生于忧患死于安乐议论文
生于忧患死于安乐作文议论文
生于忧患死于安乐作文议论文 (篇1)如果不是竭力对抗严冬，就不能体会春天的温暖；如果不是先辈的奋力拼搏，就不会有如今的繁荣昌盛。
就如孟子所云：“生于忧患，死于安乐。
”遥想古时，屈原被放逐而作《离骚》；司马迁受宫刑而作《史记》；曹雪芹全家饥贫而作《红楼梦》。
他们都是在逆境中不断拼搏，最终取得成功的桂冠。
曾经有人做过这样一个实验，把一只青蛙突然扔进煮沸的开水中，青蛙会因受不了突如其来的高温刺激而一跃而起，逃离险境。
随后，科学家又把同一只青蛙先放入冷水中，然后再逐渐加热。
这次，它感到舒适惬意，但却在无法忍受而想要跃出时欲跃乏力，最终葬身锅底。
青蛙对眼前的危险反应敏感，而对还未到来的危险反应迟钝，没有忧患意识，最终自取灭亡。
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进；而顺境总能消磨人的意志，使人沉迷享乐，最终一事无成。
三国鼎立时，雄踞西南的刘备就出生于天灾人祸接连不断的东汉末年。
早年，他怀着雄心壮志，与张飞，关羽桃园三结义，立誓要惩奸除恶，匡扶汉室。
称霸的过程中，他生活简朴，任用贤才，为民谋福，最终得以开创一片江山。
之后，他虽变的奢侈，想要得到更大的权利，但也仍算得上是明君。
直到关羽、张飞被杀后，他整日沉溺于酒色，大兴土木，不问百姓疾苦。
在这么多年的享乐中，他仅剩的精明也被仇恨替代。
一经小人挑拨，便不顾丞相诸葛亮的劝阻，掀起与东吴的战争，最终被杀得大败而归，自己也在白帝城郁郁而终。
唐太宗李世民，经历过无数的忧患，这才使他懂得老百姓的疾苦，明白“水能载舟，亦可覆舟”的道理，所以将唐朝的江山治理得非常好，社会安定，百姓丰衣足食，开创了被后世赞誉的“贞观之治”。
忧患是必不可少的，在忧患中，人们会感到有一种压力，这种压力可以激励人们的斗志，可以磨砺人们的品格，可以吸取失败的教训，可以积累成功的经验。
我们的社会在不断发展，物质生活水平不断提高，但我们一定要有居安思危的意识，一定要牢记住“生于忧患，死于安乐”这句古圣先贤的遗训，只有这样，我们才能不断进步，创造更大的成功。
生于忧患死于安乐作文4篇
生于忧患死于安乐作文精选4篇生于忧患死于安乐作文700字篇一一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗，在一次追捕狐狸的任务中，撞到了路边的树，擦破了皮，又因为一念之差，放走了那只近在咫尺的狐狸。
或许，当这只狗回到主人身边后，主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮，感动了它的努力，回到家中之后便是一顿大餐赏给它，却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。
猎狗怀着这种侥幸心理，享受了大餐，却在那之后的捕猎中更加松懈，每天过着轻松惬意的生活。
那之后呢，也许主人发现猎狗不再专注于打猎了，把它杀了又换了一只猎狗，也许在一次追捕中猎狗遇到了狼，而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的对手，而被狼一口咬死了。
看了这只猎狗的故事，有人会嘲笑猎狗在一念之差后享受安逸，最终等来的也是痛苦；有人惋惜猎狗本来善于追捕猎物，品种优良且身手敏捷，最终却在享受安乐中结束了自己本该美好的一生。
而我们不禁扪心自问，在生活中，在学习上，我们有没有过着因为追求安逸闲适的生活，而放弃了追求更高的目标，最终难过悔恨的事呢？在学习中，有时候我们追求贪玩，心中抱着一种“没关系，再玩十分钟我就去学习”的心态，在一个十分钟，两个十分钟，三个十分钟之后，发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。
在这三十分钟里，认真学习的人收获了新知识，回顾了旧知识，而你却因为贪图安乐，在享受了三十分钟欢乐以后，发现自己一无所获。
这样日复一日的过去了，别人在努力学习，担忧自己考不上理想的学校而更加发奋读书，你在享受一时的欢乐。
而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功，而你却在享受了一时的安乐过后，落得和那只狗一样的下场。
古人云：“生于忧患，死于安乐。
”现在多努力一点，多认真一点，别在一时的安乐中虚度时光，那么到了最后，你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。
生于忧患死于安乐作文篇二今天，我读了一篇文章，其中有一句话“生于忧患，死于安乐”，给我很大的启发，我觉得这句话和“艰难困苦，玉汝于成”意思相近，都是说，人要在逆境中磨练才能成才。
生于忧患死于安乐议论文
生于忧患死于安乐议论文生于忧患死于安乐议论文1夜晚，我坐在书桌前，专心致志地写着语文作业。
回想：这一星期，我们学习了孟子的三大名篇——《得道多助，失道寡助》，《富贵不可淫》，以及《生于优患，死于安乐》，其中第三篇带给我的印象比较为深刻。
在上这节课之前，我有看过这篇文章，当我看到“生于忧患而死于安乐”这句话时，我就在想什么是忧，什么是乐？为什么在忧患中能够生存，在安逸中却会灭亡？。
比较终，在老师的讲解下，我明白了这句话的一个依证。
俗话说乱世出英雄，时势造英雄，这虽不一定正确，但却能很好地证明这句话——人在一个平稳安逸的环境下就会产生一种惰性，就会认为这天下如此太平，我的生活如此美好，何需努力？这正如一艘船在顺风顺水的河流中飘荡，任意东西。
但这看似平静的河流其实暗藏危险，水底下有着令人害怕的暗礁，有着复杂的水文环境，可谓危险重重，一个不小心船只就会触礁，比较后沉眠于水底。
这就是所谓的死于安乐吧。
但如若这个驾船的人始终处于一个紧张的压迫状态下，无时无刻不保持着清醒的头脑，认真小心地驾驶着船只的话，我想他就不会触碰到平静水面下的暗礁，就可以安全行驶到目的地，这不也正是生于忧患吗？有时候向死而生更能显示出人的伟大。
现在的我，又是否是生于忧患？又是否会死于安乐呢？生于忧患，肯定是的。
只不过并不是在性患之中生存，而是生活在忧患之中。
可又会不会死于安乐呢？我不清楚。
此时的我，只知道有努力，努力，再努力，使自己有能力在忧患之中生存下去。
正如孟子所说的“死于安乐”，我认为是不可能会发生在我的身上。
但也并不，毕竟未来的事谁又有谁知道呢？总之不要在吃苦的年纪选择安逸，因为你若不努力，谁也给不了你想要的生活。
我始终坚信着这句话。
生于忧患死于安乐议论文2成功是没有捷径的。
任何表象上的轻松自如，背后都经历了无数的艰难坎坷，才得以创造奇迹；而沉迷于享乐者，必将坠入深渊。
古人云：“生于忧患，死于安乐。
”沉溺于幻想，再美好的现在也终会消亡。
仿写孟子三章的议论文
仿写孟子三章的议论文生于忧患，死于安乐有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。
然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。
由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。
由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。
”人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。
有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。
这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。
那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。
这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。
这方面的例子莫过于闯王了。
1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。
那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。
当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。
这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。
险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
今天我学习了《中华古诗文读本》的第一首诗——《生于忧患，死于安乐》这首诗对我的教育很深。
诗中讲了舜以农民的身份被发现重用，胶鬲在被重用之前是个鱼盐贩子，管夷吾是从狱官手里被释放后而重用的，百里奚从市井之间登上了宰相的位置。
“生于忧患,死于安乐”议论文优秀4篇
“生于忧患，死于安乐”议论文优秀4篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作资料、求职资料、报告大全、方案大全、合同协议、条据文书、教学资料、教案设计、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic model essays, such as work materials, job search materials, report encyclopedia, scheme encyclopedia, contract agreements, documents, teaching materials, teaching plan design, composition encyclopedia, other model essays, etc. if you want to understand different model essay formats and writing methods, please pay attention!“生于忧患，死于安乐”议论文优秀4篇在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。
生于忧患死于安乐议论文优秀7篇
生于忧患死于安乐议论文优秀7篇《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。
的精心为您带来了7篇《生于忧患死于安乐议论文》，在大家参考的同时，也可以分享一下给您的好友哦。
生于忧患，死于安乐篇一孟子的生于忧患，死于安乐告诉我们艰苦的环境有利于我们成长，而处在安逸的生活中会使我们堕落。
人就像一把剑，只有常去磨砺它，才会变得更加锋利。
生活虽然千辛万苦，但选择坚持不懈迎难而上终有所成。
以名人为鉴，他们也是因处于忧患中才成大器。
苏轼一生十分坎坷，屡次被贬，在这样的逆境中，他的心变得更坚韧，并有着何妨吟啸且徐行的乐观态度；鲁迅先生在中国旧社会中发现自己的民族正处于危机中，决定弃医从文，为拯救民族而战，写出许多唤醒人们心灵的作品；王庭德，上天给了他残破的家庭和残疾的身体，身高不足1。
2米的他不向命运低头，在人世间跌跌撞撞谋生，传奇的诗篇由此诞生。
诸多名人生于忧患之中，越是被挫败，越是不肯低头，他们也因此使自己的人生更加光彩照人，成为后人口中传颂的佳话。
在今年的疫情中，突如其来的新冠病毒让国人立马警觉起来，原来对于各种流感疫病不太放在心上，现在却是人人关心。
身体一有状况就去医院查看，常戴口罩作文，勤换口罩，人人都在尽心尽力做防疫工作。
若是下一次病毒卷土重来，我相信，有了这一次的经验，我们一定能够应付得来，再次将病毒击退。
亲人的安危也同样体现这一点。
犹记得外公健在的时候，一家子其乐融融，但外公爱抽烟和喝酒，他经常咳嗽，虽然妈妈提醒过很多次，但他也很少改正。
直到外公去世，全家这才发现身体健康有多么重要。
妈妈现在每天都要和外婆打视频电话，并将老家改善得更好，这样她还是不放心，一直想让外婆搬上来住。
自此，家里人对健康一词更为重视。
对手，这个词大家都不陌生，在考试中与对手竞争更高的名次，在运动比赛中与对手角逐，在学习中与对手比学赶超。
对手也在推着你前进，因为被超越，不甘落后，才会奋力一搏，使自己的潜能被激发，从而遇见更好的自己。
关于生于忧患死于安乐作文800字议论文【三篇】
关于生于忧患死于安乐作文800字议论文【三篇】篇一：生于忧患死于安乐作文800字议论文忧劳可以兴国，闲可以亡。
忧患意识对于一个人，一个国家，尤为重要。
忧患可以让人生存。
在逆境中磨练意志品格，增长才干，才能生存下去;一味地追求安逸与享乐，纸醉金迷会侵蚀一个人的心智，表面的浮华变得不堪一击。
历史，可以让我们从中总结事物发展的规律。
回望中华五千年的历史，一代代王朝产生于前朝腐败的统治中，他们反抗与苛捐杂税，在逆境中奋斗，最终推翻那华而不实，摇摇欲坠的城墙。
他们都意欲创建盛世繁华之象：人民安居乐业，国家稳定和谐。
然而，历史又总是惊人的相似。
他们又会逐渐在安乐中迷失自我，将自己变为“前朝”……洪秀全科举三次落榜，一次昏睡，使他变了模样。
他开始向往人人平等的社会，对清朝的封建制度感到不满。
他率领金田起义，颁布《天朝田亩制度》，提出“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。
”随后定都天京、北伐、西征……历经险阻后，太平天国运动到达鼎盛时期。
他在忧患中成长，与农民一同反抗清朝，成为上帝的使者，军事与明心兼得，在忧患中得以生存。
然而，他却在幸福中一步步走向灭亡。
他纵情于后宫，对政事不理不睬。
不知不觉中，像温水煮青蛙一样，内部统治集团分裂斗争，政治腐败，被清军围困，天京沦陷。
繁华如云烟飘渺，风一吹，一切都会化为乌有。
眼前的安乐会迷惑心智，动摇上进的心，向物质屈服。
但我们也应“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
无论身处何种局面，都应心向暖阳，逆风前行，不被玫瑰美好的外表所引诱，而忘记花下的尖刺。
新时代的我们也应从历史中获取教训，择其善者而从之，其不善者而改之。
居安思危，在安定舒适的生活中，看到内心隐藏着制造不安定、不舒适的烦恼。
谨记所谓的安定舒适，只是一时假相罢了。
奋发上进，有忧患意识，为建设祖国献一份力，不忘前人之训导：“生于忧患，死于安乐”。
奢侈成功后，幸福即安全，双重危险。
也希望我们都能生于忧患，而不是死于安乐。
作文生于忧患死于安乐
作文生于忧患死于安乐生于忧患死于安乐。
忧患意味着困难和挑战，而安乐则代表着舒适和安逸。
这句话告诉我们，只有在面对困难和挑战时，我们才能够不断成长和进步，而一旦沉浸在安逸中，我们就会失去前进的动力，最终导致失败和衰退。
生于忧患，意味着在面对困难和挑战时，我们不会被打倒，而是会努力克服困难，不断提升自己。
正如莎士比亚所说，“世界是一个舞台，人生是一场戏，每个人都有自己的角色。
”生于忧患的人会不断努力，不断挑战自己，不断超越自己，因为他们知道，只有经历过困难和挑战，才能够成长和进步。
比如，创业者在创业的过程中会遇到各种各样的困难和挑战，但是只有经历了这些困难和挑战，才能够取得成功。
又比如，运动员在训练和比赛中会遇到各种各样的困难和挑战，但是只有经历了这些困难和挑战，才能够取得优异的成绩。
死于安乐，意味着在沉浸在舒适和安逸中，失去了前进的动力，最终导致失败和衰退。
正如俗话说，“船到桥头自然直。
”在安乐中的人往往会因为得过且过，而失去了前进的动力，最终导致失败和衰退。
比如，一个人在工作中得到了一份高薪的工作，但是却因为沉浸在舒适和安逸中，而失去了进取心，最终导致了工作的失败。
又比如，一个人在学习中取得了优异的成绩，但是却因为沉浸在舒适和安逸中，而失去了进取心，最终导致了学业的失败。
因此，生于忧患死于安乐告诉我们，只有在面对困难和挑战时，我们才能够不断成长和进步，而一旦沉浸在安逸中，我们就会失去前进的动力，最终导致失败和衰退。
因此，我们应该珍惜困难和挑战，不断努力，不断挑战自己，不断超越自己，才能够取得成功。
论“生于忧患，死于安乐”_作文650字_初中议论文作文_
论“生于忧患，死于安乐”
老师经常给我们讲《孟子》里的一句话：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。
”这番话说的是：承担重任的人，之所以受尽苦难，是“天“授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高他的竞争能力。
做一个人，一个发奋图强，顽强拼搏，意志坚定，勇往直前的人，必须要用“忧患“做为一切成就的先决条件。
讲得一点也不错，坚强的人是在忧患中成长的。
巴尔扎克曾说过：“不幸，是天才的进步阶梯，信徒的洗礼水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊”我们要把不幸，灾难当作我们成功的又一块基石，不被它打到，反而利用它来与成功拉近距离。
我不知是在哪，曾看过一个故事，名字叫《鹿和狼的故事》，讲的是20世纪初叶，美国总统西奥多？罗斯福为了让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，大量的捕杀鹿的凶残敌人——狼。
经过25年的残忍捕杀，有先后六千多的狼被杀害。
然而，罗斯福万万没有想到，在他的极度保护下，鹿群是有一段时间大量增加，但不久，鹿群的数量开始急剧下降，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。
很快，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。
这个故事中，鹿为什么在过度保护下，数量变得更加少呢？在我看来，正是因为给它们的过度保护使他们缺少了忧患，只顾自由自在的生活。
原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。
可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。
因此，我们心中要有“忧患”做支撑，在心中时时为国家着想，这样，我们才会免于被社会淘汰！
请大家勿忘“生于忧患，死于安乐”。
高三作文范例生于忧患死于安乐5篇
高三作文范例生于忧患死于安乐5篇临走时,智者送给年青人一张精美的书签,背面写着:〝生于忧患,死于安乐.相信你能使你的公司起死回生的.〞一起来看看关于高三作文生于忧患死于安乐,欢迎大家查阅!生于忧患死于安乐的范文1有一个年青人,大学毕业多年还是一贫如洗,事业也没有一点起色,他很苦恼,便向一位有名望的智者请教,这位智者讲了一个故事:一位在商场打拼多年的年轻人由于经营不善,千辛万苦建立起来的公司一夜之间倒闭了,还清所有债务之后,他一贫如洗,口袋只剩下一张回乡的火车票,望着这个曾经洒下无数汗水的城市,他忍不住眼眶泛红.他的手伸进口袋准备掏出火车票,一枚1元硬币就在这时滚落.他拾起硬币,凝视着,当机立断撕碎了那张火车票,拿着仅有的一元钱买了一支笔和一张硬纸板,在上面写着:替人带路,仅收一元.那天他赚了28元钱,并吃了一顿饱饭.后来,他开创了一家公司,从二三十人到两三千人,他成了商场新贵,在商海中如同异军突起,对事业月乐在其中.讲到这里,智者停了下来,故事似乎结束了.智者问到:你有一元钱吗?年青人点点头,〝那么你也能成功〞年青人恍然大悟,高兴地告别了智者.许多年后的一天这位年青人再次来访,但容貌与变了许多,似乎沧桑些.成熟些,不变的是那深锁的双眉.智者还未开口,年青人已开始诉说了:〝那天,得到您的开导后,我奋发图强,开创了属于自己的一片天地,只是在我的事业达到顶峰的时候,由于我疏于管理,还是------〞年青人哽咽了.智者笑着说到:〝其实,那个故事并没有结束,听我将它讲完吧〞那个年青人成功后,起初还凡事都亲力亲为,但不久便觉得很累,便开始享乐,不工作,他的结局自然和你一样.在他的公司关门的那天,他仰天长叹:〝业精于勤,荒于嬉啊!〞智者凝视着年青人,意味深长地说到:〝忧愁祸害,使人奋斗而得以生存;安逸快乐,使人沉迷于享乐,反易死亡.此刻,阻碍你的恰恰就是安逸快乐,如果你是强者,那么它是一笔财富;如果你是一个天才,那么它就是你迈向成功的垫;脚石如果你是弱者,那么它对你来说就是万丈深渊.〞年青人如梦初醒.生于忧患死于安乐的范文2舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患而死于安乐也.〞读后心得:安逸享乐往往能使人得到精神上的满足,物质上的享受,但这往往是堕落的开端;忧愁祸患的确会给人带来身心上的痛苦,但却是催人奋进的精神食粮.《生于忧患,死于安乐》中孟子所列举的人物:舜,傅说,胶鬲,管夷吾,等等为自己的时代作出贡献的人们无疑都接受过生活,精神上的考验.我想〝不经历风雨,怎能见彩虹〞对世间万物而言,是个永恒不变的定律.又如吴承恩所著的《西游记》中那坎坷的取经之路要是没有了妖魔的阻拦,一步登西天,唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的困扰,安心的吃斋念佛,朝发夕至取回佛经,但可谓出门长见识,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态,又怎能领悟〝佛〞中能超脱世尘的感悟?那《西游记》便成了一个无趣的故事.人的潜能是无限的,但也是在外界的压迫下日渐成熟,如果人在安乐中生存,那他就会失去对外界的抵抗,对生活真谛的领悟,最后会像〝温水效应〞中的青蛙一样,失去了生存的能力.而紧张的生活节奏适当的压力能使人绝处逢生,绝望中寻找通往光明的前程!生于忧患死于安乐的范文3读到《生于忧患,死于安乐》这篇文章,其中〝若天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗知己其所为,所以动心忍性,增益其所不能〞让我很受感动.其实人生就是这样,一个人要想成就大业,必须先让自己经受挫折,接受磨难,使自己增长才干,才能战胜困难,到达成功.所以挫折是人获了成功的重要条件.穿越历史的长廊,有多少伟人在挫折的历练下登上闪耀的巅峰.公元前99年,司马迁正潜心写作《史记》时,却因为替李陵辨护,遭到汉武帝惨无人道的腐刑.这对他来说不能不是一次极大的人生摧残和耻辱.在逆境中他想到了死,但更多的是想到不能轻生,因为他的宏愿还未实现,伟业还未完成,他从先人在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发,在狱中,忍辱负重,磨砺心志;出狱后,勤奋耕耘,终于写了《史记》.挫折对有的人来说是一笔财富,《周易》是周文王在坐牢时写的,《春秋》是孔子在仕途上失意后作的,屈原被流放时写了《离骚》,但他们都成了伟人.伟人之所以被称为伟人,正因为他们有着〝千磨万击还坚韧,任尔东南西北风〞的精神,经过挫折,他们变得坚强,经过挫折,他们变得沉着,经过挫折,他们创造了历史的辉煌.而有些人,他们有着非常好的先天条件,但他们并没有因此辉煌,这是为什么呢?因人他们缺少挫折.例如:三国时的刘备可算是一代英豪,一生东征南讨,从织席为生到蜀汉称帝,可他儿子刘裨却是个昏庸荒淫的无能之辈,连诸葛亮这样的能人都扶不起来.北宋名臣寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,家道败落,沦为庶民.正因为他们从小就拥有良好的先天条件,没有经历磨难,没有才干,才使自己沉沦.可见磨炼对人多么重要啊!一个人要想有成就,就必须接受磨炼,暂时的顺利将会是人生路上最大的潜在障碍.生于忧患死于安乐的范文4〝生于忧患,死于安乐〞的思考千年前的智者就道出这样的真理:〝生于忧患,死于安乐〞.沙丁鱼肉质鲜美,素来受到人们的亲睐,当然,渔夫最高兴的便是能够捕获大量的沙丁鱼.可是,捕获的沙丁鱼在返航过程中极易死去,到达目的地时,还鲜活的沙丁鱼便所剩无几了.有丰富捕鱼经验的渔夫便发现了一个能使大量沙丁鱼存活下来的方法—在沙丁鱼群当中放进一条鲶鱼.这方法果然奏效.沙丁鱼的存活率大大提高,到岸时绝大多数沙丁鱼依然活蹦乱跳.仅一条鲶鱼,就起了这么大的作用,这到底怎么回事呢?原来,放进鲶鱼之后,原本昏昏欲睡的沙丁鱼群一下子躁动起来了.这个庞然大物〝空降〞到鱼群之中,俨然成了侵袭者,鱼群之中便响起了警报,所有的沙丁鱼群的严阵以待,这条鲶鱼便被孤立到一边,双方形成对峙局面,鲶鱼稍有动作,整个沙丁鱼群便〝沸腾〞起来,你推我挤,都对那个〝怪物〞避之不及,就在这样的高度警惕之中渡过返程,这般沙丁鱼,也就不会在浑浑噩噩中死去.这个有趣的现象,也启示我们一些道理;过分的安逸往往使人有所懈怠,而时刻的警醒却能使这份安逸更长久.历史上也不乏这样的例子,吴王阖闾击败越王勾践,成为春秋五霸之一,而之后的吴王夫差却美色误国;唐玄宗早期励精图治,治国有方,而晚年却昏庸无道,贪图享乐,导致之后的安史之乱;而慈禧的奢华无度,最终导致国家的破碎……中国人是善于总结经验的,前人的教训历历在目,指着的箴言萦绕耳边,以史为鉴,不让悲剧重演,所以,在如今的太平盛世,我们依然在回顾历史,在思索和寻探,依然在强调居安思危,在警醒自身,依然在告诫子孙警钟长鸣,在警醒后世:〝生于忧患,死于安乐〞.生于忧患死于安乐的范文5生于忧患,死于安乐,是我对这本书的概括.我的读后感有点夸张,可能有些地方逻辑不够严密,但是文学艺术都是想象力支撑,不能象物理数学能量化,所以见仁见治智.我将小说里的老虎比做人的江湖,大海比做周围大环境, 大船比做温暖的家.当离开父母家的呵护,Pi来到人的江湖,独立生活,感到非常恐惧,无所适从,江湖阴恶,就象老虎一样可怕.求生的本能让Pi慢慢的了解老虎的习性与需要,最后与老虎和平共处,老虎还是那个老虎,江湖还是那个江湖,了解游戏规则后,江湖(老虎)就没那么可怕,恐惧来自内心对外界的不了解.江湖虽然可怕,但是没有江湖的存在,人就会没有动力生活下去.想象下,如果整个纽约城都是你的,你什么都有,就是没有同伴,这个世界只有你一个人,可能活下去也没什么意思.在面对老虎与大海恶劣的环境,Pi必须时刻警惕,才能生存下来.当来到那个绿藻丛生的奇幻之岛,老虎与Pi都有大量的食物可以食用,可以有更好的住宿条件,有淡水可以喝,生存环境大大改观.Pi放松了警惕,有想在这个岛上长期呆下来的想法.偶然发现这个美妙的奇幻之岛是食人岛,如果Pi没看到那个包着人牙齿的果物,也许就会慢慢死在这个安逸舒适的岛上.看似安逸无比的生活里面隐藏了危机,让我想起了那些曾经辉煌无比的帝国与大公司,还有欧洲的那些福利国家,由于太安逸缺乏变革的动力,最后灭亡或者一落千丈.最后到达墨西哥后,老虎头也不回的走了,社会这个江湖少了一个人,照样转,不会因为你而停止,老虎也可以代表酒肉之交的朋友,酒肉之交的朋友该散的时候就散了,不会留恋.关于2个故事,一个故事是Pi跟老虎共存活下来的故事,另外一个是Pi靠吃掉同船的几个人的尸体而活下来的故事,我相信前者.因为奇迹太少,所以相信的人少,奇迹太少,不代表它没有,正因为相信奇迹的人少,所以创造奇迹的人少,大多数人都混沌过一生.而只有相信奇迹的人才可能战胜重重困难,才有可能创造奇迹.美国是个相信人能胜天的国家,民族精神相信yes,we can,所以这个国家创造了全球数一数二的奇迹,上天入地,登月,去火星探测,发明原子弹,这里的科学家获得无数的诺贝尔奖.信念是黄金,上帝就是你心中的对美好事务的向往,就是心中强烈的信念,信念用在好的方向,带来奇迹,用在不好的方向,让人成魔.宗教的力量有时是双刃剑.高三作文生于忧患死于安乐。
高中生于忧患死于安乐议论文800字
高中生于忧患死于安乐议论文800字唐朝早期的政治家房玄龄，家境殷实，身处承平之时，但他却能够居安思危，看出隋朝灭亡的坏消息，投靠李世民，为李唐的建立作出了巨大贡献。
每平定一地，别人争着求取珍玩，他却忙着为秦王佐竹氏收罗人才。
他终生保持谦虚的作风，被誉为“一代良相”，位列“十八学士”之首。
然而，他的儿子在极其优越的家庭条件下却不学无术，违背祖训，不知进退，声名显赫却还得陇望蜀，阴谋发动宫廷政变，结果东窗事发，身死人手。
同为一家，同仕一朝，父亲在优越的家世中自我心智砥砺，始终勤勉，做出了一番光耀后世的勋业，可歌可颂；然而子孙在优越的生活环境中，却不知谨慎，数典忘祖，因罪被杀。
生于忧患，死于安乐，此言不虚。
往事越千年，至理总不变，总有人在或忧患或安乐的环境中演绎一出悲喜剧。
张丰毅张国立乃当代文学娱乐圈中大腕级人士，他的家境本不好，但他通过自己的一番奋斗，成就了自己的影视业，可谓“生于忧患”的代表。
他的儿子张默，是含氮着金钥匙出生的，顺着单蕊父亲为自己铺就的人脉关系路步入演艺圈，应该说前途一片荣光。
然而，他先是打人，后是吸毒，两次被捕，陷入了窘境，还让父亲无颜地在公众面前致歉。
张默在顺境中本应该居安思危，本可以一帆风顺，唯独舍弃了正途，误入了歧途，掉进了黑暗的深渊，丢失了光辉的明天。
真希望他能够“悟已往之不谏，知来者之可追”，明白“生于忧患，死于安乐”的道理，收回放纵的心思，不再让父辈痛心。
不管是历史的忠告，还是现实的警示，总会随着时间的流逝消失于苍茫、沧桑之中，而真理却可以如长河淘洗后留下的珍宝，愈积愈多，愈久愈厚，放射出璀璨的光芒。
生于忧患，死于安乐，正是这瑰丽的珍宝之一。
正如孟子所说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，忧生乐死的道理不仅是说给众生的，也是说给国家的，因为治世之道和大一统修身之道在根本上是一回事，都易在忧患中甚微警惕贾佗而存活，又易在安乐中有所麻痹而终结。
大禹治水三过家门而不入传为佳话，商纣当政设酒池肉林则让人唾骂，勾践灭吴卧薪尝胆令后世敬佩，霸王封王骄傲大意使千古生憾……莫在艰难时丧气，勿在安逸时骄气，才能一世顺气。
2023最新版-生于忧患死于安乐议论文优秀7篇
生于忧患死于安乐议论文优秀7篇“生于忧患，死于安乐” 篇一舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，死于安乐也。
课文下面注释：1、选自《孟子？告子下》。
2、舜发于畎()亩之中：舜原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继承人。
发，起，指被任用。
畎亩，田间、田地。
3、傅说()举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。
举，任用，选拔，这里是被选拔的意思。
4、任：责任，使命。
5、也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。
6、饿其体肤：意思是使他经受饥饿（之苦）。
7、空乏：资财缺乏。
这里是动词，使他受到贫困（之苦）。
8、行拂乱其所为：使他做事不顺。
拂，违背。
乱，扰乱。
9、动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。
10、曾益：增加。
曾，通“增”。
11、恒过：常常犯错误。
12、衡于虑：思虑堵塞。
衡，通“横”，梗塞，不顺。
13、作：奋起，指有所作为。
14、征于色：表现于脸色。
意思则憔悴枯槁，表现在脸色上。
15、发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
16、而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。
17、入：指在国内。
18、法家拂()士：法家，守法度的大臣。
拂士，辅佐君主的贤士。
拂，通“弼”，辅佐。
19、出：指在国外。
20、敌国：势力、地位相等的国家。
21、生于忧患：因有忧患而得以生存。
22、死于安乐：因沉迷安乐而死亡。
文后练习：解释下列语句中加点的词的意思。
1、子墨子九距之2、寡助之至，亲戚畔之3、……所以动心忍性，曾益其所不能4、困于心，衡于虑，而后作5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者附加练习1、阅读理解。
生于忧患死于安乐议论文【优秀篇】
生于忧患死于安乐议论文【优秀篇】本文是关于生于忧患死于安乐议论文【优秀篇】的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
1.生于忧患死于安乐议论文600字生与死是一对相反数，都是好走极端，并没有严格界限，生应怎样生，才成为真正的生，死要如何死，才成其为真正的死，成了极限、边缘。
人生在世，生于忧患，还是生于安乐，都是无从选择的，这是有非条件反射的内涵，先天性，而死于什么这是有条件的精髓，后天性，与个人主观意志有联系。
我们不幸降临于忧患之中，空四壁，一贫如洗，但在你第一声啼泣划破空旷的屋脊时，你的生父母，如获至宝，从经济赤贫，精神空虚的最底层，登上了人生神圣的宝座，精神的宝库大发慈悲，就在这些忧患当中，说人们的共性，只有在以后的生活中，各自悟性不同，使各自与各自隔离，如新中国的开国元勋们，他们不幸生在社会大家庭忧患重重时期，而立志为改变和超越忧患于出生了惊天动地的大事，使整个忧患被消失在茫茫的宇宙之间。
而当时的不法分子和投机取巧者，同样生活在忧患之中，但他们以为这才是他们的一方沃土，可以大捞一把，至少有大资本家、土豪劣绅的称号，成为历史中的庸人或是罪人，不是所有都能生乐忧患。
如若侥幸来到安乐之中，一切都如人愿，要什么有什么，想做什么就做什么，即使错了，也可以说未成人不受法律制裁，即使一味的一意孤行，总有一天会在狱中望月流下悔恨的泪，悲叹岁月短暂和天下的不公，但你更幸运悟性更高，你会悬崖勒马，以飞黄腾达来到刷新，不是所有都死于安乐，就因如此，才有亿万富翁李嘉诚艰苦创业的惊人事迹。
忧患，有了自力更生，丰衣足食，勤俭节约的优良传统，安乐，有了贪污、行贿、受贿、铺张浪费的潇洒举动，忧患，也有糖衣炮弹的侵蚀，安乐，也有清正廉洁的告示。
忧患与安乐是联体孪生兄弟，谁也离不开谁，才有明显的标准，才能使生和死成为极端，悟性不够，忧患也会促进死亡，安乐更易促进死亡，但也能重生，忧患中也不一定能生，安乐中也不一定都有死。
2023最新-生于忧患死于安乐议论文(优秀3篇)
生于忧患死于安乐议论文（优秀3篇）宣言拟人句稿件陆游教学，说课同义词竞聘！通报法制的好段竞选朋友圈规范我急转弯挽联。
的小编精心为您带来了生于忧患死于安乐议论文（优秀3篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
生于忧患死于安乐议论文篇一泰戈尔说，‘只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量。
’不经历风雨，怎么能见到彩虹？磨难让人在抗争中愈挫愈勇，安乐使人在享乐中丧失斗志。
然后知生于忧患，死于安乐也。
孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”而欧阳修所言“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”莫不是这个道理？多一份忧患，梦想就多一双翅膀。
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。
凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。
美国作家杰克。
伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。
后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。
他们在磨难中坚强，在忧患中生存。
多一份忧患，民族就多一个明天。
他在战场上出生入死，不惜生命，是员勇将；但是在政治上，却是一个昏暗无知的蠢人。
称帝后，他认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐。
他宠幸伶人，封身无寸功的伶人当刺史；将原唐宫太监作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军；还派人强抢民女入宫，搞得她们众叛亲离，怨声四起。
最后的他落得个国破家亡的悲惨结局。
死于安乐，大抵也就如此。
多一份忧患，未来就多一点光明。
现如今的我们都是家中的小公主、小皇帝，父母握在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，对我们可谓无微不至。
据报道，曾有位重点大学的学生因不会系鞋带和不会剥鸡蛋皮，而哭着找妈妈，最终被校方劝退。
可见父母只顾着让我们享受，却从不让我们受半点委屈，最后致使我们丧失了自我本能。
所以我们一定要学会独立，学会直面苦难，用自身实力去挑战苦难，做一个勇敢的人，只有这样才能立足于当今时代，不被时代所淘汰。
高中生于忧患死于安乐作文五篇
高中生于忧患死于安乐作文【五篇】【篇一】高中生于忧患死于安乐作文“故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾其所不能。
”——题记有个实例大家都知道，有句俗话也说明了这一点“穷人家的小孩早当家”。
因为苦难造就了他们的成长，因为环境让他们早褪了那份娇蛮，当我们还在大挥“才能”——向父母不停的汲取我们原以为属于我们的一切时，他们己经为父母辛劳思虑。
因为家境的不允许，所以比我们多一份忧郁，多一份坚强，多一份吃苦耐劳的精神。
他们不会因为家里贫穷而变得灰心丧气，也不会因为奋斗后富裕了而变得大肆挥霍。
相反，正是一些从小生长在城市里，生活在无忧无虑的家庭里的人，无节制的花费，直至某一天失足成贫就变得落魄于斯。
在逆境中成长得坚强，在顺风中生长得懦弱。
人只有经受挫折，不顺利的干扰和阻碍才会使他从实践中增加自己所缺少的能力的毅力。
人的一生正因不是一帆风顺的，所以经历住了磨难考验的人才会出众被着为人才，也才是有用的人，才能接受重大责任。
在失败时，不以失败而颓废，不因恼怒而一跌不振，不因为才不如人而心有嫉妒所以愤恨。
我们要经常检讨自己的所作所为。
成功之母不是失败，而是失败后的自我检讨，只有此才会有所一番作为。
一个国家如果没有忧患，沉于安居乐业的事局中，不振奋军队，不让国家发展，止步不前，最终败得一踏涂地。
不前进，不后退，原地踏步，最终换来的不是长久的国泰民安，而是敌侵略城池时的血流成河，胜劵他握。
所以一个国家的不进步对于他国来说你就是腐朽得不可一世。
别人在不停的前进，不住的发展强大。
我们因为缺少了战备能力，国家没有军威，没有科技发展，谈什么富可敌国让国生存长久。
生于忧患，而死于安乐。
在物质生活日益丰富的今天，我们温饱不成问题，物质丰富的生活是我们今天追捧的潮流。
有的人对物质的追求接近疯狂的地步。
这个物质生活就是所谓的吃喝、玩乐。
在这个时代“生于忧患，死于安乐”就该成为一种警告。
生于忧患死于安乐议论文13篇
生于忧患死于安乐议论文13篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作总结、工作计划、报告大全、心得体会、条据书信、合同协议、演讲稿、自我鉴定、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as work summary, work plan, report book, experience and experience, letter of agreement, contract agreement, speech draft, self-assessment, other sample essays, etc. I would like to know the different format And how to write, stay tuned!生于忧患死于安乐议论文13篇生于忧患死于安乐议论文13篇在学习和工作中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。
生于忧患 死于安乐论证
生于忧患死于安乐论证问题：“生于忧患，死于安乐”论证的含义和原因。
生于忧患，死于安乐，这句话反映了人类的一种普遍心态和心理状态。
它表明人们往往在艰苦困苦的环境中获得力量和勇气，而在安逸平稳的境遇中变得软弱和惰性。
这种现象背后有着深刻的原因和启示。
本文将从不同角度对这句话进行论证，阐述其含义以及有关因果关系。
首先，生于忧患是指人们在困苦的环境中生存与发展，通常能够不断面对挑战并化悲痛为力量。
面对困境，人们通常会积极努力寻找解决办法，忍受痛苦并不断适应环境。
这是因为在逆境中，生存的压力和危机感会激发人们的潜能和智慧。
他们会不断锻炼自己的能力，提升自己的技能，以应对各种情况和挑战。
因此，生于忧患促使人们勇往直前，追求进步与成功。
其次，死于安乐是指人们在安逸平稳的境遇中逐渐失去动力和斗志。
当人们沉浸在舒适的生活中时，他们往往会过于安于现状，放松警惕。
艰苦困苦的经历和挫折是塑造人性的重要因素，而过于顺利和舒适的环境会使人们缺乏内在的动力与成长的机会。
在安乐中，人们容易变得懒散和满足，不积极主动地面对生活中的挑战和困难。
因此，死于安乐的人们往往没有足够的动力来应对危机和困境。
此外，生于忧患，死于安乐的论证还可能涉及到人们心理上的差异和社会环境的影响。
在人们的心态上，逆境可能会激发出人们的积极性和进取心，而安逸可能会造成惰性和满足感。
同时，社会环境中的压力和竞争也是人们面临的重要因素。
在竞争激烈的现代社会中，人们往往需要面对巨大的工作压力和生活困扰。
而在相对平静的安逸环境中，人们可能会失去对于成功和进步的渴望。
最后，生于忧患，死于安乐的论证呼吁人们要积极面对挑战，勇敢地接受生活的困境。
只有在艰苦中探索和奋斗，我们才能够不断成长和进步。
将这一理念融入到个人和社会中，可以激发人们的积极性和进取精神，从而推动整个社会向更好的方向发展。
综上所述，生于忧患，死于安乐论证的含义和原因在于人们在困境中能够变得坚强和有勇气，而在舒适中容易变得懒散和满足。
论题与论证——读《生于忧患,死于安乐》
论题与论证——读《生于忧患，死于安乐》论题与论证——读《生于忧患死于安乐》242000 安徽省宣城市第十二中学杨和平《生于忧患，死于安乐》出自儒家典籍《孟子》，题目为后人所加。
孟子在文中论述了“生于忧患，死于安乐”的观点。
这一点标题就已经明示，行文也表达得非常明确。
那么，作者的这个论点是针对什么问题（即论题）提出的？又是怎样来论证这个观点的？下面，我们逐一做出分析。
先说论题。
孟子说“生于忧患，死于安乐”，那么，“什么”生于忧患死于安乐呢？也就是说，这句话的陈述对象是什么？从论证看，孟子在此文中实际上谈论了两个问题，一个是“人才造就”问题，另一个是“国家治理”问题，作者在此文中要表达的论点即是“人才和国家”都“生于忧患死于安乐”。
我们先看“人才造就”问题，即人才“生于忧患，死于安乐”。
首先，作者列举六个经历“忧患”的“人才”，论证“忧患造就人才”的道理。
作者列举的六个人，均是“人才”。
舜是尧的继承人，是传说中的远古帝王。
傅说被殷商王武丁用为相。
胶鬲得周文王、周武王重用。
管夷吾被齐桓公用为相。
孙叔敖是楚庄王的令尹。
百里奚为秦穆公用为大夫。
这六个“人才”均经历了“忧患”。
舜原来在历山耕田，30岁时才被起用。
傅说原在傅岩做泥水匠，为人筑墙。
胶鬲起初做贩卖鱼盐的买卖。
管夷吾曾作为罪人被押解。
孙叔敖原在海滨隐居。
百里奚被俘逃亡后，是秦穆公用五张羊皮赎出来的。
接着，作者用“故天将降大任于是人也”等句子，分析忧患对于造就人才的作用。
然后，作者再用“人恒过”等句子，分析人面对“过”应有的态度。
这三个层次，作者先举例，再讲理，谈“人”怎样才能成为“人才”的道理，即“造就人才”问题。
我们再看“国家治理”问题，即国家“生于忧患死于安乐”。
在论述“造就人才”问题之后，作者接着说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，将话题转到“治理国家”上，论述“治理国家”也同样是“生于忧患死于安乐”。
在完成两个问题的论述之后，作者最后总结“然后知生于忧患，而死于安乐也”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
生于忧患死于安乐议论文
导读：【范例1】
今天，我读了一篇文章，其中有一句话“生于忧患，死于安乐”，给我很大的启发，我觉得这句话和“艰难困苦，玉汝于成”意思相近，都是说，人要在逆境中磨练才能成才。
对于生活的强者来说，逆境比顺境好。
“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”是可以磨练人的意志的。
多难兴才，曾一度被认为规律。
文章中就有很多例子，如屈原被放逐而做《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻，韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。
爱迪生小时侯一边卖报，一边做化学实验，因不慎在火车上引起了火灾，被车长打聋了一只耳朵，但由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。
印度诗人泰戈尔早年丧父，靠兄长养大，由于他勤奋好学，从而成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人，他们哪个不慎与命运搏斗的强者?优越的条件容易消磨人的意志，磨蚀人的心灵;艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增长人的上进心。
当然，具有优越的条件是好事，但不能坐等吃穿，应更加努力学习。
困难如弹簧，你弱它就强。
我们每个人都应该有一种不服输的精神，让困难拜倒在自己脚下。
做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长，与
惊涛骇浪展开搏斗，逆境是阻挡弱者的大山，是磨练强者的熔炉，更是砥砺锋芒的磨刀石，我们应该磨出自己的'真才实学。
【范例2】
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离险境。
然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。
由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。
由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。
”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。
有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。
这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。
那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。
这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死
于安乐”。
这方面的例子莫过于闯王了。
1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。
那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。
当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。
这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。
险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
【生于忧患死于安乐议论文（精选）】
1.高中议论文范文精选：生于忧患死于安乐
2.生于忧患死于安乐高三议论文
3.议论文精选
4.包容的议论文「精选」
5.精选高中议论文
6.GMAT精选议论文
7.精选议论文：生命
8.梦想精选议论文
上文是关于生于忧患死于安乐议论文，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。