高中历史选修中外历史人物评说课件-第1课 先师孔子4-岳麓版

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1)中庸与仁礼的关系

实现仁和礼的途径:中庸之道。
庸 2)中庸的含义: 适度, 和谐
之 ①处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处;
道 ②将各种正确的原则、思想等妥善加以调
和,使他们互相补充,互相制约。
仁√ 礼X
模糊上下尊卑 礼中有仁 仁中有礼
仁X 礼√
矛盾激化
维护既贵贱分明又社 会安定的统治秩序
认识: 中庸思想 注重人与自然、人与社会的和谐,是

在尼丘山上祈祷后,生下

儿子孔子。孔子生来头顶
降 圣
中间低、四周高,象尼丘 山的形状,故起名叫孔丘 ,又因他排行第二,遂取
字仲尼。
生逢乱世 春秋时期是奴隶制社会向封建社会
转变的时期(大变革)
子弑父、臣弑君、 少凌长、庶废嫡
经济:井田制逐渐瓦解,私有土地出现 政治:王室衰微,诸侯争霸;
社会变革,礼崩乐坏 文化:学术下移,鲁国文化传统深厚
为什么孔子周游列国宣传政治主张却未被采纳?
一、孔子生平(前551——前479)
5、献身文教:整编典籍,造福后人
整理出《诗》 《书》《礼》《易 》《乐》《春秋》 等典籍,对中华文 化的传承做出了巨 大的贡献。
一、孔子生平(前551——前479)
6、孔子的逝世:
公元前479年,孔子病故 。图为位于山东曲阜的 孔子墓。
社会政治稳定与经济发展的基本条件 ,对统治者而言,能 协调各阶层的利益,缓和矛盾,方能长治久安.
孔子“中庸之道”的应用
政治:为政宽缓,纠之以猛。 哲学:敬鬼神而远之。 人性:性相近,习相远也。 义利:见利思义。 审美:乐而不淫,哀而不伤。 个人修养:文质彬彬,然后君子。
二. 孔子的思想主张——教育思想
——冯友兰
二. 孔子的思想主张——政治思想
即要求人们的行为符合“礼”的准则。
2 1)礼的含义:周礼指西周时建立的以分封

制和宗法制为核心的等级名分制度
克 己 包括两个方面: 复 一是社会秩序和社会制度. 礼 二是礼仪制度,就是有关朝廷的祭祀
、出征、朝聘以至婚丧嫁娶、待人
接物直到生活细节,按不同的等级身
伦仁理者思爱想人 政克治己思复想礼 哲中学庸思之想道 教有育教思无想类
二. 孔子的思想主张——伦理思想
子1 贡问1人曰)际:仁关“的指系有含个的一义人根言:的本可是人以格要终和彼身此人行际尊之关重者对系乎。方?的它”人强调格 、子曰:,“要其求恕人乎们!互己相所敬不爱欲,,谦勿让施和于睦人相。处”。最 仁“己欲基立本而含立义人是,“己爱欲人达”而。达人。”(“忠”) 孔者 爱 人子认三为层要内实容现“爱 统仁自 治”己 者,的 实就亲 行要人 仁遵;政守爱“他忠人恕;”之 道。“忠局恕限”性就是有推等己差及的人爱。“忠”是指自己想 做2)的实事现情方,要式想:到要别遵人守也“会忠有恕这”种之想道法—,推因己而及要人尽 力帮助别人;“恕”则指自己不愿意做的事,也 不要①强忠迫:别“人已去欲做立。而立人,已欲达而达人 ”
一、孔子生平(前551——前479)
2、孔子的求学:勤学好问, 博学多才
问礼老聃
三人行,必 有我师焉。 择 其善者而从之 ,其不善者而 改之。
——孔子
孔子从小勤奋好学,刻苦读书,还经常向不同的
人请教。他曾到宋国考察殷礼,到鲁国太庙考察周 、鲁的礼仪和典章制度,还向齐国乐官学习音乐。
一、孔子生平(前551——前479)
3、孔子的教学:杏坛授业,万世师表 (创办私学)
孔子杏坛讲学图
孔子30岁左 右时,已博学 多才,成为当 地较有名气的 学者。他收徒 授业,开创了 私人办学的先 河。相传有弟 子三千,贤者 七十二。
一、孔子生平(前551——前479)
4、孔子的政治活动:周游列国,直道而行
齐景公问政于孔子, 孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”
己 ”的途孔径子。的理想社会:只有礼和仁相结合

的社会,才是理想的社会,一方面社会

依礼有严格等级和上下尊卑界限,另一
方面,依仁使人人有爱心,能够推已及
人,不使有差别的等级走向对抗,这样
的社会是既有差别又具温情的社会。
有等级之分但不过分对立,有仁爱但仍有差 别的温情社会 ------体现了中庸思想
二. 孔子的思想主张——哲学思想
以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他
慎重。”
教学方法 因材施教
教学内容 编订六经
启发式教学
三、孔子思想的地位和影响
1.对中国:
儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想; 奠定封建社会传统政治的理论基础; 成为传统文化核心内容,奠定古代教育传统基础 渗透到社会秩序和个人行为规范中; 孔子被尊为万世师表,其形象逐渐被神圣化。





伦理思想:仁者爱人
孔 子
二、思想
政治思想:克己复礼 哲学思想:中庸之道
主张 教育思想:有教无类、启发式教学、
因材施教
三、孔子思想的地位和影响
谢谢
份都有不同的礼仪规定.
2)礼的意义: 辩君臣、上下、长幼之序, 别亲疏远近
二. 孔子的思想主张——政治思想
3)如何维护礼:“正名
2 即用周礼的等级”名分把破坏的名实关系
、 匡正过来,达到名正言顺、贵贱有序。
克 己
ห้องสมุดไป่ตู้
① “礼”于社会: 建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序
复 ② “礼”于个人:
礼 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动

夹谷之






由于齐人的离间,鲁定公对孔子的态度逐渐冷淡,孔子便 率弟子离开鲁国,开始周游列国,宣扬自己的政治理想。
周游列国
宋国
累累若丧家之犬 郑国
绝粮7日 蔡国
师徒被围 陈国
卫国
孔子的“仁”的主张不符合统治者需楚要国
55岁离,开鲁国
不适应春秋时期争霸战争的时代6特4岁征重。返卫国
鲁国
68岁回到鲁国
教育对象 有教无类
教育目标 成人、君子
学生子路问他:“听到一个主张很好,是不是应
子该曰马贵:上族“实子君行弟子?:”喻孟孔于懿子义说,子:小、“人司你喻马有于牛父利兄。在”,应该先 子向曰你贫:的穷“父卑君兄微子请:坦教颜荡,回为荡什,、么小闵要人子马长骞上戚、做戚子呢。路?””冉有问 子他曰同家:样境“的富君问裕子题:成,子人孔贡子之却美、回,冉答不有:成“人当之然恶应。该小马人上反去是。 ”去做天。资”聪孔颖子:的颜另回一个、学子生游问、他子,夏为什么同样的 子问曰题相:却对“回愚君答钝子不:泰同曾而呢参?不孔骄、子,子说小路“人冉骄有而遇不事泰畏。缩”,所
2、对世界: 传入韩国、日本成为其传统文化的组成部分
传入西方被欧洲启蒙思想家借 鉴启发
当今世界仍有很多学者推崇儒学
冰火两重天
---近代以来孔子的地位 1.维新先师 2.打倒孔家店 3.批林批孔 4.现代化的传统文化代表
巩固小结
一、孔子生平(前551——前479)















先生
第1课 先师孔子
一、孔子生平(前551——前479)
1、孔子的出生:尼山降圣,生逢乱世
纥与颜氏女生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二 十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云 。字仲尼,姓孔氏。
孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。 ——《史记》
“吾少也贱,故多能鄙事” ——《论语·子罕》
相传孔子的母亲颜征在
孔子的思想主要 保存在其弟子整理 记录的《论语》一 书中,成为后世儒 家学派的经典。
问题探究:孔子一生的活动集中在从政、教 学、著述三个方面,试述其主要活动。
1、从政:担任司寇;夹谷之会;周游列国。
2、教学:“有教无类” ,开辟私人办学先河 ;提出一系列教育思想。
3、著述:整理编辑“六经”。
二. 孔子的思想主张
“仁 的本质意义?
思“考仁:爱” 利于自我塑造高
尚而(人 稳1)格 定对,社个和会人谐秩的人序影际 。响关系,进 (2“)仁对”社是会孔的子影思响想体系 的(核3)心历,史是作中用国传统思想文
化建(和和4)谐道现社德实会观意有念义重的要主意流义,.对构
孔丘讲仁,是对 人的反思,这种反思 是人类精神的自觉。
评价:孔子推崇周礼,恢复周礼,实质是维 护摇摇欲坠的奴隶社会制度。体现了思想保守 的方面;
追求和谐有序的社会局面,使人们生活安定 ,有积极意义。
二. 孔子的思想主张——政治思想
4)仁和礼的关系:相辅相成、互为表里
2 “仁”和“礼”结合,“仁”是“礼”的内
、 在精神,“礼”是“仁”的表现形式;“仁
克 ”是“礼”的最高境界,“礼”是实现“仁
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