赤壁赋读后感
观看苏轼《赤壁赋》个人观后感5篇
观看苏轼《赤壁赋》个人观后感5篇《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年贬谪黄州时.此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感.这里给大家分享一些关于观看苏轼《赤壁赋》个人观后感,希望能帮到各位.观看苏轼《赤壁赋》个人观后感1暑假,一直教我们《论语》的宋老师又带着我们学习了《赤壁赋》.我喜欢这篇文章,它讲述的是苏轼与朋友在赤壁游玩之事,全文十分流畅,读起来特别舒服.苏轼是北宋著名文学家,以前我们还学过他的《题西林壁》.《饮湖上初晴后雨》.《惠崇春江晓景》和《赠刘景文》等诗.《上下五千年》中讲到苏轼多才多艺,一生留下来四千多首诗,他还是个大名鼎鼎的书法家和很有成就的画家.在一个明月当空的夜里,苏轼在黄州(今湖北黄冈)约了几个朋友乘着小船,来到长江边上的赤壁.他触景生情,感慨万千,写下了这首千古名篇《赤壁赋》.我觉得文中的景色描写很好:〝月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.〞短短几句话,概括出了周围的一切景象,使读者有了身临其境之感,同时语句长短结合,朗朗上口.文章结尾时,讲到了世间万物各有主宰,如果不是属于自己所有的,即使一丝一毫也不能占为己有.只有江上的清风和山间的明月,和耳朵听到的声音.眼睛看到的美景,这些都是大自然无穷无尽的宝藏,取用它们是没有禁止的,而且永远享用不完.这些话给我的启示是,〝物各有主〞,〝苟非吾之所有,虽一毫而未取〞——做好自己应该做的事情,才能实现自己的人生价值;才能体会到〝江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色〞;才能倍感〝造物者之无尽藏〞之美好,才会更加珍惜生命,去学习无穷尽的知识这样才无悔自己的一生!观看苏轼《赤壁赋》个人观后感2想象一下:你一个人在大街上行走,你刚得知你高考失利,又接到男朋友的电话要和你分手,家里的钥匙又丢了.你独自在茫茫的夜色里徘徊,无家可归.此时此刻,你的心情会怎样呢?你看到的月亮还会皎洁吗?你看到的湖面还会平静吗?你感觉到的清风还清爽吗?壬戌之秋,七月既望.苏子与客泛舟游于赤壁之下.此是的东坡不是一个春风得意,有着一日看尽长安花的兴致的人,他现在正经历着人生的艰难时期,渺渺兮予怀,望美人兮天一方.自己的政治抱负得不到实现,却还遭到小人诬陷,被贬黄州.其实我刚才是想说他不是那个怎样怎样得意的他,但一想他好像没有特别得意的时候,也许是我知识的不足,也许是我太过肤浅.反正我是不知道,但我知道他不在乎,以前不在乎,现在不在乎,将来也不会在乎. 纵使万般寻路无,不堕野地随人居这是他的自勉之言.多么无奈呀!却又多么清高呀!这就是他,一位出世的仙人.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.那么,你现在在天宫吗?这样失意的他,泛舟于赤壁之下.你以为他会看到波涛汹涌而遮住了月亮的光华吗?如果你那样想,你就错了.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.多么大气的景象啊!只有这么大气的人才写得出来.他的确是个大气的人,不以物喜,不以己悲.这是我对他最真实的评价.真的,我觉得我做不到他那样.超出世外,把自己的喜怒哀乐化作彩云飘去.只有他,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.他孤独吗?也许不,有江上清风和山间明月与他作伴.但我觉得他孤独,孤独如幼童的灵魂.我该怎样才能与这灵魂接近?逝者如斯,我希望你来世仍作这么旷达的人,闲看庭前花开花落,漫随天边云卷云舒.我们是沧海一粟,与神奇奥妙的大自然相比,的确算不了什么,但我们有思想.雄伟的大山存在着,也许已经存在了几千年,或许还将存在个几千年,但它们却不知道自己存在着,好悲哀呀!这样的存在有什么意义呢?生老病死是我们必须经历的,现在我已经能够看开了,不开心就努力让自己开心.既然每个人的生命都会归结于死亡,而生命的过程却又是那么的短暂.我们怎么活就是怎么活,每一分每一秒,下一秒就会成为历史.时间永是流驶,等我们老了,伸出手来,看着掌心纠缠密集的曲线.你会想到那曾经年轻的岁月里留下的什么痕迹呢?所以把每一秒过好,每一分过好,每一小时过好,每一天过好,每一月过好,每一年过好,把一生过好.珍惜时间,升华价值.滚滚长江东逝水白发渔樵江楮上浪花淘尽英雄惯看秋月春风是非成败转头空一壶浊酒喜相逢青山依旧在古今多少事几度夕阳红都付笑谈中...曾经的我,曾一度迷惘,为自己也为他人.现把我以前的一篇小日记打给你看:我觉得我是一个坏女孩.上帝作证,我绝对是一个坏女孩.我自私,我脾气暴躁,我喜怒无常,我常常喜欢埋怨别人,却不检讨自己,我好吃,我懒惰,我对别人要求严格,而那些要求我自己都做不到,我喜欢无端生气,我喜欢无端感伤.我也不知道我是什么时候变成了这样一个十恶不赦的坏女孩的,也不知道是怎么变成的.我也不想知道.坏女孩就坏女孩吧!我觉得我很累,很累.即使是和朋友在一起.我希望我能变成一个冷漠的女孩,真的很希望.(呵呵,现在不希望了.)那样,我就能少却很多烦恼了.我不要再为别人的冷漠烦恼,我也不要在为自己的真诚付出得不到真诚的感谢而烦恼,我不要______记忆是一切惆怅的根源.如果有一天我离去了,就永不再回来.一个被冷漠包围的人,是最坚强最无坚可摧的吗?(我觉得是)微笑并不是最美的表情.眼睛是心灵的窗户,随时可以泄露心里的秘密.所以,无论你在想什么,让眼睛微笑.是不是觉得有点消极呀?哈哈,我现在不那么想了.是非成败转头空.呵呵,我要像苏轼学习,做一个乐观豁达的人.观看苏轼《赤壁赋》个人观后感3寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,是一种淡然;苟非吾之所有,虽一毫而莫取,是一种洒脱;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙,是一种自在.喜欢赤壁赋,喜欢作者的这种淡然的处世态度,喜欢他洒脱的处事情怀,喜欢他对回归自我,寻找心灵净土的那种执着的追求.大自然,是造物者出色的杰作,心向往之处,在大自然中徜徉时,让我有了物与我同在,遨游于天地的感觉.有时候觉得活着挺累,每天学会笑脸迎人,没笑强笑,干着不喜欢干的事,没有自我,接触大自然,就可以卸下了虚伪的面具,纯真的笑容,在脸上显现.在自然中,可以什么都不用想,什么都不用烦,大自然帮助我们回归自我,找到心灵的那份净土.与大自然的幽静,清雅相比,这个世界就有点疯狂了.当今世界物欲横流,人们都在追求那些所谓的金钱,权利,由此,啃老族出现了,富二代出现了,人人渴望自己的爸爸是李刚;穿名牌的多了,穿不起名牌,就穿假名牌,因为名牌是身份,地位的象征,它可以满足人们的虚荣心,脚踩李宁耐克鞋,就像踩着别人似地,简直高人一等,结婚买钻戒,越大越好,有面子,攀比之风愈演愈烈,名牌.钻戒被人捧起来了,价格越来越高,人们追求她的意愿也越来越强烈,然后就开始不择手段的挣钱,捞钱,管他贪不贪,犯法不犯法,这年头有钱就是大爷,有几个能像比尔?盖茨那样搞个裸捐什么的,把自己挣得钱回馈社会.同时追风的多了,在网络上,凤姐以一种恶作剧的形式登场,是炒出来的名人,好多人开始关注凤姐,开始想,凤姐为什么会红?应为她能够有看点,恶搞的力量也挺强的,大家纷纷效仿,也来网络恶搞,哎,一切的背后都是名和利,而后,网络红人越来越多了,农民工旭日阳刚上了春晚,搞网络有前景了,商家纷纷投入网络市场,获取利益钱财的地方,就是人最多的地方.追求过后就会发现,人生如梦,一切都是过眼云烟,也许你就需要转一下身,回顾想一下经历的,你所追求的,是不是你没想要的.浪子回头金不换,及时的回归自我,活出自己,才是对的.之所以向往赤壁赋中苏轼描绘的生活,是因为他能够自由自在的生活,无拘无束,没有压迫,没有烦恼,心态平和,满足生活,人生由自己主导,为自己而活,当今社会不再是充满战争火焰的社会,我们国泰民安,不用像保尔一样,整个一生都要祖国的解放而奋斗,我们可以幸福的选择自己想要的生活,不必每天去追逐名利,追逐金钱,有吃有喝就好,做点自己喜欢的,有意义的事情,何必执着与那些如过眼云烟的东西呢?一个人,生不带来,死不带去,何必执着于追逐那些带不走的东西呢?人生又是何其短暂,就像小沈阳说的,两眼一睁,一闭,一辈子过去了,浮华尘世,唯有守住心灵的那份净土,不被世俗浑浊所污染,才能无怨无悔的走过一生.观看苏轼《赤壁赋》个人观后感4初读此文时,便觉有不凡之气,熟读后,细加品玩,更觉此文精美.本文记叙的是苏轼与客人在赤壁游玩之事,全文十分流畅.我觉得文中的景色描写很好:〝月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江, 水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.〞短短几句话,却概括出了周围的一切景象,使读者有了身临其境之感,同时语句又长短结合,朗朗上口,音韵和谐.苏轼的这篇文章和他之前的著作有相似之处,那就是作者本人的情感变化.细究苏轼之前的作品,无论是诗歌还是文章,无论作者起初的心情是好是坏,他最终都会释然,想方设法说服自己,让自己暂时摆脱困苦,获得欢乐!如他的《水调歌头》,开头便是〝明月几时有?把酒问青天〞,一句充满浪漫主义色彩的诗句,表现出了作者心情的愉快,但之后却又〝我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒〞,心情一下子坠入万丈深渊;之后呢?他又开始宽慰自己,说〝人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全〞,最终,他又豁然开朗,道出了〝但愿人长久,千里共蝉娟〞的名句,心中的不快,也随之释然了.本文亦是如此.起初,作者见到赤壁的美景,心情十分愉悦,甚至扣舷而歌之.但唱着唱着,便了〝美人兮天一方〞,作者不知不觉表现出一种伤感,一种壮志难酬的心情暗暗涌现在作者心中,随后,客人洞箫之声的〝其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕〞更添忧伤之感,使作者心情一路下滑.但他并没有一只颓靡下去,而是正了正衣襟,开始预科辩驳,不仅是说服客人,也是说服自己,使自己释怀.〝盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也.而又何羡乎〞,作者最终还是解脱了,获得了暂时快乐和自由.当然,这样的情感,与苏轼本身的身世是有莫大的联系的.苏轼的仕途生涯并不顺利,多次被贬谪,不被赏识,身世风雨飘零,按理说这样的一个人,应该早就无法忍受世事了,更不可能想苏是这样游山水.而苏轼却忍下来了,因为他精通儒学.佛学.道学,并将这三者恰当的融为一体,相得益彰.观看苏轼《赤壁赋》个人观后感5苏东坡为宋朝豪放派词风的一代大师,其作品风格豪迈.视野广阔.个性鲜明.意趣横生,其赋一如其词,力改堆陈铺就之风,直抒胸臆.娓娓道来,看似随手拈来,实则深思熟虑.其中《赤壁赋》在托物咏志.借景抒情方面堪称一绝.其中一段,反复诵读,颇感包含着某种真理,初具辩证唯物主义的雏形.内容如下,苏子曰:〝客亦知夫水与月呼?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡呼!……唯江上之清风与山中之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子所共适.〞作者有感于天地之美.山川之丽,对自然及事物发展变化的内部规律亦感悟颇深,设使当时,苏东坡顺其感悟,发展开来,说不定就此能挖掘出一条辩证唯物主义的缆线,逐渐延伸.发展.导引出一个系统的光明工程.当时,作者并未意识到他的这种朴素的.朦胧的唯物史观,就象当年曹雪芹原创《红楼梦》时,并未意识到他的作品对封建制度有所抨击和鞭笞一样,否则,我们这些后人一提哲学的源头不该是西方的先哲先贤,岂不哀哉.联想到我们自身,经过临床的历练,潜移默化中也曾略有得失.略有收获.略有感悟,有了感想,不能及时捕捉灵感的蛛丝马迹,那么,感悟和收获如一缕青烟,随风而逝,你永远站在你自己原来的位置上徘徊,留下的是一片唏嘘.一些感慨.一声叹息.如,早在20-年前,笔者就写过一篇题为《解磷定胃内给药辅助治疗有机磷农药中毒疗效的观察》发表于《护理学杂志》上,限于当时条件,未作进一步的探讨.20年,省护理专家来我院考察工作,偶然看到这篇文章,建议设立科研课题,进行网上检索时,被告知此科研由他人于20年在河北省鉴定.与其明日无悔,不如今日无憾,每一个收获都是一条绵延的蛛丝,你可能以此为契机,细细编织你的理想和希望,也可能以此为诱饵,使数不清的污垢和尘埃封存着你的灵魂,由此,印证了哲人们的箴言:真理和谬误,只差一步.观看苏轼《赤壁赋》个人观后感。
《赤壁赋》读后感范文精选
《赤壁赋》读后感范文(通用5篇)《赤壁赋》这篇文章虽短却写得精彩无比。
具体经过是苏轼与朋友驾小舟在江上游玩,并唱起了《诗经》上的歌曲。
这时,有一个朋友吹起洞箫,箫声却充满了哀怨。
东坡问他为什么这样吹他就说想起曹操当年破荆州时的情形,何其壮观。
英雄豪杰,叱咤一时,而如今又到哪里去了呢?由此想到人的生命跟天地相比,渺小得就如同沧海一粟,功名利禄如同过眼云烟,因而悲从中来,不能自禁,演绎此悲凉之箫声。
苏子讲了水与月的例子来反驳他的观点。
他说,人生的长短在于你怎么看,假如从变化的角度看,天地即使是一眨眼的时间也没有停止过运动;假如从不变的角度看,我们与万物都是无穷尽的。
这样想长江又有什么好羡慕的呢?苏轼的世界观是放达而积极的,从而也肯定了人的价值。
接着他又说,万物各有属主,惟有“江山之情风,山间之明月”是“取之无禁,用之不竭”的自然界的宝藏。
他把眼光超脱了人本身的局限,去追求、去享用自然界无穷无尽的美,这是发现了生命的本质奥妙和真谛的表现。
这种旷达的胸怀大概可以让那些蝇营狗苟与名利、心胸狭窄而思想庸俗的人感到惭愧吧?!苏轼的朴素的世界观,与我一向尊崇的人生准则不谋而合,假如不是时空相隔,我还真想引之为挚友呢!赤壁之下,多少英雄尽事,多少骚客留情。
赤壁的美,赤壁的妙,在大文豪苏轼的笔下,以简极的笔墨跃然生辉,意境悠长,令我陶醉。
“月出东山之上,徘徊于斗牛之间”,“白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万倾之茫然,”月色水光,天宇合一。
是实景还是幻象?苏轼写的是常景,但却叫我也不禁“羽化登仙”了。
夜游赤壁,虽怡然但因苦闷。
苏轼因“乌台诗案”被贬,政治上遭受严重打击,内心的苦闷可想而知。
而东坡毕竟是个胸怀旷达之人,他放情山水,随缘自适,不禁令人钦佩。
文中此情此景,令人赏心悦目。
正当主客陶然其中,扣弦而歌却又引出了缠绵悲凉的洞箫声,刹那间情绪转为惆怅。
借景生情,情由景生,“月明星稀,乌鹊南飞”,“客”由曹操之口抒发感情:赤壁一带,当年何等英雄,而今安在?何况吾辈鱼樵江渚之上!江水无穷,人生须臾,渺如沧海一粟。
《赤壁赋》读后感
《赤壁赋》读后感《赤壁赋》是伟大文学家苏轼写的,我们先读几篇读后感来了解一下,然后再深入学习吧。
下面是店铺精心为你整理《赤壁赋》读后感,希望你喜欢。
《赤壁赋》读后感篇一暑假,一直教我们《论语》的宋老师又带着我们学习了《赤壁赋》。
我喜欢这篇文章,它讲述的是苏轼与朋友在赤壁游玩之事,全文十分流畅,读起来特别舒服。
苏轼是北宋著名文学家,以前我们还学过他的《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》、《惠崇春江晓景》和《赠刘景文》等诗。
《上下五千年》中讲到苏轼多才多艺,一生留下来四千多首诗,他还是个大名鼎鼎的书法家和很有成就的画家。
在一个明月当空的夜里,苏轼在黄州(今湖北黄冈)约了几个朋友乘着小船,来到长江边上的赤壁。
他触景生情,感慨万千,写下了这首千古名篇《赤壁赋》。
我觉得文中的景色描写很好:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
”短短几句话,概括出了周围的一切景象,使读者有了身临其境之感,同时语句长短结合,朗朗上口。
文章结尾时,讲到了世间万物各有主宰,如果不是属于自己所有的,即使一丝一毫也不能占为己有。
只有江上的清风和山间的明月,和耳朵听到的声音、眼睛看到的美景,这些都是大自然无穷无尽的宝藏,取用它们是没有禁止的,而且永远享用不完。
这些话给我的启示是,“物各有主”,“苟非吾之所有,虽一毫而未取”——做好自己应该做的事情,才能实现自己的人生价值;才能体会到“江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”;才能倍感“造物者之无尽藏”之美好,才会更加珍惜生命,去学习无穷尽的知识这样才无悔自己的一生!《赤壁赋》读后感篇二苏东坡为宋朝豪放派词风的一代大师,其作品风格豪迈、视野广阔、个性鲜明、意趣横生,其赋一如其词,力改堆陈铺就之风,直抒胸臆、娓娓道来,看似随手拈来,实则深思熟虑。
其中《前赤壁赋》在托物咏志、借景抒情方面堪称一绝。
苏轼《赤壁赋》读后感
苏轼《赤壁赋》读后感苏轼《赤壁赋》读后感引言:北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》,通读全文,让人感悟嗟叹的除了其淡定的心境,我们为大家分享苏轼《赤壁赋》读后感范文,大家快收藏起来吧!苏轼《赤壁赋》读后感(一)苏子前《赤壁赋》依在下看来,说明了两点:一是对稀缺性资源,或竞争性资源,或有物权的资源,其一,不能去争,因为或力有不逮,争之枉然,或得罪于人,引祸上身;其二,不应去争,或得不偿失,或得而复失,或得之又如何?!二是公共资源,或非稀缺性、竞争性资源,或尚未明确物权的资源,应该多而且不灭(或曰永恒),如山水与明月,你可以尽情地多看几眼,多呼吸几口,或者说只要你愿意,简直可以岔着搞,这是不会有什么非异的,也不会招致怨恨的。
不过值得说明的是,山水如今已成稀缺性、竞争性和有物权的资源了,欣赏是要付费的,而且所费不低;但在宋时,大抵是free的,可以尽情享用。
以此看来,我们现在生活水平的提高,并不完全是什么宣传的——全面提高啊。
以上两点,很有些于世无争、与人方便,居高临下、超然物外的意思,很高、很雅、很潇洒!苏子之《赤壁赋》,无论是从文学艺术上,还是从哲学思想上,那都冇得说,前人的分析与夸赞已汗牛充栋了,我也没必要狗尾续貂了,但现实生活里,是欣赏者众,笃行者无(而不是少),即使是佛道,乃至作赋者本人,概莫能外。
难道是作为最高级、最智慧动物的人,愚钝而不开化吗?非也。
问题的关键恰恰是,除了最高级、最智慧限定语之外,人就一动物(这简直俗不可耐,但也是没办法的事)。
是动物就要生存,而生存是要资源的,这些资源除了免费、开放性质的非稀缺性、竞争性资源之外,绝大部分都是要钱、甚至要命的稀缺性、竞争性资源啊!明月毕竟只可怡情,而不能饱肚矣。
这决定了人往往是“被”型的,而非自我的。
更何况,人人都有一个共同的.愿望:活得好一点!佛不是还要争一柱香吗?所以,即使象苏子这样美轮美奂之赋,大概也无法智人于既昏、救民于水火啊!苏轼《赤壁赋》读后感(二)苏东坡为宋朝豪放派词风的一代大师,其作品风格豪迈、视野广阔、个性鲜明、意趣横生,其赋一如其词,力改堆陈铺就之风,直抒胸臆、娓娓道来,看似随手拈来,实则深思熟虑。
赤壁赋读后感
赤壁赋读后感北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》,后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,都是中国古代文学史上的名篇。
下面给大家整理了赤壁赋的读后感,以供读者赏析。
赤壁赋读后感(一)苏轼是一位有才华的诗人,他曾被誉为是最浪漫的诗人,最豪放的词家,最洒脱的文人,最潇洒的过客,最具人格魅力的大师~~乌台诗案后,他被贬黄州,写下了《赤壁赋》。
被贬谪离京,对于一个处在官宦生涯的人来说,是莫大的苦闷失意,但是,从苏轼那“自其变者而观之,则天地曾不能以一顺,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”中,我们不难发现出,他旷达开朗的胸襟,超脱的人生态度。
有人说这是他政治失意后的精神苦闷的自我排解。
但是,潜藏的是作者内心深处的抑郁和悲伤,谁能看出来呢?现在的我们,处于一个新时代,虽不曾有那么多动荡不安,但充满了人世险恶。
社会是现实的,是残酷的,是美好的,是需要我们慢慢适应的。
我们不能逃避,只能无理由的选择面对,与其整天面无表情的度过自己的一生,还不如每天对自己微笑,对他人微笑,开心的面对生活,面对不开心,面对困境。
赤壁赋读后感(二)苏轼应是北宋最为文采斐然的文豪,一位具有颇多艺术成就的艺术家。
他虽然具有极高的文学天赋和艺术天赋,但较少政治天赋,因而在当时北宋政政坛踉踉跄跄,举步维艰。
他少承父训,饱读儒学,想以此济天下,度苍生,年仅二十岁中进士,后官至礼部尚书。
但他缺少敏锐的政治触觉和为官之术,所以除少数几个志同的挚友外,并不受当时官场的欢迎。
苏轼思想上受老庄影响较大,安于传统,排斥新政,这首先让王安石老大不愿,但王宰相毕竟是一位很有胸襟的政治家,也比较赏识苏轼之才,对其并未如何。
然苏轼自己感到政治理想难以实现,便主动请求外调,先后任密州、徐州、湖州太守。
但王安石为了新法的推行,用了一批表示支持新法的所谓“新锐勇进之人”,实际上这些人并非真为推行新法富民强国,而是借此政见分歧排除异己,巩固政坛地位。
苏轼的几句牢骚惹恼了他们,此辈便狂吠着要置苏轼于死地。
《赤壁赋》读后感600字5篇
《赤壁赋》读后感600字5篇喜欢赤壁赋,喜欢作者的这种淡然的处世态度,喜欢他洒脱的处事情怀,喜欢他对回归自我,寻找心灵净土的那种执着的追求。
这里给大家分享一些《赤壁赋》读后感,希望对大家有所帮助。
《赤壁赋》读后感篇1苏子前《赤壁赋》依在下看来,说明了两点:一是对稀缺性资源,或竞争性资源,或有物权的资源,其一,不能去争,因为或力有不逮,争之枉然,或得罪于人,引祸上身;其二,不应去争,或得不偿失,或得而复失,或得之又如何?!二是公共资源,或非稀缺性、竞争性资源,或尚未明确物权的资源,应该多而且不灭(或曰永恒),如山水与明月,你可以尽情地多看几眼,多呼吸几口,或者说只要你愿意,简直可以岔着搞,这是不会有什么非异的,也不会招致怨恨的。
不过值得说明的是,山水如今已成稀缺性、竞争性和有物权的资源了,欣赏是要付费的,而且所费不低;但在宋时,大抵是free的,可以尽情享用。
以此看来,我们现在生活水平的提高,并不完全是什么宣传的——全面提高啊。
以上两点,很有些于世无争、与人方便,居高临下、超然物外的意思,很高、很雅、很潇洒!苏子之《赤壁赋》,无论是从文学艺术上,还是从哲学思想上,那都冇得说,前人的分析与夸赞已汗牛充栋了,我也没必要狗尾续貂了,但现实生活里,是欣赏者众,笃行者无(而不是少),即使是佛道,乃至作赋者本人,概莫能外。
难道是作为最高级、最智慧动物的人,愚钝而不开化吗?非也。
问题的关键恰恰是,除了最高级、最智慧限定语之外,人就一动物(这简直俗不可耐,但也是没办法的事)。
是动物就要生存,而生存是要资源的,这些资源除了免费、开放性质的非稀缺性、竞争性资源之外,绝大部分都是要钱、甚至要命的稀缺性、竞争性资源啊!明月毕竟只可怡情,而不能饱肚矣。
这决定了人往往是“被”型的,而非自我的。
更何况,人人都有一个共同的愿望:活得好一点!佛不是还要争一柱香吗?所以,即使象苏子这样美轮美奂之赋,大概也无法智人于既昏、救民于水火啊!《赤壁赋》读后感篇2苏东坡为宋朝豪放派词风的一代大师,其作品风格豪迈、视野广阔、个性鲜明、意趣横生,其赋一如其词,力改堆陈铺就之风,直抒胸臆、娓娓道来,看似随手拈来,实则深思熟虑。
苏轼《赤壁赋》读后感精选范文
苏轼《赤壁赋》读后感苏轼《赤壁赋》读后感精选范文引言:所以说《赤壁赋》是苏轼散文的代表作,是因为这篇文章几乎包揽了苏文的主要风格特点。
下面是小编收集的《赤壁赋》的读后感,欢迎大家来阅读参考!赤壁赋读后感(一)蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,是一种淡然。
苟非吾之所有,虽一毫而莫取,是一种洒脱。
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙,是一种自在。
喜欢赤壁赋,喜欢作者的这种淡然的处世态度,喜欢他洒脱的处事情怀,喜欢他对回归自我,寻找心灵净土的那种执着的追求。
大自然,是造物者出色的杰作,心向往之处,在大自然中徜徉时,让我有了物与我同在,遨游于天地的感觉。
有时候觉得活着挺累,每天学会笑脸迎人,没笑强笑,干着不喜欢干的事,没有自我,接触大自然,就可以卸下了虚伪的面具,纯真的笑容,在脸上显现。
在自然中,可以什么都不用想,什么都不用烦,大自然帮助我们回归自我,找到心灵的那份净土。
与大自然的幽静,清雅相比,这个世界就有点疯狂了。
当今世界物欲横流,人们都在追求那些所谓的金钱,权利,由此,啃老族出现了,富二代出现了,人人渴望自己的爸爸是李刚;穿名牌的多了,穿不起名牌,就穿假名牌,因为名牌是身份,地位的象征,它可以满足人们的虚荣心,脚踩李宁耐克鞋,就像踩着别人似地,简直高人一等,结婚买钻戒,越大越好,有面子,攀比之风愈演愈烈,名牌、钻戒被人捧起来了,价格越来越高,人们追求她的意愿也越来越强烈,然后就开始不择手段的挣钱,捞钱,管他贪不贪,犯法不犯法,这年头有钱就是大爷,有几个能像比尔?盖茨那样搞个裸捐什么的,把自己挣得钱回馈社会。
同时追风的多了,在网络上,凤姐以一种恶作剧的形式登场,是炒出来的名人,好多人开始关注凤姐,开始想,凤姐为什么会红?应为她能够有看点,恶搞的力量也挺强的,大家纷纷效仿,也来网络恶搞,哎,一切的背后都是名和利,而后,网络红人越来越多了,农民工旭日阳刚上了春晚,搞网络有前景了,商家纷纷投入网络市场,获取利益钱财的地方,就是人最多的地方追求过后就会发现,人生如梦,一切都是过眼云烟,也许你就需要转一下身,回顾想一下经历的,你所追求的,是不是你没想要的。
《赤壁赋》读后感范文(通用5篇)
《赤壁赋》读后感《赤壁赋》读后感范文(通用5篇)读完某一作品后,想必你有不少可以分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家整理的《赤壁赋》读后感范文(通用5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《赤壁赋》读后感1《赤壁赋》这篇文章虽短却写得精彩无比。
具体经过是苏轼与朋友驾小舟在江上游玩,并唱起了《诗经》上的歌曲。
这时,有一个朋友吹起洞箫,箫声却充满了哀怨。
东坡问他为什么这样吹他就说想起曹操当年破荆州时的情形,何其壮观。
英雄豪杰,叱咤一时,而如今又到哪里去了呢?由此想到人的生命跟天地相比,渺小得就如同沧海一粟,功名利禄如同过眼云烟,因而悲从中来,不能自禁,演绎此悲凉之箫声。
苏子讲了水与月的例子来反驳他的观点。
他说,人生的长短在于你怎么看,假如从变化的角度看,天地即使是一眨眼的时间也没有停止过运动;假如从不变的角度看,我们与万物都是无穷尽的。
这样想长江又有什么好羡慕的呢?苏轼的世界观是放达而积极的,从而也肯定了人的价值。
接着他又说,万物各有属主,惟有“江山之情风,山间之明月”是“取之无禁,用之不竭”的自然界的宝藏。
他把眼光超脱了人本身的局限,去追求、去享用自然界无穷无尽的美,这是发现了生命的本质奥妙和真谛的表现。
这种旷达的胸怀大概可以让那些蝇营狗苟与名利、心胸狭窄而思想庸俗的人感到惭愧吧?!苏轼的朴素的世界观,与我一向尊崇的人生准则不谋而合,假如不是时空相隔,我还真想引之为挚友呢!赤壁之下,多少英雄尽事,多少骚客留情。
赤壁的美,赤壁的妙,在大文豪苏轼的笔下,以简极的笔墨跃然生辉,意境悠长,令我陶醉。
“月出东山之上,徘徊于斗牛之间”,“白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万倾之茫然,”月色水光,天宇合一。
是实景还是幻象?苏轼写的是常景,但却叫我也不禁“羽化登仙”了。
夜游赤壁,虽怡然但因苦闷。
苏轼因“乌台诗案”被贬,政治上遭受严重打击,内心的苦闷可想而知。
赤壁赋读后感6篇
赤壁赋读后感6篇只有将自己的思考和感受融入到读后感中,才能让文章更加生动有趣,引起读者的共鸣和关注,阅读是一种启迪心灵的过程,读完一本书后,我们应该认真书写读后感,作者今天就为您带来了赤壁赋读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。
赤壁赋读后感篇1“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”站在赤壁滩,反复吟诵着这首脍炙人口的词,我禁不住勾起了对赤壁大战的回忆。
在那战火纷飞的年代,孙刘联盟在这里与曹操相会。
他们在赤壁打了一仗,那儿瞬间变成了一片火的海洋,士兵的鬼哭狼嚎声与厮杀声成了一首悲壮的交响乐,直在我耳边回响。
那悲壮的交响乐与熊熊烈火掺杂在一起,颇为壮观。
想当年孙刘一方奏响了最欢快的凯歌,想当年曹操的损失惨重,我总会长叹一声:“这是最雄壮的词!”是啊,最雄壮的词!哪怕郑和远航,哪怕哥伦布发现新大陆,哪怕世界纵横三万里,古今上下五千年都没有赤壁大战雄壮。
当战斗的时候,曹操的铁索战船被烈火焚烧着,有多少魏军在厮杀的时候落入了火海中,被活活烧死。
有多少吴蜀士兵长驱直入,大破曹操,打了胜仗!在此我真正懂得了“生当做人杰,死亦为鬼雄”的大道理。
我坚信这个大道理是十分正确的`。
跟赤壁之战一样,项羽也是这样的人。
他攻打秦朝时破釜沉舟,九战九捷,活捉章邯,而在四面楚歌时,他却不肯过江,而在江东自杀。
这也是一个伟人的表现哇!“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”时隔多年,这首词勾起了我对赤壁之战的怀念。
赤壁赋读后感篇2读了《赤壁之战》一文,感慨颇多!话说曹操率大军攻打吴国,于是吴蜀联合抗曹。
由于敌众我寡,孔明周瑜竟不谋而合,决定使用火攻。
先是“凤雏”庞统假意投奔曹操,建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖,后者假装降曹;最后孔明在七星坛上祭东南风,正好,三天三夜后风起。
风起时,黄盖带数十条船降魏,船里装满柴草。
快到魏军时,黄盖点燃柴草,火借风势向魏军烧去。
魏军本不熟水性,船又连在了一起,死伤无数。
魏军逃跑。
苏轼《赤壁赋》读后感范文(精选8篇)
苏轼《赤壁赋》读后感范文(精选8篇)苏轼《赤壁赋》读后感范文(精选8篇)当细细地品读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,不能光会读哦,写一篇读后感吧。
为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家整理的苏轼《赤壁赋》读后感范文(精选8篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
苏轼《赤壁赋》读后感1《核舟记》讲,苏轼此文中“赤壁”为赤鼻矶,因此得名“文赤壁”,而三国“赤壁”为“武赤壁”。
所以说这篇文章中“客”理论是建立在虚无的基础上。
“客”与“苏子”未曾发现,而是误认,但我们如今在意的是文章本身的价值,所以这一点可不必在意。
另一点。
客歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮于怀,望美人兮天一方。
”措辞颇有些古韵,不过我的关注点在“美人”。
注释说“指他思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
”若联系下文,感叹“固一世之雄也,而今安何哉?况吾与子渔樵于江渚之上”。
以我浅薄的认识,可以理解为自己所追求的离自己尚远,曹孟德那种枭雄都未能实现统一,更何况自己只是“山野村夫”呢?后面苏轼的话令人有些费解。
按我的意思,下面该是“安贫乐道”,在自己的现状允许的情况下,做一个优雅的隐士,“采菊东篱下,悠然见南山”。
之类的鸡汤。
一看苏轼的回答,这才发觉客人是在感叹生命短暂。
不过生命短暂又与曹孟德何关。
细想大概是感叹如此枭雄也留不住常胜,保不住命。
苏轼的回答却是又让我懵了:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”天地在变化,人亦变。
可天地也不变化,人却还在变化啊?江水流,可大江仍在;月阴晴,月亮也还在。
只是人在时时变化、变更罢了。
苏轼却认为若从江月不变的角度看,人亦不变。
他的观点可是定格一瞬?不知。
最后却是十分好的。
听之声,看之景,取之不尽,共同享有,不亦乐乎?苏子的境界,实在是吾辈不及的啊。
苏轼《赤壁赋》读后感2暑假,一直教我们《论语》的宋老师又带着我们学习了《赤壁赋》。
赤壁赋读后感4篇
赤壁赋读后感赤壁赋读后感4篇读完一本经典名著后,大家一定都收获不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的赤壁赋读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
赤壁赋读后感1苏轼一直是我比较喜欢的文学家,他的诗词,他的散文,他的书法。
他是一位大家。
而我现在要谈的是苏轼的经典散文——《前赤壁赋》。
这是篇赋,写的是人生,写的是哲学,写的东西包罗万象。
在作赋的.这个背景,他正是被贬时期,极其抑郁。
东坡的不少散文,并不着意写景,而是以阐明哲理,发表议论为主。
借题发挥,借景立论的独特风貌贯串于字里行间。
《前赤壁赋》就是这种新型游记的一篇代表作。
而正是这种风格,让《前赤壁赋》大放光彩。
《前赤壁赋》先写景,后面用对话的方式,阐述人生哲学。
:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”这影影绰绰表现出苏轼不为重用的叹息。
望美人兮天一方。
不正是在叹息不被圣上重用么?所以,苏子愀然,发出了“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”这样的感慨。
是啊,人生在世,只不过几十年,而天长地久,岂不让人无限无奈?然而,苏子用客的回答来表明自己内心深处的声音。
“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”我在想,这是多么阔达的心胸,是啊,原本,我们能立于世间便是一种福气,物与我皆无尽也,有什么值得去欣羡的呢?苏轼仕途不顺,风雨飘零,可是他精通儒佛道,懂得各种理学,便如此寄情活下来。
这种胸襟正是我们现在依旧需要的。
从这篇赋中,也明白生命又极其的短暂。
生老病死是人生的一个过程。
我们有幸、来到这个世界上,每个人都演绎着不同的人生。
然而我们的时间是有限的,青春就更加的宝贵了。
趁着有限的青春去学无穷的知识,这样才无悔自己。
我虽然敬佩屈原的忠心与烈节,却不敢苟同其“自投汨罗”的态度;我虽欣赏太白的豪放与飘逸,却不愿赞美其放纵无度的行乐与狂饮。
赤壁的读后感受 赤壁赋读后感(优秀5篇)
赤壁的读后感受赤壁赋读后感(优秀5篇)阅读苏子《赤壁赋》,文字美,音韵美,风景美,意境美,哲理美会一齐向你袭来。
你会情不自禁地慨叹:这真不愧是古今艺术珍品!特别是“风月”二字,贯穿全文,无边风光,使人心醉;从头至尾有关“风”与“月”的语句不下十句。
难怪清朝著名文学批评家金圣叹读完此篇后,作出“此赋通篇只说风月”的点评。
苏子是在“七月既望”“泛舟游于赤壁之下”。
既望,就是阴历十六呀!十五的月亮十六圆,这是一月中最亮最圆的月亮呀!难怪他在“月出与东上之上”后,在“清风徐来,水波不兴”祥和的氛围中,情不自禁地“诵明月之诗,歌窈窕之章”了,诵着唱着,唱着诵着,就浩浩乎飘飘然,就“遗世独立,羽化而登仙”了。
——是风月,触动了苏子的情思,催生了这篇美文。
良辰美景,风月无边;饮酒作赋,甚是快乐。
苏子情动风月,其乐融融。
他忘情地扣舷击节,歌而唱之。
当他唱到“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”时,心里就掠过一丝淡淡的,因忠君因乌台诗案而被贬黄州的悲哀。
不料一客洞箫和歌,又撩拨了他的伤痛。
箫声呜呜,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,使孤独的嫠妇也落泪悲泣。
苏子不禁由喜而哀,正襟危坐,变脸失色,厉声责问:“何为其然也?”——是风月,触动了苏子悲伤的心灵。
徐风皓月之下,作者由眼前的风月想到了当年的曹操——踌躇满志,一世枭雄;又由眼前的风月想到了困孟德于赤壁的周郎——“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”。
然而,风月依旧,赤壁仍存,枭雄安在?英雄何处?此番议论,虽出于客人之口,却流动于苏子笔端,是苏子感情的流露。
——是风月,引发了苏子的联想。
风月,又是作者阐发哲理的凭借。
苏子在歌风唱月之后,先借客人之口,哀叹了“吾生之须臾”,知道了“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的不可得。
然后又借“水与月”发表议论:江水虽然东流长逝,却未曾枯竭;月亮虽然有圆有缺,但却没有消减;万事万物既是不停的运动变化着,又是无限的永恒的。
又有什么可羡慕的呢?也没必要悲伤呀!——又是风月,引发了苏子的议论。
《赤壁赋》读后感(精选10篇)
《赤壁赋》读后感(精选10篇)《赤壁赋》读后感(精选10篇)认真读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编整理的《赤壁赋》读后感(精选10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《赤壁赋》读后感1文章是一篇写景抒情的文章,写的是作者与朋友游赤壁的所见所感他们投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。
面对的是自己的友人和皎洁的月光、清亮的江水,此时此刻,谁还能掩饰得了心中的不快和对人生的感慨呢?于是客便以箫和歌,奏起心曲,这是非常自然而然的。
箫,素来是忧伤的代言人;酒,一向是苦闷的牺牲品。
但是,在苏子看来,与客饮酒正在兴头,客却忽起悲曲,似乎不太合拍,但却有深知其中道理,于是“正襟危坐”问客:“何为其然也?”最后诗人哀叹人生之短暂,自己之渺小,感叹人生不比江河,做人不似“飞仙”,可望能与江水同存,与明月长终,惋惜人生得到的太少,留给后世的只是空空一番倾诉,使人感到悲观,厌倦了生活。
作者的这种及时行乐也许不是一种消极避世,而是人的涵养达到最高境界的一种体现。
至少我是认同的。
《赤壁赋》读后感2这篇文章主要写苏轼在赤壁之下游玩,因当时自己处境窘迫,而想到人生的短暂,生命的渺小。
之后,又以辩证的思维说我们与万物都是无穷的。
有人说,苏轼的世界观是放达而积极的;有人说,最后苏轼想明白了,豁然开朗。
我却觉得那释然与轻松是暂时的。
此篇文章中,苏子化身为客,来阐述自己内心的苦闷,后来文中苏自用变与不变的角度解释给客说:物与我皆无尽也。
若说这句话是说给客听的,倒不如说是苏轼用来说服自己的,使自己释怀,我认为作者写这篇文章的目的正在于此。
与其说是解脱,到不如说是无奈与屈服。
不过,最后作者还是获得了暂时的快乐与轻松。
《赤壁赋》读后感3初读此文时,便觉有不凡之气,熟读后,细加品玩,更觉此文精美。
本文记叙的是苏轼与客人在赤壁游玩之事,全文十分流畅。
《赤壁赋》800字读后感(精选5篇)
《赤壁赋》800字读后感(精选5篇)《赤壁赋》800字读后感(精选5篇)《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年(1082)贬谪黄州(今湖北黄冈)时。
此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,下面是小编给大家整理的《赤壁赋》800字读后感,希望能给大家带来帮助。
《赤壁赋》800字读后感(精选篇1)苏轼应是北宋最为文采斐然的文豪,一位具有颇多艺术成就的艺术家。
他虽然具有极高的文学天赋和艺术天赋,但较少政治天赋,因而在当时北宋政政坛踉踉跄跄,举步维艰。
他少承父训,饱读儒学,想以此济天下,度苍生,年仅二十岁中进士,后官至礼部尚书。
但他缺少敏锐的政治触觉和为官之术,所以除少数几个志同的挚友外,并不受当时官场的欢迎。
苏轼思想上受老庄影响较大,安于传统,排斥新政,然苏轼自己感到政治理想难以实现,便主动请求外调,先后任密州、徐州、湖州太守。
但王安石为了新法的推行,用了一批表示支持新法的所谓“新锐勇进之人”,实际上这些人并非真为推行新法富民强国,而是借此政见分歧排除异己,巩固政坛地位。
苏轼的几句牢骚惹恼了他们,此辈便狂吠着要置苏轼于死地。
此中以御史中丞李定尤甚,数苏轼四大罪状,要求皇上“大明诛赏,以示天下”,其实李定的慷慨陈词,只不过是把苏轼作为逆党代表惩治来向新党掌权者送礼邀功。
这就是历史上著名的“乌台诗案”。
赖朋友相助,苏轼侥幸不死,但活罪难免,被贬为黄州团练副使。
后司马光旧党上台,苏轼被召回京,按理说苏轼应是旧党功臣,应当得志才是。
但他又反戈一击,不满旧党集团全盘否定新法,认为“免役法”有万世之利,又遭旧党排挤无处容身,只好又请求外调,再任杭州、扬州、定州等地太守。
后东风又压倒西风,新党再起,对“元祐党人”进行迫害,苏轼又一再被贬,从岭南惠州直到海南儋州。
宋徽宗即位后遇赦,北归途中去世。
这样的贬谪流放,在仕途史上是罕见的。
其政敌们自是为达到置之死地而后快的目的,但他们虽然能操纵着苏轼的仕途命运,但在意志上彻底失败了。
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赤壁赋读后感1《核舟记》讲,苏轼此文中“赤壁”为赤鼻矶,因此得名“文赤壁”,而三国“赤壁”为“武赤壁”。
所以说这篇文章中“客”理论是建立在虚无的基础上。
“客”与“苏子”未曾发现,而是误认,但我们如今在意的是文章本身的价值,所以这一点可不必在意。
另一点。
客歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮于怀,望美人兮天一方。
”措辞颇有些古韵,不过我的关注点在“美人”。
注释说“指他思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
”若联系下文,感叹“固一世之雄也,而今安何哉?况吾与子渔樵于江渚之上”。
以我浅薄的认识,可以理解为自己所追求的离自己尚远,曹孟德那种枭雄都未能实现统一,更何况自己只是“山野村夫”呢?后面苏轼的话令人有些费解。
按我的意思,下面该是“安贫乐道”,在自己的现状允许的情况下,做一个优雅的隐士,“采菊东篱下,悠然见南山”。
之类的鸡汤。
一看苏轼的回答,这才发觉客人是在感叹生命短暂。
不过生命短暂又与曹孟德何关。
细想大概是感叹如此枭雄也留不住常胜,保不住命。
苏轼的回答却是又让我懵了:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”天地在变化,人亦变。
可天地也不变化,人却还在变化啊?江水流,可大江仍在;月阴晴,月亮也还在。
只是人在时时变化、变更罢了。
苏轼却认为若从江月不变的角度看,人亦不变。
他的观点可是定格一瞬?不知。
最后却是十分好的。
听之声,看之景,取之不尽,共同享有,不亦乐乎?苏子的境界,实在是吾辈不及的啊。
赤壁赋读后感2夜读《前赤壁赋》,反复咀嚼,不能入睡,叹服于苏子的见解和境界。
古往今来,人们追求“大、久、美”的精神境界而不可得,无奈于生命的短暂,哀叹于人生的虚无,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,昔曹孟德横槊赋诗,何其慷慨?一战败于孔明周郎,何其惨烈?一世之雄,而今安在?想到这里,心中不免生出一股沮丧和凄凉,“知不可乎骤得,托遗响于悲风”。
苏子认为,万物都有表象和实质,如水,“逝者如斯,而未尝往也”;又如月,“盈虚者如彼,而卒莫消长也”。
表象虽千变万化,而其背后作为本质的“道”却是是永恒无尽的。
“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”。
人生寿命的长短、功名、富贵也都是相对的,因而短暂虚无,唯有道是绝对的,遵从道、顺应道、享受道才能达到“大、久、美”;另外“天地之间,物各有主”,不可强求,亦不可贪得,即使强求而苟得,也不可能长久,“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而有声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也”,故而人生只有淡薄名利,化解执著,顺其自然,天人合一,才可享受生命“大、久、美”之至高境界。
道不孤,必有朋,明人杨慎在《临江仙。
滚滚长江东逝水》中这样写道:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中!”,与苏子这篇《前赤壁赋》所见略同,可谓异曲同工,遥相辉映,虽历经千古,苏子之道亦不寂寞矣!赤壁赋读后感3耳边响起那“舞幽壑之潜姣,泣孤舟之嫠妇”的洞箫声,思绪不觉飞回至苏子与客泛舟赤壁之时,仿佛自己便是与东坡居士同“诵明月之诗,歌窈窕之章”的酒客,与苏子一同凭虚御风,羽化登仙。
不得不惊羡于苏子的豁达呀!须知此时此刻,乃是苏子被贬黄州,郁郁不得志之时,却依旧有雅兴与好友一壶清酒,江水悠悠,饮酒乐甚,扣舷而歌。
庄子那无所待而游于无穷的逍遥游,也莫过于如此了吧?在黄州的准犯人生活的苦闷,在笔下一齐抒发,并随即散于虚空里留下着千古佳作。
前赤壁赋先交代了何时,何人,何处,通过描写清风徐来,水波不兴的幽景,进而引出“遗世独立,羽化而登仙”,的遐想。
想必东坡将景之美用高声放歌吐出后,现实的苦闷又爬上心头,于是苏子笔锋一转,借“如怨如慕,如泣如诉”的箫声,把主题引入客人“驾一叶之扁舟,举樽以相属,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的哀思。
是啊!孟德这般乱世枭雄,今安在哉?生之须臾,如白驹过隙,大好的年华已经在放逐中流水般消逝,怎能不令人悲伤?可正如苏子自己所言“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无穷也”,普天之下,事物都各有其主宰,不是自己的,又何必强求?过去依然是过去,要知道“造物者之无尽藏”,还需你我共同享乐于其间,何必因中奖大浪淘沙随水而没苦恼呢?“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”这是小苏学士在虚空里袅着的歌音。
正如歌中所唱,如果累了,那就停下,泛舟水上,和与你畅饮美酒的意中之人大醉一场,相靠在人生航路上的一叶小舟里,静静地睡着,不知不觉间,天,就亮了呢。
赤壁赋读后感4壬戌之秋,七月既望。
苏子与客泛舟游于赤壁之下。
此是的东坡不是一个春风得意,有着”一日看尽长安花”的兴致的人,他现在正经历着人生的艰难时期,渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
自己的政治抱负得不到实现,却还遭到小人诬陷,被贬黄州。
其实我刚才是想说他不是那个怎样怎样得意的他,但一想他好像没有特别得意的时候,也许是我知识的不足,也许是我太过肤浅。
反正我是不知道,但我知道他不在乎,以前不在乎,现在不在乎,将来也不会在乎。
”纵使万般寻路无,不堕野地随人居”这是他的自勉之言。
多么无奈呀!却又多么清高呀!这就是他,一位出世的仙人。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
那么,你现在在天宫吗?这样失意的他,泛舟于赤壁之下。
你以为他会看到波涛汹涌而遮住了月亮的光华吗?如果你那样想,你就错了。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
多么大气的景象啊!只有这么大气的人才写得出来。
他的确是个大气的人,不以物喜,不以己悲。
这是我对他最真实的评价。
真的,我觉得我做不到他那样。
超出世外,把自己的喜怒哀乐化作彩云飘去。
只有他,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
他孤独吗?也许不,有江上清风和山间明月与他作伴。
但我觉得他孤独,孤独如幼童的灵魂。
我该怎样才能与这灵魂接近?逝者如斯,我希望你来世仍作这么旷达的人,闲看庭前花开花落,漫随天边云卷云舒。
赤壁赋读后感5苏轼在《前赤壁赋》中,通过苏子和客人的对话,表达了苏轼豁、达乐观的人生态度。
通过学习《前赤壁赋》,我觉得人不管在怎样的环境里,都应该乐观的面对人生、充份地享受生活。
像苏轼那样,既不用羡慕长江没有穷尽,也不用哀叹人生的短促。
因为生老病死是人之常情,人人都会经历的,所以我们就不用哀叹这短促的人生;假如万物和我们都是永恒的,那么长江那没有穷尽也是没有什么值得羡慕的了!既然人生是短暂的,那么我们就应该珍惜这短促的人生。
我们又应该如何去珍惜这短促的人生呢?我认为,首先应该学习好知识和本领,为将来打好基础;其次,应该正视挫折,努力使自己成为一个对人民对社会有用的人,为社会做出我们应有的贡献,不枉度这短暂的人生。
而不应该自私自利,为达到目的而不择手段,做损害人民群众的利益的事。
否则,等待你的也将是像希特勒那样的遗臭万年。
在我们的人生当中,我们还可以干些什么呢?其实,要让自己不浪费这短暂的人生,我们不仅仅可以要自己名垂青史,还可以让自己活在广大老百姓的心目之中;正如一个人所说:“有的人他活着,但他却死了;有的人死了,但他却活着。
”我们的一生就是为广大的老百姓做事,不论你是国家主席还是一个平凡的公民。
一生中所做的事只要对百姓有利,那么,你的一生就是成功的一生。
你的一生也就是为人类进步和为百姓谋利的一生,为不愧对人生的一生。
生命不在长短,而在于永恒。
赤壁赋读后感6这是一篇由北宋着名文学家苏轼写的文章。
根据提示便知文章是由作者感情的`变化为贯穿全文的内在线索,先写因泛舟江上而生遗世独立之乐,再写听到萧声呜咽而兴人生无常之悲,最后经过相互辩驳,认识归于一致,终于“喜而笑”,精神得到了解脱。
而并非是人们所认识的三国时期的赤壁。
我们知道,苏轼一生宦海沉浮,历经坎坷,思想上常有出世与入世的矛盾,失意时每能以适意自然达观自解,并始终保持进取有有的精神。
作为中国两千多年的文人中,要知旷达心胸属他最高!几经坎坷的命运并没有让这个让人永传诵的文人失去对人生的热爱,这也都是因为他有着旷达的情怀。
任何事都能一笑而过,让自己的人生活得潇洒、活得自如!读过苏轼《前赤壁赋》的人都知道,文章极其优美,让人赏心悦目,心中豁然开朗,知道原来世间万物不可强求。
是一种正确的人生态度,教会你如何面对生活。
作者用辨证的对比的手法为我们讲述了他是如何从乐---悲---乐的心理过程。
学习了《前赤壁赋》,看到这样一个文人的胸襟,旷达的情怀、处世的态度。
让人不禁感慨“人生不如意之事十有八九,应常思其一二。
”我们无法改变命运的安排,但是我们可以顺应它的到来。
对于世间万物,虽然我们不能占有,但是我们却能够享有它,犹如明月和山水风景等。
试问何乐而不为呢?面对这样一个物欲横流的社会,人们应当用积极的态度去面对它,因为物竞天择,适者生存!赤壁赋读后感7暑假,一直教我们《论语》的宋老师又带着我们学习了《赤壁赋》。
我喜欢这篇文章,它讲述的是苏轼与朋友在赤壁游玩之事,全文十分流畅,读起来特别舒服。
苏轼是北宋著名文学家,以前我们还学过他的《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》、《惠崇春江晓景》和《赠刘景文》等诗。
《上下五千年》中讲到苏轼多才多艺,一生留下来四千多首诗,他还是个大名鼎鼎的书法家和很有成就的画家。
在一个明月当空的夜里,苏轼在黄州约了几个朋友乘着小船,来到长江边上的赤壁。
他触景生情,感慨万千,写下了这首千古名篇《赤壁赋》。
我觉得文中的景色描写很好:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
”短短几句话,概括出了周围的一切景象,使读者有了身临其境之感,同时语句长短结合,朗朗上口。
文章结尾时,讲到了世间万物各有主宰,如果不是属于自己所有的,即使一丝一毫也不能占为己有。
只有江上的清风和山间的明月,和耳朵听到的声音、眼睛看到的美景,这些都是大自然无穷无尽的宝藏,取用它们是没有禁止的,而且永远享用不完。
这些话给我的启示是,“物各有主”,“苟非吾之所有,虽一毫而未取”——做好自己应该做的事情,才能实现自己的人生价值;才能体会到“江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”;才能倍感“造物者之无尽藏”之美好,才会更加珍惜生命,去学习无穷尽的知识这样才无悔自己的一生!赤壁赋读后感8赤壁者,昔孙刘计施祝融败强曹之所也。