明代玉器及其特征

百度文库
房用品或挂物件。例如明文震享《长物志》记：玉带钩“斋中多设，以备悬壁挂画及拂尘、 羽扇等用，最雅” 。玉带钩也可以作镇纸。1980 年初西安市文物部门曾一次征收玉带钩 20 多 件，内明代的占三分之一。上海市龙华三队明代万历潘氏墓出土白玉龙首螭纹带钩，长 8．5 厘米，具有明确纪年，其造型是龙首角分叉延伸脑后，下有三撮短发向后飘浮，耳后抿，眉 毛向上弯，如同勾云纹，眼呈水滴状凸出，鼻宽，口微张，有一排牙，两侧有延长的嘴角线， 腮部凸起，钩腹为板片状，上有匍匐状螭纹，五官靠前，发向后飘，背刻双阴线，表示脊骨， 肩与大腿上有火焰纹飘毛，螭首与龙首距离小，钩钮圆矮。在出土与传世玉带钩中，宋元明 清的带钩多为龙首或螭首，貌似相同，容易混淆，要认真区分。首先从主要部位分辨，宋代 的钩首龙头造型面额平坦，五官雕刻无大起伏，钩钮较高并靠近尾部。元代带钩出土增多， 说明较前朝使用普遍。西安南郊电子城元代刘达墓出土 1 件、小寨南乡瓦胡同村出土 1 件、 户县元代贺氏家族墓出土 1 件。结合外地出土元代带钩看，早期的保留宋代风格较多。元代 常见带钩，眉粗，眼睛不凸出，蒜头鼻增高，腮帮下肌肉大增，猫形耳向后耸立，角为单角 向后分叉，根刻二字形，整个龙首面额有起伏变化，腹体扁薄，钩颈空间较大，钩钮比宋代 相对向前并显短，中晚期钩钮还出现长方形，带有环孔，腹背上若有螭兽的与钩首对峙，螭 须向后飘曳。明代带钩特征分早晚二期，早期带有元代遗风，螭上还有元代流行的双阴刻脊 柱，以表示胁骨的冰纹，但钩首变窄，钩腹为螳螂形，呈片状，钮矮，龙首的眉毛排列阴刻 线，眼睛在眉下突出为水滴形，生“V”字形角，口较大，改口腔钻孔，有延伸的嘴角线。到 了明代晚期仍保留早期特征，腹背螭纹作匍匐状，面部器官集中在睑下端，背上表示胁骨的 冰纹消失，钩首与背螭之间距离变小，钩腹变薄，钩钮变得更矮。清代钩首龙头的角、6 艮 睛、鼻、耳及腮帮都是凸起的，角短，虾米 6 艮且前凸，鼻翼出鼻尖，张口而口角深，露舌， 如意形鼻，头形矮，吻部“斜杀” 。腹部上的螭兽，发与首同宽，顺身飘拂，体浑圆，僵直无 起伏状，腹体成板条，钮更薄，柱更短，从这里可以看出宋至清代带钩的变化。 玉带扣与带钩造型不同，是用于便服的。图 4 为明代螭纹带扣，长方形倭角，背面有两 个圆形钮，用于扣丝腰带，面凸起上浮雕双缡纹，大缡纹口含灵芝，四肢用力攀登，后尾上 飘，如腾云向上，回首顾盼小螭。小螭腾跃跟随在后争抢灵芝，嬉戏玩耍，意寓“苍龙教子” 。 玉带为白玉，长 6．2 厘米，宽 5．3 厘米，系西安市征集。明代螭纹特征，螭纹头较前朝短 而宽，螭耳尖并向两侧或斜上方竖立，五官在前二分之一处，背脊用 2 条阴线表示，筋骨线 在明早期用阴线表示胁骨，明中期后已消失。玉带钩环是由两件造型相同的近方形组成，一 件有钩，一件为环，可以钩套，腹的背面各有一圆钮，扣系腰际绦带用，腹面有素面的，也 有雕各种纹样的，用于便服。辽宁北镇明墓出土玉带钩环，钩雕龙首，腹近方形，腹背有一 爬行螭，口含花枝。另雕有一环，腹背上同样爬一行螭，纹饰对称，钩与环扣合。西安市考 古所也藏一件玉福寿纹带钩环，由两近方形板组成，一件龙首为钩，另一件为环，两个腹面 上各镂雕一大桃，枝叶缠绕，上有蝙蝠飞翔，寓意福寿吉祥，背各有一个圆形钮，玉质白， 长 9．2 厘米，宽 4．4 厘米。 玉炉顶是铜、瓷、玉等质的炉盖上的把手，拼起来作装饰用。玉炉顶在宋代已出现，元 代流行， 明初仍有使用。 西安市考古所藏有 2 件明代炉顶， 分别为玉刻镂空人物炉顶， 3． 高 5 厘米，青玉，立体圆雕，刻松树、灵芝、山石，其间有一老人，头戴幞头，长髯垂胸，身着 交领宽袖长袍，腰系带，行走状，旁有一鹤，长喙回首，寓意长寿吉祥，下设底座，底面凸 起，有两孔，起固定作用。传世品玉炉顶较多，目前也有从明确纪年墓出土的，炉顶雕有鹘 捉天鹅、山林群鹿、鹭鸶莲荷、云龙、螭纹等题材，有浓厚的北方民族生活气息。 玉牌饰传世品较多，形式多样，有佩饰、坠饰等。西安市考古所藏有多件。其中一件玉 飞雁穿花椭圆牌，长径 6 厘米，短径 5 厘米。在椭圆形环内，鸿雁穿花展翅飞翔，并张口呜 叫，以阴刻细线刻翅羽和腹毛，简单概括，为镂空透雕，在花片上有“打凹” ，技艺娴熟。白 玉细润。玉螭纹椭圆形牌，径长 5．5、4．5 厘米，连珠纹围绕一周，镂雕一螭，曲体爬绕，
双耳竖起，昂首，圆目，直眉，四腿关节处饰卷云纹，背上两道阴纹表示脊椎，小腿胫边侧 刻细短线，尾上卷，其间饰满串枝花，白玉质细润。玉梅花圆形牌，直径 6．5 厘米，圆形整 体镂空，梅花由环周五朵中心一朵串连组成，每朵梅花心都有一小孔，可能是镶嵌宝石用， 牌整体外形又似一朵梅花，白玉细腻。以上 3 件均在西安市征集。 从有纪年墓出土的玉牌看，从宋到明之间有继承关系，例如西安市东郊田家湾宋墓出土 玉螭龙穿花牌饰、北京出土金代鸟古伦墓的青玉龟游牌佩、江苏无锡元钱裕墓出土的鹘攫天 鹅佩，到明代的佩饰牌(以上述 3 件为例)，可以看出工艺由复杂到简单，镂空纹饰互相层叠， 穿插交织减少为单层，由深“凸凹”变浅“凸凹” 。明代的佩饰牌是继承前朝的工艺与特征， 逐渐增加新的工艺雕刻，形成本朝特征。在明代各种牌饰中，最有名的是一种“子刚”牌， 即明代琢玉高手陆子刚所雕玉器，西安市文物部门曾征集多件。 玉童子在传世品中常见，常被误为清代晚期器。最近人们通过对纪年墓葬中出土的玉童 子的研究已掌握了不同时代的不同特征。 在宋代由于世俗文化的发展， 儿童嬉戏的作品流行， 有绘画、石雕、瓷器、牙雕、泥塑等等。明代玉童子雕刻流行，传世品有玉持莲童子，高 3．8 厘米，最宽处 3 厘米，头大略扁平，留发髻，三刀即成，线条短粗，圆脸丰满，阴刻眉眼， 略加剔地隐起，楔形鼻，眉、鼻相连，耳朵略凸，身着圆领袍服，腰束带，宽裤，右手置于 腹前，左手持莲叶，绕头后下垂，由于腿残被磨去，从头顶到腿下有“通天孔” ，青玉。在安 徽嘉山县明驸马李员夫妇墓、南京板仓村明墓、江西南城明益王朱佑槟墓及上海地区明代墓 等，出土玉童子各具形态，手持莲叶的占一定比例，还有爬卧状，具有明代典型风格。早期 保留宋元的遗风，雕工不及宋代工整精细，简练豪放，到了中期又趋向精巧。早期玉童持莲 叶多举于头上、或头侧、或头后，到中晚期莲叶垂至身后。早期双腿交叉或分前后，中晚期 多为并立状。明代玉童头大，面丰圆，发型以桃形多，分二撮发或留髻，留发较小，雕刻仅 四五刀，稀疏而粗短。眼睛用阴线刻划，眼眶不点“睛” ，还有剔地隐起眼睑或在眼眶内刻一 短阴线。鼻多为楔形，少见直形与钩形。到了中晚期，鼻、口连刻，甚至眉、鼻、口连刻， 服装多见交领、圆领衫或袍装。早期的肚兜外着开衫的少见，腰间系带和扎蝴蝶结，裤为宽 胖等。 器皿类，早期玉质实用器少，随后逐渐增多，特别是到明清时期已流行。例如玉梅花杯， 高 3．4 厘米，最大径 10．5 厘米。造型独特，构思巧妙。边际作枝叶缠绕状，枝上六朵梅花， 一朵特大为洗口，其余五朵在枝叶中开放，枝叶既为装饰，又为“把柄”和“支座” ，是件难 得的陈设观赏实用品，青玉，西安市征集。明代社会尚古之风甚盛，用玉仿造古器也随之流 行，多仿商周青铜礼玉器，如鼎、匝、觚、尊、爵等。这类器型比较大，玉料要求自然也高， 精工碾琢，造型凝重，此外还有仿秦汉时代器型，这类仿古器拓宽了玉器的品种。 明代玉器的质地，是以新疆和田料为主，多为青玉，其次为白玉，也有少量其他玉，一 般玉质较精。明代玉器表面有柔和光泽、晶莹润泽的蜡质光，这种质感光泽与明代的抛光技 术有关， 同清代带有一种玻璃光是有区别的。 还有不论平雕还是镂雕与立体雕都将棱角磨平， 使之光滑，同时在棱角处呈现一窄条平面。多层镂雕仅将外表层打磨光，内层不抛光，内外 反差大，更加精美。明代早期的玉器带有浓郁的宋元特征，用深层立体镂雕手法，分层叠压。 例如花枝互相重叠或花枝中穿越螭龙，有打凹、压地、加阴线等雕法，增加立体效果。碾工 纹样精巧细致，一丝不苟，生动遒劲，构图清新，线条流畅，刀法圆熟，从出土情况看，品 种丰富。中期，镂雕叠压层少，次后又出现分上下层镂雕的手法，纹饰图案繁密，底层纹如 同织锦纹。例如上层雕龙、凤、鹤、鹿、麒麟及花卉，下层雕斜方格纹、万字纹、钱纹、龟 背纹等，初看有较强装饰效果，实为“偷工减料”“打凹”也浅，压地减少，趋向简单化， 。 有的碾工稍粗糙，玉质较差，个别的玉有绺，有伪装巧作。而到了晚期、刀法纤巧，流畅， 刀锋外露，装饰性强，更加商品化了。 明代玉件有本朝的特点，鉴别时要“心中有数” 。以常见龙纹为例，龙头较长，两只 6
明代玉器及其特征 2007 年 05 月 31 日 07:39 近几十年来，西安出土与征集了相当丰富的明代玉器，为研究明代社会、了解明代玉文化提 供了宝贵资料。 明代的玉有和田玉、南阳玉、岫岩玉、蓝田玉，还有玛瑙、水晶等等，其中和田玉最具 代表性，数量也较丰富。品种有佩饰品、艺术晶、实用品、复古品及少量的礼器。造型和纹 饰有人物、飞禽、走兽、昆虫、花卉、山水、楼阁等等，主要是民俗体裁，寓意吉祥。例如 雕刻一大一小双龙为“苍龙教子” ，三只羊为“三阳开泰” ，鱼为“年年有余”等等。早在宋 代，我国文物收藏之风就已萌发，金石之学兴起，仿古品随之大量涌现，史有“唐创新，宋 摹古”之说。到了明代尚古风气仍在流行，集古玉与鉴赏古玉为时尚，盛行仿制古玉。现选 择西安地区出土明代玉器介绍如下： 玉龙纹带铸：在传世明代玉器中，相对讲玉带挎多见。玉带是古代官服嵌玉带镕的腰带。 它在唐初就已形成，当时只有三品以上的官职才能佩戴，到明代仍在流行，至清消失。明墓 出土带铕的有南京北郊中央门外张家洼明洪武四年(1371 年)荣禄大夫汪兴祖墓、 山东邹县九 龙山明洪武二十二年(1389 年)鲁荒王朱檀墓、北 素面玉带锌(未按规定摆)京市南苑苇子坑 正德十年(1515 年)庆阳伯夏儒墓、甘肃兰州明中期彭泽夫人墓、江西南城岳口乡游家巷明万 历年间益宣王及王妃墓、西安市南郊南廓门明墓等。带挎有雕刻纹饰的，也有光素无纹的， 这为我们进一步认识玉带提供了宝贵的实物资料。据《明史‘舆服志》 《明 会要·舆服》记载，玉带的使用有极严格的规定，文武官员按九晶官阶分别使用 不同质地革带。大祀、庆功、正旦、冬至、圣节及颁诏、进表、传制时要穿着朝服，所佩革 带只有一晶用玉，其余为犀、金、银、乌角等。明朝玉带形制逐渐规范， 《正字通》铐字条云： “明制：革带前合口处曰三台，左右扫≥三圆桃，排方左右曰鱼尾(铊尾)，有辅弼二小方。 后七枚，前大小十三枚。 ”可知一条完整的玉带是由三台、圆桃、扫[方、鱼尾、辅弼 5 部分 组成， 13 块。 共 但也有 14 块， 甚或 20 块的。 例如南京板仓明太子太傅徐甫正德十二年(1517 年)出土的玉带上的带镑共 20 块， 是一件规范的玉带。 其中三台是由长方形搁>方与两块长条 形辅弼组成， 圆桃， 即桃形 6 块： 排方， 长方形共有 8 块(其中有三台中间 1 块)， 鱼尾(铊尾) 长方形一窄面为弧形，共 2 块；辅弼有 4 块，其中 2 件与 1 排方组成三台，另 2 件分别置于 圆桃与铊尾之间，一般是细长条形。玉带分为两种，一种光素无纹饰，另一种雕刻纹饰。其 纹饰分为龙纹、麒麟、鹤、婴戏、鹿纹、花卉等，有的还设鎏金铜托。从有纪年墓中出土的 玉带板看，光素无纹的占多数，从明神宗朱翊钧皇帝的定陵中出土的玉带挎就光素无纹。由 此可见玉带挎有无纹样与官职品级无关。 为什么明代玉带铐相对多呢?这与当时的历史有关。明代皇帝、皇亲与一 品文武以上官员，他们的着装很多，有朝服、公服、常服等，不同场合着不同的服饰，戴不 同的玉带。玉带在明代是地位与权利、等级与财富的象征，对于上层官吏来说拥有玉带标志 身份高贵，于是一些贪官污吏就拼命聚敛。据《天山冰山录》记载，查抄严嵩家时，玉带达 200 余条， 抄朱宁家时， 玉带达 2500 余条。 到了中晚期， 国家腐败， 有很多制度陷于 “崩毁” ， 可以说是“礼崩乐坏” ，民不聊生，反抗起义不断。例如明初规定龙纹玉带只能皇帝佩用，太 子、公主、王公及重臣都不能使用，但实际上处处乱用。连官品低下的官员也冒犯僭用玉带。 《明史·舆服志》记载： “正德十六年世宗登基，诏曰： ‘近来冒滥玉带、蟒龙、飞鱼、斗牛 服色， 皆庶官杂流并各处将领夤(yin)缘奏乞， 今俱不许， 武职卑官既用公侯服色者亦禁绝之。 一看来当时滥用玉带现象已很严重。在传世品中龙纹玉带挎较多，就是玉带滥用的例证。 玉带钩早在新石器时代就已出现，春秋战国到汉代曾一度盛行，与同时期 的铜质带钩造型一样。汉代以后逐渐衰落，隋唐时期从考古资料看很少发现玉 带钩，到宋代又开始出现，属复古品。明代使用较普遍，用途更多，除了作带钩用，还作文