外国教育史教程复习
外国教育史复习重点
外国教育史复习题一、教育思想1、各位教育（思想、理论、实践）家的代表作、代表观点？苏格拉底代表作：代表观点：1、哲学观：有神论者生活目标：劝人为善。
2、教育观教学目的：美德，培养治国人才教学内容：关于人的心灵的学问，教人趋善。
<1>四德——智慧、正义、勇敢、节制<2>提出的重要命题：美德即知识<3>思考是道德的关键。
“思想着的人是万物的尺度”。
教育的关键：使人学会清晰地、准确地、无偏见地思维。
教学方法：问答法（产婆术）<1>两步：讽示------产婆术 ;提出问题激发思维——修正错误归纳概念<2>是归纳法，可训练逻辑思维，使学生主动获得知识，总结规律<3>是启发式教学法的前身。
柏拉图代表作：《理想国》《爱弥儿》《民主主义与教育》代表观点：1、哲学观<1>是欧洲古代第一个客观唯心主义者，创建了客观唯心主义体系。
<2>哲学基石：理念论<3>理念：一类事物的共性，指通过理性所认识的事物的共相、一般的概念。
<4>理念是事物的原型，事物是理念的摹本，理念先于事物而存在.<5>两种世界：现象世界（可见世界）;理念世界（可知世界）理念是真实的，具体事物不是真实的。
<6>回忆论：“知识即回忆”2、政治社会观：<1>理想国是一种建立在奴隶制基础上的共产主义国家。
<2>三阶层：<3>四伦理原则：正义、智慧、勇敢、节制<4>两类制度的保证：共产主义制度+教育制度3、教育思想<1>教育观：教育就是使心灵纯化、指向理念、复现理念。
○1人之优劣，决定于遗传+教育。
○2教育有着巨大的社会作用。
○3国家负责教育，统一学制。
<2>教育目的：复归人的自然本性，培养执政者、军人和劳动者。
<3>教育制度：○1男女平等受教育。
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古代：一、苏格拉底法苏格拉底法是指苏格拉底在哲学研究中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。
，又称谈话法、讨论法、产婆术。
是西方最早的启发式教育。
主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
①优点：这种方法是一种对话式教学方法，并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
遵循了从具体到抽象，从个别到一致，从已知到未知的规则，为后世教学法所吸收。
②局限：苏格拉底这种原始的教学方法是在当时没有成熟的教材、教科书和没有正规课堂教学制度的特定历史条件下的产物，它不是万能的教学方法，只能在一定条件下和适度范围内作为参照。
近代：二、人文主义教育思想的特征1.人文主义：人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育可以重塑个人、改造社会和自然，人的价值被充分肯定。
2.古典主义：人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，特别是课程具有古典性质。
3.自然主义：人文主义强调受教育者的兴趣、要求、欲望和自由，重视探讨新的教育方法以促进其天性的发展。
4.世俗性：其教育目的、课程设置具有浓厚的世俗精神，教育更关注今生而非来世。
5.宗教性：人文主义教育抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不想消灭宗教，而是希望以世俗和人文主义精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
贵族性：这是由文艺复兴运动的性质（非大众运动）所决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育，教育目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
三、试述夸美纽斯提出的教学原则。
教学理论在夸美纽斯的教育理论体系中占有重要地位，而有关教学原则的论述则是他的教学理论的重要组成部分。
他提出的主要教学原则包括以下几个方面：⑴遵循自然原则：首先，他认为教育必须遵循自然的法则。
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外国教育史教程复习提纲第一编古代教育史第一章东方文明古国的教育1、古巴比伦：文字载体：楔形文字教育机构：泥板书舍2、古埃及：世界上最早的字母：古国王时代发明的24个辅音字母学校类型：宫廷学校（培养治国人才）僧侣学校（着重科学技术教育）职官学校（培养专项工作的官员）文士学校（培养熟练运用文字、从事书写及计算工作的人）3、古印度：婆罗门教育机构：古儒学校；主要教学内容：核心任务：维持种姓压迫，培养宗教意识内容：《吠陀经》教学形式：公元前9世纪前，以家庭教育为主，完全靠背诵公元前8世纪后，古儒学校教学方法：口授、体罚、导生制佛教教育发对婆罗门时期种姓制度，提倡众生平等。
寺院不仅是一种教育机构，也是一种学术机构婆罗门教育与佛教教育的比较：区别：婆罗门教育是一种私立的教育，教师均由婆罗门担任，教育对象多为婆罗门子弟，故教育带有强烈的贵族性，教育方法采用口授法及导师制；佛教教育则是依傍于寺院的教育，教师均由佛教僧侣担任，教育对象较为广泛, 故教育带有平民性，教育方法把教授、讲解及个人钻研经典相结合。
共同点：①教育目的与人生目的的同一，主要是一种道徳陶冶，使每个人都能稳步减少乃致彻底摒除尘世迷惑，使自己的精神或灵魂“得救”或“解脱”。
②其内容大多是消极的、遁世的，缺乏积极的因素。
③都在一定程度上阻碍了印度社会的变革，也阻碍了科学的发展。
※久古代东方文明古国的教育特点：①作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育；②各国（或不同地区）的教育及不同时期的教育各有其特征；③教育内容较丰富；④与教育内容繁复相应，教育机构种类繁多，形态各殊，有助于满足不同统治阶层的需要，既具有森严等级性，也具有强大适应力；⑤各国通过丰富的教育实践，在教育方法上不乏创新之举，但总的来说，教学方法简单，体罚盛行，实行个别教育，尚未形成正规的教学组织形式；⑥知识常常成为统治阶级的专利；⑦文明及文化的教育甚为古老。
第二章古希腊的教育探1、斯巴达教育与雅典教育的各自特征2、毕达哥拉斯的教育思想核心：高度重视数学，数学是万物的本源；灵魂不死，生死轮回目的：为知识而求知识，使人的心灵和灵魂得到净化内容：理性主义：在道德行为中以知识为指导3、智者派（名词解释）：公元5世纪后，指以收费授徒为职业的巡冋教师，他们云游各地, 积极参加城邦的政治和文化生活，以传播和传授知识获得报酬，逐步形成一个阶层。
（0286）《外国教育史》复习大纲、样题及答案
（0286）《外国教育史》复习大纲、样题及答案（0286）《外国教育史》复习大纲考试形式：闭卷，时间：80分钟70分的卷面成绩＋20分的平时作业＋10分的考勤。
题型：名词解释、简答题、论述题等为主的题型。
第一章古希腊教育一、目的要求：（一）了解古希腊文化教育产生的原因及具体内容。
（二）掌握古希腊教育发展四个阶段的特征。
（三）掌握雅典与斯巴达教育不同的产生原因及具体内容。
二、思考题：（一）试比较斯巴达与雅典教育的异同。
（二）试述智者在古希腊教育发展中的贡献。
（三）试分析雅典教育的特点及形成原因。
第二章苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的教育思想一、目的要求：（一）了解古希腊教育思想的演进。
（二）掌握苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德古希腊哲学家的教育思想。
二、思考题：（一）简述“苏格拉底法”的基本特征。
（二）试评亚里士多德教育适应自然的思想。
第三章古罗马教育一、目的要求：（一）了解古罗马教育产生的历史背景。
（二）掌握古罗马教育发展变化的特点及与古希腊教育的联系。
（三）掌握古罗马教育思想。
二、思考题（一）简述古罗马各时期教育的基本特征。
（二）试述基督教的产生和传播对古罗马教育产生的影响和作用。
（三）试评西塞罗教育思想对后世的影响。
（四）试评昆体良关于教育和教学的主张。
第四章西欧中世纪教育一、目的要求：（一）了解经院哲学对教育的影响。
（二）了解阿拉伯教育的产生和成就及拜占廷帝国教育特征。
（三）掌握西欧中世纪教育的变化规律及深层原因。
二、思考题：（一）中世纪西欧早期教会学校的主要形式和基本特征。
（二）试述阿拉伯教育迅速取得成就的原因和贡献。
（三）简述中世纪大学的主要特征及意义。
（四）试述经院哲学的产生及其对西欧中世纪教育的影响。
第五章文艺复兴与宗教改革时期教育一、目的要求：（一）了解人文主义、新教教育及唯实论的教育思想的形成原因及对教育的影响。
（二）掌握文艺复兴时期文化教育的巨变及巨大历史意义。
（三）掌握宗教改革运动对教育的影响及历史意义。
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外国教育史一、名词解析1、帝国大学：1806年由拿破仑创立，是法国掌管教育行政的最高权利机构，首脑为总监，设若干总督学，附设评议会为审议机构。
下分27个大学区。
帝国大学、大学区的成员，以至于大学和中学的教师，都属于国家官员，有严格的任命制度，都由总监任命，总监由拿破仑本人任命。
这种制度体现了中央集权的特点。
拿破仑于1802年、1806年、1808年颁布了一系列法令，确立了国家教育体制，由帝国大学作为领导机关掌管全国教育行政，全国各级各类学校包括私立学校都在它的监督之下。
帝国大学的各级长官和教师都是国家的官吏，这种中央集权的教育管理体制，在法国沿用很久，成为法国教育制度的重要特点。
按照帝国大学的规定，法国是以大学区为单位设立大学的，全国分为27个大学区，基本上每个大学区有一所大学，国家任命的大学区总长同时就是该区大学的校长。
2、七艺：大学的文科包括七门课程：辩证法、修辞法、文法、天文、音乐、算术、几何，世称“七艺”。
七艺的起源可追溯到古代希腊。
古希腊哲学家柏拉图按照“以体操锻炼身体，以音乐陶冶心灵” 的原则，把学科区分为初级和高级两类。
初级科目的体育包括游戏和若干项运动；初级科目的音乐除狭义的音乐和舞蹈外，还包括读、写、算等文化学科。
高级科目主要有算术、几何学、音乐理论和天文学。
3、快乐之家：著名的意大利人文主义教育家维多利诺创设盂都亚学校，并称其为“快乐之家”。
快乐之家”设于孟都亚郊外湖滨宫，自然环境优美，校舍整洁舒适，学生可以在这良好的环境里过着愉快的学习生活。
“快乐之家”的学生多为贵族富豪子弟，只有少数家庭贫苦但颇具天才的儿童。
学生们六七岁入学，20岁毕业，从小学一直学到大学程度约15年左右。
学生全部住宿，不受家庭干扰。
维多利诺既重视德育和体育，又重视智育和美育，孟都亚学校充分体现了其办学、教学的特点。
“维多里诺办学的目的是把学生培养成为具有社会责任感的国家官吏、教会领袖和兴办工商业的企业家。
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外国教育史复习整理第一篇：外国教育史复习整理外国教育史复习整理一、名词解释1..古儒学校：它是由印度的一种被称为“古儒”阶层的人士们设置起来的学校。
古儒是指那些对婆罗门教的教义（吠陀经）有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。
2.柏拉图：柏拉图出身于雅典贵族。
其教学思想主要集中在《理想国》）和《法律篇》中。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
具体到教育上，他认为学习就是回忆。
他在社会观上很推崇斯巴达的教育制度。
他的专注《理想国》中，把人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。
3.骑士七技：包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、弈棋4.班级授课制：它产生于近代资本主义兴起的时代，是由于要求普及教育，扩大教育教学规模，提高教学质量和效率，从而批判、否定分散的小农经济和封建隔绝状态下长期实行的个别教学组织形式的结果。
捷克教育家夸美纽期对班级授课制从理论上加以总结和论证，使它基本确定下来，以后，又经过赫尔巴特等教育家进行补充，使它进一步完善。
5.《巴尔福教育法》：（1）废除原来的地方教育委员会和督促就学委员会，由郡议会和郡级市设地方教育局管理学校教育。
（2）地方教育局有兴办和资助中等学校、中等专科学校和职业学校，并提供地方税款的职权。
（3）地方教育局有否决学校管理委员会选任的不合格校长和教师的权利。
（4）地方教育局需调查本地区的教育需要，制定扩大和协调不同类型教育的计划，并考虑本地区初等教育与中等教育的关系。
6.绅士教育：洛克讲的绅士教育，主要指对刚刚夺得政权的英国资产阶级和新贵族子弟的教育。
7.《费里法案》：1881年至1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。
第一个法案中规定了国民教育发展的义务、免费和世俗化原则，后一个法案是使三个原则具体化。
这些法案规定：6-13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除《法卢法案》（1850年通过）中关于教会对学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。
外国教育史教程复习题目及答案
外国教育史复习题目及答案一、选择题。
1、教育心理学化思想经由赫尔巴特得到发展。
赫尔巴特明确提出，教育学作为一门科学，是以（D）和心理学为基础的。
A、哲学B、社会学C、文化学D、伦理学2、在古希腊教育史上，首次将算术、几何、天文、音乐四门课程(即“四艺”)列入教学科目的教育家是（C）。
A、毕达格拉斯B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德3、（D）一生著述颇丰，他的教育思想主要体现在《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》、《明日之学校》、《民主主义与教育》、《进步教育与教育科学》、《经验与教育》等著作中。
A、爱伦凯B、罗杰斯C、马斯洛D、杜威4、在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向”，主张“寓学习于游戏”、“学习即回忆”的教育家是（B）。
A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、奥古斯丁5、12世纪前，欧洲中世纪出现的两种主要的学校教育类型是教会学校和（D）。
A、商人学校B、骑士教育C、文法学校D、行会学校6、贯穿在夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则是（D）。
A、直观性原则B、教育性教学原则C、循序渐进原则D、教育适应自然原则7、柏拉图认为理想国家的最高统治者应当是（B）。
A、军人B、哲学家C、手工业者D、农民8、西欧中世纪后期产生的城市学校是一种（C）学校。
A、等级性B、贵族性C、世俗性D、民族性9、联邦德国各州拥有（D），主管各类学校教育。
A、地方主权B、经济主权C、文化主权D、教育主权10、文艺复兴与宗教改革时期，具有较强群众性和普及性特点的教育是（B）。
A、人文主义教育B、新教教育C、天主教教育D、耶稣会教育11、（A）是福禄培尔幼儿教育体系中的重要内容，也是主要的教育手段。
A、游戏B、活动C、训练D、运动12、文艺复兴与宗教改革时期，具有较强群众性和普及性特点的教育是（B）。
A、人文主义教育B、新教教育C、天主教教育D、耶稣会教育13、经院哲学是中世纪哲学中占统治地位的（B）哲学。
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1教育的生物学起源论代表人：法国哲学家、社会学家利托尔诺（《各人种的教育演化》，认为教育是生物的本能、人与动物都存在，美国教育家桑代克，英国教育学者沛西?能教育的2心理学起源论代表人：美国教育史学家孟禄（《教育史教科书》，将教育的起归之为心理现象，认为在原始社会，无论是社会还是个体，其教育的发生都是“最非理性的”和“单纯的无意识的模仿”3教育的劳动起源论④教育的需要起源论（我国的杨贤江《新教育大纲》）1．雅典教育（学校的情况）①文法学校（教授读写算等知识②弦琴学校（教授音乐唱歌朗诵等）2．希腊化时期教育的变化主要体现在以下方面：1、希腊特别是雅典的学校教育制度广泛传播到小亚细亚等地，对这些地区的教育发展起了积极推动作用。
2、文化和教育中心发生转移。
3、希腊的初级学校发生蜕变。
4、中等教育同样面临衰微的境地。
5高等教育得到真正发展6教育机会组度夸大更多人更多社会集团受到了受教育的机会1.苏格拉底方法（问答法）：苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的特殊方法，称为苏格拉底方法，是苏格拉底的教学方法。
（优点）不是将现成的结论强加于对方，而是与对方共同讨论，不断诱导对方承认自己错误从而得到正确的结论。
他还认为健康在于锻炼。
2．柏拉图《理想国》、卢梭《爱弥儿》、杜威《民主主义与教育》（西方教育思想史上的三个里1．西塞罗《论雄辩家》，谈论一个演说家所必需的学问与品格。
雄辩家的内容和方法：1、要有广播的知识2、要有修辞学方面具有特殊的修养。
3、要有优美的举止与文雅的风度。
方法是联系，最常用的模拟法实验所，最主要的练习是写作。
2．昆体良的《雄辩术原理》昆体良的教育理论和实践：以培养雄辩家为宗旨世俗封建主教育的类型：①宫廷学校（培养贵族，学习科目：七艺，教学方法：问答法）②骑士教育（特殊教育形式，目标：培养勇猛豪侠、忠君敬主的骑士精神和技能。
分为家庭教育阶段、礼文教育阶段、侍从教育阶段）中世纪大学的基本目的是进行职业训练，培养社会所需要的专业人才，因此大学教育往往分文、法、神、医等四科来进行。
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外国教育史复习资料外国教育史复习资料一、古代埃及的学校教育1、古代埃及的各类学校：宫廷学校（皇家子弟和朝廷重臣的后代）官职学校（贵族和官员子弟，实习学校）寺庙学校（僧侣学校，着重科学教育）书吏学校（培养公务人员，门槛较低）2、古埃及的教育与教学方法：学校课程广泛而丰富，但教学方法却十分简单粗暴，灌输、体罚、机械地反复练习被看作正常合理的手段。
二、斯巴达的学校教育目的和任务：把年轻一代的奴隶主培养成为体格强壮的勇悍的武士，并从中挑选国家未来的统治者，因此，体育和军事训练特别受到重视。
学校管理特点：①高度军事化；②管教人员组织严密，拥有权威；③管理和教育过程贯穿德育教育；④实行开放式管理三、雅典学校管理特点：①尚未出现分班教学制度；②终年授课；③初等学校已有分科型教师；④学生比较自由；⑤实行开放式管理四、中世纪西欧的教会学校1、修道院学校：集中教活动、生产劳动、学术活动和教育活动于一身，具有多种功能。
主要是培养大批教会领导人员。
修道院学校是中世纪早期西欧基督教会设立的主要教育机构。
2、大主教学校：培养教会的骨干是主要目标。
设备较好、学习内容较完善。
3、教区学校：规模小、设备简陋。
给予教徒子女以基础的学校，也向世俗群众开放。
五、中世纪西欧的世俗学校：官廷学校和文法学校；初等学校和城市学校；骑士教育六、文艺复兴1、概念：新兴资产阶级在哲学、宗教、文学、艺术和自然科学领域内开展的一场革命运动2、时间：14—16世纪3、实质：是资本主义生产方式取代封建生产方式这一历史变革在意识形态领域的反映，是整个反封建、反神权革命运动的一个极其重要的组成部分。
七、人文主义学校教育维多里诺（意大利）创办的孟都亚宫廷学校被称为“快乐之家”，他本人被称为“仁慈之父”和“第一个新式学校教师”。
主张通才教育\自由教育\文雅教育，渊源与亚里士多德，认为教育教育是“自由人”的特权，为的是发展自由人的高贵人性，它不应该是一种职业的准备。
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外教史期中复习:一、近代英国教育1，教育领导体制——中央和地方相结合（中间型）:教会管理☞国家拨款☞中央行政机构建立（1839枢密院教育委员会或者1856教育局或者1899教育署）☞地方教育行政机构的建立（地方教育署☞中央型体制形成）PS:枢密院教育委员会:直接掌握和监督初等学校补助金分配。
教育局:成为政府领导全国初等教育的机关教育署:《1899年教育法》设立，第一次统一了初等和中等教育的管理。
地方教育署:1902年《巴尔福教育法案》设立——由地方教育当局负责统一管理各级教育，使一体化国民教育体系得到巩固。
2，学校教育制度17~19世纪的英国教育（一）初等教育及变化:①（17~18世纪）教区学校——慈善学校——主日（私立）学校:1781年由传教士罗伯特.瑞克斯创办——公立小学（1870《初等教育法》颁布之后产生）②（19世纪）导生制:1803年兴起且逐渐代替主日学校③幼儿学校——欧文幼儿学校:1816年建立，是英国乃至世界真正意义上的学前教育机构。
④高级小学⑤师范教育的产生（导生制，师范学院，见习生制度，训练学院等。
现代师范教育在20世纪以后产生）（二）中高等教育及变化①文法学校、公学——实科中学——古典大学（牛津，剑桥）——近代大学（新大学运动）②《汤顿报告》中等教育:古典型，现代型，职业技术型。
③新大学运动（近代大学）:1825大伦敦大学——1829国王学院——1836两者合并“伦敦大学”PS:文法学校:培养对象由贵族子弟，僧侣子弟到大工业家和商人子弟。
公学:是一种私立，寄宿，以升学为宗旨的中等学校。
专为特权阶级和贵族子弟设置，为古典大学输送生源，具有大学预科性质，学习古典文学。
实科中学:约翰.弥尔顿《论教育》提出建立实科中学。
3，教育思想:（一）17~18世纪:①约翰.弥尔顿:1644年《论教育》——提出了建立“实科中学——课程设计的特点是文实并重”——成为古典教育向实科教育过渡的典型②亚当.斯密:1776年《国富论》——人力资本论（二）19世纪:①欧文:空想社会主义教育活动及思想②斯宾塞:科学教育——1861年《教育论》——教育的目的是为完满生活做准备A，斯宾塞实科教育思想产生的背景:英国19世纪中后期，教育滞后于政治，经济，文化的发展，当时英国的现状是过分追求古典文科知识，同时轻视各类科学知识。
外国教育史教程吴式颖 复习总结笔记
第一编古代教育史第一章东方文明古国的教育1.古代东方通常是对古代亚洲和非洲东北部各奴隶制国家的总称。
四大文明古国：巴比伦、埃及、印度和中国。
2.教育的起源：（1）教育的生物学起源论：法国利托尔诺、英国沛西*能、美国桑代克。
来源于庸俗进化论。
（2）教育的心理学起源论：美国孟禄。
（3）教育的劳动起源论：苏联米定斯基，来源于恩格斯的劳动理论。
（4）教育的需要起源论：中国杨贤江。
PS：教育起源大体分两类：（1）视教育为一种无意识、无目的的活动。
（2）将教育看做人类特有的有意识、有目的的活动。
3.史前教育的概况、（1）前氏族时期：距今约四百万年至一万五千年。
共同生产，共同消费。
（2）母系氏族时期：使用新石器，宗教道德教育。
（3）父系氏族时期：产生第一次社会大分工。
（4）军事民主制时期：出现剩余产品，逐渐形成阶级，产生阶级教育的萌芽。
4.巴比伦的教育公元前4000年，苏美尔已产生文字。
“泥板书”。
学校：研究学问的场所——神庙中心——政治文化中心。
最早的学校：幼发拉底河畔马里城的宫廷学校。
公元前1894年，巴比伦城兴起。
5.古代埃及的教育（重点）文字写在“纸草”上。
学校的类型：（1）宫廷学校——培养国家官员（2）僧侣学校——最高学术中心，目标是科学技术教育。
（3）职官学校——书吏学校（4）文士学校——文书教学方法：体罚被视为合理的教学方法。
6.古代印度的教育（1）种姓制度：（1）婆罗门，即僧侣。
（2）刹帝利，即武士。
（3）吠舍，即农民和从事工商业的平民。
（4）首陀罗，即奴隶及奴隶地位的穷人。
（2）婆罗门时期的教育：公元前6世纪前的印度教育，以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务。
公元前9世纪以前，以家教为主。
公元前8世纪，办在家庭中的婆罗门学校，通称为“古儒学校”，在此教育被称为“古儒”，学习年限为12年，学习内容主要为《吠陀》经。
体罚是常用的手段。
（3）佛教教育：反对种姓制度，主张各种种姓平等。
最重要的场所是寺院，僧徒一般学习12年，合格者称“比丘”，寺院不仅是一种教育机构，也是一种学术机构。
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外国教育史复习资料《外国教育史》复习资料一、近代各国教育制度英国：1、4R：是西欧各国中世纪以及近代初等学校的基本课程。
包括宗教（Religion）教育，以及读（Read）、写（Write）、算（Reckon）的基本技能。
因这4科的英文名称的第一重音均为R，故称“4R”教育。
2、导生制：起源：1789年，英国非国教派的新教传教士兰卡斯特在伦敦招收各种基督教派儿童时采用；同时，国教派传教士贝尔在英殖印度招国教派儿童办类似学校。
做法：选拔年龄大、成绩好的学生充当导师，由教师培训后转教其他学生。
效果：大大增加了学额，适应了对贫民童工施行初等教育的需求；不能给学生以系统、充分的知识。
影响：在英国盛行（1803年取代了主日学校）30年之久，后又传至法、美、意、瑞士等国。
3、1870年《初等教育法》（福斯特法案）：1870年英国国会颁布，由当时的下议院议员福斯特（Forster）主持制定，故又称《福斯特法案》；规定：国家拨款，设立公立学校；划分学区，由学务委员会负责督学；实施5-12岁强迫教育；承认此前的教会学校为国家教育体系的一部分，但不拨款；接受公款补助的公立学校不能强迫学生上宗教课；意义：宣告了英国初等义务教育的实施，是英国国民教育制度（国家负责、公私并存）正式形成的标志。
4、1868年汤顿报告1868年，以汤顿为首的“中学调查委员会”发表的长达21卷的调查研究报告；内容：把文法学校分为三种类型：古典型学校：上层贵族和资产阶级子弟，升学；现代型学校：培养军队、义务、法律、文官、工商人才；职业技术学校：下层子弟，普通职员和文书。
意义：奠定了此后英国三类中学的基础；推动了新型学校的开办。
美国1、殖民地时期的教育状况：1607年~1733年，英国在北美大西洋沿岸共建立13个殖民地：新英格兰地区——文法学校：1635年波士顿拉丁文法学校1642年、1647年，马萨诸塞强迫教育法高等学校：1636年哈佛学院，1702年耶鲁学院中部殖民地——教区学校文实中学（1751，富兰克林，“美国文实中学之父”）南部殖民地——家庭教育+送回欧洲接受高等教育牧师学校：1740，詹姆斯?莫利牧师创办寄宿学校，华盛顿、麦迪逊、杰斐逊等都从这里学习高等学校：1693年，威廉-玛丽学院2、公立学校运动（P186）19世纪初~1860年，以建立公立初等学校（common school）、实施普遍的国民初等教育为主旨的教育运动；特点：公立初等学校；免费，地方财政支持；普及（但黑白隔离）；设立州教育委员会加强管理；3、贺拉斯?曼——“美国公立教育之父”任职于马萨诸塞州教育委员会，12年年度报告。
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外国教育史古埃及的教育1、古埃及的文字和学校与巴比伦一样，古代埃及很早就已经有了自己的文字，在公元前2500年左右，埃及有了自己的学校。
2、古埃及学校的类型（1）宫廷学校，主要由法老设立。
（2）职官学校，由政府各机关设立。
（3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。
（4）文士学校，主要培养文士。
3、古埃及的教育理念、教育内容和方法古埃及人对教育的认识与他们的对生活的认识是分不开的。
在古埃及文里，“教育”一词有“使其成为”的含义。
在埃及人的生活里，由于人们信奉“多神论”和“万物有灵论”，因此人们非常崇拜各式各样的神，在教育上则有“学神”。
另外在埃及的教育理念中，也是比较强调和谐和秩序的。
古印度的教育2、婆罗门教的教育婆罗门教是印度的早期宗教，崇拜“梵天”，认为梵天是世界万物的创造者，是宇宙的最高主宰。
婆罗门教赞成种姓制度，并创立了“善恶因果说”和“转世轮回说”。
与婆罗门教的发展相适应，婆罗门的教育非常重视这种维持种姓间的等级和进行宗教意识的教育。
3、印度佛教的教育印度的佛教产生于公元前6世纪，由释迦牟尼创立。
佛教在教育上进行了改革，主张教育应当面向平民。
佛教教育的主要场所是寺院，教育目的是培养僧侣。
佛教的寺院除了进行教学外，还进行一定的学术研究。
斯巴达的教育政体：军事奴隶主贵族专政。
（三）教育模式1、教育目的：培养身强力壮、效忠国家的武士和统治者。
2、教育特点：军事体育教育3、教育过程：1）0~7岁：由父母养育2）7~18岁：进入国家教育场所进行宫事教育。
教育的内容是五项竞技，包括赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和角力。
此外还有骑马、游泳和射箭等。
同时也进行政治、音乐教育。
3）18~20岁：进入高级军事训练团（Ephebia）,进行正规军事教育。
进入之前要经过多次鞭打等形式的考验。
4）20~30岁：开往边疆实战训练，到30岁成为正式合格的公民。
4、女子教育受到重视，其目的是培养强健的母亲和防卫本土的能力。
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名词解释1、学习即回忆：柏拉图给自己的认识论蒙上一层神秘主义的迷雾。
他认为从感性的个别的事物中不能得到真知识，只有通过感性事物引起思维，认识共相，才能达到对真理的把握。
强调理性思维，追求共相、本质，这个本来深刻的哲学见解被他作了唯心主义的解释，他把思维、共相看成与外界无关的、存在于人的灵魂的内部。
他说人在出生以前已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体（降生）后，这些已有的知识被遗忘了，通过接触感性事物，才重新“回忆”起已被遗忘的知识。
“认识就是回忆”“一切研究、一切学习只不过是回忆罢了”。
学习并不是从外部得到什么东西，它只是回忆灵魂中已有的知识。
黑格尔认为，学习即回忆是在比喻和寓言的意义下说的，绝不可以像神学家那样去追问是否人在生前已经有了知识，它存在于什么地方。
回忆说是对苏格拉底追求“一般”的思想的进一步发展。
2、修道院学校：修道院学校是由神职人员组成的教学机构，在里面给修士和修女上课。
修道院学校，在西元五世纪成立，最先是以教育僧侣和修女为目的，后来才扩展成也教育一般民众。
修道院学校教授七艺，或称三门普通学科（数学、辩证法、修辞学）和四门高级学科（算术、几何学、天文学、音乐）。
他们为之后的教育机构培养了教师人材，也因此是中古世纪大学的前身。
3、《巨人传》：是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说，是一部高扬人性、讴歌人性的人文主义伟大杰作，鞭挞了法国16世纪封建社会，是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊，充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。
在小说中，拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷，特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。
4、夸美纽斯直观性的原则：第一次从感觉论出发来论证直观教学。
他认为一切知识都是从感官的感知开始的。
他把通过感官所获得的对外部世界的感觉经验作为教学的基础，直观—教学工作的“金科玉律”。
论证直观原则的正确性：第一、直观是一切知识的起点；第二、直观能够提供知识真实性与准确性的可靠证明；第三、直观可以增强知识的巩固性。
从理论上论证了直观教学原则，把学校从文字教学的绝境中引导到认识生活，认识周围世界的广阔道路上，这在方式具有革新意义，对后来普通教育的发现也起到了良好的作用。
5、恩物：是由现代学前教育的鼻祖福禄贝尔所设计的一套教育材料。
它们的首次使用是在勃兰根堡那所世界最早的幼儿园中。
福禄贝尔强调在童年进行自由游戏的重要性。
意味着上帝的恩赐，也就是神赐给儿童的活动玩具，恩物的基本形状有三种：球体，正方体，圆柱体；体现了从简单到复杂，从统一到多样的原则，是循序渐进的，有一定的逻辑联系的，恩物能够培养儿童认识、想象以及创造能力，是世界上积木的前身，现在任在应用，有想象性。
恩物锻炼儿童的身体，促进学生肌肉的生长6、理想国：是古希腊著名哲学家柏拉图重要的对话体著作之一。
一般认为属于柏拉图的中期对话。
通过苏格拉底与他人的对话，给后人展现了一个完美的优越的城邦。
《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学，伦理，教育，文艺，政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。
柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。
第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。
第二，统治者阶层应过公社生活。
第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。
7、基督教：基督教产生于公元1世纪左右，这是罗马帝国正处在强盛时期，被奴役、被压迫、被征服的人民，在强大的帝国政权下几乎不可能做出有效的反抗，便到宗教中去寻找精神上的安慰！基督教就是在这种条件下产生于罗马帝国的一个形省---巴勒斯坦。
早期的基督教宣称人人都是上帝的子民，在上帝面前人人平等；号召教徒之间患难与共，互相周济；宣传相信基督教的人将会得到拯救，进入极乐世界！这种教义宣传对被压迫的人具有很大的吸引力。
8、城市学校：从十一二世纪开始，由于生产的发展，城市重新形成，进而产生了市民阶层，他们具有本阶级的特殊经济利益和政治斗争的需要，并反映在教育上，而当时的学校教育不能满足这种需要，城市学校由此发展。
城市学校是为新兴市民阶层子弟开办的学校的总称，包含不同种类，不同规模的学校，如行会学校，基尔特学校，基本上属于世俗性质。
城市学校是适应生产的发展、市民阶层的利益需要而出现的新型学校，打破了交会对学校教育的垄断，扩大了学校的教育内容，对处于萌芽阶段的资本主义生产方式的成长起了促进作用。
9、教育性教学：由赫尔巴特提出，他认为教育是以道德的养成为最高目的，在探索如何达到这种目的时提出了教育性教学原则，也指教育的基本原则，知识与道德具有直接和内在联系，教育只有通过教学才能产生实际作用，教学是道德教育的基本途径，教学的目的与教育的目的应保持一致，这种观点具体阐明了教育与教学之间存在的内在的本质的联系，是道德教育获得了坚实的基础，但是，他把教学与教育完全等同起来，具有一种机械化的倾向。
10、福禄贝尔作业:与恩物的关系十分密切，他主要体现福禄贝尔关系创造的原则。
实际上，作业是要求将恩物的知识运用于实践。
做这些工作需要较高的技巧，必须在学会摆弄恩物后才能进行。
简述1、新教教育思想的主要内容新教虽然有不同教派，但基本观点却是一致的。
新教强调个人而不是教会在宗族生活中的地位，否认教会的绝对权威；认为上帝与教徒的沟通不必以教会为中介，教徒可通过个人对《圣经》的独立阅读和理解，通过个人对上帝的信仰来获得上帝的恩典；不是教皇、教会，而是《圣经》才是唯一的权威，“《圣经》而且只有《圣经》才是新教徒信奉的宗教。
”新教实质上是个人主义的，它对大一统的教皇统治有强大的消解作用，。
新教进而怀疑和指责天主教教义。
新教要求以原始基督教义取代中世纪教会教义，以古代教会为楷模革新天主教会。
2、简述裴斯泰洛齐的要素教育理论初等学校的各种教育都应该从最简单的要素开始，然后逐渐转到日益复杂的要素，循序渐进地促进人的和谐发展。
德育，儿童对母亲的爱，是道德教育最基本的要素，随后发展，进而爱双亲，爱兄弟姐妹，爱周围的人，在逐步扩大到爱所有的人，爱全人类。
智育，教形词是一切事物的共同的基本特征，是人们认识的基本要素，一切课程和教学内容都要以各自的要素为核心。
体育各种关节的活动应是体育最简单的要素3、简要回答赫尔巴特的教学形式阶段理论任何教学活动都必须是井然有序的，都经历四个阶段○1明了：一个表象出现，兴趣活动产生注意，学生处于专心活动，教师通过运用直观教具和讲解的方法，使学生获得清晰地表象，即学习新知识的准备。
○2联合：新表象激起原有观念，产生新旧观念的联合，教师应运用分析的教学方法。
○3系统：采用综合的教学方法，使新旧观念间的联合系统化，从而获得新的概念。
○4方法：新旧观念间的联合形成后需要进一步巩固和强化，要求学生自己进行活动，通过练习巩固新习得的知识。
4、简要回答马克思的人得到全面发展的思想人的全面发展意味着劳动者智力和体力两方面，以及智力的各方面和体力的各方面都得到全面发展，达到体力劳动与脑力劳动相结合，这是人全面发展的基础。
根本变革资本主义生产方式，废除生产资料的私有制，消灭阶级划分，全面占有生产力，是实现人的全面发展的前提条件。
社会生产力的高度发展是实现人的全面发展的根本条件。
向全体社会成员施以普遍的全面教育，包括智育、综合技术教育、体育和德育，以及实行教育与真正自由的生产劳动相结合，是实现人的全面发展的基本方式。
5、简要回答福禄培尔的幼儿园课程体系是以活动与游戏为主要特征的幼儿园课程体系，包括：○1游戏与歌谣：他认为游戏是儿童内在本质向外的自发表现。
这一思想主要反映在母亲与儿歌中，书中系统介绍了通过歌谣及相关游戏活动教育婴幼儿的方法。
○2恩物：是福禄培尔创制的一套供儿童使用的教学用品，帮助儿童认识自然及其内在规律○3作业：与恩物的关系十分密切，是要求将恩物的知识运用于实践。
○4运动游戏：建立在儿童摹仿自然界和日常生活中所观察到的各种活动的基础上，如小河蜗牛等○5自然研究：研究自然的旅行6、斯巴达与雅典教育的不同之处○1从教育目的来讲，斯巴达教育是为培养保家卫国的勇士，而雅典教育培养从事不同职业的具有智慧公正品质的公民○2从教育内容上来讲，斯巴达以单一的军事训练和道德灌输为主，而雅典教育内容呈现出多元化，不仅有军事体育教育，也重视文化艺术知识的教育。
○3从教育方法上来讲，斯巴达以说教训斥鼓舞鞭打的简单粗暴的方式为主，雅典则以相对柔和多元的启发诱导方式进行教育○4从教育管理上来讲，斯巴达的教育完全由国家掌控，公民7岁后进入国家的教育机构，雅典盛行私人办学，国家只负责16-20岁青年的教育○5斯巴达与雅典不同，非常重视女子教育论述题1、卢梭的自然教育思想及其启示（1）他的自然教育的核心是“归于自然”。
他从儿童受的多方面的影响来论证教育必须“归于自然”。
他说每个人都是由自然的教育、事物的教育和人为的教育三者培养起来。
只有三种教育圆满的结合才能达到预期的目的。
但自然的教育人力不能控制，所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢，只能是后两者向自然的教育趋于一致。
因此，教育“归于自然”，即以自然的教育为基准才能是良好有效的教育。
（2）自然教育的培养目标是“自然人”，这个概念不同于“公民”或“国民”，“自然人”是能独立自主的人，平等的、自由的、自食其力的、道德高尚、能力和智力极高的人。
（3）在方法上，首先要正确看待儿童，不要把他们看成是小绅士、小大人，看成上帝的产物、成人的玩物。
其次要给他们以充分的自由。
成人的不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然就是所谓的“消极教育”，但并不是不教育，而是要观察自由活动的儿童，了解他的自然倾向和特点；防范来自外界的不良影响。
（4）在自然教育的实施上，他分为婴儿期教育、儿童期、青年期、青春期四个时期，还提出女子教育问题。