诗词故事：桃之夭夭,灼灼其华
诗词故事：桃之夭夭，灼灼其华
诗词故事：桃之夭夭，灼灼其华-随笔散文
（一）
上周五结束了梅花诗词之旅，周日在日记中，很多孩子都回顾了我们的梅花诗词的旅程，整体格调很是伤感，包括每日飘在教室里的梅花三弄的古筝曲，也深深印在我们的心中。孩子们从自然之梅，到思念之梅，到人格之梅，细细回忆，似乎每节课都未离我们远去。批阅着，我的眼眶竟不由湿润起来。
虽说节气已过春分，但要么阴沉如冬，要么风吹的黄沙四起，我还又翻出了羽绒服穿上，感觉又被裹在了冬天里。陈星和张恒铭的家长已经为孩子们打印好了桃花诗词，一个旅程的结束，也正是另一个旅程的开始。周一早上升旗，没有晨诵，让孩子们预习了桃花诗词。周二数学早读，一上午没课，又搁置了
一天，两天没有晨诵，教室里便似乎充斥着浮躁的味道了。因为孩子们夜里预习态度不端正，发了脾气。开学至今第一次发这么大的火，孩子们看着我似乎觉得很陌生，我也觉得自己很陌生。
陈星妈妈推门进来，手里拿着一束桃花，粉色的花瓣，青绿的嫩叶。教室里的气氛一下子轻松起来，孩子们开始赞叹起桃花来，甚至还有几个已经忘了正在挨批评，都探头过来深呼吸，闻着桃花的香。不知是谁打了个喷嚏，或是被花粉呛得，但是很夸张。孩子们都笑了，我也跟着笑了起来，小小的不愉快，就被这几枝桃花一笔带过了。
（二）
今天早上，来到教室有些晚，孩子们正在读《桃夭》。这是我们桃花诗词之旅的第一首诗。昨晚做ppt的时候，为桃花之旅的背景音乐头疼了许久，或许是被梅花三弄略带凄婉的古筝曲驯养了吧。最终选择了《人面桃花》的古筝曲做主题音乐，也是背景音乐。当这首乐
曲在教室里响起的时候，孩子们的声音突然停下来了，他们也愣住了。从头至尾听了一遍之后，孩子们似乎明白，音乐变了。
“说说你听这首音乐的感觉？”我打破了这平静。
“我觉得这是一首欢快的乐曲，它让我想到了春天百花盛开的场景。”赵昕頔正在学习古筝，她对音乐也有着自己的理解。
“我觉得这是一首清丽的乐曲，和梅花三弄完全不同的风格，听着梅花三弄，读着陆游的咏梅，我总是忍不住想哭。”姚金哲很动情。
“桃花来到了我们的教室，要和我们共度桃花诗词之旅，这个旅程中，同样也会发生很多让我们难忘的故事。桃花在你心里是什么样的呢？”我看出了孩子们仍现在梅花的诗词中，引开了话题。
“桃花一开，我就知道春天到了。在我心里，桃花的名字就是春天。”王可，一个诗意的小女孩这样诠释她心中的桃
花。
“桃花的粉色和梅花不同，梅花的粉色里夹杂着些白，而桃花的粉里却透着红，给人愉悦的感觉，春天的感觉。”党曼近段时间突然变得开始雕琢文字了，像诗一样的诠释。
“桃夭，选自《诗经》，让我们先了解一下《诗经》吧。”我说。
诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分，它们都得名于音乐。《诗经》的第一篇是《关睢》，我才说第一句“关关雎鸠”，孩子们就跟着一起背了起来：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”《诗经》中这样美妙的诗歌还有很多呢。子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”你们以后慢慢地会领悟到的。
（三）
欢快的《人面桃花》古筝曲里，我读气这首诗，最古老的诗歌，最直白的表述——
桃夭
《诗经.国风.周南》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
”桃之夭夭，这是一株怎样的桃树啊？”我问。
“这是一株茂盛的桃树。”席雨梦有感情地与我对答。
“你从哪里来感觉到的？”我追问。
“夭夭，充满生气的样子。充满生气的桃树，就是翠绿茂盛的桃树。”又是充满感情地对答，那感觉真好。
“灼灼其华，这是怎样的桃花？”我继续问。
“灼灼，花朵盛开的样子。这是开得非常灿烂的花。”郭晓彤同样深情地回答。
”之子于归，谁要到哪里去？“我随
意地在教室桌里行间踱步。
“一个美丽的女子要嫁人了。”胡宇豪羞红了脸，大家笑了起来。
“是啊，这就是一首女子出嫁时唱的歌。你感受到当时的情景了么？”
我将原文和译文分成了白色和黄色，分别请男生和女生来读。
桃之夭夭，翠绿繁茂的桃树啊，
灼灼其华。花儿开得红灿灿。
之子于归，这个姑娘嫁过门啊，
宜其室家。定使家庭和顺又美满。
桃之夭夭，翠绿繁茂的桃树啊，
有蕡其实。丰腴的鲜桃结满枝。
之子于归，这个姑娘嫁过门啊，
宜其家室。定使家庭融洽又欢喜。
桃之夭夭，翠绿繁茂的桃树啊，
其叶蓁蓁。叶子长得密稠稠。
之子于归，这个姑娘嫁过门啊，
宜其家人。定使夫妻和乐共白头
“《桃夭》是贺新婚歌，也就是送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里，伴娘送
新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……我们该怎样来读这首诗呢？”孩子们打着节奏，快乐地读了一遍。
“其实，这首诗中的桃花、桃子、桃叶都是有象征意义的呢。你感受到了么？这红灿灿的桃花啊，不就是那美丽的新娘么？让我们一起来祝福她吧——”
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
“那果实累累的桃树预示着新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺呢。让我们一起来祝福她吧——”
“桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。”
“那枝叶茂密的桃树是说新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛呢，让我们再来祝福她吧——”
“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
“取到这样的新娘，怎能不使一家子幸福美满呢？让我们一起来祝福她吧——”
桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
（四）
“这便是我们中华的文明，3000年前，人们如此直率、朴素地表达自己的情感，桃之夭夭，灼灼其华，这美丽的华彩，穿越历史的时空，没有丝毫的褪色，今天读来仍然直击我们的内心深处，我们不由与之一起雀跃，一起欢欣。3000年后，有个叫阿牛的歌手，一首《桃花朵朵开》又把我们带到了桃夭的场景里去。让我们听听这首桃花朵朵开吧——”
桃花朵朵开
演唱：阿牛
我在这儿等着你回来
等着你回来看那桃花开
我在这儿等着你回来
等着你回来把那花儿采
暖暖的春风迎面吹
桃花朵朵开
枝头鸟儿成双对
情人心花儿开
啊哟啊哟你比花还美妙
叫我忘不了
啊哟啊哟秋又去春又来
记得我的爱
我在这儿等着你回来
等着你回来看那桃花开
我在这儿等着你回来
等着你回来把那花儿采
我在这儿等着你回来
等着你回来给你把花戴
我在这儿等着你回来
尝尝家乡菜团圆乐开怀
孩子们被轻快的旋律感染，轻声跟着哼起来，不一会儿便手舞足蹈，脸上
洋溢着欢笑。
每个人心里，向往着一个小小的桃花源, 一方小小的穹苍，可以不必太用力，就能安心靠岸的，那个小小的港湾。可是啊，我们过的这些日子, 总是劳劳碌碌, 一不小心就褪色了，苍白了。像手里拿着的一朵花，摘下它因为它的美丽，丢弃它因为它的凋零。是不是没有了就会无聊，有了也永远嫌不够呢?
就让我们用诗歌使我们的生活多一些诗意，让音乐使生活多一些温暖，在桃花的灿烂中看着春天走近我们，然后再安然地送它离去。
高中作文：桃之夭夭
高中作文：桃之夭夭 曾经有人告诉我，如果不能拥有，那么的选择就是不要忘记。 可直到我的记忆枯萎成泥土里的沙尘，我才知道， ——如果不能拥有，那么的选择就是忘记。 与众不同的选择 雨行三月青堤长，伞孤情深雕空廊。 仰苍挽袂迟停云，俯莽执手揽轻荒。 浥尘花语别后闻，晚雪相思才初尝。 可怜轮回回几度，桃下夭华开断肠。 大约是在八百年以前。 三月微雨 而难忘的回忆，—— “逃”字一词用得很贴切。 向前踩出的一步，似乎打搅了沉沉水色下的压抑，一束束雨水飘摇而下，碎碎地融化在了青草浅忽的呢喃里。——这琴声初泛的天地，贯穿在我的眉眼，有些笼统地系住了我的心。 我一步一步小心地踩着，只怕这娇柔的雨儿有些许的不如意。伞也已经撑开，举眼前望，化不开的帘子淅淅沥沥。——而最中央却是一道素色的身影，若隐而若现。 还有人，在流连不去吗？ 伞外伞内是截然不同的光阴，而只有伞沿滑落的细雨才知道，——这两种光阴都有同一个名字，叫做落寞。 那身影忽现眼前的时候，我竟会畏葸不前，那是个女子，而她身后轻挽在腰际的手却有一种仅仅是在这赼趄红尘里轻轻拂过就会让人心生怜惜的感觉。如此无瑕、天衣无缝地掩映着这微雨三月。
忽然，她回过头来，细细地盯住我看，这一刻，我没了神思，任凭那伞从指间滑落，跌在泥土上。 “能为我撑一会儿伞吗？” 她悠悠地笑了起来。眉眼鬓发间似乎染上了雨的色调，流丽得让我想起了一句诗， ——影落明湖青黛光。 我回应着茫然的笑，俯身捡起伞来，动作充满轻柔，怕打破了这一顷的碎梦。 我走近了去，她却转过了头。从侧看着她，她的眼里依旧只是湖光山色，蒙蒙青雨。 “这位软玉温香……” 的气息。 ——“缄口，听雨。” 她说的时候还是微笑着。这笑， ——宛若踏歌之下的陌上桃花。 片。 流年熏风 ——她坐在徂夕里， “这样的斑斓流光，却没有一张古韵的琴，倒是有些可 惜了。” 我顺着她的话望向西处，——那是一种很轻很薄的光，漂在水上，不经意的话，还难以发现它正被水的舞荡捻作尘羽，散溢于水色茫茫中。 我走远了些，从枝杪折下一枚叶。她看着我，口唇动了动：“你——”不过她没有说下去，因为我把那片叶子横在了自 己的唇前，气息微颤，便有一束声音洒遍了天空。那声音姑且算是一章乐吧。这乐声忽忽一亮，那流云、那阑夕、那轻波、那乌瓦、那行人，似全都沉在了乐底。 12 我感受着这片叶的青涩，它有与众不同的脉络。同样，也有与众不同的心曲。我只是将它放大，再圆以我自己的小思小想。就像那句诗，——古调虽自爱，今人多不弹。
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桃之夭夭灼灼其华【美文欣赏】
桃之夭夭，灼灼其华【美文欣赏】 桃之夭夭，灼灼其华【美文欣赏】 2015-02-23 20:05:27| 分类：【美文欣赏】| 标签：情感美文|字号订阅 桃之夭夭，灼灼其华 文性淡如菊编辑我是一片云 【一】 我的心中是有桃花的，要不这个春天怎么会来得这么早。春节前四五天，桃花就开了，以至于我见到桃花时，忽然就惊诧了，不知怎么来形容这种惊喜。如同忽然见到寻找了千年的女子，惊艳得说不出话来，只呆呆地望着，我知道，这就是爱情。不管千年万年，尽管山河老去，这种奇异的感觉，是不会老的。 “桃之夭夭，灼灼其华。”你是我《诗经》里的新娘，妩媚而摄人心魄。这种浪漫的情怀，是开在骨子里的，只感觉我的骨头上，一朵一朵开满了桃花，玉蕊楚楚，娇羞欲燃。这
是个大自然的奇迹，菊花，桂花，桃花，在同一个时空开放。佛说：万法由心生。心中的爱情，催开了桃花。春天真的来了，滚滚的雷声，磅礴的春雨，就要涨桃花汛了。 佳人如玉。飘逸淡雅，婀娜多姿。温婉含蓄，热情奔放。这是一朵开在心底的花，我的桃夭。你是艳的，仿佛天上落下的云霞，含露吐英，旖旎在春的枝头。烟雨蒙蒙，如同缠绵的情丝，滋润着这灵性的生命，伸手捻着那一丝柔滑，一缕花魂。粉妆玉砌，鹅黄纤嫩，人面桃花相映红，不知那明丽里蕴含着多少寂寞。 这是素洁的梦幻，欲燃的粉红。也许是来自陶渊明的桃花源，也许是来自金庸笔下的桃花岛。 桃花似海。越是高雅的，就越寂寞。这些高贵的粉红色花雾，是冬的沉寂后乍暖的惊艳，娇弱，惹人爱怜。我不得不感叹这造化的神奇，欣赏她的绰约风姿。桃花是闲散的，也许是墙角地头，也许是河滨的一隅，也许就在那不为人知的荒野。
通过烟雨的浸染，熏风的抚摸，桃花更是轻盈，香而不浓，甜而不腻。或晴或雨，都妩媚动人；或浓或淡，都不失温柔婉约。白的似雪，粉的似霞，红的似火，如痴如醉，尽情绽放着属于自己的美丽。桃花是美丽的，浪漫的，多情的，优雅而稚气，高贵而热烈。我觉得，除了桃花，没有哪一种花可以代表爱情，玫瑰终究是太俗了的，配不起淡而雅，也配不起这种热情——争先恐后的狂热。这是一种疯狂，一种燃烧，没有哪一种花，可以这样燃烧自己。拼了命地燃烧。 【二】 桃花是带着酒气的。粉嫩动人，天真烂漫。妖娆，柔软，调皮，可爱，俏丽。被春风唤醒，坠入尘埃。粉红的瓣，黄黄的蕊，慵懒而缭乱。玲珑艳丽的身影，有着说不出的凄美。贵妃醉酒，应该是桃花色的，那种骨朵儿乱，花枝儿颤，带着几分酒气，是最让人意乱神迷的。那种色是饱胀的、欲裂的，指尖一触碰，就会滴出水来。 蓓蕾初绽，如含苞欲放的害羞的少女，在熏风细雨里做着春
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如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。） 如果是抒情诗，则从写的景物（具体名词）中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处？”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情（借物抒情、情景交融）。 四、看技法 ㈠抒情手法 ⑴直抒胸臆 ⑵间接抒情 A托物言志（借物喻人）B借景（物）抒情C情景交融 ㈡描写手法 ①对比：勾画……的生活画面，突出表现诗人……的情感，或表达了对生活、社会的……思考。 ②衬托（映衬、反衬、烘托） ③渲染（三次或三次以上描写铺排） ④正面描写和侧面描写相结合 ㈢修辞手法
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桃树含苞满枝头， 果实累累坠树丫。 姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。 桃树含苞满枝头， 桃叶茂密色葱绿。 姑娘就要出嫁了， 夫妻和睦是一家。 赏析 一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡，就像我们现在熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。魅力恰恰 就在这里。 它符合天地间一个基本的道理：简单的就是好的。 正如女子化妆，粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵，没有的地方总觉得有，有的地方总觉得没有。浓妆艳抹，厚粉浓膏，不仅艳俗，而且拒人于千里之外，让人疑心厚重的`脂粉底下有多少真实的货色， 或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。 简单是质朴，是真实，是实在，是亲切，是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗，是虚伪，是浮泛，是浅薄，是令人生厌，是
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伸手将继盛拉起来。从此，继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道：无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答：有儿为名臣。 辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，继盛因为忠苜敢言，一年之四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。 铁肩担道义;辣手著文章。 这副传颂千古的名联，就是继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。 二、卖柴童妙对进家塾 明朝时，省吴县，出了一位“神童”，姓施名盘。施盘家里很穷，上不起学，他五岁开始，就上山砍柴、割草卖钱!同时，利用时间，偷偷地，向村里的一位老秀才，学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年，他进城卖柴，路过一家私塾，听著里面传出来的朗朗书声，他好想进私塾当一名学生。恰好此时，私塾的主人都宪坐轿回家，发现了小施盘，都宪问他，站在这里干什么，小施盘嗫嚅地，说出了自己想进私塾读书的愿望。合宪一听，哈哈大笑说：“穷小子也想
依据古诗的趣味故事
关于古诗的趣味故事 1：李清照夫妇"赌书泼茶"的故事李清照与赵明诚赌书泼茶的情趣生活。两个人在茶余饭后，随手觅得一本书，翻开一页，问着对方某事某人出自何书何句甚至何页，输者，直接泼茶于其胸间，茶香伴着亲昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景，文中说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否，角胜负，为饮茶先后。中，既举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！”） 纳兰容若曾在《浣溪沙》一词中用过此典 浣溪沙 纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。注：她丈夫是金石学家。2：纪晓岚贺寿联的故事大清乾隆朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做个祝寿词助兴。老纪也不推辞，当着满堂宾客脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡尘。”顿时全场活跃、交
口称赞，老夫人也转怒为喜。老纪接着高声朗读第三句：“生个儿子去做贼。”满场宾客变成哑巴，欢悦变成难堪。老纪喊出第四句：“偷得仙桃献母亲。”大家立刻欢呼起来。3： 北宋著名词人张先（990—1078，字子野），在80岁时娶了一个18岁的小妾。当时与张先常有诗词唱和的苏轼随着众多朋友去拜访他，问老先生得此美眷有何感想，张先于是随口念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。” 风趣幽默的苏东坡则当即和一首：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”4： 老夫少妻，生活肯定不和谐。有个年迈的七旬的老宰相，续弦娶了个二十多岁的年轻夫人，生活很难让年少的妻子满意，这少夫人安耐不住寂寞，暗中与书童勾搭起来。 一个中秋夜，老宰相外出回家，听屋里传出一阵男女调笑之声。他躲在窗下偷听起来。“看你像面团儿似德！”“看你像粉团儿样。”“你那老夫子哩？”“就像一颗枯焦的老干葱！”宰相越听越生气，忍了又忍，到别屋睡去了。 第二天，宰相摆上月饼，水果，叫来小夫人和书童，要他们吟诗作对。宰相先吟道：“八月十五日正东，忽听屋内笑甜声。面团伴着粉团乐，外头亮了老干葱。”小夫人一听宰相知道了，并不害怕，索性对了一首：“八月十五月正西，
外国文学复习重点摘录
1、填空题 1、浪漫主义最早产生于18世纪末的德国。 2、耶拿派是德国浪漫主义文学初期的代表。主要人物有佛里德里希·施莱格尔、奥古斯特·威廉·施莱格尔（施莱格尔兄弟）、诺瓦利斯、蒂克等。他们以耶拿为中心，以《雅典娜神殿》为阵地。 3、德国中期浪漫主义文学的代表是海德堡派，主要人物有阿尔尼姆、布伦塔诺、格林兄弟等。 4、德国后期浪漫主义文学的代表作家有霍夫曼、沙米索、海涅。 5、海涅在《德国——一个冬天的神话》中把德意志联邦中36个封建小邦国比作“三十六个粪坑”，并说“没有你们我们也要解放自己”“伪善的一代……正在成长”。 6、英国早期浪漫主义文学代表是湖畔派，由华兹华斯、柯勒律治和骚塞三人组成。华兹华斯和柯勒律和写的《抒情歌谣集》是“湖畔派”的代表作，华兹华斯的《<抒情歌谣>序言》被称为“英国浪漫主义文学划时代的宣言”。华兹华斯享有“桂冠诗人”之誉。 7、雅布·格林和威廉·格林（格林兄弟）搜集整理的《儿童与家庭童话集》是德国浪漫主义文学的主要成就之一。 8、努瓦利斯是德国浪漫主义思想和文学的奠基人，代表作品《夜的颂歌》。 9、英国后期浪漫主义的代表人物是拜伦、雪莱、济慈和司各特（“恶魔派”）。拜伦是英国浪漫主义运动的领袖，他的创作代表英国浪漫主义成就。雪莱的《西风颂》中名句是“冬天来了，春天还会远吗？”被称为诗坛的一颗灿烂的明珠。司各特被称为“欧洲历史小说之父” ，《艾凡赫》是司各特历史小说的代表作，《圣罗南之泉》是司各特唯一关于自己生活时代的小说。 10、文学史上第一个“世纪病”的形象是夏多布里昂小说《勒内》同名主人公。缪塞的《一个世纪儿的忏悔》中的奥克塔夫是“世纪病”的典型人物。
《诗经·周南·桃夭》注音 吟诵赏析
《国风·周南·桃夭》赏析 国风·周南·桃夭 桃之夭夭⑴，灼灼其华⑵。之子于归⑶，宜其室家⑷。 桃之夭夭，有蕡其实⑸。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁⑹。之子于归，宜其家人。 【注音】 Táo zhī yāoyāo，zhuózhuó qí huá，zh īzǐ yú ɡuī，yí qí shì jiā。 桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。 Táo zhī yāo yāo，yǒu fén qí shí，zhī zǐ yú ɡuī，yí qí jiā shì。 桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。 Táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn，zhī zǐ yú ɡuī，yí qí jiā rén。 桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。 【译注】 ⑴夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。 ⑵灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。 ⑶之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。 ⑷宜：和顺、亲善。
⑸蕡（fén）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。 ⑹蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。 【译文】 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。 桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。 【延伸阅读】 这是一首非常有名的诗经，充分体现了善与美的统一。诗中塑造的形象十分生动。拿着鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，写的很有画面感。任谁读过这诗之后，眼前都会浮现出一个像桃花一样鲜艳，像小桃树一样充满青春气息的少女形象！尤其是“灼灼”二字，更给人以照眼欲明的感觉。 这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。一个“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。这个“宜”字，掷地有声，简直没有一个字可以代替。
桃之夭夭随春来
走进春日，心绪一直沉浸在春色中。 早晨去郊外晨练，不觉路过一片桃树林，粉红色的桃花正盛开着，一个挨着一个，迎着明媚的阳光吸引着过往的路人，路过的人拿出手机纷纷在拍照留影。娇嫩的花瓣，如同是一个个少女青春脸上飞出的红韵。伫立在这片桃林前，凝思许久，一朵朵红色的花儿就像是青春女子的笑脸一直浮现在我的脑海，以致成为一份春天的记忆。 写到桃花，在古人就会写到女人。《诗经》里有诗句为证：桃之夭夭，灼灼其华。倘若我们今生能在桃下有一份人生的相约，我想那恐怕就是一份最美的记忆吧？ 又是一年好时光，十里桃花醉人红。伫立在这片桃林前，欣赏着这一朵朵桃花，便不觉让我想起一个人，虽然我们未曾见面，亦只是通过文字相识相知的，但是，却桃花般走进我春天的视线里，一样也走进我的文字里面，这可以说是我今生一次桃花之约，自此每每写到关于春桃的文字时，这个人总渗透在我的情愫里，有怀念，有想念，有思念，有牵挂…… 对于这个在我心里如桃的人，我只知道她是一个人音乐老师，喜欢文字，钟情于公益事业，热情大方，今天路过这片桃林，面对盛开的桃花，不觉让我想起这个人，远在他乡，这个春天的故事里的那个人是否与我一样还等待着桃花盛开的时节呢？ 去年路过此门中，桃花不觉相映红，不见去年人，桃花依旧笑春风。我想，时光如同是一个个熔炉将我们人间的情愫燃尽而化成灰才甘罢休吧？ 面对这惹眼的桃花，微风飘过脸面，想起这人间的无奈，欣喜之余，不觉有一份忧伤爬在心头，一份春天的孤独便在心里隐隐作祟而叫人心不安。 一生最美的相遇就是对的人在对的时间相遇，遗憾的就是君生吾死，君来我去，对的人在不对的时间相遇，那份人生的无奈将是什么样的滋味，我想，在人生的路上，多数人都会尝到其中的味道的，有的人放在心里，而有的人则在心里盛不下而已。放在心里的人不等于放弃，而是一份搁置与沉淀的过程，多少年回味，一样的味觉不会改变。盛不下的人，就拿出来暴晒，直到变成夏日里灿烂的废墟。我主张前者，至少这样适应目前的游戏规则。倘若抛弃了这人间的世俗来还原这份人生的遇见，我倒希望自己是这春天里的小鸟，小河里的小鱼，大山里的老鹰，自由自在的做自己，给自己做主。 倒春寒，扯住人们对春天的期盼。积蓄一冬的力量，放佛从桃树的枝头上拼搏而出。熙熙攘攘的桃花，在树的枝头，一行行，一列列，有的胆怯，含苞未放，用花萼裹住自己偷看着这春天的路人，生怕遇见自己的故人；有的则落落大方，敞开自己的心怀，努力把自己妩媚的情怀展示在路人的眼前，唤起人们的思绪。 碧桃树下感流年，桃花的花期不长，亦不名贵，但是对于桃花的偏爱自古都有。桃花的清丽在于她旖旎的花朵，娇滴滴的花盘，如同是田间裹着红围巾的少女，这份人生，只有时光能给予，即便我们人类有多少完美的智慧，都无法摆脱大自然的规则。四月下的桃花，无论在绵绵的春风里，还是在细细的春雨中；无论在忙乱的城市里，还是在寂静的乡村；无论
最新部编版中考语文语文常识及名篇名著试题(及答案)
最新部编版中考语文语文常识及名篇名著试题(及答案) 一、初中语文常识及名篇名著 1．下列文学、文化常识表述有误的一项是（） A. 《中国人失掉自信力了吗》和《故乡》都出自鲁迅先生的小说集《彷徨》。 B. 端午节为农历五月初五，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。 C. 古诗词的意象内涵丰富，如：“月亮”常代表思念，“鸿雁”可抒发乡愁，“梅花”有高洁之意。 D. “特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有同稼轩一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、辛弃疾。 【答案】 A 【解析】【分析】本题考查文学常识，解答时需要对作者、作品、出处等内容做到了如指掌，平时对课文的文学常识进行积累。A．错误。《故乡》选自小说集《呐喊》；《中国人失掉自信力了吗》出自杂文集《且介亭杂文》。 故答案为：A 【点评】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品，文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。 2．（2017·北京）名人故居是北京的历史文化名片。参观这些故居，是了解历史、感悟文化、汲取精神营养的重要途径，请你根据要求，完成各小题。 （1）下面是名人故居分布图。请你根据提示语，判断途中【甲】处是哪一位名人的故居。
提示语：《骆驼祥子》描写社会各色人物，展现北平生活画卷。 （2）在鲁迅博物馆，四位同学观看了《朝花夕拾》的展品，联想这部散文集，颇有感触。下面是他们分别在参观记录本上写下的感受，其中比喻句运用不恰当的一项是（） A. 百草园见证了鲁迅美好的童年岁月，拔何首乌、摘覆盆子、捕鸟……那多彩的生活场景，好像色彩斑斓的图画，然我沉醉其中。 B. 长妈妈给童年的鲁迅讲故事，还为他买《山海经》……这些小事如同涓涓细流，流淌在鲁迅的记忆里，也让我看到了一个普通人的淳朴与善良。 C. 藤野先生的无私帮助和真诚关怀，对于遭遇困境的鲁迅来说，犹如冬日的暖阳，这样的老师让我肃然起敬。 D. 《朝花夕拾》在平静的叙述中富有深长的韵味，如同一首热烈而激昂的乐曲，令我回味无穷。 （3）下面是参观郭沫若故居后，一位同学写的参观记录和他未完成的一副对联。请你根据
诗经名句“桃之夭夭,灼灼其华”赏析
诗经名句“桃之夭夭，灼灼其华”赏析 诗经名句“桃之夭夭，灼灼其华”出自《诗经·国风·周南·桃夭》《诗经·国风·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。 作品赏析： 译文:桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 《桃夭》三章，章四句。是一首贺婚诗。诗中以嫩红的桃花，硕大的桃实，密绿成荫的桃叶比兴美满的婚姻，表达对女子出嫁的纯真美好的祝愿。关于它的大义，《诗序》曰：“后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”孔颖达解释道：“后妃内修其化，赞助君子，致使天下有礼，婚娶不失其时，故曰‘致也’。由后妃不妒忌，则令天下男女以正，年不过限，婚姻以时。行不逾月，故令周南之国皆无鳏独之民焉，皆后妃之所致也。此虽文王化使之然，亦由后妃内贤之致。”清方玉润《诗经原始》曰：“此亦咏新婚诗。与《关雎》同为房中乐。如后世催妆坐宴等词。特《关雎》从男求女一
面说，此从女归男一面说，互相掩映，同为美俗。”我觉得诗序中的教化味道太浓了，只一个“婚姻以时”解得合情合理。 各章的前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。孔疏曰：“夭夭，言桃之少；灼灼，言华之盛。桃或少而不华，或华而不少，此诗夭夭灼灼并言之，则是少而有华者。故辨之言桃有华之盛者，由桃少故华盛，比喻此女少而色盛也。”这里用桃花来比兴，显然不仅仅是一种外形上的相似，春天桃花盛开，又是男女青年结婚的极好季节。《易林》曰：“春桃生花，季女宜家。”宋朱熹《诗集传》曰：“周礼，仲春令会男女。然则桃之有华，正婚姻之时也。”因为古者男三十而娶，女二十而嫁，过此就算不及时了。《周礼媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，相奔不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”《毛诗正义》曰：“礼虽不备，相奔不禁。即周礼仲春之月令会男女于是时也，相奔者不禁是也。”又曰：“言三十之男，二十之女，礼虽未备，年期既满，则不待礼会而行之，所以繁育民人也。”结合到本诗中所表现的新婚之喜和对新娘的美好祝福，而传说婚嫁年龄于此不著，认为不大可能是男三十，女二十。孔疏曰：“《摽有梅》卒章传曰：三十之男、二十之女不待礼会而行之，谓期尽之法。则‘男女以正’谓男
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来求学，就出了一个对子相嘲： 老学生 谁知话一说完，就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来： 小进士 那位嘲笑"老学生的先生听后，大吃一惊，说："此儿小小年纪，竟聪颖如此，将来必有出息! 有一次，私塾先生外出，学生们，学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上，不料先生突然回来，大家慌忙四处藏匿。先生大怒，挨个地罚跪，并出对;
藏形匿影; 叫学生对，先对出者免罚，对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑，答对： 显姓扬名。 先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼："此乃绝对也!伸手将杨继盛拉起来。从此，杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道： 无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答：
有儿为名臣。 辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。杨继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，杨继盛因为忠苜敢言，一年之内四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏"十罪五奸弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。 铁肩担道义; 辣手著文章。 这副传颂千古的名联，就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。
桃之夭夭读后感
桃之夭夭读后感当代作家王安忆的作品中，大家最熟悉的莫过于《长恨歌》了，然而我却更喜欢她的长篇小说《桃之夭夭》。书名使我很容易地联想到了《诗经》中的“桃之夭夭，灼灼其华”的诗句来，我被书中那个温暖坚强的女子感动了。全书共分五章，每一章都引用了一句古诗，如“梨花一枝春带雨”“新剥珍珠豆蔻仁”读起来颇有安意如的感觉。这部小说讲的是一个生命形式宛如桃花的女子郁晓秋从出生、成长、恋爱到中年不顾周围冷眼，像野草一样用旺盛的生命力顽强地灼灼其华。先说她的母亲，全书用了一章来介绍，她是一个滑稽演员，嫁给了那个梨花影中的清秀少年郁子涵。由于好吃引起的挪用公款，郁子涵被判刑了十年，两人离婚。半年之后招人非议地生下了私生女儿郁晓秋。在家里，母亲对她非打则骂，同父异母的哥姐对她特别冷淡。因为身体发育早，很小就凸现出女人的味道，加上身世离奇，很多男孩子给他起外号“猫眼”“西施”。在学校的时候，男生呢，明明受了她吸引，因为世俗偏见却要做得像鄙夷她；女生呢，想做她那样做不成，就改成不屑为伍。她那充满青春气息的美丽和刺眼的“不安分”引来了周围人的排斥。文革期间知识分子“上山下乡”，她被下放到农村，在一群哭得东倒西歪的女生中间，只有她不哭。在这时，她也遇到了懂她欣赏她的何民伟。回城之后，她的爱情并不顺利，一系列的阻挠，何民伟的变心以及听信那些身世和风骚传言，然后就分手了。在这样的感情变故里，我们感受到的是她的失落，而不是绝望。哥哥入狱，姐姐难产，母亲精神也垮了下来，()婴儿需要照顾，这个家也依赖她。她每一步都那么踏实，带给人灼灼的温暖。后来家里安排她嫁给姐夫，从没有爱情基础到相濡以沫，那是怎样一条艰难而又纯净的人生道路啊！就像小说结尾写的那样：“就像花，尽力绽开后，花瓣落下，结成果子。外部平息了灿烂的景象，流于平常，内部则在充满，充满，充满，再以种另外的肉眼不可见的形式，向外散布，惠及她的周围。”这不正是《诗经》中所赞扬的“之子于归，宜其室家”吗？我想这大概也是王安忆给小说命名《桃之夭夭》的原因吧。小说给我们塑造了一个独特、坚强的女子形象，虽然她从小就没目睹过什么幸福，但是这并不妨碍她欢欢喜喜地长大，不管出身如何，周围怎样，她总能活出自己的样子来。喜欢这样一个女子，面对命运可悲的安排，坦然的生活下去，也许这便是生命真正意义上的“灼灼其华”了吧。王安忆优美的文字带来温暖的同时，也带给人以力量。
小学生必备文学常识测试 答案
小学生必备文学常识积累 1.我国第一部诗歌总集是《诗经》 .第一部语录体儒家经典是《论语》 2."四书五经","四书"|指《大学》《中庸》《论语》《孟子》， "五经"指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 3.我国的第一位伟大的爱国主义诗人是（屈原），他的代表作《离骚》为我国第一首长篇抒情诗。 4.女娲造人、女娲补天、盘古开天地、后羿射日、精卫填海、黄帝战蚩尤、大禹治水这些神话故事中解释自然现象的有（女娲造人、女娲补天、盘古开天地）；反映人类同自然斗争的有（后羿射日、精卫填海、大禹治水）；反映社会斗争的有（黄帝战蚩尤）。 5春秋战国时期百家争鸣，其中孔子是（儒家）学派的代表人物，名（丘），字（仲尼），他不仅是一位思想家，还是一位（教育）家 秦汉时期 1.我国第一部纪传体史书是西汉著名史学家（.司马迁）撰写的《史记》，被（鲁迅）誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"，与司马光的《资治通鉴》并称"史学双壁" 2. 汉赋四大家：（司马相如）、扬雄、（班固）、张衡 1、我国第一部断代体通史是《汉书》作者是东汉的（班固） 2、西汉文章两司马指的是（司马迁）、（司马相如） 魏晋南北朝时期 1.我国第一位女诗人是（蔡琰（文姬））。 2乐府双壁指的是《孔雀东南飞》《木兰辞》(《木兰诗》）加上《秦妇吟》为乐府三绝1.建安"三曹"指的是( 曹操)、( 曹丕)、( 曹植)，"七步之才"这个成语就是由（曹植）的《七步诗》诗得来的。其实建安曹家人才辈出，你还记得那个称象的男孩吗？他叫什么名字？曹冲
2.魏晋南北朝诗人，被钟嵘《诗品》称为"古今隐逸诗人之宗"的是（陶渊明），你能写出一个他的作品的名字么？《归园田居》《饮酒》《桃花源记》 唐宋时期 由于隋代十分短暂，文学的发展也不够典型，所以我们直接进入唐宋时期 1.初唐四杰指（王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王） 2."李杜文章在，光芒万丈长"，这里的"李杜"指的是（李白）和（杜甫）。他们分别被尊称为（诗仙）和（诗圣）。 1.唐宋八大家指的是唐宋（散文）八大家。他们分别是唐代古文运动的倡导者（韩愈）和（柳宗元）以及宋代的欧阳修、（苏洵苏轼苏辙）、王安石、（曾巩）。 2.中国文学史上的"大李杜"是指李白和杜甫，你知道"小李杜"指哪两位么？李商隐和杜牧 1.第一位女词人，亦称"三瘦词人"的是宋代的（李清照）。 2.唐代诗人雅号：例如李白--诗仙杜甫--诗圣 王维--诗佛刘禹锡--诗豪李贺--诗鬼白居易--诗魔 1."一门父子三词客，千古文章四大家"你知道这"三词客""四大家"指的是谁么？ "三词客"指的是：苏洵、苏轼、苏辙"四大家"指的是：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼2.宋词主要分为（豪放）派和（婉约）派。前者的代表人物主要有（苏轼.辛弃疾），后者的代表人物主要有（柳永.李清照）。 1.苏子瞻云："子美之诗,退之之文,鲁公之书,皆集大成者也。"从这句话中，我们可以看出苏轼对（杜甫）的诗、（韩愈）的文、（颜真卿）的书法皆有较高的评价 2.我国诗歌史上的双子星座是（李白）和（杜甫）。 1 .唐代边塞诗派的代表人物有（王昌龄、高适、王之涣、岑参）等；山水田园派的代表人物有（王维、孟浩然、韦应物、柳宗元）等。 2.中国文学史上有许多的"圣"：至圣--（孔子）、亚圣--（孟子）、诗圣--（杜甫）、
诗经《桃夭》原文及赏析
诗经《桃夭》原文及赏析 桃夭 注释译文 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 译文及注释 作者：佚名 译文 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。 桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。 桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。 注释 ⑴夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。 ⑵灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。
⑶之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。 ⑷宜：和顺、亲善。 ⑸蕡（fén）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有 蕡即蕡蕡。 ⑹蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。 赏析 作者：佚名 这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都 知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几 个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女 的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一 个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其 是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清 代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃 之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。 那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这 种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的 家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不但 要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何 显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子 的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的 上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡
对联故事
对联故事 导读：对联大全对联故事 【篇一：《纪晓岚讽对石先生》】 清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学，兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究，晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。后来，被石先生发现，便把家雀摔死，仍旧送回洞内堵好，并在墙上戏书一联： 细羽家禽砖后死； 当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。心里正在疑惑，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联： 粗毛野兽石先生。 石先生见了大为恼火，觉得晓岚不该辱骂老师，于是手势教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说，我是按着先生的上联套写的。有“细”必有“粗”，有“羽”必有“毛”，有“家”必有“野”，有“禽”必有“兽”，有“砖”必有“石”，有“后”必有“先”，
有“死”必有“生”。所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。" 石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何地叹了口气，扔下教鞭，拂袖而去。 【篇二：《昆明大观楼对联》】 作者是清代康乾时诗人孙髯，着有《永言堂诗文集》，三原县人，后迁居云南。他厌恶清朝官场的黑暗腐败，不参加科举，终身贫困潦倒，晚景更惨。他写的大观楼联寓意深刻，为人所爱。联云： 五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜓，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳里就凤鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春阳柳； 数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，却付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
《桃之夭夭》阅读练习及答案
阅读下面文章.完成后面小题 桃之夭夭 ①我家的屋后，有几棵大李子树，还有几棵海棠树，北窗外不远处还有一棵桃树。 ②桃树开花的时候，北窗就被桃花挤满了。这样的美景，并没有谁多看一眼，那一树妖娆的桃花，自顾自开着，家里的大人孩子也自顾自忙着，等桃花谢了，我的目光在北窗外停留的时间反而多了起来。那些绿茸茸的桃子，比粉红的桃花还要耐看。桃花简单，一眼就看清楚了。但层层叠叠的桃叶和蔵身其间的桃子，则让桃树进入了一个神秘时期。这时的桃树，有了景深，成为一个神秘通道的入口。 ③我不知道这棵桃树长在我家北窗外有什么不对，我一出生桃树就在那里，我没出生呢，桃树也在那里。我看见桃树，就像看见后院的大李子树、海棠树，看见前院的柳树、樱桃树，它们是我家的一部分，和那三间草房子，构成了我的童年世界。 ④长大了才知道，在北纬43度，桃树是不能存活的，至少是不能过冬的，可我家的桃树存活了，并且过冬了。现在看来，那棵桃树真是我童年世界里的一个奇迹. ⑤这个奇迹是父奈一手创造的。桃树生长在关里比较温暖的地区，我父亲感到东北太冷，他不想把孩子生在这么冷的地方，但是父亲又没有迁徙的能力。他就让一棵温暧地区的果树迁徙了，让一棵桃树来到我们的家园。我的父亲通过一棵桃树迷惑了我，我不记得童年有多冷，只记得那些在冰上的游戏，记得春暖花开，记得桃子甘甜。我的
童年，比别的孩子多出了一种生活的滋味。 ⑥父亲的桃树有着持殊的造型：它所有树枝都朝向西方，树身像被強劲的东风压得抬不起头的样子。桃树是弯着腰的，然而这一切都和东风没有关系.这里厉害的不是东风，而是西北风。如果桃树是因为环境而弯腰，那么它应该向东南弯腰才对。这棵桃树是向东南弯腰还是向西北弯膜，由我父奈说了算。我曾亲眼看到父亲是怎么对待那棵桃树的。 ⑦父亲用草绳把桃树一道一道迪捆好，然.后在树的下面挖坑——父亲总是习惯在树的西面挖坑——然后把捆好的桃树一点一点地压 到那个土坑里去，然后我父亲就开始往树上填土，直到把整棵树埋迸土里。父亲总是在秋天把桃树从头到脚埋到土里。这等于给桃树穿了一件大棉袄。等冬天来了，大雪一层又一层边把桃树的土包盖住，这等于在棉袄的外面又给桃树穿了一件貂皮大衣，让一棵树钻进土里冬眠，这是父亲的思维，我不知道还有谁会这么做。 ⑧第二年的春天，在某个风和日丽的上午，父亲会小心地把睡了一个冬天的桃树从土里挖出来，摇落树枝上的土，再把土坑填平。这时我才明白，秋天的埋树是为了让桃树度过东北寒冷的冬天，李子树、海棠树、杨树、榆树……几乎所有的树，都不用埋，都能过冬，只有那棵桃树，冬天需要在土里冬眠，春天，父亲又把它从泥土中唤醒。那弯腰的桃树，照常开花、结果。我想天底下可能只有我的父亲有这 样的耐心和智慧，饲养 ．．一棵这样娇贵的桃树。 ⑨桃子成熟的时侯，毎年都要丢失一些桃子。几次之后.我妈有了