最新整理新版人教版七年级初一语文下册第16课 短文两篇

体裁·介绍
“说”，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、
一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格，
行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟 现代杂文颇为相似。《爱莲说》章法极为严密，从始 至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层 层深入地写来，其中涵盖了大量社会
字·词·音
（1）山不在高 （2）惟吾德馨
古今异义
（古义：动词，在乎 今义：介词，表示某物在某地）
（古义：香气，这里指品德高尚
今义：芳香）
（3）可以调素琴
（古义：调弄
今义：调动）
今义：形状）
（4）无案牍之劳形
（古义：身体
字·词·音
一词多义
之
无丝竹之乱耳（用于主谓之间，不译 ） 何陋之有（ 倒装标志，不译 ）
课堂·导入
陋室铭
（唐）刘禹锡
作者·简介
刘禹锡（772—842）， 字梦得，唐代诗人，哲 学家。出生于洛阳（今 属河南）。代表作品有 《乌衣巷》《秋词》。
写作·背景
刘禹锡写《陋室铭》时，唐王 朝正在一天天地衰落下去。在宫中， 宦官专废立之权，皇帝听命于家奴； 在朝廷上，牛（牛增儒）、李（李 德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害 能，任人唯亲。在这种情况下，官 僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐， 不以国事为念。刘禹锡对此深感忧 虑，却又无力回天，只能采取消极 的办法，独善其身，避而不与那些 庸俗的官僚来往。
人教版七年级下册
第四 单元
短文两篇
课堂·导入
同学们，在广泛的阅读中，我们发现古 代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志， 因此这些客观事物就有了丰富的文化内涵 , 如松、竹、梅，如高山、名川、清风、明月。 一所简陋的房屋，一片爱“莲”之心也可以 寄托作者的志向，这就是我们今天要学习的 两篇短文，一是刘禹锡的传世佳作《陋室 铭》，二是周敦颐的《爱莲说》。
1
2
生活环境：苔痕上阶绿，草色入 帘青。清幽雅静。 往来人员：谈笑有鸿儒，往来无 白丁。博学多才。 日常生活，可以调素琴......劳 形。高雅脱俗。
3
新课·讲解
4.你觉得作者写《陋室铭》的目的是要 突出什么？
斯是陋室，惟吾德馨。作者是身居陋
室，却不以为陋，安于清贫的物质生活， 追求高雅的精神生活。作者陋室表现了 他安贫乐道的生活情趣和高尚的品质。
新课·讲解 5.难道只要品德高尚，这屋子就不简陋了吗？ 你同意作者的看法吗？请同学们讨论研究。
陋：房子的简陋。不陋：是指精神上的。意思是说 如果住在简陋屋子里的人的精神品质高尚的话，就 不觉得简陋了。作者身居陋室，却不以为陋，安于 清贫的物质生活，追求高雅的精神生活。作者想借 陋室表现他安贫乐道的生活情趣和高洁的品质。生 活中我们有这样的经历：喜欢做的事，做了很多都 不觉得累，不喜欢做的事，一听，心理就烦。看来 在很多情况下，心情决定你完成任务的情况。这就 是现在人们常说的一句话：心态决定状态。做任何 事情，我们都要摆正心态，这样才可能事半功倍。
新课·讲解
2.这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻
什么？请同学们找出相应文句，并作解释。
“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间 简陋的房子，但因为我品德高尚而芳香四溢。 这里，用山、水来比“室”，用“不在 高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙” 来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
新课·讲解
3.作者在陋室里过得怎么样？
字·词·音
何陋之有
文言句式
（倒装句，应为“有何之陋”）
新课·讲解 1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有
直接写陋室，而是从什么写起？请同学们找出
相关的句子，大家积极思考回答。
从山水写起。“山不在高，有仙则 名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有 名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在 深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗 语。
是
斯是陋室（
当时是（
判断词
这个，那个
）
）
字·词·音
名
有仙则名（
著名
）
不能名其一处也（ 名词作动词，说出）
往来
往来无白丁（ 表示交往的人
其中往来种作（
）
表示来来往往的人
）
字·词·音 （1）有仙则名
词类活用
（名词作动词，变得有名 ）
（2）有龙则灵 （形容词作动词，变成灵异的水） （3）苔痕上阶绿 （名词作动词，长到......上；名词作动词，变绿） （4）草色入帘青 （名词作状语，使......变青） （5）无丝竹之乱耳 （形容词作动词，使......扰乱） （6）无案牍之劳形 （形容词作动词，使......劳累）
新课·讲解
6.作者自比“诸葛”“子云”的目的何在？那么， 可以看出作者是个什么样的人？
运用类比，引古贤之名定证“陋室”， 意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代 名贤的志趣和抱负，也想从政治上和文学上 都干出一番事业。从这里可以看出作者具有 远大的抱负。
7.文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋 室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙 点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情 趣，这种写法叫什么？
阵 阵 放 清 香
（打一植物）
课堂·导入
周 敦 颐Hale Waihona Puke Baidu
作者·简介
周敦颐（ 1017— 1073 ），
字茂叔，出生于道州营道
（今湖南）宋代思想家， 代表作有《太极图说》
《通书》。
写作·背景
《爱莲说》是周敦颐于熙宁 元年（ 1068 ）擢为南康军（现在 江西星子县）郡守时写的。他曾 于府治东侧开辟一块 40 余丈宽的 莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥 连岸，夏秋之交，莲花盛开，披 霞含露，亭亭玉立。每当微风吹 过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔 首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放 目，触景生情，爱莲花之洁白， 感宦海之混沌，写下了著名的 《爱莲说》。
体裁·介绍
“铭”，是古代文体名，用于述功记行 或警戒劝勉，文辞精练有韵，读来铿锵有 力；体制短小，最短者不足十字，与格言 颇相似。《陋室铭》虽只有81字，却是铭 辞中的长者。
聆听朗读，览文正音《陋室铭》
字·词·音
陋室
苔痕 案牍
lîu tái dú
德馨
鸿儒 诸葛
xīn rú gě
西蜀 shú
陋室铭 míng
托物言志
写法·指导
1.拟人的修辞手法
“苔痕上阶绿，草色入帘青”用拟人的手法渲 染环境的幽雅，流露出作者的喜悦之情。
2.巧妙的衬托
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”时有鸿儒来往， 常通高朋谈笑，可以推想陋室主人的
才德。主人德才兼备，表明主人高雅
脱俗的情怀。
课堂·导入
小 小 一 姑 娘
坐 在 水 中 央
身 穿 粉 红 袄