论语八则课件
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论语八则优秀教学课件28张
——这里讲的是教的方法。
（一）诵读篇
三读文句，读出感悟
这句式回答问题 。
“我喜爱 懂得了（感受到了）
，因为这句话让我 ”
（二）欣赏篇
这八则语录主要涉及以下四个方面的内容：
1、学习方法2、学习态度3、品德修养4、教育方法
请分别就这四个方面各举一例，先自主思考，后小组 交流
1、默： 默默地。
2、识：zhì,记忆，记住。 3、而：第一个表示修饰关系，可译为“地”；
第二个表示并列关系，可不译出。 4、厌：满足。 5、诲： 教导。
孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导 别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”
——“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。
（三）子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。”
1、学：第一个“学”是死读书，死记硬背的 意思；第二个“学”指认真学习。
2、思：第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。
3、而：两个“而”都是转折连词，相当于 “却”、“可是”。
4、罔：感到迷惑 。 5、殆：精神松懈而无所得。
孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷 惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会有精神松 懈而无所得。”
不耻下问
择善而从
三人行，必有我师焉
半部《论语》治天下。 (宋朝宰相)赵普
练习
解释下列句子中的“之” ：
1．学而时习之 之，指学到的东西。
2．诲女知之乎！知之为知之，不知为不知。 之，代孔子的训言，第二个之代事物。
3．默而识之，学而不厌 之，代词，它。
4．孔文子何以谓之“文”也？ 之，代词，代孔文子。
1、 何以：“以何”的倒装，凭什么。 2、而： 表示并列，可不译。
（一）诵读篇
三读文句，读出感悟
这句式回答问题 。
“我喜爱 懂得了（感受到了）
，因为这句话让我 ”
（二）欣赏篇
这八则语录主要涉及以下四个方面的内容：
1、学习方法2、学习态度3、品德修养4、教育方法
请分别就这四个方面各举一例，先自主思考，后小组 交流
1、默： 默默地。
2、识：zhì,记忆，记住。 3、而：第一个表示修饰关系，可译为“地”；
第二个表示并列关系，可不译出。 4、厌：满足。 5、诲： 教导。
孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导 别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”
——“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。
（三）子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。”
1、学：第一个“学”是死读书，死记硬背的 意思；第二个“学”指认真学习。
2、思：第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。
3、而：两个“而”都是转折连词，相当于 “却”、“可是”。
4、罔：感到迷惑 。 5、殆：精神松懈而无所得。
孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷 惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会有精神松 懈而无所得。”
不耻下问
择善而从
三人行，必有我师焉
半部《论语》治天下。 (宋朝宰相)赵普
练习
解释下列句子中的“之” ：
1．学而时习之 之，指学到的东西。
2．诲女知之乎！知之为知之，不知为不知。 之，代孔子的训言，第二个之代事物。
3．默而识之，学而不厌 之，代词，它。
4．孔文子何以谓之“文”也？ 之，代词，代孔文子。
1、 何以：“以何”的倒装，凭什么。 2、而： 表示并列，可不译。
《论语》八则.ppt课件共31页
不倦，何有于我哉！”
疲倦
=于我有何哉
对我来说有哪一样呢
18.08.2021
22
下一则
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孔子对我国古代教育事业作出了重大的贡献。 他开创的私人学堂，弟子达三千人。各阶层的人 都可以到他那里学习。改变了过去教育被官府垄 断，只有贵族子弟可以受教育的情况。这在我国 教育史上具有划时代的意义。在教学方面也有很 多重要的经验。注意“因材施教”，主张学习知 识要“温故而知新”。学习态度要“知之为知之， 不知为不知”。要把学习和思考结合起来，“学 而不思则罔，思而不学则殆”等。孔子的思想， 从汉朝以后，成为封建社会的正统思想
家之首。
18.08.2021
4
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
18.08.2021Байду номын сангаас
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山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
18.08.2021
孔庙 祭祀孔子的地方
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他对我国古代文化的整理、研究和传播，他 的思想和学说，为中国文化乃至世界文明作出了 不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十 大名人之一。
是以谓之‘文’也。”shì
子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’ 的谥号呢？”孔子说：“他聪敏而又努 力学习，不以向不如自己的人请教为羞 耻，因此赐给他‘文’的谥号。”
理解：讨论正确的学习态度：
勤奋好学，谦虚好问
18.08.2021
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6、 zhì
huì
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人
记
厌倦,满足
《论语》八则.ppt课件
1、 舟 遥 遥 以 轻飏， 风飘飘 而吹衣 。 2、 秋 菊 有 佳 色，裛 露掇其 英。 3、 日 月 掷 人 去，有 志不获 骋。 4、 未 言 心 相 醉，不 再接杯 酒。 5、 黄 发 垂 髫 ，并怡 然自乐 。
诵读赏析·论语八则PPT课件
死读书 动脑筋 迷惑而无所得 认真学习
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
表转折关系 就 胡思乱想 疲倦而无所得
翻译：
孔子说：“只读书却 不思考，就会感到迷 惑而无所得；只是空 想却不认真学习，就 会弄得精神疲倦而无 所得。”
赏析
第三则也是讲学习方法，以精练对 称的语言，指出了“学”与“思” 的辩证关系。“学”是“思”的基 础，“思”又能使“学”不断深化 和扩大。只有把二者结合起来，学 习才能取得很好的效果。
赏析
第八则讲的是教的方法，先让学生思 考、表达，再给以适当的启发。学生 不能举一反三，再教他就没有作用。 这里强调了学生用心思考主动学习的 重要性，否则，教者讲得再多也不会 有什么效果。
分组讨论（窥一斑而见全豹）
1、从《论语》八则揣摸《论语》的写作特点。
1、观点鲜明，思想内容深刻。2、篇幅简 短，语言精练。
2、谈谈学习本文后你体会最深刻的一点。
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同道 值得取法的人 于此 他们的
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善 者而从之，其不善者而改之。”
跟从，遵循 表顺承关系
翻译：
孔子说：“三人 同道，其中必定 有我能取法的人 在里面；我就选 取他们的优点来 学习，他们的缺 点如果自己也有 就改正。”
长春版七年级《论语八则》(27张课件)
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研读课文
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1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦”
愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？” 但 怨恨,恼恨 有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
理解
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译文：
孔子说：学习知识后，时 常地复习它，不也高兴吗？ 有志同道合的人从远处来， 不也愉快吗？人家不了解我， 我却不怨恨，不也是君子吗？
《论语》八则
1 关于孔子
2 关于《论语》
3字词解释,内容理解
① ② ③ ④⑤ ⑥ ⑦ ⑧
4练习
5讨论
6文言文翻译方法
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孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政 治家、教育家，儒家的首创人。名丘字 仲尼。
鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。被尊称 为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列 为世界十大名人之一。 思想核心是“仁 ”，即仁爱、爱人。在政治 上主张施行仁“政 ”，提倡德治和教化。他
思考：这一则主要是讲哪些方面 的内容？
理解:讨论学习方法、态度与个人修养: 不断实习,方能坚固,学习之乐; 远道而来,商讨促进,人生之乐.
自求上进,不怨他人,提高修养.
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本 知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.
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理解
• 1、学而时习之，不亦乐乎？ -----学习方法
• 2、有朋自远方来，不亦乐乎？ -----学习的乐趣
• 3、人不知而不愠，不亦君子乎？ -----为人态度
2子曰：“学而不思则罔， 迷惑
思而不学则殆。” 疑惑不解
研读课文
返回
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时
通“悦”
愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
了解
而 不 愠， 不亦君子乎？” 但 怨恨,恼恨 有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
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译文：
孔子说：学习知识后，时 常地复习它，不也高兴吗？ 有志同道合的人从远处来， 不也愉快吗？人家不了解我， 我却不怨恨，不也是君子吗？
《论语》八则
1 关于孔子
2 关于《论语》
3字词解释,内容理解
① ② ③ ④⑤ ⑥ ⑦ ⑧
4练习
5讨论
6文言文翻译方法
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孔子（前551~前479），春秋末期的思想家、政 治家、教育家，儒家的首创人。名丘字 仲尼。
鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。被尊称 为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列 为世界十大名人之一。 思想核心是“仁 ”，即仁爱、爱人。在政治 上主张施行仁“政 ”，提倡德治和教化。他
思考：这一则主要是讲哪些方面 的内容？
理解:讨论学习方法、态度与个人修养: 不断实习,方能坚固,学习之乐; 远道而来,商讨促进,人生之乐.
自求上进,不怨他人,提高修养.
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本 知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合.
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理解
• 1、学而时习之，不亦乐乎？ -----学习方法
• 2、有朋自远方来，不亦乐乎？ -----学习的乐趣
• 3、人不知而不愠，不亦君子乎？ -----为人态度
2子曰：“学而不思则罔， 迷惑
思而不学则殆。” 疑惑不解
初中语文《论语八则》(共47张)ppt20
孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、
教育家，儒家学派的创始
人，被誉为“万世师表”、
“千古圣人”，世界十大 思 想家之首。
孔子，春秋末期思想家、政 治家、教育家，儒家学派创始人。 名丘，字仲尼。鲁国（今山东曲 阜人）。先世为宋国贵族。少年 时家境衰落，成年后做过小官。 后罢官，周游列国，晚年致力于 教育，相传有弟子三千，贤者72 人。整理《诗》、《书》等古代 文献，删修《春秋》使之成为我 国第一部编年体历史著作。孔子 曾大力宣传“仁”的学说，政治 上主张“君君、臣臣、父父、子 子”，维护贵族统治，提倡德治 和教化。自汉以后，孔子学说成 为两千余年封建文化的正统，影 响很大。
道家学派的创始人：老子，著作《老子》 庄子, 著作《庄子》 墨家学派的创始人：墨子，著作《墨子》 法家学派的创始人：韩非子，著作《韩非子》
子路（仲由）：好勇，
不知而妄作的毛病 子渊（颜回）：孔子 最得意的门生，年二十 九，发尽白，不幸早死 子舆（曾参）：颜回 死后,成了孔子学说的 传人 子贡（端木赐）：善 于辞令
在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、 气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔 子是一个教育家、思想家，也可算半个政治 家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追 求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 他的成功与失败，无不与他的品格相关。他 品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国 人，特别是影响着中国的知识分子。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
《论语》，是儒家经典著作，是记录孔 子及其弟子言论的语录体的书。《论语》和 《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四 书”，是封建社会读书人的必读书。《论语》 共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、 教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。文 字简短，精练质朴，含义很深，不少句子被 人们当作格言而奉行，是我国现存最早用语 录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要 依据，在我国思想史、文化史和教育史上有 很深广的影响，在文学史上占有重要的地位。
教育家，儒家学派的创始
人，被誉为“万世师表”、
“千古圣人”，世界十大 思 想家之首。
孔子，春秋末期思想家、政 治家、教育家，儒家学派创始人。 名丘，字仲尼。鲁国（今山东曲 阜人）。先世为宋国贵族。少年 时家境衰落，成年后做过小官。 后罢官，周游列国，晚年致力于 教育，相传有弟子三千，贤者72 人。整理《诗》、《书》等古代 文献，删修《春秋》使之成为我 国第一部编年体历史著作。孔子 曾大力宣传“仁”的学说，政治 上主张“君君、臣臣、父父、子 子”，维护贵族统治，提倡德治 和教化。自汉以后，孔子学说成 为两千余年封建文化的正统，影 响很大。
道家学派的创始人：老子，著作《老子》 庄子, 著作《庄子》 墨家学派的创始人：墨子，著作《墨子》 法家学派的创始人：韩非子，著作《韩非子》
子路（仲由）：好勇，
不知而妄作的毛病 子渊（颜回）：孔子 最得意的门生，年二十 九，发尽白，不幸早死 子舆（曾参）：颜回 死后,成了孔子学说的 传人 子贡（端木赐）：善 于辞令
在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、 气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔 子是一个教育家、思想家，也可算半个政治 家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追 求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 他的成功与失败，无不与他的品格相关。他 品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国 人，特别是影响着中国的知识分子。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
《论语》，是儒家经典著作，是记录孔 子及其弟子言论的语录体的书。《论语》和 《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四 书”，是封建社会读书人的必读书。《论语》 共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、 教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。文 字简短，精练质朴，含义很深，不少句子被 人们当作格言而奉行，是我国现存最早用语 录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要 依据，在我国思想史、文化史和教育史上有 很深广的影响，在文学史上占有重要的地位。
论语八则ppt课件
CHAPTER 02
论语八则解读
则一：学而时习之，不亦说乎
总结词
学习与复习的重要性
详细描述
这一则强调了学习后及时复习的重要性。通过不断地学习和复习，人们可以巩固所学的知识，加深理 解，从而获得内心的愉悦和满足。
则二：有朋自远方来，不亦乐乎
总结词
友情与交往的喜悦
详细描述
这一则表达了与远方朋友相聚的 喜悦。在人与人之间的交往中， 友情是一种珍贵的情感，与朋友 的相聚能够带来快乐和满足感。
学思结合
论语八则强调学与思的结合，教导我 们在学习过程中要善于思考、总结， 培养分析和解决问题的能力。
实事求是
孔子提倡实事求是的态度，告诫我们 要以客观事实为依据，不主观臆断、 不轻信盲从。
创新思维
论语八则鼓励创新思维，要求我们要 敢于挑战传统观念，勇于提出新观点 、新方法。
终身学习
孔子提倡终身学习的理念，教导我们 要不断学习、不断进步，以适应不断 变化的世界。
坚韧不拔
论语八则强调自我反省，要求我们经常审 视自己的言行，发现不足并及时改正，以 达到个人素质的不断提升。
孔子提倡持之以恒的精神，教导我们要有 毅力、有恒心，面对困难不轻易放弃，以 实现个人目标。
对人际关系处理的启示
尊重他人
论语八则强调尊重他人，教导 我们在处理人际关系时要尊重 他人的意见和感受，建立和谐
则三：人不知而不愠，不亦君子乎
总结词
心态平和与自我修养
详细描述
这一则强调了保持心态平和的重要性。当别人不了解自己时 ，不应当心生怨气，而是应该以君子的风度处世，保持内心 的平静和冷静。这种自我修养有助于提高个人的品德和修养 。
则四：吾日三省吾身
总结词
论语八则课件
（八）子曰： ‚不愤不启， 不悱不发。举一隅不以三隅反，则 不复也。 ‛
1、愤： 想弄明白却不能。 2、启： 开导，启发。 3、悱：想说却不能。 4、隅：方角，角落。 5、复：再。
孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能 时，不去开导他，不到（他）想说出来却说不出来的时候， 不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方 角，就不再教他了。” ——这里讲的是教的方法。
1．给下面加线的字注音 ①论语( lú n ) ③罔( wǎng ) ⑤默而识之( zhì) ⑦不亦说乎( yuè ) n ) ②愠( yù ④殆( dà i ) ⑥哉( zāi )
⑧诲( huì )
2．解释句中加线的字。 ①学而时习之，不亦说乎? 说： 同“悦”，愉 快。 ②温故而知新。 故：旧知识 。 ③学而不思则罔。 罔：迷惑而无所得 。 ④敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也 是以： 因此 。 ⑤默而识之，学而不厌。 厌：满足。
1、默： 默默地。
2、识：zhì ,记忆，记住。 3、而：第一个表示修饰关系，可译为“地”； 第二个表示并列关系，可不译出。 4、厌：满足。 5、诲： 教导。
孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导 别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”
——“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。
说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不 知而不愠，不亦君子乎？‛
1、而： 表示承接关系，可译为“然后”。 2、乎: 表示反问语气，相当于“吗”。 3、朋：志同道合的人。 4、知： 了解（自己）。 恼怒。怨恨。 5、愠： 品德高尚的人。 6、君子：
孔子说：“学习需要不断复习才能掌握，这不也是很愉快的 事吗？有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，不也是一 种乐趣吗？人家不了解，我却不怨恨，不也是君子的风格吗？” ——这是讲个人修养问题。
《论语》八则课件
文学常识
孔子，名丘，字仲尼， 孔子，名丘，字仲尼，春秋 末期鲁国人。 末期鲁国人。我国古代伟大的 思想家，教育家， 思想家，教育家，儒家学派的 创始人。 创始人。 相传有弟子三 贤弟子七十二人， 千，贤弟子七十二人，孔子曾 带领弟子周游列国14 14年 带领弟子周游列国14年。孔子 还是一位古文献整理家， 还是一位古文献整理家，曾修 《诗》、《书》，定《礼》、 周易》 《乐》。序《周易》，作《春 秋》。
讨论正确的学习态度
本课中出现的成语： 本课中出现的成语： 不亦乐乎 学而不厌 不耻下问 温故知新 诲人不倦 择善而从
三人行， 三人行，必有我师焉ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
学习态度： 学习态度： 敏而好学， 敏而好学，不耻下问 学而不厌， 学而不厌，诲人不倦 三人行，必有我师焉。 三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知。 知之为知之，不知为不知。
在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、 在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、 5000年的历史上 气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔 气质产生最大影响的人，就算是孔子了。 子是一个教育家、思想家， 子是一个教育家、思想家，也可算半个政治 但他首先是一个品德高尚的知识分子。 家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。 他正直、乐观向上、积极进取， 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追 求真、 一生都在追求理想的社会。 求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 他的成功与失败，无不与他的品格相关。他 他的成功与失败，无不与他的品格相关。 品格中的优点与缺点， 品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国 特别是影响着中国的知识分子。 人，特别是影响着中国的知识分子。
旧的（知识） 旧的（知识） 2 子曰：“温 故 而 知 新， 可 可以 领悟
孔子，名丘，字仲尼， 孔子，名丘，字仲尼，春秋 末期鲁国人。 末期鲁国人。我国古代伟大的 思想家，教育家， 思想家，教育家，儒家学派的 创始人。 创始人。 相传有弟子三 贤弟子七十二人， 千，贤弟子七十二人，孔子曾 带领弟子周游列国14 14年 带领弟子周游列国14年。孔子 还是一位古文献整理家， 还是一位古文献整理家，曾修 《诗》、《书》，定《礼》、 周易》 《乐》。序《周易》，作《春 秋》。
讨论正确的学习态度
本课中出现的成语： 本课中出现的成语： 不亦乐乎 学而不厌 不耻下问 温故知新 诲人不倦 择善而从
三人行， 三人行，必有我师焉ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
学习态度： 学习态度： 敏而好学， 敏而好学，不耻下问 学而不厌， 学而不厌，诲人不倦 三人行，必有我师焉。 三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知。 知之为知之，不知为不知。
在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、 在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、 5000年的历史上 气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔 气质产生最大影响的人，就算是孔子了。 子是一个教育家、思想家， 子是一个教育家、思想家，也可算半个政治 但他首先是一个品德高尚的知识分子。 家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。 他正直、乐观向上、积极进取， 他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追 求真、 一生都在追求理想的社会。 求真、善、美，一生都在追求理想的社会。 他的成功与失败，无不与他的品格相关。他 他的成功与失败，无不与他的品格相关。 品格中的优点与缺点， 品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国 特别是影响着中国的知识分子。 人，特别是影响着中国的知识分子。
旧的（知识） 旧的（知识） 2 子曰：“温 故 而 知 新， 可 可以 领悟
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（六）子曰：‚默而识之，学而 不厌，诲人不倦，何有于我哉！‛
1、默： 默默地。
2、识：zhì ,记忆，记住。 3、而：第一个表示修饰关系，可译为“地”； 第二个表示是顺接连词。 4、厌：满足。 5、诲： 教导。
6、何有于我哉！： 在我这里有什么呢？
（七）子曰：‚三人行，必有我师 焉；择其善者而从之，其不善者而改 之。‛
本课中出现的成语：
不亦乐乎 学而不厌
不耻下问
温故知新 诲人不倦
择善而从
三人行，必有我师焉
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比比看谁背的最快
学习方法:
学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之
学习态度：
有朋自远方来，不亦乐乎 知之为不知，不知为不知。 敏而好学，不耻下问 学而不厌 三人行，必有我师焉。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子 及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20 篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间 的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋 时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒 家的重要经典。
孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始 人，被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大 思想家之首。
（四）子曰：‚由！诲女知之 乎！知之为知之，不知为不知，是 知也。‛
1、知： 一种解释为“知之为知之，不
知为不知”的道理。另一种解释
为明智，聪明，通“智”。
2、是：代词，这。
（五）子贡问曰：‚孔文子何以 谓之‘文’也？‛子曰：‚敏而好学， 不耻下问，是以谓之‘文’也。‛
1、 何以： “以何”的倒装，凭什么。 2、而： 表示并列，可不译。 3、是以： “以是”的倒装，因此。
1、可以（之）为师矣。
可以凭借（这）做老师了
2、矣：表示陈述语气，可译为“了”。
（三）子曰：‚学而不思则罔， 思而不学则殆。‛
1、学：第一个“学”是死读书，死记硬背的 意思；第二个“学”指认真学习。 2、思：第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。
3、而：两个“而”都是转折连词，相当于 “却”、“可是”。 4、罔：迷惑而无所得 。 5、殆： 精神疲倦而无所得。
（一）子曰：‚学而时习之，不亦
说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不 知而不愠，不亦君子乎？‛
1、而： 表示承接关系，可译为“然后”。 乎： 表示反问语气，相当于“吗”。 2、朋：志同道合的人。 3、知： 了解（自己）。 4、愠：恼怒。怨恨。 品德高尚的人。 5、君子：
（二）子曰：‚温故而知新，可
以为师矣。‛
谈谈从《论语》八则中你学到 了什么？对你的学习和生活有什 么帮助吗？
课后作业：
1.
你学了这篇课文有什么 疑问吗？
2.
你能否用文言文写一则你对学 习生活的经验或感悟呢？
2、焉：兼词，相当于“于之”，在里面 3、师：值得取法、学习的人。 4、而：表示承接关系，可译为“就”。 5、其：他们的。 6、善：优点。
（八）子曰： ‚不愤不启， 不悱不发。举一隅不以三隅反，则 不复也。 ‛
1、愤： 想弄明白却不能。 2、启： 开导，启发。 3、悱：想说却不能。 4、隅：方角，角落。 5、复：再。