新人教版七年级下册爱莲说 PPT
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新人教部编版语文七年级下册《爱莲说》优质ppt课件
疏通文意
翻译方法
1 留（名词、古今同义词）
2
替（词语）
3
调（语序）
4
补（省略）
5
删（多余）
疏通文意
结合课下注释，自主疏通文意，注意标黄的字。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 自尊自爱令人尊敬
拓展训练
作者并非仅是为了写对莲花的喜爱，更为了写君子的品质。 请你替作者发声，以这样的句式说一说：
我唯独喜爱莲，它____________，多么像____________。
例： 我唯独喜爱莲，它出淤泥而不染，多么像不与世 俗同流合污的君子。
托物（莲）
小结
周敦颐爱莲，因为“莲”洁身自好、 不同流合污、庄重质朴、豁达大度、正直 不苟、不攀附权贵、美名远扬、高洁端庄、 特立独行、雅致端庄。周敦颐堪称真正的 爱莲之人！也许有人不禁要问：“周敦颐 何许人也？”
“君子”周敦颐
《宋史》中对周敦颐的记载： ① 担任分宁主簿，面对疑案，只审讯了一次就审清楚了； ② 担任南安军司理参军，敢于和凶悍的上级争辩，为囚犯主持公道， 使其免于一死； ③ 担任桂阳令，教郡守读书，政绩显著； ④ 担任南昌县令，百姓敬畏，富家大姓、黠吏恶少都惴惴不安； ⑤ 担任合州判官，上级是非不分，对他态度不佳，他处之超然； ⑥ 担任广东转运判官，他洗冤昭雪，福泽万民，不辞劳苦，体察民生。
2. 小组讨论：这几句话从哪几个方面说莲花 的什么品格？（5分钟）
小组合作 完成表格
语句 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净直 可远观而不可亵玩焉
新部编人教版初一七年级语文下册《爱莲说》优质课件
用了什么写作手法？ 正衬
衬托
反衬
菊花秋天开放，不 在春天与百花争艳，是 花中的隐士，具有不愿 与世俗同流合污的超凡 品格。因此它是从正面 衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵，历 来是富贵的象征。人们 对它的喜爱充分反映了 贪慕富贵、追逐名利的 世风。因此它是从反面 衬托莲的形象。
作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什 么表现手法？抒发了作者怎样的志向？
牡丹是富贵者，
莲是君子，高
贪图享乐。它雍容华
洁典雅。它不染尘 莲
牡丹 贵，绚丽多姿，就像
俗，就像胸怀磊落、
达官显贵和攀附富贵
行为正直、德声远
菊
的庸碌之辈。
播的君子。 菊是隐逸者，菊花不在春天与百花
争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，
就像那些不肯与世俗同流合污而离群索
居、隐遁山林的逸民高士。
作者写对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？运
亲近而不庄重。
隐居避世。这里是说
以为，认为。 菊花不与别的花争奇
予谓菊，花斗之艳。隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
指品德高尚的
少。
莲人，。 花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲
叹词，表示感 慨。
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
应当。
远清不不而予 观，蔓妖不独 而亭不，染爱 不亭枝中，莲 可净，通濯之 亵植香外清出 玩，远直涟淤 焉可益，而泥 。
这是一朵
的“莲”
疏通文意
贰
小组分配翻译任务，按照翻译情况加分
小组合作，翻译课文
爱莲说
周敦颐
非常。
只。
水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李
喜爱。
多。
唐来，世人甚爱牡丹。
《爱莲说》—优质课ppt课件
读懂意思
结合课下注释，自讲意思
甚：很； 观：观赏； 谓：认为； 者：……的人； 闻：听说
参考译文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜 爱菊花。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
自唐朝以来，社会上的人都非常喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，
读准字音
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来 ，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟 而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植 ，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之 君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予 者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
同学们，唐朝的刘禹锡借陋室言君子之志，那 么宋朝的周敦颐会借莲花言什么志呢？让我一 起走进《爱莲说》……
17 短文两篇 爱莲说
—— 周敦颐
学习目标
1.积累雅词，疏通文意，背诵全文。 2.品析名句，感受莲花形象。 3.把握主旨，理解托物言志的要点。 4.感受作者的情操美，培养君子人格。
第一课时
了解作者、作品，疏通文意， 背诵全文， 感受莲花形象。
了解背景
周敦颐博学力行，品德高尚，为官清廉，不媚权贵，明断狱案， 得到人民的赞赏，他在做南康（今江西庐山市）郡守时，曾于 府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥 连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风 吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。先生凭 栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是挥笔 写下《爱莲说》。
我只喜爱莲花，从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水洗涤，但 不显得妖艳，它的柄内部贯通，外部笔直，
《爱莲说》新部编人教版七年级下册语文课件(共31张PPT)
爱莲说
周敦颐
2021/9/18
目录
情境导入 解题，揭示学习目标 自读课文 疏通文意
研读课文 课文总结 课时作业
情境导入
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有 多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁 脱俗品格的象征，借以表达自己的志向，请你 说一些关于莲的诗句或故事。宋代周敦颐写了 一篇《爱莲说》，这是一篇脍炙人口、经世不 衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文 章。
学习重点： （1）通过反复诵读，感知文章内容，疏通文意。 （2）合作探究文章的深层含义。 学习难点： （1）重点句子的翻译。 （2）认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度， 感受君子之德，提高道德修养。
正字音
自读课文 疏通文意
蕃 fán
淤泥 yū
濯 zhuó 不蔓不枝 màn
清涟 亵玩
lián xiè
古今异义 亭亭净植 宜乎众矣
古义：立； 今义：种植。
古义：当。和乎连用， 有当然的意思； 今义：合适，应当。
疏通文意
多
只
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李ຫໍສະໝຸດ 来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥
洗 水波 过分艳丽
而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香
沾染（污秽）
亲近而不庄重
远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/9/182021/9/182021/9/182021/9/189/18/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年9月18日星期六2021/9/182021/9/182021/9/18 •15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年9月2021/9/182021/9/182021/9/189/18/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/9/182021/9/18September 18, 2021 •17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/182021/9/182021/9/182021/9/18
周敦颐
2021/9/18
目录
情境导入 解题，揭示学习目标 自读课文 疏通文意
研读课文 课文总结 课时作业
情境导入
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有 多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁 脱俗品格的象征，借以表达自己的志向，请你 说一些关于莲的诗句或故事。宋代周敦颐写了 一篇《爱莲说》，这是一篇脍炙人口、经世不 衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文 章。
学习重点： （1）通过反复诵读，感知文章内容，疏通文意。 （2）合作探究文章的深层含义。 学习难点： （1）重点句子的翻译。 （2）认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度， 感受君子之德，提高道德修养。
正字音
自读课文 疏通文意
蕃 fán
淤泥 yū
濯 zhuó 不蔓不枝 màn
清涟 亵玩
lián xiè
古今异义 亭亭净植 宜乎众矣
古义：立； 今义：种植。
古义：当。和乎连用， 有当然的意思； 今义：合适，应当。
疏通文意
多
只
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李ຫໍສະໝຸດ 来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥
洗 水波 过分艳丽
而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香
沾染（污秽）
亲近而不庄重
远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/9/182021/9/182021/9/182021/9/189/18/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年9月18日星期六2021/9/182021/9/182021/9/18 •15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年9月2021/9/182021/9/182021/9/189/18/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/9/182021/9/18September 18, 2021 •17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/182021/9/182021/9/182021/9/18
人教版七年级语文下册《爱莲说》ppt
人教版七年级语文下册《爱莲说》ppt
ppt简介：
这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的.赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
本单元的教学目标是要求学生掌握一定数量的常用文言词语。
养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，体会作品精美的语言特色。
对于八年级的学生来说，因为很多文言知识是以前没有学过的，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写作方法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风。
《爱莲说》PPT优质课件
枝：名词作动词，生枝杈。 ）
（2）香远益清 （远：形容词作动词，远播，远远地传送
出去；清：形容词作动词，显得清幽。 ）
字·词·音 文言句式
（1）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也 （ 判断句，均用“者也）”表示判断。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染 （ 被动句，染，沾）染污秽
体裁·介绍
“说”，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、 一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格， 行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟 现代杂文颇为相似。《爱莲说》章法极为严密，从始 至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层 层深入地写来，其中涵盖了大量社会 现象，文虽短而意蕴无穷，这种写法 很值得品味。
一词多义
水路草木之花（结构助词，的 ）
之
予独爱莲之出淤泥而不染
（ 助词，取消句子的独立性，无实意
清
濯）清涟而不妖（ 清澈 ）
香远益清（ 清香 ）
字·词·音
可远观而不可亵玩焉（ 语气词 ） 焉
故日月星辰移焉（ 兼词 ） 陶后鲜有闻（ 少 ） 鲜 芳草鲜美（ 鲜艳 ）
字·词·音 词类活用
（1）不蔓不枝 （蔓：名词作动词，长枝蔓；
“予独爱”三字表明作者只喜欢莲，也可以说成是 只有作者才喜欢莲可见当时的社会追逐名利已蔚然 成风，道义已荡然无存。面对当时的不良世风，作 者不同流合污，努力追求高洁的品格。
6.通写一种自然物来表白自己的心
志，这种写迹的反衬。 喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。作者描
写莲花，用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬，含蓄 而突出地表达了文章的主旨。
写法·指导
2.拟人手法的运用。 《爱莲说》并不仅仅是在赞美莲的纯洁，而是
（2）香远益清 （远：形容词作动词，远播，远远地传送
出去；清：形容词作动词，显得清幽。 ）
字·词·音 文言句式
（1）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也 （ 判断句，均用“者也）”表示判断。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染 （ 被动句，染，沾）染污秽
体裁·介绍
“说”，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、 一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格， 行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟 现代杂文颇为相似。《爱莲说》章法极为严密，从始 至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层 层深入地写来，其中涵盖了大量社会 现象，文虽短而意蕴无穷，这种写法 很值得品味。
一词多义
水路草木之花（结构助词，的 ）
之
予独爱莲之出淤泥而不染
（ 助词，取消句子的独立性，无实意
清
濯）清涟而不妖（ 清澈 ）
香远益清（ 清香 ）
字·词·音
可远观而不可亵玩焉（ 语气词 ） 焉
故日月星辰移焉（ 兼词 ） 陶后鲜有闻（ 少 ） 鲜 芳草鲜美（ 鲜艳 ）
字·词·音 词类活用
（1）不蔓不枝 （蔓：名词作动词，长枝蔓；
“予独爱”三字表明作者只喜欢莲，也可以说成是 只有作者才喜欢莲可见当时的社会追逐名利已蔚然 成风，道义已荡然无存。面对当时的不良世风，作 者不同流合污，努力追求高洁的品格。
6.通写一种自然物来表白自己的心
志，这种写迹的反衬。 喜爱哪一种花是人的思想感情的表现。作者描
写莲花，用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬，含蓄 而突出地表达了文章的主旨。
写法·指导
2.拟人手法的运用。 《爱莲说》并不仅仅是在赞美莲的纯洁，而是
七年级语文下册16课《爱莲说》教学课件新人教版
悟莲之魂
莲，花之君子者也。
• 君子坦荡荡，小人长戚戚。 • 君子之为利，利人；小人之为利，利已。 • 君子之行，静以修身，俭以养德。 • 君子道者三……仁者不忧，知者不惑，
勇者不惧。
范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
杜甫：何时眼前突兀见xiàn此屋,吾庐独破受冻 死亦足！
苏轼：古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有 坚忍不拔之志。
林则徐：苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
……
说莲之爱
予独爱莲……
合作探究：
晋陶渊明独爱菊。 菊，花之隐逸者也；
作者既然
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 独爱莲，又为
何写菊和牡丹
自李唐来，世人甚爱牡丹。
牡丹，花之富贵者也； 呢？
牡丹之爱，宜乎众矣。
助读资料
面对北宋积贫积弱的局面，周敦颐 提倡改革，称赞新政； 周敦颐为官清廉，襟怀淡泊，酷爱 莲花，立志要在污浊的世间独立不 移，永远保持高洁的操守和正直的 品德。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富 贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之 爱，宜乎众矣。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富 贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之 爱，宜乎众矣。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。
人教部编版七年级下册语文课件：《爱莲说》(共20张PPT)
周敦颐
福田河中学 朱云鹤
知识与能力目标 1、掌握文言词句，理解文章大意，熟读成诵。 2、认识莲花的形象和高洁品质，学习托物言志和衬托 的写法。
过程与方法目标 1、反复诵读，感知文章的大意及内容要点。 2、学习本文托物言志的写法，体会作者的感情。
情感、态度、价值观目标 学习莲花的高洁品质，体会作者不慕名利、洁身自好的 生活态度,感受其高雅脱俗的情怀，引导学生形成正确的 人生价值观。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人 们把它当成富贵的象征。
“世人甚爱牡丹”说明人贪慕 富贵，追名逐利。 因此牡丹是本文的反面形象，
作者写牡丹实际上是从反面衬 托莲的君子形象。
菊、牡丹的作用
菊：隐逸者
牡丹：富贵者
者莲 ： 君 子
【互动深化】
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱 莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹 当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人 少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
花中君子，象征着中国传统文化中 的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯 清涟而不妖”。让我们学习莲花的高洁 品质，做一个正直、信念坚定、洁身自 好的人。
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
爱莲说 周敦颐
：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋
陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱 牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香 远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。
福田河中学 朱云鹤
知识与能力目标 1、掌握文言词句，理解文章大意，熟读成诵。 2、认识莲花的形象和高洁品质，学习托物言志和衬托 的写法。
过程与方法目标 1、反复诵读，感知文章的大意及内容要点。 2、学习本文托物言志的写法，体会作者的感情。
情感、态度、价值观目标 学习莲花的高洁品质，体会作者不慕名利、洁身自好的 生活态度,感受其高雅脱俗的情怀，引导学生形成正确的 人生价值观。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人 们把它当成富贵的象征。
“世人甚爱牡丹”说明人贪慕 富贵，追名逐利。 因此牡丹是本文的反面形象，
作者写牡丹实际上是从反面衬 托莲的君子形象。
菊、牡丹的作用
菊：隐逸者
牡丹：富贵者
者莲 ： 君 子
【互动深化】
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱 莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹 当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人 少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
花中君子，象征着中国传统文化中 的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯 清涟而不妖”。让我们学习莲花的高洁 品质，做一个正直、信念坚定、洁身自 好的人。
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
爱莲说 周敦颐
：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋
陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱 牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香 远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。
《爱莲说》ppt课件(32张)
问题： 作者对这三种花的态度又是 怎样的呢？
叹惋菊花:菊是隐逸者，逃 避现实。菊花不在春天与 百花争艳，而在群葩凋落 的秋季独吐幽芳，就像那 些不肯与世俗同流合污而 离群索居、隐遁山林的逸 民高士。为了洁身自好而 逃避现实，超然物外，处 世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹：牡丹是富贵 者，贪图享乐。它雍容 华贵，绚丽多姿，就像 达官显贵和攀附富贵的 庸碌之辈。追名逐利， 趋炎附势，未免有些庸 俗。
解释下列“之”字的含义: ①水陆草木之花。
助词，的。
②予独爱莲之出淤泥而不染。
助词，用于主谓之间取消句子独立性。
③何陋之有?
助词，无义，宾语前置的标志。
翻译句子: 予独爱莲之出淤泥而不染。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出 来，却不受到污染。
濯清涟而不妖。
在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
翻译句子: 香远益清，亭亭净植。
要求： （1）用笔划出不会读的生字词， 并结合课下注释标注拼音。 （2）读准字音，朗读全文。
给下列字注音: fán 蕃 yū 淤泥 lián 涟 xiǎn 鲜有闻
xiè zhuó 亵 濯
活动一：
（1）默读课文，结合课下注释翻译 全文。 （2）将重点词句意思批注在句旁。 （3）将不会翻译的词句画出来与同 桌讨论，还不会的保留在班级讨论。
香气远播，更加清香，笔直地 洁净地立在那里。
可远观而不可亵玩焉。
可以远远地观赏但是不能贴近 去轻慢地玩弄啊。
翻译句子: 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊花是花中的隐士；牡 丹，是花中的富贵之士；莲花，是花 中的君子。
翻译句子:
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同 予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
人教版语文七年级下册《爱莲说》课件PPT
爱 莲
说
教学目标
• （1）了解“说”这种文体。 • （2）理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。 • （3）学习本文映衬的手法。 • （4）体会本文多种修辞手法的运用。 • （5）准确、流畅地背诵《爱莲说》。
说
“说”是一种议论文的文体， 可以直接说明事物或论述道 理，也可以借人借事或借物 的记载来论述道理。
“爱”贯穿始终。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌
阶下莲
唐—白居易
叶展影翻当砌月, 花开香散入簾风, 不如种在天池上, 犹胜生於野水中。
採莲曲
唐—王昌龄
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸兩边开。 乱入池中看不见, 闻歌始觉有人來。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎 众矣。
蕃 fán 多
淤 yū
濯 zhuó 洗涤
亵 xiè 亲近而不
庄重
鲜 xiǎn 很少
予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝
香远益清 亭亭净植
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
可远观而不可亵玩焉
6、比较阅读： 《陋室铭》与《爱莲说》
相 同
1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的 生活态度；
点
2、立意：都以衬托手法托物言志；
3、表达方式：都大量运用描写。
1、文体：一为“铭”，一为“说”；
不 同
2、句式：《陋室铭》以骈句为主，《爱莲说》则以散句为主；
点 3、线索：《陋室铭》以“惟吾德馨”引领全文，《爱莲说》以
《爱莲说》就是说说爱好 莲花的问题。
说
教学目标
• （1）了解“说”这种文体。 • （2）理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。 • （3）学习本文映衬的手法。 • （4）体会本文多种修辞手法的运用。 • （5）准确、流畅地背诵《爱莲说》。
说
“说”是一种议论文的文体， 可以直接说明事物或论述道 理，也可以借人借事或借物 的记载来论述道理。
“爱”贯穿始终。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌
阶下莲
唐—白居易
叶展影翻当砌月, 花开香散入簾风, 不如种在天池上, 犹胜生於野水中。
採莲曲
唐—王昌龄
荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸兩边开。 乱入池中看不见, 闻歌始觉有人來。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎 众矣。
蕃 fán 多
淤 yū
濯 zhuó 洗涤
亵 xiè 亲近而不
庄重
鲜 xiǎn 很少
予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝
香远益清 亭亭净植
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
可远观而不可亵玩焉
6、比较阅读： 《陋室铭》与《爱莲说》
相 同
1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的 生活态度；
点
2、立意：都以衬托手法托物言志；
3、表达方式：都大量运用描写。
1、文体：一为“铭”，一为“说”；
不 同
2、句式：《陋室铭》以骈句为主，《爱莲说》则以散句为主；
点 3、线索：《陋室铭》以“惟吾德馨”引领全文，《爱莲说》以
《爱莲说》就是说说爱好 莲花的问题。
七年级下册 第四单元 17 短文两篇 爱莲说 课件(共22张ppt).ppt
运用了排比、反问的修辞。 表面上是感叹爱菊、爱莲的人少，爱牡丹的人多，实际上是感叹 社会上洁身自好、不慕名利，在恶浊的世风中不同流合污的真正 的隐士、君子太少，而追名逐利、趋炎附势之人太多太多。
这是对君子太少的世风的悲哀、惋惜和遗憾， 也是对世上追名逐利、趋炎附势之人太多的鄙弃。
整体 赏莲
“莲，花之君子者也。”
写作 背景
周敦颐很喜欢白莲，舅舅郑向就在自己家宅院前的西湖凤凰 山下修建了一个小亭子，种上了许多莲花，周敦颐就在这里 参经悟道。为官后，他每居一地，都要于堂前凿池种莲。
周敦颐20岁时，步入仕途。在此后三十多年的官宦生涯中，他辗转多地，
虽然官职都不算高，但是周敦颐每到一地，都是尽责尽职，一身正气，讲原
爱莲说 周 敦 颐
课文 导入
看图 说诗
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看图 说诗
作者 简介
湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂 讲学，世称“ 濂溪先生 ”。
文体 知识
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发
表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨 析的文章统称为论说文。
“爱莲说”——谈谈喜爱莲花的道理，说说喜 爱莲花的道理。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【参考译文】
历来那些关于种植的书,其他的花都写得很简略,唯独讲到牡丹、芍药与菊花
方很详尽。人们都认为这三种奇花可以同等看待,只有我判定它们截然两样
什么呢?牡丹、芍药的美,全靠天工,不是靠人力。种植这两种花,不过是冬天
肥,夏天浇浇水,如此而已。开花时,色彩烂
漫,气味芬芳,不会因
力不勤,而稍稍减少姿态和颜色。
“事冗不知筋力倦周，敦官颐清在赢南康得郡梦做魂官安时”，，曾这率两属句下更开是挖道了一出块了四他十为余官丈的宽宗的旨池。塘
这是对君子太少的世风的悲哀、惋惜和遗憾， 也是对世上追名逐利、趋炎附势之人太多的鄙弃。
整体 赏莲
“莲，花之君子者也。”
写作 背景
周敦颐很喜欢白莲，舅舅郑向就在自己家宅院前的西湖凤凰 山下修建了一个小亭子，种上了许多莲花，周敦颐就在这里 参经悟道。为官后，他每居一地，都要于堂前凿池种莲。
周敦颐20岁时，步入仕途。在此后三十多年的官宦生涯中，他辗转多地，
虽然官职都不算高，但是周敦颐每到一地，都是尽责尽职，一身正气，讲原
爱莲说 周 敦 颐
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看图 说诗
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看图 说诗
作者 简介
湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂 讲学，世称“ 濂溪先生 ”。
文体 知识
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发
表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨 析的文章统称为论说文。
“爱莲说”——谈谈喜爱莲花的道理，说说喜 爱莲花的道理。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【参考译文】
历来那些关于种植的书,其他的花都写得很简略,唯独讲到牡丹、芍药与菊花
方很详尽。人们都认为这三种奇花可以同等看待,只有我判定它们截然两样
什么呢?牡丹、芍药的美,全靠天工,不是靠人力。种植这两种花,不过是冬天
肥,夏天浇浇水,如此而已。开花时,色彩烂
漫,气味芬芳,不会因
力不勤,而稍稍减少姿态和颜色。
“事冗不知筋力倦周，敦官颐清在赢南康得郡梦做魂官安时”，，曾这率两属句下更开是挖道了一出块了四他十为余官丈的宽宗的旨池。塘
《爱莲说》完美版PPT课件
13
但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一
跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。
以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。
如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。 我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内 淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送 你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很 多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界 都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦， 吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的 生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才 是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见 慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我 的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫 千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起 用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其
人教版七年级下册语文第四单元《爱莲说》授课PPT
学习任务一：整体感知
（1）一词多义 ①远 香远益清（ 远闻 ） 可远观而不可亵玩焉（ 从远处 ） ②可 可爱者甚蕃（ 值得 ） 可远观而不可亵玩焉（ 可以，能够 ）
学习任务一：整体感知
（2）古今异义 ①植：古义：竖立。 【例】亭亭净植。 今义：栽种。 ②宜：古义：应当，和“乎”连用，有“当然”的意思。 【例】宜乎众矣。 今义：合适。
不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远
靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。竖立观而不可亵玩Fra bibliotek。语气词
学习任务一：整体感知
隐居避世。这里是说菊
花不与别的花争奇斗艳。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花
叹词，表示感慨
少
之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者
应当
何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
zhuó
xiè
濯亵
lián
清涟
yì
隐逸
知识链接——作者介绍
周敦颐（1017-1073），北宋哲学家，
号濂溪，世称“濂溪先生”，道州营道 （今湖南道县）人。理学的创始人之一， 著有《太极图说》和《通书》等。
学习任务一：整体感知 1.听读课文，感知文章节奏。
学习任务一：整体感知
爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊；自/李唐 来，世人/甚爱牡丹；予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而 不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远 观/而不可亵玩焉。 予谓菊，花/之隐逸者也；牡丹，花/之富贵者也；莲，花/ 之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何 人？牡丹之爱，宜乎/众矣。
4.整体感知后，翻译课文 水上、陆地上各种草本和木本植物的花，值得喜爱的非常 多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人十分 喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲——莲从淤泥中长出却不沾染 （污秽），经过清水的洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直， 不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远播更加清香；笔直洁净地 立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩啊。
部编人教版七年级下册语文《爱莲说》ppt课件
解词释义
认为。 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君
指品德高尚的人。
少。
子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡
叹词，表示感慨。
像我一样的还有什么人呢？
丹之爱，宜乎众矣！
应当。
参考译文
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵 者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于） 菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花 的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜 爱，人数当然就很多了!
写法赏析
2.多种修辞手法的运用。 “予谓菊……花之君子者也。”
排比、比喻
“莲之爱，同予者……宜乎众矣。” 反衬
“同予者何人？”
反问
课堂小结
全文以物喻人，托物言志，通过对莲花的描写和赞 美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德。表达了作者 不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的厌 恶和鄙视。
重点积累 鲜 远
一词 多 义
陶后鲜有闻（ 读xiǎn，少 ）
芳草鲜美，落英缤纷（ 读xiān，鲜艳 ） 香远益清（ 动词，远播 ）
可远观而不可亵玩焉（ 形容词作状语，从远处 ）
重点积累 ◆古今异义
亭亭净植（ 古义：竖立 今义：栽种 ）
◆词类活用
不蔓不枝（ 名词作动词，生枝蔓；生枝节 ） 香远益清（ 形容词作动词，远播、到远处 ）
整体感知 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。
自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而 不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/ 益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
整体感知 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；
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3、作者采用什么样的手法表现莲的 高洁品质的？
• 作者从生长环境方面，描绘了莲的 高洁和质朴；从体态香气方面 写了莲的正直和芳香；从风度方面， 写了莲的清高。 文章从三个方面入手：直接描写形 美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论 来表现莲的品质的。
4、作者对菊花对牡丹分别持什么样的态度？
• 菊花象征隐逸的人,表示对菊花的 惋惜；
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者 何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
念一念：
蕃( fán ) 濯 ( zhuó ) 亵( xiè ) 玩 淤(ｙū )泥 清涟( lián ) 噫 (ｙī ) 隐逸 ( ｙì) 鲜( xiǎn )有闻 新鲜( xiān )
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道州营道(现在湖南 省道县)人，字茂叔，谥 号元公，北宋哲学家。
晚年在庐山莲花峰下建
濂溪书堂讲学，世称 “濂溪先生”。著有 《太极图说》、《通 书》。
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶 渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹, 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
亲近而不庄重
玩弄它啊。
助词，的 认为
予谓菊，
花之隐逸者 也；牡丹， 花之富贵者
我认为菊花， 是花中的隐 士；牡丹，
是花中富贵
也；莲，花 的；莲花，
之君子者也。 是花中的君
品德高尚
子。
的人
Yī叹词 倒装句的标志，不译
噫！菊之爱， Xiǎn 少
陶后鲜有闻。 唉，对于菊花的喜
莲之爱，同 爱，陶渊明以后就
加显得清香。
“之”的几种含义
•之
• 水陆草木之花，可爱者甚蕃 •助词，的
• 无丝竹之乱耳
•主谓之间，取消句子独立性
• 予独爱莲之出淤泥而不染 •主谓之间，取消句子独立性 • 何陋之有？ •宾语前置的标志，不译
• 渔人甚异之。•代词，指看到的景象
• 辍耕之垄上。 •动词，去，往
文章评价
• 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？
• 牡丹象征富贵的人,表现作者对富 贵者的鄙夷；
• 莲花象征洁身自好的君子,表达了 作者对莲的赞美。
5、主题探究： 纵观全文，作者写这篇文章的意图是 什么？运用了什么写作手法？
作者借赞美莲的高洁品质说明自己洁 身自爱，不慕名利的品格。 托物言志。
• 1、作者把莲花比作什么？请说说作者心目 中的君子应当具有哪些美好品质？
• 莲，花之君子者也。 • 2、本文采用了什么写法？寄予了他怎
样的思想感情？ • 以花喻人，托物言志。 • 表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世
态的厌恶和洁身自好、不慕名利的生活 态度。
【自主探究】
• 1、描写莲生长环境的句子是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖
• 2、描写莲体态香气的句子是： 中通外直，不蔓不枝，香远益清
• 比作君子。
• 作者心目中的君子，像莲那样身处浊 世而不同流合污，不随波逐流，不哗 众取宠，也不炫耀自己。他洁身自好、 质朴庄重、卓然挺立、纯正无邪、端 庄严肃、品格高尚，因而声名远播， 被人尊重。
2、“牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜 乎众矣。”这句话有何言外之意？试做分析。
• 文中只说牡丹是“花之富 贵者也”，此处别无贬词， 但从“宜乎”一语却可以看 出他对世风的鄙视。
予者何人？ 牡丹之爱，
应当
宜乎众矣。
很少听到了。对于 莲花的喜爱，像我 一样的还有谁呢？ 对于牡丹的喜爱， 人该是很多了。
句子翻译
• 1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 • 我只喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽，在
清水里洗过，而不显得妖媚； • 2、可远观而不可亵玩焉。 • 只能在远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。 • 3、菊之爱，陶后鲜有闻。 • 对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。 • 4、莲之爱，同予者何人？ • 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ • 5、牡丹之爱，宜乎众矣。 • 对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 • 6、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 • 内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更
• 3、描写莲风度的句子是： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
1、陶渊明为何爱菊花？
• 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。菊花又是花中的隐 士，不愿与世俗同流合污，超 凡脱俗，这符合陶渊明的处世 态度。写菊是为了正面衬托莲 的形象。
2、世人为何爱牡丹？
• 因为牡丹雍容华贵，历来人们把它 当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹” 说明人贪慕富贵，追名逐利。这种 世风，这种人生态度是作者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象，作者 写牡丹实际上是从反面衬托莲的君 子形象。
•大家有疑问的，可以询问和交流 •可以互相讨论下，但要小
之助花词，水，的陆可爱草值者木得 甚蕃。多。晋陶渊 明独爱菊。自 李唐指来唐，朝 世人 甚爱牡丹。
非常
水上、地上 各种，草木的花， 得喜爱的有很多。 晋朝的陶渊明惟 独爱菊。自唐朝 以来，世上的人 们非常喜爱牡丹。
我
主谓之间，取消句子的独立性
•新人教版七年级下册爱莲说
学习目的
1、了解作家.掌握“说”的古文体 2、掌握文中重要文言字词句的理解 3、学习文中运用对比烘托的表现手法 4、学习托物言于阐述作者对一 事、一物、一种现象的 见解或感想，写法上不 拘一格，行文自由活泼， 篇幅一般不长，与现代 杂文和杂感类似。
3、这三种花分别有哪些人喜欢？它 们的象征意义是什么？
• 莲花---周敦颐； • 菊花---陶渊明； • 牡丹---世人。 • 菊花，花之隐逸者；牡丹，花之
富贵者；莲花，花之君子者。
托物
以
陶渊明爱菊（鲜）
（正衬）
花
喻 世人爱牡丹（众）
予独爱莲之出沾染（污秽我）只喜爱莲花从污
淤泥而不染，濯
泥里长出来却不受 沾染，它经过清水
清涟而不妖， 洗 洗涤但并不显得过
中通外直，过不分艳丽 分美丽；（它的茎）
生出藤蔓
蔓不枝，香远 益更加
内空外直，不横生 藤蔓，不旁生枝茎；
清，亭亭净植，远播 可远观而不竖可立 亵玩焉。
香气传得越远越清 幽；洁净地挺立在 那里，可以从远处 观赏却不能靠近去