外国教育史教程复习

名词解释

1、学习即回忆：柏拉图给自己的认识论蒙上一层神秘主义的迷雾。他认为从感性的个别的事物中不能得到真知识，只有通过感性事物引起思维，认识共相，才能达到对真理的把握。强调理性思维，追求共相、本质，这个本来深刻的哲学见解被他作了唯心主义的解释，他把思维、共相看成与外界无关的、存在于人的灵魂的内部。他说人在出生以前已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体（降生）后，这些已有的知识被遗忘了，通过接触感性事物，才重新“回忆”起已被遗忘的知识。“认识就是回忆”“一切研究、一切学习只不过是回忆罢了”。学习并不是从外部得到什么东西，它只是回忆灵魂中已有的知识。黑格尔认为，学习即回忆是在比喻和寓言的意义下说的，绝不可以像神学家那样去追问是否人在生前已经有了知识，它存在于什么地方。回忆说是对苏格拉底追求“一般”的思想的进一步发展。

2、修道院学校：修道院学校是由神职人员组成的教学机构，在里面给修士和修女上课。修道院学校，在西元五世纪成立，最先是以教育僧侣和修女为目的，后来才扩展成也教育一般民众。修道院学校教授七艺，或称三门普通学科（数学、辩证法、修辞学）和四门高级学科（算术、几何学、天文学、音乐）。他们为之后的教育机构培养了教师人材，也因此是中古世纪大学的前身。

3、《巨人传》：是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说，是一部高扬人性、讴歌人性的人文主义伟大杰作，鞭挞了法国16世纪封建社会，是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊，充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中，拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。

4、夸美纽斯直观性的原则：第一次从感觉论出发来论证直观教学。他认为一切知识都是从感官的感知开始的。他把通过感官所获得的对外部世界的感觉经验作为教学的基础，直观—教学工作的“金科玉律”。论证直观原则的正确性：第一、直观是一切知识的起点；第二、直观能够提供知识真实性与准确性的可靠证明；第三、直观可以增强知识的巩固性。从理论上论证了直观教学原则，把学校从文字教学的绝境中引导到认识生活，认识周围世界的广阔道路上，这在方式具有革新意义，对后来普通教育的发现也起到了良好的作用。

5、恩物：是由现代学前教育的鼻祖福禄贝尔所设计的一套教育材料。它们的首次使用是在勃兰根堡那所世界最早的幼儿园中。福禄贝尔强调在童年进行自由游戏的重要性。意味着上帝的恩赐，也就是神赐给儿童的活动玩具，恩物的基本形状有三种：球体，正方体，圆柱体；体现了从简单到复杂，从统一到多样的原则，是循序渐进的，有一定的逻辑联系的，恩物能够培养儿童认识、想象以及创造能力，是世界上积木的前身，现在任在应用，有想象性。恩物锻炼儿童的身体，促进学生肌肉的生长

6、理想国：是古希腊著名哲学家柏拉图重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。通过苏格拉底与他人的对话，给后人展现了一个完美的优越的城邦。《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学，伦理，教育，文艺，政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。第二，统治者阶层应过公社生活。第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。

7、基督教：基督教产生于公元1世纪左右，这是罗马帝国正处在强盛时期，被奴役、被压迫、被征服的人民，在强大的帝国政权下几乎不可能做出有效的反抗，便到宗教中去寻找精神上的安慰！基督教就是在这种条件下产生于罗马帝国的一个形省---巴勒斯坦。早期的基督教宣称人人都是上帝的子民，在上帝面前人人平等；号召教徒之间患难与共，互相周济；宣传相信基督教的人将会得到拯救，进入极乐世界！这种教义宣传对被压迫的人具有很大的吸引力。8、城市学校：从十一二世纪开始，由于生产的发展，城市重新形成，进而产生了市民阶层，他们具有本阶级的特殊经济利益和政治斗争的需要，并反映在教育上，而当时的学校教育不能满足这种需要，城市学校由此发展。城市学校是为新兴市民阶层子弟开办的学校的总称，包含不同种类，不同规模的学校，如行会学校，基尔特学校，基本上属于世俗性质。城市学校是适应生产的发展、市民阶层的利益需要而出现的新型学校，打破了交会对学校教育的垄断，扩大了学校的教育内容，对处于萌芽阶段的资本主义生产方式的成长起了促进作用。

9、教育性教学：由赫尔巴特提出，他认为教育是以道德的养成为最高目的，在探索如何达到这种目的时提出了教育性教学原则，也指教育的基本原则，知识与道德具有直接和内在联系，教育只有通过教学才能产生实际作用，教学是道德教育的基本途径，教学的目的与教育的目的应保持一致，这种观点具体阐明了教育与教学之间存在的内在的本质的联系，是道德教育获得了坚实的基础，但是，他把教学与教育完全等同起来，具有一种机械化的倾向。

10、福禄贝尔作业:与恩物的关系十分密切，他主要体现福禄贝尔关系创造的原则。实际上，作业是要求将恩物的知识运用于实践。做这些工作需要较高的技巧，必须在学会摆弄恩物后才能进行。

简述

1、新教教育思想的主要内容

新教虽然有不同教派，但基本观点却是一致的。新教强调个人而不是教会在宗族生活中的地位，否认教会的绝对权威；认为上帝与教徒的沟通不必以教会为中介，教徒可通过个人对《圣经》的独立阅读和理解，通过个人对上帝的信仰来获得上帝的恩典；不是教皇、教会，而是《圣经》才是唯一的权威，“《圣经》而且只有《圣经》才是新教徒信奉的宗教。”

新教实质上是个人主义的，它对大一统的教皇统治有强大的消解作用，。新教进而怀疑和指责天主教教义。新教要求以原始基督教义取代中世纪教会教义，以古代教会为楷模革新天主教会。

2、简述裴斯泰洛齐的要素教育理论

初等学校的各种教育都应该从最简单的要素开始，然后逐渐转到日益复杂的要素，循序渐进地促进人的和谐发展。

德育，儿童对母亲的爱，是道德教育最基本的要素，随后发展，进而爱双亲，爱兄弟姐妹，爱周围的人，在逐步扩大到爱所有的人，爱全人类。

智育，教形词是一切事物的共同的基本特征，是人们认识的基本要素，一切课程和教学内容都要以各自的要素为核心。

体育各种关节的活动应是体育最简单的要素