浅谈语法和修辞的关系

合集下载

简述修辞同语法的关系

简述修辞同语法的关系

简述修辞同语法的关系:修辞和语法是语言运用的两个重要方面,它们之间存在密切的关系。

首先,修辞和语法是相通的。

修辞主要关注语言的表达效果,而语法则关注语言的结构形式。

两者都是通过语言这个媒介来表达思想和感情。

修辞在某些情况下可以看作是语法的一个延伸,因为它们都涉及到语言的运用。

其次,修辞和语法有明显的区别。

语法是语言的组织规律,研究如何造出合乎语法的句子。

它主要关注语言的内部结构,如词、短语、句子的组合方式等。

而修辞则更关注语言的使用目的和场合,研究如何恰当地选用语法形式以达到最佳的表达效果。

修辞的范围更广,包括各种语言表达技巧,如比喻、拟人、排比等。

然而,虽然修辞和语法有区别,但它们在实际运用中是相互交织的。

语法结构形式的选用,关系到使用领域的问题,也即语体。

比如在演讲中,可能会使用更加正式和结构化的句子,而在口语中则可能使用更加随意的句子。

这不仅涉及到语法的选择,也涉及到修辞的运用。

同样,在写作中,为了达到某种表达效果,可能会使用特定的修辞手法,如排比、比喻等,而这些手法也需要符合语法规则。

总的来说,修辞和语法是相辅相成的。

语法是语言的基础,提供了语言表达的框架;而修辞则在这个基础上进行进一步的加工和修饰,使语言表达更加丰富、生动和有力。

两者共同作用,使得语言能够更好地传递信息和表达思想。

修辞的转类与语法的转类_方梅

修辞的转类与语法的转类_方梅

当代修辞学2011年第1期(总163期)*本文受国家社科基金重点课题“汉语动态呈现语法研究”(编号:05A Y Y 003)资助,初稿“修辞与语法创新———修辞的转类与语法的转类”曾宣读于陈望道诞辰一百二十周年暨中国修辞学会成立三十周年学术讨论会(2010年12月4日-5日,复旦大学),感谢与会先生的宝贵意见和建议。

一、“转类辞”的浮现意义陈望道先生的《修辞学发凡》是现代汉语修辞学的里程碑,《发凡》一方面对修辞格做出了系统性分析,另一方面不拘泥于辞格分析,将汉语里其他一些语言运用手段也引入修辞分析,极大地拓展了修辞学的研究视野,这是《发凡》最具创新性的学术贡献之一。

本文主要就《修辞学发凡》中提出的“转类辞”谈些体会。

所谓“转类”,《发凡》中说,说话上把某一类词转化作别一类词用的叫转类。

修辞上有意从这个一类转成别一类用的,便是转类辞(陈望道,1997:190)。

这里有两层意思,第一,转类辞属于“活用”,是对一种语法常规的临时性的创新。

第二,转类辞带有言者(或著者)的主观意图。

下面是《修辞学发凡》(1997:191-192)中的几个例子及解释:(1)公若曰:“尔欲吴王我乎?”(《左传·定公十年》)“吴王我”意思是说叫我做吴王,是把名词转作动词用。

(2)高祖为亭长,乃以竹皮为冠,令求盗之薛治之,时时冠之,及贵常冠,所谓“刘边氏冠”乃是也。

(《史记·高祖本记》)修辞的转类与语法的转类*方梅(中国社会科学院语言研究所,北京100732)提要转类辞的意义是由创新性句法组合触发的浮现意义。

从修辞的转类到语法的转类是一个从语用模式到句法模式逐步规约化的结果。

作为一种境迁语,修辞的转类具有两个特点:1)句法特征的不充分性;2)较弱的可类推性。

修辞的转类作为语法创新,是一个特定时期的语用模式。

从历时的角度看,修辞的转类有可能走向不同的方向。

哪些语用模式最终沉淀为句法模式哪些模式成为构词模式涉及多种因素,包括文化因素。

浅谈修辞与语境的关系

浅谈修辞与语境的关系

浅谈修辞与语境的关系2.用反义或相似的单词模仿新单词。

也就是说,暂时模仿的词和原词的某个成分在意义上是相反的、相对的或相似的。

例如:那是深夜。

乌云聚集在草原上,寒冷令人震惊。

叶剑英来到磨坊附近,杨正在那里等他。

这两个人既紧张又兴奋,匆匆赶路。

当同志们看到他们来了,他们高兴地说:“我们逃避了我们的职责。

”叶剑英俏皮地说,“不!这不是遗弃,这是一个大问题。

这是中央政府北上政策的实施。

”(范翔,史诗中的一章)“离开”是一个基于“遗弃”的新词。

”开小差”原本是一个贬义词,但其新造的”开小差”具有褒义,语言简洁,寓意丰富,是非分明。

②“所有河流都流入大海,容忍度很大;这堵墙有一千英尺高,如果你没有欲望,你会变得强大。

”这是民族英雄林则徐在政府衙内鼓励自己的一副教堂对联??据说没有欲望,事实上还有欲望——没有自私的欲望,没有苍蝇,没有富人和强者的“公共欲望”。

(杨东光的“无欲则刚”根据“私欲”一词,作者模仿新词“公欲”来说明“无”与“有什么”的相互反映,深刻展现了民族英雄林则徐崇高的精神境界。

(3)第二天一早,他们的头发结了霜,男同性恋者嘲笑他们说,“嘿,你不必为那个白发女孩打扮!”他们还嘲笑同性恋:“还在说,你们不是白发男人吗?”(魏伟,年轻人,让你的青春更美丽)对话中的“白发男人”是根据“白发女人”这个词临时创造出来的。

给人一种新鲜、活泼、活泼的感觉。

毛泽东和鲁迅都是戏仿修辞的大师。

例如:(1)有些每天呼吁普及的人连普通人的三个字都不会说,这说明他还没有下定决心向普通人学习。

他真正的意思是仍然是少数。

(毛泽东的反党八股)“小生”是一个基于“受欢迎程度”的新词,很有幽默感。

②人民元革命时,我在S市,去当大都督。

虽然他也出生在格林伍德大学,不“读经典”,但他仍然关心大局,听取民意。

然而,由于他是一个绅士,甚至是普通人,他用祖先的方法把他们抱在一起。

这叫,那叫恭维,今天送布,明天送厢房席,以至于他连自己都忘了,结果渐渐成了老官僚,开始刮地。

浅淡语法和修辞的关系

浅淡语法和修辞的关系

2014.01学教育111浅谈语法和修辞的关系郭春梅(云南师范大学文学院,云南昆明650500)[摘要]本文从语言的本质,语言和言语,语法和修辞的区别来探讨语法和修辞的关系。

语法和修辞是语言学的两个独立的分支,固然它们之间有联系,但区别更重要。

它们是各自独立的学科。

[关键词]语言;言语;语法;修辞一、语言的本质索绪尔倡导的“语言学的唯一的,真正的对象就是语言和为语言而研究的语言”,这体现了索绪尔的语言观,对现代语言学的发展有着深远的意义,结构主义语言学明显把语言研究框套在对语言的三要素(语音、词汇和语法)作结构分析内。

修辞学的研究引起了语言研究的反思。

公关语言学、艺术语言学的提出,都拓宽了语言学研究的范围。

语言是人类最重要的交际工具,是人类社会存在的基础之一。

语言是人类信息文明的基本形态。

它是人类社会文明和精神文明的现行工具。

所谓一种事物或现象的本质,是它跟其他事物或现象相区别的东西。

19世纪兴起的历史比较语言学,在语言学史上有重要的意义,使语言开始走向独立发展的道路上。

历史比较语言学研究使得人们对人类语言的历史演变有了更深入的了解。

“德国语言哲学家洪堡特,对语言有自己独特的看法。

他认为语言是讲话者产生语言和理解语言的能力,而不是说话或写字所产生的可观……也就是说,在洪堡特看来,语言是一种创造能力,而不是一种客观结果,更不是语言学家分析出来的一套一成不变的规则。

”是的,语言是一种创造能力,体现了实用性,交际性,发展性。

现在人们逐步认识到语言是文化的显现,成为文化的载体,的确是一个重要的进步。

还有人说“言为心声”,正是语言的主体性表述。

看起来,从不同的角度去认识语言是十分必要的,只有如此,才能逼近语言的本质。

我们强调语言的本体论,应该重视语言的现象分析,重视语言的结构分析,功能分析,特别是语言规则的分析。

总之,语言是人的,是由人在长期的实践中创造和发展的。

语言活动的丰富生动,千差万别,是一个有极大可容性空间的语料库,语音的差异,词汇的扩展,开语言主体的创造性、开拓性、群众性、时代性。

修辞同语音词汇语法的关系

修辞同语音词汇语法的关系

(一)修辞与语音的关系汉语音节分明,并且有声、韵、调之分,这些语音特点为修辞提供了很好的条件,除了可以直接构成拟声、谐音等修辞方式之外,更常见的是在语言中组成大量双声、叠韵的词语和对仗、押韵的句式,使得语言节奏鲜明,音调铿锵,具有很强的音乐感。

例如:①看来很平凡的一块田地,实际上都有极不平凡的经历。

在一百几十万年间,人类在这上面追逐着野兽,放牧着牛羊,捡拾着野果,播种着庄稼。

(秦牧《土地》)②曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。

(朱自清《荷塘月色》)③春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

(孟浩然《春晓》)④天若有情天亦老,月如无恨月常圆。

(石曼卿诗)为使音节匀称整齐,增强语言的声音美,例①运用双音节词“捡拾”“播种”,而不用单音节词“捡”“种”;例②利用叠音词“曲曲折折”“田田”“亭亭”“层层”;例③韵脚“晓”“岛”“少”,韵母相同,念起来和谐悦耳;例④第二句与第一句声调平仄相对,语言抑扬顿挫。

(二)修辞与词汇的关系修辞同词汇的关系也十分密切。

修辞需要研究词汇多方面的表达作用,比如词语同义形式、反义形式的选择和运用,词语的感情色彩和风格色彩,词语的借用等等。

汉语的词汇非常丰富,给汉语修辞以广阔的用武之地。

例如:⑤老栓慌忙摸出洋钱,抖抖的想交给他,却又不敢去接他的东西,那人便焦急起来,嚷道:“怕什么?怎的不拿!”老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。

(鲁迅《药》)⑥学务大人大约有四十五六岁的年纪,一张黑黄的脸皮,当中镶着白多黑少的两个玻璃球。

一个中部高峙的鹰鼻,鼻下挂着些干黄的穗子,遮住了嘴。

(老舍《老张的哲学》⑦知识的问题是一个科学的问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

语法与修辞关系浅谈

语法与修辞关系浅谈

31教育教学文_李秉芬语法与修辞关系浅谈摘要:语法和修辞有各自的研究任务,界限分明。

但他们又不是孤立的,而是互有联系的。

语法是修辞的基础,修辞尤其是消极修辞,必须建构在语法结构规律的基础之上;为了达到良好的表达效果,修辞往往突破常规的语法结构,创造一些新的结构形式,使得某些语法现象转化为修辞现象。

二者是矛盾的统一体。

…关键词:修辞;语法;联系;区别语言是有规则的,这种规则在人们的日常交际中不断形成。

它一旦为社会成员所认可,就成为大家交流时必须共同遵守的语言规则。

违背这种规则,交流双方会感到别扭甚至产生误会,这样也就达不到交流信息或表达情感的目的。

修辞是在言语使用的过程中,借助多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。

表面上看,语法与修辞之间似乎扯不上什么关系,但仔细分析,语法研究语言的结构规律;修辞研究在特定语境下对语言的具体运用。

修辞和语法因“语言”唯系在一起,有着千丝万缕的联系。

一、语法和修辞的联系1、语法制约修辞王希杰先生在谈到逻辑、语法和修辞的关系时指出:“逻辑,研究人们思维的规律,解决说话对不对的问题。

语法,研究语言的结构规律,解决通不通的问题。

修辞,研究提高语言表达效果的规律,它管的是好不好的间题。

不对、不通的东西,当然谈不到好。

显然,逻辑、语法是修辞的基础。

没有这个基础,修辞就无从谈起”。

因此,任何修辞手法都是在遵循语法规则的基础上发挥作用的。

不掌握语法,学习修辞就困难重重。

试想,一个人连句子的结构都掌握不了,说或写时,语法错误接二连三,怎能达到修辞明白、通顺、简洁、生动的目的?因此,修辞,尤其是消极修辞,必须建构在语法结构规律的基础上。

2、修辞决定语法1)修辞的需要决定语法的结构语法中不同的结构给语言表达提供了丰富的同义形式,修辞就是要根据表达的需要从多种同义形式中选出一种恰当的形式来。

吕淑湘先生在《漫谈语法研究》中说过:“广场中央矗立着人民英雄记念碑”和“人民英雄记念碑矗立在广场中央”结构不同,意思一样,可是放在下面这两个大句子里面,就各有所宜。

论英语语法与修辞

论英语语法与修辞

论英语语法与修辞语法和修辞既是相通的,又是有区别的。

语法是语言的组织规律,讲的是语言的结构形式;因此语法学家研究的对象是语言本身规律的一部分,是研究如何造出合乎语法的句子。

因为只有合乎语法规则的句子才具有可理解的性质,才有可能被用作表达思想的基本语言单位。

修辞不同于语法,它是研究语言使用的规律,是和语言的使用目的和使用场合密切相关的。

因此,修辞学研究的对象是如何在具体交际场合中取得最好的语言表达效果,即如何根据不同的对象和场合把话说好,把文章做好,以便更好地达到交际目的。

但是,修辞和语法又密切相关,可以说,修辞知识是语法知识的延伸,前者是建筑在后者基础上。

因为语法告诉我们,同一个意思可以有不同的合乎语法的表达方式,而修辞则告诉我们如何恰当地选用语法形式,以达到最好的语言表达效果。

语法结构形式的选用,关系到使用领域(即语体)的问题。

比如在学术论文中,不可用适合于口头的表达方式;在法律文书中,不可用形象生动的文学语言;对上级或者长辈讲话,用语不可太随便;跟朋友谈心,用语又不可太庄重。

因此,一本好的语法书必然要涉及修辞问题。

我们学习语法不能只重视分析语言的能力;更重要的是要培养自觉、恰当地运用语言的能力。

从这个角度来看,语法必须结合修辞,语法书的编写不能局限于词法和句法而必须超越句法的范围,讲一点如何恰当地使用语法知识的规律。

恰当地使用语法知识规律可以简单地归纳为以下内容:表达思想,分清主次;关系明确,避免歧义;言语简练,用词经济;句式多样,灵活交替。

一、表达思想,分清主次这是修辞的第一条要求。

在使用语言进行交际时,总是要把主要的住处突出起来,以便引起对方的注意,能为对方所理解并把握住意义的重心。

这就涉及语法中一系列强调手段的运用问题。

这些强调手段包括后置和前置、主从句、分裂句、层进法等,只要用之得当,便可在组词成句中突出主要的信息,分清主要次要的意思。

1、后置后置,作为一种突出主要思想的手段,是现代英语的词序特征。

确认识逻辑与语法、修辞的关系

确认识逻辑与语法、修辞的关系

明确事理与逻辑的关系,对我们理解和掌握语言表达中的推理分析,是很重要的。有位学员在学了逻辑以后,谈体会时说得好:“只有在学了逻辑以后,我才知道怎样用推理方法推出真的结论,例如,我听到说‘优秀律师都精通法律,段话,如果在我学习逻辑之前,凭直觉,一定会认为他是对的。为什么呢?因为不精通法律怎么能成为优秀律师呢?难道对法律一窍不通的人能成为优秀律师吗?而且通常优秀律师也是因为他对法律精通呀!可是在学了逻辑之后,我才认识到这个推理是不合逻辑的,犯了‘中项两次不周延’的错误,因而推不出必然真的结论。
此种前提真实的三段论形式,还可能推出完全错误的结论。例如:
有些水果是梨,
香蕉是水果,
所以,香蕉是梨。
可见,不能仅看前提是否合于事理,就判断一个推理能否成立,还要看其推理过程是否合乎规则。其实,用现代逻辑的观点看,逻辑只关心推理的形式规则,根本不涉及具体内容。具体内容是否真实,逻辑本身是不能提供的,只有靠事实、经验和具体科学知识。因为我们研究的是语言表述中的逻辑问题,所以必须考虑如何把逻辑与语义分析、事理分析结合起来,这也可以说是一种把“事理”包容进去的“大逻辑”观念。
在对语言表达的逻辑分析中,概念分析是最基本的逻辑分析。概念的语言形式是词和短语。概念要通过语词表达,但并不是所有的语词都表达概念,如助词、叹词等没有实在所指的词不表达概念。同一概念可以表达为不同的语词,同一语词也可以表达不同的概念。在语言表达中,逻辑上对概念的要求首先就是要明确地使用每一个概念。如果概念不明确,就会影响意思的准确表达,以致造成判断或推理的失误。在日常生活、人际交往中,常会出现因概念岐义造成的纠纷。例如,北京丰台法院某法庭曾判过一起案子:
正确认识逻辑与语法、修辞的关系
李衍华
由李衍华、吴为章、王立编著,李衍华主编的逻大新编教材《逻辑· 语法·修辞》把原来的《逻辑》和《现代汉语》两门课合二为一,其宗旨是要使逻辑、语法和修辞知识更简明实用,培养学员综合运用这些知识的能力。这三种知识本来就是不分家的,虽然各管一方面,但在语言表达中却是综合体现的。正如教材前言中所说:“如果能做到‘三结合’,使这三门学科的理论,在语言表达的实践中达到融和统一,当然就更切于实用了。”这是许多语言学家、逻辑学家的心愿,也是我们在编写这本教材时的初衷。但实际做起来,却较为复杂,也是一项需要探讨的研究课题。这里谈一点个人看法:

修辞学与语法学的关系

修辞学与语法学的关系

修辞学与语法学的关系作者:宋丽红来源:《文艺生活·文海艺苑》2011年第11期摘要:修辞学和语法学是既有密切的关联又有显著区别的两个学科,两者都以语言为研究对象,但在研究任务上有很大的不同。

修辞学是系统的研究如何适应语言活动中特定的语言情境要求,充分利用“语言文字的一切可能性”,力图将语言的表达和接受效果提升到尽可能高的水平的种种规律的科学,而语法学则是“研究语言结构规律的科学”。

关键词:修辞学;语法学;联系;区别中图分类号:H0-0 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)33-0111-01语言学跟许多学科如哲学、心理学、生物学、逻辑学等有着密切的关系。

修辞学是语言学的一个分科,自然跟这些学科也有一定的关系,那么它跟语言学中其他分科如语音学、词汇学、语法学等必然也有密切关系,其中关系最密切的是语法学。

下面,我们就谈谈修辞学与语法学的关系。

语法学是研究语言单位的组织规则的科学。

语法学分词法和句法两个部分,词法的研究范围包括词类和各类词的构成、词形变化。

句法的研究范围是短语、句子的结构规律和类型。

这两个部分相互渗透、相互依存,构成一个完整的语法体系。

语法学是研究语言的语法构造的,词的变化形式合不合规则,句子造的通不通,这些都属于语法问题。

修辞是使说和写的语言表达产生最佳效果的形式安排,是使说和写的语言能最有效地传达信息,以感动听众和读者的策略。

修辞是客观存在的调整语言的行为和规范的规律,它包括修辞活动和修辞方式。

修辞学是研究提高语言表达效果的规律的语言科学,是以修辞活动为自己的研究对象的一门科学。

修辞学是研究语言的表达方式的,写的文章是否准确、鲜明、生动,有没有说服力和感染力,这是修辞的问题。

语法研究的是各级语言单位的组合规律,要看修辞效果好不好,首先得看话说的对不对,合不合语法,也只有在这个条件下,才能谈到语言的加工和调整。

有人把语法规范比作“走”,把讲究修辞比作“跑”,这话不无道理。

《现代汉语修辞学》

《现代汉语修辞学》
成部分而已,它只是语言修饰描摹的一些特殊 方法,这些方法是人们长期以来在运用语言的 实践中产生的,今后,还将继续为增强汉语的 表达效果 而发挥作用。
一、常见修辞手法 (一)比喻和比拟
1.比喻
俗称打比方。
根据事物的相似点,用具体的、浅显、熟知 的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物, 即打比方。
比喻里被比方的事物叫“本体”,用来 打比 方的事物叫“喻体”,联系本体和喻体的词 语
3.反用色彩
邻居内一个人道:“胡老爹方才这个嘴巴打的亲 切,少顷范老爷洗脸,还要洗下半盆猪油来!”
吴敬梓 《范进中举》
第三节 句子的配置
句式的选择,在较多的情况下就 是同义句式的选择。善于选择句式、 调整句式,可以有效地添加文采,增 强语言的表现力,收到理想的修辞效 果。
一、长句和短句
• 1、长句:有较长的修饰语或者词组作句子成分而
协调
肠子, 谁的肠子?
语境功能
制约
语音、词汇、语法;规范与偏离
协调
省略
过滤与添加;经济原则
补充
孔明庙前有老柏,
柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围,
黛色参天二千尺。
——杜甫《古柏行》
• 科学家之争:
四十围是直径七尺,而高达二千尺,岂 不是太细长了吗? ——沈括
古制是围三径一,四十围,是一百二十尺, 围有一百二十尺,直径就是四十尺,怎么 能说是七尺呢?直径四十尺,高二千尺, 正好合适,怎么能以‘太细长’加以嘲笑 呢? ——黄朝英
• 有个农村叫张家庄。张家庄有个张木匠。张木匠有个 好老婆,外号叫“小飞蛾”。小飞蛾生了个女儿叫 “艾艾”,算到 1950 年正月 15 元宵节,虚岁 20 ,周 岁19。庄上有个青年叫“小晚”,正和“艾艾”搞恋 爱。故事就是出在他们两个人身上。(赵树理《登 记》) 只使用短句平铺直叙,却收到了简洁、明快,清晰利 落的表达效果。

语法学与修辞学的区别与联系

语法学与修辞学的区别与联系

语法学与修辞学的区别与联系——兼评滕慧群《语法修辞关系新论》王希杰提要:上个世纪中国语言学界曾讨论过语法修辞相结合的问题。

汉语语言学界有些学者在强调汉语、汉语语法的特殊性的前提下,主张汉语语法学和修辞学必须结合。

其实,汉语跟世界上其他语言的共性是第一位的,汉语语法和汉语语法学、汉语修辞和汉语修辞学应当区别开来,汉语语法学和汉语修辞学也是彼此独立的,所谓语法和修辞相结合,只有具体分析之后再说才是有意义的。

关键词:语法语法学修辞修辞学区别联系共性个性一、语法和语法学,修辞和修辞学英国学者罗姆·哈瑞在《科学哲学导论》中,有一个小标题,叫做“世界自身与感知的世界”,他说:“对于哲学家来说,所有区别中首要的最基本的区别是,世界自身与世界在它作用于感性客体中的显现(即我们感知的和被工具检出的世界)之间的区别。

”(1)“世界自身”是客观存在的世界,“感知的世界”是主观的世界。

在语言学中,这种区别体现为:语法——语法学修辞——修辞学语音——语音学词汇——词汇学语义——语义学语用——语用学逻辑——逻辑学心理——心理学在汉语文献中,“语法、修辞”是多义的。

既指语法、修辞自身的世界,也指语法、修辞的被感知的世界。

现在,绝大多数的学者都比较严格地区别开语法——语法学、修辞——修辞学来了,这是汉语语言学的一个巨大进步。

可是,事实上这两种不同的概念是经常混淆的。

当有人指责你说“这不合语法,不合修辞”的时候,你可以问道一句:“你说的是什么语法?什么修辞?是世界自身,还是被感知的世界?是语法自身,修辞自身,还是被人感知的语法,被人感知的修辞?”值得注意的是,许多时候,指责他人不合语法、不合修辞,所运用的标准是被感知的语法与修辞,是批评家自己的有限的语法学、修辞学知识,其表现就是,某些咬文嚼字、向他人的语法修辞学错误开炮的时候,往往引经据典——词典、语法学、修辞学书籍等,把某些语法学家或者修辞学家的语法学、修辞学知识当作语言运用是非的唯一标志,这在方法论上是不通的,在实际上,往往无法说服人。

现代汉语 修辞学

现代汉语  修辞学

绪论一、什么叫“修辞”?修辞,就是表达者(写说者)为了达到特定的交际目的而应和题旨情境,对语言进行调配以期收到尽可能好的表达效果的一种有意识的,积极的语言活动。

二、现代汉语修辞学研究的对象任务是什么?对象:研究现代汉语运用中的诸种修辞现象。

范围:由于各民族语言的情况不尽相同,所以在利用“语言文字的一切可能性”方面就存在差异,比方说汉语中可以利用汉字的形、音、义等方面的一切可能性,而在世界其他民族语言中就未必都能做到。

同时,由于各民族语言习惯和文化背景不同,语言运用中产生的修辞现象也不尽相同,因此,各国修辞学都有自己的传统,修辞学研究的范围就不尽相同。

大致说来,古代汉语修辞学的研究一般着重于辞格、字句锻炼、篇章布局等几个方面;而现代汉语修辞学研究的范围,除了在中国传统修辞学研究的上述方面作进一步研究之外,还研究修辞与题旨情境的适应关系问题、修辞与语体风格的适应关系问题、修辞与社会心理与个性心理的关系问题、根据不同交际目标建构不同修辞文本的规律等等。

即如修辞文本(即传统所说的“辞格”)的分析,亦不仅仅局限于表达一个方面,而是从表达与接受两个方面来进行。

三、修辞学与语法学、逻辑学的关系如何?与语法学的关系:修辞学和语法学是一种既有密切关联又有显著区别的两个学科。

两者都以语言为研究对象,但在研究任务上有很大的不同。

修辞学是系统地研究如何适应语言活动中特定的题旨情境要求,充分利用“语言文字的一切可能性”,力图将语言的表达和接受效果提升到尽可能高的水平的种种规律的科学。

而语法学则是“研究语言结构规律的科学”。

与逻辑学的关系:修辞学与逻辑学也是一种既有联系又有区别的关系。

修辞学是研究提高语言表达效果诸种规律的科学。

而逻辑学则是一门“关于思维形式及其规律的科学。

研究概念、判断和推理及其相互联系的规律、规则,以帮助人们正确地思维和认识客观真理。

”“从说话写文章的内容上考察思维符合不符合逻辑规则及规律,也就是反映、认识客观现实的方法正确不正确,这是逻辑的事。

论修辞学与语法学的本质区别

论修辞学与语法学的本质区别

论修辞学与语法学的本质区别摘要:修辞与语法各自独立,自成系统,但是又有着千丝万缕的联系,它们相互依存,相互渗透。

了解并认识修辞学与语法学的本质特点,从根本上把二者区别开来,能够帮助我们更好的学习这两门科学。

关键词:语言修辞学语法学一、语言是人类最重要的交际工具在语言中,人们用一定的声音形式来指代客观事物,就使声音具有一定的意义。

在人类各种交际工具中,只有语言是最根本的、不可缺少的。

现代信息科学的发展证明,语言信号在信息量和准确性方面远远高于其它交际方式,语言是一种最有效、最直接、最重要的交际工具。

在语言中包含若干大大小小的的语言要素,这些要素不但可以逐级组装起来,而且还可以自由拆卸,重复使用。

这就使语言表达的方式和表达手段极其丰富灵活,容量很大。

因此,语言有自己的规则系统,我们说话的时候不满足于仅仅只能遵守语言的规则,更希望自己的语言有美感,想要修饰一下自己所说的话,使听者与说话人产生强烈的共鸣。

于是,伴随人类的这种心理便有了语法与修辞。

我们知道任何话语都是为他人及与他人共同建构的,一切言语交际都是为了达到传递信息、交流情感、形成态度和诱发行为的目的,围绕这个目的实施的言语交际行为才是有效的、成功的。

我们就是在这些有针对性的对比中发现可行的,对方乐意接受的、有说服力的方案,任何话语都是交际双方共同建构的结果。

于是,我们在不破坏语法规则的前提下,利用修辞来修饰我们的语言,以达到语言交际的目的,完美的利用语言这种交际工具。

二、修辞和语法语法是用词造句规则的综合,而修辞就是对言辞进行修饰,使措辞准确而符合规范,以准确表意或提高语言表达效果。

语法与修辞是语言研究中两个不同的分支部门,二者是各自独立的。

语法是指语言结构的规律,一般分为词法和句法两部分。

词法主要研究词类和各类词的构成、词形变化等;句法主要研究短语、句子的结构规律和类型等。

句法平面研究词语与词语之间的关系,从句法结构上对句子进行分析。

语义平面研究词语与事物之间的关系,从语义关系上对句子进行进行研究。

从古汉语词类活用看语法与修辞的关系彭开秀

从古汉语词类活用看语法与修辞的关系彭开秀

2011年第3期安徽文学从古汉语词类活用看语法与修辞的关系◎彭开秀[1][2]([1]四川中医药高等专科学校四川·绵阳621000;[2]西南科技大学文学院四川·绵阳621010)摘要语法和修辞是语言现象的两个方面,不可严格的区分和割裂,古汉语中的词类活用现象可以有力地说明这一点。

关键词词类活用语法修辞文章编号1671-0703(2011)03-246-02我国传统所讲的修辞,不仅是一个与语法相对应的语言学范畴,而且只局限于对修辞形式的研究,也就是通常所讲的修辞格。

我们现在通行的教科书及工具书对修辞的界定,大体如此。

如最为普及的词典《现代汉语典》对“修辞”的定义是:“修饰文字词句,运用各种表现方式,使语言表达得准确,鲜明而生动有力。

”这一定义是我国传统修辞学很典型的说法。

为什么中国现代修辞的创立和发轫期,专心致志于辞格的分类、命名和辨析的形式主义的研究呢?我们知道,修辞学理论的创立,可以追溯到古希腊,以亚里士多德《修辞学》为代表,他说:“修辞术的定义可以这样下:一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式的功能。

”亚里士多德总结了演讲者和戏剧及史诗的作用,在一定的限度内可以选择有利于达到一定的目的,一定的效果的叙事方法和修辞手法。

他对修辞的大体界定在早期叙事学和修辞格的范围之内。

但是16世纪到19世纪欧洲修辞学派,却把古希腊生气勃勃的修辞学内容中叙事学这一块砍掉,压缩到对语词,辞格形式化研究的框架里,割裂了修辞主体的叙事思维和制约修辞形式的特定语境与修辞形式的互动关系。

而我国早期学者深受欧洲学派的影响,沿着修辞格的形式研究道路发展。

再者,我国古典修辞学感性点悟式的经验虽然很多,但支持修辞格研究的理论却十分贫乏。

因此,导致我们今天修辞学研究的现状。

中国古代没有语法和修辞各自独立而明确的概念与范畴,讲起来都是修辞与文章学、文学批评结合在一起。

早在宋代就出现了陈马癸的修辞学专著《文则》,着重论述了修辞与文体、语法,以及诸种修辞格式,但没有形成学科门类的概念。

语法与修辞手法的相辅相成关系

语法与修辞手法的相辅相成关系

语法与修辞手法的相辅相成关系语法和修辞手法是文学以及语言表达中两个重要的要素,两者之间存在密切的相辅相成关系。

语法规范了句子的结构和语序,确保了信息的准确传达;而修辞手法则赋予了文本生动、富有感染力的表达。

本文将探讨语法与修辞手法之间的相辅相成关系,并分析在不同文体和文学作品中的运用。

一、语法的作用语法是一种规范,它规定了单词和词组之间的搭配以及句子的结构、语序和成分之间的关系。

语法的正确运用可以确保文字的清晰明了,避免歧义和误解。

它为语言提供了统一的结构和格式,使得读者能够准确地理解作者的意图。

在文学作品中,语法用于表达故事情节、展示人物性格以及传达思想和情感。

例如,在小说《红楼梦》中,曹雪芹运用了丰富的语法知识来表达细腻的情感和复杂的内心世界。

作者通过运用语法规则,恰当地安排句子的语序和语义,使得读者在阅读过程中能够流畅地理解故事情节和人物形象。

语法的正确运用帮助读者更好地融入到作品中,体验其中的情感冲击。

二、修辞手法的作用修辞手法是一种艺术性的表达方式,它通过运用特定的语言技巧和形式,赋予文本更加生动、富有感染力的表达。

修辞手法包括比喻、拟人、夸张、排比等,通过运用这些手法,作家能够有效地传达情感、唤起读者的共鸣。

比如,当我们在阅读李白的诗《静夜思》时,不难发现其中运用了修辞手法来增强诗歌的艺术感。

诗中的“床前明月光,疑是地上霜”,通过将月光与地上霜进行比喻,使得诗中的景象更加生动形象,给人一种画面感。

修辞手法的运用让李白的诗歌充满了想象力和表现力,激发了读者的情感共鸣。

三、语法与修辞手法是相辅相成的关系。

语法提供了修辞手法发挥的基础,修辞手法则赋予了语法以更加丰富的表达形式。

语法规范了语言的结构,使得修辞手法能够更好地运用。

而修辞手法则通过丰富的表达方式,使得语法呈现出更多层次的含义。

在文学创作中,语法和修辞手法的相辅相成可以提高作品的艺术性和张力,使得作品更加具有感染力和表现力。

语法的正确运用使得修辞手法更加准确有效地体现,使得作品更加富有内涵和思想深度。

广告语中的语法结构与修辞策略

广告语中的语法结构与修辞策略

广告语中的语法结构与修辞策略人文科学系08对外汉语张艳欣2008511009广告语中的语法结构与修辞策略摘要广告语,又称广告词,指通过各种传播媒体和招贴形式向公众介绍商品、文化、娱乐等服务内容的一种宣传用语。

广告语的广泛应用能够产生社会效益和经济效益,起到宣传效果。

广告语是一种重要的应用文体,在其创作过程中常常会运用大童的修辞手段来加强其表现力。

好的广告语,无论是平面广告语,还是立体广告语,都必须注意其语法结构与修辞策略,这样,增强了广告的语言表现力和艺术感染力,不仅吸引受众的注意,激起他们强烈购买力,而且,使他们的广告意识和商品意识明显增强。

修辞是语言艺术化的手段,它是用各种表现方法和修辞手段,使语言表达准确、鲜明,生动有力,是提高语言表达效果的一种手法。

关键词:广告语;语法结构;修辞策略1 广告语定义及其分类1.1 广告语定义广告语,又称广告词,指通过各种传播媒体和招贴形式向公众介绍商品、文化、娱乐等服务内容的一种宣传用语,包括广告的标题和广告的正文两部分。

通常是以一句意义较为完整的话来传递企业的产品性能、特色、服务等,使得消费者能够迅速认知,并逐步培养其满意度和忠诚度。

其特点是简洁凝练,明白易懂,朗朗上口,新颖独特,富有情趣,主题突出。

广告语言要充分的和社会群体相结合,但必须不能脱离实际生活。

要赋予广告语言的生动和深层意识概念,让大众群体看到或者是听到广告,首先浮现在脑海的是企业形象,直接的说是产品的评价度。

最重要的目的我们不能偏离,那就是广告的效益。

无论是什么样的广告都有目的和意义,公益广告也在此列之中,那就是教育或者是提醒人们内心深处的灵感。

只有这样的广告才能是成功的广告语言。

1.2 广告语分类广告语在日常生活中被广泛的应用,同时产生了社会效益和经济效益。

广告语在应用中为了起到宣传效果,一般要将其分类进行使用。

1.2.1偏正结构商家做广告的目的是较好地推销某类商品或者服务。

而广告中,必然会涉及到许多实物或者行为,而这些实物或行为,大多涉及到偏正式词语。

修辞同语音词汇语法的关系

修辞同语音词汇语法的关系

(一)修辞与语音的关系汉语音节分明,并且有声、韵、调之分,这些语音特点为修辞提供了很好的条件,除了可以直接构成拟声、谐音等修辞方式之外,更常见的是在语言中组成大量双声、叠韵的词语和对仗、押韵的句式,使得语言节奏鲜明,音调铿锵,具有很强的音乐感。

例如:①看来很平凡的一块田地,实际上都有极不平凡的经历。

在一百几十万年间,人类在这上面追逐着野兽,放牧着牛羊,捡拾着野果,播种着庄稼。

(秦牧《土地》)②曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。

(朱自清《荷塘月色》)③春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

(孟浩然《春晓》)④天若有情天亦老,月如无恨月常圆。

(石曼卿诗)为使音节匀称整齐,增强语言的声音美,例①运用双音节词“捡拾”“播种”,而不用单音节词“捡”“种”;例②利用叠音词“曲曲折折”“田田”“亭亭”“层层”;例③韵脚“晓”“岛”“少”,韵母相同,念起来和谐悦耳;例④第二句与第一句声调平仄相对,语言抑扬顿挫。

(二)修辞与词汇的关系修辞同词汇的关系也十分密切。

修辞需要研究词汇多方面的表达作用,比如词语同义形式、反义形式的选择和运用,词语的感情色彩和风格色彩,词语的借用等等。

汉语的词汇非常丰富,给汉语修辞以广阔的用武之地。

例如:⑤老栓慌忙摸出洋钱,抖抖的想交给他,却又不敢去接他的东西,那人便焦急起来,嚷道:“怕什么?怎的不拿!”老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓;一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了。

(鲁迅《药》)⑥学务大人大约有四十五六岁的年纪,一张黑黄的脸皮,当中镶着白多黑少的两个玻璃球。

一个中部高峙的鹰鼻,鼻下挂着些干黄的穗子,遮住了嘴。

(老舍《老张的哲学》⑦知识的问题是一个科学的问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

俄语语法与语义、修辞和语用的联系

俄语语法与语义、修辞和语用的联系

俄语语法与语义、修辞和语用的联系摘要:多年来,各国语言学家致力于将语言体系化整为零、寻找各语言分支区别的研究工作,如今各分支已开展成独立的学科―语法学、语义学、修辞学、语用学等。

但是将各门学科之间划清界限似乎很难,它们之间的相互渗透使人们开场重视不同学科间的联系。

尤其是近些年来,研究各门语言学科间相互穿插、相互联系的专家学者及其相关专著越来越多。

本文拟探讨俄语语法与语义、修辞、语用之间的联系,旨在有效地进展俄语语法教学。

关键词:俄语语法;语义;修辞;语用;联系1语法、语义、修辞及语用的定义俄语的грамматика一词来自希腊语的grammatike,在希腊语中gramma表示‘字母’和‘书写’的意思。

过去一般认为,грамматика包括两个意义:语法体系和语法学。

随着语言学的开展,它在俄语中至少有三个意义:(1)语言的形式体系;包括词法范畴和形式的体系,句法范畴和构造的体系以及构词的各种形式和方法,是与语音、词汇并存的一种语言组织,是语言的构造根底,在此根底上构造出词、词的形式、词组和句子,即‘语法体系’;(2)有关语言体系的语言学学科,研究语言的形式构造,层级组织,范畴及其规律、规那么以及相互关系,即‘语法学’;(3)表示某个语法范畴、词汇语法类别的现象、功能或规那么,即‘语法功能’。

① 语义学产生于十九世纪,它表示的概念范围相当广泛,并且与其他学科有着严密的联系。

“语义学顾名思义是研究语言单位(词素、词、词组、句子、熟语等)意义的科学。

而意义是一个非常不确定的概念,至今还没有一个能为大多数学者承受的一致的定义。

”②语义学中有许多种意义理论,如:指称论、意念论、用法论、证实论、符号关系论以及言语行为论等,不同学科对语言意义的研究也受不同方法论的制约,对语言意义的观察自然会有不同的视角,对意义实质的认识也就会纷繁多样。

我们更倾向于较广泛抽象的“语义学”定义:语义学是研究语言意义的科学。

修辞学是研究修辞的学问,修辞是加强言辞或文句效果的艺术手法。

“形名”修饰关系的同现与修辞--从语义范畴、语法构式到修辞行为

“形名”修饰关系的同现与修辞--从语义范畴、语法构式到修辞行为

“形名”修饰关系的同现与修辞--从语义范畴、语法构式到修辞行为刘沛江【摘要】形容词和名词的语义属性,决定着二者在表层或深层的同现,语义同现句法化为“形+(的)+名”的构式类型,构式固化的语义场景无法满足修饰关系在语言应用中的表达需求,偶然、即兴的修辞应运而生。

从构式到修辞离不开构式的“约束”:“修饰语”和“中心语”的同现以及标记“的”。

修辞行为在语义场景的制约下能固化为新的构式,并能再次通过变异推动修辞行为的产生。

%The semantic attribute of adjective plus noun determines the superficial or deep cooccurrence, and the semantic cooccurrence constitutes the construction type of“A+( de)+N”, the semantic scene of the construction can′t meet the needs of modification relation in language application, so occasional or extemporaneous rhetoric emerges. From construction to rhetoric, the “restraint” is needed, namely, the cooccurrenceof“modifier” and“central word” as well as the marker“de”. The rhetoric can constitute a new construction under the control of semantic scene, and promote the generation of rhetoric through another variation.【期刊名称】《长春大学学报(社会科学版)》【年(卷),期】2016(026)006【总页数】5页(P53-57)【关键词】“形名”;同现;语义;构式;修辞【作者】刘沛江【作者单位】中央民族大学少数民族语言文学系,北京100081【正文语种】中文【中图分类】H109.4语法是语义搭配的范畴化,体现在组合关系上则是语法单位在语序上的排列。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

浅谈语法和修辞的关系作者:郭春梅来源:《文学教育·中旬版》2014年第01期[摘要] 本文从语言的本质,语言和言语,语法和修辞的区别来探讨语法和修辞的关系。

语法和修辞是语言学的两个独立的分支,固然它们之间有联系,但区别更重要。

它们是各自独立的学科。

[关键词] 语言;言语;语法;修辞一、语言的本质索绪尔倡导的“语言学的唯一的,真正的对象就是语言和为语言而研究的语言”,这体现了索绪尔的语言观,对现代语言学的发展有着深远的意义,结构主义语言学明显把语言研究框套在对语言的三要素(语音、词汇和语法)作结构分析内。

修辞学的研究引起了语言研究的反思。

公关语言学、艺术语言学的提出,都拓宽了语言学研究的范围。

语言是人类最重要的交际工具,是人类社会存在的基础之一。

语言是人类信息文明的基本形态。

它是人类社会文明和精神文明的现行工具。

所谓一种事物或现象的本质,是它跟其他事物或现象相区别的东西。

19世纪兴起的历史比较语言学,在语言学史上有重要的意义,使语言开始走向独立发展的道路上。

历史比较语言学研究使得人们对人类语言的历史演变有了更深入的了解。

“德国语言哲学家洪堡特,对语言有自己独特的看法。

他认为语言是讲话者产生语言和理解语言的能力,而不是说话或写字所产生的可观……也就是说,在洪堡特看来,语言是一种创造能力,而不是一种客观结果,更不是语言学家分析出来的一套一成不变的规则。

”是的,语言是一种创造能力,体现了实用性,交际性,发展性。

现在人们逐步认识到语言是文化的显现,成为文化的载体,的确是一个重要的进步。

还有人说“言为心声”,正是语言的主体性表述。

看起来,从不同的角度去认识语言是十分必要的,只有如此,才能逼近语言的本质。

我们强调语言的本体论,应该重视语言的现象分析,重视语言的结构分析,功能分析,特别是语言规则的分析。

总之,语言是人的,是由人在长期的实践中创造和发展的。

语言活动的丰富生动,千差万别,是一个有极大可容性空间的语料库,语音的差异,词汇的扩展,开语言主体的创造性、开拓性、群众性、时代性。

“我国语言学家王希杰则在充分认识语言缺漏的基础上,提出了一个更能反映语言本质的语言观,那就是:语言是作为人类最重要的思维工具,交际工具,文化载体的,一种复杂的开放的具有自我调节功能和非体系特征的,处在不断从无序向有序运动过程之中的,动态平衡的多层次的音义相结合的符号体系”。

这种观点被大多数语言学研究者所接受,认为语言不能是静态的封闭的符号系统,而是开放的动态的符号系统。

语言是一种音义结合的符号系统,语言符号是能指和所指的结合体。

随着文字的出现,书面语言的发展,研究语言的本质那就要研究语言和言语,那么语言和言语有什么区别和联系呢?二、语言和言语语言是人类社会中客观存在的现象,是社会人们约定的符号系统。

语言是以语音和字形为物质外壳,以词汇为建筑构建材料,以语法为结构规律而构成的体系。

而言语则是人运用语言材料和语言规则所进行的交际活动的过程。

人们为了交流心理,为了进行交际,可以使用各种语言(汉、英、日等)。

使用这些语言的人们,听说读写的活动,就是作为交际过程的言语。

言语是一种心理现象,它表明的是一种心理交流的过程,它就具有个体性和多变性。

同一个人的言语在不同场合,不同需要之下表现出的言语方式和风格的不同,似乎可以这样理解,语言即“话”,言语即“说”。

我们知道,语言和言语的使用各有自己的特点和规律,它们都是语言学的研究对象。

语言和言语是同义现象的两个方面,它们构成了同义的整体。

语言和言语的关系是一般同个别,本质同体现的过程,常数同变数的关系。

下面详细谈谈它们之间的联系和区别:1、语言和言语的区别(1)性质不同①语言具有全民性,言语具有个人性。

②语言是抽象的,言语是具体的。

③语言是有限的,言语是无限的。

④语言是静态的,言语是动态的。

(2)定义不同语言是人类重要的交际工具,也是正常人赖以进行思维的工具,语言是一种符号系统,它包括语音系统,词汇系统,语法系统。

言语是人们在交际和活动中应用言语的过程和产物。

(3)功能不同语言是人们用来交际和思维的工具,言语是运用这一工具进行交际的活动。

我认为语言和言语都是语言学的研究范畴,语言和言语不是两种不同的现象,而是同一现象的两个方面。

语言研究离不开语言,也离不开言语。

2、语言和言语的联系语言存在于言语之中,语言源于言语,语言的生命在于广大社会成员的运用,不被运用的语言就没有生命力。

语言的表现形式是言语,我们只有通过言语才能认识语言和学会语言。

无论是研究语言还是学习和讲授语言,都必须以言语为对象,以言语入手。

言语要被人理解,并产生它的一切效果,必须有语言,有全社会共同的语言作基础,达成语言的共识,才能进行交际。

语言作用于言语,在实际的交际中,表现得很明显。

语言的约定俗成使用的规范就形成了语法语言,言语的活运用的创新就形成了修辞学。

或许也可以这么说,语言是语法的,言语是修辞的。

但语法学和修辞学都是语言学的分支学科之一,修辞学绝对不属于与“语言学”相对立的“言语学”。

上文我谈了语言的本质,语言和言语的区别与联系,那么语法和修辞是怎样的关系呢?显然不是简单的语言和言语的关系。

三、语法和修辞的区别“语法”和“修辞”本来就是多义的,兼指语法、语法学和修辞、修辞学。

这里面的关系复杂,语法和修辞的关系,语法学和修辞学的关系,语法和语法学的关系,修辞和修辞学的关系,语法和修辞学的关系,修辞和语法学的关系。

这些关系错综复杂。

语法学是研究语言结构规律的一门学科,修辞学是研究提高语言表达效果的规律规则的一门学科。

语法学研究的是语言的结构,修辞学研究的是语言的运用。

“语法研究和修辞研究之间的关系,只能由语法研究的对象——‘符号结构规则系统’与修辞研究的对象——‘符号使用规则系统’之间的关系决定,而不能由语法结构与修辞价值,语法规律与修辞活动,语法现象与修辞现象等之间的关系决定。

……从这种意义上看,语法研究和修辞研究应该独立进行,语法学和修辞学应该是各自独立的学科”。

只有不同事物或者事物的不同面才有区别,语法与修辞存在着显著的区别:(一)语法与修辞所追求的目的是不一样的。

语法研究语言的组织法则。

任何一种语言都有自己的组织法则,都是由各种大小不等,性质不同的语法单位(语素、词、词组、句子、句群)按照一定的结构关系组织起来的。

现代汉语语法就是要研究现代汉语是怎样划分这些语法单位的,他们各自具有哪些语法性质,怎样组合,可发生哪些结构关系,如何掌握和运用这些语法规则来指导语言实践。

如分析下面的宾语和补语:大会开得怎么样?(“怎么样”是补语)学校开会了。

(“会”是宾语)语法通过语言的静态分析,示人以规矩,即一个句子只要符合语法规则,就是一个通顺、明白、正确的句子。

修辞是研究语言的运用,注重“心营意造”。

在具体的语言环境中,同一个思想,同一个意思,使用不同的语言形式来表达,往往会收到不同的效果。

修辞就是教人如何把话说得好,包括词语运用,句式选择和句子的衔接,修辞格,语体风格等几个方面的内容。

修辞注重社会规范,而不管成分之间组合搭配是否相适应。

修辞以表达情感为主,为了表达情感,修辞往往不受语法,逻辑的框框限制,它能更充分地占有人的情感本质,在情感领域内活得自我实现,它创造了一个忠于审美感情的时空情感。

这种经过主体心灵映照出来的心象,它蕴含着生活的律动。

在日常生活中,广告语体和网络语体表现更甚。

如:温暖象阳光,轻柔如浮云。

(床上用品)CU(see you. 再见)旅途中,有大白兔做伴,就少点寂寞。

(大白兔奶糖)(二)语法与修辞在适应题旨,情感上表现不同。

1 、修辞和语境的关系密切。

为了表达思想感情,适应特定的语境而采取的运用语言和语言风格的方法技巧或规律,这是修辞的功能。

什么是好的修辞,什么是坏的修辞,这个衡量标准就是看它是否适应题旨,情境。

在骆小所教授著的《现代汉语修辞》(1994年8月修订版云南人民出版社)第30、31页中举的例子,有关英国女王维多利亚的事情,给我感悟很深,无论是从生活、情感还是修辞、语境上都能打动人心。

可见在恰当的语境下用符合语境的准语言就可以使交际成功。

“语言是传递信息,进行交流思想情感的重要工具。

修辞要提高语言的表达效果,首先必须保证信息传递畅通无阻。

语境作为补充信息的载体,它提供了修辞具体运用的条件。

”也就说修辞应适应一点的语言片段和一定的上下文,还要与一定的时代背景及人物的身份、职业、思想、修养、心境相想符合,才能显示其独特的修辞效果,也才能使表达具有确切的含义。

2、语体的适应语体是适应不同的交际领域、目的、对象和方式的需要所形成的言语特点的综合体,是修辞规律的间接体现者。

他们制约着我们的语言用语,制约着我们的语言风格是藻丽还是平实,是含蓄还是明快,是庄重还是幽默,是繁丰还是简洁,是豪放还是柔婉。

不同语体,总是与交际目的和任务相适应的,从而决定了对语言材料和表达手段的选择。

但由于人们交际范围的扩大,互相影响,互相融合,形成了许多语体的交叉现象。

这需要我们去识别在各种语体风格中的修辞要求。

“语体首先是由社会交际需要而产生,是为了适应不同的交际环境、对象、目的、任务而采用不同语言材料所形成的言语特点的综合体。

……否则,将造成语体不协调,而影响表达效果。

”(三)语法学与修辞学二者的内部系统不一样。

语法学的内容一般分为5级语言单位:语素、词、短语、句子、句群。

修辞学一般包括词语的运用和锤炼、句式的选用、辞格、语体、风格。

语法是语言的结构规则,它管的是“通不通”的问题。

修辞是调整和修饰语言的技巧,它管的是“好不好”的问题。

所以我们可以说修辞的基础是语法,如果不符合语法也就谈不上修辞。

“从语言的发展看,修辞高于语法,语法是初级的,修辞是高级的。

高级总是从初级发展而来的。

”我们由此可以看出语法学和修辞学的研究对象是不一样的,因为他们的发展不同,内部系统也不一样。

我们不能把修辞的比喻、夸张等修辞方式看着是语法规律。

在实际的语言交际中,一些违反语法规则的语言往往是一种绝好的修辞方式。

不仅无碍于语言的运用,而且引起了很好的效果,不能用语法的观点来看待修辞。

参考文献:[1]滕慧群.语法修辞关系新论[M].黑龙江人民出版社.2006年10月。

[2]骆小所.现代修辞学[M].云南人民出版社.1995年11月第二版。

[3]骆小所.修辞探究[M].云南教育出版社.1988年5月。

[4]骆小所,周芸.修辞学导论[M].云南人民出版社.1999年12月。

[5]王希杰.修辞学新论[M].北京语言学院出版社.1993年。

作者简介:郭春梅(1981—),女,汉族,河南信阳市人,云南师范大学文学院语言学及应用语言学2011级研究生,研究方向:应用语言学。

相关文档
最新文档