第五专题___美的存在领域(一)社会美

美的存在领域（ 第五专题 美的存在领域（一）社会美
民 国 时 期 的 富 家 子 弟 装 束
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民 国 时 期 的 婚 礼 场 面 之 着 装
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20 世 纪 20—30 30 年 代 的 上 海 女 性 着 装
3、如何认识人类的装饰美
（1）具有强烈的装饰性：类似造型艺术，给人视觉上的刺激直接而鲜明。 （2）是动态的美，因时间、地点和装饰对象的条件而改变。 （3）既是绚丽多资的，又是符合生活理想的美。 （4）装饰美的价值在于正面肯定进行创造性劳动的人。“在于人的创造！”
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社会美包括两个方面： 1、一方面是社会事物的美，即表现在劳动产品上，主要 是指那些已经改变自然原有的感性形式的劳动产品。社 会事物的形态是多种多样的。这些社会事物本身要有美 的价值和美的形式。它大多是物资的产品，包括提供衣、 食、住、行的设施和载体。社会事物中还包括社会制度 的美，则为精神产品。 2、另一方面则体现为人的美，即体现在那些作为代表人 类社会发展趋势实践主体的先进人物身上。在社会实践 中，人是主体，人在改造自然的过程中，也改造了自身， 因尔，人的美也归为社会美的一方面。
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一个人的精神与人的本性有关； 人的精神美仅仅是美学评价，不是道德评价， 不等于善。 精神美应具有两个条件：ห้องสมุดไป่ตู้1）要有感性的形 式；（2）要有一定的观赏价值。 3、人的精神美具体包含智慧的美、道德的美 和情趣的美三个当面。
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2、社会美是以内容取胜，重在内容的美； 社会美是以内容取胜，重在内容的美； 社会美是以内容取胜
社会美既要体现社会客观规律的历史必然性（真），又要反映出人 对社会实践的需要、目的和尺度（善），是真与善的统一。社会 美主要体现为一种重在内容的美。这种内容的美体现在人的内在 品质、性格，即精神方面的美。
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1946 年 的 上 海 小 姐 冠 、 亚 、 季 军
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（三）人的风度气质仪表美 1、什么是人的风度气质仪表美
指人的言谈举止和态度、气质等方面的美感。实际上包括气质修养 和仪容仪表两方面的内容。气质是指人的内在修养的外在个性 化显现。仪表美是指人的自然形体美、表情美和服饰美构成的 人的外观形态美。
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清 代 的 结 婚 装 束
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清 末 男 子 着 装 主 题 —— 长 袍 马 褂
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（ 清 的 私 塾 老 销 票 ） 学 童 与 师 1910 年 盖 晚
清 代 的 一 夫 多 妻 服 装 服 饰
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清 代 满 族 贵 妇 着 装
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晚 （ 清 妇 女 服 饰 销 票 ） 1906 1906 年 盖
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前 额 无 刘 海 的 清 代 妇 女 装 束
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2、人类装饰自身历史的发展趋势
（1）实用和审美双向发展； （2）一代有一代的装饰美； 关于“时髦”现象的装饰规律：模仿、新奇、重复、复古。 （3）形式上经历了简单——复杂——简单的循环上升形式； 举例：古今人的发饰变化；古今人的带饰和纽扣变化； 原因：社会制度变革；工业化大生产；男女平等；职业谋求；运动需要；
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3、人的风度气质仪表如何才美
（1）朴素而不奢华； （2）活泼而不粗野； （3）大方而不轻浮；
（四）人的人格情操（精神）美 人的人格情操（精神）
人格是人在一定的社会关系中所呈现的品质特征和行为模 式。情操是高级的社会情感与相应的行为方式相结合的 产物，即情感与操守的统一，包括道德感、 产物，即情感与操守的统一，包括道德感、理智感和美 感三种因素。 感三种因素。
美的存在领域（ 第五专题 美的存在领域（一）社会美 人的美的表现在以下四个方面—— 人的美的表现在以下四个方面
人的自然形体美、装饰美、 人的自然形体美、装饰美、风度气质仪表美和人格情操 精神） （精神）美
（一）人的自然形体美： 人的自然形体美：
人的自然形体美指人的形体和容貌的美。 人的自然形体美指人的形体和容貌的美。人的自然形体美 的基本要求是体形匀称，体貌光润，体式协调，体质 的基本要求是体形匀称，体貌光润，体式协调， 健康。三个特征： 健康。三个特征： 1、形体上有人的特征而非动物特征； 、形体上有人的特征而非动物特征； 2、必须是健壮的； 、必须是健壮的； 3、必须是自然的； 、必须是自然的；
美的存在领域（ 第五专题 美的存在领域（一）社会美 （二）人的装饰美
1、人类装饰自己的历史： 、人类装饰自己的历史： 纹身和亏体； （1）身体本身的装饰 ）身体本身的装饰——纹身和亏体； 纹身和亏体 服饰佩带； （2）借用外在物装饰自己 ）借用外在物装饰自己——服饰佩带； 服饰佩带 A 自然物装饰；B 非自然物装饰； 自然物装饰； 非自然物装饰；
人的美的内涵及其特点 1、内涵：人的美是指人在历史实践活动中不断远离动
物性而形成、发展和完善的那种人性、人格精神和人体 的和谐所呈现的整体形象的美。 2、特点：
（1）人的美体现自然美与社会美的统一，又以社会美为主。 人的美体现自然美与社会美的统一，又以社会美为主。 人的美体现自然美与社会美的统一 （2）人的美是心灵性的，是人的美的内容。 人的美是心灵性的， 人的美是心灵性的 是人的美的内容。 （3）人的美是个体美与综合美的统一，又以个体美为主。 ）人的美是个体美与综合美的统一，又以个体美为主。
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历史上如何进行美的分类？ 1、英国哈奇生分为两类： （1）绝对美，又叫本源美；（2）相对美，又叫比较美。 2、法国伏尔泰分为两类： 不定的，相对美；（2）确定的，普遍美。 3、德国康德分为两类： （1）自由美（纯粹美）；（2）附庸美。 4、德国黑格尔分为两类： 自然美；（2）艺术美； 5、俄国车尔尼雪夫斯基分两类： （1）现实美；（2）艺术美；
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美 现实美 社会美 自然美 艺术美 科学美
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一、社会美的内涵及其表现
社会美是社会生活的美，存在于社会生活的各个领域。社 会美必须符合以下三方面的条件：
1、只有体现了人类进步理想和愿望、符合历史发展趋势， 显示了客观规律必然性的社会生活才是美的； 2、只有充分显示出人的自由自觉的创造本质、体现出人 的本质力量，能实现人生价值的社会生活才是美的； 3、为人类提供人生意义、人生理想、人生经验，并能激 发人的美感的社会生活才是美的。
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二、社会美的特征
社会美的特征可以概括为两个方面： 1、社会美是一种积极的肯定的生活形象； 1、社会美是一种积极的肯定的生活形象；
直接体现了人的自由创造，是一种积极的肯定的生活形象。 直接体现了人的自由创造，是一种积极的肯定的生活形象。社会事 物的美，表现了人的本质力量，涉及到人本身。 物的美，表现了人的本质力量，涉及到人本身。
三、社会美育的基本途径
1、家庭美育 ：重点抓好胎儿美育和儿童的美育两个关键环节。 2、学校美育：着重抓好艺术美育、教学美育、教师美育、环境
美育和课外活动美育等几具环节
。
3、一般社会性美育：包括职业美育、传播媒体的美育、文化
娱乐设施的美育和生存环境的美育。
四 、人的美的美育效能
1、直接效应性； 2、规范养成性；
2、人的风度仪表美之特性
（1）为人之美的第三层次，既有内容，但不像精神美那样侧重内容；有形式， 但不像形体美和装饰美那样偏于形式。它比形体美更内向、更含蓄、蕴籍， 注重修养和文化品位；它比精神美更外路、更富有感性形式。 （2）人的风度仪表美以形体美作为凭依，但形体并不决定风度和仪表之美。 （3）人的风度仪表美和装饰美会有表里不一致的现象。 （4）人的风度仪表美最终决定于人的精神美——发自内心的风度才是最美的。