百家争鸣ppt
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1.1百家争鸣(课件) (共27张PPT)
趣味百家——连连看
孔子说 我义,民贵君轻
孟子说
墨子说
我仁,己所不欲,勿施于人
我对待别人就像对待自己
庄子说
韩非子说
把他们全抓了
我顺其自然
评说诸子
假如你在考试中考砸了。 爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”; 妈妈赶紧说:“我们要好好教育孩子,使他进步”; 爷爷慢吞吞地说:“一次的失败不要紧,努力了就好,要顺其 自然。”
将本班科任老师“对号入座”,你认为其中不恰当的是 ( ) A甲:历史老师关爱学生,教育我们要和谐相处,有儒 家的风范 B乙:英语老师着装时髦,特别讲究师道尊严,这是墨 子的做法
C丙:语文老师给我们充分的自主权,极少干预,深得 老子真传
D丁:数学老师是法家弟子,开学初就制定了学习规则, 并严格执行
(模拟)著名国学大师钱穆在其《孔子传》中指出:
孔子只比释迦牟尼小14岁;孔子去世后10年,苏 格拉底诞生;墨子比苏格拉底小1岁,比德谟克利特 大8岁;孟子比亚里士多德大6岁;庄子比亚里士多德 小15岁;阿基米德比韩非子大7岁。波斯的精神鼻祖 琐罗亚斯德(也就是尼采所说的查拉图斯特拉)的生 卒年份有多种说法,据比较可靠的一种说法,他去世 的那一年正好孔子出生。 ——余秋雨
结合材料与教材归纳韩非的思想
“君无术则弊于上,臣无法则乱于下” “万乘之主, 千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也” 将“法”、“术”、“势”糅合为一 “明其法禁,必其赏罚,尽其地力以多 其积,致其民死以坚其城守,……此必 不亡之术也。” 加强中央集权,厉行赏罚,奖励耕战 “不期修古,不法常可,论世之事,因为之备” 主张改革,与时俱进 韩非子
“在孔子以前,中国历史文化当已有2500年以上之积累, 而孔子集其大成。”下列能为钱穆先生这一观点提供佐证 的是( )
第八课 百家争鸣 课件(27张PPT)
学说记录:
《道德经》
难—— 易 长—— 短 高—— 矮 强—— 弱 前—— 后 生—— 死
朴素辩证法思想:
一切事物都有对立面
对立面双方可以互相转化,以柔克刚 。
老子在世界
目前为止,可查到的各种外文版的《道德经》 典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计, 被译成外国文字发行量最多的文化名著,除了 《圣经》以外就是《道德经》。
孔子、老子和百家争鸣
子:对有修养有学问 的人的尊称。
春秋战国时期出现众多杰出的思想 家,如老子、孔子、孟子、荀子、 墨子、韩非子等,历史上称为诸子。
战国学派 说则为”百家” 学派有儒家、墨 家、兵家等。
学派 儒家
人物 时代 孔子主要思想 Nhomakorabea春秋 战国
1、强调 “仁”。2、主张以“德”教化人民,以“礼 学,主张“有教无类”。4、发现和总结教育规律,提
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家。他是孔子之 的再传弟子。政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说 崇孔子,反对杨朱、墨翟。孟子继承并发展了孔子的思 之孔子的思想,他又加入自己对儒术的理解。故后世追 “亚圣公”,尊称为“亚圣”。
老子思想:
世间事物都有对立面; 对立的双方可以相互转化; 善于从正反两方面思考问题。
《
墨子名翟,战国时期鲁国人,墨家学 派创始人,主张“兼爱”“非攻”。提倡 节俭,选贤任能。
平 民 圣 人 墨 子 ---
战国末期韩国人。师 国古代著名的哲学家、思 家和散文家,法家思想的 后世称“韩子”或“韩非 古代著名法家思想的代表
•主张“改革”“法治” ,反对空谈仁 出建立君主专制中央集权的封建国家。
孟子
1、主张实行“仁政”。2、提出“民贵”“君轻”的
第8课百家争鸣(共35张PPT)
法治;建立中央集权专制统治
你认为孔子提倡的“为政以德”“道之以德”,有什么积极意义?
积极意义:对我们今天提倡以德治国、建设和谐社会具有重要的 借鉴意义。
教育成就
总结了一套较好的教育方法:
教学方法
“有教无类”
教学对象
“因材施教”
孔子说:“学而时习之,不亦 说乎?”“知之为知之,不知为 不知。”“三人行,必有我师 焉。”阅读孔子的这三段话,想 一想,对你学习有什么帮助或指 导?
什么是百家争鸣?
知识结构 儒家
百家争鸣
道家
墨家 法家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
墨子 韩非子
每个小组扮演不同学派,为各个学派的代表人物设计名片
(包含姓名、时代、国籍、地位、著作、思想主张等内容)
一、儒家学派
孔子名片
姓名:
时代:
姓孔名丘字仲尼 春秋后期
国籍: 身份地位:
鲁国 儒家学派创始人,大思想家大教育家
他却不问马怎么样了。
“马棚失火” 的小故事体现了孔子的什么思想?
孔子的核心思想
“仁者爱人”
爱心、同情心
彼此尊重、互相谦让、和谐相处
“己所不欲,勿施于人” “己欲立而立人,己欲达而达人” 主张将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
知识联系
“己所不欲,勿施于人”
意思:自己不愿意承受的事情,也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上,“换 位”思考,多替别人想一想!
政治:王室衰微 ,诸侯争霸,分封制
瓦解;新兴地主阶级兴起,各
奴隶 社会
社
瓦解 会
封建 大
社会 形成
变 革
化:
百 家 争 鸣
国纷纷改革变法。
你认为孔子提倡的“为政以德”“道之以德”,有什么积极意义?
积极意义:对我们今天提倡以德治国、建设和谐社会具有重要的 借鉴意义。
教育成就
总结了一套较好的教育方法:
教学方法
“有教无类”
教学对象
“因材施教”
孔子说:“学而时习之,不亦 说乎?”“知之为知之,不知为 不知。”“三人行,必有我师 焉。”阅读孔子的这三段话,想 一想,对你学习有什么帮助或指 导?
什么是百家争鸣?
知识结构 儒家
百家争鸣
道家
墨家 法家
孔孟荀 子子子
老庄 子子
墨子 韩非子
每个小组扮演不同学派,为各个学派的代表人物设计名片
(包含姓名、时代、国籍、地位、著作、思想主张等内容)
一、儒家学派
孔子名片
姓名:
时代:
姓孔名丘字仲尼 春秋后期
国籍: 身份地位:
鲁国 儒家学派创始人,大思想家大教育家
他却不问马怎么样了。
“马棚失火” 的小故事体现了孔子的什么思想?
孔子的核心思想
“仁者爱人”
爱心、同情心
彼此尊重、互相谦让、和谐相处
“己所不欲,勿施于人” “己欲立而立人,己欲达而达人” 主张将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范
知识联系
“己所不欲,勿施于人”
意思:自己不愿意承受的事情,也不要强加 在别人身上。凡事站在他人的角度上,“换 位”思考,多替别人想一想!
政治:王室衰微 ,诸侯争霸,分封制
瓦解;新兴地主阶级兴起,各
奴隶 社会
社
瓦解 会
封建 大
社会 形成
变 革
化:
百 家 争 鸣
国纷纷改革变法。
《百家争鸣》PPT课件
以德著称、 严于律己
教育思想
孔子像
有教无类
学生 司马耕、孟懿子 颜回、仲弓、子路 公孙龙、任不齐
身份 贵族 平民 楚国人
教育思想
孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉, 身通六艺者七十有二人。
——(西汉)司马迁《史记·孔子世家》
清康熙帝为北京孔庙所题“万世师表”匾额
文化贡献
修《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 儒家“五经”
《论语》书影
核心思想:仁
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
——《论语·颜渊》
(子贡问仁)子曰:夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》
仲弓问仁。子曰:“己所不 欲,勿施于人。”
——《论语·颜渊》
有爱心、有同情心
政治思想
以德治国
为政以德,譬如北辰 (注:北极星),居其所而众 星共之。
——《论语·为政》
反对苛政
夫子曰:“小子识之, 苛政猛于虎也。”
——《礼记·檀弓下》
教育思想
因材施教
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
——《论语·颜渊》
(子贡问仁)子曰:夫仁者,己欲立 而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》
仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施 于人。”
——《论语·颜渊》
学生情况 求知心切、 学问不高
好高骛远、 忽略眼前
——习近平在十八届中央政治局第十三次集体学习时的讲话 (2014年2月24日)
初中历史
反对空谈仁义, 以法治国
法 家
韩非
战乱纷争
儒
反对一切
家 非正义的战争
孟子
墨
“非攻”,反对 家 各国相互攻伐 墨子
人际关系
道
家 追求精神自由, 庄子 保持独立人格
教育思想
孔子像
有教无类
学生 司马耕、孟懿子 颜回、仲弓、子路 公孙龙、任不齐
身份 贵族 平民 楚国人
教育思想
孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉, 身通六艺者七十有二人。
——(西汉)司马迁《史记·孔子世家》
清康熙帝为北京孔庙所题“万世师表”匾额
文化贡献
修《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 儒家“五经”
《论语》书影
核心思想:仁
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
——《论语·颜渊》
(子贡问仁)子曰:夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》
仲弓问仁。子曰:“己所不 欲,勿施于人。”
——《论语·颜渊》
有爱心、有同情心
政治思想
以德治国
为政以德,譬如北辰 (注:北极星),居其所而众 星共之。
——《论语·为政》
反对苛政
夫子曰:“小子识之, 苛政猛于虎也。”
——《礼记·檀弓下》
教育思想
因材施教
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
——《论语·颜渊》
(子贡问仁)子曰:夫仁者,己欲立 而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》
仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施 于人。”
——《论语·颜渊》
学生情况 求知心切、 学问不高
好高骛远、 忽略眼前
——习近平在十八届中央政治局第十三次集体学习时的讲话 (2014年2月24日)
初中历史
反对空谈仁义, 以法治国
法 家
韩非
战乱纷争
儒
反对一切
家 非正义的战争
孟子
墨
“非攻”,反对 家 各国相互攻伐 墨子
人际关系
道
家 追求精神自由, 庄子 保持独立人格
第八课百家争鸣 课件(共21张PPT)
小组讨论:如果你是一 国之君,你会采纳哪家 的主张?并说明理由。
1.山东曲阜之所以能成为我国首批24个历史文化 名城之一,是因为春秋时期,这里诞生过一位伟大 的思想家、教育家、儒家学派的创始人。这位思想 家是( A )
A.孔子 B.老子 C.庄子 D.荀子 2.战国时期,提倡法治,主张建立君主专制中央
生活年代 创立学派
春秋时期 儒家学派
读故事 观现实 悟思想
马棚失火
有一天,孔子家的马棚失火了。孔子从外面回家,他看见马棚烧 没了,就问家人:“马棚失火伤着人了吗?”他却不问马怎么样了。
苛政猛于虎
“马棚失火”和“苛政猛于虎”两则 小故事体现了孔子的什么思想?
1、核心思想“仁” 2、反对苛政 为政以德
孔子在教育上提出了 哪些主张?
教育上的成就
1、创办私学,主张“有教无类” 2、提出一系列教学原则与方法。
子路向孔子讨教:“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻 去做么?” 孔子说:“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?” 冉有问:“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做么?” 孔子回答:“对,应该立刻实行。” 公西华问:“先生,一样的问题你的回答怎么相反呢?” 孔子说:“冉有性格谦逊,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断。 但子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人意见, 三思而行。
《诗经》 《尚书》 《礼经》 《易经》 《乐经》 《春秋》
孔子的言论记录——《论语》
山东曲阜的孔庙
分布各地的文庙
分布世界各地的孔子学院
(一)诸子百家
庄子
孟子 荀子
墨子
韩非子
道儒墨法
阴阳
杂
名
兵
纵横
邹衍
第8课《百家争鸣》 (共48张PPT)
国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富 国强兵,争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说 被认为是“迂远而阔于事情”,没有得到实行的机会。著 作有《孟子》。被认为孔子的学说的继承者,有“亚圣” 之称。
2 战国孟子-继承和发展
材料:道德
材料一 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义 之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心, 智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。
反对侵略战争,维护和平自我牺牲
,反对奢靡的物质和文化生活 讲求功利
反对命运之说,主张强力从事
不分贵贱,使用德才兼备的人
上下思想统一起来.是行政管理之根本
反对奢侈浪费,主张勤俭节约
反对厚葬久丧,主张薄葬短丧
材料一:若使天下--------视人之宝墨若家其宝,谁窃?视人
之身若其身,谁贱?视人之家若其家,谁乱?视人之国若 其国,谁攻?
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
仁的
思想
仁
民本 以德治民
思想
人性论 性相近
战国中期 战国末期
仁政
仁义
民贵君轻 君舟民水
性善论 性恶论
儒学思想中哪些具有现实意义?
教育理论: 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德: 孝、仁义、诚信等(社会主义荣辱
观) 维护社会稳定:仁、德治、民本思想等
个人修养:
正身自省、修己安人、己所不欲, 勿施于人
这句话对你们处理同学关系有什么启示?
尊重他人,求同存异 ❖适度忍让,体谅别人 与同学坦诚相待,主动与别人沟通
1 春秋孔子-儒家创始人
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”(核心)和“礼” “为政以德”(德治)
2 战国孟子-继承和发展
材料:道德
材料一 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义 之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心, 智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。
反对侵略战争,维护和平自我牺牲
,反对奢靡的物质和文化生活 讲求功利
反对命运之说,主张强力从事
不分贵贱,使用德才兼备的人
上下思想统一起来.是行政管理之根本
反对奢侈浪费,主张勤俭节约
反对厚葬久丧,主张薄葬短丧
材料一:若使天下--------视人之宝墨若家其宝,谁窃?视人
之身若其身,谁贱?视人之家若其家,谁乱?视人之国若 其国,谁攻?
孔子
孟子
荀子
时期
春秋
仁的
思想
仁
民本 以德治民
思想
人性论 性相近
战国中期 战国末期
仁政
仁义
民贵君轻 君舟民水
性善论 性恶论
儒学思想中哪些具有现实意义?
教育理论: 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德: 孝、仁义、诚信等(社会主义荣辱
观) 维护社会稳定:仁、德治、民本思想等
个人修养:
正身自省、修己安人、己所不欲, 勿施于人
这句话对你们处理同学关系有什么启示?
尊重他人,求同存异 ❖适度忍让,体谅别人 与同学坦诚相待,主动与别人沟通
1 春秋孔子-儒家创始人
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”(核心)和“礼” “为政以德”(德治)
《百家争鸣》ppt课件(17张PPT)
宋应星对只知追求功名利禄者的蔑视,对人与自然关系的精见卓识(《天工开物》书名就体现了这种认识)。徐光启利用外国传教士采用介绍西方科学知识笼络统治者以换取传教有利条件的做法,
坚持从利国利民出发并一再敦促,终于使意大利传教士利玛窦答应先译《几何原本》一书(利玛窦口述,徐光启笔译)。
•
二、明长城和北京城
1、明北京城 学生概括明北京城的特点。(指导学生归纳紫禁城内建筑特色和明朝北京城布局特点的基础上,认识到其中包含着皇权至上的建筑设计思想。)
中国古代著名思想家和教育家
教育成就:
兴办私学,广收门徒 “有教无类”
总结了一套较好的教育教学方法
“因材施教”
万圣先师、万世师表 《论语》
孟子
孔子路过泰山的一侧,有一
个在坟墓前哭的妇人看上去十分 忧伤。孔子派子路去问讯那个妇 人。妇人说:“我的公公被老虎 吃了,我的丈夫也被老虎吃了, 现在我的儿子也被老虎吃了。” 子路问:“那为什么不离开这里 呢?”妇人回答说:“(这里) 没有苛刻的暴政。”孔子说: “学生们记住,苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕。”
而诸葛亮的形象,则成为民族智慧的象征。
•
明朝中期 《西游记》 吴承恩 唐僧取经的故事 一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。
•
明清时期商品经济发展,推动着市民文学日趋成熟和繁荣,小说取代诗、词、散文而成为文学的主流。
•
罗贯中的《三国演义》是第一部长篇历史小说。作者不仅着意于战争场景的描写,更精于人物形象的塑造。通过曹操等形象,生动地刻画了统治阶级自私、贪婪、奸诈、残暴的种种表现,
• 赞同“塞翁失马,焉知非福” 观点的, 最有可能是谁?为什么?
主要观点:
1、一切事物都有对立面,对立 的双方能够互相转化;
《百家争鸣》ppt课件42(24张PPT)
•
明朝中期 《西游记》 吴承恩 唐僧取经的故事 一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。
•
明清时期商品经济发展,推动着市民文学日趋成熟和繁荣,小说取代诗、词、散文而成为文学的主流。
•
罗贯中的《三国演义》是第一部长篇历史小说。作者不仅着意于战争场景的描写,更精于人物形象的塑造。通过曹操等形象,生动地刻画了统治阶级自私、贪婪、奸诈、残暴的种种表现,
早日成为“一子”“一家” ,
一个对社会有用的人!!!
随堂练习
1.史料记载:孔子朝罢归来,家人报告:“马厩失火!”孔子听 后,问“伤人乎?”这则故事体现出孔子倡导并实践了他
的思想 ( A.“仁”
A
)
B.“因材施教”
C.“兼爱”、“非攻” D.“无为而治”
2.你的朋友考试成绩不理想,你想劝他(她)说:“一次考试失 败了不要紧,只要你找出失利的原因,继续努力,下次一定 会考好的。说不定,正是因为这次考试没考好,你才及早发 现问题,坏事可能变成好事。”这时,你可以引用以下哪家
想是B( )
A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道
B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法 C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道
D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒
刚刚开学,班中已屡次出现随便乱扔纸屑的现象。
你瞧,刚刚打扫好的教室,不知又是谁扔了几张纸,
值日生又得重新打扫。为此班委开了个紧急会议,但
是大家意见不统一,争论起来。
•
2、明长城:东起鸭绿江,西至嘉峪关,全长六千余公里。
•
出示明北京城的图片。
•
三、小说和戏剧
•
学生概括古典小说的成就,并通过这些古典小说概括明清文化的时代特征。
•
年代 著作 作者 题材 价值
相关主题
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孔子在汉城
孔子在柏林
推进新课
问 题 情 境
孔子思想的影响力表现在哪些?我们该如何 对待孔子的思想?
国内:开创儒家学说,儒家思想后来成为我国封建社会的
教 国外:孔子的思想飘洋过海,影响深远。 师 孔子思想是我国传统文化的主体内容,应该取其精华,弃 讲 解 其糟粕,加以批判的继承,特别是对当今社会的有效成分,应
③民本:提出“民贵君轻”; ④伦理观:主张“性本善”。
推进新课
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,
材 朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 料 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。 ——《荀子》
材料反映了荀子的什么思想?
材 象。直到 2000 多年后,也就是 1911 年满族王朝覆灭为止, 料 依据材料,谈谈孔子在国内外产生了什么影响?
孔子学说一直在中国居统治地位。” ----美国历史学家斯塔夫里阿 诺斯的《全球通史》
官方教义,其经典著作成为学者和政治家的主要研究对
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祭孔大典
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世界看孔子
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进 程的十大文化名人之首。
专题1
一 百家争鸣
图片导入
诸子百家
推进新课
问 题 情 境
何谓“百家争鸣”?
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争
教 师 讲 解
②“争鸣” :指当时代表各阶层,各派政治力量的学 芳斗艳的局面。 者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求,对宇宙、 ①“百家”:是泛指,意为数量多,主要分为儒家、墨家、 社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收 道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小 门徒,争相发表自己的见解。
仁的思想
同
爱人
仁政
民贵君轻 性善论
仁义
君舟民水 性恶论
民本思想 为政以德 异 人性论 性相近
推进新课
老子,又称老聃、李耳,字伯阳,是 我国古代伟大的哲学家和思想家、道 家学派创始人。被唐朝帝王追认为李
姓始祖,老子乃世界文化名人,世界
百位历史名人之一,存世有《道德经》
(又称《老子》),其作品的精华是
革 根本原因:春秋战国,是我国由奴隶制向封建制 转变的社会大变革时期。
推进新课
问 题 情 境
当时出现主要学派有哪些?他们的代表人是谁?
教 师 (二)道家 讲 (三)法家 解 (四)墨家
(一)儒家
孔子、孟子、荀子 老子、庄子
韩非子
墨子
推进新课
材料一 1.子曰:“仁者爱人。” 2. 子 曰 : “ 克 己 复 礼 为 仁 。 一 日 克 己 复 礼 , 天 下 归 仁
推进新课
(1)主要思想
①哲学:“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想
教 师 ③民本思想:君舟民水 讲 ④人性论:性恶论 解
②学习的最高目标是把握“礼”
⑤主张“礼法并施”,治国应以礼教为主
( 2 )贡献:广泛吸收各家思想的精华,丰富了早期儒家
的思想内容。
推进新课 比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子 孟子 荀子
材 焉……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 依据材料、结合教材总结孔子的思想学说? 料 3.子曰:“有教无类。”
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 5.子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
材料二:“苛政猛于虎”
推进新课
孔子的思想主张 领域 主要内容 “仁”(核心)和“礼” “为政以德” (民本)
朴素的辨证法,主张无为而治,其学 说对中国哲学发展具有深刻影响。在 道教中老子被尊为道祖。
推进新课
材料一:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 , 孰知其极 (最后的结果)?
材料二:民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,
材 以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚, 料
是以轻死。 材料三:小国寡民。……甘其食,美其服,安其居,乐 其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
说家等十家。
推进新课
2500年前的文化地图
为什么会在春秋战国时期出现思想如此活跃的局面呢?
推进新课
一定历史时期的思想文化,是一定历史时期的社会 现实的反映,即社会存在决定社会意识。
社ห้องสมุดไป่ตู้会 大 变
井田制崩溃,封建经济迅速发展 1、经济: 2、政治: 周王室衰微,士大夫崛起 “士”阶层的活跃和受重用 3、阶级关系: 4、思想文化: 从“学在官府”到“学在民间”
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子:“人 类要在21世纪生存下去,必须回到2500年 前,从孔子那里寻找智慧。” 法国思想家伏尔泰家中挂着孔子画像,以示 崇敬。伏尔泰甚至自喻是“孔门弟子”。 儒家思想在新加坡影响很大。在修己爱人、 诚信谦和、廉政公平、高度文明等方面,都 体现了儒家思想的影响,特别是在中、小学 教育方面的影响更大。
“仁”是孔子思想的核心。
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问 题 情 境
如何认识孔子学说中的“礼”?
教 师 实质:维护奴隶制等级秩序 讲 评价:维护奴隶制等级秩序,具有保守性。有利于建 解 立有序社会。
内容:维护周礼,贵贱有序,克己复礼。
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“孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用
说贯彻了………公元前2世纪,孔子学说被宣布为帝国的
材料反映了孟子的什么思想?
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主要思想:
教 师 讲 解
评价: ①提出四种道德规范:仁、义、礼、智;大丈夫应该“富
①继承和发展了孔子的儒家思想。 贵不能淫,贫贱不能移动,威武不能屈。” ②代表新兴地主阶级利益,有利于缓和阶级矛盾,促 ②仁政:提出“政在得民”,反对苛政; 进生产发展,具有进步意义,影响深远。
思 政治 想 思想 学 说 教育
思想
“敬鬼神而远之”
有教无类、因材施教、全面发展
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问 题 情 境
孔子的仁政思想内容是什么?它的作用有哪些?
教 内容:仁者爱人,己所不欲,勿施于人;主张以爱 师 作用:有助于调解与和谐人际关系,稳定社会秩序; 讲 抑制统治者的暴政 ,缓和矛盾,体现民本思想。 人之心和谐社会人际关系;以德治民,反对苛政暴 解 政;克己复礼为仁。
予以借鉴。
正统思想,也成为我国传统文化的主流思想。
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孟子曰:“省刑罚、薄税敛”。
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻” 。
天时不如地利,地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
材 料
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——《孟子·滕文公》 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子·梁惠王下》