）中的桃花才刚刚盛开。
- 赏析：这两句诗形成了鲜明的对比。
“人间”和“山寺”是不同的空间环境，“四月”点明了时间。
山下的百花在四月已经过了花期，而山上的大林寺由于地势高、气温低等因素，桃花才刚刚开放。
诗人通过这种对比，生动地描绘出了山上山下物候的差异，同时也营造出一种空灵、清幽的意境。
2. “长恨春归无觅处，不知转入此中来。
”- 翻译：常常遗憾春天一去不复返，再也找不到它的踪迹了，却没想到它转移到这里来了。
- 赏析：这两句诗是诗人情感的自然流露。
诗人之前因为春天的消逝而感到惆怅，“长恨”二字表达出这种失落之感。
然而在大林寺看到桃花盛开，才恍然发觉春天并未远去，而是在这山寺之中。
这里既有对春天重新出现的惊喜之情，也蕴含着一种对大自然神奇造化的感叹。
这种情感的转折，使诗歌在淡淡的惆怅之后又充满了意外的喜悦，充满了情趣。
《大林寺桃花》原文及翻译赏析
白居易《大林寺桃花》原文及翻译赏析【原文】《大林寺桃花》白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【注释】⑴大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
⑵人间：指庐山下的平地村落。
芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。
尽：指花凋谢了。
⑶山寺：指大林寺。
始：才;刚刚。
⑷长恨：常常惋惜。
春归：春天回去了。
觅：寻找。
⑸不知：岂料，想不到。
转：反。
此中：这深山的寺庙里。
【赏析】该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。
但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。
但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。
从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。
因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。
诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。
它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。
而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。
“长恨春归无觅处，不知转入此中来。
”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽;而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开,的意思
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开,的意思阳春四月，芳菲尽收，春意融汇，百花争妍。
山寺桃花也醒目开放，绚烂的粉色笼罩着整片山地，联系着两岸的风景。
站在细腻的坡地之上，远处有一座古老的寺庙，静静地矗立在山梁上，满山遍野，繁花似锦。
清晨，桃花从寺庙周围的绿草中嫣然而现，色彩斑斓，可以说是一派静谧的风景。
高悬的木地板上延伸着一条条满满绿意的小径，它们就像被精神所驱使，自愿翻越山丘，到达寺庙的桃花海，犹如人间的仙境一般。
在这一片浓艳的桃花中，有着梦幻的色彩，有着甜美的香气，也有着隐秘的景色。
每一朵桃花，都是如此独特，有粉红的、粉绿的，有浅红的、浅绿的，每朵都有着其自己的特点，令人爱不释手。
只见桃花开放，把整座寺庙罩在绚烂的色彩之下，仿佛一种美丽的梦境，那份美感，让人不禁沉醉其中。
窗外，晚风袭来，满枝桃花随着风轻轻舞动着，每朵桃花上又点缀着一枚枚如咩般的花瓣，让人仿佛置身于一个童话世界之中。
古老的寺庙之外，也有着无数繁花绽放，把整个山谷罩在一片花海中，令人沉醉其中，掩映着温馨的情愫。
借着桃花片断，独自漫步在山中，看着山谷中涓涓细流，心中升起一股淡淡的情感，这份情感贯穿了每一朵桃花，流淌了每一丝清风，令人回味无穷。
今夜，寺庙中燃烧起了微弱的灯火，桃花仍然把寺庙笼罩在粉色
的梦境之中，春意融汇，整片土地被芬芳的味道所包围。
或许，这桃花的绚烂，也是深藏不露的浪漫，让每一个来到这里的人，都能有一份甜蜜而又美丽的回忆。
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的含义
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的含义1. 诗句背景提到“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，这句诗可是王维的名句呢！它传达了一个清新而又有点伤感的意境。
在四月的温暖中，繁华的春花已经渐渐褪去，仿佛一场盛大的派对结束后，大家都回家了，剩下的只有那一丝丝的余温。
而在这时，山寺里的桃花却悄悄绽放，仿佛在说：“别着急，春天还没结束呢！”1.1 自然与人生的对比其实，这句诗不仅是描绘自然景象，还是人生的一种写照。
就像生活中，我们总会经历一些高兴和低谷。
到了某个阶段，似乎一切都在慢慢消退，梦想、激情、甚至友情，都像那盛开的花儿一样，渐渐消散。
然而，转过一个弯，可能就会遇到新的机遇和希望，就像山寺的桃花，悄悄在这时盛开。
真是“柳暗花明又一村”啊，太让人振奋了！1.2 桃花的象征意义再说说桃花，这花可是有很多美好的象征哦。
它代表着爱情、希望和生命的再生。
每到桃花盛开的季节，大家总会忍不住去拍照打卡，简直成了“网红花”。
而山寺里的桃花，显得格外清幽，远离了喧嚣，给人一种恬静的感觉。
是不是有点像那些在大城市里拼搏的人，疲惫不堪，却又渴望一份心灵的平静？2. 春天的错觉说到春天，大家是不是都有种“春天来了，花儿开了”的感觉呢？但在这个“人间四月芳菲尽”的时刻，其实春天的味道已经开始淡了。
就像那刚煮好的热汤，刚开始的时候香气扑鼻，但等你不注意，汤就凉了。
这时候，人们可能会觉得失落，觉得美好总是短暂的。
但这正是生活的常态，不是吗？有得必有失，失去的同时，也在为新的到来铺路。
2.1 寻找心灵的桃花源在这个节奏飞快的时代，我们都在追求更多，却常常忽略了那些简单而美好的东西。
就像山寺桃花的盛开，虽然在别处早已凋零，但它却在自己的时空里独自绽放。
这让我们不禁反思，生活中有没有这样的一片桃花源，让我们可以暂时逃离繁忙的生活，找回那份内心的宁静？有时候，停下脚步，看看身边的美好，才是最重要的。
2.2 爱情与桃花的渊源再聊聊桃花和爱情的关系吧。
大林寺桃花古诗大全
大林寺桃花古诗大全唐·白居易。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
一、诗句解析。
1. “人间四月芳菲尽”- 这句诗超级直白地告诉我们，在人间（也就是平常的世界里），到了四月的时候呢，那些花儿啊，都已经凋谢得差不多了。
“芳菲”就是指花草香美的样子，这里泛指百花盛开的景象。
就好像是一场盛大的花的派对，到了四月就散场了，只剩下一些残花败叶，有点小伤感呢。
2. “山寺桃花始盛开”- 可是呢，当我们把目光转向山上的寺庙的时候，那里的桃花才刚刚开始盛开。
这形成了一个超级鲜明的对比。
为啥会这样呢？因为山上的气温比山下低呀，所以花开得就晚一些。
这就像山下的花是急性子，早早地就把自己的美丽展现完了，而山寺里的桃花是慢性子，慢悠悠地才开始绽放它的美。
3. “长恨春归无觅处”- 诗人一直很惆怅啊，老是怨恨春天走了就找不到它的踪迹了。
就好像春天是一个调皮的小伙伴，一下子就跑得没影了，诗人到处找都找不到，心里肯定很失落。
4. “不知转入此中来”- 结果没想到啊，原来春天跑到这山寺里来了。
这一句特别有趣，感觉春天像是在和诗人玩捉迷藏，诗人在人间到处找都找不到，结果在山寺里发现了春天的痕迹，也就是那盛开的桃花。
二、整体赏析。
这首诗就像是一个小惊喜的故事。
白居易先给我们描述了一个有点凄凉的人间四月景象，百花凋零，春天好像已经远去了。
然后突然画风一转，带我们到山寺里看到了正在盛开的桃花，就像发现了一个被隐藏起来的宝藏一样。
从写作手法上来说，诗人巧妙地运用了对比。
把人间和山寺的景象对比起来，让我们更深刻地感受到山寺桃花的独特。
而且他还把春天拟人化了，好像春天是一个会到处跑的小精灵，充满了趣味。
这首诗不仅仅是在写景，还表达了诗人对春天的喜爱和那种突然发现美好事物的惊喜之情呢。
描述四月的诗词
描述四月的诗词
以下是三条关于描述四月的诗词：
1. “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
”——白居易《大林寺桃花》。
这句诗的意思是说在人间四月里百花凋零已尽，可高山古寺中的桃花才刚刚盛开呢。
哎呀，你想想看，山下都已经没了花儿的踪影，山上却还有桃花在绽放，这是多么奇妙的景象呀！就好像大家都觉得事情结束了，没想到还有惊喜在等着你呢！比如说大家都觉得这个活动没啥意思了，结果突然出现了一个超级有趣的环节，不就和这诗里的情境很像嘛。
2. “四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
”——司马光《客中初夏》。
它说的是四月天气已是清明和暖，雨过天晴，正对门的南山变得更加明净了。
哇塞，这描述的画面多美好呀，雨后的清新和南山的明朗，让人心情一下子就愉悦起来了呢！这就好比我们在经历了一段糟糕的天气后，突然迎来了阳光灿烂的日子，那感觉简直太棒啦！你看，当你心情烦闷的时候，突然看到了美丽的彩虹，是不是一下子就开心起来了，就和诗里的感觉一样呢。
3. “乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
”——翁卷《乡村四月》。
这句诗是讲乡村的四月里很少有清闲的人，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
这多生动呀，把乡村那种忙碌但又充满生机的场景展现得淋漓尽致。
就好像我们在为了自己的目标努力奋斗的时候，忙得不可开交，但
心里却是充实和快乐的呀！你想想，为了准备一场重要的考试，每天不停地学习复习，虽然累但很有成就感，不就是这种感觉嘛。
我觉得四月真的是很有魅力的一个月呀，有不同的景象和情感在里面呢！。
《大林寺桃花》白居易唐诗注释翻译赏析
《大林寺桃花》白居易唐诗注释翻译赏析（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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大林寺桃花古诗意思解释
大林寺桃花古诗意思解释大林寺桃花古诗意思解释 1唐 / 白居易人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处 ,不知转入此中来。
【译文】在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
【品读】庐山雾凇庐山是中国山水文化的地标之一，文人墨客们自然对它厚爱有加，像李白的《望庐山瀑布》，苏轼的《题西林壁》，早已是脍炙人口的名篇。
白居易和庐山的缘遇，要从他因越职言事的罪名被贬为江州司马说起。
在江州，白居易进入诗歌创作的最高境界，《琵琶行》就是这一时期的代表作。
江州也成为白居易人生理想变革的重要转折地，之前春风得意、锋芒毕露，心怀“兼济天下”的使命；之后悠然闲适、无欲自足，寻求“独善其身”的恬淡。
乐天从此真正乐知天命，顺应世事、圆融中庸，在世俗和高雅中竭力保持内心的平和与人格的独立。
江州即今天庐山的所在地江西省九江市，而这首诗题目中的大林寺位于庐山大林峰上，与西林寺、东林寺合称庐山“三大名寺”。
元和十二年（公元 817 年）四月九日，已任职江州司马两年的白居易，邀约了众好友共 17 人，从他新建好的遗爱草堂出发，到庐山峰顶的大林寺游玩。
当他们一行人踏上大林寺地界时，就强烈地感受到物候环境的不同。
时值暮春，庐山下平原旷野的桃花都已凋谢，而山顶大林寺的桃花却含苞欲放，仿佛又回到了早春时节。
白居易惊喜赞叹之余，随口吟诵了这首七言绝句，并挥笔题写“花径”二字，之后人们就把此地叫做“白司马花径”。
因花木繁茂，景色宜人，花径在唐代曾被誉为“匡庐第一境”。
大林寺的桃花之所以开得迟，是受“山地气候”和“平原气候”差异的影响。
在山地地区，气温随着地势的高度上升而相应递减。
一般情况下，海拔每升高 100 米，气温就下降0.6℃。
庐山大林寺的海拔为 1035 米，而山脚下海拔不足 30 米，按照科学的计算公式，温差应该在6℃左右。
加上大林寺所处的地理环境水气郁结，云雾弥漫，日照不足，气温会更低些，春天当然就来得迟缓了。
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正确诗句是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
”意思是在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》。
是诗人于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。
《大林寺桃花》白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
《大林寺桃花》赏析
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。
且不只是有脚而已，它简直还具有顽皮惹人的性格。
在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。
这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。