描写琅琊山风景的文章-圆梦琅琊山

描写琅琊山风景的文章:圆梦琅琊山

：琅琊山，位于安徽省滁州市西南约5公里、现滁州市的西郊，其享有蓬莱之后无别山皖东明珠之美誉。下面让我们一起来阅读《圆梦琅琊山》这篇文章吧!

对琅琊山的倾慕，缘于初中课本中那篇脍炙人口的《醉翁亭记》，环滁皆山也。其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。优美的文字让我产生了对琅琊山的神往。后来，做了老师，和学生一次次重温了这篇美文，想一睹琅琊美姿的愿望愈加强烈了。今年一个偶然的机会让我的愿望得以实现。

怀着对琅琊山的向往，对醉翁亭的仰慕，迎着醉人的花香，我们来到了琅琊山脚下。抬头望去，映入眼帘的尽是青树苍翠，秀丽多姿，琅琊山便掩映其中了，素有天然药圃的琅琊山果然名不虚传!

来到山门前，山门为一牌坊，八柱双檐，十分壮观。牌坊上方的匾额上琅耶山三个大字，赫然醒目，它是宋代文豪苏轼的手笔，笔法苍劲有力。不是琅琊山吗?怎么是琅耶山呢?大家迷惑不解。导游解释说，古代琊和耶通用，耶是琊的通假字。经导游这么一说，还真是长了见识。

琅琊山为江淮之间的低山丘陵地带，最高山峰为小丰山，海拔三百多米，其它山峰高度在海拔二三百米左右。上山的路较为平坦，有台阶的地方极少，这里生长着琅琊榆、醉翁榆、青檀、榉树等珍稀树种。它们高低俯仰，姿态各异，那些绿藤也相互缠绕，参差披拂，这所有山路便都掩映在绿

树翠叶之中了。琅琊山不像黄山，山路陡峭，到处是光秃秃石头，路边很少有树，游琅琊便是在绿叶之中穿行。

没见醉翁亭，已闻潺潺流水声了，一条泉水自上而下，清澈见底，未靠近，早已有一股凉气袭来。泉边巨石上千年醉翁亭几个红色大字，特别醒目，这是前国家领导人李瑞环的手迹。这就是酿泉吗?在导游的指引下，我们来到了一个以青石砌成方池前，泉水从池中石隙溢出，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右，泉水清冽。泉边的墙壁上，镶嵌有让泉楷书大字石碑一块，落款是清康熙四十年王赐魁。渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。不是酿泉吗?怎么变成让酿了?一问才知道，此本就是让泉初中课本中我们一直背诵的千古名篇居然被后人以讹传讹搞错了。让泉就让泉吧，虽然少了泻于两峰之间的气势，但千年不竭的清流，足以满足了我的好奇心。

泉上有石砌小桥，桥的尽头便是醉翁亭了，穿过一道院门，转过两道石门，便来到了醉亭下，终于见到了那个在心中不知默念了多少遍的亭子。醉翁亭为四大名亭之首，始建于北宋庆历六年，距今已近千年，虽然经历岁月沧桑，仍能见当初的风貌。亭的上方是宋人苏轼题写的匾额，上书醉翁亭。两边的亭柱上的饮既不多，缘何能醉; 年犹未迈，奚自称翁楹联是后人的对醉翁的发问。亭子右边的石头上有两处篆刻，一曰：醉翁亭，二曰：二贤堂。

穿过亭子，看到三间劈山而筑的瓦房，隐在绿树之中，肃穆典雅，便是二贤堂了，堂内敬奉着两尊塑像，经导游解

释，知道他们是欧阳修和王禹偁，二贤就是指他们两个了。从二贤堂出来，我们依次游览了宝宋斋、冯公祠、意在亭、影香亭、古梅亭。在影香亭与古梅亭之间是一株据说为欧阳修亲手栽种的古梅。古人为赏梅在古梅北建有一亭，称古梅亭，说是在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态，尤其是到了冬季，雪映梅花，疏影寒淡，梅花凌寒而放的品格尽显。游览完醉翁亭，从醒园出来，迎面便有一亭屹立在琅琊古道旁，这就是洗心亭。虽从醒园出来，仍陶醉于醉翁亭的如画美景之中，一时难以醒来，先到洗心亭清醒清醒吧。

片刻的休整，精神倍增，于是沿琅琊古道前往琅琊古寺，一路上，古道两旁古树参天，泉水潺潺，翠绿成荫，伴着花香鸟鸣，我们缓步而上。徒步约一公里，来到琅琊古寺门前，琅琊寺建在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭楼轩阁错落有致，正如宋人诗云：踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。拾级而上，穿正门进入寺内，寺内主殿为大雄宝殿，宏伟宽敞，高大巍峨，雕饰精致，古朴典雅，宝殿正中供奉着如来佛祖，如来佛后面是观音菩萨，两边是十八罗汉，一边各九人。或喜或忧，或怒或笑，神态各异，生动有趣。

大殿南面有一园林名祗园，自成一独立院落。园内苍松翠竹，古树名花，景色清幽。院中一棵香樟树居说有几百年了，一棵雪公高耸入云，已有83年的树龄了。院后峭壁高耸，壁上满是摩崖题刻，大多出自名家手笔，字体俊秀遒劲，引大家伫足欣赏。出祗园来我们来到琅琊寺东北侧的无梁

殿，出于好奇，走进殿内细细观看，整个殿宇全用砖石砌成，竟无一根木梁，让人叹为观止，其名无梁殿也缘于此。殿旁有石径上山，可至雪鸿洞，还未靠近洞口就觉一股寒气洞内袭来，由于同伴催促没有进去，遗憾离去。

由于行程匆忙，琅琊山的美景还有许多没能领略，但仅所到之处，所观之景，已觉没有有任何遗憾了，实不枉此行了。

琅琊之行，我的圆梦之行!

韩永华

公众号：太和教研

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