中国九宫格作文的智慧与文化

中国九宫格的智慧与文化十个太阳被羿射下九个，这九个太阳落到农田上，他们炙烤着庄稼和大地，比在天上危害还大。

仓颉发明了能够吸水的箭，取名为笔，号令天下苍生用笔吸足水，射向农田里的太阳。

八个太阳被笔投射来的水流给熄灭了，中间那个太阳因距离超出笔的射程而幸存下来，他因害怕遭到同样厄运，就滚入海里主动浇熄了自己，然后借助风的力量升上天空成为月亮。

每天晚上月亮都讲八个灭火太阳上水迹所记录的故事，有人认为这就是最早的汉字。

其实不是这样，真实情况是仓颉发现了一种灵龟的背壳上有酷似老祖宗伏羲所画的先天八卦图，那形状就是现在的九宫格。

这个发现是中国成为文章大国的最初缘起。

仓颉审视灵龟背上九宫格的结果是发现了一个秘密：九是天，九宫格可以代表天；九宫格又是由四田组成，意思是四季的田野，是大地，代表大母神，也就是女娲娘娘。

女娲娘娘捏泥造人，于是地上有了肉体的灵。

那么人们传递思想也要有思想的灵呀，于是仓颉在九宫格里造字，这样就有了思想的灵——文字。

仓颉时代的人们非常崇拜女娲娘娘，人们有专门的“补天穿”节日纪念女娲补天的传说。

当时不识字的人把煎饼或大饼绑在草窝棚上意思是补天，仓颉让那些认识字的人在灵龟九宫贝壳上写字作文来填补九宫空白，意思是补天。

当时作文题目也像现在放在中宫，那个中宫叫玄牝，意思是万物的源头。

后来老子写《道德经》时有这样的句子“谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

”当时九宫按格右旋作文成为龙形文章，于是我们祖先就自称龙的传人。

因为这样的灵龟太少，龟背九宫格作文的习俗就失传了。

后来人们为了纪念仓颉，就把九个太阳在农田的排列位置刻在龟甲上，形成了人造龟壳九宫格，还让小孩子用玩具笔在外八宫玩水笔射日游戏和写字补天游戏。

黄帝与蚩尤大战时，风后受九宫格启发发明了九宫八卦阵。

为了保存这些文字，人们就把它们刻在甲骨上，于是有了甲骨文，也有了最早的符。

但人们已经不刻意在龟背上刻制九宫格，九宫格补天游戏再次失传。

到了周文王被商纣王拘在羑里推演八卦时再次发现九宫格，以后才有了用九宫格学书法和做数独游戏的流行。

这些游戏流传到今天，经李永强老师加工改造，慢慢就演变成学生们用九宫格写作文了。

补天图腾使中华民族成了英雄的民族。

再说那八个被水笔激射水流浇灭的太阳，他们发生裂变，变成种子。

于是大地上农作物品种多了起来。

裂变出的种子不只有庄稼，也有树木和药草。

神农尝百草对这些物种做了区分。

为了保持这些种子更多地繁衍下去，神农开始教农民制造农具和稼穑。

于是大地更加繁荣昌盛了。

殷商后期，周文王推演八卦再次发明久已失传的九宫格时，发现它隐含的三大思维策略，于是就用围棋和象棋来训练人们的智力。

三国时诸葛亮用九宫格做演兵布阵的练习，把已经失传的黄帝与蚩尤大战时风后使用的九宫八卦阵重新挖掘出来，于是在辅佐刘备争霸天下时派上了大用场。

今天我们用九宫格作文意思是我们是伏羲女娲的后代，是龙的传人。

据说当年释迦穆尼佛在菩提树下入定看到了中国人在九宫格里玩补天游戏，看到空九宫格，佛祖说“色不异空”，看到人们玩补天游戏在空的九宫格里写上字，佛祖又说“空不异色”并记入佛经。

那么九宫格究竟隐含着多少中国的文化与智慧呢？九乃大，乃天，九宫即是九天，乃宇宙缩影，因此要用太极八卦图来透视九宫格。

一宫是心门：右旋为出生，从心出发；左旋为死亡，回到源头。

九宫格是空的，“空不异色，色不异空”意味着无限的可能性，也代表着人的潜能。

九宫格的战略思想就是孙子讲的“致人而不致于人”。

九宫之内有四田，农田即是大地，生长着人类的智慧与生生不息的创意。

九宫格形状像石头，石头也代表大地，神话里的英雄从石头出生意思是与大地的连结，九宫格有连结意。

九宫亦是眼目，也就是视野，众多眼目是大视野。

这里的眼目不是一般的眼目，而是心眼，代表无量心。

大视野才与世界有广阔的连结，心灵才得以外化，作文也是外化方式。

九宫之内也有“井”，当人类学会凿井，就摆脱缺水困扰，可离开江河湖泊，向远处迁徙。

大禹治水，丈量国土，为山川地理命名，划分九州，九宫也代表九州。

禹将各地敬贡和收缴来的金属铸成九个极大的铜鼎，鼎上刻着九州万国的鬼怪精灵，九宫也代表九鼎。

九宫格同时也是捕鱼和狩猎所用的网，象征劳动人民生产实践的工具。

九宫格也是口，既代表人口，也代表言语之口，提出问题之口，而且口口相连，代表“咒”，也代表解决问题的通路。

八宫是结果，是文章。

我们曾经用全顾思考法对神话故事做脚本分析，用元素分解法对童话故事作自我关系分析，用通路设问法发展了“学生习作与教师再创作比较作文教学”的作文教学策略。

三国时候，曹操发轫时势单力孤，靠的是元素分解，各个击破的战略，而关羽败走麦城是在全顾思考法上的失策。

传说诸葛亮创制的九宫八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。

中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。

八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。

另外，尚有二十四阵布于后方以为机动之用。

诸葛亮的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。

有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。

”里面阐释的正是全顾思考和元素分解以及奇正相生的通路策略。

1990年新华社公布了我国考古在军事史上的重大发现：在河南密县发现了我国最早的《风后八阵兵法图》，此图发现于密县刘寨云岩宫(即轩辕黄帝宫)。

据历史记载轩辕黄帝与蚩尤作战，九战皆败，退守到河南密县，修建宫寨，操练士卒。

黄帝同大将风后演练创制了八阵兵法，运用于实战的河北涿鹿决战，杀了蚩尤，统一了华夏。

说明九宫八卦阵法有更遥远的渊源，上古时代，我们的祖先就懂得用九宫八卦智慧纵横捭阖，安邦定国。

九宫格的三大思考方法也是我国战国时期的谋略家鬼谷子的纵横捭阖之道的核心技术，鬼谷子的学生苏秦用合纵六国之法抗秦就是全顾思维的方法，鬼谷子的另一个学生张仪用联横策略离间六国关系就是元素分解法的各个击破。

鬼谷子纵横捭阖之道就是借由通路设问整合全顾思考和元素分解，找到一条解决问题的通路，从而实现新的格局的策略。

晚清外交家李鸿章也是用九宫纵横捭阖之法与外国列强周旋，为尽量保持我国的领土完整做出了巨大贡献。

九宫格从“形”上看既是诸多眼“目”，又是众“口”，诸多眼“目”看得全面即全顾思考，众“口”贯通，口口相传成为通路，而这通路是经由提问合适的问题问出来的。

问好的问题就会有好的答案，比如问开放式问题和问眼睛思考法的问题等，一问解百难，有利于快速成文！最近我一直在审视九宫格的母语文化内涵，追溯起来它应该是伏羲创造八卦的产物，八卦简化之后就是九宫格。

我国当代全人心理学者许金声认为人除了有物理性、动物性、人性之外还有神性。

人黄始祖伏羲氏在与天地通心通到神性的那一瞬间，创造了八卦，所以说八卦是神性的产物。

我发现从理性的层面看，九宫格作文体现了伏羲太极思维，一是瞻前顾后看中间的全顾思考法的大局观，万物负阴以抱阳就是全面看问题；二是元素分解法，把复杂的问题分解为简单的部分，比如物质世界元素分解为金、木、水、火、土，战争元素分解为道、天、地、将、法；三是通路设问法，在追问的过程呈现构思思路。

通路就是道，是连接，中国龙就是连接天与地的通路，与天地连接就是得道，所以龙图腾也可以认为是道德图腾。

九宫格体现了中国先祖的宇宙观，我们的祖宗认为宇宙是一个卵，所以才有盘古开天辟地的传说。

这个宇宙卵就是太极，太极生两仪就有了阴阳。

从九宫格看阴阳，按照我们九宫格作文构思模板的假设，从二宫至五宫该是阴的部分，它是从中宫的源头出发的。

而六宫至八宫是阳的部分，作文文章部分越来越明朗，当然是阳。

九宫格是相天法地的，九是天的意思，九宫格可以代表天。

九宫格里又有四个田字，田是地，九宫格也可以代表大地。

四田就是春夏秋冬四个季节的田野。

当九宫格代表地的时候，在九宫格里作文让我联想到女娲捏泥造人的神话，小时候我妈妈说过，每个汉字都是一个人。

当我们把九宫格当做天的时候，作文又好像在玩女娲补天游戏。

我们可以把九宫格阴的部分当做大地，在这个部分，作文从无到有，隐喻了女娲捏泥造人的神话。

女娲造人讲的是创造力，也就是智慧力，这个神话影响中华民族成为热衷创造的民族，所以中国才有震惊世界的四大发明。

只是到了今天，中国成为制造大国，而创意大大落后西方先进国家。

朱镕基总理说：“一双耐克鞋在美国卖100美金，其中75美金给美国商标商，22.5美金给香港中介商，只有2.5美金给中国生产商！”因为是人家的创意设计，人家的知识产权。

今天我们通过九宫格作文重新审视女娲补天的文化内涵，那就是要我们的子孙后代记得做有创意的中国人。

作文的后半部，也就是九宫格阳的部分可以看做是天，后半部分的作文是个难点也是重点，因为文章转的部分和合的部分都在这里。

而初学写作者恰恰写到这里会松懈，这时当把作文当做补天，下功夫去做，坚持到底，直到成功。

女娲补天的神话呈现的是中华民族的意志力，让我们知道华夏子孙的集体无意识里都有着顽强意志力的文化积淀，这样的积淀便是我们的生命潜能。

为什么我们忘记了自己内在有着这样顽强意志力的存在，是什么让我们在高度文明的今天丧失了中华民族母文化、元文化里的意志力，以至于有那些因生活和心理压力而选择自杀的青少年？用九宫格作文来唤醒我们内在文化积淀里面的意志力是不是会对提升孩子们的精神人格有帮助呢？同样在审视九宫格作文模板的时候，我发现从中宫出发向下向左再向右旋转走向的那八个格子的形状竟然有些像龙的形状！龙是连接天与地的图腾，作文是连接内在心像与外在物象的载体，龙易变而文无定法，作文与龙图腾有着多么惊人的相似！未完成作文时似潜龙在渊，完成作文时如飞龙在天！连接也意味着以发自内心的真诚态度与自己、他人、自然和社会的交流，其实这也就是道德力。

于是我发现作为人格三要素的智慧力、道德力和意志力都可以在九宫格作文里得到表现，这更让我惊叹母语文化的神奇！有了上面的想法，再去审视我国古代典籍《文心雕龙》，我发现所谓文心就是发现意义的心，雕龙其实就是作文。

许多研究《文心雕龙》的专家学者未搞清这部文艺理论著作为什么叫“文心雕龙”，只是把它叫“龙学”但说不清为什么叫龙学。

其实按照我们九宫格作文的理解，龙学就是文章学！进一步作比较研究还发现，九宫格作文解决了古已有之的作文六大基本问题。

古人早就提出的作文六大基本问题是：一曰“务总纲领”；二曰“总文理”；三曰“凤头猪肚豹尾”；四曰文无定法之“九变”；五曰“无以言”（白话“没词儿”）；六曰“为情而造文”。

“务总纲领”的作文脉络：我们通过九宫格的分段分层，结构清晰来解决。