劝学 一轮复习学案
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教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明 教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明
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污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以降邪而近中正也。
丙文:故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。 注:①端而言,蠕而动。 端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行 ②禽牍,小的禽兽。古人相见,常拿 小禽兽作为礼物 ③兰槐,一种香料。
1.句中划线字词解释有误的一项是:( ) A 、其渐之滫(渐渐) B 、形乎动静(体现) C 、教使之然而(这样)
2.甲文中有两个词类活用的词是:( )
A .学;劝
B .入;出
C .布;美
D .身; 己 3.甲文中的“乎”和“曷”分别可用( )和( )来替代。 4.给画线的句子加标点。
5.选取“一可以为法则”正确的译文:( )
A 、一定应该认为是准则
B .一方面能够当作准则
C .能够给人作准则
D .认为可以作准则 6.“形乎动静”的含义正确的一项是:( ) A 、表现在言行举止上
B 、在行动和举止上体现出来
C 、形成于行动上
D 、行动合乎礼仪 7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:( ) A 、若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴 B 、若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴 C 、若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用 D 、它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它 8.“其质非不美”的“其”指代的是: 9.“所渐者然也”中的“然”指代的是: 10.乙文画线句含义正确的一项是:( )
A 、喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性
B 、喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性
C 、喻是是可塑的,强调学习的重要性
D 、与“近朱者赤,近墨者黑”的同义,强调学习环境与内容的重要
劝学复习学案
【教学目标】
1、掌握常用文言实词、常见虚词的含义和用法,能写出它们在具体语言环境中的含义。
2、理解并掌握一词多义,根据该词所处的具体语境作出正确的解释。
3、背诵默写课文。
【基础回顾】
一、解释下列加点的词语
1、劝学
2、木直中绳
3、吾尝跂而望矣
4、声非加疾也
5、风雨兴焉
6、不积跬步
7、功在不舍
8、非利足也
9、金就砺则利 10、輮以为轮 11、无可寄托者 12、虽有槁暴 13、则知明而行无过矣 14、君子生非异也 二、指出下列句式特点并翻译
1、木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
2、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
3、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
三、名句默写
1、故木受绳则直,_______________,_______________________,_______________________。
2、______________________,善假于物也。
3、假舆马者,非利足也,_______________。
4、故不积跬步,______________;不积小流,______________。
5、蟹六跪而二螯,_________________________,用心躁也。 四、一词多义 (一)绝
1、忽然抚尺一下,群响毕绝
教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明 教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明
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2、率妻子邑人来此绝境
3、佛印绝类弥勒
4、非能水也,而绝江河
5、曹操智计,殊绝于人
6、独与迈乘小舟至绝壁下 (二)假
1、以是人多以书假余
2、君子生非异也,善假于物也
3、乃悟前狼假寐
4、大臣犯法,无所宽假
5、乃以吴叔为假王,监诸将以西击荥阳
6、愿大王少假借之,使毕使于前 (三)疾
1、寡人有疾,寡人好色
2、疾痛惨怛,未尝不呼父母也
3、屈平疾王听之不聪也
4、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻
5、君子疾没世而名不称焉
6、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 (四)而
1、君子博学而日参省乎己
2、则知明而行无过矣
3、假舟楫者,非能水也,而绝江河
4、吾尝终日而思矣
5、积善成德,而神明自得
四、阅读下列文段,翻译划线句子:
1、晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎!”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” (1) (2)
五、名句积累
1、勤学如春起之苗,不见其增日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏(陶渊明)
2、万卷古今消永日,一窗昏晓送流年(陆游)
3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,
才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落。多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮) 六、写作训练
(一)写一个比喻句,阐述知识的重要性,比喻要恰当。
例:知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。
(二)对比论证:
例:黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,在一个狂人的引诱下,陷入了战争的深渊。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!他们在60年里不断的反思,不停的纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”《让纪念闪耀理性光芒》 【综合练习】运用对比设喻的方法,阐述学习要勤奋或谦虚。
例:勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。
【拓展性训练】
下面三节文字选自《荀子·劝学篇》,按要求完成1—10题。
甲文:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动①,一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍。②
乙文:蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷,其渐之滫(xi ǔ,