中国的茶文化历史
中国茶文化发展史
中国茶文化发展史中国茶文化的起源可以追溯到公元前2737年，据说中国神农氏的帝师神农尝试了一种植物的叶子后，发现它具有药用价值。
这种植物就是茶叶的原始植物，也被称为茶树。
神农尝试的叶子变成了茶叶的原型，他还发现通过煮茶叶能够杀菌消毒。
茶树的种植最早是在中国的云南地区，然后逐渐传播到全国各地。
茶的种植和制作过程在不同地区有所不同，所以形成了不同的茶叶种类和制作工艺。
在中国的隋朝（公元581-618年）和唐朝（公元618-907年）时期，茶叶的种植和制作技术得到了进一步的发展。
茶叶开始成为一种受欢迎的饮料，人们开始赋予茶叶更多的意义。
到了宋朝（公元960-1279年），茶文化进一步发展，成为当时社会的重要组成部分。
茶盛行于各个社会阶层，包括文人、官员和平民。
人们开始用茶来表达对友情的赞赏和感激，茶也被用于表达对美的追求和自然之美的欣赏。
在明朝（公元1368-1644年）和清朝（公元1644-1912年）时期，茶文化达到了顶峰。
这两个时期茶叶的贸易和传播得到了极大的发展。
出现了茶楼、茶馆等茶文化的场所，人们开始用茶作为社交的媒介，茶艺表演也逐渐成为一种艺术形式。
近代以来，中国茶文化受到了一些外部因素的影响。
1840年的鸦片战争给中国带来了巨大的变动，传入了西方的咖啡、红茶等饮料。
这些外来文化对中国茶文化产生了一定的冲击，但是中国茶文化依旧保持了独特的地位和发展。
20世纪以来，随着全球茶叶贸易的发展和茶文化的全球传播，中国的茶文化在世界范围内得到了更多的关注和认可。
中国的绿茶、红茶、乌龙茶等各类茶叶成为了国际市场的热门商品。
总的来说，中国茶文化的发展历史丰富多彩，经历了几千年的变迁和演化。
茶文化不仅是中国人日常生活的一部分，也是中国文化传承的重要组成部分。
中国茶文化以其独特的魅力和深厚的底蕴在世界茶文化中独树一帜，成为中国文化的瑰宝之一。
中国茶文化形成发展历程
中国茶文化形成发展历程
1.传说时代（公元前2737年）：相传，中国的茶文化起源于公元前2737年的秦朝时期。
据史书记载，当时的中国皇帝神农氏喜爱饮茶，并
将茶树视为一种药物。
2.唐宋时代（公元618年-1279年）：唐宋时期，茶叶开始成为一种
重要的商品，并在社会上广泛传播。
唐代的陆羽著有《茶经》，成为中国
茶文化发展的重要里程碑。
3.明朝时期（公元1368年-1644年）：明朝时期，茶文化得到了进
一步的发展和推广。
茶叶的种植技术不断提升，茶文化开始与中国传统文
化相融合。
4.清朝时期（公元1644年-1912年）：清朝时期，茶文化达到了巅峰。
清代的茶叶制造技术和茶叶饮用方式成为后来中国茶文化的基石。
5.近代以后：近代以后，茶文化遭遇了一些挑战和改变。
在19世纪
末20世纪初的中国茶叶国内外市场滞销，产量大幅下降。
但在近几十年
的开放中，茶叶行业逐渐恢复并发展壮大，茶文化在中国的地位重新凸显。
总的来说，中国茶文化的形成发展历程可以概括为从神农氏时期开始，经过了秦汉、唐宋、明清等朝代的酝酿和发展，最终形成了现代茶文化。
茶文化在中国社会的各个层面产生了深远的影响，不仅仅是饮品，更成为
了一种生活方式和文化标志。
茶道、茶艺、茶叶制作等相关文化形式也得
到了广泛的传承和发展。
无论是中国国内还是国际上，中国茶文化都以其
独特的魅力吸引人们的关注。
中国茶文化介绍
中国茶文化介绍中国作为一个有着五千年历史的文明古国，孕育了独特的中华文化。
茶是中国的文化代表之一，全世界100多个国家和地区的人们都喜欢品茶。
茶文化因国而异，各国各有千秋。
中国茶文化反映了中华民族悠久的文明和礼仪。
一、茶历史中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。
中国茶的发现和利用已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。
茶是中华民族的举国之饮，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代，普及于明清之时。
中国茶文化糅合佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩！中国茶区辽阔，茶区划分采取3个级别，即一级茶区（以西南、江南地区为表），二级茶区（以西北、江北），三级茶区（以华南地区为代表）。
同时，茶也已成为全世界最大众化、最受欢迎、最有益于身心健康的绿色饮料。
茶融天地人于一体，提倡“天下茶人是一家”二、茶百科茶，属于山茶科，为常绿灌木或小乔木植物，植株高达1-6米。
茶树喜欢湿润的气候，在中国长江流域以南地区广泛栽培。
茶树叶子制成茶叶，泡水后使用。
茶树种植3年就可以采叶子。
一般清明前后采摘长出4-5个叶的嫩芽，制作茶叶质量非常好，属于珍品。
广泛流行于世界的保健饮品，起源于中国。
中华茶文化博大精深，汉人饮茶已有几千年的历史。
茶的最早发现与利用，是从药用开始的。
“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。
三、茶道茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、饮茶，增进友谊，美心修德、学习礼法，是很益的一种和美仪式。
茶道最早起源于中国。
中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道。
茶艺基本精神是“清、敬、怡、真”，以孔、孟为代表的儒家思想，在大力宣扬“仁”即爱人的忠恕之道的同时，强调“仁”的实行要以“礼”为规范，提倡德治和教化，反对苛政和任意刑杀。
并有“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的治国理念。
这些思想，造成儒家以中庸为核心的思想文化体系，并形成影响人类文化数千年的东方文化圈，当今包括全世界华人、华裔、日本、韩国及东南亚诸国都从儒学中寻找真理。
中国茶文化的起源与发展
中国茶文化的起源与发展中国是茶的故乡，拥有悠久的茶文化历史。
茶文化在中国从古至今扮演着重要的角色，不仅仅是饮品的象征，更是中国传统文化的瑰宝之一。
本文将从茶的起源开始，探讨中国茶文化的起源与发展。
一、茶的起源茶的起源可以追溯到公元前2737年，相传中国古代神农氏发现了茶树。
神农氏是远古时期的传说人物，被认为是农业和草药的始祖。
神农氏发现了一株茶树，并尝试吃下茶叶，感到一种清新和提神的效果。
这就是茶的最早记载。
茶叶的发现和利用逐渐在中国各地传播，成为了民间的饮品。
二、茶的早期发展在春秋战国时期，茶开始在中国广泛种植与利用。
周代的《诗经》中就有茶的记载，茶被赞美为“羹藿无刍”，有勉励人心的作用。
茶的传播不仅在民间，也在宫廷中得到了大力的推动。
随着茶的流传，中国茶文化逐渐形成，包括茶具、茶艺等方面。
三、茶与中国文化的融合茶与中国传统文化紧密相连，融合在各个领域。
首先，在宗教方面，茶与佛教有着密切的联系。
自唐代以来，茶成为了佛教修行中的重要一环。
僧人们用茶来保持冥想时的专注，并通过品茶来体验禅宗的境界。
茶的存在为佛教提供了一种平静和宁静的氛围。
其次，在文学艺术方面，茶的意象广泛出现在中国古代文人的作品中。
茶的味道、茶具的美感都成为文人雅士的标志之一。
茶道成了文人雅士交流情感、分享心得的桥梁。
茶的存在使得文人雅士们能够在品茶、煮茶的过程中感悟人生哲理。
再者，在社交方面，中国人喜欢用茶来招待客人。
无论是家庭聚会、朋友聚会还是商务场合，茶总是不可或缺的。
通过品茶，人们可以拉近彼此的距离，增进友谊与亲近感。
四、茶文化的传承与创新茶文化的传承与创新是中国茶文化发展的两个重要方面。
茶文化的传承是指对传统茶艺的保护与发扬，传承先贤智慧和经验。
比如，茶道的传统礼仪、泡茶的技巧等都需要世代相传，不断保持和弘扬。
茶文化的创新是指将传统文化与现代社会相结合，推陈出新，创造出新的茶文化形式和茶产品。
比如，精美的茶具设计、茶艺表演等都是茶文化创新的表现。
中国茶道历史时间表
中国茶道历史时间表茶道作为中国传统文化的瑰宝之一，拥有悠久的历史和丰厚的内涵。
本文将为您呈现中国茶道的历史时间表，从古代到现代，追溯茶道的起源与发展。
1. 夏朝至商周时期（公元前2100年-公元前771年）- 夏、商、周时期，人们开始饮茶，把茶叶用作药物。
茶叶首次被记载在古代文献中。
2. 秦汉时期（公元前221年-公元220年）- 茶的种植和制作技术得到提升，茶的品种也逐渐增多。
茶饮的习俗开始在贵族阶层中流行。
3. 魏晋南北朝时期（公元220年-公元589年）- 茶文化开始在士人与文人之间流行，茶馆成为他们交流思想的场所。
4. 唐朝时期（公元618年-公元907年）- 茶道的发展进入繁荣期，茶席文化得到普及，茶道具的制作和使用技术达到新的高度。
5. 宋朝时期（公元960年-公元1279年）- 茶叶的种植和制作工艺进一步改善，贡茶制度开始出现。
茶文化在民间生活中扎根。
6. 元朝时期（公元1271年-公元1368年）- 茶叶的产地和制作技术得到进一步拓展，传统的泡茶方法开始流行。
7. 明朝时期（公元1368年-公元1644年）- 明朝开启了茶叶贸易的黄金时代，茶文化迅速蔓延到各个社会阶层。
8. 清朝时期（公元1644年-公元1912年）- 茶文化进一步发展，清朝皇室对茶道的关注和推广使茶道在宫廷上得到更大的重视。
乾隆皇帝更是精通茶道，并留下众多有关茶的诗文。
9. 近现代时期（1912年至今）- 茶文化在中国传统文化复兴的浪潮中得到重新重视，茶道协会成立，茶文化节、茶赛等茶艺活动频繁举办。
中国茶道历史时间表中记录了茶道自古至今的发展历程。
通过对这段历史的回顾，我们可以看到中国茶道作为一门博大精深的文化传统，在不同的历史时期都扮演了重要角色。
茶道不仅仅是饮茶的方式，更是一种心灵的修养与寻求内心宁静的方式。
茶道在中国人的日常生活中扎根，也成为中国文化的重要组成部分。
茶道的历史中，不仅有了众多卓越的茶艺家，还产生了许多著名的茶道文化，如四大名陶、茶具瓷器等，为中国茶道发展贡献了丰富的艺术表现形式。
茶文化的历史传承和价值意义
茶文化的历史传承和价值意义中国是茶的哈佛，茶文化在中国有着悠久的历史和深厚的底蕴，是中华文化的重要组成部分。
茶文化是中国浓缩的人文精华，它体现的不仅是一种生活方式，更是一种审美情趣，一种精神追求。
茶文化传播至今，不仅在中国，更是在世界范围内得到了广泛的认可和传承。
一、茶文化的历史茶的历史可以追溯到公元前2700年，据《茶经》记载，茶源于西南地区的滇池和巴蜀地区，最早用来作为药物治病。
到了唐朝时期，茶已经成为了一种常见的饮品，得到了广泛的推广。
到了宋代时期，茶已经成为了一种文化艺术，形成了茶道文化，并将其发扬光大，使得茶文化得到了更广泛的传播。
在茶文化的历史中，有很多著名的人物，他们为茶文化的传承和发展做出了极大的贡献。
例如唐代茶学大师陆羽，他的代表作《茶经》被誉为“茶界圣经”，为茶文化的发展奠定了基础。
明代茶学大师宋应星和清代茶学大师陈嘉庚等人，为茶文化注入了新的思想和精神内涵，使得茶文化在不断发展之中能够更好地适应时代的需求。
二、茶文化的传承茶文化的传承不仅仅是从一代传到另一代，更是从一种文化态度传递到另一种文化态度。
茶文化的传承需要有更深层次的思考和认识，需要有更好的传承方式和方法。
茶文化传承的核心在于：要学习传统和创新发展。
传统是指茶文化的源头、学问、技术、礼制等传统形态。
学习传统要求我们去了解古代茶学大师的著作，深入了解茶文化的传播历程，学习和掌握传统茶道和礼仪。
只有通过理论的学习和实践的掌握，才能真正意义上掌握茶文化的本质和精华。
创新发展是指茶文化的创造、创新、创意、创品等新生事物。
茶文化传承需要使传统和现代相结合，精致和时尚相融合，新技术和传统文化相结合。
只有创新发展，茶文化才能更好地适应时代的需求，得到更加广泛的推广和传承。
三、茶文化的价值意义茶文化代表着中华文化的传承和应用，因此它具有很高的价值意义。
1.文化传承的价值意义：茶文化体现了社会的传统文化，传达着经典的思想和人类的智慧。
茶文化发展历史
茶文化发展历史
茶文化的发展历史可以追溯到公元前3千年左右的古代中国。
以下是茶文化的发展历史的主要里程碑：
1. 传说中的发现：相传公元前2737年，中国的神农氏发现了茶叶的草药功效。
他在煮水时，一片树叶飘落到了水中，水的颜色变得清澈，味道也变得香甜，于是茶叶的发现便被传说。
2. 中国的茶树栽培：在公元前8世纪，茶树开始被人们有意识地栽培和采摘。
中国的茶树主要分布在四川、云南、安徽等地。
茶叶的制作也开始逐渐规范化。
3. 茶的普及：茶的普及主要发生在唐朝（618年-907年）。
茶被作为一种饮品被广泛普及，并在文人墨客中流行起来。
茶馆也开始在城市中兴起。
4. 茶道的兴起：茶道是日本独特的茶文化形式，起源于中国的茶道文化。
在宋朝时期，茶道逐渐形成。
茶道强调茶的独特气质和沉静的心境，强调茶与自然的融合。
5. 茶叶贸易：在唐朝时期，茶叶开始成为中国的重要出口商品。
茶叶贸易使得茶文化传入了世界各地，如日本、韩国、印度等。
6. 茶文化的发展：在明清时期，茶文化达到了巅峰。
茶艺表演、茶具制作、茶叶研究等各个方面都有了很大的发展。
茶文化也开始影
响其他领域，如文学、绘画等。
7. 茶文化的现代发展：随着全球化的发展，茶文化开始在世界范围内流行起来。
茶叶的种类越来越多样化，茶道也逐渐被世界范围内的人们所学习和追求。
茶文化作为中国传统文化的重要组成部分，经历了几千年的发展和演变，不断吸收和融合其他文化的元素，成为了一种独特而受人喜爱的文化形式。
中国茶文化的起源和发展历史是什么
中国茶文化的起源和发展历史是什么中国茶文化历史悠久，那么大家知道中国茶文化的起源和发展的历史吗？下面是店铺为你整理的中国茶文化的起源和发展历史，希望对您有用。
中国茶文化的起源和发展历史中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树和栽培茶树，使用茶叶的国家。
茶树的起源至少已有六七万年的历史，茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史，茶的利用最初是在原始野生采集活动之中的。
陆羽最先在他的《茶经》中探讨茶的起源，他认为据《神农食经》“荼茗久服，令人有力悦志”及“神农尝百草，日遇十二毒，得荼而解之。
”茶事应当开始于神农，而这种说法目前存在着较大的争议。
学界比较认同的是茶叶生产始于四川。
东晋常璩在《华阳国志.巴志》中记述了巴蜀地区在汉时就大量种植茶树，甚至把茶作为贡品向西汉都长安进贡，秦汉以后茶叶开始向外传播。
对于茶文化的起源问题，各家说法不一。
陆羽有关茶起源问题的这种说法虽然存在着争议，但其中一丝微弱的信息却表明：在原始社会，人们在“茶”在长久的食用过程中注重的是它的某些治愈疾病的“药”用之性，而没有产生文化。
有学者认为把茶作为一种文化而不是单纯的饮用真正有历史记载的应该从西汉算起。
王褒《僮约》中“烹茶尽具”、“武阳买茶”的记载，充分证明了西汉时茶叶市场的存在和饮茶风俗的形成。
《集古录》则提出茶文化起于魏晋，魏晋名仕以饮茶于山水来怡情养性，，形成了一种茶的名仕文化。
同时随着文人饮红茶的兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。
关于茶字的由来，依照《诗经》等有关文献记载，在史前期，“荼”是泛指各种苦味野生植物性食物，独立的“茶”字则是在发现了荼的药用价值及饮用价值之后才产生的。
在食医合一的历史时代，人们很容易就发现了茶类植物的止渴、清神、消食、除瘴、利便等药用功效。
然而，由药用汤剂发展为日常的饮料，还必须存在人们实际生活中的某种特定需要。
巴蜀地区深处内陆，地势低凹、山岭环绕，一直是疾病和瘟疫多发的地区。
中国古代茶文化的发展历史
中国古代茶文化的发展历史中国饮茶的历史悠久，早从唐代之前就已经存在，到了唐朝更是形成了一种饮茶、品茶、赏茶、闻茶的普遍茶文化。
下面是店铺为你整理的中国古代茶文化的发展历史，希望对您有用。
中国古代茶文化的发展历史茶以文化面貌出现，是在两晋北朝。
若论其起缘就要追溯到汉代，有正式文献记载(汉人王褒所写《僮约》)。
最早喜好饮茶的多是文人雅仕。
在我国文学史上，提起寒赋，首推司马相如与杨雄，且都是早期著名茶人。
司马相如曾作《凡将篇》、杨雄作《方言》，一个从药用，一个从文学角度都谈到茶。
晋代张载曾写《登成都楼诗》："借问杨子舍，想见长卿庐"，"芳茶冠六情，溢味播九区"。
茶文化产生之初是由儒家积极入世的思想开始的。
两晋北朝时，一些有眼光的政治家便提出"以茶养廉"，以对抗当时的奢侈之风。
魏晋以来，天下骚乱，文人无以匡世，渐兴清淡之风。
这些人终日高谈阔论，必有助兴之物，于是多兴饮宴，所以最初的清淡家多酒徒。
如：竹林七贤。
后来清淡之风发展到一般文人，但能豪饮终日不醉的毕竟是少数，而茶则可长饮且始终保持清醒，于是清淡家们就转向好茶。
所以后期出现了许多茶人。
汉代文人倡饮茶之举为茶进入文化领域开了个头。
而到南北朝时，几乎每一个文化、思想领域都与茶套上了关系。
在政治家那里，茶是提倡廉洁、对抗奢侈之风的工具;在词赋家那里，茶是引发思维以助清兴的手段;在佛家看来，茶是禅定入静的必备之物。
这样，茶的文化、社会功用已超出了它的自然使用功能，使中国茶文化初现端倪。
唐朝茶文化的形成与当时的经济、文化、发展相关。
唐朝疆域广阔，注重对外交往，长安是当时的政治、文化中心，中国茶文化正是在这种大气候下形成的。
茶文化的形成还与当时佛教的发展，科举制度，诗风大盛，贡茶的兴起，禁酒有关。
唐朝陆羽自成一套的茶学、茶艺、茶道思想，及其所著《茶经》，是一个划时代的标志。
《茶经》非仅述茶，而是把诸家精华及诗人的气质和艺术思想渗透其中，奠定了中国茶文化的理论基础。
中国茶文化的发展历史
中国茶文化的发展历史早期茶树的发现可以追溯到公元前3世纪的中国西南地区。
传说早在公元前2737年，中国神农氏发现了茶叶的存在。
当时，神农氏的饮料被误入一片树叶，烧沸后，散发出一种香味。
在尝试后，神农氏发现这是一种可以饮用的饮料，茶树也随之被发现。
茶在中国的栽培最早是在古代的山岳地区，滇西地区便是茶树最早栽培的地方。
由于气候和土壤的差异，中国形成了各种各样的茶叶类型，如绿茶、红茶、白茶、黄茶等。
茶叶逐渐蔓延到中国其他地区，茶农开始利用茶树的嫩叶，制作精致的茶叶。
汉代(公元前206年-公元220年)是中国茶叶的发展转折点。
这时茶的饮用已经开始普及，并成为贵族和士大夫的日常饮品。
汉代人还开始研究和发展茶叶的制作和饮用方法，并将之记录在著作中。
隋朝(581年-618年)茶文化得到了更大的发展。
宫廷内的茶艺表演成为一种仪式，士人们通过品茶交流和展示他们的教养和修养。
茶船和茶具的使用也变得更加精致和精美。
唐朝(618年-907年)是中国茶文化的黄金时期。
茶在唐代成为一种严肃的文化活动，茶艺成为一门专门的学问。
许多诗人和文化名人都在他们的作品中提到了茶，表达了他们对茶的热爱和欣赏。
唐代对茶叶的熟化和制作技术也取得了很大的突破，使得茶叶的质量和口感得到了提升。
宋朝(960年-1279年)是茶文化发展的时期。
茶具制作技术达到了新的高度，茶叶的产量也大幅增加。
茶园开始出现，并成为大规模种植茶叶的地方。
茶的饮用方式也没有在宫廷里被局限，开始普及到市民的生活中。
明朝(1368年-1644年)时期，茶文化得到了广泛的推广。
明代成为中国茶叶贸易的黄金时期，中国的茶叶开始出口到世界各地。
同时，白茶、乌龙茶和普洱茶等新的茶叶品种也在这个时期发展起来。
清朝(1644年-1912年)时期，茶文化再度达到了高潮。
清朝贵族的品茶活动不断提升，出现了茶道师傅，专门负责品鉴和教授茶道技艺。
许多诗人也通过他们的作品表达了对茶的热爱和赞美。
近代茶文化也在不断发展。
简述茶文化
简述茶文化茶文化是中国传统文化中的重要组成部分，历史悠久，源远流长。
茶文化是指以茶为载体的一种文化形态，包括茶的制作、品饮、礼仪、艺术等方面。
茶文化不仅是中国传统文化的代表之一，也是中华民族智慧和精神财富的重要体现。
一、茶文化的历史渊源1. 茶的起源与发展据考证，中国是世界上最早发现和利用茶叶的国家。
早在西周时期，人们就已经开始采摘野生茶树叶来饮用。
随着时间推移，人们逐渐掌握了制作茶叶的技艺，并将其发扬光大。
2. 茶文化在各个历史时期的发展在唐代，喝茶已经成为了一种风尚。
唐代著名诗人陆羽所著《茶经》被誉为“中国第一部专论饮茶之书”，它对于推广和普及茶文化起到了积极作用。
宋代则是中国茶文化发展最为繁荣的时期之一。
当时出现了“茶道”、“茶艺”等概念，人们对于制作和品饮茶叶的要求也越来越高。
明清时期，茶文化的发展更是达到了一个新的高峰。
当时出现了很多著名的茶人和茶师，如明代陈普、唐顺之、清代袁宏道、黄宾虹等人。
他们不仅在制作和品饮方面有着独特见解，还在艺术上有着卓越成就。
二、茶文化的内涵1. 制作茶叶制作茶叶是茶文化中最为基础也是最为重要的一环。
制作好的茶叶不仅具有丰富的营养成分，还能够满足人们对于口感和香气的需求。
2. 品饮茶叶品饮茶叶是指通过对于色、香、味、形等方面进行综合评价来体验和欣赏不同种类和品质的茶叶。
在品饮过程中，还需要注意一些礼仪和注意事项。
3. 茶道与艺术茶道是一种将制作、品饮、礼仪等多种元素融合在一起的文化形态，它强调的是一种“和谐”的生活方式。
茶道不仅是一种生活方式，也是一种艺术表现形式。
三、茶文化的影响1. 社会生活茶文化在中国社会生活中占据着重要位置，人们通过品饮茶叶来缓解压力、放松身心。
同时，茶文化还能够促进人与人之间的交流和沟通。
2. 经济发展茶叶作为中国传统农产品之一，在国内外市场上有着广泛的需求。
中国的茶叶产业已经成为了一个庞大而完整的产业体系，对于国家经济发展具有重要意义。
中国茶文化史
茶文化的形成时期
——唐朝
• 历史背景：唐朝经济发达，国家安定
• 1、饮茶习俗的形成
中国人饮茶习俗形成于中唐。开元以前，饮茶不多，开元以后，特 别是建中（公元780）以后，举凡王公朝士、三教九流、士农工商，无 不饮茶。不仅中原广大地区饮茶，而且边疆少数民族地区也饮茶。
佐证1：《茶经》认为当时的饮茶之风扩散到民间，以东都洛阳和西 都长安及湖北、山东一带最为盛行，把茶当作家常饮料，形成“比屋之 饮。”
茶艺
茶的起源
——三皇五帝时期（尧、舜、禹）
1、“神农尝百草”的传说，发现茶，作为药品。
东汉时期的《神农本草》中记述了“神农尝百草，日遇七十 二毒，得荼而解之”的传说，其中“荼”即茶。这是我国最 早发现和利用茶叶的记载。
2、周朝演变
菜肴 自己种植 野生大茶树被人工种植
3、秦朝
全国统一，促进茶叶的发展 转变 调煮羹饮
3、煎茶道形成与流行
煎茶法是指陆羽在《茶经》里所创造、记载的一种烹煎 方法，其茶主要用饼茶，经炙烤、碾罗成末，侯汤初沸投末， 并加以环搅、沸腾则止。而煮茶法中茶投冷、热水皆可，需 经较长时间的煮熬。煎茶法的主要程序有备器、选水、取火、 侯汤、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶（投茶、搅拌）、酌茶。
煎茶法在中晚唐很流行，唐诗中多有描述。例如： 刘禹锡《西山兰若试茶歌》诗有“骤雨松声入鼎来，白云 满碗花徘徊”。 白居易《睡后茶兴忆杨同州》诗有"白瓷瓯甚洁，红炉炭 方炽。沫下曲尘香，花浮鱼眼沸"。
1、“客来敬茶” 在两晋南北朝时成为中华民族普遍的礼俗。
2、茶文学初步兴起
西晋杜育的《荈赋》是文学史上第一篇以茶为题材的散文，才辞丰美， 对后世的茶文学创作颇有影响。宋代吴俶《茶赋》称：“清文既传于杜育， 精思亦闻于陆羽。”可见杜育《荈赋》在茶文化史上的影响。
中国古代茶文化
中国古代茶文化1.茶源与茶缘中国是茶的故乡，种菜、制茶、饮茶均起源于中国。
茶原产于以大娄山为中心的云贵高原，后传入蜀。
周武王伐纣时，西南诸夷从征，蜀人将茶带入中原地区，故周公知茶。
《神农本草经》载“神农尝百草，日遇72毒，得茶而解之。
”古代“荼”（tu）字与“茶”字通。
《神农本草经》成书时间学术界有争议，大体上书，该书形成于战国至西汉时期。
西汉宣武神爵三年（前59年），王褒的《僮约》中有“武阳买茶”和“烹茶尽具”两项条款。
西汉文学家司马相如、扬雄均系蜀人。
《舆地纪胜》、《四川通志》亦载，蒙山在西汉时已经开始种茶。
20世纪70年代，湖南长沙马王堆西汉墓和湖北江陵马山西汉墓的考古挖掘中，均有茶叶出土。
根据上述文献记载和考古成果可以得出结论，早在西汉时期，茶已由云贵高原经四川盆地沿长江东下。
长江流域的土壤和气候都很适于种茶，故东汉时期已有名士葛云在浙江天台山设立“茶之圃”的记载。
和茶最早结缘的是文土、雅土、隐士和僧人。
这些人的共同点是“逸”和“闲”。
茶的这些“知音”为茶文化的形成奠定了基础。
魏、晋以降，清淡家、道家、释家……均有饮茶之风。
唐朝的陆羽集茶之大成著《茶经》，茶文化开始形成。
由于茶的产地在南方，故茶文化首先在长江流域形成，然后向南北辐射。
从总体上讲，茶文化中心一直在南方，这不仅是茶的产地在南方所决定的，也是唐以后我国经济、文化发达之区由黄河流域南移至长江流域所决定的。
秦岭、淮河以北地区气候寒冷，茶树不宜生长，但北方人亦嗜酒，中州、三晋、齐鲁、燕赵之地，虽不产茶，但茶文化也各有千秋。
漠南、漠北、漠西草原上的游牧民族，对茶更是情有独钟。
《新唐书·回纥（he）传》中就有回纥人朝驱马市茶的记载。
宋元明清均有“茶马互市”，草原上的奶茶飘香，也象征着民族和睦国家昌盛。
青藏高原有“世界屋脊”之称，但飞鸟难逾的崇山峻岭却挡不住茶马古道的通畅。
藏胞们的日常生活、宗教生活都离不开茶，有酥油茶的地方也就会有歌声和诵经声。
茶文化的发展历史
中国茶文化的发展历史萌芽时期很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年;其历史可推到三皇五帝..在三国以前;茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化..到魏晋南北朝时;随着文人饮茶之兴起;有关茶的诗词歌赋日渐问世;茶开始走入文化圈;形成了中国茶文化的萌芽阶段..形成时期唐代;物质基础丰厚;因此在精神文化方面人们也开始了更高层次的追求..中国茶文化在唐朝开始形成;标志就是780年陆羽着的茶经..以后唐代又出现大量茶书、茶诗;有茶述、煎茶水记、采茶记、十六汤品等..兴盛时期有唐代的形成基础;中国茶文化在宋代就开始了兴盛发展..尤其是在普通百姓阶层;茶文化更是生机活泼;有人迁徙;邻里要“献茶”、有客来;要敬“元宝茶”;定婚时要“下茶”;结婚时要“定茶”;同房时要“合茶”..民间斗茶风起;带来了采制烹点的一系列变化..这些都推动了中国茶文化的发展..普及时期在经历了唐宋的发展;中国茶文化在明清时期开始了真正的普及..明代不少文人雅士留有传世之作;如唐伯虎的烹茶画卷、品茶图;文徵明的惠山茶会记、陆羽烹茶图、品茶图等..茶类的增多;泡茶的技艺有别;茶具的款式、质地、花纹千姿百态..到清朝茶叶出口已成一种正式行业;茶书、茶事、茶诗不计其数..中国茶文化茶的渊源一茶树原产于中国的西南部我国是野生大茶树发现最早最多的国家;云南、贵州、广西、四川及湖北等地;自古以来就陆续发现过不少野生大茶树..早在三国时;吴普·本草引桐君录中就有“南方有瓜芦木大茶树亦似茗;至苦涩;取为屑茶饮;亦可通夜不眠”之说;唐代陆羽茶经中就称：“其巴山峡川;有两人合抱者;伐而掇之..”明代云南大理府志载：“点苍山下关……产茶树高一丈”..近几年来通过考察和调查;已在全国10个省区近二百处发现有野生大茶树;有的地区甚至成片分布;如云南思茅地区镇源县九甲区和平乡千家寨就发现野生大茶树群落数千亩..1961年在云南勐海县巴达大黑山密林中;发现在株树高32.12米;胸围2.9米的高大野生茶树;估计树龄有1700年;是野生型的“茶树王”..还有勐海县南糯山的栽培型“茶树王”;树龄约800多年;最近在澜沧县发现的邦威过渡型“茶树王”;树龄1000年左右..这三种类型的“茶树王”都发现于云南省西双版纳地区..这结古代大茶树已列为重点保护古树;供国内外学者参观;这是茶树发源地的历史见证..另外;从古茶树的分布地域来看;绝大部分分布在云南的南部与西南部以及广西、贵州、四川的部分地区;当然也有少数散见于福建、台湾、海南等地..因此科学家普遍认为;从古茶树的分布区域情况来判断;茶树的原产地应该是在中国的西南部;其起源中心可能就在云南的西双版纳一带..二从神农尝百草的传说谈茶的发现与利用战国时期神农本草书中记述了“神农尝百草;日遇七十二毒;得荼而解之”的传说..民间传说5000年前有位最早发明农业、医药的人叫神农;他为民解除病痛;尝遍百草;企图寻找出能治病的植物..有一天;神农前后尝到了七十二种毒草;毒气聚到腹中;使神农口舌麻木;五内若焚;不能自制;于是他躺在一株树下休息;一阵凉风吹来;从树上掉下一片树叶落入神农口中;清香甜醇;使神农为之一振;便将树下嫩枝叶放在口中咀嚼;顿时毒气退去;全身舒适;于是他认定此种树叶为治病良药;并称它为“荼”..还有一种流传甚广的传说;是说神农有个透明的的水晶肚;吃下去的食药可以看得清清楚楚;神农为了探明哪些食物能吃;哪些不能吃;总是尝遍百草;看看在肚中的变化以作判定..有一天;神农吃到了一种开白花的树叶;吃下去后;不仅口中感到苦尽甜来;而且肚子里的有毒食物被这种汁液清除的干干净净;似乎上下“查”了一遍一样;于是他就将这种树木叫做“荼”..从此;当他尝草寻药中毒时;便将随身带着的茶树叶吃下;就立即能解除毒害;神农把这种茶树叶介绍给人们;使人们一次又一次地从瘟疫灾害中解救出来..神农尝百草的传说;也许就是我们的祖先最早吃茶的开始;唐代茶圣陆羽可能也就是依据这种历史记述;在其;茶经中论及“茶之为饮;发乎神农氏”;说明茶作饮料;开始于神农氏..陆羽在茶经中还认为饮茶在鲁周公时已为人所知;春秋时代齐国的晏婴;汉代的杨雄、司马相如;吴国的韦曜;晋代的刘琨、张载、陆纳、谢安、左思等人都爱好饮茶..后来流传广了;便成了风俗..陆羽说;到了唐代;饮茶之风已非常盛行;在东西两都—西安和洛阳以及湖北、四川一带;家家户户都饮茶了..从神农尝百草到饮茶成为风俗;可以说是先为药用后发展为饮用的历史过程..三珍贵的茶叶历史文物和遗迹长沙马王堆距今有2100多年的西汉墓出土的文物不少;有简文、帛书、帛画等;其中有一幅敬茶仕女帛画;这是汉代皇帝贵族享用茶饮的写实..在随葬清册中还有“木古月笥”的简文;据考证;“木大月”就是槚的异体字;即苦荼茶;这是至今发现最早的茶叶随葬品..陕西扶风县法门寺塔地宫出土地的唐代文物很多;这批稀世珍宝在地宫中封存了1100多年;其中有金银茶具多件;有琉璃茶碗和秘色瓷茶具;金银茶具中有烘团茶用的银笼子、贮存茶用的龟盒、碾茶用的茶碾子、筛茶的茶罗子、放调料的盐台和银坛子、取茶用的银茶匙、调茶用的调达子、煮茶用的银风炉和夹木炭用的银火荚..这是我国保存最完整的唐代宫廷茶具..四川省名山县的蒙山是个古茶地;唐代就盛产多种名茶;至今还保存着不少历史遗迹..种有仙茶的“皇茶园”就是其中之一;皇茶园位于上清侧山岙处;相传为西汉甘露年间公元前53—前50年邑人吴理真培植仙茶七株之地..皇茶园面积12平方米;石栏圈围;道旁立有门楼加锁;左边竖立石碑两座;记述仙茶的起源及甘露大师的功绩现碑已毁;石围栏依存;现石门上新刻楹联一副：“扬子江中水;蒙山顶上茶”..另外在蒙山腰有一座“智矩寺;是汉代甘露道人吴理真创始;宋淳熙时重修;明万历时补修..自唐至清;每岁于此制造贡茶;是我国早期的贡茶院之一..唐代第一部茶书茶经的作者陆羽;出生于湖北竟陵今天门县仍保存有具有历史意义的文学泉、陆子井、陆子泉、陆羽亭和陆公祠..陆羽晚年住浙江湖州吴兴杼山妙喜寺;如今杼山遗址还存;当年陆羽考察过的顾渚紫笋贡茶产地—浙江的长兴和江苏的宜兴;至今还有贡茶院的一些遗迹;如金沙泉、顾渚山山介等..我国唐宋时的佛教圣地浙江天台山的国清寺和余杭的径山寺;是当时种茶、制茶和佛门茶道的孕育之地..唐代时日本高僧最澄在天台山学习佛教和茶道;回国时带去茶籽..为茶叶传日做贡献;现天台山国清寺留有碑文..径山寺创立了径山茶宴;日僧南浦昭明把这一佛门饮茶方式带回果本;以后发展成了现今的日本茶道..径山寺至今保存着南宋孝宗皇帝御笔“径山兴圣万寿禅寺”的御碑..此外;宋代福建建安今建瓯北苑贡茶产地的“御茶园”、崇安县武夷山的“御茶园”、清代乾隆皇帝到过的浙江杭州龙井村狮峰山下胡公庙前的“十八颗御茶”等;虽然历经世代风雨;都还依衡地保存着;供现今茶人研究和鉴赏..四“茶”字的演变和形成据考证;古代史料中指茶的名称很多;有荼、荈、诧、蔎、选、茗、槚、瓜芦等..公元前2世纪秦汉间我国最早的一部字尔雅中记有：“槚;苦荼”..东晋郭璞在尔雅注中称“早采者为荼;晚采者为茗”..唐玄宗开元文字音义中首次出现“茶”字;唐代中期陆羽茶经中提到“其名;一曰茶;二曰槚;三曰蔎;四曰茗”..作为历史的总结;陆羽茶经正式将“荼”字减去一横称之为“茶”..至于“荼”字的发音有两个体系;川、湘、江、浙、华北一带读作chai或cha;而福建福州读作ta;夏门和汕头读作te..这两种体系传至国外;在国际上也形成了两个外来语读音体系;英、美等一些欧洲、美洲国家写作tea或thea等;而俄罗斯、日本等亚洲国家多数按汉语“茶”的发音拼写;如俄语、日语..从茶字的读音也可看出;茶起源于中国;传播于世界..五巴蜀是茶文化的摇篮巴蜀是中国古代一个广泛的地域;是指现在的四川、湖北以及云南、贵州两省的部分地区..汉书·地理志称：“巴、蜀、广汉本南夷;秦并以为郡”..巴蜀地区;当时居住的民族除巴人和蜀人之外;还有濮、苴、共、奴等少数民族;巴族和蜀族是其中分布较广、人口较多的两个大族..巴蜀在春秋、战国时属“南夷”的化外之区;在秦始皇统一中国之后;巴蜀才设置为一郡..巴蜀地区在史前的神农时代;从神农尝百草的传说中可知那时就发现和利用茶了;以后才开始有了饮茶的历史清初学者顾炎武在其日知录中考说：“自秦人取蜀而后;始有茗饮之事..”指出各地对茶的饮用;是在秦国吞并巴蜀以后才慢慢传播开来的..因此巴蜀是中国茶业和茶文化的摇篮..西汉王褒僮约中有“烹茶尽具”、“武阳买茶”两句..三国魏张揖广雅载：“荆巴间采茶作饼;成以米膏出之;……用葱姜之..”西晋孙楚出歌中有“姜、桂、荼、出巴蜀”之句..东晋常璩华阳国志·巴志称：“……丹、漆、荼、蜜;皆纳贡之”..唐陆羽茶经称：“茶之为饮;发乎神农..”这些历史的记载;都说明了巴蜀地区从茶的发现、利用、饮用、茶市到贡茶;发展时期之早是史无前便的;巴蜀的茶业发展对整个中华茶文化的影响是极其深远的..。
中国茶文化发展史
中国茶文化——形成期
（唐代的茶文化）
进入唐代以后，茶叶生产迅 速发展，茶区进一步扩大。据史 料统计，唐代已有80个州产茶， 茶区面积增大，饮茶习俗也随之 迅速普及，茶文化向外传播有了 一定的发展。
唐代《宫乐图》
比较精细加工的蒸 青饼茶，出现在隋唐时 期，是在原始散茶原始 饼茶的基础上创造出来 的。陆羽《茶经》称： “饮有粗茶、散茶、末 茶、饼茶者。”说明唐 代蒸青茶已有四种。
中国茶文化发展简史
内容
• 中国茶文化的发展简史 • 中国茶器发展演变史 • 中国教派和茶道文化
一 、中国茶文化的发展简史 茶之源
中国是茶的故乡，茶文化的发祥地。中 国茶文化源远流长，对人类社会发展的影 响很大。自西汉王褒《僮约》中有“武阳 买茶”记载以来，至今已有两千多年的历 史，自陆羽《茶经》系统总结形成的茶文 化，发展至今也有一千二百多年的历史。
特别是冲泡各类名茶 茶具晶莹剔透，杯中轻雾 缥缈，澄清碧绿，芽叶朵 朵，亭亭玉立，观之赏心 悦目，别有风趣
三、 中国教派和茶道文化
茶艺与茶道的关系 茶艺与茶道是茶文化的核心。 “艺”指选茶、制茶、烹茶、品茶等艺 术。 “道”指茶艺过程中贯彻的精神。 有道无艺，道是空洞理论。 有艺无道，艺则没有精神
从古代粗放的粗陶到现 在发展、演变成陶制茶具、 瓷质茶具、紫砂茶具百花齐 放，陶质茶具已经由原来单 纯的使用功能向实用、收藏、 鉴赏等多元化发展。
古 代 陶 质 茶 具
竹木茶具
一开始是穷人们无奈 的自制器皿，现在成为一 些茶人彰显个人性的收藏 品，艺术价值和观赏价值 甚至大于实用价值。
金属茶具
在古代，金属茶具和 珍珠宝石一样昂贵，由于 其造价昂贵，一般百姓是 无法享用的。它是我国最 古老的日用器具之一，尤 其是锡制的贮茶茶器，其 防潮、防氧化、避光等性 能比其他材料的器具有很 大的优越性。到了现代， 金属茶具基本销声匿迹。
中国茶文化的历史
各地具有丰富文化内涵的历史名茶和新创名茶，在近十多年来得到了迅速的恢复和发展。一批批“文化名茶”在各项各级评比中纷纷亮相。有些历史文化名茶获得“金冠”后，市场拍卖十分火爆，有些拍卖价十分惊人。这对促进名优茶生产，繁荣茶叶经济十分有利。
8.艺术茶具有了创新与发展
近几年来发展起来的泡茶技艺，在很多茶事活动中往往就形成了“茶艺表演”。这种茶艺表演，把泡茶的实用技术进行艺术加工后，形成了一种表演艺术。各民族、各种茶类的茶艺表演十分精彩，它已成为现代茶文化的一个重要组成部分。
12.茶旅游事业开始兴起
中国不少旅游胜地也是名茶产地，有些历史名茶产地就有着茶文化的历史遗存。如浙江长兴顾渚山的唐代贡茶院遗址、杭州龙井的十八棵御茶、四川蒙山的汉代仙茶园、浙江余杭的径山寺、天台的国清寺、福建武夷山的大红袍等等。这些地方很多都已开展与茶内容相结合的旅游活动，受到游客的普遍欢迎。
4.茶文化社团纷纷建立
从1985年开始，先后在杭州、厦门、福州、上海、成都、济南等地纷纷建立了“茶人之家”之类的茶文化团体。1991年在杭州建立了“中国国际茶文化研究会”。随后在北京、上海、山东、四川、江西、广州、湖北、辽宁、新疆、宁夏、云南等地，也纷纷建立了茶文化研究会、促进会之类的社团。台湾、香港、澳门地区也先后建立了相应的茶文化团体。这些茶文化社团的建立，为弘扬茶文化、普及茶文化知识、开展国内外茶文化交流、推动茶文化事业的发展等，都发挥了积极的作用。
全国已有几家高等院校设立了茶文化专业，不少大学里的茶文化选修课十分受欢迎。近几年来，随着茶馆业的开办，泡茶已成为一门技艺。国家劳动部门已将“茶艺师”列为职业技能培训的范畴。因此，各地纷纷开办初、中、高级茶艺师培训班。有趣的是，日本、韩国等不少国家的茶文化人士，也纷纷来中国学习中国泡茶技艺。
茶的起源与发展
茶的起源与发展茶是一种古老而受人爱慕的饮品，它有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
本文将详细介绍茶的起源、发展和相关的文化背景。
一、茶的起源茶的起源可以追溯到公元前2737年的中国，据传说，中国的一位帝王神农尝百草时，发现了茶树的存在。
神农帝王将茶树的叶子煮沸后喝下，感到神清气爽，精神焕发，于是将其视为一种药物。
这个传说成为了茶的起源之一，茶于是被广泛使用于医疗和保健领域。
二、茶的发展1. 中国茶文化的发展茶在中国的发展可以分为几个阶段。
在古代，茶主要被用作药物和祭祀的饮品。
到了唐代，茶开始成为一种流行的饮品。
唐代的文人墨客往往会萃在茶馆中，品茶、赏诗、交流思想，形成为了独特的茶文化。
宋代时，茶的制作工艺得到了进一步的改进，砖茶、碾茶等形式开始浮现。
明代时，茶叶的贸易得到了推动，茶叶开始出口到世界各地，茶文化逐渐传播到亚洲其他国家。
2. 茶的传播与发展茶的传播离不开丝绸之路的贸易往来。
中国的茶叶通过丝绸之路传入西亚、中亚和欧洲，成为当地人们爱慕的饮品。
茶的传播也为世界茶文化的发展做出了贡献。
在日本，茶道成为一种独特的艺术形式，强调茶的独特气质和仪式感。
在英国，茶成为了国民饮品，下午茶文化在当地非常流行。
三、茶的文化背景1. 茶艺与茶道茶艺是茶文化的重要组成部份，它强调了泡茶的技艺和仪式感。
茶艺包括了茶具的选择和使用、茶叶的煮沸和冲泡方法，以及品茶的礼仪等。
茶道则是日本茶文化中的一种表现形式，它强调了茶的独特气质和仪式感，通过泡茶和品茶的过程来追求内心的宁静和平和。
2. 茶文化的影响茶文化对于人们的生活产生了广泛的影响。
茶的饮用被认为是一种品味和修养的象征，它能够带给人们身心的放松和舒适。
茶的文化也催生了茶具的发展和茶具艺术的形成，茶具成为了一种艺术品和收藏品。
茶文化还影响了文学、绘画、音乐等艺术形式，许多文人墨客都以茶为题材创作了许多优秀的作品。
3. 茶的保健价值茶具有许多保健价值，它含有丰富的抗氧化物质和维生素，有助于预防心脑血管疾病和癌症。
中国茶文化知识简介
中国茶文化知识简介1、神农时代：5000年以前，神农时代利用生叶煮着喝，把茶叶拿来当药用。
拿来当药用。
2、西周、东周：3000以前，开始人工栽培茶树，当菜食。
拿来当药用。
3、秦代：2300年以前，开始当茗饮，调煮，羹饮。
拿来当药用。
4、汉代：(西汉)2000年以前，开始商业化，成都成为中国茶叶最早的集散中心。
(东汉)1500年左右，开始制作茶饼，以便运输。
5、唐代：1200年以前，受唐代经济、文化的影响;陆羽《茶经》的倡导;僧道生活和茶为教事吸收的影响，气候条件也有得于茶业的发展。
拿来当药用。
6、宋代：1000年以前泡茶技艺的改进;水质的讲究;斗茶获得。
拿来当药用。
7、元代：700年以前，制作散茶，重炒略蒸。
拿来当药用。
8、明代：据今600多年，黄茶、黑茶和花茶的工艺相继形成。
拿来当药用。
9、清代：300年以前，中国茶风靡世界，独步世界茶市，当时出口茶叶的只有中国，工艺以烘青和炒青为主，制作了乌龙茶、红茶、黑茶、花茶、绿茶、白茶。
拿来当药用。
10、近代：(1)1846-1886年是中国茶叶的兴盛时期(茶园面积不断的扩大，茶叶产量迅速增递，有力的促进了对外贸易发展)。
(2)1886-1947年，是中国茶叶生产的衰落时期(政治、经济方面、国际茶叶市场竞争失败)。
(3)1950-1988年，是中国茶叶生产的恢复发展时期，政府的支持和重视，大力恢复旧茶园，建立新茶园，改进新品种，推行科学种茶，茶叶经济走向稳定发展之路。
使得茶叶生产量居世界第二位。
1、药用：发现和利用茶可以追溯到原始时期，中国第一步药物专著《神农本草》中就有“神农氏尝百草“，日遇七十二毒，得荼而解之。
”茶做药用，生嚼内服，清热，外敷消炎解毒。
2、食用：从生嚼到煮食，茶叶可以和粮食一起煮“茶粥”，“羹印”，或者灼煮，捞起，加调料。
今云南基诺族仍有“凉拌茶菜”。
3、饮用：饮用源于食用，饮茶比喝白水解渴。
牧区将茶掺入牛奶共饮，少数民族地区有擂茶和打油茶。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国的茶文化历史
中国茶文化源远流长，随着饮茶习俗的普及扩展，中国茶文化闻名海内外。
在茶叶历史上，茶叶向边疆各民族传播，主要是与藏民进行茶马互易。
下面是店铺为你整理的中国的茶文化历史，希望对您有用。
中国的茶文化历史
中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。
茶树的起源至少已有六七万年的历史。
茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史。
茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。
古史传说中认为“神农乃玲珑玉体，能见其肺肝五脏”，理由是，“若非玲珑玉体，尝药一日遇十二毒，何以解之?”又有说“神农尝百草，日遇十二毒，得荼而解之。
”两说虽均不能尽信，但一灵缕微弱的信息却值得注意：“荼”在长久的食用过程中，人们越来注重它的某些疗病的“药”用之性。
这反映的是一种洪荒时代的传佚之事。
依照《诗经》等有关文献记录，在史前期，“荼”是泛指诸类苦味野生植物性食物原料的。
在食医合一的历史时代，茶类植物油的止渴、清神、消食、除瘴、利便等到药用功能是不难为人们所发现的。
然而，由一般性的药用发展为习常的专用饮料，还必须有某种特别的的因素，即人们实际生活中的某种特定需要。
巴蜀地区，向为疾疫多发的“烟瘴”之地。
“番民以茶为生，缺之必病。
”(清·周蔼联《竺国游记》卷二)故巴蜀人俗常饮食偏辛辣，积习数千年，至今依然。
正是这种地域自然条件和由此决定的人们的饮食习俗，使得巴蜀人首先“煎茶”服用以除瘴气，解热毒。
久服成习，药用之旨逐渐隐没，茶于是成了一种日常饮料。
秦人入巴蜀时，见到的可能就是这种作为日常饮料的饮茶习俗。
茶由药用转化为习常饮料，严格意义的“茶”便随之产生了，其典型标志便是“茶”(cha)音的出现。
郭璞注《尔雅·释木》“槚”云：“树小如栀子，冬生叶，可煮作羹饮。
今呼早采者为茶，晚取者为茗，
一名荈，蜀人名之苦荼。
”可见，汉时“荼”字已有特指饮料“茶”的读音了，“茶”由“荼”分离出来，并走上了“独立”发展道路。
但“茶”字的出现则是伴随茶事的发展和商业活动的日益频繁，直到中唐以后的事，也正符合新符号的产生后于人们的社会生活这样一种文字变化的规律。
中国从何时开始饮茶，众说不一，西汉时已有饮茶之事的正式文献记载，饮茶的起始时间当比这更早一些。
茶以文化面貌出现，是在汉魏两晋南北朝时期。
茶文化从广义上讲，分茶的自然科学和茶的人文科学两方面，是指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。
从狭义上讲，着重于茶的人文科学，主要指茶对精神和社会的功能。
由于茶的自然科学已形成独立的体系，因而，现在常讲的茶文化偏重于人文科学。
中国茶文化的起源
“我国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。
唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。
唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。
”
但多非史实。
纵是史实，非加申述，亦不易明。
《茶经》云:神农《食经》“茶茗久服，有力悦志”(刘源长《茶史》卷一)。
陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，尽人皆知，不足为据。
《尔雅》有“苦荼”之句，世以《尔雅》为周公时作品，谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公。
不足为饮茶起始之证。
《晏子春秋·内篇杂下》谓“晏子相齐，衣十升之布，食脱粟之食，五卵、苔菜而已”，以为饮茶(即茗)始于春秋时代。
然《晏子春秋》亦非齐晏婴所作，根本难以成立。
且万蔚亭辑《困学纪闻集证》卷八下云:“(槐按)今本《晏子春秋·内篇杂下》作三弋五卯苔菜，考《御览》卷八百六十七引作茗茶，载入茗事中……”虽作茗，然既言茗茶，恐非茗饮之茗。
故茗饮之事不见于经。
世又以诗之“谁为茶苦”，为饮茶
之证，不知此茶乃苦菜之荼，非“荼苦”之茶，不能张冠李戴。
似此春秋战国恐无饮茶之风，故《周礼·天官·家宰第一》言浆人供王之六饮，一曰水，二日浆，三曰醴，四曰凉，五曰医，六曰酉。
尚未见饮茶。
自汉以后，饮茶之记载，时有所闻，三国时吴孙皓每饮群臣酒，率以七升为限，韦曜不过两升，或为裁减，或赐茶茗以当酒(《三国志·吴志·韦曜传》)，以时茶茗，恐已为招待宾客之用，不然，宴会中，何以有茶? 晋张华尝谓“饮真茶，令人少眠”(张华《博物志》)，是晋亦有饮茶之风，所以茶茗之起，由来已久，宋裴汉《茶述》谓:“茶起于东晋，盛于今朝(宋朝)。
”固误。
《洛阳伽蓝记》谓饮茶始南朝梁武帝天监年间，尤误。
所谓饮茶之风，开始于汉魏则可，盛行于汉魏则不可，因南北朝时，此风尚未普遍，何论于汉魏，关此《茶史杂录》引逸事两则如下：齐王萧初入魏，不食羊肉酥浆，常饭鲜鱼羹，渴饮茗汁，京师士子，见萧一饮一斗，号为漏卮，后与高祖会食羊肉酪粥，高祖怪问之，对日，羊是陆畜之宗，鱼是水族之长，所好不同，并各称珍。
唯茗不中，与酪作奴，高祖大笑，因号茗饮为酪奴，他日彭成王掘献谓萧曰：“卿明日顾我为卿设荼莒之餐(即鱼)亦有酪奴。
”
萧正德归降时，元义欲为设茗，先问卿于水厄多少，正德不晓其意，答日:下官生于水乡，立身以来，未遭阳侯之难，坐客大笑。
由前之说，北朝后魏京师士子，见齐王萧饮茶，引为怪异，号为漏卮;由后之说，尤养特欲为萧正德备茶，则一为少见多怪，一非家常用品，最少足以证明其非普通用物，不然，亦非北朝鲜卑族用物，此时饮茶，恐限于某地，行于某阶级，实非普及民众，故只能谓为饮茶之开始时期。
而饮茶风气之兴，始于唐代。
唐代民众喝茶成癖。
东坡诗云：“周诗记苦荼，茗饮出这世。
”乃以今之茶为荼。
自唐以来，茶以清头目，上下好之，庶民日饮数碗，确成风矣。