望江南·梳洗罢原文-翻译及赏析
温庭筠《望江南》原文和翻译
温庭筠《望江南》原文和翻译1、温庭筠《望江南》原文和翻译温庭筠《望江南》原文和翻译望江南(梳洗罢独倚望江楼)梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
译文:梳洗化妆已罢，独自倚靠在望江楼上(眺望)。
过完了上千只船儿都不是(心上人船只)，只有日落前的余辉含情凝睇着悠悠江水，(让人日日)愁肠寸断于白蒴洲头。
解释:梳洗：梳头洗脸、化妆等妇人的生活内容。
独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
千帆：上千只帆船;帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
不是：不是(自家夫君归来之船)。
斜晖：日落前的日光;晖：阳光。
脉脉：默默含情达意的样子，这里是拟人手法。
肠断：形容极度悲伤愁苦。
白蘋;一种开白花的水草，蕨类植物。
洲：水边陆地。
2、王安石《读《江南录》》原文及翻译译文王安石《读《江南录》》原文及翻译王安石原文：故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数①存亡论之。
虽有愧于实录，其于《春秋》之义②，箕子之说③，徐氏录为得焉。
然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。
国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。
纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：“未可。
”及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。
季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。
虞以不用宫之奇之言，晋人始有纳璧假道之谋④。
然则忠臣国之与也，存与之存，亡与之亡。
予自为儿童时，已闻金陵臣潘佑以直言见杀，当时京师因举兵来伐，数以杀忠臣之罪。
及得佑所上谏李氏表观之，词意质直，忠臣之言。
予诸父中旧多为江南官者，其言金陵事颇详，闻佑所以死则信。
然则李氏之亡，不徒然也。
今观徐氏录言佑死，颇以妖妄，与予旧所闻者甚不类。
不止于佑，其它所诛者，皆以罪戾，何也?予甚怪焉。
若以商纣及随、虞二君论之，则李氏亡国之君，必有滥诛，吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。
何以知其然?吾以情得之。
大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。
古诗望江南·梳洗罢翻译赏析
古诗望江南·梳洗罢翻译赏析《望江南·梳洗罢》作者为唐朝文学家温庭筠。
其古诗全文如下：梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
【前言】《望江南·梳洗罢》是唐代文学家温庭筠的词作。
这是一首写闺怨的小令。
此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼颙望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。
全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的精品。
【注释】⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑶独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。
帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
⑸斜晖：日落前的日光。
晖：阳光。
脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。
《古诗十九首">古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。
后多用以示含情欲吐之意。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。
白苹（pín）：水中浮草，色白。
古时男女常采苹花赠别。
洲：水边陆地。
【翻译】梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。
【赏析】《望江南·梳洗罢》是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。
只有二十七个字，为词中的小令。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
《望江南·梳洗罢》原文赏析
《望江南·梳洗罢》原文赏析《望江南·梳洗罢》原文赏析1梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
温庭筠赏析迟来的晨曦漫过碧蓝的海面，终于映出了坐在窗边女子憔悴的身形。
倩女独自坐在梳妆台的铜镜前，桌上的铜镜映出了倩女之u面，髻鬟之始掠，奈何再美的容颜也遮不住她面庞那抹不去的苦．倩女一抹朱红，二上胭脂，以遮住憔悴的面容，她想要以最美的姿态出现在等待许久的人面前，是的，她在等待，她是一个思妇，但却没有古典思妇炉薰阖不用，镜匣上尘生。
绮罗失常色，金翠暗无精孤寂痛苦的生活和心情。
她坚信，她美好的日子即将到来。
倩女梳妆完毕，独自登上能望见载着她思念的人的船的楼上。
从窗子向外望去，只看见浩荡无边的江面和苍白无力的天空。
每一艘船的出现都足以让她欣喜万分，足以牵扯出她跳动的心脏。
但随之而来的是更深的失望。
那些船儿里找不到她日牵梦萦的人啊！船尽江空，人何以堪！希望落空，幻想破灭。
夕阳的余晖照耀在浩荡的江面上，一切显得那么柔情。
斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。
悠悠的流水，远远的小洲，白色的帆，在一片血红的颜色中也染上了这一天中最后的一抹红．倩女的思念也随着夕阳的落下而变得惨白无力。
千帆过尽，斜晖脉脉，江洲依旧，不见所思，能不肠断！《望江南·梳洗罢》原文赏析2《望江南·梳洗罢》原文梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
《望江南·梳洗罢》翻译梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
《望江南·梳洗罢》注释⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
温庭筠：望江南·梳洗罢
温庭筠：望江南·梳洗罢导读: 《望江南·梳洗罢》作者：温庭筠原文：梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
注释：1、望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
2、梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
3、独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
4、千帆：上千只帆船。
帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
5、斜晖：日落前的日光。
晖：阳光。
脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。
《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。
后多用以示含情欲吐之意。
6、肠断：形容极度悲伤愁苦。
白苹（pín）：水中浮草，色白。
古时男女常采苹花赠别。
洲：水边陆地。
翻译：梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。
赏析：这是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。
只有二十七个字，为词中的小令。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
在中国古典诗歌中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。
绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。
此篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。
结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。
《望江楼》全诗翻译赏析及作者出处
《望江楼》全诗翻译赏析及作者出处《望江楼》全诗翻译赏析及作者出处梳洗罢，独倚望江楼。
这句话是意思？出自哪一首诗？作者是谁？接下来店铺为你带来《望江楼》全诗翻译赏析及作者出处，希望对你有帮助。
1梳洗罢，独倚望江楼。
出自唐代温庭筠的《望江南·梳洗罢》梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
1梳洗罢，独倚望江楼赏析此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。
这是一一首小令，只有二十七个字。
“词之难于令曲，如之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
在中国古典诗歌中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。
绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的和心情。
本篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。
结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“一首如飞蓬”的苦境中去。
这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，不是生动地表现出来了吗？接着，出现了一幅广阔、多彩的艺术画面：“独倚望江楼。
”江为背景，楼为主体，焦点是独倚的人。
这时的女子，感情是复杂的；随着时间的推移，情绪是变化的。
初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀……这里，一个“独”字用得很传神。
“独”字，既无色泽，又无音响，却意味深长。
这不是恋人昵昵情语的“互倚”，也不是一群人叽叽喳喳的“共倚”，透过这无语独倚的画面，反映了人物的精神世界。
一幅美人凭栏远眺图，却是“误几回天际识归舟”的“离情正苦”。
望江南翻译
望江南翻译一、望江南翻译梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。
二、原文梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
三、出处《温庭筠词集》扩展资料一、创作背景《望江南·梳洗罢》是唐代文学家温庭筠的词作。
这是一首写闺怨的小令。
此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。
全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的精品。
二、作品赏析这是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。
只有二十七个字，为词中的小令。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
这首小令，像一幅清丽的山水小轴，画面上的江水没有奔腾不息的波涛，发出的只是一种无可奈何的叹息，连落日的余晖，也缺乏峻刻的寓意，盘旋着一股无名的愁闷和难以排遣的怨恨。
还有那临江的楼头，点点的船帆，悠悠的流水，远远的小洲，都惹人遐想和耐人寻味，有着一种美的情趣，一种情景交融的意境。
这首小令，看似不动声色，轻描淡写中酝酿着炽热的感情，而且宛转起伏，顿挫有致，于不用力处看出“重笔”。
思妇题材写的人很多，可说是个“热门题材”，但这首小令，不落俗套，很有特色。
这也是个软题材，但这首小令不是软绵绵的，情调积极、健康、朴素。
在有着绮靡侧艳“花间”气的温词中，这首小令可说是情真意切，清丽自然，别具一格的精品。
三、作者简介温庭筠，唐代诗人、词人。
温庭筠《望江南·梳洗罢》翻译赏析
温庭筠《望江南·梳洗罢》翻译赏析本文是关于温庭筠的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《望江南·梳洗罢》作者为唐朝文学家温庭筠。
其古诗全文如下：梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
【前言】《望江南·梳洗罢》是唐代文学家温庭筠的词作。
这是一首写闺怨的小令。
此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。
全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的精品。
【注释】⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑶独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。
帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
⑸斜晖：日落前的日光。
晖：阳光。
脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。
《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。
后多用以示含情欲吐之意。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。
白蘋（pín）：水中浮草，色白。
古时男女常采蘋花赠别。
洲：水边陆地。
【翻译】梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
【赏析】《望江南·梳洗罢》是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。
只有二十七个字，为词中的小令。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
温庭筠《梦江南-梳洗罢》原文、注释、译文及赏析
温庭筠《梦江南-梳洗罢》原文、注释、译文及赏析
【原文】
《梦江南-梳洗罢》
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
①
【注释】
①脉脉：含情欲伸的样子。
白蘋洲;长满白蘋的汀洲。
【译文】
我梳洗完毕，登上望江楼，独自倚着栏干，满怀希望地等候。
可是眼前千百张风帆过尽，都不是他的归舟。
只见那落日的余晖含情脉脉，楼前的江水东去悠悠。
啊!眼看当年分手的白蘋洲，我肝肠寸断难回头!
【集评】
明·沈际飞：“痴迷摇荡，惊悸惑溺，尽此二十余字。
”(《草堂诗馀别集》卷一)
明·卓人月、徐士俊：“朝朝江口望，错认几人船。
”(《古今词统》卷一) 清·潭献：“犹是盛唐人绝句。
”(谭评《词辨》卷一)
清·陈廷焯：“绝不着力，而款款深深，低徊不尽，是亦谪仙才也!吾安得不服古人?”(《白雨斋词评》)
近代·李冰若：“‘过尽’二语，既极怊怅之情，‘肠断白蘋洲’一语点实，便无余韵。
惜哉，惜哉!”(《栩庄漫记》)
【赏析】
本篇与上篇内容相同，但在艺术上更为出色。
在构思上不是一般地抒发相思之苦，而是具体地写思妇等候远人归来而失望的过程。
从着意修饰，独倚江楼到归帆不见，肠断蘋洲，思妇的情绪发展脉络分明，其期待之热烈，久候之焦急，
失望之悲哀无不如见肺腑，恻恻动人。
而斜晖脉脉，江水悠悠，运用以景写情的手法，哀怨之中复杂以温馨，极具艺术魅力，确实令人有“黯然魂消”之感。
同时词人运笔举重若轻，全篇生动自然，一气呵成，而又深沉凝炼，耐人咀嚼，允为词中上乘之作。
梳洗罢，独倚望江楼。
梳洗罢，独倚望江楼。
出自唐代温庭筠的《望江南·梳洗罢》梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
【译文及注释】译文梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
注释⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑶独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。
帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
⑸斜晖：日落前的日光。
晖：阳光。
脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。
《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。
后多用以示含情欲吐之意。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。
白蘋（pín）：水中浮草，色白。
古时男女常采蘋花赠别。
洲：水边陆地。
【赏析】此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。
这是一首小令，只有二十七个字。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
在中国古典诗歌中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。
绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。
本篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。
结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。
温庭筠望江南梳洗罢原文及翻译注释赏析
温庭筠望江南原文及翻译注释赏析温庭筠望江南梳洗罢原文及翻译注释赏析《望江南·梳洗罢》是由唐代诗人温庭筠所创作的，这首小令，情真意切，生动自然。
以下是小编准备的一些温庭筠望江南原文及翻译注释赏析，仅供参考。
温庭筠望江南原文梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
(苹通：蘋)温庭筠望江南译文梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
温庭筠望江南注释⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑶独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。
帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
⑸斜晖：日落前的日光。
晖：阳光。
脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。
《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。
后多用以示含情欲吐之意。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。
白蘋(pín)：水中浮草，色白。
古时男女常采蘋花赠别。
洲：水边陆地。
温庭筠望江南赏析“梳洗罢，独倚望江楼”，是写这位女主人公早上起来，匆匆梳洗后，独自倚在望江楼上眺望。
从这了了的八个字中，应该可以读出几层意思：①“梳洗”点明了时间是早上，对下文的傍晚(斜晖)来说也是个伏笔。
唐圭璋先生在《唐宋词简释》中说这是午睡后的梳洗，时间短去了半天，则下文的“过尽千帆”极言等待之久便无着落，似不可取。
②“梳洗罢”，隐含着女主人公盼归的期望，如果不是有这份心情在，她可能就会象温庭筠在他的《菩萨蛮小山重叠金明灭》词中所说的“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”了。
“女为悦己者容”，这容是为了心上人才有意义的，正因为她期望中丈夫会回来，希望他看到自己的美好容貌，所以她才会认真梳洗。
《望江南·梳洗罢》原文及赏析
《望江南·梳洗罢》原文及赏析《望江南·梳洗罢》原文及赏析导语：《望江南·梳洗罢》是唐代文学家温庭筠的词作。
这是一首写闺怨的小令。
此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。
以下是店铺为大家精心整理的《望江南·梳洗罢》原文及赏析，欢迎大家参考！《望江南·梳洗罢》原文梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
《望江南·梳洗罢》翻译梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
《望江南·梳洗罢》注释⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的内容。
⑶独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。
帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
⑸斜晖：日落前的日光。
晖：阳光。
脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。
《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。
后多用以示含情欲吐之意。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。
白蘋（pín）：水中浮草，色白。
古时男女常采蘋花赠别。
洲：水边陆地。
《望江南·梳洗罢》赏析这是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。
只有二十七个字，为词中的小令。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
温庭筠《望江南》原文、翻译及鉴赏
温庭筠《望江南》原文、翻译及鉴赏全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的精品。
今天小编就给大家带来望江南·梳洗罢原文翻译等相关资料，希望大家喜欢。
《望江南·梳洗罢》原文唐代：温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
《望江南·梳洗罢》译文及注释译文梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
注释⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
《望江南·梳洗罢》赏析此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。
这是一首小令，只有二十七个字。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”(《白香词谱笺》)。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物(思妇)，在特定条件(准备迎接久别的爱人归来)下，一种特定情绪(喜悦和激动)的反映。
在中国古典诗歌中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。
绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。
本篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。
结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。
2023年《望江南·梳洗罢》原文赏析
2023年《望江南·梳洗罢》原文赏析2023年《望江南·梳洗罢》原文赏析1梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
温庭筠赏析迟来的晨曦漫过碧蓝的海面，终于映出了坐在窗边女子憔悴的身形。
倩女独自坐在梳妆台的铜镜前，桌上的铜镜映出了倩女之u面，髻鬟之始掠，奈何再美的容颜也遮不住她面庞那抹不去的苦．倩女一抹朱红，二上胭脂，以遮住憔悴的面容，她想要以最美的姿态出现在等待许久的人面前，是的，她在等待，她是一个思妇，但却没有古典思妇炉薰阖不用，镜匣上尘生。
绮罗失常色，金翠暗无精孤寂痛苦的生活和心情。
她坚信，她美好的日子即将到来。
倩女梳妆完毕，独自登上能望见载着她思念的人的船的楼上。
从窗子向外望去，只看见浩荡无边的江面和苍白无力的天空。
每一艘船的出现都足以让她欣喜万分，足以牵扯出她跳动的心脏。
但随之而来的是更深的失望。
那些船儿里找不到她日牵梦萦的人啊！船尽江空，人何以堪！希望落空，幻想破灭。
夕阳的余晖照耀在浩荡的江面上，一切显得那么柔情。
斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。
悠悠的流水，远远的小洲，白色的帆，在一片血红的颜色中也染上了这一天中最后的一抹红．倩女的思念也随着夕阳的落下而变得惨白无力。
千帆过尽，斜晖脉脉，江洲依旧，不见所思，能不肠断！2023年《望江南·梳洗罢》原文赏析2原文：梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
(苹通：蘋)诗词赏析：此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。
这是一首小令，只有二十七个字。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
梳洗罢,独倚望江楼《望江南·梳洗罢》意思-赏析
梳洗罢，独倚望江楼《望江南·梳洗罢》意思|赏析译文梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
作者：佚名此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的肠断的感情。
这是一首小令，只有二十七个字。
词之难于令曲，如之难于绝句，一句一字闲不得（《白香词谱笺》）。
起句梳洗罢，看似平平，语不惊人。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
在中国古典诗歌中，常以炉薰阖不用，镜匣上尘生。
绮罗失常色，金翠暗无精之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。
本篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。
结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到明镜不治首如飞蓬的苦境中去。
这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，不是生动地表现出来了吗？接着，出现了一幅广阔、多彩的艺术画面：独倚望江楼。
江为背景，楼为主体，焦点是独倚的人。
这时的女子，感情是复杂的；随着时间的推移，情绪是变化的。
初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀这里，一个独字用得很传神。
独字，既无色泽，又无音响，却意味深长。
这不是恋人昵昵情语的互倚，也不是一群人叽叽喳喳的共倚，透过这无语独倚的画面，反映了人物的精神世界。
一幅美人凭栏远眺图，却是误几回天际识归舟的离情正苦。
把人、景、情联系起来，画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩，有了人物感情变化和江水流动的交融。
过尽千帆皆不是，是全词感情上的大转折。
温庭筠《望江南·梳洗罢》翻译赏析
温庭筠《望江南·梳洗罢》翻译赏析《望江南·梳洗罢》作者为唐朝文学家温庭筠。
其古诗全文如下：梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
【前言】《望江南·梳洗罢》是唐代文学家温庭筠的词作。
这是一首写闺怨的小令。
此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。
全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的精品。
【注释】⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑶独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。
帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
⑸斜晖：日落前的日光。
晖：阳光。
脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。
《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。
后多用以示含情欲吐之意。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。
白蘋（pín）：水中浮草，色白。
古时男女常采蘋花赠别。
洲：水边陆地。
【翻译】梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
【赏析】《望江南·梳洗罢》是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。
只有二十七个字，为词中的小令。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
《望江南·温庭筠》原文与赏析
《望江南·温庭筠》原文与赏析温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋州。
“望江怀远”，虽是唐宋词中习见的主题，但若就含蓄蕴藉而言，似应首推温氏此词。
作者巧妙地选择“望江楼”作为抒情女主人公的活动空间，用江上景烘托和写照其心中境，从而曲折有致地表现了其盼归之切和用情之专。
首句揭出女主人公登楼盼归的时间：清晨，刚刚梳洗完毕，她便满怀希望地去等候那点点帆影。
拳拳此念，不可不谓急切;依依此情，亦不可不谓执著。
次句点染女主人公登楼盼归的情态。
“独倚”二字，既使人想见她的孤单寂寞，也隐含“斯人独憔悴”之意。
“望江楼”，分明是她怀远盼归的处所。
所登既为望江楼，则其所盼必然是江上归棹。
着一“望”字，女主人公的凭栏凝眸之态跃然纸上。
有道是“独自莫凭栏”，因为栏外景色往往触发起心中愁思。
而今，女主人公却甘冒其“险”，正见出其怀想之深，希望之烈——尽管归音杳然，她却仍固执地认为自己殷殷期待中的帆影今天会从天边飘来。
但最终的结果却是徒骋远目，希望成空。
“过尽”两句便展示其由希望到失望的心灵历程：那驶过楼前的千片征帆，每一片都有可能是她意中人的归舟，因而她心中一次又一次地升腾起希望之火;然而，每一片都径直驶去，绝不稍留，这又使得她内心的希望之火一次次熄灭。
“过尽千帆皆不是”，在无数次“是”与“不是”的辨认过程中，女主人公曾多少回忧而复喜，喜而复忧，又曾多少回由希望的峰巅向失望的深渊坠落?如是循环，其心灵受到的摧伤自不待言。
终于，连最后一点帆影也消失在遥远的天边，只有夕阳的余晖映照着默然无语而又悄焉含情的一江春水——这脉脉斜晖和悠悠江水，岂不正象征着女主人公的不尽情思，无穷怨望?这里，女主人公活动的空间固然一无变更，时间却已从清晨推移到傍晚，作者就在这不变的空间与变动的时间的交叉中，将女主人公骤起骤落的心路历程刻划得淋漓尽致。
而从另一角度来考察：女主人公眼中所见为“千帆”，心中所念只“一人”，所谓“天下人何限，慊慊独为汝”。
望江南·梳洗罢文言文翻译
望江南·梳洗罢文言文翻译望江南·梳洗罢文言文翻译《望江南·梳洗罢》是唐代文学家温庭筠的词作。
这是一首写闺怨的小令。
以下是“望江南·梳洗罢文言文翻译”，希望给大家带来帮助！望江南·梳洗罢唐代：温庭筠梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
译文梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的'柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
注释⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑶独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。
帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
⑸斜晖：日落前的日光。
晖：阳光。
脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。
《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。
后多用以示含情欲吐之意。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。
白蘋（pín）：水中浮草，色白。
古时男女常采蘋花赠别。
洲：水边陆地。
创作背景这是一首闺怨词，作者假托思妇的口吻，表现离愁别恨。
古代这一类诗词很多。
因资料缺失，此词本事以及具体创作时间已难以考证。
作者简介温庭筠，唐代诗人、词人。
本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。
富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。
然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。
官终国子助教。
精通音律，诗词兼工。
诗与李商隐齐名，时称“温李”。
其诗辞藻华丽，秾艳精致。
其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。
《望江南·梳洗罢》原文及赏析
《望江南·梳洗罢》原文及赏析《望江南·梳洗罢》原文及赏析望江南·梳洗罢朝代：唐代作者：温庭筠原文：梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
（苹通：蘋）译文梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。
上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。
太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
注释⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。
”《金奁集》入“南吕宫”。
小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑶独：独自，单一。
望江楼：楼名，因临江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。
帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。
皆：副词，都。
⑸斜晖：日落前的日光。
晖：阳光。
脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。
《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。
后多用以示含情欲吐之意。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。
白蘋（pín）：水中浮草，色白。
古时男女常采蘋花赠别。
洲：水边陆地。
鉴赏此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。
这是一首小令，只有二十七个字。
“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。
起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
在中国古典诗歌中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。
绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。
本篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。
【忆江南_梳洗罢】原文注释、翻译赏析
【忆江南•梳洗罢】原文注释、翻译赏析梳洗罢，独倚望江楼：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
作品赏析此首记倚楼望归舟，极尽惆怅之情。
起两句，记午睡起倚楼。
“过尽”两句，寓情于景。
千帆过尽，不见归舟，可见凝望之入、凝恨之深。
眼前但有脉脉斜晖、悠悠绿水，江天极目，情何能己C 末句，揭出肠断之意，余味隽永。
温词大抵绮丽浓郁，而此两首则空灵疏泻，别具丰神。
唐圭璋《唐宋词简释》【注释】帆：指挂着风帆的船。
斜晖：偏西的阳光。
脉脉：相视含情的样子，后多用以寄托情思。
肠断：形容极度愁苦。
白骚洲：长满了白色骚花的小洲。
骚，多年生水草，叶白色。
【古诗今译】梳洗打扮完毕，独自一个人倚靠在望江楼上凝望着江面。
已经过去了上千只帆船，都不见心上的人儿，只有在夕阳的余辉里含情脉脉地凝视着悠悠的江水，真是让人日夜柔肠寸断于白骚洲头。
【赏析】温庭筠（约812-870）,晚唐人。
本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。
温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。
据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于零县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。
诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。
与李商隐齐名，并称“温李”。
这首词刻画了一个倚楼望江盼夫归来而又一再失望的妇女形象。
开篇“梳洗罢，独倚望江楼”二句，抓住人物的动态描写, 刻画人物的心理活动，睡醒早起，梳头洗脸打扮完毕，就独自一人倚着望江楼的栏杆向江面凝望。
词人抓住妇女的特有动作情态“梳洗罢”，点明了人物的身份，是一位年轻的思妇。
略事打扮装饰，急切地就“独倚望江楼”，表现了人物那种急切地盼望丈夫归来而又信心不足的心情。
一个“倚”字写了思妇倚楼而望久久地等待的神态，更有信心不足之意。
“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
”这二句与其说是写景，更不如说是写情，从字面上不难看出，这事词人用笔的高妙之处，寓情于景,隽永含蓄。
眼望着江面上千帆已经过尽,仍不见丈夫归舟,时近黄昏，江面上只剩下斜阳的余晖含情脉脉,静静的江水悠悠东流。
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望江南·梳洗罢原文|翻译及赏析
鉴赏
这是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。
只有二十七个字，为词中的小令。
词之难于令曲，如之难于绝句，一句一字闲不得（《白香词谱笺》）。
起句梳洗罢，看似平平，语不惊人。
但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。
这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
在中国古典诗歌中，常以炉薰阖不用，镜匣上尘生。
绮罗失常色，金翠暗无精之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。
此篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。
结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到明镜不治首如飞蓬的苦境中去。
这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，生动地表现出来。
接着，出现了一幅广阔、多彩的艺术画面：独倚望江楼。
江为背，楼为主体，焦点是独倚的人。
这时的女子，感情是复杂的；随着时间的推移，情绪是变化的。
初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀这里，一个独字用得很传神。
独字，
既无色泽，又无音响，却意味深长。
这不是恋人昵昵情语的互倚，也不是一群人叽叽喳喳的共倚，透过这无语独倚的画面，反映了人物的精神世界。
一幅美人凭栏远眺图，却是误几回天际识归舟的离情正苦。
把人、景、情联系起来，画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩，有了人物感情变化和江水流动的交融。
过尽千帆皆不是，是全词感情上的大转折。
这句和起句的欢快情绪形成对照，鲜明而强烈；又和独倚望江楼的空寂焦急相连结，承上而启下。
船尽江空，人何以堪！希望落空，幻想破灭，这时映入她眼帘的是斜晖脉脉水悠悠，落日流水本是没有生命的无情物，但在此时此地的思妇眼里，成了多愁善感的有情者。
这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。
斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖；不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。
它像一组电影镜头：一位着意修饰的女子，倚楼凝眸烟波浩淼的江水，等待久别不归的爱人，从日出到日落，由希望变失望，把这个女子的不幸，表现得多么动人。
至此，景物的描绘，感情的抒发，气氛的烘托，都已成熟，最后弹出了全曲的最强音：肠断白蘋洲。
末句最当留意，有余不尽之意始佳。
和全词不露痕迹相较，末句点出主题似太直，但在感情的高潮中结句，仍有有余不尽之意。
白苹洲在何处？俞平伯先生说，不要过于落实，似泛说较好（《唐选释》），这是极为深刻的见解。
但在此词的艺术描写中，应该是江中确有白苹洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是实写。
独倚望江楼，一眼就可看到此洲，但那
时盼人心切，只顾看船而不见有洲了。
千帆过尽，斜晖脉脉，江洲依旧，不见所思，能不肠断!
词是注重作家主观抒情的艺术形式。
这首小令，情真意切，生动自然，没有矫饰之态和违心之语。
词中出现的楼头、船帆、斜晖、江水、小洲，这些互不相干的客观存在物，思妇的由盼郎归来的喜悦到肠断白苹洲的痛苦失望，这些人物感情神态的复杂变化，作家经过精巧的艺术构思，使之成为浑然一体的艺术形象。
作家的思想感情像一座桥梁，把这些景物、人物联系了起来，而且渗透到了景物描绘和人物活动之中，成了有机的艺术整体，使冰冷的楼、帆、水、洲好像有了温度，有了血肉生命，变得含情脉脉；使分散孤立的景点，融合成了具有内在逻辑联系的艺术画面；使人物的外在表现和内在的心理活动完美统一地显示出来。
这正是现实生活中的思妇的怨和恨，血和泪，深深地感动了作家；在这些似乎平静的字句中，跳动着作家真挚热烈的心。
这首小令，像一幅清丽的水小轴，画面上的江水没有奔腾不息的波涛，发出的只是一种无可奈何的叹息，连落日的余晖，也缺乏峻刻的寓意，盘旋着一股无名的愁闷和难以排遣的怨恨。
还有那临江的楼头，点点的船帆，悠悠的流水，远远的小洲，都惹人遐想和耐人寻味，有着一种美的情趣，一种情景交融的意境。
这首小令，看似不动声色，轻描淡写中酝酿着炽热的感情，而且宛转起伏，顿挫有致，于不用力处看出重笔。
思妇题材写的人很多，可说是个热门题材，但这首小令，不
落俗套，很有特色。
这也是个软题材，但这首小令不是软绵绵的，情调积极、健康、朴素。
在有着绮靡侧艳间气的温词中，这首小令可说是情真意切，清丽自然，别具一格的精品。
名家点评
明汤显祖评《花间集》：朝朝江上望，错认几人船。
同一结想。
明沈际飞《草堂诗余别集》：痴迷，摇荡，惊悸，惑溺，尽此二十余字。
清谭献《复堂词话》：犹是盛唐绝句。
清陈廷焯《云韶集》：绝不着力，而款款深深，低徊不尽，是亦谪仙才也。
吾安得不服古人？
俞陛云《唐五代两宋词选释》：千帆二句窈窕善怀，如江文通之黯然销魂也。
夏承焘《宋词欣赏》：这过尽千帆皆不是一句，一方面写眼前的事实，另一方面也有寓意，含有天下人何限，慊慊只为汝的意思，说明她的坚贞专一。
清代谭献的红杏枝头依与汝，千花百草从渠许词句和这意思也相近。