汉代儒学ppt5 人民版

纳，形成“罢黜百家，独尊儒术” 政治格局，为此后两千余年间封 建统治者所沿袭。
下马陵，古地名，在今西安市和平门附近， 本西汉董仲舒墓，一说汉武帝游宜春苑，曾在 此下马，故称下马陵；一说董的信徒过此皆下 马，因以为名。俗称虾蟆陵。——《辞海》
罢黜百家，独尊儒术；
1、原因：
1）现实需要：汉武帝时期，是中国封建社
与天地君亲并位 的万世师表
孔子
光大儒家仁政 学说的亚圣
孟子
立人定胜天学说 的唯物思想家
荀子
演变线索
春秋 应运而生
战国 蔚然大宗
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝 面临挑战
隋唐 新发展
宋明 新体系—理学
明清之际
批判继承，构建起具有时代特色的新 思想体系
儒 背景：“焚书坑儒”批 学判
的
罢黜百家
兴 表现 太学的出现
起
科举制的文化影响
汉代儒学
• 一、“焚书坑儒”批判 • 二、罢黜百家（标志） • 三、太学的出现（途径之一） • 四、科举制的文化影响(途径之二)
一 、 焚 书 坑 儒 的 批 判
秦始皇像
课堂探究1
1.和战国时期相比,秦的文化氛围 发生了怎样的变化?为什么会有这 样的变化?
从理论上解决了汉武帝国家“大一统” 的需要，有利于巩固统治. （以思想的 大一统巩固政治的大一统）
特点：以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家 等思想。(继承和改造了先秦儒学)
思考：董仲舒的核心观点是什么？ 宣扬“天人感应”、“君权神授”
拓展：董仲舒的儒学思想（新儒学）与春秋 战国时期孔孟儒家思想（原始儒学）的主要 区别是什么？
汉武帝即位时面临的社会问题
匈奴威胁，边患不止
诸侯坐大，威胁中央
土地兼并，豪强势大
……
要解决这一系列问题， 都迫切需要变汉初的“无为” 为“有为”，那么，汉武帝 该以思选想择统怎一样巩的固治政治国统思一想①呢尊兴？办儒太学起罢—用黜—儒百儒者家学参，官政独方；尊化儒和术制。度化
②倡兴办儒郡县学——儒学在民间开始处
会的第一个鼎盛时期，但也面临着诸多问题， 需要加强中央集权，以维护国家的统一。
2）用人政策：
汉武帝起用“贤良文学”的儒生，担任官职， 以备咨询治国方略；
3）个人发挥：
董仲舒对儒家思想进行发挥（把道家、阴阳家、 法家的一些思想糅合到儒家思想中），使其更 适应专制主义中央集权的需要；
巩固： 儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是 （） A.它是封建社会最进步的思想 B.历代都有信奉儒家思想的人做大官 C.它适应了加强君主专制统治的需要 D.它宣扬了仁政思想得到人民的拥护
——董仲舒《为人者天》
材料五 君为臣纲──君臣义 父为子纲──父子亲 夫为妻纲──夫妻顺
1、提出“君权神授”与“ 天人感应”
加强君权的需要
2、提出“大一统”和“罢黜百家，独尊
儒术”
中央集权的需
3、发挥“仁政”,主张限田、 薄敛、省役，轻徭薄赋
要 缓和阶级矛盾的 需要
4、提出“三纲五常”，提倡孝道
稳定社会秩序 的需要
于独尊地位
二、 “Байду номын сангаас黜百家，独尊儒术”
董仲舒（前179—前104年）：广川
董 （今河北景县）人，西汉哲学家和政
仲 舒
治家。曾任博士、江都相及胶西王相。
汉武帝朝举贤良文学之士，进“天人
三策”，建议“诸不在六艺（礼、乐、
书《 影春
秋 繁 露 》
射、御、书、数）之科、孔子之术者， 皆绝其道，勿使并进。”为武帝所采
理解历史
材料一“天子受命于天，天下受命于天 子” ,“受命之君，天意之所予也。”
材料二 与天同者大治，与天异者大 乱，故为人主之道，莫明于在身之与天
同者而用之 。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三 “ 今师异道，人异论，百家 殊方，指意不同，是以上亡以持一统； 法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不
董仲舒像
在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，
勿使并进。”
——《汉书•董仲舒传》
合作探究： 上述材料中包含了董仲舒的哪些观点? 汉
武帝为什么会接受他的主张?
材料四 人之为人，本于天，天亦人之曾祖父也 ，此人 之所以乃上类也。人之形体，化天数而成；人之血气，化 天志而仁；人之德行，化天理而义； 人之好恶，化天之 暖清；人之喜怒，化天之寒暑；人之受命，化天之四时。 人生有喜怒哀乐之答(反应)，春秋夏冬之类也。
探究3 为什么秦王朝不焚禁 医药、卜筮、种树之书？
秦王朝焚书的目的是为了遏制 知识分子的思想，而医学、卜 筮、种树之书是实用之学，对 社会国家直接有益。
课堂探究 如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措？
实质：是一种文化专制政策。
（重点）
（1）积极作用： “焚书坑儒”有当时特定的历史背景；有利于 巩固刚刚建立的政权,维护国家统一。 （2）消极影响（占主导地位）：
“焚书坑儒”成为两千年来文化专制政策的开 端；是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中 国文化史上的一场浩劫。 （钳制了思想、摧残 了文化）使儒学的发展走向低潮。
儒学兴起的表现；
（一）罢黜百家，独尊儒术 ——儒家思想成为封建社会的统治思想； （二）太学的出现 ——儒学教育官方化和制度化；
（三）科举制的文化影响 ——儒家思想统治地位进一步强化；
专题一 中国传统文化主流思想的演变
二 汉代儒学
课程标准：知道汉代儒学成为正统思想的史 实。
【学习目标】
1、掌握汉代儒家代表人物董仲舒的主要观点； 概述汉代儒学兴起的内容。
2、分析汉代儒学兴起对中国文化产生的重要 影响。
【学习重点与难点】
1、“罢黜百家，独尊儒术”的理论来源、内容。
图说历史
下列人物是我国古代伟大的思想家，他们分别是谁？他 们为儒学的创立和发展分别作出了什么贡献？
他的思想宣扬皇帝是“代天治民”，神化封 建统治，是带有神学倾向的儒学。
先秦之儒和董仲舒之儒的区别
（2014年江苏先单秦科之0儒1）在对天董、仲君舒、之民儒
著作关系的认识《上，论原语始》儒学以孟《子公为羊例春主秋张 》
（1）变化：战国时期:百家争鸣，生 动活跃；秦朝时期：文化专制，死气 沉沉。
（2）原因
战国时期尚未形成统一的中央集权制 度，各国纷争的局面造成了宽松的学 术氛围。
秦专制主义中央集权政治创立，出于 政治统一的需要，思想也走向专制。
李斯
焚书坑儒
探究2 为什么儒学在秦朝时 受到严厉打击？
儒生以古非今，抨击时政，不 利于秦的统治。