经典诵读之桃夭桃之夭夭灼灼其华
《桃夭》原文及翻译赏析
《桃夭》原文及翻译赏析《桃夭》这首诗出自《诗经·周南》，是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。
咱们先一起来看看原文：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
这几句诗读起来是不是朗朗上口？那咱们来一句句地瞅瞅。
“桃之夭夭，灼灼其华”，这开头就给咱们描绘了一幅特别美的画面。
想象一下，满树的桃花开得那叫一个灿烂，粉粉嫩嫩的，就像少女娇羞的脸庞。
这“夭夭”两个字，把桃花怒放、生机勃勃的样子表现得淋漓尽致。
“灼灼其华”中的“灼灼”，更是强调了桃花的鲜艳夺目。
哎呀，每次想到这场景，我就仿佛置身于一片美丽的桃花林里，微风轻轻拂过，花瓣纷纷飘落，那感觉真是妙不可言。
“之子于归，宜其室家”，这里说的“之子”就是这位姑娘，“于归”呢，就是出嫁的意思。
姑娘要出嫁啦，而且肯定能让夫家美满和睦。
为啥这么说？因为能娶到这么美丽又温柔的姑娘，那夫家能不幸福嘛！“桃之夭夭，有蕡其实”，桃花谢了，开始结果啦。
那沉甸甸的桃子挂满枝头，让人看着就满心欢喜。
这就好像姑娘嫁到婆家后，会为家庭带来丰硕的成果，生儿育女，让家族人丁兴旺。
“之子于归，宜其家室”，再次强调姑娘出嫁后能让家庭美满。
“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，桃树的叶子长得又多又茂盛。
这就好比姑娘的美德和福泽会让整个家族繁荣昌盛。
“之子于归，宜其家人”，最后还是说姑娘出嫁能给家人带来好运。
咱们再来看看翻译。
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家，定使家庭很和睦。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。
这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺，定使家庭更兴旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。
这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦，定使家人更幸福。
整首诗用桃花起兴，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，来烘托出姑娘出嫁时的美好和对她未来生活的祝福。
那为啥要用桃花来比喻呢？我想起有一次去乡下，正好赶上春天，路过一片桃园。
那满树的桃花真是让人陶醉，旁边还有几户人家正在办喜事。
桃夭原文及翻译
桃夭原文及翻译桃夭原文：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
译文：桃树花开艳丽，盛开的花朵摇曳生姿。
我家的孩子归来了，理应欢迎他回家。
桃树结满丰硕的果实，让人垂涎欲滴。
我家的孩子归来了，理应享受家庭温暖。
桃树叶片繁茂，郁郁葱葱。
我家的孩子归来了，应该有亲人陪伴他。
文章：桃夭，是一首古籍《诗经》中的名篇，描述了桃树的生长和孩子归家的场景。
桃树花开的美丽景象，让人忍不住想起春天的美好，而孩子归家的喜悦则让人感受到家庭的温暖和团圆的幸福。
桃树花繁叶茂，枝繁叶茂。
这首诗以桃树为主题，通过对桃树的形容来表达对家庭的思念和期待。
桃树的花朵盛开如烈火般灼灼发光，给人一种艳丽的视觉感受。
桃树是春天的代表，而开满花朵的桃树则象征了生机与希望。
桃花的美丽让人感受到了春天的浪漫和生命的力量。
桃花不仅是愉悦视觉的风景线，更是象征着美好的未来和家庭的幸福。
而孩子归来的场景更是热闹而温馨。
当孩子回到家时，整个家庭都欢腾起来，菜肴饭菜摆满桌子，人们互相问候，团圆的场景让人感受到家的温暖和幸福。
孩子的归来给家庭带来了欢乐和喜悦，也让人们意识到家庭的重要性。
家庭作为一个港湾，可以给人们提供温暖、关爱和支持。
而孩子的归来正是家庭团聚的象征和见证。
这首诗具有很高的艺术欣赏价值，同时也蕴含了深刻的社会意义。
桃夭的题材使人们不能不对它进行思考和理解。
桃夭所描绘的桃树花开和孩子归家固然美丽，但正是这种美丽和喜庆背后才暗示着人们对幸福和快乐的追求。
桃树花开需要得到适当的关怀和保护，而家庭的和睦需要得到人们的珍惜和呵护。
通过对桃夭的欣赏和思考，人们可以更加深刻地理解到家庭的重要性和珍贵性。
家庭作为社会基本单位，承载着人们的情感和希望。
家庭的和谐与幸福对于个人的成长和发展具有重要意义。
在现代社会，人们追求事业成功和个人发展的同时，也要注重家庭的建设和培养。
孩子的成长与家庭的教育密不可分，他们的思想和价值观很大程度上受到家庭的影响。
诗经朗读课件：周南-桃夭
【解读】
这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。周代一 般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗 人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。 全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻 新娘的年青娇媚。清姚际恒云：“桃花色最艳 ，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。” 后 世诗人反复使用，用桃花来比美人的层出不穷 ，但无不受到这首诗的影响。这里所写的是鲜 嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此 刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花， 两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交 融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面， 即使在今天还能在农村的婚礼上看到。
周南【桃夭】
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其 室家。 桃之夭夭，有蕡[fén]其实。之子于归， 宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁[zhēn]蓁。之子于彩鲜艳红似火。 美丽姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 桃花怒放千万朵，果实累累大又多。 美丽姑娘要出嫁，早生贵子胖娃娃。 桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。 美丽姑娘要出嫁，和睦昌盛福满家。
【解读】
这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。周代一 般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗 人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。 全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻 新娘的年青娇媚。清姚际恒云：“桃花色最艳 ，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。” 后 世诗人反复使用，用桃花来比美人的层出不穷 ，但无不受到这首诗的影响。这里所写的是鲜 嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此 刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花， 两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交 融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面， 即使在今天还能在农村的婚礼上看到。
【解读】续1
第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后， 自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃 象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。 第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发 达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成 荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，真是最 美的比喻，最好的颂辞。 全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果 、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由 果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生 长相适应，自然浑成，融为一体。
桃之夭夭,灼灼其华作品一等奖
桃之夭夭,灼灼其华作品一等奖我国是诗歌的国度，而《诗经》是我国最早的诗歌总集，是中国文学史上的一朵奇葩。
《诗经》以其生动的艺术表现形式，绮丽的文字意象，描写了古人栩栩如生的生活场景与画面，在中国成为妇孺皆知、家喻户晓、经久不衰的经典文学作品。
其中，诗经中的第六篇《桃夭》更是是一篇脍炙人口的诗歌，诗歌中的“桃之夭夭，灼灼其华”至今仍然是人们经常使用的名句。
《桃夭》是一首祝贺女子出嫁的诗歌，也就是所谓的婚嫁诗；也可以认为是一首新娘子即将出嫁，娘家的长辈女性给新娘子做心理方面疏导、告诉她一些婚姻生活常识的诗。
原诗如下：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
这首《桃夭》诗可以算得上是中国美学史上最早的一篇关于给人物的外在美与内在美下定义的诗篇。
这首诗共三章，每一章四句，共十二句。
每章均以“桃之夭夭”作为开端，诗意逐章递进，反复咏叹，从而营造了一唱三叹的艺术效果。
第一章开篇两句“桃之夭夭，灼灼其华”，诗人以桃花的娇艳和色彩起兴，桃花在春季里开放，娇艳粉嫩的桃花在明媚的春光下格外引人注目，格外照眼欲明。
当人们迎着和煦的春风，来到那桃花盛开的地方游玩，眼见桃花朵朵，一树树，一枝枝娇艳欲滴的桃花盛开着，这简直就是一种极致的视觉体验。
诗人用“桃之夭夭，灼灼其华”，来形容桃花盛开时那娇艳欲滴的样子真的是惟妙惟肖的，是唯美动人的。
这种比兴的手法也就是借物喻人，用盛开的桃花来比喻女子美丽的容貌，形神兼备，很是贴切。
娇艳欲滴的桃花也成了形容女子容貌的代名词，如“面若桃花”，“人面桃花”等词语就是从此而来。
而且，“桃之夭夭，灼灼其华”，即鲜艳的桃花隐喻经过梳妆打扮的美丽新娘，的确有一种“人面桃花相映红”的韵味。
在《桃夭》中，诗人化意为象，将景物描写变成了表达思想感情的特殊手法，既写景又写人，并将情与景自然巧妙地融为一体，烘托出了一种欢快热烈的婚庆气氛。
古诗《桃夭》(作者佚名)原文全文、诗意赏析及意思翻译
桃夭佚名[先秦]桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
标签诗经、民谣、古诗三百首、桃花译文桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。
这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。
这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。
注释夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。
灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。
华：同“花”。
之子：这位姑娘。
于归：姑娘出嫁。
于：去，往。
宜：和顺、亲善。
蕡：草木结实很多的样子。
此处指桃实肥厚肥大的样子。
有蕡即蕡蕡。
蓁：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。
赏析这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。
这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。
拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。
谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。
写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。
第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。
这很可贵。
“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。
“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。
那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。
”你看，多么美好。
这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。
第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。
这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。
这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
《桃夭》原文及译文
《桃夭》原文及译文《桃夭》这首诗虽然并不长，但有它独特的个性，并且体现了先民社会特有的那些礼俗和风情，给后世的文学创作以营养。
下面是小编收集整理的《桃夭》原文及译文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《桃夭》原文：佚名〔先秦〕桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
《桃夭》译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。
桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。
这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。
这位姑娘嫁过门，齐心携手家和睦。
《桃夭》赏析：这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。
据《周礼》云：“仲春，令会男女。
”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。
旧说如《毛序》等以为与后妃君王有关，为今人所不取。
全诗分为三章。
第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。
人们常说：第一个用花比美人的是天才，第二个用花比美人的是庸才，第三个用花比美人的是蠢才。
《诗经》是中国第一部诗歌总集，所以说这里是第一个用花来比美人，并不为过。
自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷，如魏·阮籍《咏怀·昔日繁华子》：“天天桃李花，灼灼有辉光。
”唐·崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
”宋·陈师道《菩萨蛮》词：“玉腕枕香腮，桃花脸上开。
”他们皆各有特色，自然不能贬之为庸才、蠢才，但他们无不受到《诗经》这首诗的影响，只不过影响有大小，运用有巧妙而已。
这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。
诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。
这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。
第二章则是表示对婚后的祝愿。
桃花开后，自然结果。
诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。
诗经：《国风·周南·桃夭》原文译文注释
诗经：《国风·周南·桃夭》原文译文注释《国风·周南·桃夭》先秦：佚名桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
【译文】桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。
桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。
这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，桃叶茂盛永不落。
这位姑娘嫁过门，齐心协手家和睦。
【注释】夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。
灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。
华：同“花”。
之子：这位姑娘。
于归：姑娘出嫁。
古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。
于：去，往。
宜：和顺、亲善。
蕡（fén）：草木结实很多的样子。
此处指桃实肥厚肥大的样子。
有蕡即蕡蕡。
蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。
扩展阅读：诗经名句01、桃之夭夭,灼灼其华。
语出《诗经·周南·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮,美目盼兮。
语出《诗经·卫风·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出《诗经·王风·黍离》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。
高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经小雅采薇》。
《桃夭》原文及赏析
《桃夭》原文及赏析桃夭散文篇一“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”在桃花盛开的季节里，女子寻得好人家。
美景，美人，美事。
时过境迁，桃花开而谢，谢而又开。
当我们还沉迷于那“桃之夭夭，灼灼其华。
”的意境之时，不知不觉也迎来属于我们的特殊节日，女生节。
桃花盛开却无一片绿叶衬托，由此可以看出，作为一名女性，独立很重要。
记得自己曾经看过一本书，便是有关美国西点军校军人需要养成的二十五种性格。
这些性格却不仅仅是军人才需要的，对于我们来说也一样的重要，我们要做外表的“淑女”，内心坚强的“女汉子”。
在各种挫折中建立一个无比坚强的内心。
如桃花虽绽放得如此艳丽，却无需一片绿叶来衬托，也不如藤般需要依附太多的东西。
人的思绪万千，要成为一个怎样的人完全由得自己选择。
女性要成为一个优秀的人，免不了思想独立，经济独立。
通过学习来修养身心，并以此来不断的提升自己，努力成为一个优秀的人。
三月期日作为这样一个特殊的节日，我们除了要庆祝之外，在我看来更为重要的是，在这个特殊节日里，我们应当不断进行思考，认真思考自己究竟要成为一个怎样的女性。
三月七日为女生节，三月八日位妇女节，虽才相差二十四小时，但是要跨越幼稚与任性，成为一个成熟，稳重的女性却不是那么的容易。
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女不代表柔弱，更代表优秀。
桃夭散文篇二她不知道为什么她名为桃夭。
至少她明白，她不爱桃花，相反，甚至带着些许厌恶。
文人墨客笔下的桃花，似乎是妖艳娇嫩的女子，弱弱地开着，极具风流雅韵。
她似乎只爱《诗经》中的那一句，那温婉迷人的诗句，含在嘴里，咀嚼千百遍。
桃之夭夭，灼灼其华。
早春春冬交替之际的阳光总是不太温暖的，晃悠悠地撩着她的眼眸。
她恍惚地往窗外望，一切都带着刚刚出生的嫩绿。
斑驳的树枝交错，她隐约瞥见了几点粉红，在灰绿色的树干上显得醒目而弱小。
"啪嗒，"不经意间笔掉了，发出不轻不重的落地声。
三三两两的眼光往这边望着，她涨红了脸，迅速捡起笔，手下的试卷却迅速被抽出。
关于诗经《桃夭》全文
关于诗经《桃夭》全文导读：《国风·周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。
全诗三章，每章四句，以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。
全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。
下面是小编整理的关于诗经《桃夭》全文，欢迎阅读!桃夭作者：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
注释①夭夭：桃树含苞欲放的样子。
②灼灼：花开鲜明的样子。
华：花。
③之子：指出嫁的姑娘。
归：女子出嫁。
④宜：和顺，和善。
室家：指夫妇。
⑤焚(fen)：果实很多的样子。
⑥榛榛(zhen):树叶茂盛的样子。
译文桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
桃树含苞满枝头，果实累累坠树丫。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
桃树含苞满枝头，桃叶茂密色葱绿。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
赏析一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。
歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡，就像我们现在熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。
魅力恰恰就在这里。
它符合天地间一个基本的道理：简单的.就是好的。
正如女子化妆，粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵，没有的地方总觉得有，有的地方总觉得没有。
浓妆艳抹，厚粉浓膏，不仅艳俗，而且拒人于千里之外，让人疑心厚重的脂粉底下有多少真实的货色，或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。
简单是质朴，是真实，是实在，是亲切，是萦绕心间不能忘却的情思。
刻意修饰是媚俗，是虚伪，是浮泛，是浅薄，是令人生厌，是古人常说的恶俗。
简单质朴既是人生的一种境界，也是艺术的一种境界，并且是至高的境界。
《诗经》之《桃夭》阅读练习及答案
(一)阅读下面的古诗，完成练习。
(4分)
桃夭
《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归①，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡②其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁③。
之子于归，宜其家人。
【注释】①归：出嫁。
②蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。
③蓁(zhēn)蓁：叶子茂盛的样子。
11．本诗在章法结构上采用了________的形式。
(1分)
12．这是一首贺婚诗。
诗的三章都以桃树起兴，以嫩红的桃花、________________、
__________________比喻新娘的年轻娇美、多子多福、兴旺发达，表达了
_______________________________。
(3分)
答案：
(一)11. 重章叠句(1分)
12. 繁盛硕大的桃子茂盛的桃叶对新娘的美好祝福(3分，每空1分)。
《桃夭》原文及赏析
《桃夭》原文及赏析《桃夭》原文及赏析桃夭朝代：先秦作者：佚名原文：桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
译文茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。
这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。
茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。
这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。
茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。
这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。
注释夭夭：桃花怒放的样子。
华：古花字。
之子：这位姑娘。
于归：出嫁。
古代把丈夫家看做女子的归宿，故称“归”。
之，指示代词。
蕡，肥大，果实将熟的样子。
有蕡其实：它的果实十分繁盛。
蓁蓁：繁茂的样子。
灼灼：花朵色彩鲜艳如火。
宜：和顺、亲善。
赏析这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。
这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。
拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。
谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。
写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。
第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。
这很可贵。
“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。
“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。
那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。
”你看，多么美好。
这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的`追求。
第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。
这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。
这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
经典诗歌朗诵20首(必读)
经典诵读20首（必读）1. 蒹葭《诗经·秦风》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
2. 桃夭《诗经·周南》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
3. 观沧海〔魏〕曹操东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
4. 春江花月夜〔唐〕张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
5. 行路难〔唐〕李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6. 登黄鹤楼〔唐〕崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
7. 茅屋为秋风所破歌〔唐〕杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
意思是：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。
出自——《桃夭》先秦—佚名桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
译文及注释译文桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。
桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。
这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。
这位姑娘嫁过门，齐心携手家和睦。
注释夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。
灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。
华：同“花”。
之子：这位姑娘。
于归：姑娘出嫁。
古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。
于：去，往。
宜：和顺、亲善。
蕡（fén）：草木结实很多的样子。
此处指桃实肥厚肥大的样子。
有蕡即蕡蕡。
蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。
赏析诗中塑造的形象十分生动。
拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，谁读过这样的名句之后，眼前浮现出一个像桃花一样鲜艳，像小桃树一样充满青春气息的少女形象。
尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。
短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。
“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。
“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。
那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。
”你看，多么美好。
这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。
这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。
这首诗，祝贺人新婚，但不像一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。
《桃夭》篇的写法也很讲究。
看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。
头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。
《桃夭》
叁
诗 文 赏 析
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭， 灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分 生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前 会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是 “灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。
谢 谢 观 赏
译文
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。
桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门，齐心协手家和睦。
注释
夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。 灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。 之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。
《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作 者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树 的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶， 不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴 旺景象啊！
肆
艺 术 特 色
《桃夭》
—【先秦】
目 录
壹
贰
叁
肆
作
译
品
文
原
及
文
注
释
诗
艺
文
术
赏
特
析
色