劝学 一轮复习学案

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《劝学》一轮复习学案

《劝学》一轮复习学案
课本、古汉语词典
《课后达标检测》504-503页; 《素养提升锦囊》第17页“假”、第19页“就”、第20 页“绝”,第26页“劝”,第55页“焉”。
三、课下作业(见复习学案) (一)古代文化常识积累练习。 (二)文言文阅读训练《课后达标检测》537页1、2。 (三)课上自主梳理没完成的继续梳理。
登上高处招手,手臂并没有加长,但远处的人能看得见,
顺着风向呼喊,声音没有增大,但听的人都听得清楚。 (采分点:加、疾、彰)
四、课下作业(见复习学案)
(一)基础知识查漏补缺 (二)文言文阅读训练
三、《劝学》的论证特点 1.运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入 浅出,使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从 相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假 舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起,形 成鲜明的对照,让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。 设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重,句式也多变化,读来 毫无板滞之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考,如“青 出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加 长也。而见者远”,“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。有的先设比喻,引 出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设 喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的道理,再用“不积跬 步”“不积小流’作进一步论证。 2.论证思路清晰,全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。 第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论 证中有时先正后反,有时先反后正。灵活而有变化,使论辩生动有力。

《劝学》一轮复习导学案

《劝学》一轮复习导学案

《劝学》一轮复习导学案2.刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,荀子在《劝学》中也说:“,。

”这些至理名言都表达出学生可以超越老师或后人可以超越前人的思想。

3.《劝学》中的开头“,”两句,以“木”与“金”为喻说明学习可以使人的缺点得以改正的道理。

4.《劝学》中告诉我们只有广泛学习并且每天深刻反省自己的不足才能尽善尽美的句子是:“,。

”5.《劝学》一文中阐释“思”与“学”的关系,强调要重视思考,更要重视学习的句子是:“,。

”6.《劝学》中作者通过骑马可以奔驰千里的事例,从反面证明积累的必要性的句子是:“,,。

”7.《劝学》中作者通过人乘船就可以横渡江河的事例,证明“站在巨人的肩膀上总是更容易成功”的句子是:“,,。

”8.《劝学》中点明有道德学问的人之所以超越一般人,能取得成功,并非他们和一般人不同,而是因为他们有所凭借的句子是:“,。

”9.《劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因分析后得出的结论是:“,。

”10.《劝学》中用一系列比喻论述了学习重在积累,文中“,”两句就借“风雨”形象地论述了积累的重要性。

11.《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,荀子在《劝学》中“,17.(2020年全国Ⅱ卷)《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直,因为“”。

四、翻译下列句子1.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

2.假舟楫者,非能水也,而绝江河。

3.君子生非异也,善假于物也。

4.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

《劝学》部分答案17.(2020年全国Ⅱ卷)《荀子·劝学》中举例说,笔直的木材如果“輮以为轮”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直,因为“輮使之然也”。

一轮复习学案:《劝学》一轮复习学案(含答案)20.06XX (1)

一轮复习学案:《劝学》一轮复习学案(含答案)20.06XX (1)

(必修三)《劝学》复习学案复习目标1. 掌握重点实词、虚词及特殊句式,准确默写名句。

2.积累写作素材。

一、指出句中的通假字并解释1. 輮以为轮,其曲中规2.虽有槁暴,不复挺者3. 则知明而行无过矣4.君子生非异也二、找出古今异义词并解释1.非蛇鳝之穴无可寄托者2.蚓无爪牙之利三、解释下列实词假舟楫者,非能水也,而绝江河率妻子邑人来此绝境绝忽然抚尺一下,群响毕绝以为妙绝佛印绝类弥勒蚓无爪牙之利,筋骨之强挽弓当挽强,用箭当用长强策勋十二转,赏赐百千强乃自强步,日三四里假舟楫者以是人多以书假余假大臣犯法,无所宽假假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳乃悟前狼假寐,盖以诱敌用心一也骐骥一跃一一如既往六王毕,四海一一闻人之过,终身不忘积土成山,风雨兴焉焉不入虎穴,焉得虎子而人之所罕至焉子亦有不利焉少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间盘盘焉,囷囷焉青,取之于蓝,而青于蓝于于人为可讥,而在己为有悔燕王欲结于君善假于物也于其身也,则耻师焉业精于勤荒于嬉青,取之蓝,而青于蓝臂非加长也,而见者远君子博学而日参省乎已锲而舍之,朽木不折积善成德,而神明自得,圣心备焉而吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣则知明而行无过矣四、指出下列词类活用现象及用法1.君子博学而日.参省乎己2.上.食埃土,下.饮黄泉3.假舟楫者,非能水.也4.木直中绳,輮.以为轮5.假舆马者,非利.足也6.其曲.中规7.用心一.也 8.不能十步..五、指出下列句式特点1.青,取之于蓝,而青于蓝。

2.虽又槁暴,不复挺者, 輮使之然也。

3.輮以为轮。

4.蚓无爪牙之利,筋骨之强。

六、翻译下列句子1.故木受绳则直,金就砺则利。

2.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

3.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

4.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

七、名句默写1.(2015湖北)君子博学而日参省乎己,。

(《荀子·劝学》)2.假舆马者,___________,______________;假舟楫者,____________________,3.故不积跬步,________________;____________________,_________________。

第四高考语文一轮复习 劝学教案

第四高考语文一轮复习 劝学教案

诚西郊市崇武区沿街学校第四中学高考
语文一轮复习劝学教案
课题:
科目:语文班级:课时:方案3课时
教师:单位:第四中学
一、教学内容分析
劝学作为荀子的开篇之作,是一篇阐述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。

这是一篇说理性很强的文字,驾驭不好,极易流于枯燥和单调,本文形象清新、脍炙人口,于百年来为人们传诵不衰。

原因何在?最重要的是在于它把深奥的道理寓于大量粗浅贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵敏自然、生动鲜明而绝无学究气。

如文章开首,连用“青,取之于蓝,而青于蓝〞等五个比喻,从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已〞的道理,堪称雄辩奇才,口假设悬河,滔滔不绝,收到了先声夺人的强烈效果。

文中用喻虽多,却无板滞僵硬的感觉,相反,随着用比的连续转换和充分展开,形成整齐而又富于变化的句式,使文章显得错落有致,生气勃勃。

荀子的文章素有“诸子大成〞的美称,铺陈扬厉,说理透辟;行文简洁,精练有味;警句迭出,耐人咀嚼。

二、教学目的
一、知识教育目的:
1.掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用〞12 个文言常用实词;学习“于、者、而〞3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词。

2.掌握课文出现的“有〔又〕、暴〔曝〕、生〔性〕、輮〔煣〕、知〔智〕〞等通假字、词类活用和文言特殊句式。

3.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反比照论证。

二、才能训练目的:
1.在理解根底上熟读成诵的才能,培养阅读文言文的语感。

2.理解文言词语和句式的才能。

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标:1. 让学生深入理解《劝学》的主要内容和观点,掌握经典名句的意义和应用。

2. 通过复习,巩固学生对《劝学》中重要概念、理论的理解,提高学生的文言文阅读能力。

3. 培养学生独立思考、合作探讨的学习习惯,提高学生分析问题、解决问题的能力。

二、教学重点与难点:1. 教学重点:(1)理解《劝学》的核心观点和思想。

(2)熟练掌握并运用《劝学》中的经典名句。

(3)提高文言文阅读理解能力。

2. 教学难点:(1)理解《劝学》中一些抽象的概念和理论。

(2)分析《劝学》中的论证方法和逻辑关系。

三、教学方法与手段:1. 教学方法:(1)讲授法:教师对《劝学》中的重点内容进行讲解,引导学生理解。

(2)案例分析法:教师选取典型的案例,让学生分析、探讨,提高学生的理解能力。

(3)小组讨论法:学生分组讨论,培养学生的合作精神和沟通能力。

2. 教学手段:(1)多媒体课件:教师制作多媒体课件,帮助学生直观地理解《劝学》的内容。

(2)网络资源:教师引导学生利用网络资源,查阅相关资料,拓宽知识面。

四、教学过程:1. 导入新课:教师简要回顾《劝学》的主要内容,激发学生的学习兴趣。

2. 讲解重点:教师对《劝学》中的重点内容进行详细讲解,引导学生深入理解。

3. 案例分析:教师选取典型的案例,让学生分析、探讨,提高学生的理解能力。

4. 小组讨论:学生分组讨论,培养学生的合作精神和沟通能力。

5. 课堂小结:教师总结本节课的主要内容,强调重点知识点。

五、课后作业:1. 复习《劝学》的重点内容,整理并记忆经典名句。

2. 选取一篇文言文,分析其论证方法和逻辑关系,锻炼阅读理解能力。

六、教学评估:1. 课堂提问:教师通过提问了解学生对《劝学》的理解程度,及时发现并解决学生学习中存在的问题。

2. 小组讨论:观察学生在讨论中的表现,评估学生的合作能力和沟通能力。

3. 课后作业:检查学生的作业完成情况,评估学生对课堂所学知识的掌握程度。

《劝学》复习学案

《劝学》复习学案

《劝学》复习学案文言文专题复习学案1——《劝学》[复习目标]1.积累“绝、假、望、用”等实词,“而”等虚词。

2.熟练背写,准确翻译全文。

[教学流程]一、解释加点的词语:(1)劝学()(2)虽有槁暴()(04浙江)(3)学不可以已()(12年全国卷:奋力大呼,得贼乃已。

)(4)木直中绳()()(14年大纲卷:交通贵戚,吏莫敢绳\\\\14年福建卷:绳吏之法尤峻)(5)金就砺则利()()(6)声非加疾也,而闻者彰()(7)君子生非异也()(8)风雨兴焉(10浙江)()(9)故不积跬步,无以至千里()(10)非蛇鳝之穴无可寄托者()()(者:14年安徽卷)(11)登高而招()(关注高考:13年山西:登景泰二年进士)二、一词多义假1.君子生非异也,善假于物也() 2.以是多以书假余()(关注高考:①12年北京卷:闻君义甚高,愿假榻。

②13年湖北卷.诸贵假以劲弓)3.乃悟前狼假寐,盖以诱敌()4.愿大王少假借之,使得毕使于前()5.假令伏法受诛,若九牛亡一毛()绝 1.假舟楫者,非能水也,而绝江河() 2.忽然抚尺一下,群响毕绝()3.以为妙绝()4.佛印绝类弥勒()(12年湖北卷:绝难乘,少能骑者。

)5.率妻子邑人来此绝境()6.余音袅袅,不绝如缕()7.请息交以绝游() 8.不如早与之绝()9.则请立太子为王,以绝秦望() 10.绝云气,负青天,然后图南()而 1.某所,而母立于兹(06辽宁)()2.君子博学而日参省乎已(07山东)()3.微波入焉,涵淡澎湃而为此也()4. 人而无信,不知其可()(14年天津卷:秦以城求璧而赵不许曲在赵。

)5.吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之()6吾尝终日而思矣(04湖南)()7倚歌而和之(10浙江)()(14年安徽卷:临清流而赋诗)8吾尝跂而望矣()(12年山东卷:我腾跃而上)9蟹六跪而二螯()10所谓忠者不忠而贤者不贤也(06湖南)()11.夫赵强而燕弱,而君幸于赵王(08天津)()12.青取之于蓝,而青于蓝()13.假舟楫者,非能水也,而绝江河()(关注高考:①12年山东:以为华而少实②13年山东与嬴而不助五国也③14年浙江:使天下之人不敢言,而敢怒)14. 朝济而夕设版焉(11.山东)()15. 今人有大功而击之(11.江西)()16. 信而见疑(09山东))()17. 人非生而知之者(09四川)()18. 爽籁发而清风生(10湖南)()19. 卒廷见相如,毕礼而归之(09天津)()三、翻译句子:1. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

高三语文:《劝学》复习学案 最新

高三语文:《劝学》复习学案 最新

高三语文高效课堂资料《劝学》复习学案【复习目标】1.背诵课文并默写名句。

2.梳理归纳文言知识点:重点实词“假”“绝”、虚词“于”“而”以及定语后置等。

3.掌握议论文写作技巧——比喻论证。

【梳理·巩固】一、基础知识1.名句默写(1)《劝学》中强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句: ,。

(2008,山东卷)(2)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,”。

(2009,山东卷)(3)在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

(2011,山东卷)(4)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。

(2013,山东卷)(5)以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。

(2014,辽宁卷)2.重点实词——解释加点词的意思(1)学不可以已. (2)木直中.绳(3)金就.砺则利 (4)吾尝跂.而望矣(5)顺风而呼,声非加疾.也,而闻者彰.(6)假舆马者,非利足也,而致.千里3.一词多义——解释加点词的意思绝 (1)奈何绝.秦欢 (2)非能水也,而绝.江河(3)独与迈乘小舟至绝.壁下 (4)率妻子邑人来此绝.境(5)佛印绝.类弥勒 (6)绝.云气,负青天,然后图南假 (1)君子生非异也,善假.于物也 (2)汉人未可假.大兵权(3)愿大王少假.借之 (4)以是人多以书假.余4.重点虚词——说明加点字的意义和用法(1)青,取之于.蓝,而青于.蓝(2)君子生非异也,善假于.物也(3)积水成渊,蛟龙兴焉.(4)而神明自得,圣心备焉.5.词类活用——找出活用词语,说明活用类型并解释词义(1)君子博学而日参省乎己(2)上食埃土,下饮黄泉(3)非能水也,而绝江河(4)非利足也,而致千里6.古今异义——找出句中的古今异义词并解释古义(1)輮以为轮(2)君子博学而日参省乎己(3)用心一也/用心躁也(4)非蛇鳝之穴无可寄托者7.文言句式——说出下列句子的句式特点(1)青,取之于蓝而青于蓝(2)无以至千里8.句子翻译——翻译下列句子(1)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计共3篇

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计共3篇

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计共3篇《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计1《劝学》复习学案(教师中心稿)教案教学设计《劝学》是中国古代著名哲学家陈寿所著的一篇文章,是一篇关于教育与修养的论述。

通过对《劝学》的深入学习和理解,可以使学生对自己的学习和生活有更深刻的认识,帮助学生树立正确的价值观和人生观,提高学生的学习兴趣与动力。

本文旨在针对高中语文课程中《劝学》的教学与教案设计进行探讨,旨在通过科学有效的教学方法,让学生更好的理解《劝学》,并在学习中得到有效的提升。

一. 教学目标本节课程将重点突出学生跟据文本内容对于《劝学》的解读,从而培养学生的文章解读能力和思维能力,启发学生从中领悟到对于学习的态度和方法。

学生通过深入思考,学习陈寿对于学习和生活的看法,从而引领学生在今后的学习中追求卓越,并铭记着“怀道、塑性、求实、创新的人生价值观”。

二. 教学内容1.《劝学》内容概述。

2.内容大意。

了解陈寿的生平及其思想背景,进一步理解《劝学》的文化内涵。

3.文学鉴赏。

学习《劝学》中的意象、情感、意义构成等,提高学生的文学鉴赏能力。

4.修养教育。

通过讲解陈寿的学习态度,引领学生培养好的学习习惯,掌握科学学习方法。

三. 教学设计1. 准备工作教学前,教师应提前阅读《劝学》全文,了解陈寿对学习和生活的态度,对于文章中的重点语句和思想进行梳理,挖掘出授课的重点和难点。

教师应提前准备PPT、制定教案、准备习题,以此调动课堂教学的氛围,保证授课顺利进行。

2.课堂展开第一节:1.引入用文学细节情节引导学生进入文章的场景:“日行访友,道路阻隔,要过荧荧灯影,有白发者,以手持灯,前照路上,后防身子。

有蹒跚者,假何为者,拄杖扶身者,皆挂眼于他,讹谤无已。

胡闹之流,不觉乃绕路,彻夜是劳顿。

知己者,应随足而行。

”2.讲解《劝学》内容,阐述文章主题及文化内涵、重要语句等。

3.简介陈寿:生平、人格、思想等方面,介绍他的学术成就,引领学生更好地理解文章的背景。

河北省邢台市第二中学高三语文一轮复习《劝学》学案(无答案)

河北省邢台市第二中学高三语文一轮复习《劝学》学案(无答案)

《劝学》一、课标要求:1.阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容.2.了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。

二、考纲要求:阅读浅易的古代诗文。

1.识记 A 默写常见的名句名篇2.理解 B(1)理解常见文言实词在文中的含义(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法※常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

(3)理解与现代汉语不同的句式和用法不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。

(4)理解并翻译文中的句子3.分析综合 C(1)筛选文中的信息(2)归纳内容要点,概括中心意思(3)分析概括作者在文中的观点态度4.鉴赏评价 D(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧(2)评价文章的思想内容和作者的观点态度三、学习目标叙写1.能对照课下注释直译文言实词、虚词和课文;2.整理和积累文言知识点。

3.掌握重点文言虚词:于、而、之、焉,文言实词:用、假、一、闻、兴、疾、望4.掌握重点文言句式:定语后置第一课时复习学案使用说明及指导1.利用早读时间,将《劝学》能够流畅翻译并能背诵默写,掌握常用的文言实虚词及句式。

2.课堂前35分钟独立完成复习学案,不得翻书,讨论;剩下十分钟根据自己掌握情况解决存在的问题,可翻书、讨论,完善答案,以备下节课直接展示点评。

一、文学常识荀子,战国时期著名的思想家,儒家学派的代表人物。

它发展了古代的唯物主义思想。

他反对天命、鬼神的迷信之说,提出了“性恶”的思想,强调教育和后天学习的重要性。

二、给下列斜体字注音①輮()以为轮②槁()暴()③日参省()乎己④须臾()⑤锲()而不舍⑥跬()步⑦金石可镂()三、解释下列斜体字词。

1.君子曰:学不可以已. ________________2.木直中绳,輮以为轮_____________________3.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也____________________4.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也____________5.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣_________________6.劝学________________7.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也___________8.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 __________________9.假舆马者,非利足也,而致千里________________10.君子生非异也,善假于物也________________11.而神明自得,圣心备焉_______________12.故不积跬步,无以至千里____________________13.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍_______________14.锲而不舍,金石可镂._______________四、找出谢列句子的通假字并解释其含义。

《劝学》复习学案

《劝学》复习学案

《劝学》复习学案【复习目标】1.梳理并识记词类活用、古今异义词和特殊句式等文言知识。

2.巩固识记常用的实词(疾、绝、致等)与虚词(而、于),翻译文中的重要句子。

3.整理作文素材,明确学习的重要性及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理,提高写作水平。

【学习过程】一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;翻译文中画波浪线的句子,注意文言句式、词类活用等语言现象。

君子曰:学不可以已.()。

青,取之于.()蓝而.()青于.()蓝;冰,水为.()之而寒于水。

木直中.()绳,輮.()以()为轮,其曲.()中规。

虽.(即使)有.()槁暴,不复挺.()者,輮使之然.()也。

故木受绳则直.(),金就.()砺.()则利.(),君子博学..()而日.()参.()省.()乎.()己.(),则知.()明而行无过矣。

()吾尝终日而.()思矣,不如须臾....()之所学()也;吾尝跂.()而望矣,不如登高之博.见.()也。

登高而招,臂非加长也,而见者远...();顺风而呼,声非加疾.()也,而闻者彰.()。

假.()舆.()马者,非利足也,而致.()千里;假舟楫者,非能水.()也,而绝.()江河。

()君子生.()非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉.();积水成渊,蛟龙生焉.();积善.()成德,而神明..()自得,圣心备焉.()。

故不积跬步..()至千里;不积小流,无..(),无以以成江海。

骐骥....()一跃,不能十步;驽马..()十驾(),功在不舍.()。

锲.()而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.()。

蚓无爪牙之利,筋骨之强.(),上食埃土,下饮黄泉,用心一.()也。

蟹六跪而二螯.(),非蛇鳝之穴无可寄托..)也。

..()者,用心躁(二、实词、句式(一)通假字1.輮:2.有:3.知:4.生:(二)古今异义1.博学:古义:今义:2.金:古义:今义:3.爪牙:古义:今义:4.寄托:古义:今义:5輮以为轮古义:今义:(三)词类活用1.名词做状语君子博学而日参省乎己()上食埃土,下饮黄泉()2.名词作动词假舟楫者,非能水也()3.动词的使动用法木直中绳,輮以为轮()4.形容词作名词(1)其曲中规()(2)登高而招,臂非加长也()(3)积善成德()5.形容词用作动词故木受绳则直()金就砺则利()6.形容词作使动假舆马者,非利足也()7.数词作形容词用心一也()(四)一词多义1.于:(1)寒于水()(2)善假于物也()(3)取之于蓝()2.而:(1)君子博学而日参省乎己()(2)则知明而行无过矣()(3)终日而思矣()(4)而见者远()(5)积善成德,而神明自得()(6)青,取之于蓝而青于蓝()(7)锲而不舍()(8)蟹六跪而二螯()3.者:(1)假舟楫者()(2)不复挺者()4.焉:(1)风雨兴焉()(2)圣心备焉()5.利:(1)金就砺则利()(2)非利足也()6.之:(1)不如须臾之所学也()(2)青取之于蓝,而青于蓝()(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强( )(4)非蛇鳝之穴()(五)特殊句式1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也/蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也()2.蚓无爪牙之利,筋骨之强。

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够准确地背诵《劝学》全文;(2)理解并掌握文中重要的概念和观点;(3)分析并欣赏文中运用比喻、排比等修辞手法的精彩语句。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读《劝学》的内容;(2)学会如何运用文中的观点和方法,解决实际问题。

3. 情感态度与价值观:(1)体会作者劝学的良苦用心,树立正确的学习态度;(2)认识学习的重要性,激发学生学习的兴趣和热情。

二、教学重点、难点1. 教学重点:(1)熟记《劝学》全文;(2)理解并掌握文中重要的概念和观点;(3)分析并欣赏文中运用比喻、排比等修辞手法的精彩语句。

2. 教学难点:(1)文中一些生僻字词的准确理解;(2)对文中某些深奥观点的解读;(3)如何将文中的观点运用到实际生活中。

三、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍《劝学》的作者及其背景;(2)引导学生回顾已学过的《劝学》内容,为新课的学习做好铺垫。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解文意;(2)要求学生做好笔记,标记出不懂的字词和难点。

3. 合作探讨:(1)分组讨论,共同解决自主学习过程中遇到的难题;(2)分享学习心得,交流对文中观点的理解和体会。

4. 课堂讲解:(1)针对学生的疑问和难点,进行讲解和分析;(2)详细讲解文中重要的概念和观点,帮助学生深入理解。

5. 课堂练习:(1)设计一些练习题,让学生巩固所学内容;(2)挑选一些文中的精彩句子,让学生进行赏析。

四、课后作业1. 要求学生熟背《劝学》全文;2. 完成课后练习题,加深对课文内容的理解;五、教学评价1. 课后收集学生的课后作业,检查背诵情况和练习题的完成情况;2. 在下一节课开始时,进行《劝学》全文的默写测试,评估学生对课文的理解和记忆程度;3. 关注学生在课堂上的表现,了解学生对文中观点的掌握和运用情况。

六、教学策略1. 案例分析:(1)挑选《劝学》中的典型案例,进行分析解读;(2)引导学生从案例中提炼出作者的观点和思想。

劝学复习学案

劝学复习学案

《劝学》复习学案【复习目标】1. 熟练背诵并准确默写、翻译全文,熟练掌握文言知识。

2.扎实掌握文言句式---—定语后置。

3. 学以致用,提升文言文阅读能力。

【梳理·巩固】一、名句默写1. 《劝学》中强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句: , 。

(2008,山东卷)2. 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

”荀子在《劝学》中说“,”。

(2009,山东卷)3. 在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

(2011,山东卷)4. 荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。

(2013,山东卷)5.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。

(2014,辽宁卷)6. 《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“”,踮起脚极目远望,也“”。

(2018全国卷3)7.《荀子•劝学》中举例说,笔直的木材如果“___________”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经暴晒也不会挺直,因为“___________”。

(2020全国卷2)8.在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”,你想强调学习的重要性,可以引用荀子《劝学》中的“______________,_____________”。

(2020天津卷))。

()绳。

輮.())中规.()有槁暴,不复挺者,輮)砺.()则利,))己,))矣。

)所学也;吾尝.()博见也。

()也,而致千)非异也,善假于物也。

);积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,))至千里;不积小流,),功在不舍。

锲而舍之,)))今义:)今义:)躁也。

三.句子翻译——翻译下列句子(1)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(2)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

语文人教版高中必修3《劝学》复习优秀学案

语文人教版高中必修3《劝学》复习优秀学案

《劝学》复习学案复习目标:1、积累实词“绝”“假”的含义,掌握虚词“而”“焉”的用法。

2、翻译文中重要句子,掌握翻译方法。

一、课文复习:君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

二、实词积累绝:假:1楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里()1以是人多以书假余()2大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝()2君子生非异也,善假于物也(3率妻子邑人来此绝境()3愿大王少假借之()4佛印绝类弥勒()4乃悟前狼假寐,盖以诱敌()5而心目耳力俱穷,绝无踪响()5汉人未可假大兵权()6非能水也,而绝江河()7假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛()7不如早与之绝()8武与副中郎将张胜及假吏常惠等,8抢呼欲绝()募士斥候百余人俱()9以为妙绝()10独与迈乘小舟至绝壁下()9、府吏闻此变,因求假暂归()三、虚词积累而:1蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者2君子博学而日参省乎己3置之地,拔剑撞而破之4青,取之于蓝,而青于蓝5诸君而有意,瞻予马首可也6吾尝跂而望矣,不如登高之博见也7妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。

”焉:1三人行,必有我师焉2积土成山,风雨兴焉3且焉置土石4盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落5积善成德,而神明自得,圣心备焉6惟俟夫观人风者得焉7句读之不知,惑之不解,或师二、翻译1、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

《劝学》复习学案(教师中心稿)教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿)教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿)教案教学设计《劝学》复习学案淄博十一中李太永一.给加点字注音.1.輮以为轮槁暴须臾跂而望舆马(yǘ)跬步骐骥驽马锲而不舍金石可镂2 .中木直中绳 ( ) 省参省乎已( )中间 ( ) 省徭役( )曲其曲中规( ) 假假舆马者( )阳春之曲 ( ) 假期( )二.指出句中的通假字.1. 輮以为轮,其曲中规2.虽有槁暴,不复挺者3. 则知明而行无过矣4..君子生非异也三.古今异义1.假舆马者2.蟹六跪而二螯3.金就砺则利4.君子博学而参省乎已5.声非加疾也6.非蛇蟮之穴无可寄托者7.用心一也 8蚓无爪牙之利9. 輮以为轮四.解释下面多义词.(实虚词)假舟楫者,非能水也,而绝江河率妻子邑人来此绝境绝忽然抚尺一下,群响毕绝以为妙绝佛印绝类弥勒蚓无爪牙之利,筋骨之强挽弓当挽强,用箭当用长强策勋十二转,赏赐百千强乃自强步,日三四里假舟楫者以是人多以书假余假大臣犯法,无所宽假假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳乃悟前狼假寐,盖以诱敌吾尝跂而望矣望日夜望将军至,岂敢反乎先达德隆望尊适冬之望日前后用心一也又备经年裹物之用用兵精足用,英雄乐业愿意早定大计,莫用众人之议也皇上欲大用康先生顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰闻博闻强识不能称前时之闻用心一也骐骥一跃一一如既往六王毕,四海一一闻人之过,终身不忘积土成山,风雨兴焉焉不入虎穴,焉得虎子惧有伏焉以俟夫观夫观人风者得焉青,取之于蓝,而青于蓝于龟玉毁于椟中今夫颛臾,固而近于费季氏将有事于臾善假于物也青,取之蓝,而青于蓝不在颛臾,而在萧墙之内也君子博学而参省乎已吾尝终日而思矣锲而舍之,朽木不折积善成德,而神明自得圣心备焉而吾尝终日而思矣吾尝跂而望矣臂非加长也,而见者远则知明而行无过矣五.指出下列词类活用现象及用法..1.君子博学而日参省乎己2.上食埃土,下饮黄泉3.假舟楫者,非能水也4.木直中绳,輮以为轮5.假舆马者,非利足也 6。

輮使之然也7.用心一也 8不能十步9其曲中规六.指出下列句式特点.1.青,取之于蓝,而青于蓝2.虽又槁暴,不复挺者, 輮使之然也3.登高而招,臂非加长也4.上食埃土,下饮黄泉,用心一也5.青,取之于蓝,而青于蓝6冰,水为之,而寒于水7.蚓无爪牙之利,筋骨之强8. 輮以为轮9.骐骥一跃,不能十步10.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也.11.君子博学而日参省乎己.12.善假于物也.七,翻译下列句子1..青,取之于蓝,而青于蓝;冰.,水为之,而寒于水.2.故木受绳则直,金就砺则利.3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.4.君子生非异也,善假于物也.5.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.6.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.7.积善成德,而神明自得,圣心备焉.8.假舟楫者,非能水也,而绝江河.八.名句默写.1.青,取之于蓝,_____________________;冰,水为之,______________________。

2024届高考一轮复习语文学案(新高考人教版):《劝学》《师说》

2024届高考一轮复习语文学案(新高考人教版):《劝学》《师说》

学案22《劝学》《师说》一、基础梳理1.通假字例句指出通假本字及意义①·以为轮②虽有.槁暴.③则知.明而行无过矣④君子生.非异也⑤师者,所以传道受.业解惑也⑥或师焉,或不.焉答案①同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲②“有”同“又”,再;“暴”同“曝”,晒③同“智”,见识④同“性”,天性⑤同“授”,传授⑥同“否”,不2.古今异义词词语例句解析(古今义)①劝劝.学古义:____________________ 今义:拿道理说服人,使人听从②金金.就砺则利古义:____________________ 今义:黄金③跪蟹六跪.而二螯古义:__________________今义:两膝弯曲,使一个或两个膝盖着地④博学君子博学..而日参省乎己古义:_____________________今义:学问广博精深⑤爪牙蚓无爪牙..之利古义:____________ 今义:比喻坏人的党羽答案①鼓励②金属制的刀斧等③蟹腿④广泛地学习⑤爪子和牙齿⑥托身,藏身⑦求学的人⑧用以,用来⑨跟从并且⑩一般人⑪小的方面学习⑫不一定3.多义实词④率妻子邑人来此绝.境(《桃花源记》)⑤独与迈乘小舟,至绝.壁下(《石钟山记》)⑥而心目耳力俱穷,绝.无踪响(《促织》)⑦绝.云气,负青天(《逍遥游》) 直上穿过(3)师①古之学者必有师.②吾师.道也③吾从而师.之④师.道之不传也久矣⑤巫医乐师.百工之人⑥《烛之武退秦师.》(4)传①所以传.道受业解惑也②师道之不传.也久矣③六艺经传.皆通习之(5)道①所以传道.受业解惑也②师道.之不传也久矣③四十五里,道.皆砌石为磴(《登泰山记》)④行军用兵之道.,非及乡时之士也(《过秦论》)⑤于是废先王之道.(《过秦论》)⑥道.不同,不相为谋(《论语》)⑦人道.是,三国周郎赤壁(《念奴娇·赤壁怀古》)⑧臣之所好者道.也(《庖丁解牛》)⑨来吾道.夫先路(《离骚》)答案(1)①借助②假期③临时委任④假装(2)①横渡②断绝③停止、中断④与世隔绝的⑤陡峭的⑥全然(3)①老师②学习③意动用法,以……为师④尊师学习⑤掌握一定技艺的人⑥军队(4)①传授②流传③古代解释经书的著作(5)①道理②风尚③道路④方法、策略⑤思想、学说⑥志趣、意向⑦说、谈论⑧天道,自然的规律⑨同“导”,引导4.词类活用例句活用类型及释义①以为轮②假舟楫者,非能水.也③假舆马者,非利.足也④积善.成德,而神明自得⑤用心一.也⑥其下.圣人也亦远矣⑦是故圣.益圣,愚.益愚⑧小.学而大.遗⑨吾从而师.之/孔子师.郯子⑩而耻.学于师答案①使动用法,使弯曲②名词作动词,游泳③使动用法,使……快④形容词作名词,善行⑤数词作形容词,专一⑥名词作动词,低于⑦形容词作名词,“圣”,圣人;“愚”,愚人⑧形容词作名词,“小”,小的方面;“大”,大的方面⑨名词的意动用法,以……为师⑩形容词的意动用法,以……为耻5.特殊句式例句句式特点(指出标志词)①虽有槁暴,不复挺者,使之然也②青,取之于蓝,而青于蓝③蚓无爪牙之利,筋骨之强④句读之不知,惑之不解⑤不拘于时⑥无以至千里答案①判断句,标志词:者……也②状语后置句,标志词:于③定语后置句,标志词:之④宾语前置句,标志词:之⑤被动句,标志词:于⑥固定句式,标志词:“无以”,没有用来……的6.文化常识(1)君子:特指______________的人。

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标:1. 让学生掌握《劝学》的主要内容和精神实质。

2. 提高学生对《劝学》中重要观点和名言的理解和应用能力。

3. 培养学生的批判性思维和文本分析能力。

二、教学重点与难点:1. 教学重点:《劝学》的主要内容和精神实质。

2. 教学难点:《劝学》中重要观点和名言的理解和应用。

三、教学方法:1. 讲授法:教师对《劝学》的主要内容和精神实质进行系统的讲解。

2. 案例分析法:教师通过分析《劝学》中的具体案例,帮助学生理解和掌握重要观点和名言。

3. 讨论法:教师引导学生进行小组讨论,培养学生的批判性思维和文本分析能力。

四、教学准备:1. 教材:《劝学》文本。

2. 参考资料:相关的研究论文和评论文章。

3. 教学工具:多媒体设备。

五、教学过程:1. 导入:教师通过引入相关的故事或背景信息,引起学生对《劝学》的兴趣。

2. 讲解:教师对《劝学》的主要内容和精神实质进行系统的讲解,引导学生理解重要观点和名言。

3. 案例分析:教师通过分析《劝学》中的具体案例,帮助学生理解和掌握重要观点和名言。

4. 小组讨论:教师引导学生进行小组讨论,鼓励学生提出自己的观点和看法,培养学生的批判性思维和文本分析能力。

5. 总结:教师对课堂内容进行总结,强调重点和难点,提醒学生注意相关的考试要求。

6. 作业布置:教师布置相关的作业,巩固学生对《劝学》的理解和应用能力。

六、教学评估:1. 课堂参与度:观察学生在课堂讨论中的参与程度,了解他们对《劝学》的理解程度。

2. 作业完成情况:评估学生对作业的完成质量,检查他们对《劝学》重要观点和名言的理解和应用能力。

3. 考试成绩:通过考试来评估学生对《劝学》的掌握程度,包括对主要内容、重要观点和名言的理解和应用。

七、教学反思:在每堂课后,教师应进行教学反思,思考如何改进教学方法和内容,以提高学生的学习效果。

教师应关注学生的反馈,了解他们的学习需求和困难,不断调整教学策略。

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 帮助学生巩固《劝学》中的重点知识点,加深对文章主旨的理解。

2. 通过复习,使学生能够熟练掌握并运用《劝学》中的道理和观点,提高自身的学习能力和综合素质。

3. 培养学生独立思考、合作探究的学习习惯,激发学生对儒家思想的兴趣。

二、教学内容1. 回顾《劝学》的主要内容,梳理文章的结构和逻辑。

2. 分析《劝学》中的重点句子和词语,理解其深刻的含义。

3. 通过对比分析,探讨《劝学》与其他儒家经典的联系和区别。

三、教学过程1. 课堂导入:简要回顾《劝学》的学习过程,引导学生思考本次复习的目标和意义。

2. 自主学习:让学生独立阅读《劝学》,结合课本注释和课后习题,梳理重点知识点。

3. 课堂讲解:针对学生自主学习中发现的问题,进行讲解和答疑,分析《劝学》中的重点句子和词语。

4. 合作探究:组织学生分组讨论,对比分析《劝学》与其他儒家经典的联系和区别。

5. 课堂小结:总结本节课的复习内容,强调重点知识点和观点。

四、教学评价1. 课后作业:布置相关的课后习题,巩固课堂所学内容。

2. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、思考能力和合作精神。

五、教学资源1. 课本:《劝学》及相关儒家经典文本。

2. 辅导资料:相关的学习辅导书、注释资料等。

3. 多媒体设备:用于展示和讲解教学内容。

六、教学策略1. 案例分析:通过分析具体的学习案例,让学生更加深入地理解《劝学》中的道理和观点。

2. 启发式教学:引导学生主动思考,发现问题,提高学生的分析和解决问题的能力。

3. 互动式教学:鼓励学生积极参与课堂讨论,培养学生的合作精神和团队意识。

七、教学重点与难点1. 教学重点:《劝学》中的重点知识点和观点,以及与其他儒家经典的联系和区别。

2. 教学难点:《劝学》中的深刻含义和哲理,以及如何运用到实际生活中。

八、教学步骤1. 导入新课:通过引入相关的故事或背景,引发学生对《劝学》的兴趣和好奇心。

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计

《劝学》复习学案(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能:通过复习《劝学》,使学生能够熟练掌握课文中的重要知识点,提高古文阅读能力。

2. 过程与方法:引导学生运用比较、分析、综合等方法,深入理解课文中的观点和论证方式。

3. 情感态度与价值观:培养学生热爱学习、勇于探索的精神风貌,增强自我修养和社会责任感。

二、教学内容1. 课文内容回顾:《劝学》的主要内容是什么?课文中的哪些观点给你留下了深刻的印象?2. 字词解释:复习课文中出现的重要实词和虚词,理解其含义和用法。

3. 句子翻译:复习课文中的一些重要句子,能够准确翻译并理解其含义。

三、教学过程1. 课堂导入:简要回顾《劝学》的主要内容,激发学生的学习兴趣。

2. 自主学习:学生自主复习课文,整理出自己认为重要的知识点。

3. 课堂讲解:针对学生的自主学习情况,进行有针对性的讲解和解答。

4. 小组讨论:学生分组讨论,分享自己的学习心得和感悟。

5. 总结提升:教师引导学生总结课文中的核心观点,提升学生的思维能力。

四、教学评价1. 课堂提问:检查学生对课文知识点的掌握情况。

2. 课后作业:布置相关的课后作业,巩固学生的学习成果。

五、教学资源1. 课文文本:《劝学》的文本材料。

2. 参考资料:与《劝学》相关的学术论文、评论等资料。

3. 教学工具:多媒体教学设备、黑板、粉笔等。

六、教学步骤1. 回顾课文:教师引导学生回顾上节课的学习内容,巩固记忆。

2. 自主学习:学生自主复习课文,整理出自己认为重要的知识点。

3. 课堂讲解:针对学生的自主学习情况,教师进行有针对性的讲解和解答。

4. 小组讨论:学生分组讨论,分享自己的学习心得和感悟。

5. 课堂练习:教师布置相关的练习题,让学生运用所学知识进行练习。

七、教学策略1. 案例分析:教师选取一些与《劝学》相关的案例,让学生进行分析,加深对课文内容的理解。

2. 比较法:教师引导学生运用比较法,分析《劝学》与其他相关文献的异同,拓宽视野。

1《劝学》学案

1《劝学》学案

《劝学》复习学案【复习目标】1.背诵课文,弄清字音,把握文章内容2.积累并掌握文中重要的文言知识3.掌握本文比喻论证,对比论证的方法【复习过程】一、学一学1.作者介绍:荀子(约公元前313一前238)名况字卿,战国末期赵国人。

荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性荀子的著作有《荀子》二十卷,该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇,本文是原文前几段的节录2.题解《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。

《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格二、记一记:1.给下列字注音木直中()绳輮( )以为轮虽有槁暴()金就砺()则利须臾()之所学跂()而望矣假舆()马者假舟楫楫()者蛟()龙生焉不积跬()步骐()骥()一跃驽()马十驾,锲()而不舍金石可镂()六跪而二螯()非蛇鳝()之穴2.重点字词解释学不可以已()取之于()蓝而青于()蓝木直中()绳輮()以为轮虽有()槁暴()金就()砺()则利博学()而()日参省乎己知明而()行无过()矣终日而()思须臾之()所学跂而()望矣登高而()招而()见者远假()舆马者而致()千里非能水()也而绝()江河生()非异也风雨兴()焉而()神明自得故不积跬步()无以()至千里锲而()舍之金石可镂()蚓无爪牙之()利,筋骨之()强上()食埃土,下()饮黄泉,用()心一也蟹六跪而()二螯3.指出句中通假字并解释1).木直中绳,以为轮(“________”同“________”,________)2).虽有槁暴,不复挺者(“_______”同“_______”;“_______”同“_______”,_______)3).则知明而行无过矣(“_______”同“_______”)4.君子生非异也(“_______”同“_______”,_______)4.古今异义1).木直中绳,以为..轮古义:______________________今义:认为2).君子博学..而日参省乎己古义:______________________今义:学问广博精深3).蚓无爪牙..之利古义:______________________今义:比喻坏人的党羽(贬义)4).用心..一也古义:__________今义:①集中注意力,多用心力;②怀着的某种念5).非蛇鳝之穴无可寄托..者古义:______________________今义:①托付;②把理想、希望、感情等放在(某人或事物身上)5.一词多义1假舟楫者,非能水也,而绝江河()绝云气,负青天(《逍遥游》)()忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》)().绝率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)()请立太子为王,以绝秦望(《⎧⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎩廉颇蔺相如列传》)()以为妙绝(《口技》)()佛印绝类弥勒(《核舟记》)()2.⎧⎪⎪⎨⎪⎪⎩君子生非异也,善假于物也()乃悟前狼假寐,盖以诱敌(《狼》)()假以是人多以书假余(《送东阳马生序》)()假作真时真亦假,无为有处有还无(《红楼梦》)()高二学考复习学案3 吾尝跂而望矣()日夜望将军至,岂敢反乎(《鸿门宴》) ()请立太子为王,以绝秦望(《廉颇蔺相如列传》) ().望先达德隆望尊(《送东阳马生序》) ()周公之被 ⎧⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎩逮,在丙寅三月之望(《五人墓碑记》) ()吾令人望其气,皆为龙虎(《鸿门宴》) ()4.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰()村中闻有此人,咸来问讯(《桃花源记》) ()生乎吾前,其闻道也固先乎吾(《师说》) ()能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》) ()闻以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列 ⎧⎪⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎪⎩传》) ()博闻强志(《屈原列传》) ()况草野之无闻者欤(《五人墓碑记》) ()网罗天下放失旧闻,考之行事(《报任安书》) () 5. 青,取之于蓝而青于蓝()蟹六跪而二螯( )君子博学而日参省乎己( )而吾尝终日而思矣 ⎧⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎩()锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 ()置之地,拔剑撞而破之(《鸿门宴》) ()6. ⎧⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎩青,取之于蓝而青于蓝 ()龟玉毁于椟中(《季氏将伐颛臾》) ()于故燕王欲结于君(《廉颇蔺相如列传》) ()于其身也,则耻师焉(《师说》) ()故内惑于郑袖,外欺于张仪(《屈原列传》)()6.词类活用(一)名词的活用1)活用类型:(1)假舟楫者,非能水.也 ( ) (2)骐骥一跃,不能十步..( ) 2) 活用类型:(1)君子博学而日.参省乎己 ( ) (2)上.食埃土,下.饮黄泉 ( )(二)动词的活用活用类型: 木直中绳,以为轮 ( ) (三)形容词的活用1) 活用类型:(1)其曲.中规()(2)登高.而招()(3)积善.成德()2)活用类型:假舆马者,非利.足也()(四)数词的活用活用类型:用心一.也()7.判断下列文言句式的类型并翻译1)虽有槁暴,不复挺者,使之然也。

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教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

——陈道明 教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

——陈道明
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污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。

故君子居必择乡,游必就士,所以降邪而近中正也。

丙文:故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

注:①端而言,蠕而动。

端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行 ②禽牍,小的禽兽。

古人相见,常拿 小禽兽作为礼物 ③兰槐,一种香料。

1.句中划线字词解释有误的一项是:( ) A 、其渐之滫(渐渐) B 、形乎动静(体现) C 、教使之然而(这样)
2.甲文中有两个词类活用的词是:( )
A .学;劝
B .入;出
C .布;美
D .身; 己 3.甲文中的“乎”和“曷”分别可用( )和( )来替代。

4.给画线的句子加标点。

5.选取“一可以为法则”正确的译文:( )
A 、一定应该认为是准则
B .一方面能够当作准则
C .能够给人作准则
D .认为可以作准则 6.“形乎动静”的含义正确的一项是:( ) A 、表现在言行举止上
B 、在行动和举止上体现出来
C 、形成于行动上
D 、行动合乎礼仪 7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:( ) A 、若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴 B 、若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴 C 、若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用 D 、它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它 8.“其质非不美”的“其”指代的是: 9.“所渐者然也”中的“然”指代的是: 10.乙文画线句含义正确的一项是:( )
A 、喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性
B 、喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性
C 、喻是是可塑的,强调学习的重要性
D 、与“近朱者赤,近墨者黑”的同义,强调学习环境与内容的重要
劝学复习学案
【教学目标】
1、掌握常用文言实词、常见虚词的含义和用法,能写出它们在具体语言环境中的含义。

2、理解并掌握一词多义,根据该词所处的具体语境作出正确的解释。

3、背诵默写课文。

【基础回顾】
一、解释下列加点的词语
1、劝学
2、木直中绳
3、吾尝跂而望矣
4、声非加疾也
5、风雨兴焉
6、不积跬步
7、功在不舍
8、非利足也
9、金就砺则利 10、輮以为轮 11、无可寄托者 12、虽有槁暴 13、则知明而行无过矣 14、君子生非异也 二、指出下列句式特点并翻译
1、木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

2、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

3、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

4、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

三、名句默写
1、故木受绳则直,_______________,_______________________,_______________________。

2、______________________,善假于物也。

3、假舆马者,非利足也,_______________。

4、故不积跬步,______________;不积小流,______________。

5、蟹六跪而二螯,_________________________,用心躁也。

四、一词多义 (一)绝
1、忽然抚尺一下,群响毕绝
教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

——陈道明 教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。

——陈道明
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2、率妻子邑人来此绝境
3、佛印绝类弥勒
4、非能水也,而绝江河
5、曹操智计,殊绝于人
6、独与迈乘小舟至绝壁下 (二)假
1、以是人多以书假余
2、君子生非异也,善假于物也
3、乃悟前狼假寐
4、大臣犯法,无所宽假
5、乃以吴叔为假王,监诸将以西击荥阳
6、愿大王少假借之,使毕使于前 (三)疾
1、寡人有疾,寡人好色
2、疾痛惨怛,未尝不呼父母也
3、屈平疾王听之不聪也
4、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻
5、君子疾没世而名不称焉
6、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 (四)而
1、君子博学而日参省乎己
2、则知明而行无过矣
3、假舟楫者,非能水也,而绝江河
4、吾尝终日而思矣
5、积善成德,而神明自得
四、阅读下列文段,翻译划线句子:
1、晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎!”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学如日出之阳,壮而好学如日中之光,老而好学如炳烛之明。

炳烛之明孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” (1) (2)
五、名句积累
1、勤学如春起之苗,不见其增日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏(陶渊明)
2、万卷古今消永日,一窗昏晓送流年(陆游)
3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,
才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落。

多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮) 六、写作训练
(一)写一个比喻句,阐述知识的重要性,比喻要恰当。

例:知识如血液一样宝贵。

人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。

(二)对比论证:
例:黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。

然而就是这样一个天生严谨自律的民族,在一个狂人的引诱下,陷入了战争的深渊。

60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。

德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色,稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!他们在60年里不断的反思,不停的纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。

德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,犯下的罪行罄竹难书。

往者已矣,大和民族的纪念却是文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。

有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”《让纪念闪耀理性光芒》 【综合练习】运用对比设喻的方法,阐述学习要勤奋或谦虚。

例:勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。

【拓展性训练】
下面三节文字选自《荀子·劝学篇》,按要求完成1—10题。

甲文:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动①,一可以为法则。

小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。

君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍。


乙文:蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。

兰槐之根为芷,其渐之滫(xi ǔ,。

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