1.脏腑经络先后病脉证第一PPT课件

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第2条
夫人禀五常,因风气而生长,风气 虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟 ,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安 和。客气邪风,中人多死。千般疢难, 不越三条:一者,经络受邪,入脏腑, 为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相 传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者 房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病 由都尽。
脏腑经络先后病脉证第一
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目的要求
❖ 1.了解本篇为全书总纲及篇名含义、病因以 及病机特点、四诊要领。
❖ 2. 熟悉病因致病的情况。 ❖ 3.掌握发病基本原理与相应预防方法、治病
法则。
❖ 重点掌握条文:
1、2、8、 10、13、14、15、17
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“脏腑经络先后病”的含义:
经络
先后
脏腑
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基本内容
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名词 ❖ 养慎:内养正气,外慎风寒。
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第8条
问曰:有未至而至,有至而不至, 有至而不去,有至而太过,何谓也?师曰: 冬至之后,甲子夜半少阳起,少阳之时, 阳始生,天得温和。以未得甲子,天因温 和,此为未至而至也;以得甲子,而天未 温和,为至而不至也;以得甲子,而天大 寒不解,此为至而不去也;以得甲子,而 天温如盛夏五六月时,此为至而太过也。
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名词
❖ 客气邪风:外至曰客,不正曰邪,指致病的 不正常气候。
❖ 导引:自摩自捏,伸缩手足,除劳去烦,名 为导引。
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提要
本条从人与自然密切相关的整体 观念出发,论述疾病发生的原因、 病因分类、疾病的预防与早期治疗 的措施。
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讲解
杂病的发病机理
-天人合一
·邪 客气邪风
中人多死
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提要
从人体内部脏腑相关的整体观念出发,提 出有病防传的关键在于掌握疾病脏腑传变 规律及虚实异治的法则。
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讲析
肝虚证治法: 补用酸, 助用焦苦, 益用甘味之药调
之。
传变规律:按五行相克的 规律传变。
《素问·玉机真脏论》“五脏有病 , 则各传 其所胜”及《素问·五运行大论》“气有余 , 则制己所胜而侮所不胜 ,其不及,则己所不 胜侮而乘之,己所胜,轻而侮之。”
一 病因、发病及预防 1、2、8、13
二 病机 10
三 四诊举例 3、4、5、6、7、9、11、

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五 四 治则 14、15、16、17
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一、 病因、发病及预防
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第1条
问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治 未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾, 四季脾旺不受邪,即勿补之;中工不晓相传, 见肝之病,不解实脾,惟治肝也。
❖ 治未病:这里指治未病的脏腑。《素问·四气 调神大论》中:“是故圣人不治已病治未 病……”指治未病之人。
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名词
❖ 实脾:调补脾脏。 ❖ 四季脾旺:指四季之末(即农历三、六、九、
十二月之末)十八天,为脾土当令之时此时脾 气旺盛,故云四季脾旺。 ❖ 虚虚实实:虚证误用泻法,使正气更虚,谓虚 虚;实证用补法,使邪更盛,谓实实。
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【辨治要领与思路】
1.掌握治未病的理论和方法。应以整体观念为 指导,从联系、运动的观点出发,除治已病 脏腑外,应注意治疗未病之脏腑,防止疾病 的发展与蔓延。这就是“治未病”的思想。
2.掌握虚实异治的原则。脏腑之间的虚实异治 还应考虑到脏腑之间的关系。一般而言,实 证以泻本脏为主,并安他脏,以防疾病蔓延 。虚证以补本脏为主,并通过整体调节以防 他脏乘侮。
❖ 湿(浊邪)重浊
居下 伤于下 湿流关节
❖ 谷饪 胃
隔宿不化 居中 从口入 食伤脾
·正 五脏元真通畅
人即安和
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讲解
千般疢难,不越三条
1 经络受邪—————入脏腑; (内部疾病形成的原因)
2 邪气侵犯人体,仅在血脉间传注——导致四肢九 窍壅塞不通
(外部疾病形成的原因)
3 房室、金刃、虫兽。
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讲解
仲景三条与无择三因之别


要 内


其他
立论Байду номын сангаас据
仲景三条
无择三因
经络受邪入脏腑
太 过
五六月时
• 至而不至-以得甲子,而天未温和

• 至而不去-以得甲子,而天大寒不解 及
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第13条
清邪居上,浊邪居下,大邪中表, 小邪中里,谷饪之邪,从口入者,宿食 也。五邪中人,各有法度,风中于前, 寒中于暮,湿伤于下,雾伤于上,风令 脉浮,寒令脉急,雾伤皮腠,湿流关节, 食伤脾胃 ,极寒伤经,极热伤络。
内伤七情
四肢九窍血脉 相传壅塞不通
外感六淫
房室金刃虫兽 所伤
房室金刃虫兽 饮食跌仆
脏腑经络分内外 内伤外感分内外 客气邪风为主因 三因无主次之分
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第2条
若人能养慎,不令邪风干忤经络;适 中经络,未流传脏腑,即医治之。四肢才 觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿 令九窍闭塞;房室勿令竭乏,服食节其冷、 热、苦、酸、辛、甘,不遗形体有衰,病 则无由入其腠理。腠者,是三焦通会元真 之处,为血气所注;理者,是皮肤脏腑之 文理也。
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词解
❖ 未至而至:前面的 “至”字是指时令到,后面 的“至”字是指与时令相应的气候 到。
❖ 甲子:指冬至后六十日第一个甲子夜半,此时 正当雨水节。
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提要
本条论述与时令不符的反常气候的四种类 型。
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分析
反常气候变化
• 未至而至-未得甲子,天因温和
• 至而太过-以得甲子,而天温如盛夏
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名词
▲清邪:雾露之邪。 ▲浊邪:重浊之湿邪。 ▲五邪:指风、寒、湿、雾、饮食之邪。
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提要
论述五邪的特性及中人的一般规律。
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分析
五邪中人 各有法度
❖ 风(大邪)大而散漫 中表 中于前 风令脉 浮
❖ 寒(小邪)小而收引 中里 中于暮 寒令脉 急
❖ 雾(清邪)轻清
居上 伤于上 雾伤皮腠
夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘 味之药调之。肝虚则用此法,实则不在用之。
经曰:“ 虚虚实实,补不足,损有 余” ,是其义也。余脏准此。
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名词
❖ 上工:指医术高明的医生。《灵枢·邪气脏腑病 形篇》:“善调脉者,不待于色,能参合而行 之者,可以为上工,上工十全九,行二者,中 工,中工十全七。行一者,下工,下工十全 六。”
木(酸)
酸---酸入肝,本味补本脏 焦苦---焦苦入心,心为肝 之子,子能令母实 甘---甘入脾,甘味之药调 和中气
水 金
火(苦) 土(甘)
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讲解
虚实异治的原则
正治:补其不足,损其有余--补虚泻实 误治:虚证用泻法--虚虚
实证用补法--实实 李世材:“至虚有盛候,反泻含冤;大实 有羸状,误补益疾。”
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