黄帝内经素问注(1)

加字以昭其義；篇論吞併，義不相 篇论：篇一般是问
涉，闕漏名目者，區分事類，別目 答体；论一般是非 以冠篇首；君臣請問，禮儀乖失者，问乖答失体：。错乱。 考校尊卑，增益以光其意；錯簡碎 错简：书简次序错 文，前後重疊者，詳其指趣，削去 乱。
繁雜，以存其要；辭理秘密，難粗 碎文：文字残缺。
論述者，別撰《玄珠》，以陳其道。
惟：句中语气词，表
時大唐寶應元年歲次壬寅序 。 肯定。
徽音：德音。
次：值。
最后自然段小结
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黎元：犹“黎民”，百姓。《书•尧典》蔡传： “黎，黑也，民首皆黑，故曰黎民。”
从甲骨文、 金文可见元 即是首
表“百姓”一词：黎元、黎民、黔首、苍生、赤子、 布衣等。
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仁寿：语本《论语•雍也》“知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。”仁者安静故多寿，指长 寿。
羣疑冰釋。恐散於末學，絕彼師
資，因而撰注，用傳不朽。兼舊 师资：授学依据。
藏之卷，合八十一篇
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二十四卷，勒成一部。冀乎究尾明 勒：汇总。
首，尋註會經，開發童蒙，宜揚至
会经：领会经文。 童蒙：初学医人。
理而已。
第三段小结
其中簡脫文斷，義不相接者，
搜求經論所有，遷移以補其處；篇 王冰整理素问 目墜缺，指事不明者，量其意趣，
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黄帝内经原始传本
黄帝太素 黄帝明堂经 黄帝内经
黄帝内经太 素(杨上善校 注本)
( )
谧针 编灸 集甲
乙 经
皇 甫
(
九 卷
史 崧 本
灵 枢 经
)
( )
素 问
元素 起问 本全
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素问9卷本(亡第7卷) 素问(全元起注本)8卷
秦汉 南北朝
素问(王冰注本)24卷
唐代
素问(林亿等校注本)24卷 北宋
假若天机迅发，妙识玄通，蒇谋虽属乎生知，
标格亦资于诂训。
对经文 正确理
前人的注释。
完备而周密 的见解。
生而知之。
解的标 准。
今译：假如天资敏捷，就能通晓玄妙深奥的道理，完备而周密的见 解尽管属于生而知之的人，对经文正确理解的标准也依靠前人的注 释。
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行不由迳：《论语•雍也》“有澹台灭明者， 行不由迳，非公事，未尝至于偃(子游)之室 也。”王冰借义与此义有别，谓出行不沿循 道路。
凡所加字，皆朱書其文，使
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今古必分，字不雜揉。庶厥昭彰
聖旨，敷暢玄言，有如列宿高懸， 净滢：清净明澈。
奎張不亂，深泉淨瀅，鱗介咸分。 鳞介：鱼类和甲壳 君臣無夭枉之期，夷夏有延齡之 类动物。
望。俾工徒勿誤，學者惟明，至 夭枉：即“夭横”， 道流行，徽音累屬，千載之後， 夭折。
方知大聖之慈惠無窮。
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其人：谓志同道合之人，亦指适合的人。司马迁 《报任安书》“藏之名山，传之其人。”《素问•金 匮真言论》“非其人勿教，非其人勿授。”
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契：《说文》“大约 也”。本义指书契。
周家寨出土的 骨契图形
书契
契约相合
本义
符合
引申义
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天机：天赋之资质。《庄子•大 通晓玄妙深奥的道理。 宗师》“其嗜欲深者，天机浅。”
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重点内容
字：迺乃、迳径、蒸烝、华花。
词：黎元、仁寿、羸劣、序、三坟、趣、候、契、 忒、天机、蒇谋、标格、目牛无全、赞、蒸人、华 叶递荣、假。
句：夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸 劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。
今译：解除疾病的缠绕和痛苦，保全真气，通导元气，拯救百姓达 到长寿的境域，帮助体弱多病的人获得平安，不是三圣的学说，就 不能达到这个目的。
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不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。
今译：未曾商量远近各地的看法自然相同，不用约定浅显的和深奥 的道理就符合。
而爲《論要》；節《皮部》爲 节：分开。
《經絡》，退《至教》以先
《鍼》。諸如此流，不可勝數。
且將升岱嶽，非逕奚爲？欲詣扶
桑，無舟莫適。乃精勤博訪，而
並有其人。历十二年，方臻理要， 臻：达到。
詢謀得失，深遂夙心。時於先生 得失：偏义复词，偏
郭子齋堂，受得先師張公秘本， 在“得”，收获。
文字昭晰，義理環周，一以參詳，环周：全面周备。
内容提 要
全文朗 诵
随文注 释
整篇翻 译
重点提 示
参考文 献
自测练 习
王冰
课件制作：上海中医药大学医古文教研室 王兴伊
内容提要
本文选自1956年人民卫生出版社影 印顾从德翻刻宋本《黄帝内经素问》。
作者王冰，号启玄子，唐中叶医学 家。身处安史之乱，却能安心用十二年 整理注释《素问》，真乃道 学高人。
施行不易，披會亦難。歲月既淹，披会：阅读领会。
襲以成弊。或一篇重出，而別立 淹：久远。
二；或兩論併吞，而都爲一目， 或問答未已，別樹篇題；或脫簡 不書，而云世闕。重《合經》而 冠《鍼服》，併
都：总，合。
世阙：历代残缺。
冠：在前面加上，用 作动词。 返回主页
《方宜》而爲《欬篇》；隔《虛
實》而爲《逆從》，合《經絡》
之書，謂之三墳，言大道也。”班 三坟：三皇的书籍 固《漢書 ·藝文志》曰：“《黃帝 言大道，故称三坟。
內經》十八卷。”《素問》即其經
之九卷也，兼《靈樞》九卷，迺其 迺:同乃。
數焉。雖複年移代革，而授學猶存。
懼非其人，而時有所隱，故第七一
卷，師氏藏之，今之奉行，惟八卷 师氏：负责教育的
爾。然而其文簡，其意博，其
素问(王冰合林亿本)24卷 现代
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王
注释：出注5551条，如“益火
冰
之源，以消阴翳；壮水之主，以
对
制阳光。”
素
问
的
底本：张公秘本。
贡 献
校本：全元起注本。
整理：
迁移、加字、别目、
ห้องสมุดไป่ตู้增益、删复。另增七
篇大论。
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随文注释
夫釋縛脫艱，全真導氣，拯黎
元於仁壽，濟羸劣以獲安者，非三
聖道，則不能致之矣。孔安國序 序：为……作序， 《尚書》曰：“伏羲、神農、黃帝 为动用法。
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目牛无全： 语出《庄子 ㆍ养生主》 “始臣之解牛 之时，所见 无非牛者； 三年之后， 未见全牛 也。”技艺 已达精熟的 境界。
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咸日新其用：日，名词用如状语，每天，天天。 新，形容词使动用法，使……创新。
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华叶递荣：鲜花绿叶递相繁荣。喻事业兴旺不衰。 华同花。
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官员。
漢有淳于公，魏有張公、華公， 前两自然段小结 皆得斯妙道者也。咸日新其用， 大蓋濟教蒸之著人，矣華，亦葉遞天榮之，假聲也實。相副。蒸百假人姓：：。资蒸助通。烝，民众，
冰弱齡慕道，夙好養生，幸 式：用。
遇真經，式爲龜鏡。而世本紕繆，龟镜：喻借鉴。
篇目重疊，前後不倫，文義懸隔，缪：通谬，错误。