第5讲民族学研究方法
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跨文化比较研究 即对两种以上的社会或文化进行 的比较研究,在广义上都可称为 跨文化比较研究。这种研究范式, 是民族学早期就重视的并得到广 泛应用的研究方式,取得了很好 的效果。
跨学科综合研究
即运用多学科的理论、方法和研 究经验,从整体上对某种社会现 象进行综合研究的方法。由于民 族学研究对象的复杂性,通常需 要多学科的配合才能将复杂的问 题搞清楚。
(2)人文主义 人文主义的方法论是对实证主义方法论的一种批判 与反思。人文主义认为:自然科学概念与方法就其 本质而言不能反映ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ类世界的历史的复杂性,拒绝 客观主义的解释方式。主张在研究人文现象和人们 的社会行为时,需要充分考虑到人的特殊性及自然 现象与人文现象之间的差别,需要充分地考虑研究 者与研究对象之间的关系以及各自具有的主观性。 人文主义提出的理由在于,认为自然科学的研究对 象是自然本身,具有可重复性和可验证性。而人文 世界是变动不居的,具有不重复性,因而不能用实 证主义的方法来研究人文世界。
2.实证主义与人文主义
(1)实证主义:法国哲学家孔德是实证主义研究 的始祖。他在对以往研究方法批判反思的基 础上,提出了应用自然科学的研究方法替代 以往的宗教和哲学的研究方法来研究社会科 学。这一研究提出的基本假定在于:认为社 会科学与自然科学并无根本上的区别,因而 社会科学的研究应当向自然科学看齐,用研 究自然科学的方法研究社会科学。
定量研究程序
研究者事先建立假设并确定具有因果关 系的各自变量,通过概率抽象的方法选 择样本,使用经过检测的标准化工具和 程序来采集数据,对数据进行分析,建 立不同变量之间的相互关系,有时还要 使用实验干预手段对控制组和实验组进 行比较,进而检验某种关于研究对象的 发展变化的理论假设。
混合研究
田野调查
田野调查——即经过专门训练的民族 学工作者进入民族地区,通过直接观 察、具体访问、居住体验等方法获取 第一手资料的研究过程。它地质考古 学中借用,但已成为民族学人类学主 要的研究方法。这一方法的实施一般 包括准备、实施及资料整理三个阶段。
在民族学的客位研究中,研究者作为一个外 部观察者运用学科概念和逻辑去发现和表述 事实; 而在主位研究中,研究者作为内部参与者运 用调查对象的思维方法和价值判断体系去探 究事实。 在客位研究中,研究者偏向以既成理论的标 准或自身的意义体系去裁量问题;而在民族 学的主位研究中,研究的前提是:研究者能 以被调查对象的视角理解和建构事实,进而 发现研究的意义。
第五章 民族学研究方法 知识要点:一是从方法论和认识论的层面, 阐述怎样认识和了解民族社会现象;二是 从研究方式的层面,阐述怎样分析和研究社 会现象;三是从技术层面,即具体操作方法 上阐述怎样搜集和获得民族社会中各方面 的相关资料。
第一节 民族学研究的方法论和认识论
1.唯物辩证法 唯物辩证法是马克思主义民族的研究方法, 为中国民族学者从事民族社会研究提供了重 要的理论指导。这一方法特别强调实践的重 要作用。辩证唯物主义认为,人类对客观物 质世界的认识总是从感性认识而能动地发展 到理性认识,又从理性认识而能动的指导实 践,改造主观世界和客观世界。即实践、认 识、再实践,再认识,如此往复以至无穷, 从而达到对客体对象本真的无限接近。
实证主义认为:真理是客观存在的,但只能 被不完全地、可能性地了解,人们无法穷尽 对客观事物“真实”的认识,只能在修正中 不断地逼近客观真理。实证主义研究其实已 经将科学研究的本质理解为对认知对象“本 真”的无限接近过程,而这种接近只能通过 一系列严谨、细致的手段和方法才能实现。 在反实证主义的历史主义与人文主义方法兴 起之前,实证主义一直是社会科学研究的主 流范式,即使了现在这种研究范式仍然为广 大的社会科学研究者所承认。
4.定量研究与定性研究
(1)定性研究:指在自然条件下,使用实地 体验、开放型访谈,参与型与非参与型观察、 文献分析、个案调查等方法对社会现象进行 深入细致和长期的研究;其分析方式以归纳 法为主,研究者在当时当地收集第一手资料, 从与当事人和到互动中理解他们行为的意义 和他们对事物的看法,然后在此基础上建立 假设和理论,通过证伪法和相关检验等方法 对研究结果进行检验,进而对结论进行修正、 确认或否定。
在同一问题的研究中,同时应用定量
研究与定性研究相结合的方法来收集 资料和分析资料。这种方法可能使定 量研究与定性研究得到互补,提高研 究效率与研究结论的准确性 。
第二节 民族学研究方式
历史文献研究研究 跨文化比较研究 跨学科综合研究 田野调查
文献研究法是一种通过收集和分析现在的, 以文字、数字符号和画面等形式出现的文献 资料,来讨论和分析各种社会行为、社会关 系及其他社会现象的研究范式。 根据文献的来源不同,可分为个人文献、官 方文献和大众传播媒介三大类。历史文献法 是一种重要而常用的研究方法,它一般包含 两个要素:即一是具体的研究方法,二是文 献的来源范围。
(2)定量研究:在实证主义方法论指导下,应 用概率、统计原理对社会现象的数量特征、 数量关系和事物发展过程的数量变化等方面 进行的研究。 定量研究的模式有:A强调以事实和行为的动 因为基础;B信息是以数字这样可以量化和归 纳的形式出现的;C数学程序是分析大量数 据的标准模式;D最终的结果以统计数据的 方式出现。
3.主位研究与客位研究
主位研究与客位研究是文化唯物论提出研究 方法上的核心观点。主位研究认为,要以文 化参与者或文化持有者的观念或范畴为准, 即以当地信息提供者的描述与分析作为判定 文化价值的最终依据 ; 而客位研究的方法论认为:科学的判断,应 当以经过训练的观察者来加以证实,或者说 把旁观者在描述和分析中所使用的范畴和概 念作为最终的判定标准。
民族学是一门非常重视历史文献的学科,它 与历史学之间的根本区别就在于民族学对历 史文献的利用是为了解释现实社会,而不是 为了诠释历史事件本身,因而具有极强的现 时性。 历史文献对民族学研究之所以重要,是因为 任何一种文化,任何一个民族都有自己的历 史,因而对民族社会现象的研究和解释都离 不开各民族特定的历史背景。