关于各种古诗在生活中的运用
现代生活中古诗词的应用与价值
现代生活中古诗词的应用与价值1. 引言1.1 概述：古诗词作为中华文化的瑰宝，积淀了中华民族几千年的智慧和情感。
然而，在现代社会中，由于科技与工业的迅猛发展，人们对传统文化的认知度逐渐下降。
尽管如此，古诗词在现代生活中的应用依然具有重要意义和广泛价值。
1.2 文章结构：本文将从三个方面探讨古诗词在现代生活中的应用与价值。
首先，我们将介绍古诗词在现代生活中的应用领域，包括文化传承与引领、情感表达与共鸣以及美学享受与审美教育。
其次，我们将讨论古诗词在现代社会中所具备的价值，包括增强人文情怀与修养、增加精神寄托与慰藉以及促进跨文化交流与理解。
最后，我们将探究古诗词在教育领域的应用，包括提升语言表达能力与艺术修养、培养审美意识与创造思维以及传递价值观念与培养道德情操。
1.3 目的：本文的目的是阐述现代生活中古诗词应用的重要性与广泛价值。
通过对古诗词在现代社会中的实际应用案例和深入分析，我们旨在提高读者对古诗词的认知度，并进一步促进其在现代生活中的应用。
2. 古诗词在现代生活中的应用2.1 文化传承与引领古诗词作为中华文化瑰宝的重要组成部分，在现代生活中扮演着传承和引领文化的角色。
通过学习和欣赏古诗词，人们可以了解先贤的智慧和思想，深刻理解中国传统文化的内涵。
同时，古诗词也是我们认识历史、了解民俗和风土人情的良好途径。
通过将古诗词融入现代生活，如演唱会、戏剧表演等形式呈现，可以让更多人亲近和喜爱这一文化遗产。
2.2 情感表达与共鸣古诗词以其精练优美、意境深远的特点，成为表达情感和寄托心灵共鸣的良好工具。
在当今社会压力大、竞争激烈的环境下，人们需要一种方式来宣泄情感并获得心灵上的慰藉。
因此，很多人选择通过朗读古诗或阅读经典名篇来舒缓困惑或情感上的困扰。
2.3 美学享受与审美教育古诗词以其独特的艺术魅力，能够带给人们美的享受和审美体验。
在日常生活中，我们可以欣赏到大量融入古诗词元素的建筑、艺术品和音乐作品，这些都丰富了现代生活的文化内涵。
六年级古诗词情景运用
六年级古诗词情景运用作为中国传统文化的重要组成部分，古诗词在我们的日常生活中扮演着重要的角色。
通过将古诗词与情景相结合，不仅能够丰富我们的语言表达，还可以增进对中国传统文化的了解。
本文将通过几个实例来展示六年级学生如何利用古诗词情景运用。
例一：春天的花园（节选自《唐诗三百首》）白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。
春天是大自然万物复苏的季节，学生们可以通过观察花园中的景物，并结合这首诗句进行情景运用。
假设学生们在春天的花园中，看到了一朵盛开的花朵，他们可以用这首诗句来描述这一场景：“花儿如白纸般洁白无瑕，它们迎风招展，犹如黄河奔流入海的壮观景象。
当我们想要更好地欣赏花朵时，就像唐代著名诗人所说的，我们需要继续向上走，去感受更上一层楼的美景”。
例二：夏日的海滩（节选自《唐诗三百首》）床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
夏天是游泳和海滩的季节，学生们可以结合这首诗句来描述海滩上的夜晚。
他们可以说：“夜晚的海滩上，月光洒在床前，犹如地上的霜一样明亮。
我们抬头仰望着明亮的月亮，不禁低下头，怀念起远离的故乡”。
例三：秋天的田园（节选自《宋词三百首》）银装素裹，闲庭信步。
一个人默默行走在田野间，举目望去，满眼都是金黄的稻谷。
他心情愉悦，也感叹自然的美丽。
例四：冬日的雪景（节选自《唐诗三百首》）白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。
在寒冷的冬天，白雪覆盖了大地。
学生们可以用“白日依山尽，黄河入海流”等诗句来形容冬日的雪景。
他们可以说：“冬天的早晨，太阳初升时，雪山仿佛与天空融为一体，河水仿佛流向了大海。
当我们目送雪山消失在远方时，就像唐代著名诗人所说的，我们渴望看到更远更美的风景”。
通过这几个例子，我们可以看到，通过将古诗词与情景相结合，不仅可以丰富我们的语言表达，还可以增进对中国传统文化的了解。
对于六年级的学生来说，通过情景运用古诗词，不仅可以提高他们的写作水平，还可以增强他们对中华文化的自豪感和认同感。
如何让古诗融入现代生活
如何让古诗融入现代生活在现代社会的快节奏生活中，古诗似乎渐渐被人们遗忘在历史的角落。
然而，古诗作为中华民族传统文化的瑰宝，蕴含着丰富的智慧、情感和审美价值，理应在我们的现代生活中占有一席之地。
那么，如何让古诗融入现代生活，使其重新焕发生机与活力呢？首先，教育是关键。
学校应该加强古诗教育，不仅仅是让学生背诵古诗，更要引导他们理解古诗的内涵和艺术魅力。
教师可以通过生动有趣的教学方法，如讲述古诗背后的故事、组织古诗朗诵比赛等，激发学生对古诗的兴趣。
同时，家庭也应该营造一个学习古诗的氛围，家长可以和孩子一起诵读古诗，分享自己对古诗的感悟。
在社会层面，媒体可以发挥重要作用。
电视、广播、网络等媒体可以开设专门的古诗节目或栏目，介绍古诗的知识、赏析经典作品。
比如，一些文化类综艺节目，通过明星嘉宾的参与和专家的解读，让古诗以一种新颖的方式呈现在观众面前，吸引了众多人的关注。
此外，出版界可以出版更多有关古诗的普及读物，包括适合不同年龄段和阅读水平的书籍，让更多的人有机会接触和了解古诗。
将古诗融入现代生活，还可以体现在日常生活的方方面面。
比如，在建筑设计中，可以借鉴古诗中描绘的意境和元素。
许多传统的园林建筑，就是依据古诗中的诗意营造出来的，曲径通幽、小桥流水，充满了诗意的美感。
在服装设计领域，设计师可以从古诗中获取灵感，将古诗中的色彩、图案或风格运用到服装上，打造出具有文化底蕴的时尚作品。
现代的音乐创作也可以与古诗相结合。
不少音乐人以古诗为歌词，谱上现代的旋律，创作出了独具特色的歌曲。
这些歌曲既保留了古诗的韵味，又符合现代人的审美和音乐喜好，让古诗以一种全新的形式被大众所接受和传唱。
在旅游方面，各地可以充分挖掘与古诗相关的文化资源。
比如，一些著名诗人的故乡或者诗作中提到的景点，可以通过打造文化旅游项目，让游客在游览的过程中感受古诗的魅力。
比如，当游客来到黄鹤楼，自然会想起崔颢的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，从而对古诗有更深刻的理解和感受。
运用大量古诗词的作文
运用大量古诗词的作文古诗作文(精选15篇)古诗作文（一）：我喜欢古诗。
小时侯，经常浸泡在古诗的韵律里。
每一天晚上，听着录音机里播放的古诗，伴随着窗外蝉鸣声，一阵微风吹过，我感到前所未有的欢乐。
伴随着古诗，我诗意的生命开垦出丰美的田园。
我会背的第一首古诗是《咏柳》。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，我问爸爸“绿丝绦”是什么意思，爸爸说，“绿丝绦”是柳条垂下来像一条条丝带，就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结，这就是“绿丝绦”了，哦，懂了。
我就这样一首首背了下来，读了许多有关春天的诗，“迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”。
这首诗让我们看到了：春天阳光普照，江山秀丽，春风拂面，春风送来了花草香气，春回大地，泥土松软，燕子来飞飞去衔泥做巢，鸳鸯在暖和的沙地上睡着了，这必须是一幅十分甜美的春景图啊!“黄师塔前江水东，春光懒困倚微风”。
这首诗仿若把我们带到了黄师塔前，望着滔滔江水向东流去，心中的烦忧也随之而去，春风吹来，顿觉又懒又困，我明白了人们常说的“春困秋乏”。
宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”和南宋诗人朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，同样是写春风，诗人一个喜，一个忧，两相对照，反映出两位诗人当时不一样的际遇，不一样的社会环境，感受到了诗人的爱国情怀，领悟了不一样的写作手法。
古诗不仅仅给我的生命田园抹上了绿色，并且让我的心灵腾飞，融入那千年唐风宋词中，遥望天外云卷云舒，聆听海天相接处渔歌唱晚，更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。
古诗，让我的生命丰富多彩!我爱古诗!古诗作文（二）：诗词，成长的种子纵横千古，畅游诗词。
在一开一合，一颦一笑中，我发现，诗词，你竟是成长的种子。
悠然晋诗，陶潜之诗“采菊东篱下，悠然见南山”，循着踪迹，见一桃花林。
花草鲜美，落花缤纷，宛若仙境。
男耕女织，鸡犬夜鸣。
黄发重垂于腰间，有如绝世美人，落花纷纷，佳人倾城一笑，煞是美丽。
古诗词的修身养性功能与当代价值
古诗词的修身养性功能与当代价值1. 引言1.1 概述古诗词作为中国文化的瑰宝，具有深远的历史背景和独特的艺术魅力。
它不仅是文学的重要组成部分，更是一种表达情感、启迪思想、修身养性的工具。
本文将探讨古诗词在修身养性方面的功能，并阐述其卓越的当代价值。
1.2 文章结构本文主要分为四个部分进行论述。
首先，我们将介绍古诗词的修身养性功能，包括其历史背景、艺术特点以及对个体修养和心灵塑造的影响。
然后，我们将探讨古诗词在当代社会中的重要价值，包括对精神世界与情感表达的启示与帮助，以及对个人成长和社会和谐发展的促进作用。
接下来，我们将讨论在当代古典文学教育中重视古诗词的必要性，并提供应用方法以培养学生审美情趣、加强自我认知与价值观塑造，并促进团队合作与沟通技巧等方面发展。
最后，我们将总结古诗词的修身养性功能与当代价值，并展望古诗词在未来的发展与应用。
1.3 目的本文旨在探讨古诗词对个体修身养性和情感表达的重要影响，以及其在当代社会中的价值。
通过深入研究和分析，我们将强调古诗词作为一种文化遗产，在当代社会中依然具有重要意义，并提供了相应的教育应用方法来推广和传承这一宝贵资源。
同时，本文也将探讨古诗词在未来可能发展的方向和应用领域，为读者提供全面深入的思考与启示。
2. 古诗词的修身养性功能2.1 古诗词的历史背景古诗词作为我国传统文化的瑰宝之一，具有悠久的历史和深厚的积淀。
自古以来，中国人民就广泛地创作并传承古诗词，这些作品以优美的语言表达情感、抒发心声，并揭示了人生的哲理与智慧。
在中国文化中，古诗词被视为文学艺术与人生智慧的结晶。
2.2 古诗词的艺术特点与表现形式古诗词以其简练、精巧而脱俗的艺术特点闻名于世。
它们使用有限的语言和文字，凝练地表达出复杂细腻的感受和思想。
这些作品所包含的意境、修辞手法和音韵美让读者沉浸其中，感受到一种超越日常生活、超越时空界限的美好。
在内容上，古代诗人通过描绘自然景物、抒发个人情感或追求道德真理等方式来表现人类内心世界。
古诗在生活中的运用
古诗在生活中的运用
古诗，这古老而优美的语言艺术，就像一颗璀璨的明珠，在我们的
生活中闪耀着独特的光芒。
你难道不觉得吗？
比如说，当春天来临，大地复苏，到处是一片生机勃勃的景象。
走
在公园里，看到那盛开的花朵，娇嫩的绿叶，这时候你会不会想起“等
闲识得东风面，万紫千红总是春”这句诗？它多贴切地描绘出了春天的
多彩与迷人！
再比如，和朋友分别时，心里满是不舍和牵挂，这时“海内存知己，天涯若比邻”是不是就自然地涌上心头？它给了我们一种慰藉，让我们
相信真正的友情不会因为距离而褪色。
还有啊，当我们在困境中挣扎，想要放弃的时候，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是不是能给我们带来力量和勇气？让我们坚定信念，勇往直前！
当我们欣赏大自然的美景，面对那雄伟的高山、奔腾的江河，“会
当凌绝顶，一览众山小”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样的诗
句不正能表达出我们内心的震撼和赞叹吗？
古诗在生活中的运用真是无处不在，它丰富了我们的情感表达，让
我们的生活充满了诗意。
难道我们不应该好好传承和欣赏古诗，让它
在我们的生活中继续绽放光彩吗？我觉得，我们真的应该！。
关于古诗伴我成长作文集锦十篇
古诗伴我成长作文关于古诗伴我成长作文集锦十篇在学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的古诗伴我成长作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗伴我成长作文篇1古诗，乃文化之精髓，语言之精练，内容之浓缩，意义之深长。
它宛若一座穿越岁月长河的桥梁，横跨在我们心中，与古代相联，古朴又震撼人心！我，是一个爱诗的女孩。
古诗，让我的生活更加丰富多彩。
它，就这样陪着我慢慢长大。
种下“诗”的种子。
孩时，诗的墨香便环绕着我。
我有一个姐姐，那时他刚好上小学。
她时常会拿出课本，静静地坐在窗边，用那清脆悦耳的声音朗诵古诗。
这时，我便会乖乖的坐在姐姐身旁，静静地聆听——“远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”有时，我听着，听着，便在脑海中展开了另一个世界的憧憬与想象……这样一来，“诗”便在我幼时心中扎下了深深的根，那朴素玉洁的花，便随着我的成长，悄然开放。
与“诗”携手，共同成长！还记得，我背的第一首诗，至今仍是记忆犹新。
偶尔与爸爸手牵手走在乡间的小路上，暮然间，望到池塘中的几只大白鹅，它们脖子高高地挺着，不住地叫着：“嘎——嘎——嘎。
”不知不觉中弄碎了水中的浮萍，那清脆的绿色，随着水纹荡漾开来。
我好奇地望着这群快乐的天使。
紧接着，爸爸便高声吟诵起来：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
”于是，我便学会了人生中的第一首诗——《咏鹅》。
上了小学，古诗的积累量大了。
学习古诗，我再也不是从前的不求甚解，我有了自己的感受和见解。
我读出了诗中不一样的美。
我认为，美就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；美就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；美就是王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬淡……升入初中后的我，对爱国诗篇更是情有独钟。
关于现代古诗的诗
关于现代古诗的诗一、原文：《现代古意》高楼林立掩星辰，霓虹闪烁惑吾心。
却念古时山水境，幽林禅院觅清音。
二、衍生注释：“高楼林立”：描绘现代城市中到处是高楼大厦，像树林一样密集的样子。
“掩星辰”表示高楼太多，把天上的星星都遮住了。
“霓虹闪烁”指城市里夜晚的霓虹灯不停地闪烁，有一种光怪陆离的感觉。
“惑吾心”就是让我的心感到迷惑，寓意这种现代的繁华让人迷茫。
“古时山水境”就是古代那种有山水环绕、宁静秀美的环境。
“幽林禅院”是幽静的树林和有禅意的寺院。
“觅清音”表示寻找那种清妙的声音，可能是鸟鸣、泉声之类。
三、赏析：主题方面，这首诗主要是表达了对现代都市生活和古老宁静生活方式的思考与对比。
情感上，诗人流露出对现代都市喧嚣繁华的不适应和对古代宁静山水氛围的向往。
在表现手法上，通过鲜明的对比来展现。
前两句展现现代都市的情景，高楼大厦挡住星辰，霓虹灯让人迷惑，这是一种比较压抑的现代环境写照；后两句笔锋一转，想起古代的山水之境，想要到幽静的森林和禅院寻找清音，用“古时”与“现代”的场景对照，表达内心的渴望。
四、作者介绍：从这首诗来看，作者大概是一位在现代都市中生活的人。
他或是在城市的纷扰喧嚣中感到疲惫，内心深处有着对宁静自然的热爱。
也许是一位文艺青年，经常在都市生活和内心向往的宁静之间徘徊纠结，对传统文化中的宁静意境很是着迷，想要在现代快节奏的生活中寻找一片属于自己的宁静角落。
五、运用片段：1. 有一次和朋友们讨论城市生活和乡村生活的区别。
大家各执一词，争论得面红耳赤。
我突然想起那首《现代古意》，就说：“你们看，就像诗里说的‘高楼林立掩星辰，霓虹闪烁惑吾心。
却念古时山水境，幽林禅院觅清音。
’城市虽有它的繁华，但有时候真让人迷糊，还不如古代的山水宁静呢。
”大家一听，瞬间陷入了沉思。
2. 在一个嘈杂的夜市里，周围都是熙熙攘攘的人群和吵闹的叫卖声。
我觉得有些厌烦，这时我念起了《现代古意》“高楼林立掩星辰，霓虹闪烁惑吾心。
语文-知识大集结-古诗文名句语境运用
1.《〈论语〉十则》中论述学与思辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.现实生活中，人们为了表明“只要谦虚求教，到处有老师”的观点时，常引用《〈论语〉十则》中孔子的话：三人行，必有我师焉。
3.如何正确对待别人的优点和缺点呢？孔子曾说过：“择其善者而从之，其不善者而改之。
”4. 《〈论语〉十则》中，感叹时间流逝的名句是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
5.当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？6.《过故人庄》中描写美丽田园风光的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
7.白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点，从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
从俯视角度描写花草的优美诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
8.登高远眺，万物皆于脚下。
这时的你心中便自然会涌起杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概。
9.《望岳》中描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
10.我们在探究问题时，常会出现朴素迷离的情况，如果继续前行，便会发现一个全新的天地，正如《游山西村》中的诗句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”11.《西江月》中，作者通过侧面烘托表现农村丰收景象和人物喜悦心情的是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
12.《夜雨寄北》中想象友人重逢之景的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
13.《泊秦淮》中表达了作者担忧唐王朝命运，讽喻晚唐统治者醉生梦死、荒谬误国的两句诗是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
14.李煜《相见欢》中现在用来形容人内心烦乱，或形容某些事情难以处理解决的句子是：剪不断，理还乱。
15.《送孟浩然之广陵》一诗中，表达李白与孟浩然之间深情厚谊的诗句是：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
16.古往今来，许多仁人志士把孟子的名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”当作自己人生的座右铭。
17.“生于忧患，以自强不息成就人生传奇；逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。
四年级上册第七课应用古诗的句子
第一节：古诗赏析在四年级上册的语文课本中，第七课是一篇关于应用古诗句子的文章。
这篇文章通过赏析和解读古诗，引导学生学习古诗的语言艺术和内涵。
在这篇文章中，我们将对这一主题展开深入探讨，帮助读者更好地理解古诗的魅力。
古诗是我国文学宝库中的珍品，它以其精炼的语言、深刻的内涵和优美的形式吸引着人们的目光。
四年级的学生正处于语文学习的关键阶段，通过学习古诗，他们不仅能够提高语言表达能力，还能够培养审美情趣和情感认知能力。
在四年级上册的第七课中，应用古诗的句子成为了一个重要的学习内容。
第二节：古诗的内涵和意境在这篇文章中，我们首先要了解古诗的内涵和意境。
古诗是我国文化的精髓，它蕴含着丰富的情感和哲理。
通过古诗的赏析，学生能够感受到古人的情感表达和对世界的思考，从而提高自己的情感认知和人文素养。
古诗中富有的意境也能够启发学生的想象力和表达能力，使他们能够更好地理解和表达自己的情感和思想。
第三节：古诗在日常生活中的运用除了赏析古诗的内涵和意境，四年级的学生还需要了解古诗在日常生活中的运用。
古诗中的经典句子常常被人们引用和运用，它们不仅为语言增添了文学气息，还能够表达人们的情感和思想。
通过学习古诗中的经典句子，学生能够丰富自己的语言表达，同时也能够感受到古诗在日常生活中的美好。
应用古诗的句子成为了一个重要的学习内容。
第四节：深入理解主题通过对这篇文章的探讨，我们能够更深入地理解主题。
古诗赏析不仅能够提高学生的语言表达能力，还能够培养他们的审美情趣和情感认知能力；古诗在日常生活中的运用也能够丰富学生的语言表达，使他们能够更好地感受到古诗的魅力。
四年级上册的第七课应用古诗的句子成为了一个有价值的学习内容。
总结通过本文的探讨，我们对四年级上册的第七课应用古诗的句子有了更全面、深刻和灵活的理解。
古诗赏析和古诗在日常生活中的运用为学生提供了丰富的语言学习资源和情感体验，同时也培养了他们的审美情趣和情感认知能力。
希望本文能够对读者有所启发，让大家更加热爱古诗，更加热爱语文学习。
【古诗欣赏】二、叙事诗歌（二）
【古诗欣赏】二、叙事诗歌（二）二、叙事诗歌（二）【古诗欣赏】1、凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯①，欲饮琵琶马上催②。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
【注释】①夜光杯：白玉制成的酒杯。
②催：催饮。
这里指催人出发。
2、春晓（唐）孟浩然春眠不觉晓①，处处闻②啼鸟③。
夜来风雨声，花落知多少。
【注释】①晓：早晨、天亮。
②闻：听见。
③啼鸟：鸟鸣。
【鉴赏练习】3、咏怀古迹（其三）群山万壑赴荆门，生长明妃①尚有村。
一去②紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
【注释】①明妃：指王昭君。
②去：离开。
③朔漠：北方大沙漠。
【题目】这首诗表达了诗人怎样的思想感情？【诗词运用】世间感悟不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。
——叶嘉莹【小贴士】此句出自当代学者叶嘉莹的诗《鹧鸪天》中的第二首：“不向人间怨不平，相期浴火凤凰生。
柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。
”全诗的意思是，不要向人间抱怨自己所受到的不公的待遇，而是相互约定着要像凤凰浴火般在磨砺中获得重生。
柔弱的蚕老去时应该没有遗憾，只要能够看到织女把自己吐出的丝织成锦缎。
叶嘉莹，1924年7月出生于北京的一个书香世家，现为南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，多所国外大学的客座教授。
【高分作文段落】生命是一场漫长而未知的旅程，我们每个人都需要备好前进的行囊。
预先做好准备，将人生中的所需装进行囊，我们才能平稳、美好地走完这一程。
没有萌芽前积蓄，怎有盛开的美丽？没有流水的聚积，怎有海洋的辽阔？备好行囊，描摹属于自己的壮丽。
“很多人问我学诗词有什么用，这的确不像经商炒股，能直接看到结果。
”叶嘉莹先生笑言。
这个从小便沉迷于古典诗词的才女，将一生中最美好的年华都献给了诗词。
她的行囊中装满了对诗词的热爱，若没有这备好的行囊，又怎会有“不向人间怨不平，相期浴火凤凰生”的人生宣言呢？若没有这备好的行囊，叶先生又如何能在诗词研究这条艰辛的道路上坚定前行呢？备好行囊，方有坚定向前的勇气。
古诗在生活中的应用
古诗在生活中的应用1、小明成天心思不在学习上，我会用学过的诗句劝他：（少壮不努力，老大徒伤悲）。
2、当我们浪费粮食时，唐代李绅的诗句会教育我们：（谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）。
3、有些人对自己在所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的：（当局者迷，旁观者清）。
宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句：（不识庐山真面目，只缘身在此山中）说明的就是这个朴素的道理。
4、当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》：（谁言寸草心，报得三春晖）5、当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲）来表达家人的怀念。
6、现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句：（海内存知已，天涯若比邻）来表达对远别好友的深情厚谊。
7、春雨常常是历代诗人们吟咏的对象，如：（沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风），似牛毛，像花针，伴着温和的春风，打在身上将湿未湿。
此刻，我想到了唐代诗人韩愈的诗（天街小雨润如麻，草色遥看近却无），还想到了另一位唐代诗人的诗（随风潜入夜，润物细无声）这些诗都写出了春雨悄无声息，细细密密的特点。
春雨也有不高兴的时候。
如：（春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
）也有突如其来的，令许多花儿“绿肥红瘦”的春雨，如（夜来风雨声，花落知多少）。
8、（不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀）在诗人贺知章的眼里，春风是巧夺天工的裁缝，而我最喜欢的是和风细雨，（春色满园关不住，一枝红杏出墙来）是多么富有诗情画意啊！9、即将告别母校，告别亲爱的老师和同学，同学们自然会想到送别诗中（海内存知已，天涯若比邻）和（劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人）的诗句。
李白送别孟浩然时写下了（孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流），表达了对友人的离别之情。
高适在送别董大时也写了（莫愁前路无知已，天下谁人不识君）表达了对好友的美好祝福。
10、在期末写评语时，老师会祝你来年：（更上一层楼）。
古诗在生活中的应用
古诗在生活中的应用诗歌是我国文学宝库的瑰宝。
四言诗经,五言古风,唐诗宋词,构成了诗歌国度中无比壮丽的景象。
遨游诗海,美不胜收。
今天就让我们再一次共同领略诗词的魅力，感受诗歌的美妙。
诗中自有黄金屋,诗中自有颜如玉。
但是诗歌也有如此境界，如此享受，不信你瞧，我们的古诗词竞赛现在开始。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。
来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。
开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
诗歌，对于曾经的人们是那么的熟悉，它曾经是那么的辉煌，它更是我们的精神寄托，它让我们的灵魂保持着那份纯净！它是我国文学艺术的核心，它影响着一个国家，一个社会，一个民族的发展，也是构建和谐社会对人们的心灵抚摸与慰藉。
我国第一本诗歌集《诗经》记录的便是当时社会状态的平稳发展与和谐，人民安居乐业。
唐朝兴盛诗歌，大街小巷传遍，从而鼎造了盛世的繁华。
然而在这个浮躁的快节奏社会状态下，它渐渐的被我们淡忘，物欲横流的生活慢慢将它吞噬。
这个时代，诗歌已经没有了文化地位，被挤到了文学殿堂的边缘。
《思念之间》连环画诗歌集由著名诗人北极君与著名连环画大师邓钺精诚合作而成，它将打破常规的诗歌集形式，把中国传统的诗歌文学与连环画艺术巧妙结合，衍生出一种新的诗歌集形式，给读者以耳目一新的感观。
它的出版发行将重新点燃当今诗歌燃烧的火苗，为诗歌的复兴注入了新的鲜活血小板，为浮躁社会状态下的我们，奉上一汪清新宁静的精神甘泉。
让快节奏的生活状态下的你，在它的引领之下重新感受着中华传统文学艺术带来的娴静生活，在它的引导下，感受着忙碌的生活中忽略点点滴滴的美好与乐趣。
北极君出生在山东，秉承了优秀的文化传统。
他的诗歌充满了青春的气息，犹如一阵时尚的旋风，席卷而来。
关于算术的古诗
关于算术的古诗在古代的中国，数学一直被认为是一门高深的学问，被称为算术。
算术不仅仅是计算数字的方法，更是一种智慧的体现。
数学家们通过古诗的形式，将算术的奥妙和其在日常生活中的运用展示给人们。
下面是一些古代诗人通过古诗向我们讲述关于算术的故事。
一、数术之妙山川变化无常态，古人将之归为数。
天地之中无法量，人间之事皆可乘。
五行八卦通天地，算术奥妙出人意。
从一到十全方位，数术之妙真神奇。
这首古诗描述了数术的奥妙之处。
无论是山川的变化还是日常生活中的事物，都可以通过数术来进行计算和分析。
古人将数术视作连接天地的纽带，认为它能揭示宇宙的秘密。
二、生活中的算数最爱数术课，算数乐在其中。
加减乘除学熟了，人生路上数飞翔。
买菜算数钱，厨房算食材。
遇见积木，数个数一排。
数学无处不在，运用处处见智慧。
这首古诗表达了数学在日常生活中的应用价值。
从买菜算钱到做饭时计算食材的使用量，再到玩积木时数数一排，数学在我们的周围随处可见。
它不仅是学校里的一门课程，更是通向智慧的桥梁。
三、万物皆数飞鸟成群遮天空，落叶如雨遍乾坤。
花瓣轻轻飘落下，脚步声声数变换。
天上星星闪烁亮，土地四季轮转换。
无论宇宙还是人间，万物皆数因。
这首古诗强调了“万物皆数”的理念。
无论是飞鸟成群还是落叶飘舞，无论是花瓣的飘落还是脚步的声响，都可以通过数术的变换来加以描述。
即使在天上的星星和地下的四季更替中，也隐藏着数学的因果关系。
四、数术的乐趣若得数术为伴，推理问难味道甜。
解方程推平衡，证明定理步步跟。
犹如挖掘宝藏，乐趣无穷间。
数术之道奥秘，只待探索再追寻。
这首古诗表达了对数术的乐趣和探索的渴望。
通过数术解决问题，推理和证明定理会带来甜蜜的滋味。
就像挖掘宝藏一样，数术中的奥秘给人们带来无尽的乐趣和探索的动力。
总结：这些古诗以优美的语言描绘了算术的神奇和智慧的体现。
古人通过古诗将数学与日常的生活相结合，传达出数学在日常中的重要性。
算术不仅仅是简单的计算数字，更是一门深奥的学问，蕴含着无限的智慧。
描写壮志豪情的古诗词
描写壮志豪情的古诗词以下是十条描写壮志豪情的古诗词及其出处、意思，还有运用的例子：1. “会当凌绝顶，一览众山小。
”——杜甫《望岳》这句诗的意思是：一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
运用例子：当你努力攀登到事业的高峰，回头看看那些曾经的困难，就会觉得它们微不足道，就像杜甫登上泰山后，觉得众山都变得渺小一样！2. “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”——王昌龄《从军行七首·其四》表达了守边将士们的豪情壮志，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
运用例子：就像战士们在沙场上奋勇杀敌，我们在生活中也要有坚定的信念，不达到目标决不罢休，不破楼兰终不还！3. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”——李白《行路难·其一》尽管前路障碍重重，但仍将会有一天乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海。
运用例子：在追求梦想的道路上，我们可能会遇到各种困难，但要相信总有一天会像李白说的那样，长风破浪，直达沧海！4. “老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”——曹操《龟虽寿》年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
运用例子：即使年龄渐长，我们也不能失去斗志，要像曹操笔下的老骥一样，志在千里，壮心不已！5. “天生我材必有用，千金散尽还复来。
”——李白《将进酒》每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两就算一挥而尽，它也还是能够再得到。
运用例子：不要轻易否定自己，要相信天生我材必有用，就算遇到挫折，失去了一些东西，也会有重新再来的机会！6. “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
”——杜甫《茅屋为秋风所破歌》如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑。
运用例子：这种心怀天下的豪情，让我们明白，一个人的价值不在于他拥有多少，而在于他能为别人做些什么！7. “醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”——王翰《凉州词二首·其一》今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
社会生活中的古诗词渗透
社会生活中的古诗词渗透在教学中要学会收集、运用丰富有趣的教学素材，激发学生的学习兴趣，锻炼学生的思维能力，培养学生的综合素质，促进学生全面发展。
有感于此，在文化生活的教学中，恰当地选用古诗词作为教学素材，往往能收到较好的效果。
一、在文化生活教学中恰当使用古诗词有利于提升、推动学生的思想觉悟文化生活的教学要把握思想性，因为它不是一门纯粹的知识学习课程，更是一门思想文化教育课程，尤其在传承传统文化，弘扬中华民族精神等方面具有其他课程不可替代的作用。
因此文化生活的教学要突出课程的思想性与文化价值，围绕高中学生思想觉悟的提高和道德品质的形成，逐步展开知识的学习理解与能力训练。
古诗词作为中华文化的瑰宝，包含着丰富而深厚的精神内涵。
“诗言志，歌永言。
”（选自《尚书・尧典》）“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
”（选自《论语・阳货》）阅读古诗词，可以从中感受到古代贤人君子高尚的道德情操，仁人志士壮怀激烈的爱国主义情感，文贤哲人深刻精辟的人生思考。
例如在教学“文化对人的影响”时，笔者选用了李白的诗《行路难》。
这首诗写于诗人功业未成，被迫离开长安之时。
作者找不到出路，内心痛苦，但又倔强自信，不因失败而放弃自己的理想。
全诗感情激荡，起伏多端。
其中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”一句，激越高亢，唱出了自信，鼓舞了一代又一代的人。
教学中组织学生以多种形式朗读该诗词，分小组探究、分析诗词所蕴含的思想感情与价值导向，体会作者在逆境中不折不挠的精神追求。
在这一过程中，学生的思想认识得到提高，精神世界得到升华，进而更深切地感受到“优秀文化丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展”。
二、在文化生活教学中恰当使用古诗词有利于引导学生获得参与文化生活的基本知识和能力文化生活的教学注重以学生所处的现实生活情景为基础，引导学生了解各种文化现象，获得参与文化生活的基本知识和能力，包括如何进行文化赏析和提高文化修养，理解文化传承、交融和创新的意义等。
郑板桥关于竹子的诗句古诗
郑板桥关于竹子的诗句古诗以下是 9 条郑板桥关于竹子的诗句古诗及运用例子：1. “咬定青山不放松，立根原在破岩中。
”哎呀，这就好像那顽强的战士，不管遇到啥困难，都死死咬住目标不松口呢！比如在我们遇到艰难挑战时，是不是就得像竹子一样坚定呀！2. “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”哇塞，这竹子经历千万次磨难还是那么坚韧，这不就跟那些面对各种风言风语仍坚持自我的人一样嘛！像我们生活中总会有各种别样的声音，难道我们不应该学学竹子吗？3. “写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
”瞧瞧，取一支清瘦竹子就能当渔竿了呢，多么奇妙呀！当我们去江边钓鱼的时候，想想这句诗，是不是很有意思呀！4. “新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
”你看呀，新竹子能高于旧竹子，不就是靠老竹子的扶持嘛，这就好像我们成长过程中，长辈对我们的帮助呀，多形象啊！5. “一节复一节，千枝攒万叶。
”哎呀，这一节连着一节，千万个枝条攒着无数的叶子，这不就像那不断积累的努力，最后汇聚成一片繁茂嘛，这难道不是很值得我们去追求呀！6. “竹影和诗瘦，梅花入梦香。
”哇哦，竹影跟诗一样瘦呢，多有意境呀，就像我们在宁静的夜晚，感受着那诗意与美好，太让人陶醉啦！7. “秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。
惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
”这竹子是多么勇敢啊，面对疯狂的秋风都不怕，简直像那勇敢战斗的勇士，我们遇到困难时也得这么硬气，对吧！8. “画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺。
虽然一尺让他高，来年看我掀天力。
”哈哈，这竹子还真是有股傲劲呢，就算石头暂时高一点又怎样，来年可有掀天的力量呢，这多像我们不被看好时那不服输的劲头呀！9. “四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。
”哇，郑板桥画竹子画了四十年呢，白天画晚上想，最后留下清瘦之美，这不就跟我们不断钻研一件事，最后达到完美一样嘛！我觉得呀，郑板桥这些关于竹子的诗句真的是太妙了，充满了对竹子坚韧、高洁等品质的赞美，也让我们能从中学到很多人生的道理呢！。
古诗词在现当代的运用例子
古诗词在现当代的运用例子
古诗词在现代社会中仍然有广泛的运用，以下是一些例子：
1.广告宣传：许多广告宣传活动中会使用古诗词来增加艺
术气息和文化内涵，吸引人们的注意力。
例如，某汽车品牌
的广告可能会引用杜牧的句子“自在飞花轻似梦，无边丝雨细
如愁”来描述车辆的灵动和舒适。
2.文化创作：现代的文学、音乐、电影等艺术作品中常常
融入古诗词的元素，以展现情感、渲染氛围或表达主题。
比
如，一首现代流行歌曲中可能会引用李白的诗句，或者一部
电影中使用古诗词来突出场景的美感。
3.社交媒体：在社交媒体上，人们经常会引用古诗词来表
达自己的情感、分享心情或者点缀文字内容。
例如，微博、
微信等平台上常见的一句话背后可能隐藏着一句古诗词的影
子，使文字更具韵味和深度。
4.商业命名：很多商业品牌、产品或者地点的命名中也会
采用古诗词的名句，以赋予其独特的文化内涵和艺术感。
比
如，某家餐厅可以以“琴韵轩”作为名称，以体现雅致和艺术
氛围。
总之，古诗词在现当代的运用非常广泛，不仅丰富了我们的日常生活和文化创作，也展示了古代文化的传承和影响力。
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关于各种古诗在生活中的运用我出身低微，本有“穷且益坚，不坠青云之志”，相信“用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己”，我相貌平平，原有“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的节操，无需“照花前后镜，花面交相映”；我成绩本来骄人，以图“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。
可在网友“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的怂恿下，我为上网“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”以致品学兼劣，正所谓“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。
在此作一忏悔，“多谢后世人，戒之慎勿忘”。
我为上网经常迟到，看到迟到被抓的难友们，我安慰到：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
”上课不注意听讲，地理课上“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”数学课上“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，政治课上不学“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的辩证法，历史课上不体味“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”的古训，语文课上不听“问渠那得清如许，为有源头活水来”“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的作文经验。
而是偷看无聊小说，然而“君子坦荡荡，小人常戚戚”，看小说的心情并不好受，有时干脆“学然后知不足，教然后知困”打起了盹，甚至打起了“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的呼噜。
“梦里不知身是客，一赏贪欢”，我被老师叫醒回答问题时“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，回答不出不得不“茕茕孑立，形影相吊”，罚站在大庭广众之下。
但在自习课上，我“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，只要有我在，教室里“稻花乡里说丰年，听取蛙声一片”。
只有在班主任造访时，我才“盈盈一水间，脉脉不得语”。
体育课和音乐课是我的最爱，我可以“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。
为了上网，我有时逃课。
校门口虽然“一夫当关，万夫莫开”，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，我会爬墙而过。
“士别三日，当刮目相待”，我的思想变得越来越偏激。
没选上班**会说：“冯唐易老，李广难封”。
并感慨道：“我是差生，‘羌笛何须怨杨柳，春风不度**关’；我是男生，‘信知生男恶，反是生女好’”。
值日不想干，试想连“各人自扫门前雪，那管他人瓦上霜”都做不到的人，何谈有“一屋不扫，何以扫天下”的胸怀呢？作业总嫌多，不想做，常发出“长太兮以掩涕兮，哀民生之多艰”的感叹，有时北叫到办公室罚写作业，当老师返回检查时，已是“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”不见我的踪影。
为此检讨书写了不少，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，当时总是说到做不到。
“羁鸟念旧林，池鱼思故渊”。
有时真想放长假回家，每当月圆之夜“举头望明月，低头思故乡”，使我盼望着“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。
但真的有一天“久在樊笼里，复得返自然”回到家，“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，因为我染了黄发。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
我爱上了喝酒与交友，与朋友约定“君当作*石.妾当作蒲苇.蒲苇纫如丝，*石无转移”。
并信誓旦旦表白：“虽然‘我有亲父兄，性情暴如雷，恐不任我意，逆以煎我杯’。
但我会‘士为知己者死，女为悦己者容’。
”当朋友转学时，我“执手相看泪眼，竟无语宁噎”，朋友安慰我：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
”朋友走后，我“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，“此去经年，应是良辰好景虚设，便众有千种风情，更与何人说！”考试前夕，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，我却深谙“凡事预则立，不预则废”的道理，作起了小抄，但“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，刚看北逮个正着，真可谓“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“这次第，怎一个愁字了得？”我只好向别人要答案，但“不敢高声语，恐惊天上人”只有遇到知音时才能“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，偕同作弊。
公布成绩时“月儿弯弯照九州，几家欢喜几家愁”“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。
“知耻而后勇”，我认为“往者不可谏，来犹可追”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，但事后不久又逃课如初。
当班干以“不以规矩，不能成方圆”好言相劝个，我会说：“煮豆然其豆萁.豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
”当老师以蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之具黑”教育我时，我会说：“事不见耳闻而臆断其有无，可乎？”当班主任以“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”教导我时，我“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，甚至反驳道：“虎兕于柙，鬼毁于椟中，是谁之过与？”。
说起慌来“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”头头是道。
不仅不为之羞愧，反而感到受到了极大的委屈：“天地也！只把清浊分辨，可怎生糊突了...”“是可忍，孰不可忍？”我被学校劝退了。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”奉劝我的学弟学妹们不要重蹈我的覆辙，时刻牢记“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不见之，亦使后人而复哀后人也”！“是可忍，孰不可忍？”我被学校劝退了。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
”奉劝我的学弟学妹们不要重蹈我的覆辙，时刻牢记“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不见之，亦使后人而复哀后人也”！温家宝总理在中外记者招待会上引用的古诗文新华网北京3月14日电3月14日，国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅会见中外记者并答记者问。
在回答记者提问时，总理多处引用古诗词典故，现摘录如下，以飨网友。
（一）记者见面会开始后，温家宝总理引用古训“行百里者半九十”以警示中国对于今后几年的道路不可有任何松懈、麻痹和动摇。
语出西汉刘向《战国策·秦策五》。
（二）在谈到面对今后三年的工作时，温家宝总理引用“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”以明志。
语出屈原《离骚》。
（三）在回答美国《新闻周刊》记者提问时，温家宝总理引用古语“人或加讪，心无疵兮”澄清哥本哈根气候大会上有关中国傲慢的传闻。
语出唐代刘禹锡《子刘子自传》。
（四）在回答台湾《联合报》记者有关两岸经济合作的问题时，温家宝总理分别引用古语“兄弟虽有小忿，不废懿亲”和典故“黄公望之《富春山居图》”。
前者语出《左传·僖公二十四年》。
后者为中国十大传世名画之一，系元代著名书画家黄公望脍炙人口的一幅名作，世传乃黄公望画作之冠。
纸本，水墨。
始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。
该画于清代顺治年间曾遭火焚，断为两段，前半卷被另行装裱，重新定名为《剩山图》，现藏浙江省博物馆，被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。
后半卷《富春山居图》无用师卷，现藏于台北故宫博物院。
前半卷《剩山图》纵31.8厘米，横51.4厘米。
后半卷《富春山居图》无用师卷纵33厘米，横636.9厘米。
(五)在谈到要根据形势的变化增强政策的针对性和灵活性时，温家宝总理引用古语“时进则进，时退则退，动静不失其时”。
语出《彖传》。
原文为：“艮，止也。
时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
艮其止，止其所也。
上下敌应，不相与也。
是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。
”《彖传》为易传中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。
（六）在回答法新社记者有关中美关系的问题时，温家宝总理引用古诗“不畏浮云遮望眼，只因身在最高层”。
语出宋代王安石《登飞来峰》。
作品原文：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”收藏分享妙用古诗巧作文【内容摘要】古典诗词以其特有的形式、凝练的语言、深远的意境在我国文学史上占据着重要的位置。
中学生学习古诗词既是弘扬中华民族优秀传统文化的需要，也是新课标下“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化的智慧”，“吸取人类优秀文化的营养”的要求。
作文是语文教学的主要目的之一，也是语文知识综合运用能力最集中的体现，学生只有经过长期的观察、思考和训练，才能写出好作文。
如果在作文中恰当的引用古诗词，则可以使文章具有非常丰富的文化底蕴。
【关键词】引用古诗词作文古典诗词以其特有的形式、凝练的语言、深远的意境在我国文学史上占据着重要的位置，历来受到千百万文学爱好者的推崇和喜爱。
中学生学习古诗词既是弘扬中华民族优秀传统文化的需要，也是新课标下“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化的智慧”，“吸取人类优秀文化的营养”的要求。
作文是语文教学的主要目的之一，也是语文知识综合运用能力最集中的体现，学生只有经过长期的观察、思考和训练，才能写出好作文。
如果在作文中恰当的引用古诗词，则可以使文章文采飞扬，魅力丛生。
纵观近年来全国各地中考优秀作文，因巧妙引用古诗词而得高分者不计其数。
比如：2007年山东临沂中考作文《静对花开花谢》，一名考生是这样开头的：天上的星星现了，空中的月亮来了，门前的花儿开了……天上的星星去了，空中的月亮走了，门前的花儿谢了……“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”，花开花谢乃自然规律，让我们静对花开花落！两句景物描写，排列整齐，对仗工整，引人遐思。
第三句引用苏轼的词，从自然过渡到人事，为下面的议论作好了铺垫，体现了作者较深的文学素养。
再加上后文句式变化多端，说理充分，因而得了满分，说明在文章开头巧妙的引用古诗词，必然会成为文章的亮点。
又如：亲情是一种动力，它能让你走进“独上高楼，望尽天涯路”的境界，能让你拥有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着，能让你品味“报得三春晖”的快乐。
(2007年北京市中考作文《动力来自亲情》)这段话是文章的结尾。
作者先引用了晏殊的《蝶恋花》句，总结了亲情是一种精神动力，不管在什么地方、什么时间都是一个人的精神财富，又引用柳永的《蝶恋花》句，阐释了亲情的执著。
后引用孟郊的《游子吟》说明了亲情给人的快乐让人一生都值得品味。
该段化用了王国维关于人生的“三种境界”的阐述，但又用得非常巧妙，表现出作者深厚的古文学功底，让人回味无穷，实为点睛之笔。
除了在文章开头和结尾可以引用古诗词外，在文中引用古诗词的文章也很多。
比如：在古今诗人的笔下，告别往往是一种不舍，一种愁情。
“相见时难别亦难，东风无力百花残”，这是一种多么惆怅的告别呀！“山回路转不见君，雪上空留马行处”，这又是一种多么失落的告别呀！然而我并不喜欢这种依依不舍的告别，我更喜欢的是“海内存知己，天涯若比邻”那种豁达的心胸开阔的告别。
因为告别其实是人生又一个新的开始。
(2006年江苏常州中考作文《告别=新的开始》) 告别的确是伤感和惆怅的，文中所引李商隐和岑参的诗句最能体现这种心情，而王勃以乐观的心态对待告别，这是另一种对待告别的理解。
以前两句诗做反衬，很自然的引出了自己的观点，为后面的议论作好了准备。
文中引用的三句古诗也极具代表性，足见作者对古诗的理解之深刻和运用之娴熟。
因此，这段文字成为本文抢眼的地方.古诗词是中国民族文化宝库中一颗璀璨的明珠，如何让这颗明珠发出更耀眼的光芒，使自己的文章更加出色？我认为应该从以下几个方面来做：首先，要加大古诗词的背诵量，丰富古诗词的积累。
在平时的阅读中遇到好的诗句，摘抄下来，一有时间就熟记，同时仔细体会诗句的含义，这样坚持下去，一定会得到很丰厚的回报。