共工怒触不周山_优秀(课堂PPT)

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《共工怒触不周山》课件

《共工怒触不周山》课件

演示内容
奇幻的背景
意味深长的画面
神秘的不周山,富有设计感的 宫殿,都是本故事的经典元素。
揭示故事寓意的画面,有时会 通过隐喻,借用抽象画面,让 人意味深长。
传说中的场景
通过将真实的古代建筑和传说 中的场景融合,让观众更加身 临其境。
结论
故事的意义
《共工怒触不周山》虽然只是一则古老的神话, 却反映了人类社会与自然环境的相互关系、人 类道德责任与人生价值的问题等深刻的内涵。
《共工怒触不周山》PPT 课件
通过本PPT课件,我们将会为大家讲解中国古代著名神话故事《共工怒触不 周山》。故事情节曲折离奇,蕴含着深刻的人生哲理,既能满足你的好奇心, 也能启发你的思考。
背景介绍
1 不周山
中国神话中的奇幻山峰,上有青铜宫殿,下有黄金阶梯,有着无尽的玄妙和神秘。
2 共工
共工是中国古代著名的神话人物,也是古代传说中最为嚣张、危害最大的神祇之一。
对现实生活的启示
故事中的角色和情节或多或少地反映了我们身 边错落有致、错综复杂的人际关系和人性弱点, 让我们反思人生、认识自己、懂得取舍。
感谢聆听
本次分享到这里就结束了,真诚感谢大家的聆听。对于古老的历史传说,我们不应该止步于故事的表面, 要不断挖掘深层次的寓意,让我们共同探索人类智慧的源泉。
故事寓意
勿以恶小而为之
共工的不满和怨恨,导致 所有人都遭受了不测之灾。 我们应该不断反思自己的 情绪,不让一己私利伤害 社会大众。
认识自己的局限
共工不懂自我控制,不顾 后果心存侥幸,最终付出 沉重代价。我们需要不断 了解自我,认清自己所处 的环境和局限,方能走得 更远。
懂得取舍的智慧
后羿鏖战共工,最终英勇 杀敌。他不但在弓箭技术 上取得了成功,更是在人 生抉择上表现出了智慧。 面对祸患,我们应该拥有 清晰的头脑,理性判断, 果敢行动。

部编版七年级下册语文《共工怒触不周山》PPT课件

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所以创造了神话传说,歌颂 心目中的英雄,也就塑造出了神 话中盘古、女娲、黄帝等等传奇 人物来。 尽管他们都是神话传说 中的人物,但在他们身上所体现 出来的英雄气概和为民造福的精 神值得我们学习。
学习目标
知识与能力:
诵读课文,理解课文大意, 学习积累文言词语。
过程与方法:
积累文言词语,培养学生的探索精神和创新能力。
情感、态度与价值观:
体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。
学习重难点
1、积累文言词语。 2、多角度解读故事蕴涵的寓意。 3、启发学生多角度理解,培养学 生的探索精神和创新能力。
《淮南子》简介
《淮南子》又名《淮南鸿 烈》,是西汉宗室淮南王刘安招 致宾客李尚、苏飞、伍被等共同 编著。据《汉书·艺文志》云:淮 南内二十一篇,外三十三篇。颜 师古注曰:内篇论道,外篇杂说, 现今所存的有二十一篇,大概都 是原说的内篇所遗。
问题探究:
了解文章的内容之后,在你的心 目中,共工是一个怎样的人?
正面: 勇敢坚强,敢于挑战权威, 不向强权低头的人。
反面:
性格暴躁、偏激任性、 不计后果
“天倾西北”、“地不满东南”我们今天如何加以认识?
(对神话进一步认识→不理解产生、想象)(神话与故事的联系) 《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到 古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因, 对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释 “天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
共工怒触不周山
原因:
二 雄 相 斗 争 帝
经过:
败 后 怒 触 不 周
结果:
日 月 星 辰 移 位

共工怒触不周山ppt课件-PPT课件

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【共工怒触不周山的相关记载】
共工炎帝裔。据《山海经· 海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并, 节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”宋罗泌《路 史、后纪二》注引 《归藏· 启筮》:“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。《左传· 昭公十七年》:“共 工氏以水纪,故为水师而水名。《管子· 揆度》:“共 工之王,水处什之七,陆处什之三, 乘天势以隘制夫下。”《淮南子· 本经训》:“舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑。”共工 神话最著者,为共工与颛顼之战。 《淮南子· 天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而 触不周之山,天柱折、地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归 焉。”颛顼,黄帝之 裔(《山海经· 海内经》)。故此战实为黄炎战争之继续。此战又或传为 共工与高辛(《淮南子· 原道》);与神农(《雕玉集· 壮力》);与祝融(《史记,补三 皇本 纪》);与女娲(《路史· 太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹 为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的 “女娲补天”则谓:共工、 祝融,女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争,共工撞不周山,天塌洪水泛滥, 女娲乃有补天之举,似更原始。参见“杞人忧天”。
祝融与共工战 《史记· 补三皇本记》:“诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水 乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。”此战或又传说为颛 顼,神农,女娲,高辛与共工之争。参见“共工”、“杞人忧天”。
【事实】 至于传说中的共工氏,当然并不一定实有其事,然而他那种勇敢、坚强, 愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神,是值得我们钦佩的。尽管前边所讲 的神话和传 说是后人的臆想和艺术加工,但在反映原始社会的某些方面, 在一定程度上接近历史的真实,象部落首领的被神化,就反映了原来是服务 于部落的首领转化成了高踞 于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶 段的分化。 注:“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联 盟领袖,他们被古代的历史学家尊称为 "五帝"。

《共工触山》小学古诗文PPT课件

《共工触山》小学古诗文PPT课件

让我们再来读一读
昔者共工/与颛顼争/ 为帝,怒而触/不周之 山,天柱/折,地维绝。 天倾/西北,故/日月星 辰/移焉;地覆/东南, 故/水潦尘埃/归焉。
让我们想一想
大家想一想,共工惨败后 的动作和表情是怎样的呢? 可以用小古文的方式也来 写一写哦!
谢谢!
共工触山
小古文演讲
让我们来读一读
昔者共工/与颛顼争/ 为帝,怒而触/不周之 山,天柱/折,地维绝。 天倾/西北,故/日月星 辰/移焉;地覆/东南, 故/水潦尘埃/归焉。
你知道吗?
昔 : 以前,从前。 者 :用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其 相结合,指人、指事、指物、指时等。
不周山:是古代汉族神话传说中的山名,最早见于《山海经·大 经》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”据 王逸注《离骚》,高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑 山西北。相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径,但不周山 终年寒冷,长年飘雪,非凡夫俗子所能徒步到达。不周山具体在
哪里有多种说法,最常见的说法是帕米尔高原。
触:碰撞。 故:所以。 归:朝。 焉:这,这里。
不周山,支撑着天的柱子折断了, 拴系着大地的绳索也断了。
我懂得了
我们做任何事,即使失败了,都不 能像共工那样愤怒,而应该沉静下 来,想怎样成功,并不懈努力,才 能取得成功!

共工怒触不周山.ppt(精选)PPT共24页

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26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢!
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共工怒触不周山.ppt(精选)
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律,就难以成功。
3、道德行为训练,不是通过语言影响 ,而是 让儿童 练习良 好道德 行为, 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体,养 成儿童 自觉的 纪律性 ,这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 。—— 陈鹤琴
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碰,撞
绳子 断
天倾西北,故日月星辰移焉;地
所以
代词兼语气词,
这,这里
不满东南,故水潦尘埃 归 焉。
积水
泛指江湖流水
归向,这里指流向8
【课文翻译】 从前共工与颛顼争做帝王,(共
工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周 山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳 子也断了。天向西北方向倾斜,所以 日、月、星辰都向这里移动;地向东 南方向塌陷,所以江湖流水的泥沙都 向东南角这里流去。
“怒”字表现了共工的豪气、 勇敢;也反映出他性格的暴躁、 刚烈。
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2、在你的心目中,共工是一个 怎样的人?
正面:勇敢坚强,敢于挑战权 威,具有自我牺牲精神和大 无畏的英雄气概。
反面:性格暴躁、偏激任性、 不计后果
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3、如映了远古部族间的斗争,同时 涉及到古代天文学上的盖天说。远古 的人类显然还不能解释日月星辰运动 变化的原因,对这一现象的最好解释 就是借助于神话,通过大胆的想象和 夸张的手法,来解释“天倾西 北”“地不满东南”的现象。神奇的 传说中带有现实主义的色彩。
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4、夸父和共工共同的特点是什么?
(1)夸父和共工都很勇敢、坚强,
敢于挑战权威。
(2)夸父和共工愿意牺牲自己来
改造山河。夸父死后弃其杖,化
为桃林,为后人止渴;共工为了
广大人民的利益,兴修水利,发
展农耕,不惜牺牲自己的生命。
他们都是神话传说中的华夏民
族的英雄。
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主题思想
▪ 《共工怒触不周山》反映了远古部 落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚 强、颇具挑战精神的共工形象,从 神话角度向人们解释了天倾西北, 河向东南流的自然现象的原因。从 侧面反映了远古劳动人民探索自然、 征服自然的强烈愿望。
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于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分 激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论, 实际上是对部族领导权的争夺。
5
要说这两个人比起来,力气上, 共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。 颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众, 叫他们不要相信共工氏。当时的人对 自然知识缺少了解,对鬼神之事都极 为相信,不少人上了颛顼的当,共工 氏不能得到民众的理解和支持,
1
作品简介
《共工怒触不周山》选自 《淮南子·天文训》。 《淮南子》又名《淮南鸿烈》, 是西汉淮南王刘安及其门客集 体撰写的一部著作。
2
共工:中国古代神话中的 天神,为西北的洪水之神。 传说他是人首蛇身,满头 的赤发,坐骑是两条龙。
颛顼:传说中的五帝之一, 黄帝轩辕氏的孙子。
3
相关资料
据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明 敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民 众中有很高的威信。
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但他坚信自己的计划是正确的, 坚决不肯妥协。为了天下人民的利益, 他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自 己的事业。他来到不周山(今昆仑山), 想把不周山的峰顶撞下来,来表示自 己的坚强决心。共工氏英勇的行为得 到了人们的尊敬。
7
字词疏释:
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而
从前
触不周之山,天柱折,地维 绝。
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共工怒触不周山
原因:
二雄相斗争帝
经过:
败后怒触 不周山
结果:
日月星辰移焉, 水潦尘埃归焉
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共工怒触不周山的原因是“争 为帝”,即争夺部落首领的位置。 他的怒触似乎包含有失败的愤怒与 不甘心,而且,似乎还夹杂着与对 方同归于尽的想法。当然也体现了 共工庞大的气势。
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问题探究:
1、“怒而触不周之山 ”中的“怒” 字表现了共工怎样的性格特点?
与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工 氏。据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他 对农耕很重视,尤其对水利工作更是用心, 发明了筑堤蓄水的办法。
颛顼不赞成共工氏的做法。
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颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自 己,整个部族应当只听从他一个人的号令, 共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让 上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。
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