以意领气练好六字诀

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我练六字诀的经验，六字诀的功效与作用！

我练六字诀的经验，六字诀的功效与作用！站与养“六字诀”在我国有这悠远的历史渊源，是自古传承下来的一种吐纳导引法，最初源于道家。

结合黄老学说，汲取了阴阳五行、天人合一、生克制化的理论，以“法于阴阳，和于术数”做为原则；春、夏、秋、冬四时做为顺序；按照肝、心、脾、肺、肾五脏属性；以宫、商、角、徵、羽五音的做为发音口型，通过动作、呼吸、意念进行导引，以求引地阴之气上升，吸天阳之气下降，吐脏腑之浊气，吸天地之清气，结合后天之营卫，推动身体真元，进而使气血与五脏六腑中畅行，达到通淤、祛疲、行滞、解毒、散结、调整虚实、修补残缺、补益身心、延年益寿之效。

它的好处在于：通过呼气时分别用六个字口型的练习，呼吸导引，疏通经络，培补元气，调和脏腑阴阳，强化人体内部的组织机能，充分诱发和调动脏腑的潜在能力以达到增强身体免疫力的目的，抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老，以收治病健身的功效，用于对于脏腑功能失调等病症的治疗。

这套功法简便易行，效果显著，近年来国家健身气功体育总局一直在推广普及该功法，这点可以在官网上查到。

六字诀练习方法“六字诀” 预备式我们刚开始时，先正常站立预备式，两脚与肩同宽，脚摆正（不可内外八），头摆正往上有上领之意，百会朝天，扣齿闭唇，眉开眼笑，舌抵上腭，双目垂帘（练习时睁开为佳），含胸拔背，沉肩坠肘，两手于体侧自然下垂，松腰坐胯，膝盖微曲，呈站桩姿势放松，意守丹田，全身放松，身心清灵，松静自然，站到呼吸自然平稳，此为预备式。

练习动作：两手从体侧徐徐抬起，掌心向下，手腕抬到与肩相同高度时，小臂旋转使掌心向上，旋臂屈肘，指间向上，高不过眉；再做类似收功姿势，两手掌心逐渐向下的同时，弧线滑至胸前，手指相对，往下压至腹前，气沉丹田，两手再置于两侧，自然下垂，恢复预备式。

每练一个字，进行变换时，都要从预备式起，练功前可多练一会儿预备式，有助于调心进入状态，体会松静自然，气血和顺之雅境。

呼吸方法：采用顺腹式呼吸，先呼后吸。

六字诀的基本要领

六字诀的基本要领为:松静自然：在练功中要做到关节肌肉尽可能地放松，身体各个部位放松了，气就自然顺畅，肌肉筋骨全部松开，就自然达到了“气遍周身不少滞”的要求，松是舒展，而不是软和缩，形体舒松气自顺通，从而达到体松、意静、气运自然。

静是由定中产生，神不外驰，精神内守，静了以后才能安心，心安以后才能达到充分发挥调整肌体自然平衡的本能。

静，并不是思想静止。

练功中的要求神不外驰，集中注意力，以一念代万念，排除外来的一切干扰。

不要过分紧张强求入静，不必向其它方面追求。

六字诀是动中求静，是以动促进静而收养气之效，以静养之气促进体内血液循环畅旺。

法归自然。

自然就是有规律的运动，运动的协调均衡是自然发展规律的体现，任何物体的运动必须符合于协调均衡的自然规律才能够存在和发展。

违背自然就要发生混乱偏差以至停止运动而消亡。

由于宇宙运动永远保持整体协调平衡，所以宇宙无始无终，永恒长存。

养气功效法自然。

自然必须在静的条件下才能实现。

养生的目的是为了益寿延年，在日常生活应付事物中，也应注意到“自然”，所以中庸上说：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。

所以中和之气就是自然。

自然就是均衡。

经常保持着生命活动的协调均衡，也就会自然而然的得到益寿延年。

松静自然的要领即是练功的过程，又是练功的目的。

第二，呼吸锻炼：六字诀是通过调整呼吸来达到吐出脏腑之毒，吸进天地之清的目的，是练功中的重要环节之一，六字诀属于吐纳法。

人们的呼吸活动，是由植物神经系统支配的，可以控制和调整。

呼吸活动又是对人体生理各方面有着广泛的影响，通过对呼吸的锻炼来达到调整整个肌体的功能，极为重要。

六字诀是采用顺腹式呼吸，吐字呼气时略提会阴（小腹内收，提肛缩肾），横膈上升，使浊气排除，吸气时轻合嘴唇，舌抵上腭，会阴放松，腹部自然隆起。

呼吸深、细匀长，加强了呼吸功能，促进了肺循环，同时，加强腹内的自我按摩，改善腹腔的血液循环，增强了胃肠的蠕动，加强了食物消化及营养吸收功能，在意识上是主动呼气，吸气时自然放松，使神经系统做到最大的放松。

六字诀中关于“以意领气”介绍

六字诀中关于“以意领气”介绍
根据“不通则痛，通则不痛”的经络特征可知，在经络某一部位发生阻隔时，都会由于气滞导致血瘀而引起疾患。

因此，用意念导引气血，使之在经络渠道中畅旺地运行，达到通瘀、导滞、散毒、解结。

六字诀治病的机理，旨在于此。

正如张君房在《云笈七笺》中所说：“以我之心，使我之气，适我之体，攻我之疾，何往而不愈焉！”练六字诀要意领，功效的大小在很大程度上取决于“意领”掌握的程度。

六字诀的“以意领气”，就是呼气读字时，用意念循经络领气从起点到终点。

每次呼气读音时都要如此。

吸气时没有意念活动。

但嘻字功每次吸气时，意领循经原路返回，这是因为经气上下反转而激荡起来，从而贯入各脏器之中，达到三焦理气之机能。

十二正经在人体中是对称存在的，用意念领气时，要从两只脚的相应部位同时领起，不可只从一侧领。

六字诀的“以意领气”，需要在熟练地掌握吐音、动作、呼吸，了解有关脏器的经脉走向，在松静达到一定程度以后进行。

（练六字诀不意领也可以收到一定的功效。

）开始练习可不加动作，在呼气读字时，用心意领，专心体察每个字气血循经路线，然后加动作练习，久而久之水到渠成，自然就能做到意到气到，气到血行的目的。

有的练习者反映，练六字诀时，动作做完了，可意领还没完怎么办。

产生这种情况的原因可能有二，其一气短；其二对经络走向不熟习。

解决办法是不加动作，甚至不加呼吸，只默想经络走向来熟习路线。

或在吐音时，只想几个有关的点，例如嘘字功，只想大脚趾--肝区--眼三点，待呼吸练得深长，经络走向熟习以后，自然就能配合协调了。

以意领气练好六字诀

以意领气练好六字诀近年来,练习“六字诀”的朋友不少,但能真正练好、练准确的不多,这里结合人体经络,谈谈自己如何以意领气练好六字诀的体会,供大家参考：1.练六字诀前要尽量放松,排除思想杂念;入静的深一点,练六字诀的气感就强一点;刚学者放松入静时间可以长一点,可以多站一会;2.呼吸要深长缓慢;读字的时候,声音要长;但不要憋气,慢慢练习,可以慢慢加长;3.呼气读字时要注意提肛;这一点很重要,可以助气上行;六字诀起效会更明显;4.要注意以意领气;马老说的那样,吸无意,呼有意;意念要似有似无,不可用意太深;加意念比不加意念效果好很多的;5.六字诀6个字要一起练;不能单单就练一个字;练完一遍后,在加练一个或几个字是可以的;不太懂中医的相生相克等道理的,最好6个字全练;6.练六字诀要知道经络的走行;经络是左右对称1.嘘xu 嘘xu读需经络从足厥阴肝经到手太阴肺经;2呵呵ke读科经络从足太阴脾经到手少阴心经;3呼呼hu读忽经络从足太阴脾经到手少阴心经;4呬呬字从俗读四；正音为戏,五音配商,读如夏,声短气长经络从足厥阴肝经到手太阴肺经;5吹吹chui读炊经络从足少阴肾经到手厥阴心包经;6.嘻嘻xi读希经络从足少阳胆经到手少阳三焦经;7.嘘xu 练嘘时,就象马礼堂老师说的要练嘘时眼睛随呼气之势尽力瞪圆;就是读嘘时,眼睛慢慢睁大;气吐尽时,眼睛睁的最大;我自己的感受是,练嘘时气从眼睛出来,练完后,眼睛很舒服很舒服;8.练完六字诀;我自己的感受是,把气收到丹田,可以做三次或多次调息;再双手按住丹田,静养一会;9.练六字诀的时间;除刚吃完饭,一般什么时间都可以;练气功的都知道子时是最好的练功时间,即23:00到1:00;我经过自己的实践感觉子时练六字诀的确气感挺好的;而且六字诀还可以治疗失眠,晚上睡不着,练上几遍六字诀就可以睡着了;我自己的体会是睡前和早上刚起来时练六字诀效果都挺好的;那时也比较容易入静;10.十二经络的联系如下图马老练的六字诀的意念图也是根据十二经络的联系和走行;六字诀的前5个字每个字读字时意念是顺经络走行;总的来说是从足三阴经到手三阴经;即足之三阴经从足走腹,在胸腹腔交手三阴经;再从手之三阴经从胸走手 ;如图除嘻时外,其他的5个字,呼气读字意念顺经络走行;嘻字呼和吸都有意念,呼气时意念是逆经络走,从足少阳胆经到手少阳三焦经,吸气时顺经络走行,经络从手少阳三焦经到足少阳胆经;其他5个字我自己的实践是吸气时不加意念;11.六字诀的补泻;有些人认为六字诀为泻法,体虚的人不应该练;其实补与泻是对立统一;六字诀主要是增强体内的气机活动,疏散淤滞,使气机条达通畅;练六字诀有病治病,没病可以强身;六字诀治病效果还是很好的;曾看到有些资料说用六字诀治好病后,就不要再练六字诀,再练下去会伤身;那些写书的可能自己没有真正去实践,去练六字诀;练六字诀会越练,身体,精神会越好;练六字诀是谁练谁知道,谁练谁受益;希望有更多的人像12.有关呼吸长短与补泻的问题顺其自然14.入静与六字诀;当人入静时,真气就会在人体流动,有时候能感觉到;每个人入静时体会各有不同;我自己入静时感觉是人与天地融为一体,自己的身体好像若有若无;入静对练气功很重要;入静主要通过三调来实现;三调是调心、调息、调身;1调身：调身也有称调体的,指对身体姿势、动作的调整;太极拳柔和的动作也可以帮助入静促进真气在人体流动,马礼堂老师六字诀的动作也是可以帮助入静促进真气运动;2调息：调息也有称调气的,它调整呼吸的方式胸式呼吸、腹式呼吸或其它、速度、节律、强弱等等;一般的气功呼吸都要求呼吸深,长,柔,慢;六字诀也一样,不管吸气,还是读字吐气呼吸也要深,长,柔,慢;3调心：也有称调神、调意的,它包括意念等方面的调整;六字诀吸无意,呼有意;即吸气时不要用意念,呼气读字时,意念在相应经络上走行;平时多帮助他人,多做好事,不求回报;心胸开阔者也容易入静;4其他：与练功的时间也有关系;子时,也就是23点到1点,那是阳气出生,练功容易入静;还有练功的地方,光线等等;15.以意领气与六字诀初练六字诀者,先学好口型和腹式呼吸,可以不用以意领气;不以意领气,练六字诀也会有效果,健身气功里就没有要求以意领气;但是,在练六字诀用以意领气,我自己的体会是效果跟好;1先要懂得六字诀的六个字所对应的经络;1嘘对应的是足厥阴肝经;练嘘时经络从足厥阴肝经到手太阴肺经；2呵对应的是手少阴心经;练呵时经络从足太阴脾经到手少阴心经；3呼对应的是足太阴脾经;练呼时经络从足太阴脾经到手少阴心经；4呬对应的是手太阴肺经;练呬时经络从足厥阴肝经到手太阴肺经；5吹对应的是足少阴肾经;练吹时经络从足少阴肾经到手厥阴心包经；6嘻对应的是足少阳胆经;练嘻时经络从足少阳胆经到手少阳三焦经;具体各个经络走行见上图2吸无意,呼有意;吸气不用意念嘻除外,呼气读字,意念在相应的经络上走行;3意念不要太深;意念要似有所无;有个大概的气在相应的经络上走行;4动作要与意念配合起来;手到那里,气到那里;做到手到,意到,气到;做到呼气尽,手动作做完,意念到手指;5放松入静;尽量放松,从上向下全身一步步的放松,细长均匀的呼吸.排除思想杂念,头脑清空;初练六字诀者,预备式都站一会;也可以静坐一会,再练六字诀;入静深一点,练六字诀以意领气的气感就会好一点,效果也会好一点;6读字吐气时要提肛;读字吐气时要提肛这个很重要,可以助气上行;以意领气时当意念或气到会阴穴时就开始提肛;16.马礼堂六字诀养生法分为自然吐纳法和踵息法：1、自然吐纳法适合于儿童和老年人,简单易学,呼气时读字,实际是吐出脏腑之浊气,放松,天地之清气自然吸入,使新陈代谢旺盛,脏府得以补养;2、“踵息法”是武术内家拳的呼吸方法;做法：二阴上提即前阴和后阴要毫不用力,重心自然后移至足跟；小腹放松、舌抵上腭,重心自然移回全脚掌,恢复到预备式;踵息法的好处：踵息法是武术内家拳的呼吸方法,从经络学讲,呼气时二阴同提,重心自然移至足跟使足三阴肝、肾、脾的井穴放松大敦、涌泉、隐白,便于阴气上升以养血；吸气时小腹放松,两唇轻合,舌体抵上腭,重心自然移回全脚掌,恢复到预备式,使天地之清气自然沉于体内,所以说吸天阳之气以养气,气血充盈脏腑得以濡养,以达通淤导滞祛病健身之效果;从藏象学讲：肾开窍于耳和二阴,二阴同提增加了前阴和后阴的局部血液循环,因为任何的体育运动没有有二阴的活动,二阴的活动可以防治前阴和后阴的疾病,例如：痔疮、脱肛、妇科病、男科病和泌尿系统疾病;同时二阴的活动可以增强肾的收缩舒张功能,防止脂肪肾和肾结石,从而达到强肾的效果；二阴同提,小腹自然内收、敛臀,小腹的活动可以增强大肠的蠕动,防止便秘和小腹脂肪堆积；敛臀增强了臀部的血液循环,对坐骨神经根的疼痛有缓解的作用；这种呼吸方法使膈肌运动的上下幅度增强,提高了肺活量,并对胃进行了自我按摩,帮助消化；踵息法是有节奏的深长的腹式呼吸,可使交感神经和副交感神经兴奋,促使血管的收缩舒张能力,防止血管的粥样硬化,减轻心脏的负担,使人体的微循环系统及内分泌系统得以改善,提高了人的免疫功能,同时对大脑的中枢神经系统进行了调节,因此达到强心健脑的效果;17.练好六字诀的关键练好六字诀的关键在于一个“松”字,“松”是指身心放松;“身”是指外松,全身肌肉关节都要放松,这样才能使气血在经脉中畅行无阻;具体的说：头正项竖做到不低头不仰头使颈部肌肉放松；两脚自然开立,两腿似曲非曲似直非直,胯关节放松、敛臀；手臂放松做到沉肩坠肘松腕手指放松；两肩向前微扣,做到胸部肌肉和背部肌肉放松；做到腰部放松命门穴微向外鼓,用手摸后背到臀部基本在一个平面上；“心”是指内松,也就是精神放松,从中医病因学的角度讲“内伤七情”,七情指过激的情志活动,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,喜伤心,喜则气缓、怒伤肝,怒则气上、忧思伤脾,思则气结、悲伤肺,悲则气消、惊恐伤肾,恐则气乱惊则气下;因此七情冲动,损伤气的正常运行,使脏腑功能紊乱,从而产生疾病;黄帝内经上说：“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”;如何不受七情的干扰一定要在“恕”字上下功夫,具体地说考虑一切问题、处理一切事务都要站在对方的角度上想,多理解别人、多原谅别人,目的是使自己内心深处,永远处于心平气和理直气壮的状态;不受七情的干扰,人才能有一个健康身体;思想放松练功时才能入静,所以说松而后才能静,静而后才能得,这就是养生的真谛18.六字诀收功方法1.练完六字诀六个字,做3次或更多次的调息,使人体真气顺畅;2.再以肚脐为中心,用一手掌按在肚脐上,另一手掌心贴在这只手的手背上,两手同时以肚脐为中心揉转,先由内向外,由小到大缓缓划圈,转三十圈或更多,再由外向内,由大到小划圈,转三十圈或更多,到肚脐处停止;这一步可以调节胃肠道,对有胃肠道疾病效果很好,更重要的使真气回归丹田;3双手一手掌心贴在另一只手的手背按住丹田上一会几十秒到几分钟都可以,进一步使真气回归丹田;19.六字诀有意念导引好.1.有意念导引,可以排除思想杂念,帮助入静,容易产生气感,效果也明显;2.练六字诀时,呼气读字,用意念在相应的经络上导引,可以通畅经络,治疗疾病;3.但也不能用意念太深,要似有似无;意念在相应的经络上走行,可以想着经过几个主要的穴位,不要想着经过每个穴位;4.初练六字诀可以先不要加意念,等口型,动作熟练后,对经络有些了解后再加意念;20.重心后移与放松1.放松对六字诀很重要,练六字诀前,要排除思想杂念,全身放松;但首先要知道没有绝对的松;不管你怎么站立,重心是否后移,腿部的有些肌肉是收缩,有些是松弛的;2.练六字诀吐气读字时,重心是微微后移;如果重心后移过多,当然会导致很多肌肉收缩,不利于放松;所以要注意重心是微后移;3.吐气读字重心微后移,再加上意念导引,有助于足三阴经的经络上行;对通畅足三阴经很有好处,可以治疗疾病;4.具体的做法就是马栩周老师所说的“踵息法”：呼气读字时二阴上提即前阴和后阴要毫不用力,重心自然后移至足跟；吸气时小腹放松、舌抵上腭,重心自然移回全脚掌,恢复到预备式;21.打通经络1.“气满督督脉自开”主要是指练小周天打通任督二脉,它先要丹田采气,等气足后再通任督二脉,是指的气通经络;2.我曾经听师父说过,他的几个徒弟在通督脉时,也是靠师父发外气帮助打通的;所以练小周天打通任督二脉要师父亲自指导,否则,有些人气会停在某个部位过不去,很难受的;3.练马礼堂老师的六字诀等养气功的意念在相应的经络上走行是意通,与练小周天打通任督二脉气通是不同的;实践也证明练马礼堂六字诀的养气功不会出偏的,练马礼堂六字诀等养气功治疗各种疾病效果是非常好的;22.练六字诀发不发音及发音的大小与效果练六字诀的效果以自己的身体为标准;有病者,练六字诀后,疾病会慢慢好转；没有病者,也越练六字诀身体越来越好;1.实践经验告诉我们,为治病者练六字诀,发出轻轻的声音,治病效果好;2.养身保健者练六字诀,疾病完全治愈者,可以只有口型不发音;那样也比较容易入静,效果也好;3.每个人都有个体差异,掌握练气功的基本原理松,静,自然等后,练六字诀发不发音及发多大的音要在自己的实践中灵活掌握;23.练习＂呬＂字功动作和意念;1先做足大趾轻点地,意念引肝经之气由足大趾外侧之大敦穴上升,沿腿的内侧上行;2当意念或气到会阴大腿根部时做提肛收腹缩肾,继续引气上行入肝,由肝的支脉分出流注于肺;3当手抬至膻中穴时,一边读＂呬＂,声短气长xia--ha----ha-----ha---,一边继续两臂外旋翻转手心向外成立掌指尖至喉部,然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼;同时意念或气从肺系肺与喉咙相连系的部位横行出来,经中府、云门,循臂内侧的前缘入尺泽,下寸口经太渊走入鱼际,出拇指尖端之少商穴;初练六字诀,呼吸要自然,不要有憋气,慢慢的可以加长呼吸,对经络只是比较熟悉的可以加上腹式呼吸尽量用小腹的意思吸气不用意念嘻除外嘻字吸气用意念吗腹式呼吸是让横膈膜上下移动;由于吸气时横膈膜会下降,把脏器挤到下方,因此肚子会膨胀,而非胸部膨胀;为此,吐气时横膈膜将会比平常上升,因而可以进行深度呼吸,吐出较多易停滞在肺底部的二氧化碳;准备一个月的时间先练口型发音、腹式呼吸、提肛,口型发音腹式呼吸熟了以后才加进提肛的;。

以意领气练好六字诀复习过程

以意领气练好六字诀以意领气练好六字诀近年来，练习“六字诀”的朋友不少，但能真正练好、练准确的不多，这里结合人体经络，谈谈自己如何以意领气练好六字诀的体会，供大家参考：1.练六字诀前要尽量放松，排除思想杂念。

入静的深一点，练六字诀的气感就强一点。

刚学者放松入静时间可以长一点，可以多站一会。

2.呼吸要深长缓慢。

读字的时候，声音要长。

但不要憋气，慢慢练习，可以慢慢加长。

3.呼气读字时要注意提肛。

这一点很重要，可以助气上行。

六字诀起效会更明显。

4.要注意以意领气。

马老说的那样，吸无意，呼有意。

意念要似有似无，不可用意太深。

加意念比不加意念效果好很多的。

5.六字诀6个字要一起练。

不能单单就练一个字。

练完一遍后，在加练一个或几个字是可以的。

不太懂中医的相生相克等道理的，最好6个字全练。

6.练六字诀要知道经络的走行。

（经络是左右对称）(1).嘘(xu) 嘘（xu）读需经络从足厥阴肝经到手太阴肺经。

（2）呵呵（ke）读科经络从足太阴脾经到手少阴心经。

（3）呼呼（hu）读忽经络从足太阴脾经到手少阴心经。

（4）呬呬字从俗读四；正音为戏，五音配商，读如夏，声短气长经络从足厥阴肝经到手太阴肺经。

（5）吹吹（chui）读炊经络从足少阴肾经到手厥阴心包经。

（6）.嘻嘻（xi）读希经络从足少阳胆经到手少阳三焦经。

7.嘘(xu) 练嘘时，就象马礼堂老师说的要练嘘时眼睛随呼气之势尽力瞪圆。

就是读嘘时，眼睛慢慢睁大。

气吐尽时，眼睛睁的最大。

我自己的感受是，练嘘时气从眼睛出来，练完后，眼睛很舒服很舒服。

8.练完六字诀。

我自己的感受是，把气收到丹田，可以做三次或多次调息。

再双手按住丹田，静养一会。

9.练六字诀的时间。

除刚吃完饭，一般什么时间都可以。

练气功的都知道子时是最好的练功时间，即23:00到1:00。

我经过自己的实践感觉子时练六字诀的确气感挺好的。

而且六字诀还可以治疗失眠，晚上睡不着，练上几遍六字诀就可以睡着了。

我自己的体会是睡前和早上刚起来时练六字诀效果都挺好的。

六字诀

以肘为轴转动前臂，手心翻向上，旋臂屈肘使指尖向上，掌心相对，高不
过眉。
（3）向中合拢至两掌将要相合时，再向内画弧，两手心转向下，指尖相对，目视前方。
（4）呼气，两手似按球状，由胸前徐徐下落至腹前，两臂自然下垂，恢复
预备式。
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2.调息（1）动作1自然呼吸。（2）动作2吸气。（3）动作3屏息。（4）动作4呼气。 3.调心头脑要清空，意念平静，想象全身由上而下放松。 4.操作提示全身放松，头脑清空，呼吸自然平稳，切忌用力；应体现出头空、心静、身正、
系是：发音与口型属调息，动作是调身，关注经络走向属调心。每个字读6次后需调息1次。
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第一节预备式
（1）两脚平等站立，约与肩同宽，两膝微曲，头正颈直，下颏微收，竖脊含胸，两臂自然下垂，周身中正，唇齿合拢，舌尖放平，轻贴上腭，目视前下方。
（2）接上式，吸气，两臂从体侧徐徐抬起，手心向下，待手腕与肩平时，
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2.调息（1）动作1自然呼吸。（2）动作2吸气—屏息。（3）动作3呼气并念“呼”字—屏息。（4）动作4吸气—屏息。（5）呼气—屏息。（6）自然呼吸后，重复①～⑤。 3.调心当念呼字时，是大趾稍用力，并以意念引经气由足趾内侧之隐白穴起，沿大趾
赤白肉际上行。脾经过大都、太白、公孙，于内踝上3寸胫骨内侧后缘三阴交，再上行过膝，由腿内侧经血海、箕门，上至冲门、府舍入腹内，属脾脏，络胃，
胃腑，穿过横膈膜流注心中，上夹咽，连舌本入目，上通于脑。其直行之脉从心系上行至肺部，横出腋下，入心经之首极泉，沿着手臂的内侧后缘上行，经少海、神门、少府等穴直达小指尖端之少冲穴。故做呵字功时，小指尖、中指尖可能有麻胀之同时与心经有关之脏器也可能会有相应的感受。

通经活络的六字诀之六字诀的动作和功理

通经活络的六字诀之六字诀的动作和功理六字诀是一种吐纳法。

它是通过呵、呼、呬、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以疏通与调和相关脏腑的经络和气血，达到健身的功效。

六字诀的作用之一就是舒通经络，调整气血，所以在学习中必需熟习有关经络。

人体的五脏六腑各有自己的经脉，这些经脉在人体上是对称存在的，称之为十二正经。

十二经脉中气血运行是循环贯注的，即从手太阴肺经开始，依次传至足厥阴肝经，再传至手太阴肺经，首尾相贯，循环无端。

因此，用意念导引气血，使之在经络渠道中畅旺地运行，达到通瘀、导滞、散毒、解结。

通过练功，内气充盈，气行则血行，内气能够有力地推动血液在经络中运行，则自然能使经络通畅。

六字诀治病的机理，就在于此。

预备式：两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈，全身放松，呼吸自然。

嘘字功平肝气（发嘘音时上腹部二侧下肋区产生共振）（1）发音方法：嘘字音xū，属牙音。

发音吐气时，唇齿微开，嘴角后引，口唇微微用力拉“扁”，槽牙上下平对，中留缝隙，舌尖放平，舌体微微后缩，槽牙与舌边亦有空隙。

发声吐气时，气从槽牙间、舌两边的空隙中呼出体外。

如开会时提醒别人不要讲说，齿微张口唇撮圆前伸并且放松，像吹蜡烛似的，同时食指竖在嘴前，发出“嘘”声音的样子，体会气息从两嘴中间呼出体外。

此时的舌和齿就是嘘字诀要求的位置。

然后在此口型的基础上，面带微笑，嘴角后引，再发出“嘘”声音，食指竖在嘴前无气息流动感，体会气息从两嘴角呼出体外。

这时的口型是嘘字诀的基本口型。

体会发“嘘”音的气息流动为：从槽牙间、舌两边的空隙中经过两嘴角而呼出体外。

（2）意念导引六字诀养生法为吐纳法，中心内容是通过呼吸吐纳，吐出脏腑之浊气，吸入天地之清气，引地阴上升以养血，吸天阳下降以养气，从而使脏腑功能协调一致，人体气血充盈，经络畅通，健康无病。

吸气时意念路径：以意循经领气，意念从大趾背大敦穴，吸入天地精华之气，向上沿着足背内侧（太冲）、上行小腿内侧（会三阴交），沿着大腿内侧（阴包、足五里、阴廉），绕阴部，至小腹、夹胃旁边，进入肝脏（在肝脏部位稍稍停留），以滋养肝脏。

马礼堂六字诀养生法

马礼堂六字诀养生法1、起势（1）预备式：两脚平行与肩同宽，头正项直，百会朝天，内视小腹，轻合嘴唇，舌抵上腭，沉肩坠肘，两臂自然下垂，两腋虚空，肘微屈，含胸拔背，松腰塌胯，两膝微屈，全身放松，头脑清空，站立至呼吸自然平稳。

整套功法从预备式开始。

每变换一个字都从预备式起。

每次练功时，预备式可多站一会儿，以体会松静自然，气血和顺之雅境。

当放松之时，心中默念头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。

微觉轻微摇摆，松弛如肉之欲坠，呼吸微微绵绵如安睡状态，再开始练功。

（2）呼吸法：采用顺腹式呼吸，先呼后吸。

呼气时读字，同时提肛缩肾（收腹敛臀，二阴微提），重心自然后移至足跟，注意不要有憋气感。

吸气时，两唇轻合，舌抵上腭，全身放松，小腹部自然隆起，空气自然吸入。

气吐尽则胸腹空，天空之清气自然由鼻孔吸入，万不可着意，否则吸气时流入经络之气难以下来，留于头部易头晕，留于胸部易胸闷。

所以说呼有意吸无意。

无意即顺其自然，头脑空，肌肉松，头顶悬则气下沉。

六个字均用这种呼吸法。

（3）调息：两臂从体侧徐徐抬起，手心向下，待腕与肩平时，以肘为轴使小臂外旋，转至手心向上，随即曲肘使指尖向上，高度不超过眉毛，再向内划弧，两手心转向下，手指相对，然后似按球状由胸前徐徐下落至腹前，两臂自然下垂，恢复预备式。

作用是调整呼吸，恢复自然，稍事休息。

每个字读六次后调息一次，采用自然呼吸法，舌抵上腭（也可采用顺腹式呼吸）。

2、嘘字功发音：嘘读需（xu）。

口型:两唇微合，嘴角横绷，略向后用力。

两手放于大腿急脉穴处，手心向内，呼气念嘘字，足大趾轻轻点地，随即放开。

两手由肝经之急脉穴处起，手背相对向上提，经章门、期门上升入肺经，两臂如鸟张翼向上、向左右展开，手心向上。

两眼反视内照，随呼气之势尽力瞪圆。

意念领肝经之气由足大趾外侧之大敦穴起，沿足背上行，再沿大腿内侧上达小腹入肝，从肝脏穿过横膈膜而上注于肺，经手臂内侧之前缘达手大拇指内侧的少商穴；呼气尽，吸气时，屈臂，两手经面前、胸前下转为拇指尖相对，其余四指指尖向下顺腹前按摩徐徐而下，垂于体侧。

养生气功六字诀详解

养生气功六字诀-----详解养生气功六字诀-----详解2013-01-17 12:13:39| 分类：康健人生|字号订阅以六个字的读音与意守、体势相结合进行呼吸锻炼，以调整内脏功能为主的气功功法。

又称“六字气诀”、“六字延寿诀”、“祛病延年六字诀”和“六字呼吸法”等。

本法始见于南北朝时期陶弘景的《养性延命录》中，尔后历代养生文献多有记载。

南宋时期的《太上玉轴六字气诀》对此功法有较详细的记述。

一、六字诀功法的起源六字诀功法历史久远，流传广泛，从文献考证的依据看，六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所着的《养性延命录》。

陶弘景是当时着名的道家修炼人士，同时也是一位着名的中医学家。

陶氏夙好养生，收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述，辑成《养性延命录》。

在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载：“纳气一者，谓吸也;吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也…… 委曲治病，吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散寒，咽以解极。

”书中还指出：“心脏病者，体有冷热，吹呼二气出之;肺脏病者，胸膈胀满，嘘气出之;脾脏病者，体上游风习习，身痒痛闷，唏气出之;肝脏病者，眼疼愁忧不乐，呵气出之。

”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。

二、六字诀功法的历史演化自陶弘景之后，历代都有关于六字诀的记述，在六字的发音及与脏腑的配合上，也有不少发展变化。

其中较有代表性的如隋代高僧智顗的《修习止观坐禅法要》、唐代孙思邈的《千金要方》、宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》、元代邱处机的《摄生消息论》、明代龚廷贤的《寿世保元》、清代尤先洲的《寿世青编》、近代张锡纯的《医学衷中参西录》等。

其中尤以宋代邹朴庵论述最详，他不但对呼吸和读音方法提出具体要求，“念时耳不得闻声”，“念闭低头闭口，以鼻徐徐吸天地之清气”，“吸时耳亦不得闻声”，还加了叩齿、搅海、咽津等预备功。

此外，明代以前的六字诀不配合肢体动作，只是单纯的吐纳功夫。

自明代以后，六字诀开始有了肢体动作，将吐纳与导引结合起来。

经络系统在六字诀养生法中的具体运用

经络系统在六字诀养生法中的具体运用经络系统在六字诀养生法中的运用主要表现在以意循经领气方面。

在以意循经领气的过程中，由于经络错综复杂，意念活动难以顾及所有脉络，所以，只要能够做到意领有关正经的主干循行路线就可以了。

因为是循经领气，不必过分地硬记所领经络之穴位，只要掌握了该经的循行路线即可。

人体内的经络系统是一个循环往复的统一体，气血的运行都是通过经络来完成的，不论是否练功，是否以意领气，气血都是按照经络的正常轨道在其内运行，以濡养周身。

通过练功，内气充盈，气行则血行，内气能够有力地推动血液在经络中运行，则自然能使经络通畅。

若再加上意念活动循经领气，产生意念力，则可对气血在经络中的运行起到一定的推动作用，从而提高练功效果。

由于这一部分内容较为复杂，尤其是对于一些没有中医基础知识者以及年老体弱多病者来说，对于经络学说不容易理解和掌握，所以在初学六字诀时，只要掌握好口型、发音、收腹提肛、动作导引以及大脑尽可能的入静也就可以了，只不过效果略微慢一点。

等到完全正确的掌握和熟练了功法，并且受到一定的效果后，再增加练习以意循经领气这部分内容。

六字诀养生法以意循经领气的具体运用是：（1）嘘字功平肝气：主要是疏通肝经之气。

当念嘘字吐气时，足大趾轻点地，随即放开，意念气由肝经之井穴大敦穴（足大趾端）起，先循足背肝经上行，继续沿腿内侧肝经上行至阴部，再继续上行至胸部期门穴处而转入肺部；再由肺部出中府、云门穴，继续沿手臂内侧前缘肺经循行路线直达拇指端之少商穴处。

以意领气时意念身体左右经络对称一致。

（2）呵字功补心气：主要疏通心脉，培补心气心血。

当念吐气呵字时，足大趾轻点地，随即放开，意念气由脾经之隐白穴起，循足内侧脾经上行，沿腿内侧前缘上升过腹、胸至腋下大包穴处而转入心脏；再由心脏出腋下极泉穴，沿手臂内侧后缘心经循行路线直达手小指端之少冲穴。

（3）呼字功培脾气：主要是疏通脾经，健脾培土。

当吐气念呼字时，足大趾轻点地，随即放开，，以意循经领气之路线与呵字功相同。

练习“六字诀”的呼吸方法及注意事项

练习“六字诀”的呼吸方法及注意事项练习“六字诀”的呼吸方法及注意事项六字诀是一种“吐纳”呼吸法，呼气（吐浊气）吸气（吸清气），口呼鼻吸，是一种以练呼为主的动功功法。

呼气发声时收腹、敛臀、提肛、缩肾，采用顺腹式呼吸方法。

呼气时横隔膜上升，吸气时横隔膜下降，松腰塌胯小腹放松而自然隆起。

有节律地一呼一吸，横膈膜一升一降，小腹部一凹一凸，五脏六腑同时都受到了轻柔按摩，促进气血循环，增强机体活力、提高机体抗病能力。

呼吸的锻炼要循序渐进，不能急于求成，在顺其自然、舒适、匀畅、“莫忘、莫助”的基础上进行。

呼气时柔和缓慢，吸气时自然而然，这就是说，既不能忘记主动调整呼吸，同时也不要勉强对呼吸状态提出某种要求，而施加助力。

因为过分追求呼吸，就会造成紧张用力，气机不畅，影响吐纳，反而会达不到预期的效果。

呼吸要细、匀、深、长，所谓呼吸的细匀，就是呼吸要细微、均匀。

而要做到呼吸细匀，就要把呼吸气机变缓、变轻，徐缓才能匀，轻微才能细，也就是说功夫累积的深了，自然可做到细匀，也可达到深长。

古人说：“使气则竭，屏气则伤”。

使气是拖长呼吸，硬要求深长，屏气就是屏住呼吸，硬求细匀。

这样反会出现呼吸急迫，或者胸腹肌疼痛及头胀头痛等不良反应。

顺腹式呼吸：当呼气发声的同时，开始收腹、敛臀、提肛、缩肾，小腹内收，曲骨穴与神厥穴之中间一点有着力感，或者在曲骨穴处有着力感，波及关元、气海至神厥穴（收腹、敛臀、提肛、缩肾的主要着力点在小腹内部，而不是在会阴部，这样一般可以避免因提肛过重而引起大便干燥的弊病）。

吸气尽，全身放松的同时，口唇轻闭，舌舐上腭，用鼻缓缓吸气（吸气时不要想鼻孔，想鼻孔气粗又易憋气），松腰塌胯，气缓缓沉入丹田，小腹缓缓隆起，自然而然，避免憋气。

然后可做一个自然短呼吸稍事休息，并有个气化的过程。

也可以不做短呼吸，在连续做完一个字的六次呼吸后，做一次调息动作稍事休息，并可增强祛邪的力量及气化的作用。

根据许多练功者反映，有的做短呼吸，有的不做短呼吸，而且效果都比较好，这与个人体质因素及病情不同有关，做短呼吸或不做短呼吸可根据个人情况而定。

六字诀简便练法

六字诀简便练法六字诀功效神奇，但功法并不神秘。

六字诀的练法有很多种，而最简单的练法是不拘形式，无论行立坐卧，只要长长地吸气，然后按照口型缓缓地呼气吐字，注意鼻吸口呼，即可达到治病健身的效果。

用于健身，每个字按相生顺序（嘘、呵、呼、呬、吹、嘻）吐纳六遍左右；用于治病，对应字加练十几遍，或单练相应字即可。

当然，这样练仅为方便之用，效果不为最好。

效果更好而又极其简单的练法是站功，先两脚与肩同宽微屈膝站立、两眼微闭、全身放松。

再稍屈膝下蹲，屈肘，两手在腹前如抱球状，两掌心对着肚脐。

然后深吸气，吸气后闭气一会儿（暂停呼吸，以不感憋气为宜），而后按照口型缓缓地呼气吐字。

吐气尽再深吸气，闭气，呼气吐字。

练完一个字后站起身，以两腿微屈站立为宜，两手收至腹部，两手相叠轻按肚脐，缓缓地吸气、呼气。

吸气时提肛缩阴，意想气入丹田，呼气时不吐字，全身放松即可；也可意守丹田，自然呼吸，全身放松。

如此稍事休息后再练下一字，注意吐嘘字时要双目圆睁，吐完字后再两眼微闭，练其他字时要始终微闭双眼。

练功过程中口中会生津液，这可是养生保健的良药，将其吮至舌根，咽入丹田。

全部练完后再如上稍事休息，而后左右两方向轻揉肚脐各六圈，再以脚尖为中心左右转动两脚各六圈，睁开双眼收功即可。

效果最好的练功方法是站势动练法（动功），动功动静结合，不仅可以达到以上功法的功效，还可以有效地导引经气运行，进行肢体锻炼，因而效果更好、更全面。

六字诀站式动练法及注意事项一、起势1、预备势：自然站立，头正身直，两脚分开与肩同宽，两膝微微弯曲，两臂自然下垂，提肛收腹，含胸拔背，舌抵上腭，面带微笑，两眼微闭，默想全身放松，站立至呼吸自然平稳。

放松时，可意想从头到脚逐一放松。

呼吸微微绵绵如安睡状态，再开始练功。

2、调息：全身放松后，曲肘，两手从体侧内收，手心向上，十指相对，徐徐托起至胸部（约与两乳同高）；两掌内翻，掌心向下，缓缓下按至两臂自然伸直，再曲肘，两手收拢至肚脐前，虎口交叉相握，右手在内（女左手在内），轻捂肚脐，虎口交叉按于肚脐（抱太极），呼吸自然，静养一会儿，也可意守丹田（脐内三寸），或吸气意想气入丹田以补元气。

“六字气诀”练习法

“六字气诀”练习法六字气诀嘘（xū）、呵（hā）、呼（hū）、呬（xì）、吹（chuī）、嘻（xi）六字气决法，是通过口呼，以影响肝、心、脾、肺、肾、三，除各该脏腑病邪的一种传统练呼为主的气功锻炼功法。

此功如按中医脏腑学说、五行说加以辨证施用，掌握得好，可收到满意的防病治病效果。

所以有的古人称之为去病延年六字法、六字延寿诀、太上玉轴六字气诀等。

六字气诀在《养性延命录》中一经出现，就与五脏密切相关。

如说心脏病者，用呼、吹二气出之:肺脏病者,嘘气出之;脾脏病者，唏气出之;肝脏病者，呵气出之。

以及吹以去风，呼以去热,唏以去烦,呵以下气,嘘以散滞,呬以解极等。

六字气诀法是练呼的呼吸方法，其具体操作，在《养性延命录》中比较简单，仅说嘘气出之，唏气出之，呵气出之等令气声逐字吹吐出之。

后经不断摸索，至南宋邹朴庵的《寿亲养老书》中，其操作方法已经完整，分小周、中周、大周三步进行，也提到了准备工作、坐时方向及注意事项等。

现述其临床操作法如下:1、准备工作：平坐或自然站式。

在子、丑、寅、卯、辰、巳的六阳时(半夜11时到次日下午前11时)时，可面向东；在午、未、申、酉、戌、亥(午前11时到半夜11时）时,可面向南。

做动功叩齿36次，搅海9次，鼓漱10余下后，用意送咽下去。

2、呼吸方法：稍低头撮口念字音，同时呼气，以吐出相应脏腑之邪气。

念字音时，耳不得闻，闻即气粗，反损脏腑之正气。

念毕呼尽后,稍仰头以鼻徐除吸进天地之清气，以充实脏腑本身之气，吸时耳也不得闻声，闻也气粗，也损脏腑本身正气。

3、默念次数：如六字通念，每字念6-12 次，如单独做某字诀，则可做36 次。

每天做一二次。

4、意念运用：要凝神净虑，意念贯注在默念字音及呼吸上，5、配合动作：可以配合，也可以不配合。

各字音的动作是：嘘字睁开双目，吸气时轻闭合;呵字两手轮流单举托天,吸气时放下；呼字撮口，吸气时口形还原；呬字双手托天，吸气时手放下；吹字双手抱膝，吸气时双手松开；嘻字可侧卧进(仍平坐或站也可)。

健身气功《六字诀》（动作要领说明）

健身气功《六字诀》（动作要领说明）健身气功《六字诀》(动作要领说明)预备势两脚平行站立，约与肩同宽，两膝微屈；头正颈直，下颏微收，竖脊含胸；两臂自然下垂，周身中正；唇齿合拢，舌尖放平，轻贴上腭；目视前下方。

动作要点1.鼻吸鼻呼，自然呼吸。

2.面带微笑，思想安静，全身放松。

功理与作用1.可使练习者身体放松，心平气和，渐入练功状态，并且具有沟通任、督二脉(任脉：起始于中极之下的会阴部分，上至毛际而入腹内，沿前正中线到达咽喉，上行颏下，循面部而进入目内；督脉：起始于会阴部，经尾闾骨端，沿脊柱上行，至枕部下方进入脑内，上达头顶，下沿前额、鼻柱至上齿)，利于全身气血运行的作用。

2.可起到集中注意力，养气安神，消除疲劳及内心焦虑的作用。

起势动作一：接上式。

屈肘，两掌十指相对，掌心向上，缓缓上托至胸前，约与两乳同高；目视前方(图2、图3)。

动作二：两掌内翻，掌心向下，缓缓下按，至肚脐前；目视前下方(图4、图5)。

动作三：微屈膝下蹲，身体后坐；同时，两掌内旋外翻，缓缓向前拨出，至两臂成圆(图6)。

动作四：两掌外旋内翻，掌心向内(图7、图7侧)。

起身，两掌缓缓收拢至肚脐前，虎口交叉相握轻覆肚脐；静养片刻，自然呼吸；目视前下方(图8、图8-1)。

动作要点1.鼻吸鼻呼。

2.两掌上托时吸气，下按、向前拨出时呼气，收拢时吸气。

功理与作用1.通过两掌托、按、拨、拢及下肢的节律性屈伸，同时配合呼吸，外导内行，可以协调人体“内气”的升、降、开、合，并且有促进全身气血畅旺的作用，同时也为以下各式的习练做好准备。

2.腰膝关节柔和的节律运动，有利于改善和增强中老年人的腰膝关节功能。

第一式嘘(xū)字诀动作一：接上式。

两手松开，掌心向上，小指轻贴腰际，向后收到腰间；目视前下方(图9)。

两脚不动，身体左转90゜(图10、图10侧)；同时，右掌由腰间缓缓向左侧穿出，约与肩同高，并配合口吐“嘘”字音；两目渐渐圆睁，目视右掌伸出方向(图11、图11侧)。

呼吸练功，六字诀呼吸导引，减轻生活压力，缓解紧张情绪

呼吸练功，六字诀呼吸导引，减轻生活压力，缓解紧张情绪
道家养生智慧博大精深，十分重视呼吸的锻炼，强调呼吸的吐纳、导引作用，用以疏通经脉，改善五脏功能。

道家养生呼吸锻炼，有侧重吸气锻炼的，有侧重呼气锻炼的，而六字诀养生功法则是侧重呼气锻炼的。

六字诀呼吸锻炼，改善五脏功能
六字诀也叫六字气诀，所以突出气，是强调呼吸的锻炼。

六字诀呼吸锻炼，是在每次呼气时发一个声音，总共有六个声音。

六个字分别为嘘（xu）、呵（he）、呼（hu）、呬（si）、吹（chui）、嘻（xi）。

六个字的共同特点，是在呼气时发声，如嘘字，吸气后轻念——嘘，同时呼气。

六字诀呼吸锻炼，流传千年以上，在民间影响广泛，是我国古代圣贤养生智慧的结晶，通过呼吸配合六个发音锻炼，就可以达到有病去病，无病健身的作用。

六字诀呼吸锻炼适用于所有人群，通过六字诀呼吸锻炼，吐纳导引，健康的人群提高抵抗力，防病不得病。

亚健康人群增强脏腑功能，降低心理压力，疏散肝气淤滞，减轻工作压力，缓解紧张情绪。

六字诀呼吸练功简便有效、经济实用、绿色自然、无毒副作用。

六字诀国家体育总局口令版

国家体育总局健身气功六字诀一、六字诀的原理概括六字诀是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。

它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。

六字诀具有五行五音五脏的对应关系。

譬如，呵为舌音正对应于心——火，呼为喉音正对应于脾——土，吹为唇音正对应于肾——水，嘘（嘻）为牙音正对应于肝（胆）——木，呬为齿音正对应于肺——金，嘻通少阳经脉，既可疏通胆经，又可疏通三焦经脉。

中医认为，“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行全身诸气。

因此，在六字的脏腑对应上，“嘘——肝，呵——心，呼——脾，呬——肺，吹——肾，嘻——三焦”。

二、练习方法及步骤六字诀全套练习每个字做六次呼吸，早晚各练三遍，日久必见功效。

2003年中国国家体育总局把重新编排后的六字诀等健身法作为“健身气功”的内容向全国推广，其发音标注为xū _ hē _ hū _ sī _ chuī _ xī 。

预备式：两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈，全身放松，呼吸自然。

呼吸法：顺腹式呼吸，先呼后吸，呼所时读字，同时提肛缩肾，体重移至足跟。

调息：每个字读六遍后，调息一次，以稍事休息，恢复自然。

读音、口型与气息的学习步骤，先用校正读音的方法来达到初步规范口型的目的，然后用规范的口型来控制体内气息的出入。

气息出入粗细、大小、部位的不同，则相应调节脏腑部位的气机也就不同了。

学习发音、口型和气息的方法，最好以一个字诀如嘘字诀为例来详细剖析它的读音、口型、气息、呼吸方法、对应的脏腑、功效作用等，了解清楚怎么念、怎么练、为何这么练等等，以起到事半功倍的效果。

因为其他字诀只是在操作方法上不一样，但在要点、原理等方面与嘘字诀是有很多相似之处的。

步骤分解：1、嘘字功平肝气嘘，读（xū）。

口型为两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下齿有微缝。

六字诀的基本要领

六字诀的基本要领六字诀的基本要领为:松静自然：在练功中要做到关节肌肉尽可能地放松，身体各个部位放松了，气就自然顺畅，肌肉筋骨全部松开，就自然达到了“气遍周身不少滞”的要求，松是舒展，而不是软和缩，形体舒松气自顺通，从而达到体松、意静、气运自然。

静是由定中产生，神不外驰，精神内守，静了以后才能安心，心安以后才能达到充分发挥调整肌体自然平衡的本能。

静，并不是思想静止。

练功中的要求神不外驰，集中注意力，以一念代万念，排除外来的一切干扰。

不要过分紧张强求入静，不必向其它方面追求。

六字诀是动中求静，是以动促进静而收养气之效，以静养之气促进体内血液循环畅旺。

法归自然。

自然就是有规律的运动，运动的协调均衡是自然发展规律的体现，任何物体的运动必须符合于协调均衡的自然规律才能够存在和发展。

违背自然就要发生混乱偏差以至停止运动而消亡。

由于宇宙运动永远保持整体协调平衡，所以宇宙无始无终，永恒长存。

养气功效法自然。

自然必须在静的条件下才能实现。

养生的目的是为了益寿延年，在日常生活应付事物中，也应注意到“自然”，所以中庸上说：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。

所以中和之气就是自然。

自然就是均衡。

经常保持着生命活动的协调均衡，也就会自然而然的得到益寿延年。

松静自然的要领即是练功的过程，又是练功的目的。

第二，呼吸锻炼：六字诀是通过调整呼吸来达到吐出脏腑之毒，吸进天地之清的目的，是练功中的重要环节之一，六字诀属于吐纳法。

人们的呼吸活动，是由植物神经系统支配的，可以控制和调整。

呼吸活动又是对人体生理各方面有着广泛的影响，通过对呼吸的锻炼来达到调整整个肌体的功能，极为重要。

千年气功-六字诀

预备式：两脚平行与肩同宽，头正项直，百会朝天，内视小腹，轻合嘴唇，舌抵上腭，沉肩坠肘，两臂自然下垂，两腋虚空，肘微屈，含胸拔背，松腰塌胯，两膝微屈，全身放松，头脑清空，站立至呼吸自然平稳（图1）。

整套功法都从预备式开始。

每变换一个字都从预备式起。

每次练功时，预备式可多站一会儿，以体会松静自然，气血和顺之雅境。

当放松之时，心中默念、头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。

微觉轻微摇摆，松弛图1如肉之欲坠，呼吸微微绵绵如安睡状态，再开始练功。

呼吸法：六字诀功法一律采用顺腹式呼吸，先呼后吸。

呼气时读字，同时提肛缩肾（收腹敛臀，二阴微提），重心自然后移至足跟（此为踵息法），注意不要有憋气感。

吸气时，两唇轻合，舌抵上腭，全身放松，小腹部自然隆起，空气自然吸入。

气吐尽则胸腹空，天空之清气自然由鼻孔吸入，万不可着意，否则吸气时流入经络之气难以下来，留于头部易头晕，留于胸部易胸闷。

所以说呼有意吸无意。

无意即顺其自然，头脑空，肌肉松，头顶悬则气下沉。

六个字均用这种呼吸法。

调息：作用是调整呼吸，恢复自然，稍事休息。

每个字读六次后调息一次，采用自然呼吸法，舌抵上腭（也可采用顺腹式呼吸）。

具体做法是：两臂从体侧徐徐抬起，手心向下（图2）待腕与肩平时，以肘为轴使小臂外旋，转至手心向上（图3），随即曲肘使指尖向上，高度不超过眉毛，再向内划弧，两手心转向下，手指相对（图4），然后似按球状由胸前徐徐下落至腹前（图5），两臂自然下垂，恢复预备式。

图2图3图4图5嘘字功平肝气发音:嘘（xu）读需。

口型:两唇微合，嘴角横绷，略向后用力（图6）(示范录像)图6动作：呼气念嘘字，足大趾轻轻点地，随即放开。

两手由肝经之急脉穴处起（图7），手背相对向上提，经章门、期门上升入肺经之中府、云门（图8），两臂如鸟张翼向上、向左右展开，手心向上（图9）；两眼反视内照，随呼气之势尽力瞪圆。

习练六字诀时我的呼吸节奏全谱

习练六字诀时我的呼吸节奏全谱六字诀是九种普及功法中唯一一套以呼吸吐纳为主的功法，学练调息是掌握这套功法特别重要的方面。

学练时一要掌握正确的呼吸方法，学会逆腹式呼吸，习练时要始终意注丹田，息息到脐。

二要做到导气令和，掌握动息相和的节奏。

在习练中，动息相和涉及三个节奏的调节配合。

一是动作的节奏，二是呼吸的节奏，三是伴奏音乐的节奏。

因为动作的一起一落，一开一合，呼吸的一吸一呼，音乐的一强一弱都是偶数结构，具有可以相互配合的同律性，所以，一般情况下，一个动作起落，一个呼吸回合，一个八拍音节三者可以完全同步。

但是，由于动作的复杂性，不同动作回合的距离不同，功法对不同动作的速度要求不同，呼吸的深浅、快慢、长短不同，要保持三者同律，就必须进行主观调节。

通过对动作一定幅度的快慢和停顿的调整，对呼吸中长短、屏气、止气的调整，就可以按照起吸落呼，开吸合呼，紧吸松呼，鼻吸口呼的原则，实现三者的谐调同步了。

在习练六字诀时我的呼吸节奏全谱如下。

起势：提脚开步吸气，落脚站稳呼气；两手上托吸气，转掌下按呼气；屈膝拨掌吸气，转掌内合呼气；手合肚脐调息一次。

嘘字诀：两手分开吸气，手停腰侧呼气；转身45度吸气，转身90度出手呼气（嘘音）；落手转身45度吸气，收手转正呼气。

重复转身45度动作，呼吸节奏相同。

呵字诀：直膝提肘吸气，屈膝插掌呼气；两手相合吸气，目视掌心呼气；起身捧手吸气，胸前转掌呼气；肘腕端平吸气，直膝插掌呼气（呵音）；屈膝拨掌吸气，翻手捧掌呼气。

重复起身捧手动作，呼吸节奏相同。

呼字诀：接屈膝拨掌吸气，转掌心向内呼气；起身收手吸气，屈膝开手呼气（呼音）。

重复起身收手动作，呼吸节奏相同。

泗字诀：落手转掌吸气，动作稍停呼气；起身托掌吸气，落肘夹肋呼气；展肩缩项吸气，屈膝推掌呼气（泗音）；转掌收手吸气，落肘夹肋呼气。

重复展肩缩项动作，呼吸节奏相同。

吹字诀：接屈膝推掌呼气（泗音），松腕分手45度吸气，水平后摆（手从侧前45度摆到侧后45度）呼气；手抚后腰吸气，下滑前摆呼气（吹音）；起身收手吸气，摩带脉到腰侧呼气；摩带脉到命门两侧吸气，下滑前摆呼气（吹音）。

【精品】马礼堂养气功之六字诀

【关键字】精品《马礼堂养气功》马礼堂主讲写在前面：此书稿经过我详审，比过去书刊上发表的的诸多材料详尽而真实，作为电视讲座教材比较理想，可以纠正过去支离破碎之偏差。

我衷心地感谢录象及编辑诸同志之苦心孤诣完成祖国文化遗产之精心。

马礼堂第二讲六字诀一、概要六字诀在我国有悠久历史，是我国古代流传下来的一种养生方法。

秦汉的《吕氏春秋》中就有关于用导引呼吸治病的论述。

《庄子·刻意》篇中说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣。

”在西汉时期《王褒传》一书中，也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。

我国南北朝时代，梁朝名医陶弘景发明长息法。

他在《养性延命录》一书中说：“吸气有一，吐气有六。

纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆吐气也”。

隋代天台山大法师智顗，也将它引入佛门，让和尚在修行时练六字诀，为的是不生病。

他说：“但观心想，用六种气治病者，即是观能治病。

何等六种气，一吹、二呼、三嘻、四呵、五嘘、六呬。

此六种息皆于唇口之中，想心方便，转侧而坐，绵微而用”。

智顗大法师把六字诀概括为：心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝脏热来嘘字治，三焦壅处但言嘻。

唐代的名医孙思邈，又把五行相生的顺序放进六字诀里。

他在《卫生歌》歌中这样写道：春嘘明目木扶肝，夏日呵心火自闲，秋呬定收金肺润，肾吹惟要坎中安，嘻理三焦除烦热，四季常呼脾化餐，切勿出声闻耳内，方知功效胜灵丹。

明代《正统道藏》对六字诀治病有较详细的论述。

六字诀养气功，能调理五脏六腑的气血，使它流通旺盛。

即可以治病，又可以预防，是我国医学宝典中的重要内容之一，历代医学文献对它都有不少论述。

孙思邈的《千金方》、汪昂的《医方集解》、龚廷贤的《寿世保元》、冷谦的《妙龄修旨》均有说明。

我幼年患肺病吐血，先生学静坐功，半年痊愈，开始对气功治病有了初步的认识。

30年代认识普照老人于刘状元处，教授我儒家的养气功方法。

祖述尧舜，下至孔孟、旁涉老庄。

从《黄帝内经》、《金柜要略》，到唐宋明清的历代儒医典籍，讲经络，谈气化，阴阳五行，一脉相传。