20虽有佳肴教学设计
《虽有嘉肴》(公开课)教学设计
《虽有嘉肴》(公开课)教学设计一、教学内容《虽有嘉肴》是高中语文必修一的课文，主要讲述了虽有美味的食物，但不知道其味道的人是不懂得享受的，类比到学习上，只有通过学习，才能真正体会到知识的滋味。
课文内容深入浅出，旨在引导学生认识到学习的重要性。
二、教学目标1. 学生能够理解课文《虽有嘉肴》的主旨，领会作者的意图。
2. 学生能够运用课文中的比喻，认识到学习的重要性。
3. 学生能够通过阅读课文，提高自己的阅读理解能力。
三、教学难点与重点重点：理解课文《虽有嘉肴》的主旨，能够运用课文中的比喻，认识到学习的重要性。
难点：深刻理解课文中的比喻，将其运用到实际生活中。
四、教具与学具准备教具：多媒体设备、黑板、粉笔学具：课本、笔记本、文具五、教学过程1. 引入：以一道美味的菜肴作为引入，让学生品尝，并引导学生思考，虽然美味，但不知道其味道的人是不懂得享受的。
a. 课文中的主要论点是什么？b. 课文是如何通过比喻来说明论点的？c. 你认为课文中的比喻对你有什么启示？3. 讲解与讨论：教师对课文进行讲解，解释课文中的比喻，并引导学生进行讨论，将课文中的比喻运用到实际生活中。
4. 实例分析：让学生举例说明，在学习过程中，如何运用课文中的比喻，提高自己的学习效果。
六、板书设计《虽有嘉肴》主要论点：学习的重要性比喻：嘉肴与味道启示：通过学习，体验知识的滋味七、作业设计1. 请根据课文《虽有嘉肴》，写一篇短文，阐述你对学习重要性的理解。
答案：略2. 请举例说明，在学习过程中，你是如何运用课文中的比喻，提高自己的学习效果的？答案：略八、课后反思及拓展延伸课后反思：本次教学活动，学生对课文的理解程度较高，能够较好地将课文中的比喻运用到实际生活中。
但在实例分析环节，部分学生表现出一定的困难，需要进一步加强对学生的引导。
拓展延伸：请学生课下搜集有关学习的名言警句，下节课进行分享。
重点和难点解析一、引入环节的设计引入环节的设计对于激发学生的兴趣和好奇心至关重要。
《虽有嘉肴》教案
《虽有嘉肴》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的关键词语和句式，例如“虽、嘉肴、弗食、不知其旨”等。
（3）掌握文言文的阅读技巧，如断句、翻译等。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
（2）运用对比分析法，分析课文中的比喻和象征手法。
（3）学会借助工具书和注释，理解文言文的语言特点。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中华优秀传统文化的热爱和传承。
（2）培养学生勤奋学习、自主探究的精神风貌。
（3）培养学生懂得珍惜美食，懂得感恩的思想品质。
二、教学重点1. 课文《虽有嘉肴》的朗读和背诵。
2. 课文中的关键词语和句式的理解。
3. 文言文的阅读技巧的掌握。
三、教学难点1. 课文中的比喻和象征手法的理解。
2. 文言文的语言特点的把握。
四、教学过程1. 导入新课：教师通过展示嘉肴的图片，引导学生谈论对美食的看法，从而引出本课《虽有嘉肴》。
2. 自主学习：学生自主朗读课文，借助工具书和注释，理解课文内容。
3. 合作探讨：学生分组讨论，分析课文中的比喻和象征手法，如“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”等。
4. 课堂讲解：教师讲解课文中的关键词语和句式，如“虽、嘉肴、弗食、不知其旨”等，并进行翻译练习。
5. 课堂练习：学生进行断句和翻译练习，巩固所学知识。
6. 总结拓展：学生分享自己对课文的理解和感悟，教师进行点评和指导。
五、课后作业1. 熟读并背诵课文《虽有嘉肴》。
2. 运用所学知识，回家后与家人分享美食，并表达感恩之情。
3. 结合课后注释，进一步学习文言文的语言特点。
六、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，评价学生的学习积极性。
2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量，评价学生对课堂所学知识的掌握程度。
3. 课后分享：了解学生回家后与家人分享美食的情况，评价学生对感恩之情的实践。
七、教学反思教师在课后对自己的教学进行反思，总结教学过程中的优点和不足，找出需要改进的地方，为下一节课做好准备。
初中语文虽有嘉肴教案
初中语文《虽有嘉肴》教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的关键字词和句式，掌握文言文的阅读技巧。
（3）了解课文中所涉及的古代文化常识，如嘉肴的含义和制作方法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力。
（2）培养学生通过课文内容，推断古代社会风俗习惯的能力。
（3）学会通过比较、分析，评价不同的文化现象。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古代文化的尊重和热爱。
（2）培养学生对食物的感恩之心，养成节约粮食的良好习惯。
二、教学重点：1. 课文《虽有嘉肴》的朗读和背诵。
2. 课文中的关键字词和句式的理解。
3. 古代文化常识的掌握。
三、教学难点：1. 课文中的文言文阅读技巧。
2. 古代社会风俗习惯的理解。
四、教学过程：1. 导入：（1）利用图片或实物，引导学生了解嘉肴的含义和制作方法。
（2）引导学生思考，为何课文要以“虽有嘉肴”为题。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，感受课文的语言魅力。
（2）让学生结合注释，理解课文内容，掌握关键字词和句式。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，让学生分享对课文的理解和感悟。
（2）引导学生通过课文内容，推断古代社会风俗习惯。
4. 课堂小结：五、课后作业：1. 朗读并背诵课文《虽有嘉肴》。
2. 结合课文内容，写一篇关于古代社会风俗习惯的小短文。
3. 进行小组交流，分享对课文的理解和感悟。
六、教学评价：1. 通过课堂表现、作业完成情况和小组讨论参与度，评价学生在知识与技能方面的掌握情况。
2. 通过学生对课文内容的理解和感悟，评价学生在过程与方法方面的掌握情况。
3. 通过学生对古代文化的尊重和热爱，评价学生在情感态度与价值观方面的培养情况。
七、教学反思：在课后，教师应认真反思本节课的教学效果，包括学生的学习兴趣、课堂纪律、教学方法等，以便于改进今后的教学。
八、教学拓展：1. 组织学生参观博物馆或古代文化遗址，加深对古代文化的了解。
《虽有嘉肴》教案-部编版八年级下册语文
（1）设计问题链，引导学生逐步深入思考，突破难点。
（2）运用案例分析、比较阅读等方法，帮助学生理解诗歌表现手法和诗人思想感情。
（3）组织课堂讨论，鼓励学生发表自己的见解，培养批判性思维和跨文化理解能力。
（4）创设生活情境，将诗歌中的道德观念与现实生活相结合，提高学生的道德认识。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）诗句的朗读与背诵：准确把握诗句的节奏、韵律，熟练背诵全文。
（2）生字词的掌握：掌握课文中出现的生字词，理解其意义，并能灵活运用。
（3）诗句意义的理解：深入理解诗句的字面意义，把握诗中的意象和寓意。
（4）诗人思想感情的分析：探讨诗人如何通过对比、讽刺手法表达对社会现象的批判和反思。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《虽有嘉肴》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过美食背后的故事和寓意？”比如，妈妈做的菜不仅仅是食物，还包含了爱和关怀。这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索《虽有嘉肴》的奥秘。
（3）诗人思想感情的把握：准确理解诗人对社会现象的批判和道德观念的传达。
（4）跨文化理解：如何让学生将古代诗歌中的道德观念和现实生活相结合，实现知行合一。
举例：诗句“乐只君子，万舞洋洋”，诗人通过描绘君子的快乐和盛大的舞蹈场面，讽刺当时社会上层人物忽视国家安危，沉溺于享乐。学生需要理解这种讽刺手法，并联系现实生活中的类似现象，提高道德认识。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《虽有嘉肴》相关的实际问题，如美食与道德的关系。
《虽有嘉肴》教案
《虽有嘉肴》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵文章。
（2）理解文章中的关键词汇和句式。
（3）掌握文言文的阅读和理解能力。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习，提高学生的学习兴趣和积极性。
（2）通过解读课文，培养学生的文言文阅读能力。
（3）通过小组讨论，培养学生的合作和交流能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的尊重和热爱。
（2）培养学生诚实、勤奋的学习态度。
二、教学重点1. 文章的朗读和背诵。
2. 文章中关键词汇和句式的理解。
3. 文言文的阅读和理解能力。
三、教学难点1. 文章中一些特殊句式的理解。
2. 文言文中一些生僻词汇的解释。
四、教学过程1. 导入：（1）教师简要介绍本文的作者和背景。
（2）引导学生关注文章的，引发学生对文章内容的兴趣。
2. 自主学习：（1）学生自主朗读文章，体会文章的韵律和节奏。
（2）学生自主翻译文章，理解文章的大意。
3. 合作学习：（1）学生分组讨论，共同解决文章中的难点问题。
（2）各小组汇报讨论成果，教师进行点评和讲解。
4. 探究学习：（1）学生通过小组讨论，探讨文章中的主旨和寓意。
（2）各小组汇报讨论成果，教师进行点评和讲解。
5. 课堂小结：五、课后作业1. 完成课后练习，巩固所学知识。
2. 准备下一节课的预习内容。
六、教学评价1. 教师通过课堂表现、作业完成情况和课后练习的成绩，对学生的学习情况进行评价。
2. 关注学生在学习过程中的参与度、合作能力和创新能力。
3. 鼓励学生在课堂上的积极发言和思考，培养学生的自信心和自主学习能力。
七、教学反思教师在课后对自己的教学进行反思，思考教学中的优点和不足之处。
根据学生的反馈和教学效果，调整教学策略和方法，以提高教学质量和学生的学习效果。
八、教学拓展1. 引导学生阅读其他相关的文言文作品，扩大学生的阅读面。
2. 组织学生参加文言文朗诵比赛或写作比赛，提高学生的表达能力和创造力。
初中语文虽有嘉肴教案
初中语文《虽有嘉肴》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的词语和句式，把握课文的大意。
（3）分析课文中的比喻和象征手法，体会其表达效果。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读课文。
（2）学会欣赏古文，培养阅读古文的兴趣。
（3）学会从不同角度分析课文，提高自己的语文素养。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对学习的重要性的阐述，认识到学习的重要性。
（2）培养热爱祖国语言文字的情感，增强民族自豪感。
（3）学会珍惜时间，勤奋学习，树立正确的学习观念。
二、教学重点1. 课文《虽有嘉肴》的朗读和背诵。
2. 课文中的重点词语和句式的理解。
3. 课文中的比喻和象征手法的分析。
三、教学难点1. 课文中的难点词语和句式的理解。
2. 课文中的比喻和象征手法的分析。
四、教学准备1. 课文《虽有嘉肴》的文本。
2. 相关参考资料。
3. 投影仪、黑板等教学设备。
五、教学过程1. 导入新课（1）教师简要介绍课文《虽有嘉肴》的作者及背景。
（2）激发学生学习兴趣，引导学生进入课堂。
2. 自主学习（1）学生自主朗读课文，体会课文的大意。
（2）学生合作探讨，解决课文中的难点词语和句式。
3. 课堂讲解（1）教师讲解课文中的重点词语和句式。
（2）教师分析课文中的比喻和象征手法，引导学生体会其表达效果。
4. 课堂练习（1）学生朗读课文，巩固所学知识。
（2）学生背诵课文，提高语文素养。
5. 情感升华（1）教师引导学生感受作者对学习的重要性的阐述。
（2）学生分享自己的学习感悟，树立正确的学习观念。
6. 课堂小结7. 课后作业（1）学生抄写课文，加强记忆。
六、教学拓展1. 对比阅读教师推荐与《虽有嘉肴》风格相近的其他古文，让学生进行对比阅读，分析其异同，提高学生的阅读理解能力。
2. 话题讨论七、课堂互动1. 小组合作教师组织学生进行小组合作，共同完成课堂任务，如分析课文中的比喻和象征手法，讨论学习的重要性等，提高学生的合作能力。
初中语文【虽有嘉肴】教案教学设计
初中语文《虽有嘉肴》教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确认读和理解文中的“嘉肴”、“旨酒”、“肥甘”等词语；（2）能够把握文章的大意，理解文章的主题思想；（3）能够分析文章的论证方法和论据。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力；（2）学会使用文言文进行简单的交流和表达；（3）通过分析文章的论证方法，学会如何运用论据进行论证。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的兴趣和热爱；（2）培养学生诚实守信、勤奋好学的品质；（3）培养学生正确的人生观和价值观。
二、教学重点1. 词语解释：嘉肴、旨酒、肥甘等；2. 文章主旨：通过对比论证，说明学习的重要性；3. 论证方法：举例论证、对比论证。
三、教学难点1. 文言文的翻译和理解；2. 文章的论证方法和论据的分析；3. 学生对传统文化知识的掌握。
四、教学过程1. 导入：（1）引导学生回顾上节课的内容，检查学生的学习情况；（2）通过提问方式，激发学生对本文的学习兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，理解课文大意；（2）让学生结合注释，解释文中遇到的生词。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析文章的论证方法和论据；（2）各组汇报讨论成果，进行交流分享。
4. 讲解与示范：（1）教师对文章进行逐句翻译，解释文言文的意思；（2）教师分析文章的论证方法，示范如何运用论据进行论证。
5. 练习与反馈：（1）让学生运用文言文进行简单的交流和表达；（2）教师布置课后作业，检查学生的学习效果。
五、课后反思1. 总结本节课的教学效果，优点与不足；2. 对学生的学习情况进行分析，找出存在的问题；3. 针对存在的问题，制定改进措施，为下一节课的教学做好准备。
六、教学评价1. 知识与技能：学生能够熟练地运用文言文表达文章的主旨，正确理解并运用文章中的论证方法。
2. 过程与方法：学生在自主学习和合作探讨过程中，能够主动提出问题，并通过讨论解决问题。
初中语文【虽有嘉肴】教案教学设计
初中语文《虽有嘉肴》教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的生词和短语，如“虽、嘉肴、焉、弗、说、善、御、假、传、宗、称、之、至、知、说、告、喻”等。
（3）分析课文中的比喻和象征手法，如“嘉肴”比喻“善假于物也”，“御”比喻“学习”。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，理解课文的主旨。
（2）学会通过课文中的比喻和象征手法，领悟作者的观点和思想。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对语文学科的兴趣和爱好，提高学生的文学素养。
（2）引导学生正确对待学习和生活中的困难，培养学生的坚持不懈精神。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的生词和短语。
（3）分析课文中的比喻和象征手法。
2. 教学难点：（1）课文中的古代汉语词汇和句式。
（2）课文中的比喻和象征手法的运用。
三、教学方法：1. 情境教学法：通过设置相关的情境，让学生更好地理解课文内容。
2. 互动教学法：引导学生积极参与课堂讨论，提高学生的思维能力。
3. 启发式教学法：教师提出问题，引导学生思考和探究，培养学生的独立思考能力。
四、教学准备：1. 课文《虽有嘉肴》的文本。
2. 相关注释和解释。
3. 多媒体教学设备。
五、教学过程：1. 导入新课：（1）教师简要介绍课文《虽有嘉肴》的作者和背景。
（2）引导学生预习课文，注意生词和短语的学习。
2. 自主学习：（1）学生自主朗读课文，理解课文的大意。
（2）学生合作探讨课文中的生词和短语的含义。
3. 课堂讲解：（1）教师讲解课文中的生词和短语。
（2）教师分析课文中的比喻和象征手法，如“嘉肴”比喻“善假于物也”，“御”比喻“学习”。
4. 课堂讨论：（1）教师提出问题，引导学生思考和探究课文的主旨。
（2）学生分组讨论，分享自己的观点和理解。
5. 总结与拓展：（1）教师对课文内容进行总结，强调重点和难点。
《虽有嘉肴》优秀教学设计
22.《礼记》二则《虽有嘉肴》【教学目标】1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。
2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
【教学重难点】理解课文内容，懂得教学相互促进的道理【教学方法】诵读法、自主学习、合作交流【教学过程】一、导课1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
二、预习检测1、给下列加点字注音：嘉．（jiā）肴．（yáo）自强．（qiǎng）兑．（yuà）命学．（xiào）学半2、《礼记》简介：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。
它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。
其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。
如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。
三、朗读课文，疏通文意1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。
示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。
”其/此之谓乎？2、反复朗读课文。
要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
3、以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题并及时巩固。
五、合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？明确：教学相长。
人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。
教和学是相互促进，相辅相成的。
2、想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？明确：先从“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性，在从教与学的关系得出“教学相长”的结论，最后从《兌命》“学学半”的话加以佐证。
《虽有嘉肴》教学设计6篇
《虽有嘉肴》教学设计6篇《虽有嘉肴》教学设计6篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。
一份好的教学设计是什么样子的呢？下面是小编整理的《虽有嘉肴》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《虽有嘉肴》教学设计1【学习目标】1、积累重点文言字词，熟读并能背诵课文。
2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
【学习重点】学习目标的1、2两项。
【学习方法】朗读法、交流法【课前预习】1、补充资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。
2、借助注解和工具书，认读疏通课文中的生字生词。
【教学时间】二课时【教学过程】第一课时一、导入新课1、古人常读的《四书五经》指的是什么书?明确：“四书”为《论语》《孟子》《中庸》《大学》。
“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
2、《虽有嘉肴》就出自“五经”中的《礼记》之《学记》篇。
二、预习检测1、听读，听后给下列红字注音：嘉(jiā)肴(yáo) 自强(qiǎng) 兑(yuè)命学(xiào)学半2、自读，借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽(即使) 旨(甘美) 至道 (最好的道理) 善(好处)困(不通理解不了) 是故(所以) 自强(自我勉励)自反(自我反省) 故曰：教学相长 (教和学互相促进)《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎!(教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。
其：表推测语气，大概。
)3.《礼记》简介：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。
相传为西汉戴圣编撰。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。
《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。
有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《礼记》二则——虽有嘉肴教学设计(部编人教版八年级下册)共3篇
《礼记》二则——虽有嘉肴教学设计(部编人教版八年级下册)共3篇《礼记》二则——虽有嘉肴教学设计(部编人教版八年级下册)1《礼记》二则——虽有嘉肴教学设计在中国古代文化中，“礼”是一种重要的文化价值观念，在中国几千年的文化历史长河中，礼仪文化一直占据着重要的地位。
在《礼记》中，关于食物与礼仪的相关内容被广泛讨论，有助于我们更好地理解中国传统礼仪文化的内涵与精神。
本文将分析两则《礼记》中的嘉肴教学设计，以此来探讨古代中国人的饮食礼仪。
一、《礼记》中的道德阐述在《礼记》中，对于美食文化的反复阐述使美食成为文化的一部分。
在《礼记·秦礼》中，“禽肉不过两色，鱼不过三味。
稔残节俭，无所不备”。
这段话强调了节俭、勤俭持家的美德与饮食习惯的生活方式，强调了食物对于人们健康的影响，并告诉我们应该保持饮食的适度和平衡。
我们发现，饮食习惯和生活方式已经成为古代中国人道德阐述的一部分。
除了健康的食物，节省和节流的生活方式也在一定程度上成为了古代道德标准。
因此，我们可以认为，古代饮食习惯是一种与道德价值观紧密相关的文化体验。
同时，值得注意的是，这些道德根据在现代社会中仍然具有重要的价值。
二、《礼记》中的食物礼仪《礼记·月令》中详细描述了古代的餐桌礼仪：在餐厅中，男女青年并坐，重要的客人坐在主人月的右手，垂头低声聊天，并和主人喝一碗茶。
当然，这只是基本的礼仪，除此之外，《礼记》中还有许多细节需要注意。
例如，《礼记·征羊》指出了各种各样的吃饭方式，例如孔目煮粥、鸟食、男女对坐等等。
在《礼记》中，食物礼仪涉及到的范围很广，从宗教礼仪到宴会礼仪等等，都需要遵守各种规则。
但是，我们不应该把这些礼仪视为装饰品，而应该理解它们的民族、文化和经济背景所需要强调的观念。
结论通过分析《礼记》中的嘉肴教学设计，可以清楚地看到古代中国人饮食和礼仪有着密不可分的关系。
在传统文化中，饮食是一种道德和文化的体验，同时，古代饮食礼仪涉及到的范围是非常广泛的。
2024年虽有嘉肴教学设计一等奖实用(5篇)
2024年虽有嘉肴教学设计一等奖实用(5篇)虽有嘉肴教学设计一等奖篇一一、教材分析《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。
本单元的主题是对生活的考虑、感悟与对美妙人生的礼赞，前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性考虑人生的意义。
文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。
开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。
接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的缺乏之处，知道自己的缺乏，才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、进步。
得出教学相长的结论。
逻辑严密，有条有理，言简意赅，粗浅易懂。
二、教学目的知识与才能：1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义；2.理解句式“虽有……”“其……乎？”3.能用现代汉语翻译课文。
过程与方法：采用自主学习的方法探究实词的含义，通过合作交流的方法探究教与学的关系。
情感态度价值观：培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。
三、重点难点重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
难点：在生活中理解教学相长的道理。
四、教学方法朗读领悟法、自主学习法、合作探究法五、课时安排1课时六、预习学案〔见后面附录〕七、教学过程〔一〕情境导入同学们，教师先跟大家讲个故事：上帝让人带蜗牛去漫步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口容许了。
人带着蜗牛漫步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。
人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说：“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起漫步。
”上帝答复说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。
”人承受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平时由于走得太快，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱……这事都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。
《虽有嘉肴》教案
《虽有嘉肴》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的词语和句式，掌握文言文的基本语法。
（3）了解课文所表达的主题和思想。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力。
（2）培养学生运用文言文进行交流和表达的能力。
（3）学会通过课文内容进行推理和分析，培养思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的热爱和尊重。
（2）培养学生勤奋学习、自主探究的精神。
（3）培养学生正确的人生观和价值观。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）课文《虽有嘉肴》的朗读和背诵。
（2）课文中的词语和句式的理解。
（3）课文主题和思想的理解。
2. 教学难点：（1）文言文中的特殊句式和语法。
（2）课文中的修辞手法和表达技巧。
三、教学方法1. 讲授法：讲解课文内容，解释词语和句式的含义。
2. 自主学习法：学生自主朗读和背诵课文，自我检测学习效果。
3. 合作探讨法：学生分组讨论，共同解决问题。
4. 实践操作法：学生进行文言文写作和表达练习。
四、教学过程1. 导入新课：介绍课文《虽有嘉肴》的作者和背景。
2. 朗读课文：学生朗读课文，教师指导发音和节奏。
3. 讲解课文：教师讲解课文内容，解释词语和句式的含义。
4. 合作探讨：学生分组讨论，共同解决问题。
5. 课堂练习：学生进行文言文写作和表达练习。
五、教学评价1. 学生朗读和背诵课文的流利程度和准确性。
2. 学生对课文内容的理解程度和思维能力。
3. 学生在合作探讨中的参与程度和问题解决能力。
4. 学生进行文言文写作和表达的准确性和流畅性。
六、教学资源1. 课文文本：《虽有嘉肴》原文及注释。
2. 教学多媒体：课文朗读音频、相关图片、视频等。
3. 参考资料：文言文语法参考书、相关文化背景资料。
4. 学习工具：文言文词典、翻译工具等。
七、教学进度安排1. 课时：本节课计划安排2课时，共计45分钟。
《虽有嘉肴》教案
《虽有嘉肴》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的重点词语和句子的含义。
（3）掌握课文中的语法结构和修辞手法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对课文内容的理解和分析能力。
（2）培养学生的朗读和表达能力，提高口语交际能力。
3. 情感态度与价值观：（1）引导学生体会作者对教育的重要性的思考，认识到学习的重要性。
（2）培养学生的自主学习意识，激发学生对知识的渴望和追求。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）课文《虽有嘉肴》的朗读与背诵。
（2）课文中的重点词语和句子的理解。
（3）课文中的语法结构和修辞手法的掌握。
2. 教学难点：（1）课文中的抽象词语和深层次含义的理解。
（2）课文中的修辞手法的运用。
三、教学过程1. 导入：（1）教师通过引导学生回顾上节课的学习内容，激发学生的学习兴趣。
（2）教师提出本节课的学习目标，引导学生明确学习任务。
2. 自主学习：（1）学生自主朗读课文《虽有嘉肴》，注意停顿和语气。
（2）学生通过查阅工具书，解决生字词的问题。
3. 合作探讨：（1）教师组织学生进行小组合作，共同探讨课文中的重点词语和句子的含义。
（2）学生通过合作探讨，分享自己的理解和观点。
4. 讲解与分析：（1）教师对课文中的重点词语和句子进行讲解，帮助学生理解其含义。
（2）教师分析课文中的语法结构和修辞手法，引导学生进行模仿和运用。
5. 朗读与表达：（1）学生进行朗读练习，注意语气和情感的表达。
（2）学生进行口语表达练习，运用课文中的词语和句型。
四、作业布置1. 完成课后练习题，巩固对本节课知识的理解和运用。
2. 预习下一节课的内容，准备进行学习。
五、教学反思六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂中的参与程度、发言积极性、合作意识等，评价学生的学习态度和课堂表现。
2. 作业评价：检查学生课后作业的完成质量，评价学生对课文内容的理解和运用能力。
部编版八年级语文下册《虽有嘉肴》教案
-举例：分析文章如何通过对比嘉肴与至道，阐述学习的重要性。
（4）培养文言文翻译能力，提高对句子的理解和表达能力。
-举例：对“虽有至道，弗学，不知其善也”一句进行翻译，让学生学会如何将文言文转化为现代汉语。
2.教学难点
（1）文言文的断句与朗读：对于初学文言文的学生，掌握正确的断句和朗读节奏是一项挑战。
实践活动中的小组讨论非常热烈，学生们能够积极参与，提出自己的看法。但我也注意到，有些学生在讨论中显得比较被动，可能是因为他们对文言文的掌握还不够自信。为此，我计划在以后的课堂上，更多地鼓励这些学生，给予他们更多的关注和支持。
在学生小组讨论后，成果分享环节也让我看到了学生们的潜力。他们能够将所学知识应用到实际的例子中，这让我感到很欣慰。但同时，我也意识到，对于一些理解较慢的学生，我需要提供更多的个别辅导，确保每个人都能跟上课程的进度。
4.提升道德素养：通过课文学习，让学生认识到学习的重要性，激发学生的学习积极性，培养良好的学习态度和道德品质。
5.增强审美鉴赏能力：感受文言文的音韵美和文章结构美，培养学生对文学作品的审美鉴赏能力。
6.培养团队合作精神：在小组讨论和分享过程中，பைடு நூலகம்养学生相互协作、共同探讨的良好习惯，提高沟通能力。
三、教学难点与重点
4.文章分析：分析文章的主题、结构、写作手法等，让学生理解作者通过对比嘉肴与至道的论述，表达出学习的重要性。
5.思想教育：结合课文内容，引导学生认识到学习的重要性，激发学生的学习兴趣。
6.课后作业：布置与课文相关的作业，巩固所学知识，提高学生的实践能力。
7.拓展阅读：推荐与课文主题相关的文言文，拓宽学生的阅读面，提高文言文阅读能力。
初中语文【虽有嘉肴】教案教学设计
初中语文《虽有嘉肴》教案教学设计一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的关键词语和句式，如“虽有嘉肴”、“弗食，不知其旨也”等。
（3）掌握文言文的阅读技巧，如断句、实词虚词的辨析等。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容。
（2）学会借助工具书和课外资料，对课文进行深入解读。
（3）通过角色扮演、情景模拟等方法，体验文言文的魅力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对文言文的兴趣和热爱，提高语文素养。
（2）培养学生谦虚好学、勇于探究的精神。
（3）引导学生从课文中汲取智慧，树立正确的人生观和价值观。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵课文《虽有嘉肴》。
（2）理解课文中的关键词语和句式。
（3）掌握文言文的阅读技巧。
2. 教学难点：（1）文言文中的实词虚词辨析。
（2）对课文内容进行深入解读。
（3）将课文中的智慧运用到实际生活中。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）教师简要介绍课文《虽有嘉肴》的背景和作者。
（2）引导学生关注课文，激发学生的好奇心。
2. 自主学习：（1）学生自主朗读课文，遇到生字词及时查阅工具书。
（2）学生结合课外资料，对课文进行初步解读。
3. 合作探讨：（1）教师组织学生进行小组讨论，共同解决问题。
（2）学生代表分享自己的学习心得和感悟。
4. 课堂讲解：（1）教师讲解课文中的关键词语和句式，如“虽有嘉肴”、“弗食，不知其旨也”等。
（2）教师引导学生运用文言文阅读技巧，如断句、实词虚词辨析等。
5. 实践环节：（1）学生进行角色扮演，模拟文言文情景。
（2）学生尝试将课文中的智慧运用到实际生活中，分享自己的体验。
四、作业布置：1. 抄写课文《虽有嘉肴》并背诵。
2. 收集与课文相关的资料，进行深入解读。
五、教学反思：教师在课后对自己的教学进行反思，总结教学过程中的优点和不足，不断调整教学方法，以提高教学效果。
《虽有嘉肴》说课稿3篇
《虽有嘉肴》说课稿3篇《虽有嘉肴》说课稿3篇在教学工作者实际的教学活动中，往往需要进行说课稿编写工作，说课稿有助于提高教师的语言表达能力。
快来参考说课稿是怎么写的吧！以下是小编为大家收集的《虽有嘉肴》说课稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《虽有嘉肴》说课稿1各位老师：我说课的题目是《虽有嘉肴》，我说课的内容为：说教材、说学生、说教法、说教学过程设计四个部分。
一、说教材1、教材的地位及作用我们使用的这套语文教材，注重联系生活，扎实、灵活、有序地全面提高学生的语文素养。
教材在编排上体现了多样性和阶段性，初一年级着重培养一般的阅读能力。
《虽有嘉肴》是七年级上册第四单元选排的课文,本单元的教学重点是：能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。
2、教学目标和重点、难点的确立依据新课标要求、教材特点，教学本课拟用一课时，教学目标为：知识目标：(1)正确、流利地朗读课文。
(2)准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
(3)背诵，理解文章的内容。
这是根据语文学科的工具性特点确定的。
能力目标：准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
提高学生的语言表达能力和综合分析能力。
这是根据单元教学要求以及本课在整个初中语文知识能力体系中的作用而确立的。
情感态度与与价值观目标：联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
这是根据课标要求体现以人为本，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操。
另外，根据七年级文言文的教学特点与学习重点，我把积累重点文言字词，熟读并背诵课文作为本节课教学重点;把准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理作为本课难点。
二、说学生和学法学生是语文学习的主人。
学生已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。
本课所面对的是七年级的学生，已经拥有了一定的生活经历和一定的阅读能力。
他们可以通过自己阅读文章去把握文章的大部分信息。
但是，让他们从生活经历中去感悟人生哲理，特别是借助语文学习的经验去观照自己的实际生活，还有很大的困难。
《虽有嘉肴》优秀教案
《虽有嘉肴》优秀教案《＜虽有嘉肴>优秀教案》一、教学目标1、让学生积累重点文言字词，理解文章大意。
2、引导学生体会文章中所蕴含的教学相长的道理。
3、培养学生自主学习和合作探究的能力。
二、教学重难点1、教学重点（1）准确翻译文言语句，理解文章内容。
（2）领会文中教学相长的道理，并能联系实际生活谈谈自己的体会。
2、教学难点体会文中类比手法的运用，理解其表达效果。
三、教学方法诵读法、讲授法、讨论法四、教学过程（一）导入新课同学们，在日常生活中，我们经常会听到“活到老，学到老”这样的话。
学习是一个终身的过程，在这个过程中，我们不仅能获取知识，还能不断地提升自己。
今天，我们要学习的这篇文章《虽有嘉肴》，就和学习有关。
让我们一起来看看，它能给我们带来怎样的启示。
（二）初读课文1、教师范读课文，学生注意字音和节奏。
2、学生自由朗读，读准字音，读出节奏。
3、指名学生朗读，其他学生评价。
（三）理解文意1、结合课下注释，学生自主翻译课文，遇到不懂的字词，小组内讨论解决。
2、教师检查学生的自学情况，重点讲解以下字词：（1）“虽有嘉肴”中“虽”，即使。
（2）“弗食，不知其旨也”中“旨”，甘美。
（3）“教然后知困”中“困”，不通，理解不了。
（4）“然后能自反也”中“反”，反省。
3、学生再次翻译课文，做到准确、通顺。
（四）深入探究1、文章开头以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”为喻，有什么作用？明确：以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食嘉肴，不知其旨”类比“弗学至道，不知其善”，引出下文对教与学关系的论述，使论述浅显易懂。
2、文章是如何论述“教学相长”这一道理的？明确：文章先指出“学然后知不足，教然后知困”，然后强调只有“知不足”“知困”，才能“自反”“自强”，最后得出“教学相长”的结论。
3、结合实际生活，谈谈你对“教学相长”这一道理的理解。
学生自由发言，教师引导学生从教师的教和学生的学两个方面来谈。
（五）课堂小结这节课我们学习了《虽有嘉肴》这篇文章，理解了文章的大意，明白了教学相长的道理。
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20虽有佳肴教学设计《虽有佳肴》教学设计【教学目标】1．了解《礼记》相关知识；正确划分句子节奏，正确、流利朗读课文。
2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，准确翻译课文，熟读并背诵课文。
3．学习文章类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。
并运用到学习实践中。
【教学重难点】重点：正确、流利朗读课文，正确划分句子节奏，背诵课文。
难点：准确翻译课文；学习文章类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。
【教学过程】一、导入新课（一）导入（1分钟）师：同学们知道古人常读的《四书五经》指的是什么书？生自由回答。
展示：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
（强调“四书”“五经”用引号而不用书名号。
）（二）展示目标（1分钟）过渡语：请同学们齐读学习目标。
1．了解《礼记》相关知识；正确划分句子节奏，正确、流利朗读课文。
其/此之谓乎？4.解释加点词语虽．有嘉肴弗．食不知其旨．也虽有至．道不知其善也是故．．学然后知不足教然后知困．然后能自．反．也然后能自强．．也教学相长．学．学半其．此之谓乎点拨：文言词语有很多特殊的用法：通假字、一词多义、古今异义、词类活用，在学习文言文的过程中要学会分类积累文言词。
如这篇小短文中古今异义的词语有：虽、旨、困、长等，要分别整理出这些词语的古义和今义。
请同学们尝试整理出通假字、一词多义、词类活用的文言词语。
5．翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也（4）其此之谓乎？点拨：文言文有几种特殊句式：判断句、倒装句（状语后置和宾语前置）、省略句等。
“其此之谓乎”一句属于倒装句中的宾语前置，正确语序应是“其之谓此乎”，这也是古文中的一种固定句式“此……之谓也”，通常译为“大概说的就是……吧（啊）。
”（三）我的疑惑过渡语：请你将自学和测试过程中的疑惑举手提出来，请其他同学帮助解决。
三、后教（20分钟）过渡语：我们知道《学记》是是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。
那《虽有佳肴》这篇不足百字的小短文论述了什么道理呢？请同学再读文章，找出文中最能概括这一道理的句子。
1.本文主要论述了什么道理，请用原文的话回答。
点拨：教学相长也。
2. 文章开头为什么从“虽有佳肴”写起？点拨：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，这种由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式叫做“类比推理”。
（板书：弗食佳肴，不知其旨；弗学至道，不知其善类比推理）开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”两个转折复句，自然过渡到教与学的关系。
一个人只有学习了，才能知道自己的不足，知道了不足，然后才能自我反省；而教授别人之后，才能发现自己有不懂的地方，这样才能自我勉励，不断提高。
最后得出“教学相长”的结论，逐层论证，条理清晰，逻辑严密，言简意赅，浅显易懂。
（板书：学知不足，教后知困；不足自反，知困自强逐层论证）3. 引用《兑命》中的句子有什么作用？点拨：《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。
（板书：引用作结——学学半，此之谓）4.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？点拨：(1)学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
(2)“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。
有时候，可以采用教的方式学习。
比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。
如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
四、当堂训练（8分钟）过渡语：请你按照要求，认真规范完成题目。
1. 《虽有嘉肴》集中论述了与的关系，说明了的道理。
2．用原文填空：本文在论述时先以“”作比继而引入“”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。
3．找出通假字，并解释《兑命》曰:4．古今异义虽．有佳肴古义：今义：弗食，不知其旨．也古义：今义：教然后知困．古义：今义：教学相长．古义：今义:5.该文中流传至今的成语是。
五、课堂小结（1分钟）六、自我反思（1分钟）过渡语：通过学习《虽有佳肴》这篇短文，你有哪些收获？又有哪些困惑呢？请你整理下来。
1.学习本文的收获可以是有关知识的学习、方法的总结，也可以是对你人生的启迪、心灵的震撼，请你认真、条理的总结在下面。
我的收获：。
2.你认为本节课所学的知识中，哪些是你在检测训练过程中容易出错的？也请你总结在下面，3分钟完成。
我的易错点：。
【板书设计】虽有佳肴《礼记》弗食佳肴，不知其旨类比推理弗学至道，不知其善教学能相长学知不足，教后知困实践出真知逐层论证不足自反，知困自强引用作结——学学半，此之谓【教学反思】【资料链接】1.文学常识关于《学记》：本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
《学记》内容有：发虑宪、玉不琢，不成器、虽有佳肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法、学者有四失、凡学之道、善学者和记问之学。
关于《礼记》：《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。
《礼记》全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当的文学价值。
有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。
到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。
宋代的理学家选中《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物。
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经。
2.拓展阅读（1）名句积累学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之学者有四失：或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……（2）《礼记·学记》①玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
是故古之王者，建国君②民，（以）教学为先。
《兑命》曰：“念终始③典于学。
”其此之谓乎！【注释】①选自《学礼》。
②君：这里的意思是统治。
③念终始：始终想着。
【译文】玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。
人不通过学习，就不懂得道理。
因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。
《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。
”大概就是说的这个意思吧。
（3）原文：凡学之道，严师为难。
师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。
大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之。
不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。
不善问者反此。
善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。
不善答问者反此。
此皆进学之道也。
译文：求学的道理，尊敬老师是最难做到的。
老师受到尊敬，然后真理学问才会受到敬重。
真理学问受到尊敬，然后人民才会敬重学问，认真学习。
所以君主不以对待部属的态度来对待臣子的情形有两种：一种就是在祭祀时，臣子担任「尸」的时候，另一种就是担任君主老师的时候。
大学的礼法，对天子授课时，老师不处于面朝北的臣位，就是为了表示尊师重道。
善于学习的人，老师很安闲，而教育效果反而加倍的好，学生更把功劳归诸于老师教导有方；对于不善学的人，老师教得很辛苦，效果却仅得一半，学生反而归罪于老师。
善于发问的人，好比砍伐坚硬的木头，先从容易下手的软处开始，慢慢的扩及较硬的节目，时间久了，木头自然分解脱落；不善发问的人，使用的方法刚好相反。
善于回答问题的人，有如撞钟，轻轻敲打则响应得小声，重力敲打，则响应的声音就很响亮，一定要打钟的人从容不迫，然后钟声才会余音悠扬传之久远，不善答问的人刚好相反，这都是增进学问的方法。