说木叶 优秀课件
合集下载
人教版高中语文必修5-9《说“木叶”》 课件 (共33张PPT)
• 杜鹃：因为有望帝啼鹃的传说，所以杜鹃的言外 之意离不开“悲怨”“思乡”意味。如“其间旦 暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”“杜鹃口血能多少， 恐是征人滴泪成”。
• 月亮：“思乡怀人”的代名词。如“举头望明月， 低头思故乡”“露从今夜白，月是故乡明”。
（四） 梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 卜算字·咏梅 陆游
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
• 月亮：“思乡怀人”的代名词。如“举头望明月， 低头思故乡”“露从今夜白，月是故乡明”。
（四） 梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 卜算字·咏梅 陆游
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
说木叶Ppt 课件
木叶的文化内涵
木叶一词不仅仅是一个自然景象的描绘，它还蕴含着丰富的文化内 涵，反映了人们对生命、自然和时间的思考和感悟。
对未来研究的展望
深入研究木叶的文化内涵
01
未来可以对木叶在各个历史时期的文化内涵进行深入研究，探
讨其演变过程和原因。
比较不同文化中木叶的运用
02
可以比较不同文化中木叶的运用，探究其共性和差异，以及背
生态价值
木叶生长周期长，对环境要求高，因 此其生态价值也较高，有利于环境保 护和生态平衡。
05
木叶的保护与传承
木叶保护的现状与问题
现状
随着城市化进程的加速，许多古老的 木结构建筑和林木资源面临被破坏或 拆除的风险。
问题
保护意识不强，缺乏有效的保护措施 和法规；木叶产业的发展受到限制， 缺乏市场竞争力。
木叶的文化内涵
木叶作为中国传统文化的一部分，蕴含着丰富的文化内 涵和哲理。
木叶的演奏技巧和表现形式体现了中国传统文化中的美 学思想，如“天人合一”、“物我本无间”。
木叶的演奏注重自然和生命的感悟，通过音乐表达对自 然和生命的敬畏和赞美。
木叶在发展过程中也吸收了其他艺术形式的元素，如诗 歌、绘画等，体现了中国文化的包容性和创新性。
03
木叶的种类与特征
不同种常有五个 或七个裂片，边缘有锯齿。颜 色变化丰富，从鲜红到橙黄再
到黄绿。
柳叶
柳叶细长，呈线形或镰刀状， 边缘平滑。多为深绿或淡绿色 。
樟树叶
樟树叶呈椭圆形或卵形，表面 光滑，背面有柔毛。多为深绿 色。
槐树叶
槐树叶呈心形或圆形，边缘有 波状齿。多为黄绿色或深绿色
02
03
清热解毒
木叶具有清热解毒的功效 ，常用于治疗感冒、咳嗽 、咽喉肿痛等症状。
木叶一词不仅仅是一个自然景象的描绘，它还蕴含着丰富的文化内 涵，反映了人们对生命、自然和时间的思考和感悟。
对未来研究的展望
深入研究木叶的文化内涵
01
未来可以对木叶在各个历史时期的文化内涵进行深入研究，探
讨其演变过程和原因。
比较不同文化中木叶的运用
02
可以比较不同文化中木叶的运用，探究其共性和差异，以及背
生态价值
木叶生长周期长，对环境要求高，因 此其生态价值也较高，有利于环境保 护和生态平衡。
05
木叶的保护与传承
木叶保护的现状与问题
现状
随着城市化进程的加速，许多古老的 木结构建筑和林木资源面临被破坏或 拆除的风险。
问题
保护意识不强，缺乏有效的保护措施 和法规；木叶产业的发展受到限制， 缺乏市场竞争力。
木叶的文化内涵
木叶作为中国传统文化的一部分，蕴含着丰富的文化内 涵和哲理。
木叶的演奏技巧和表现形式体现了中国传统文化中的美 学思想，如“天人合一”、“物我本无间”。
木叶的演奏注重自然和生命的感悟，通过音乐表达对自 然和生命的敬畏和赞美。
木叶在发展过程中也吸收了其他艺术形式的元素，如诗 歌、绘画等，体现了中国文化的包容性和创新性。
03
木叶的种类与特征
不同种常有五个 或七个裂片，边缘有锯齿。颜 色变化丰富，从鲜红到橙黄再
到黄绿。
柳叶
柳叶细长，呈线形或镰刀状， 边缘平滑。多为深绿或淡绿色 。
樟树叶
樟树叶呈椭圆形或卵形，表面 光滑，背面有柔毛。多为深绿 色。
槐树叶
槐树叶呈心形或圆形，边缘有 波状齿。多为黄绿色或深绿色
02
03
清热解毒
木叶具有清热解毒的功效 ，常用于治疗感冒、咳嗽 、咽喉肿痛等症状。
人教版语文必修五 《说“木叶”》 课件 (共28张)语文课件PPT
文本探究
一、阅读课文第1～5自然段，回答下面的问题。 1．第1自然段列举四个名句说明了什么观点？
答案：列举四个名句，说明木叶之美，说明“木叶”是那么突 出地成为诗人喜爱的形象，为下文的分析张本。
2．第2自然段中“这里我们乃可以看到‘落木’一词确乎并非偶然 了”在内容和结构上有什么作用？
答案：再进一步指出宁用“落木”而不用“落叶”，又非偶然现象， 悬念的设置使人急欲弄清原因。此处言简意丰。一是指出创新的途 径：“在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造”；二是指出 个例中体现的普遍性；三是含蓄地告诉我们，这样细致地揣摩是欣 赏诗的精妙
写作背景
本文选自《唐诗综论》。林庚先生既是一位诗人，又是一位学者。 他的《唐诗综论》在一定意义上可以说是把唐诗这一课题的研究提 到了现代学术的高度，同时也把唐诗的风貌的系统化研究留给了后 人。《说“木叶”》就是这部书中的精品佳作之一。
单音字
①袅袅（niǎo） ②萧萧（xiāo） ③翩翩（piān） ④冉冉（rǎn） ⑤绵密（mián） ⑥缠绵（chán mián） ⑦吟唱（yín） ⑧王褒（bāo） ⑨皎皎（jiǎo） ⑩灼灼（zhuó） ⑪亭皋（ɡāo） ⑫柳恽（yùn） ⑬寒砧（zhēn） ⑭万应锭（dìnɡ）⑮窸窣（xī sū）
说“木叶” 林庚
作者名片
简历：林庚（1910－2006），中国作家、诗人、古 典文学研究学者。字静希，祖籍福建福州，生于北京。 1928年考入清华大学物理系，后转入中文系，曾创 办刊物《文学月刊》。
1933年毕业后留校任朱自清先生助教，又参与编辑《文学季刊》。 1934年后，先后在民国学院、北京师范大学等校授中国文学史课程 ，继续写诗。这时期是他写自由诗的时代。1935年以后对诗的形式 有进一步的追求，从现代生活、语言的节奏与民族诗歌发展的规律中 探索新的格律体诗。抗战后，赴厦门大学任教。1947年北归任燕京 大学中文系教授。新中国成立后，任北京市文联理事、《文学遗产》 编委，一直担任北京大学中文系教授，对于新诗的形式、中国古典诗 词有独到的研究。
人教版必修五《说“木叶”》(共39张PPT)优秀课件
篇何
》
——飘零透些微黄
美女妖且闲，采桑歧路间； 柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
——饱含水份，繁密
静夜无四邻，荒居旧业贫； 雨中黄叶树，灯下白头人。
——微黄但不干燥，无飘零之意
“木”的第二个艺术特征：
“木”不但让我们容易想起树 干，而且还会带来“木”所 暗示的颜色，它可能是透着 黄色，而且在触觉上它可能 是干燥的而不是湿润的。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风， 海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
说说作者引用以上诗句作用何在？
秋月照层岭， 寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风， 海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
“木”的第一个艺术特征：
它“木”比“树”更 显得单纯，仿佛本身 就含有一个落叶的因 素。
精读课文第6段：
概括“木”在形象 上的第二个特征
8 、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。 4 、不要把成功想得太遥远，有时候，它离我们很近，只是由于我们的疏忽而与它失之交臂。 13 、不断进取，勇于面对一切困难，努力克服它，战胜它，这是生存的法则。相反，逃避是懦夫的作为，最终只能带来更多的危机。 17 、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。 9 、有时，成功就在我们眼前，但却被我们所忽略，以致最终地丧失。把握眼前，坚持做好每件事，那么，成功将会离我们越来越近。
研读课文：
比较“树(叶)”“落叶”“木叶”“落木” 的特征、意味的不同。
树(叶)——繁茂的枝叶 密密层层 浓阴
饱满
无飘零之意
落叶——繁密 湿润 飘零之意
木叶——落叶的因素 木质的树干
微黄 干燥 空阔 疏朗
落木——无“绵密”之意 空阔
《说木叶》ppt课件
木叶这一意象，可以作为文学创作的 素材，丰富作品的表现力和内涵。
主题表达方式
《说木叶》通过木叶这一意象，表达 了作者对人生的感悟和思考，这种主 题表达方式对文学创作具有启示作用。
《说木叶》在文化传承中的作用
01
02
03
传承中华文化
《说木叶》作为一篇具有 代表性的文学作品，能够 传承中华文化，弘扬民族 精神。
03 《说木叶》的艺术特色
《说木叶》的语言风格
语言简练
林庚先生的语言简练明快，没有 过多的华丽辞藻，却能够准确传 达出诗歌的意境和美感。
诗意浓厚
林庚先生的语言充满诗意，善于 运用形象生动的词汇和比喻，将 诗歌中的意象表现得淋漓尽致。
《说木叶》的结构特点
层次分明
林庚先生的文章结构严谨，层次分明 ，每个段落都有明确的主题和意义， 整体结构清晰明了。
拟人
文章中通过拟人的手法，将木叶人格化，赋予其生命和情 感，使读者更加深入地理解木叶的意象内涵。
引用
文章中引用了大量的诗句和典故，通过引用前人的经典论 述和诗句，增强了文章的说服力和可信度。
《说木叶》的意象分析
01
木叶的象征意义
在本文中，木叶被视为秋天的象征，代表着凋零、枯萎和落寞。同时，
木叶也寓意着生命的轮回和时间的流逝。
《说木叶》ppt课件
contents
目录
• 《说木叶》的背景介绍 • 《说木叶》的内容解析 • 《说木叶》的艺术特色 • 《说木叶》的影响与评价 • 《说木叶》的实践应用
01 《说木叶》的背景介绍
《说木叶》的作者介绍
01
叶赛宁：俄罗斯著名诗人，他的 诗歌以清新自然、情感细腻而著 称，深受读者喜爱。
总结词：高度评价
《说“木叶”》优秀课件
识词释义
1.词语认读
袅袅 (niǎo) 灼灼 (zhuó) 涔阳 (cén)
窸窣 (xī sū)
照浦 亭皋 万应锭 迢远
(pǔ) (gāo)
(dìng) (tiáo)
褒寒 (bāo) 砧 (zhēn) 言筌 (quán)
阅读1~3段，思考：
作者列举了我国古代诗歌史上的一个什么现象？
“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。
说‘‘木 叶’’林庚
走近作者
林庚，字静希。我国现当
代著名学者，诗人，文史学 家。1933年毕业于清华大学 中文系。1933年出版了第一 本自由体诗集《夜》。
林庚先生历任厦门大学， 燕京大学，北京大学中文系 教授，出版过《春野与窗》 《问路集》等六部新诗集及 古典文学专著《诗人李白》 《中国文学简史》等。
“木叶”为 古代诗人 所钟爱
析“木” 的两个艺 术特征
艺术领域: 一字之差 相隔千里
鸿 忆郎郎不至，仰首望飞鸿。 ………《西洲曲》
雁 雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 ………李清照《一剪梅》 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 ………李清照《声声慢》 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ………李商隐《无题》
常见意象
• 月：寄托对家乡、亲人思念；怀 古之情。
• 梧桐：悲秋，愁，凄苦之情。 • 折柳：喻送别。 • 杜鹃：悲苦，渲染哀怨悲凄的气
氛或思归的心情；乡愁乡思。 • 鸿雁：指书信。相思之情。
• 松：象征孤直的品格。 • 梅：象征高洁的品格。 • 竹：象征君子的品德修养。 • 菊：表现隐逸、不随流俗、
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报， 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
王安石《梅花》，表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品 格。我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵 圣洁的象征，这首《梅花》的意象表现的就是我国这种 传统文化精神。
《说“木叶”》ppt课件
【思考1】本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写 “木叶”的真正目的何在？对我们鉴赏诗歌有何启示？
“木”的这两个特征体现了诗歌语言中＿暗＿示＿性的问题。
诗歌语言的暗示性：这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后（修辞 点明关系）。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认 识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来， 成为丰富多彩一言难尽的言说。
说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。
⑤ 过渡句
说明诗歌语言的暗示性，使“木”具有落叶的特征。
⑥ 反复出现的句子、说明“木”的第二个艺术特征：颜色黄色，触感
谈论的对象
干燥。
⑦ 独立成段的句子 说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在
艺术形象上的差别几乎是一字千里。
发现问题 （1—3） “木叶”为古 代诗人所钟爱
②“木”的艺术特征之二：有微黄与干燥之感，有疏朗的清秋气息。
比较“木叶”与“落木” 带着袅袅余情
有缠绵的一面 袅
至于“落木”呢，则比“木叶”还更显
袅 兮
得空阔，它连“叶”这一字所保留下的
秋
一点绵密之意也洗净了 …… “木叶”
风
呢……也仍然带着那袅袅不断的余情，
，
所谓“日暮风吹，叶落依枝”（民歌
洞
《青溪小姑歌》）恰足以说明这“叶”
① 总结句
从屈原《九歌》开始,”木叶“成为诗人们笔下钟 爱的形象。
② “可是”“而” 说明“木叶”就是“树叶”，但古诗中用“树叶” 等词语体现的 的十分少见。而“木叶”却发展到了“落木”。 句间关系
③ 上段尾句—— 过渡句
说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不 同，关键在 “木”字上。
“木”的这两个特征体现了诗歌语言中＿暗＿示＿性的问题。
诗歌语言的暗示性：这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后（修辞 点明关系）。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认 识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来， 成为丰富多彩一言难尽的言说。
说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。
⑤ 过渡句
说明诗歌语言的暗示性，使“木”具有落叶的特征。
⑥ 反复出现的句子、说明“木”的第二个艺术特征：颜色黄色，触感
谈论的对象
干燥。
⑦ 独立成段的句子 说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在
艺术形象上的差别几乎是一字千里。
发现问题 （1—3） “木叶”为古 代诗人所钟爱
②“木”的艺术特征之二：有微黄与干燥之感，有疏朗的清秋气息。
比较“木叶”与“落木” 带着袅袅余情
有缠绵的一面 袅
至于“落木”呢，则比“木叶”还更显
袅 兮
得空阔，它连“叶”这一字所保留下的
秋
一点绵密之意也洗净了 …… “木叶”
风
呢……也仍然带着那袅袅不断的余情，
，
所谓“日暮风吹，叶落依枝”（民歌
洞
《青溪小姑歌》）恰足以说明这“叶”
① 总结句
从屈原《九歌》开始,”木叶“成为诗人们笔下钟 爱的形象。
② “可是”“而” 说明“木叶”就是“树叶”，但古诗中用“树叶” 等词语体现的 的十分少见。而“木叶”却发展到了“落木”。 句间关系
③ 上段尾句—— 过渡句
说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不 同，关键在 “木”字上。
《说木叶》课件
歌进行了深入的剖析和解读。这些观点不仅具有学术价值，也为我们提
供了一种全新的视角来欣赏和理解中国古典诗歌。
03
文献参考价值
林庚先生的《说“木叶”》是一篇重要的学术论文，对于研究中国古典
诗歌的人来说具有重要的参考价值。它可以帮助我们更好地理解中国古
典诗歌中的意象、语言和艺术手法等方面的知识。
意义探讨
过渡自然
文章中过渡句的使用恰到好处，使 文章的转折更加自然流畅。
04
《说木叶》的文学价 值与意义
文学价值
01
语言精练
林庚先生的《说“木叶”》一文，语言精练优美，具有浓厚的文学色彩
。他运用生动的修辞手法和丰富的意象，使得文章言简意赅，令人回味
无穷。
02
观点独到
林庚先生在《说“木叶”》中提出了许多独到的观点，对于中国古木叶”》一文激发 了后辈学者的研究热情，促使他们更 加深入地探索中国古典诗歌的奥秘和 魅力。它为后辈学者提供了一种高水 平的学术范本，让他们在研究中不断 追求卓越和创新。
推动文学创作的发展
林庚先生的《说“木叶”》一文对于 推动文学创作的发展也产生了积极的 影响。它所提出的观点和见解启发了 许多作家的创作灵感，促使他们不断 探索和创新，从而创作出了更多优秀 的文学作品。同时，它也为中国文学 的国际传播提供了重要的理论支撑和 实践经验，让世界更加了解和欣赏中 国文学的魅力和价值。
02
《说木叶》的主题与 内容
主题概述
探讨诗歌中树叶意象 的象征意义和文化内 涵。
阐述“木叶”这一意 象在中国文化中的地 位和影响。
分析树叶在古代诗歌 中的运用及其演变。
内容解析
介绍《说木叶》的创作背景和 作者的生平。
分析文章中引用的诗句和文论 ，探究其背后的意义和内涵。
《说“木叶”》PPT演示课件
“概念中的意义交织组合起来”，“成为丰富多彩一 分，今天做教师就意味着责任担当和无私奉献。读这本书，我有以下几点感受，也是多年在工作中一直禀承的信念。
他年轻英俊的面孔，在监狱中一呆就是十九年。片中还放到老的图书保管员，在监狱中整整呆了五十年，当他被刑满出狱时，他却拿
言难尽的言说”。所谓“概念中的意义”，大约是指 起刀子想杀人，因为他想留在监狱，他已经习惯了在监狱里的生活，因为在那里他是那样受人尊敬，而外面是他非常陌生和恐惧的世
高树多悲风， 海水扬其波。
（饱满）
秋月照层岭， 寒风扫高木。
（空阔）
树 木
满树的叶子 浓阴
水分很充足 浓绿
木头木料、木板 树干
落叶
秋天
微黄 干燥
木叶 相去无几 树叶
总结
疏朗 空阔
暗
?示
一字千里
性
绵密 饱满
1.试辨析“树叶”与“木叶”、“落木”与 “落叶”不同的意味。
明确: “树叶”：“树”与“叶”的形象之间不
1910年2月22日生于北京， 的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学习教育教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面
对不断变化的工作岗位和学科教学都能很快地进入角色，高效地完成岗位赋予的各项任务，根本原因就是善于学习，善于协作，善于 服从大局。
2006年10月4日在京逝世， 作为一名教育工作者，肩负的教育责任是天命不可违，符合时代精神的教育理念，充满智慧的管理策略，彰显魅力的价值追求，定是
兵按排了免税的一笔遗产，从此成为众多士兵偷税漏税的免费会计师；因为出色的才干，他最终被监狱长相中，替他打断了姐妹花的 腿，再也不能骚扰他，并提拔他到图书馆工作，实际上则成为监狱长的免费的会计师，替他安排他收入，尽量免税，并将非法所得通
他年轻英俊的面孔，在监狱中一呆就是十九年。片中还放到老的图书保管员，在监狱中整整呆了五十年，当他被刑满出狱时，他却拿
言难尽的言说”。所谓“概念中的意义”，大约是指 起刀子想杀人，因为他想留在监狱，他已经习惯了在监狱里的生活，因为在那里他是那样受人尊敬，而外面是他非常陌生和恐惧的世
高树多悲风， 海水扬其波。
（饱满）
秋月照层岭， 寒风扫高木。
（空阔）
树 木
满树的叶子 浓阴
水分很充足 浓绿
木头木料、木板 树干
落叶
秋天
微黄 干燥
木叶 相去无几 树叶
总结
疏朗 空阔
暗
?示
一字千里
性
绵密 饱满
1.试辨析“树叶”与“木叶”、“落木”与 “落叶”不同的意味。
明确: “树叶”：“树”与“叶”的形象之间不
1910年2月22日生于北京， 的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学习教育教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面
对不断变化的工作岗位和学科教学都能很快地进入角色，高效地完成岗位赋予的各项任务，根本原因就是善于学习，善于协作，善于 服从大局。
2006年10月4日在京逝世， 作为一名教育工作者，肩负的教育责任是天命不可违，符合时代精神的教育理念，充满智慧的管理策略，彰显魅力的价值追求，定是
兵按排了免税的一笔遗产，从此成为众多士兵偷税漏税的免费会计师；因为出色的才干，他最终被监狱长相中，替他打断了姐妹花的 腿，再也不能骚扰他，并提拔他到图书馆工作，实际上则成为监狱长的免费的会计师，替他安排他收入，尽量免税，并将非法所得通
《说“木叶”》 ppt优秀课件
6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一，是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程， 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ，并无 美或不 美的问 题，只 有在人 的审美 活动中 ，它的 审美意 义才得 到呈现 。 7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”， 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面，道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看，“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统，如 何恰当 地定位 它们， 使之各 得其所 ，这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。 8.从 人 的 实 践 活动 看，“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ，它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实，如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ，便成 为“万 物并育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
②“树”与“叶”形象十分一致，所 以很少见“树叶”。
概括文意
6、①“木”的第二个艺术特征：有微 黄和干燥之感；
②“木叶”既疏朗又绵密，是迢远情深 的美丽形象。
概括文意
7、“木叶”与“树叶”概念上相去无 几，艺术形象上的差别是一字千里。
梳理文脉
一、（第1、2段） 提出问题。
1、导出话题： “木叶” 2、设置疑问： 古诗中为什么少见“树叶”
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ——欧阳修《醉翁亭记》）
②“树”与“叶”形象十分一致，所 以很少见“树叶”。
概括文意
6、①“木”的第二个艺术特征：有微 黄和干燥之感；
②“木叶”既疏朗又绵密，是迢远情深 的美丽形象。
概括文意
7、“木叶”与“树叶”概念上相去无 几，艺术形象上的差别是一字千里。
梳理文脉
一、（第1、2段） 提出问题。
1、导出话题： “木叶” 2、设置疑问： 古诗中为什么少见“树叶”
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ——欧阳修《醉翁亭记》）
《说“木叶”》ppt课件
朗诵导入
霜露纷兮交下，木叶落兮凄凄。---曹丕 天秋木叶下，月冷莎鸡悲。---李白 溪冷泉声苦，山空木叶干。---高适 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来---杜甫 霜露既降，木叶尽脱 ，人影在地，仰见明月，顾而乐之， 行歌相答。---苏轼
说“木叶”
林庚
解题：说“木叶”
“说……”适合文体是： →议论文
学习任务三：抓住核心概念 比较相似词语
朗读4、5、6三段，结合文中引用的诗句，分析“树”与 “木”、“落叶”与“落木”、“木叶”与“落木”的区别，完 成下列表格：
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”
“落叶” “黄叶”与 “落木”
“木叶”与“落木”
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”“秋月照层岭，寒风扫高木 “高树多悲风,海水扬其波 “午阴嘉树清圆”
迁移运用
绝句二首（其一）
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
[注]此诗写于诗人经过“一岁四 行役”的奔波流离之后，暂时定居 成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗 人怎样的感情?请简要分析。
2.鉴赏思维切入点： (1)、筛选景物，注意景 物意境内在的协调性（共 同点）； (2)、抓描写景物的修饰 性词语。
②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） 写出了“江” 之壮阔与川流不息，与落叶“萧萧” 之悲凉构成了悲壮的画面。
③杨柳青青江水平，忽闻岸上踏歌声。（刘禹锡《竹枝词》） 写出了忽闻情郎歌声的喜悦心情。
④问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》） 表达了诗人思念故国的愁苦。
⑤清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽。（杜甫《江村》） 清澈、曲折的江水环绕着村子静静流淌,描绘出恬静幽雅的田园景象。
霜露纷兮交下，木叶落兮凄凄。---曹丕 天秋木叶下，月冷莎鸡悲。---李白 溪冷泉声苦，山空木叶干。---高适 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来---杜甫 霜露既降，木叶尽脱 ，人影在地，仰见明月，顾而乐之， 行歌相答。---苏轼
说“木叶”
林庚
解题：说“木叶”
“说……”适合文体是： →议论文
学习任务三：抓住核心概念 比较相似词语
朗读4、5、6三段，结合文中引用的诗句，分析“树”与 “木”、“落叶”与“落木”、“木叶”与“落木”的区别，完 成下列表格：
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”
“落叶” “黄叶”与 “落木”
“木叶”与“落木”
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”“秋月照层岭，寒风扫高木 “高树多悲风,海水扬其波 “午阴嘉树清圆”
迁移运用
绝句二首（其一）
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
[注]此诗写于诗人经过“一岁四 行役”的奔波流离之后，暂时定居 成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗 人怎样的感情?请简要分析。
2.鉴赏思维切入点： (1)、筛选景物，注意景 物意境内在的协调性（共 同点）； (2)、抓描写景物的修饰 性词语。
②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） 写出了“江” 之壮阔与川流不息，与落叶“萧萧” 之悲凉构成了悲壮的画面。
③杨柳青青江水平，忽闻岸上踏歌声。（刘禹锡《竹枝词》） 写出了忽闻情郎歌声的喜悦心情。
④问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》） 表达了诗人思念故国的愁苦。
⑤清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽。（杜甫《江村》） 清澈、曲折的江水环绕着村子静静流淌,描绘出恬静幽雅的田园景象。
《说“木叶”》PPT课件
山园小梅
林 逋
众芳摇落独暄妍， 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎， 不须檀板共金尊。
花犯
宋 周邦彦
粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。露痕轻缀， 疑净洗铅华，无限佳丽。去年胜赏曾孤倚，冰盘 同燕喜。更可惜、雪中高树，香篝熏素被。 今年对花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟 望久，青苔上，旋看飞坠。相将见、翠丸荐酒， 人正在、空江烟浪里。但梦想、一枝潇洒，黄昏 斜照水。
参考答案：
3. “木”在形象上有两个艺术特征：
其一，“木”比“树”更显得单纯 ，它仿佛本身就含有一个落叶的因素； 其二，“木”不但让我们容易想到 树干，而且还会带来“木”所暗示的颜 色，它可能是透着黄色，而且在触觉上 它可能是干燥的而不是湿润的。
参考答案：
4. （一）标题若拟为“谈谈诗歌语 言的暗示性”，整个文章的行文思路就 要改变，它可能就要从理论的角度来论 述，成为理论性很强的学术论文。 （二）把深奥的文学理论附丽并渗透 于有关“木叶”的诗句中品读玩味，并 逐层深入，既体现了作者的科学态度， 也契合了读者的阅读心理。题目应是本 文的一个亮点。
本词借咏梅以抒发自己宦游无定，到处漂泊的寂寞 感伤之情。上片由眼前之梅联想追忆到去年之梅，下片 由今年之梅联想到未来的梅子。在赏梅中融进自己游踪 不定之憾。上片前六句写眼前“净洗铅华，无限佳丽” 之梅花。“粉墙低”写梅花所在之院落，“照眼”写梅 花的晶莹可爱。“净洗铅华”则写出梅花的本色天香之 质。后五句回忆去年独自雪中赏梅的情景。“香篝熏素 被”描写雪中之梅的形与味，极其精彩。下片五句又回 到眼前，写赏梅匆匆，而梅已飘坠，最后四句跳到未来 。想象江上以梅荐酒及梦中寻梅的情景。全篇处处写梅 ，而又结合自己的行踪，写出飘泊不定的生活。结构圆 美流宕，浑化无迹。这首词分成过去、现在、未来三个 阶段去写梅花，三个阶段各有不同的情怀，而且以梅花 自喻，委婉曲折。整个词句不紧扣梅花，也句句紧扣作 者自己，前后呼应，一下串插，迂回反复，井然有序。
《说“木叶”》ppt课件
意境：是指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境 界，是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者 的想象共同创造的结果。
作者简介
林庚（1910—2006），字静希。现代著名 诗人、诗歌理论家、文学史家。
20世纪30年代，林庚在清华大学读书，与 吴组缃、李长之、季羡林号称清华园“四剑客 ”；晚年又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北 大中文四老”。
代表作：《春野与窗》《北平情歌》等新 诗集。
Hale Waihona Puke 背景探寻20世纪80年代，诗坛呈现出萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报 纸、杂志寥寥无几。
针对这种现状，林庚曾说：“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言 ，是艺术的语言，诗化的语言，精练的语言，需要从日常的生活语言中 不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言”。
他写的《说“木叶”》一文，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺 术特征的阐释，说明诗歌语言的暗示性特点。
文题解读
“说”就是“谈谈”的意思。 “说”是以记叙、议论或说明等方式 来阐述事理，陈述作者对某个问题的见解 ，写法较灵活的一种文体。 “说‘木叶’”，就是谈谈古代诗歌 中的“木叶”这个词，这个形象。
文体常识
文学评论又叫“文艺评论”，既是指运用一定的理论和方法对各种 文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动，又是指反映这种研究 成果的一种文章样式。
其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义，探讨艺术创作 的方法和规律，提高文艺创作的水平，帮助读者正确理解作品，提高读 者的艺术欣赏能力，培养健康的艺术情趣。
说“ 木 叶 ”
学习目标
语言建构与运用：学会把握关键句，快速理清文章结构。
思维发展与提升：了解文艺评论从文学现象入手，发现、分析并解决问 题的写作思路。
作者简介
林庚（1910—2006），字静希。现代著名 诗人、诗歌理论家、文学史家。
20世纪30年代，林庚在清华大学读书，与 吴组缃、李长之、季羡林号称清华园“四剑客 ”；晚年又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北 大中文四老”。
代表作：《春野与窗》《北平情歌》等新 诗集。
Hale Waihona Puke 背景探寻20世纪80年代，诗坛呈现出萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报 纸、杂志寥寥无几。
针对这种现状，林庚曾说：“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言 ，是艺术的语言，诗化的语言，精练的语言，需要从日常的生活语言中 不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言”。
他写的《说“木叶”》一文，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺 术特征的阐释，说明诗歌语言的暗示性特点。
文题解读
“说”就是“谈谈”的意思。 “说”是以记叙、议论或说明等方式 来阐述事理，陈述作者对某个问题的见解 ，写法较灵活的一种文体。 “说‘木叶’”，就是谈谈古代诗歌 中的“木叶”这个词，这个形象。
文体常识
文学评论又叫“文艺评论”，既是指运用一定的理论和方法对各种 文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动，又是指反映这种研究 成果的一种文章样式。
其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义，探讨艺术创作 的方法和规律，提高文艺创作的水平，帮助读者正确理解作品，提高读 者的艺术欣赏能力，培养健康的艺术情趣。
说“ 木 叶 ”
学习目标
语言建构与运用：学会把握关键句，快速理清文章结构。
思维发展与提升：了解文艺评论从文学现象入手，发现、分析并解决问 题的写作思路。
9 《说“木叶”》 课件(共31张PPT)统编版高中语文必修下册
在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点 是“盛唐气象”和“少年精神”，其研究成果 汇集在《唐诗综论》里。出版过《春野与窗》 《北平情歌》等新诗集及古典文学专著《诗人 李白》《诗人屈原及其作品研究》等。
诗与人
朦胧
——林庚 常听见有小孩的脚步声向我跑来 中止于一霎突然的寂寞里 春天如水的幽明 遂有一切之倒影 薄暮朦胧处 两排绿树下的路上 是有个不可知的希望在飞吗 是的，有一只黑色的蜻蜓 飞入冥冥的草中了
字义
袅袅——形容微风吹拂的样子。 灼灼——明亮鲜艳的样子。 寒砧——秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣 衣石。 亭皋——水边的平地。亭，平；皋，水旁地。 窸窣——象声词。此处指叶落的细小的声音。 冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。 不落言筌——不局限于言辞的表面意思。言筌：在言辞上留下的迹象。
规律 神奇
特征 隐秘
①② “木叶”突出地成为 诗人们笔下钟爱的形象 ③关键在“木”这一字
④⑥“木”的两个艺术特征 ⑤语言形象具有暗示性
历代诗人
的名句： “木叶、 树叶、落
资料 量大
叶、落木”
理论 高深
⑦“木”与“树”在概念上 相去无几，到了艺术形象的 领域，差别几乎是一字千里。
从大量资料中发
现了一种现象及 其中的规律，通 过寻找此规律产 生的原因、理论 依据及使用范围 的限定，证明规 律（结论）确实 存在。
里
落叶 繁密
饱含水分 春夏之交
密密层层
浓阴满地
落木 比木叶还更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的
一点绵密之意也洗净了。
诗歌语言的暗示性
梳理文本，划分层次。
用《九歌》中诗句引出“木叶”之话题 提出“木叶”之问题：诗人们多用“木叶”而少用“树叶” 分析问题：分析“木”的艺术特征 解决问题：“木叶”的特性
诗与人
朦胧
——林庚 常听见有小孩的脚步声向我跑来 中止于一霎突然的寂寞里 春天如水的幽明 遂有一切之倒影 薄暮朦胧处 两排绿树下的路上 是有个不可知的希望在飞吗 是的，有一只黑色的蜻蜓 飞入冥冥的草中了
字义
袅袅——形容微风吹拂的样子。 灼灼——明亮鲜艳的样子。 寒砧——秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣 衣石。 亭皋——水边的平地。亭，平；皋，水旁地。 窸窣——象声词。此处指叶落的细小的声音。 冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。 不落言筌——不局限于言辞的表面意思。言筌：在言辞上留下的迹象。
规律 神奇
特征 隐秘
①② “木叶”突出地成为 诗人们笔下钟爱的形象 ③关键在“木”这一字
④⑥“木”的两个艺术特征 ⑤语言形象具有暗示性
历代诗人
的名句： “木叶、 树叶、落
资料 量大
叶、落木”
理论 高深
⑦“木”与“树”在概念上 相去无几，到了艺术形象的 领域，差别几乎是一字千里。
从大量资料中发
现了一种现象及 其中的规律，通 过寻找此规律产 生的原因、理论 依据及使用范围 的限定，证明规 律（结论）确实 存在。
里
落叶 繁密
饱含水分 春夏之交
密密层层
浓阴满地
落木 比木叶还更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的
一点绵密之意也洗净了。
诗歌语言的暗示性
梳理文本，划分层次。
用《九歌》中诗句引出“木叶”之话题 提出“木叶”之问题：诗人们多用“木叶”而少用“树叶” 分析问题：分析“木”的艺术特征 解决问题：“木叶”的特性
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
说“ 木 叶 ”
说“林木庚 叶” 林庚
• 天净沙.秋思 • 【马致远】 • 枯藤老树昏鸦， • 小桥流水人家， • 古道西风瘦马。 • 夕阳西下， • 断肠人在天涯。
• 《沁园春.长沙》上阕
情•
【毛泽东】
感 • 看万山红遍，
基 • 层林尽染；
调 • 漫江碧透，
一 • 百舸争流。
样 • 鹰击长空， 吗 • 鱼翔浅底， ？ • 万类霜天竞自由。
木叶、树叶
定风波 苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒 鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
拓展：菊花和黄花
醉花阴
李清照
• 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
• 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
• 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
表达了诗人对菊的喜爱和对 菊历尽风霜而后凋的坚贞品 格的赞美
思考：
“黄花”和“菊花”这两个意象在 艺术形
象中有没有差别？有什么样的差别？
课外作业：
以《说“黄花” 》为题目， 写一篇文章，字数不少于800字。
谢谢大家，再见！
题为《说“木叶”》，文章写了什么？ 怎么写？
•
为什么说木叶？
第一段：木叶是诗人们钟爱的形象
•
木叶是什么？ 第二段： 木叶 = 树叶
•
木叶有什么艺术特征？
第三段：木叶和树叶在诗歌形象中的差别
第四段：含有落叶的因素 第五段：诗歌语言的暗示性
第六段：透着黄色，干燥 第七段：概念不等于艺术形象
你 看 到 ？
拓展：菊花和黄花
殿前欢·对菊自叹 张养浩
• 可怜秋，一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后，减 尽风流。对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。 问花不语，花替人愁。
拓展：菊花和黄花
咏菊
白居易
一夜新霜著瓦轻， 芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊， 金粟初开晓更清。 赞赏菊花凌寒的品格
菊花 唐·元稹
秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
AB速配，你可以吗？
A春
秋
兰雨
？
梅
B 萧瑟 高洁 生机 傲然 惆怅
在中国文学作品中，意象有其相对稳定的意蕴。
说“木叶”
A B
C
D
文章题为《说“木叶”》，文章写了什么？ 怎么写？
•
•
木叶是什么 ？ 第二段： 木叶 = 树叶
•
木叶有什么艺术特征？
第四段：含有落叶的因素
第六段：透着黄色，干燥
木叶
• 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
大概是从陶渊明赏菊开始，“采菊东篱下，悠然 见南山”，菊就开始象征文人高洁的精神品格。
拓展：菊花和黄花
声声慢
李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还 寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚 来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守 着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、 点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
说“林木庚 叶” 林庚
• 天净沙.秋思 • 【马致远】 • 枯藤老树昏鸦， • 小桥流水人家， • 古道西风瘦马。 • 夕阳西下， • 断肠人在天涯。
• 《沁园春.长沙》上阕
情•
【毛泽东】
感 • 看万山红遍，
基 • 层林尽染；
调 • 漫江碧透，
一 • 百舸争流。
样 • 鹰击长空， 吗 • 鱼翔浅底， ？ • 万类霜天竞自由。
木叶、树叶
定风波 苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒 鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
拓展：菊花和黄花
醉花阴
李清照
• 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
• 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
• 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
表达了诗人对菊的喜爱和对 菊历尽风霜而后凋的坚贞品 格的赞美
思考：
“黄花”和“菊花”这两个意象在 艺术形
象中有没有差别？有什么样的差别？
课外作业：
以《说“黄花” 》为题目， 写一篇文章，字数不少于800字。
谢谢大家，再见！
题为《说“木叶”》，文章写了什么？ 怎么写？
•
为什么说木叶？
第一段：木叶是诗人们钟爱的形象
•
木叶是什么？ 第二段： 木叶 = 树叶
•
木叶有什么艺术特征？
第三段：木叶和树叶在诗歌形象中的差别
第四段：含有落叶的因素 第五段：诗歌语言的暗示性
第六段：透着黄色，干燥 第七段：概念不等于艺术形象
你 看 到 ？
拓展：菊花和黄花
殿前欢·对菊自叹 张养浩
• 可怜秋，一帘疏雨暗西楼。黄花零落重阳后，减 尽风流。对黄花人自羞，花依旧，人比黄花瘦。 问花不语，花替人愁。
拓展：菊花和黄花
咏菊
白居易
一夜新霜著瓦轻， 芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊， 金粟初开晓更清。 赞赏菊花凌寒的品格
菊花 唐·元稹
秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
AB速配，你可以吗？
A春
秋
兰雨
？
梅
B 萧瑟 高洁 生机 傲然 惆怅
在中国文学作品中，意象有其相对稳定的意蕴。
说“木叶”
A B
C
D
文章题为《说“木叶”》，文章写了什么？ 怎么写？
•
•
木叶是什么 ？ 第二段： 木叶 = 树叶
•
木叶有什么艺术特征？
第四段：含有落叶的因素
第六段：透着黄色，干燥
木叶
• 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
大概是从陶渊明赏菊开始，“采菊东篱下，悠然 见南山”，菊就开始象征文人高洁的精神品格。
拓展：菊花和黄花
声声慢
李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还 寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚 来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守 着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、 点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！