中音史八音 2

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八音自义遍览

八音自义遍览

八音自义遍览
摘要:
1.八音的定义与来源
2.八音的分类与特点
3.八音的应用与价值
4.八音在中国传统文化中的地位
正文:
八音,即我国古代对音律的称谓,是一种音乐理论。

它来源于我国古代对自然界声音的观察与总结,有着悠久的历史。

八音理论对于我国古代音乐的发展产生了深远的影响,并在一定程度上影响了其他东亚国家的音乐文化。

八音分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵、闰八音。

这八种音律各有特点,如宫音雄厚、商音激越、角音高亢等。

这些音律不仅可以单独演奏,还可以相互组合,形成美妙的音乐。

在古代,八音被广泛应用于宫廷音乐、民间音乐以及戏曲音乐等领域。

它为音乐创作提供了丰富的音阶和音调,使得音乐作品更加丰富多彩。

同时,八音理论还对我国的传统乐器制作产生了一定的指导作用,使得各种乐器能够更好地发出和谐的音调。

八音在中国传统文化中具有举足轻重的地位。

它作为一种音乐理论,与诗词、书法、绘画等艺术形式相互影响、相互促进,共同构成了中国古代丰富多彩的文化体系。

此外,八音还与古代的五行、八卦等理论相互联系,体现了古人对自然规律的认知和探索。

总之,八音是我国古代音乐文化的瑰宝,对于音乐理论的发展以及音乐实践的丰富都有着重要的价值。

中学音乐-八音之乐课件

中学音乐-八音之乐课件
演奏特点
八音乐器的音色各异,可以表现出不同的情感和氛围。例如 ,金属类乐器音色高亢激昂,适合表现热烈欢快的情绪;而 竹类乐器音色悠扬宛转,适合表现清新脱俗的意境。
八音在音乐作品中的运用
古代音乐作品中的运用
在古代音乐作品中,八音被广泛运用。不同的乐器组合可以产生不同的音响效 果,营造出不同的音乐氛围。
中学音乐-八音之乐课件
contents
目录
• 课程介绍与目标 • 八音之乐基础知识 • 民族乐器介绍与欣赏 • 西方乐器介绍与欣赏 • 中西乐器融合与创新 • 学生作品展示与评价
01 课程介绍与目标
八音之乐课程背景
01
02
03
传承中华文化
八音之乐作为中国传统音 乐的重要组成部分,通过 学习可以帮助学生更好地 了解和传承中华文化。
合当代审美需求。
跨界合作
鼓励音乐家与不同领域的艺术 家进行跨界合作,创造出具有
独特魅力的音乐作品。
探索新音色
通过挖掘和开发新的乐器和音 色资源,为八音之奏形式
尝试将八音之乐与舞蹈、戏剧 等其他艺术形式相结合,创造 出更加丰富多彩的视听盛宴。
06 学生作品展示与评价
学生作品展示规则和要求

一种铜制打击乐器,音色清脆响亮。 在民族乐队中常用来增强气氛和节奏 感。
吹奏乐器:笛子、唢呐等
笛子
一种竹制吹奏乐器,音色悠扬宛转,可演奏多种风格的音乐作品。 在民族乐队中常担任主旋律的演奏。
唢呐
一种双簧吹奏乐器,音色高亢激昂,常用于表现热烈欢快的场面。 在民族乐队中常用来增强气氛和表现力。
其他吹奏乐器
现代音乐作品中的运用
在现代音乐作品中,八音的元素也经常被运用。作曲家们通过模仿古代乐器的 音色和演奏技巧,将八音与现代音乐元素融合,创作出具有独特魅力的音乐作 品。

中音史 名词解释

中音史 名词解释

中国古代音乐史
名词解释
1、昆山腔:也叫“昆腔”“昆曲”“昆剧”等,是明代产生的四
大声腔之一。

最初是昆山一带民间流行的南戏“清唱”腔调,后经魏良辅吸收诸多腔调音乐和“北曲”唱法,并同云适等人研究,改创成了婉转细腻,擅长抒情,有“水磨调”之称的“昆腔”
2、三分损益法:是在管仲的著作《管子·地员篇》中对乐律学
所提出的理论,这也是最早的律学理论。

“三分损益”是指把一个音管分为三份,“损减益加”,以此延续产生十二律。

3、八音:由于乐器种类增多。

八音即是一个对乐器分类的方法,
它按照乐器制作的材料分为“金石土革,丝木匏竹”。

也叫“八音分类法”。

后来“八音”成为中国古代各朝代对各类乐器的总称。

4、十二律吕:十二律吕是指在十二律中,六个单数的伴音“律”
和六个双数的伴音“吕”的总称。

5、南戏:是我国戏曲正式形成的标志。

它源于北宋永嘉一带以民歌、曲子为基础的“永嘉杂剧”。

后又吸收唱赚、诸宫调和杂剧中的各种戏曲形式,最终形成了南戏。

中学音乐-_八音之乐_课件 2

中学音乐-_八音之乐_课件 2

事吗? 边欣赏边看故事
楚汉相争
秦朝末年,陈胜、吴广揭竿起义。在风起云 涌的农民起义猛烈打击下,秦王朝宣布灭亡。此 时,刘邦的汉军和项羽的楚军展开了逐鹿中原、 争霸天下的战争。由于西楚霸王项羽骄傲自大、 优柔寡断而一再错失良机,错过消灭刘邦汉军的 机会。在“垓(gai)下之战”时,刘邦以三十万 大军的绝对优势包围了项羽十万之众。深夜,张 良吹箫,兵士唱楚歌,使楚军感到走投无路,被 迫在乌江边展开决战,项羽因寡不敌众而拔剑自 刎,汉军取 得辉煌胜利。
这些标题是:一、列营;二、吹打;三、点 将;四、排阵;五、走队;六、埋伏;七、鸡鸣 山小战;八、九里山大战;九、项王败阵;十、 乌江自刎;十一、众军奏凯;十二、诸将争功; 十三、得胜回营。
音乐欣赏


二胡独奏曲《二泉映月》
作曲人阿炳(1893—1950),原名华彦钧,民间音 乐家。江苏无锡人,正一派道士。曾一度沦为街头 流浪艺人,饱受苦难,因患眼疾而双目失明。刻苦 钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的 曲调,一生共创作和演奏了270多首民间乐曲。留 存有二胡曲《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三 首和琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三 首。其作品渗透着传统音乐的精髓,情真意切,感 动人心,充满艺术的生命力。
《二泉映月》创作背景

阿炳原为无锡城区雷尊殿道士,自幼受到四句头吴地小 山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏 陶,对音乐非常喜爱。在父亲的教习下,他十六七岁便学会 了结构繁复、技法多变的梵音,吹、拉、弹、打、唱、念样 样精通,并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。年过而立 之后,阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸食鸦片等恶习导 致生活潦倒,随后患上眼疾,双目相继失明,再到后来便流 落街头卖艺,生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的 艰辛,饱尝了旧社会的辛酸屈辱。但才艺出众的阿炳,经常 通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇, 通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过 音乐反映出来,产生了著名二胡曲《二泉映月》。《二泉映 月》是阿炳生活的写照,是他情感宣泄的传世之作。阿炳利 用自己的创作天赋,把所见、所闻、所感、所想化作一段段 扣人心弦、催人泪下的音符,使听众在旋律中产生共鸣。这 首二胡曲被世人喜爱并引为经典,是阿炳创作的成功,是他 创作天赋的体现。

第二章 八音克谐说传统--中国古典音乐

第二章 八音克谐说传统--中国古典音乐
到了汉魏之交,随着琴在形制上的定 型(七弦十三徽)、演奏技术的成熟,形 成了初步的体系,创造了古琴文字谱。
(1)嵇康与《广陵散》 在整个魏晋文艺界嵇康都是一位极有魅 力的人物,他的人格和文化影响是巨大而深 远的。他的音乐所表达的 思想,使得魏晋时期的音 乐艺术由传统的功利审美 态度转向崇尚自然,从而 注重个人内心的情感与艺 术的体现。
(4)革类 指用动物的皮为共鸣体的乐器,主要 是这种鼓。“鼓”在打击乐器支奴干具有 最为重要的地位,世称“八音之领袖”, 历来有多种形制。
(5)丝类 即丝弦类乐器。分为弹弦乐器和拉弦乐 器两类,前者有琴、瑟、筝;后者有筑。 ①琴,在三千年前已经流行。
古琴
周代琴(曾侯乙墓出土)
②瑟,形制为25弦,有柱。演奏时常 与琴组合在一起。
(1)金类 即用青铜材料制成的乐器,如钟、饶 等。其中以编钟的地位最为显著。
(2)石类 即用石头制成的乐器,如磬。以“编 磬”最为时代特色的乐器,常与编钟同时 出土。“钟鼓乐之”都是说的编钟与编磬 同时使用的组合情况。
(3)土类 即用陶土制作的乐器,如埙、缶等 。埙在《诗经》中就有提及,后世则专 用于 “雅乐”。“缶”原是一种生活用具, 即瓦盆,民间兼用为敲击乐器。
二、词调音乐
“词乐”是由民间兴起的“曲子”,萌 芽于隋代,兴起于唐代,繁盛于宋代,是在 民间歌曲的基础 上,经文人加工发展起来 的一种歌曲艺术。“曲子”是音乐和文学高 度结合的产物。历史上许多不朽的词作都是 由动听的旋律孕育出来的。这样一种创作过 程,既需要文人有驾驭文字的深厚功底,又 要有精通音 律的文化涵养。曲子的体裁有 令、引、近、慢等不同的类别,也对应着长 短不一的曲体。
视听欣赏:编钟曲《楚商》
编钟曲《楚商》是参加曾侯乙墓挖 掘管理人员根据楚商调的特点,采用和 声、复调和转调等手法,为这套编钟改 编的一首曲子。乐曲表达了中国古代诗 人屈原被流放时的悲愤之情与离别之情 ,抒发了伟大爱国诗人屈原遭谗言后的 忧郁和苦闷,以及思乡爱国的崇高感情 ,表达了屈原高洁的品质。

八年级上册音乐教案:八音之乐

八年级上册音乐教案:八音之乐

八年级上册音乐教案:八音之乐一、教学目标1.了解中国传统音乐文化中的八音2.掌握八音的基本概念和特点3.培养学生的音乐审美能力和欣赏水平4.培养学生的参与合作意识和表现能力二、教学重点与难点1.教学重点:了解中国传统音乐文化中的八音和其基本概念、特点;2.教学难点:让学生理解八音的审美特点,提高音乐欣赏水平。

三、教学内容与步骤1.了解八音1.1 通过播放乐曲或演示乐器使学生了解八音。

1.2 定义和解释八音。

八音是指古代乐律中分为八类的乐器。

它们分别是钟、磬、竽、琴、瑟、筝、管、笙。

这八种乐器代表了古代人们对自然界声响和音乐的认识和把握。

1.3 向学生介绍八音的传统位置钟、磬、竹(竽)在前,瑟(古琴)、箫在左,筝、琴在右。

2.了解八音乐曲2.1 让学生听取古代八音乐曲,例如:•《广陵散》古琴曲(瑟乐)•《清平乐》笙、竹曲•《大明乐》钟、鼓、簧等弦乐器合奏曲•《古调单弦吟》弹弦乐曲•《清明上河图》筝曲2.2 制作八音乐曲的音乐理论材料制作八音乐曲的音乐理论材料,介绍各类乐器的演奏方法和特点,包括演奏技巧、调式和音乐表现形式。

3.学习八音乐曲3.1 点评八音乐曲,让学生认识到各类乐器的特点。

针对每首八音乐曲进行分析,以便使学生能够理解每种乐器的特点,了解每首乐曲的风格和特色。

3.2 用心体验、欣赏各种八音乐曲。

让学生听、看八音表演或自己演奏,感受古代八音乐曲所表现的生活情感和人文情趣。

3.3 组织学生进行八音表演。

•学生可以分组演奏八音乐曲,展示不同的乐器演奏特色。

•学生可以编排八音合奏乐曲,让学生自己通过不同乐器的演奏相得益彰。

•学生可以在课外创作八音乐曲,拓展并深化其音乐造诣。

四、教学手段•讲解、演示;•音乐播放和欣赏;•试奏和练习;•演唱和表演;•互动合作。

五、教学评价1.通过观察学生在演奏、表演中的表现,评价他们对八音的认知和掌握能力。

2.通过口头问答,了解学生掌握音乐构成和音乐表现等基本概念的情况,评价其音乐理论方面的学习。

八音和鸣二教案

八音和鸣二教案

八音和鸣二教案
教案标题:八音和鸣二教案
教学目标:
1. 了解八音和鸣二的基本概念和原理
2. 掌握八音和鸣二的演奏技巧
3. 培养学生的音乐表达能力和团队合作精神
教学内容:
1. 八音和鸣二的起源和发展
2. 八音和鸣二的乐器组成和演奏方式
3. 八音和鸣二的音乐特点和风格
教学步骤:
1. 导入:通过播放八音和鸣二的音乐片段或视频,引导学生了解八音和鸣二的基本音乐特点和演奏形式。

2. 理论学习:介绍八音和鸣二的起源、乐器组成、演奏方式等基本知识,让学生对八音和鸣二有一个整体的认识。

3. 演奏技巧训练:分组进行八音和鸣二的演奏练习,教授基本的演奏技巧和配合方法,培养学生的演奏能力和团队合作精神。

4. 听音训练:通过听音训练,让学生能够辨别和理解八音和鸣二的音乐特点和风格。

5. 创作表演:鼓励学生进行八音和鸣二的创作表演,培养他们的音乐表达能力和创造力。

教学评价:
1. 学生的理论知识掌握情况
2. 学生的演奏技巧和配合能力
3. 学生的创作表演水平和表现力
教学反思:
根据学生的实际情况和反馈,及时调整教学内容和方法,不断提高教学效果和学生的综合素质。

八年级音乐八音之乐2

八年级音乐八音之乐2

八音之乐第二课时(第2课时)教学内容:音乐欣赏:《行街》《小放驴》。

1、介绍中国打击乐器。

2、音乐欣赏:《十番锣鼓》。

教学过程:1、欣赏《行街》《小放驴》。

(1)问:能否听出这两首乐曲是用什么乐器杨奏的?它们的演奏形式分别是什么?它们在音乐风格和曲调上有什么不同?(2)播放录音。

(3)请学生回答问题,教师归纳总结。

(4)分别介绍江南丝竹、吹打乐的流行区域、乐器组合、音乐风格以及具有代表性的作品。

2、介绍中国打击乐。

(1)讲解中国打击乐器的种类以及几种打击乐器,如大锣、堂鼓、小锣、大镲、梆子、小镲等,并由教师演示这些乐器的演奏方式。

(2)请学生来演奏,并用语言来描绘这些打击乐器的不同音色。

(3)再学生掌握这些打击乐器的演奏方式后,可要求学生按照一定的节奏、强弱变化来演奏。

可由强到弱来演奏。

以提高学生的兴趣。

3、欣赏《十番锣鼓》。

(1)讲解《十番锣鼓》的名字来由、流行区域、音乐风格、音响效果。

(2)播放录音。

小结:通过今天的讲解,同学们初步了解了我国打击乐器的流行区域、音乐风格、音响效果。

课后记:如果有实物让学生亲自演奏会更好。

(第3课时)教学内容:1、了解并学打锣鼓经。

2、音乐表演:合着戏曲打击乐的节奏来表演。

教学目标:使学生进一步了解打击乐以及打击乐在民间音乐中的重要地位,感受戏曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。

教学过程:1、复习大锣、堂鼓、小锣、大镲、梆子、小镲的演奏方式。

2、解释锣鼓经,并举例说明。

3、学打锣鼓经《冲头》《急急风》。

(1)可先让学生唱出这两首锣鼓经的节奏直至熟练。

(2)让学生分别练习鼓、梆、大锣、小锣、小镲的节奏制止熟练。

(3)让学生合练。

(4)也可让学生互换乐器,以使学生熟悉各种乐器的演奏方法。

4、音乐表演:(1)问:戏曲的角色有哪几种?它们分别具有哪几种特征?戏曲的表演应注意哪些方面?(2)让学生观看戏曲节目,请学生留意演员的造型、角色以及表演。

(3)请学生回答问题。

中国古代音乐之何为八音微课文档

中国古代音乐之何为八音微课文档
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二、欣赏
欣赏《八音和鸣----楚调》
视频
2分半钟
三、新授
介绍何为八音
幻灯片
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教学反思(自我评价)
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硬件准备
完成以下准备可以提高微课的视觉效果:
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《中国古代音乐之何为八音》微课说明
微课时间:6分钟
系列名称
说明
本微课名称
何中国古代音乐之何为八音
知识点描述
何为八音
知识点来源
湘教版高中音乐艺术鉴赏
基础知识
中国古代音乐
教学类型
艺术欣赏教学适用对象本Fra bibliotek课是针对高中学生
设计思路
导入----欣赏----新授
教学过程
内容
画面
时间
一、导入
介绍中国古代音乐起止时间

八音的典故故事

八音的典故故事

八音的典故故事摘要:一、八音的起源与发展1.八音的定义与分类2.我国古代音乐的发展历程3.八音与古代社会生活的关系二、八音的典故故事1.伏羲造八音2.黄帝四面鼓的传说3.伶伦制律的故事4.孔子与八音的关系三、八音在古代文化中的地位与影响1.八音在礼仪制度中的作用2.八音对后世音乐的影响3.八音与古代乐器的传承与发展四、八音的现代传承与创新1.传统八音的保存与传承2.八音与现代音乐的结合3.八音在现代社会中的应用正文:八音是我国古代音乐文化的代表,起源于远古时期,至今仍具有一定的文化价值。

八音的分类包括了金、石、土、木、丝、竹、匏、革等八类乐器,每类乐器都有其独特的音色和演奏方式。

八音的起源可以追溯到伏羲时期。

据传说,伏羲为了教化人民,观察大自然的声音,创造了八音。

自此,八音成为我国古代音乐的重要组成部分。

在古代,八音不仅是一种音乐形式,更是文化、礼仪的象征。

在各类祭祀、宴请等活动中,八音都扮演着重要角色。

黄帝四面鼓是八音中的一个典故。

传说黄帝为了振奋士气,增强民族凝聚力,命令伶伦制作了一面巨大的鼓。

这面鼓声音洪亮,传遍千里,成为了八音中鼓类的代表。

伶伦制律的故事也是八音的一个典故。

伶伦是我国古代著名的乐师,他精确地计算出音律的长度,为后世音乐的发展奠定了基础。

伶伦的贡献被誉为中国音乐的“律吕之源”。

孔子对八音也非常重视,他认为八音是礼乐教化的关键。

在孔子的教育理念中,音乐占据了重要地位。

他提倡用八音来培养人们的道德情操,和谐社会关系。

八音在古代文化中具有重要地位,它与礼仪制度紧密相连,对后世音乐产生了深远影响。

随着历史的演变,八音得以传承和发展。

现代八音不仅保留了传统的演奏形式,还不断创新,与当代音乐元素相结合,焕发出新的生命力。

总的来说,八音是我国古代音乐文化的瑰宝,它承载着丰富的历史文化信息。

八音之乐第二课时

八音之乐第二课时

思考:这首曲子都由哪些 乐器演奏的呢?渲染了 一种什么样的 气氛?
唢 呐
管子
打击乐器
渲染了欢快、活泼 诙谐、粗犷、喜 庆的节日气氛大锣 Nhomakorabea堂
小锣

大镲
小镲 梆子
• • • • •
请写出民族管弦乐队的各组乐器: 吹:笛子 、箫、唢呐、葫芦丝、笙、埙 二胡、京胡、板胡、高胡、马头琴 拉: 琵琶、古筝、阮、三弦、扬琴、柳琴 弹: 堂鼓、大锣、小锣、大镲、小镲、梆子 打:
学习目标
• 1、通过音乐欣赏,使学生进一步 了解中国民间器乐的多种演奏形式、 具有代表性的作品以及这些作品的 风格特点。 • 2、知道我国打击乐器的种类以及 它们的演奏方式。
《十六板》
《十六板》是19世纪初期清代 文人容斋所编的《弦索备考》 中的一曲。
明一 旋 朗, 律 的整 音 性段 调 格乐 在 特曲 风 征具 格 。有 上 质相 朴对 、统
谢谢,再见!
同学们能否听出乐曲中有 哪些乐器在演奏,它体现 了什么样的风格特点?
欣 赏 乐 曲 《 行 街 》
请问这首乐曲的演奏 形式是什么?
江南丝竹
“江南丝竹” 是流行于江苏南部、 浙江西部、上海地区的丝竹音乐, 也是民间器乐形式的统称, 音乐柔美秀丽。
思考
• 这首曲子的音乐风格是 什么? • 答:乐曲柔美秀丽,曲 调流畅委婉,保留了民 间乡土气息的特点 。
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八音
八音中国传统乐器分类法。

西周出现的按八种制作乐器的材质归并众多乐器的分类方法,称之为八音,分别为金-钟、铙,石-磬,土-埙、缶,革-鼓、鼗,丝-琴、瑟,木-柷、敔,匏-笙、竽,竹-箫、篪。

(1)我国古代对乐器的统称,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。

《书·舜典》:“三载,四海遏密八音。

”孔传:“八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。

”《周礼·春官·大师》:“皆播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。

”郑玄注:“金,钟鎛也;石,磬也;土,埙也;革,鼓鼗也;丝,琴瑟也;木,柷敔也;匏,笙也;竹,管箫也。

”《宋书·谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。

”宋苏轼《贺韩丞相启》:“付八音於师旷,孰敢争能。


(2).泛指音乐。

晋葛洪《抱朴子·博喻》:“故离朱剖秋毫於百步,而不能辩八音之雅俗。

”明宋应星《天工开物·冶铸》:“虚其腹以振荡空灵,而八音起。


(3).八风之音。

《吕氏春秋·孝行》:“杂八音,养耳之道也。

”高诱注:“八音,八卦之音。

”陈奇猷校释:“八音,八风之音……阴阳家以八风分属八卦,故高谓八卦之音。

”。

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