孔孟论学(2)
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称为
子曰：“敏而好学，不耻
（思维）敏捷 以…为耻
下问，
向不如自己 的人请教
是以 谓之文也。”
因此
子贡问：“孔文子凭什么称他的谥号是 ‘文’？”孔子说：“他思维敏捷、爱好学 习，不以向不如自己的人请教为耻，因此称 他的谥号为‘文’。”
论学习的态度和方法 表明要勤奋虚心地学习，不懂就问，包括 要向不如自己的人（地位比自己低，学识比 自己浅）请教。 成语：不耻下问
今夫弈之为 数，小数也；不专心致志，
围棋 技巧，技术
则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使
学到 全 下围棋 让
弈秋诲二人弈：其一人专心致志，
教导 其中的
惟弈秋之为听；一人虽听之，
只听弈秋的话 虽然
一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射
天鹅 拿 代箭
之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智
虽然 一起 不如 因为 智力
《论语》是儒家经典著作，以语录体为
主，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成， 记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子 的政治主张、思想、道德观念及教育原则等， 是研究孔子思想的主要依据。
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 2、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 3、知之为知之 ，不知为不知，是知也。 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 5、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而 改之。 6、温故而知新，可以为师矣。 7、岁寒，然后知松柏之后凋也。 8、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事 不成。
论学习的态度 学习不能一暴十寒，必须坚持不懈， 持之以恒；不能三心二意，必须专心致 志。
成语：一暴十寒、专心致志
孟子曰：“尽信《书》，则不如无
全 对于 《尚书》 采取、采用 在 片 讨伐
《书》。吾于《武成》，取二三 策 而已矣。仁人无敌于天下，以 至仁伐
罢了 凭借 极
至不仁，而何
其血之 流
子曰：“吾十有五而志 于 学，三十而
又 立志 在 学习
立，四十而不惑，五十而知
自立，指立 于礼，即做 事合于礼 受迷惑
天命，六十
指自然的规 懂得 律、法则
而耳顺，七十而从心所欲，不逾
跟从
矩。”
指听到别人说 的话，用不着 怎么想，就能 领会。
超过 规矩，法度
孔子说：“我十五岁，在学习上立志； 三十岁，说话做事合于礼；四十岁，掌握了 各种知识，不致受迷惑；五十岁，懂得了自 然规律；六十岁，听到别人的话，用不着怎 么想，便可领会；到了七十岁，便随心所欲， 任何念头不会越出规矩。” 论学习的作用 少年应有志于学，终身学习，终身受益。 孔子自述他进德修业和认识能力提高的 过程，在一定程度上反映了人生经验不断积 累的规律。
孟子，名轲，字子舆，
战国时期著名思想家、政治 家，儒家学派代表人物，人
称“亚圣”。
《孟子》是记录孟子言行的 儒家经典著作。由孟子和他的 弟子所著，代表了孟子的治国 思想和政治策略（共七篇，多 用比喻、寓言等帮助说理） 。
孟子主张发扬人性善的一面。 认为“民为贵，君为轻”（民 本思想），主张为君者应行王 道，对人民施行仁政，得民心 从而得天下，保民而王。
杵也。”
为什么 语气词
使…流 舂米或捶 衣的木棒
孟子说：“完全相信《尚书》，那还 不如没有《尚书》。我对于《尚书》中 《武成》篇，不过采用它两三页罢了。 仁道的人在天下没有敌手，凭借极仁道 的周武王来讨伐极不仁道的殷纣王，怎 么会血流漂杵呢？” 论学习的态度 不要迷信书本，读书要有批判怀疑的 精神。
孔孟论学
《论语》《孟子》
( 儒 )家的代表人物
名
朝代
称呼
代表作
孔子 孟子
丘 轲
春秋 “至圣” 《论语》 战国 “亚圣”《孟子》
孔子(前551~前479)， 名丘，字仲尼，春秋末期 的思想家、政治家、教育 家，儒家学派的创始人， 世界十大思想家之首。 《论语》是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的 记录，共20篇 。属语录 体散文。
弗若与？曰：“非然也。”
同“欤” 语气词 这样
孟子说：“对王的不明智不用感到奇怪。即使 天下有一种最容易生长的植物，（如果）晒它 一天，冷冻它十天，也没有能再生长的。我和 王相见的次数太少了，我退居在家，把王冷淡 到极点（那些谄谀小人就乘机来到王的身边）， 我怎么能帮助王使他的善良之心萌发呢？（下） 围棋作为技艺，只是一种小技巧，如果不专心 致志，就不能学好。弈秋是全国最擅长下围棋 的人。假使让弈秋教两个人下围棋：其中一个 人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也 在听弈秋的话，却一心以为有只天鹅将要飞来， 想拿起弓箭去射它。虽然他与那个人在一起学 习，一定不如那个人。是因为他的智力不如那
子曰：“譬如为山，未成一篑， 止，
堆积土山 土筐 停止
吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾
填平洼地 倾倒 前进
往也！”
前进
孔子说：“譬如堆积土山，只差一筐土 而没有堆成，如果停下来，我也就停下来了！ 又譬如填平洼地，哪怕只倾倒一筐土，如果 继续前进，我也就前进了！”
论学习的态度 不要止步不前，要不断学习，自强不息， 坚持不懈。 成语：功亏一篑
孟子曰：“无或
乎王之不智也。虽有
明智 即使
同“惑” 于 奇怪
天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，
植物 同“曝”，晒 冷冻
未有能生者也。吾见亦罕矣，
太少 和王相见的次数太少
吾退而寒之者至矣，
极 我退居在家把王冷淡到极点，那些谄谀小人就乘 机来到王的身边
吾如有萌焉何哉？
对…怎么办，能有什么帮助 我怎么能帮助王使他的善良之心萌发呢？
成语点击
一暴十寒：比喻时而勤奋，时而懈 怠，没有恒心。
专心致志：一心一意，集中精力。
从本文衍生的成语：
不耻下问 功亏一篑 一暴十寒 专心致志
成语点击 不耻下问 ：不以向地位比自己低、 知识比自己少的人请教为可耻。
【词源】：“敏而好学，不耻下问。”
——《论语· 公冶长》
成语点击
功亏一篑：比喻一件大事只差最后一
点儿人力物力而不能ห้องสมุดไป่ตู้功。
【词源】“为山九仞，功亏一篑。” ——《尚书》
子曰：“学 而 不 思 则 罔，
连词，表转折 迷惑
思 而 不 学 则 殆。”
危险
孔子说：“只是学习却不思考，就会 迷惑；只是空想却不学习，就会出危 险。”
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益， 不如学也。
论学习的方法 强调了学习与思考必须紧密结合
子贡问曰：“孔文子何以
以何， 凭什么
谓之文也？”
子曰：“敏而好学，不耻
（思维）敏捷 以…为耻
下问，
向不如自己 的人请教
是以 谓之文也。”
因此
子贡问：“孔文子凭什么称他的谥号是 ‘文’？”孔子说：“他思维敏捷、爱好学 习，不以向不如自己的人请教为耻，因此称 他的谥号为‘文’。”
论学习的态度和方法 表明要勤奋虚心地学习，不懂就问，包括 要向不如自己的人（地位比自己低，学识比 自己浅）请教。 成语：不耻下问
今夫弈之为 数，小数也；不专心致志，
围棋 技巧，技术
则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使
学到 全 下围棋 让
弈秋诲二人弈：其一人专心致志，
教导 其中的
惟弈秋之为听；一人虽听之，
只听弈秋的话 虽然
一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射
天鹅 拿 代箭
之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智
虽然 一起 不如 因为 智力
《论语》是儒家经典著作，以语录体为
主，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成， 记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子 的政治主张、思想、道德观念及教育原则等， 是研究孔子思想的主要依据。
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 2、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 3、知之为知之 ，不知为不知，是知也。 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 5、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而 改之。 6、温故而知新，可以为师矣。 7、岁寒，然后知松柏之后凋也。 8、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事 不成。
论学习的态度 学习不能一暴十寒，必须坚持不懈， 持之以恒；不能三心二意，必须专心致 志。
成语：一暴十寒、专心致志
孟子曰：“尽信《书》，则不如无
全 对于 《尚书》 采取、采用 在 片 讨伐
《书》。吾于《武成》，取二三 策 而已矣。仁人无敌于天下，以 至仁伐
罢了 凭借 极
至不仁，而何
其血之 流
子曰：“吾十有五而志 于 学，三十而
又 立志 在 学习
立，四十而不惑，五十而知
自立，指立 于礼，即做 事合于礼 受迷惑
天命，六十
指自然的规 懂得 律、法则
而耳顺，七十而从心所欲，不逾
跟从
矩。”
指听到别人说 的话，用不着 怎么想，就能 领会。
超过 规矩，法度
孔子说：“我十五岁，在学习上立志； 三十岁，说话做事合于礼；四十岁，掌握了 各种知识，不致受迷惑；五十岁，懂得了自 然规律；六十岁，听到别人的话，用不着怎 么想，便可领会；到了七十岁，便随心所欲， 任何念头不会越出规矩。” 论学习的作用 少年应有志于学，终身学习，终身受益。 孔子自述他进德修业和认识能力提高的 过程，在一定程度上反映了人生经验不断积 累的规律。
孟子，名轲，字子舆，
战国时期著名思想家、政治 家，儒家学派代表人物，人
称“亚圣”。
《孟子》是记录孟子言行的 儒家经典著作。由孟子和他的 弟子所著，代表了孟子的治国 思想和政治策略（共七篇，多 用比喻、寓言等帮助说理） 。
孟子主张发扬人性善的一面。 认为“民为贵，君为轻”（民 本思想），主张为君者应行王 道，对人民施行仁政，得民心 从而得天下，保民而王。
杵也。”
为什么 语气词
使…流 舂米或捶 衣的木棒
孟子说：“完全相信《尚书》，那还 不如没有《尚书》。我对于《尚书》中 《武成》篇，不过采用它两三页罢了。 仁道的人在天下没有敌手，凭借极仁道 的周武王来讨伐极不仁道的殷纣王，怎 么会血流漂杵呢？” 论学习的态度 不要迷信书本，读书要有批判怀疑的 精神。
孔孟论学
《论语》《孟子》
( 儒 )家的代表人物
名
朝代
称呼
代表作
孔子 孟子
丘 轲
春秋 “至圣” 《论语》 战国 “亚圣”《孟子》
孔子(前551~前479)， 名丘，字仲尼，春秋末期 的思想家、政治家、教育 家，儒家学派的创始人， 世界十大思想家之首。 《论语》是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的 记录，共20篇 。属语录 体散文。
弗若与？曰：“非然也。”
同“欤” 语气词 这样
孟子说：“对王的不明智不用感到奇怪。即使 天下有一种最容易生长的植物，（如果）晒它 一天，冷冻它十天，也没有能再生长的。我和 王相见的次数太少了，我退居在家，把王冷淡 到极点（那些谄谀小人就乘机来到王的身边）， 我怎么能帮助王使他的善良之心萌发呢？（下） 围棋作为技艺，只是一种小技巧，如果不专心 致志，就不能学好。弈秋是全国最擅长下围棋 的人。假使让弈秋教两个人下围棋：其中一个 人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也 在听弈秋的话，却一心以为有只天鹅将要飞来， 想拿起弓箭去射它。虽然他与那个人在一起学 习，一定不如那个人。是因为他的智力不如那
子曰：“譬如为山，未成一篑， 止，
堆积土山 土筐 停止
吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾
填平洼地 倾倒 前进
往也！”
前进
孔子说：“譬如堆积土山，只差一筐土 而没有堆成，如果停下来，我也就停下来了！ 又譬如填平洼地，哪怕只倾倒一筐土，如果 继续前进，我也就前进了！”
论学习的态度 不要止步不前，要不断学习，自强不息， 坚持不懈。 成语：功亏一篑
孟子曰：“无或
乎王之不智也。虽有
明智 即使
同“惑” 于 奇怪
天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，
植物 同“曝”，晒 冷冻
未有能生者也。吾见亦罕矣，
太少 和王相见的次数太少
吾退而寒之者至矣，
极 我退居在家把王冷淡到极点，那些谄谀小人就乘 机来到王的身边
吾如有萌焉何哉？
对…怎么办，能有什么帮助 我怎么能帮助王使他的善良之心萌发呢？
成语点击
一暴十寒：比喻时而勤奋，时而懈 怠，没有恒心。
专心致志：一心一意，集中精力。
从本文衍生的成语：
不耻下问 功亏一篑 一暴十寒 专心致志
成语点击 不耻下问 ：不以向地位比自己低、 知识比自己少的人请教为可耻。
【词源】：“敏而好学，不耻下问。”
——《论语· 公冶长》
成语点击
功亏一篑：比喻一件大事只差最后一
点儿人力物力而不能ห้องสมุดไป่ตู้功。
【词源】“为山九仞，功亏一篑。” ——《尚书》
子曰：“学 而 不 思 则 罔，
连词，表转折 迷惑
思 而 不 学 则 殆。”
危险
孔子说：“只是学习却不思考，就会 迷惑；只是空想却不学习，就会出危 险。”
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益， 不如学也。
论学习的方法 强调了学习与思考必须紧密结合
子贡问曰：“孔文子何以
以何， 凭什么
谓之文也？”