《礼记》二则 《虽有佳肴》《大道之行也》复习 知识点梳理汇总 大全

《礼记》二则复习知识点梳理汇总大全

《虽有嘉肴》知识点梳理

一、注音

嘉肴（yáo ）自强（qiǎng ）兑命（yuè）学学半（xiào ）二、划分节奏

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；

知困，然后/能自强也。

故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

三、重点翻译

1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;

2、虽有至道，弗学，不知其善也。

即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。

3、是故学然后知不足，教然后知困。

所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。

4、知不足，然后能自反也；

知道了自己的不足，然后就能自我反省。

5、知困，然后能自强也。

知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。

6、故曰：教学相长也。

所以说“教”和“学”是相互促进的。

7、《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。

四、重点字词解释：

【虽】即使。【嘉】好、美。【肴】用鱼、肉做的菜。【食】吃。【旨】甘美。【至道】最好的道理。【善】好处。【是故】所以。【困】不通，理解不了。【反】反省。【自强(qiǎng)】自我勉励。【长】促进推测语气。【学(xiào)学半】教学

1、通假字

《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。

2、古今异义

A、虽有至道古义：即使。今义：虽然

B、不能知其旨也古义：甘美。今义：意义

C、教然后知困古义：不通，理解不了。今义：困难

D、教学相长也古义：促进。今义：增长

3、词类活用

A、不知其旨也名词作形容词，甘美。

B、不知其善也形容词作名词，好，好处

4、一词多义

学学半音xiào，教

学学半向别人学习

其此之谓乎表推测。大概，恐怕

不知其旨也它的

五、简答题：

1、本文的中心思想是什么？

文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。

2、本文主要论述了什么道理？

答：讲述了教学相长的道理。-教和学是相互促进的，二者相辅相成。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。

3、作者是怎么论述的？（论证思路）

答：以类比论证的方法，文章首先以“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗学，不知其善”的道理，强调要学习，要实践。然后说到教和学中存在的“不足”和“困”等问题，进而提出解决的方法“自反”“自强”，最后得出“教学相长”的结论。为了增强这一结论的说服力，又引用《兑命》中的名言加以强调说明。全文论证严密，结构浑然一体。

4、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？

类比论证。引出“至道，弗学，不知其善也”的道理。由“嘉肴”、“至道”作比喻引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”，教与学的关系就浅显易懂了。

5、结合自身的学习经验，谈谈“教学相长”给你怎样的启示？答：①教学相长原则阐述了教与学的辩证关系，教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅速地获取知识，没有学生的而积极参与，教师的教学活动便得不到施展，事倍功半。

②一方面，学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己。另一方面，“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。

6、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会

答：教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。

7、请写出一句同本文意思相近的诗句。

答：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

8、艺术特色：

①运用类比，引出论点，层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味，引出至道不学不知其善，进而强调实践的重要性，层层推进，最终引出本文的中心论点——教学相长。使得论证严谨、有条理。

②引用论证，增强文章的说服力。文章在总结出中心论点——教学相

长后，又引用《兑命》中的话，以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。

《大道之行也》知识点汇总复习要点

1. 作家作品简介：

本文选自《礼记•礼运》。《礼记》是儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》中的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，指古代政治上的最高理想。

二、文言词语：

（一）.重点字词

1.行：施行

2.为：是

3.与：通“举”，选举

4.修：培养

5.亲：以……为亲

6.子：以……为子

7.矜：通“鳏”，老而无妻的人

8.寡：老而无夫的人

9.孤：幼而无父的人10.独：老而无子的人11.废疾：残疾人12.养：供养13.分：职分，这里指职业，职守14.归：这里指女子出嫁15.恶：憎恶16.谋：奸邪之谋17.而：表并列，不译18.乱：指造反19.贼：指害人20.作：兴起21.外户：泛指大门22.谓：叫做23.大同：指理想社会24.同：有和、平的意思

（二）1、辨析古今异义词

（1）归（古：女子出嫁今：回家，回来）

（2）贼（古：害人今：小偷）

2、找出文章的通假字并解释