“读唱赏悟”教《吆喝》
读赏品悟教《吆喝》 教案教学设计
读赏品悟教《吆喝》教案教学设计“读赏品悟”教《吆喝》陕西省榆林市横山县第二中学白锦融教学目标：知识与能力：1、感知文意，学习按照时间顺序，有详有略地介绍纷繁复杂事物的写作技能。
2、明确吆喝的美。
过程与方法：1、读吆喝（自由诵读课文，感知文意。
）2、赏吆喝（通过视频、音频感受吆喝的美。
）3、品吆喝（自由表达吆喝的美点。
）4、悟吆喝（圈点勾画的方式品读课文，悟情感）情感态度、价值观品味日常生活中的动人底蕴，培养学生积极乐观的生活态度，以及热爱并传承本土民俗文化的情感。
教学重点:1、感知文意，学习写作技能。
2、明确吆喝的美。
教学难点：品悟老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。
课前准备：布置预习,搜集京剧《唱脸谱》以及吆喝的视频音频等资料。
教学过程：一、京剧导入《吆喝》播放京剧《前门大碗茶》同学们，老师刚才播放的歌曲有一种浓浓的地方味道，是什么味儿？（京味儿）北京人不仅唱得有京味儿，就连叫卖东西的声音也特别有京味儿。
今天就让我们跟着著名作家萧乾去北京的大街小巷，听听这最有特色的声音——吆喝。
（同时放映北京有特色的图片）板书课题一、读吆喝自由读课文，圈点勾画出以下问题的答案，并展示。
1、找出文中写了北京的哪些吆喝声？2、本文按照什么顺序将这些五花八门的吆喝声串联在一起的？3、文中除了写吆喝声，还写了什么内容？二、赏吆喝感受吆喝的美（多媒体播放老北京吆喝，视频“磨刀磨剪子”，音频“卖糖葫芦”）。
三、品吆喝1、文中的吆喝声哪一个最吸引你，为什么？（师鼓励学生自由表达并适当的给予点评。
）2、通过以上赏析，小结吆喝词的特点。
（小组内合作完成。
）四、悟吆喝1、这些声乐艺术的创作者是一些小商贩们，他们的生活处境如何？又是如何面对生活的呢？（学生快速跳读课文，勾画出相关语句品悟并明确。
）2、品读课文内容，并结合萧乾的话，思考作者是怀着怎样的情感写作本文的？（学生合作探究完成并明确。
）我有的只是一支秃笔,但我要用它换回北京市民的荣誉感，换回东方人的尊严。
《吆喝》优秀教学设计(优秀11篇)
《吆喝》优秀教学设计（优秀11篇）《吆喝》教案篇一一、教学目标1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，激发同学热爱祖国广博文化的感情，促使他们自觉地注意周围的艺术文化2.学习领悟作者高超的组织资料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织3.培养同学对口头广告的发明能力二、教学重点1.本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有些差别，理解本文的语言特色和作者对北京的感情是重点之一2.文章的内容繁多而杂，指导同学理解作者的写作思路和资料布置的有序性，在此基础上形成感悟3.结合当地的实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让同学发挥自我发明能力，发明有新意的口头广告三、课前准备1.同学：课前对课文要有充沛的预习，了解课文的大致内容和作者的生平。
2.教师：一部反映北京二三十年代时期生活情景的VCD电影片段（其中包括叫卖吆喝声），以此作为导入课文的资料，使同学形成最基本的感性认识。
四、导入新课师：同学们，我们先来看一段电影，注意里面的小商贩是如何叫卖自身的'货物的？他们的吆喝声有什么特点？你听了有什么感想？（用多媒体投影仪器播放VCD，播放后让同学发表自身的意见和看法）同学大致回答的是两个特点：声音清脆响亮或吸引人，仿佛在唱歌似的；叫卖的内容合乎自身货物的特点（教师针对影片中叫卖声的特点对同学的看法做出中肯的评价）师：同学们可知道，这些吆喝现在我们已经很少能够听见了，其实在当时，它就是一种宣传，一种广告，也是一种艺术今天这节课我们就来学习萧乾的文章《吆喝》，跟着作者一起回到那个时代，感受这种艺术！（教师简介萧乾的生平，主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段）五、研读课文，整体感知1.课文主要写了哪些吆喝声？这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的？课文的结构是怎样的？（同学默读，自我思索）a..文章中的吆喝声林林总总，多而且杂，但作者却介绍得有条有理总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来布置资料的首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”；其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。
“读唱赏悟”教《吆喝》
“读唱赏悟”教《吆喝》一、读师：《吆喝》一文，描写了老北京城里各种各样的吆喝声，其中哪个行当的吆喝介绍得最多？生：（齐说）吃的。
师：是呀，关于北京小吃介绍得最多。
民以食为天嘛！同学们，让我们来看看，哪一句吆喝，让你一听，就口水直流？生：“馄饨——开锅”，这句最吸引我，那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，夜里吃上一碗很舒服。
生：“蒸儿又炸，油儿又白搭……”师：儿话音读得真地道。
这篇文章就是用老北京的方言写老北京的吆喝。
这吆喝为什么让你流口水？生：这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。
师：嗯，口感也酥脆。
生：“喝了蜜的大柿子”很甜。
师：你从哪里看出了甜？生：“蜜”写出了甜。
师：除了甜还能读出什么？还有哪个字用得好？生：“喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，又大又甜，汁水多，肯定很甜，连心里都是甜的。
师：厉害！一个字就品出了味甜、汁多、个大。
能不能试着读读，读出味甜、汁多、个大的味道来？（生试读，师点评，生再读）生：“烤白薯哇，真热乎！”，课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声“热乎”，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。
师：不能不去买，烤白薯这么诱惑人？我们一起来读读，读出诱惑。
（生齐读烤白薯一段）师：“还可以拿出来大嚼一通”,同学们的重音用得真好，看样子，真是被诱惑了。
生：“葫芦——刚蘸的！”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。
师：不同的人吆喝，方法不同，用词也不一样，课文还有一处也是说葫芦，老师觉得也很让人眼馋呢。
生7：“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。
师：不错，这种感觉是从哪个字品出来的？生齐答：冰。
师：那还有一个字呢？生：“塔”，写出了形状，一层一层的，由小到大。
师：同学们还可以闭眼想想这冰塔儿般的形状。
（生闭眼想）师：其实大家可以再胆大些，在老北京厂甸，是这样吆喝的，“葫芦——扛串儿……”（讲解场景）看，这可真是老北京才有的特色风味儿，特色风情呀。
《吆喝》的教学教案
《吆喝》的教学教案第一章：教学目标1.1 知识与技能通过学习《吆喝》，使学生了解并掌握课文中的生词、短语和句型。
1.2 过程与方法通过阅读、讨论和实践活动，培养学生对《吆喝》主题的理解，提高学生的阅读和表达能力。
1.3 情感态度与价值观培养学生对民间文化的兴趣和保护意识，增强对传统文化的认同感。
第二章：教学内容2.1 课文内容《吆喝》是一篇描写中国传统市井生活的文章，通过作者对各种吆喝声的回忆，展现了民间文化的魅力。
2.2 教学重点生词、短语和句型的学习，以及对课文内容的理解和分析。
第三章：教学方法3.1 阅读理解让学生通过阅读课文，理解并掌握课文内容，回答相关问题。
3.2 小组讨论将学生分成小组，让他们讨论课文中的吆喝声，分析其特点和意义。
3.3 实践活动让学生模拟吆喝声，体验传统市井生活的氛围。
第四章：教学步骤4.1 导入新课通过播放一段传统的吆喝声，引起学生对课文的兴趣。
4.2 阅读理解让学生阅读课文，回答相关问题，检查对课文内容的理解。
4.3 小组讨论让学生分组讨论课文中的吆喝声，分析其特点和意义。
4.4 实践活动让学生模拟吆喝声，体验传统市井生活的氛围。
4.5 总结与拓展对课文内容进行总结，引导学生思考吆喝声在现代社会中的作用和价值。
第五章：作业布置让学生课后收集其他传统吆喝声，了解其背后的文化意义，下节课进行分享。
第六章：教学评估6.1 课堂参与度观察学生在课堂上的积极参与情况，包括阅读、讨论和实践活动。
6.2 作业完成情况检查学生课后作业的完成质量，了解他们对课文内容的理解和掌握程度。
6.3 学生表现评估学生在小组讨论和实践活动中的表现，包括表达能力、合作能力和创造力。
第七章：教学反思7.1 教学效果反思教学过程中学生的学习效果，包括知识掌握和技能提升。
7.2 教学方法思考教学方法的选择和运用，是否适合学生的学习需求。
7.3 改进措施根据教学效果和学生的反馈，提出改进教学方法和内容的措施。
《吆喝》教案_1
《吆喝》教案《吆喝》教案1一、教材分析：《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。
本单元以民间文化为主题，所选__涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。
《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。
往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
__以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味__平易而又生动幽默的语言。
理清__思路，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成__”的生活真谛。
整体把握文意，学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学习的能力，通过速读、默读等方法把握__脉络是学习重点。
创设意境体味__蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、教学设想：__教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。
教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。
在自读中品味语言。
学习课文之后适当开展一些活动，加深对__的认识和兴趣。
因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、教法学法：为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学习精神。
一样吆喝多样展开--《吆喝》赏读.docx
一样吆喝多样展开--《吆喝》赏读在旧北京城的街头巷尾，招揽生意的那一声声吆喝，因行货而异，因时问而异，因地点而异，千变万化，多姿多彩。
现代作家萧乾的《吆喝》一文，就生动地描述了这种特别的民俗文化，多角度展现了吆喝的特点，使人如临其境。
一、时间方面的展开不同的时问销售的货物，吆喝自然也就不同，因此，文章按照货物的时间变化规律，分四个时间段来写吆喝。
一是清早的吆喝，主要是早点的叫卖。
二是白天的吆喝，主要是日用百货的叫卖。
这两段时间是一天中的重要时间，非常有利于买卖，因此吆喝声此起彼伏，热闹非凡。
三是夜晚的吆喝，主要是夜宵的叫卖。
商家为了消除黑夜的不良影响，此时的吆喝往往别出心裁，特色鲜明，十分精彩。
四是四季的吆喝，主要是季节性产品的叫卖。
季节轮回，产品更替，季节性产品比较有新鲜感和吸引力，每一声吆喝都是那么撩人心弦。
有了这四个时间段主次分明的铺陈，吆喝不单热闹了每一天，而且热闹了每一年，让人仿佛感到从年头到年尾的任何一天，都充满了不绝于耳的吆喝，从而显示了民间经济的繁荣，百姓生活的富足。
二、技巧方面的展开吆喝是一种简易的口头广告，招徕顾客的功效十分显著，因此叫卖者很讲究方法。
有人吆喝追求声调变化，忽长忽短，忽高忽低;有人吆喝追求戏剧趣味，特别强调买卖发展变化的某种结果;有人吆喝追求制作过程，借助介绍制作来告知货物的质量可靠;有人吆喝追求彼此联系，或将彼与此进行比较，或用彼来形容此;有人吆喝追求音调押韵，突出语言的和谐整齐;有人吆喝追求变词唱腔，突出音乐的迷人魅力;有人吆喝追求朴素简洁，仅仅直接呼喊货物的名字。
所有这些技巧，都折射着吆喝者的才智和性格，令人觉得十分有趣。
三、情感方面的展开围绕吆喝，文章写了两类人，一是卖者，一是买者。
作为吆喝的施发者，倾注其中的情感相当明显。
在生意不错的时候，吆喝蕴含的情感主要是兴奋和轻松。
在生意一般或冷淡的时候，吆喝蕴含的情感主要是失望和急切。
不过，无论在什么情况下，吆喝天生具有的一种情感是祈盼，祈盼生意红红火火。
《吆喝》教案设计(优秀8篇)
《吆喝》教案设计（优秀8篇）《吆喝》教案篇一教学目标1．速读课文，概括课文的内容要点。
2．分析掌握文章的结构，学习介绍复杂事物的方法和技巧。
3．体味民俗文化的魅力，培养同学对生活的关注。
教学重点1．品味京味语言，感受民俗文化的魅力。
2．分析文章结构，学习本文在资料布置和过渡方面的技巧。
课前准备同学1．自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2．提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。
教师搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。
公开课教案整体感知1．导入新课。
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成局部了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。
那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？（同学猜想）对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是——吆喝。
吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。
那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢？今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。
（教师板书课题）检查预习情况。
a．为下列词语中的加点字注音：局囿（）招徕（）饽饽（）秫（）秸荸荠（）（）隔阂（）商贩（）蘸（）b．口头解释下列词语的意思：招徕随机应变油嘴滑舌隔阂3．交流生活体验，激发同学的倾吐欲望和阅读兴趣。
a．同学交流各自所搜集到的本地的吆喝声。
首先在各学习小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。
具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。
或者先由同学模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由同学进行简单介绍和评价。
b．在同学介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据同学的介绍，列出四至五种吆喝声（兼顾时间、品种、声调特点），请23名同学尝试进行介绍。
其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和缺乏，包括内容、条理、语言等方面的评价。
研读与赏析1．自读课文，通过比较掌握课文的内容和结构。
语文课文吆喝赏析
语文课文吆喝赏析语文课文吆喝赏析吆喝以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓追忆的语调中流露出的是愉悦和幻想，让人体会到生活中蕴含的浓郁的情趣。
接下来小编搜集了语文课文吆喝赏析，欢迎查看。
语文课文吆喝赏析此文开头第一段写了洋人斯提维尔如何欣赏北京街头小贩用以招徕顾客而作出的种种声响，作者把洋人欣赏的过程较为详细地表现出来。
但是在看这一段的时候，我便产生了一个疑问，这一部分并非重点，但为什么作者还要这么详细地把斯提维尔感受街头商贩的种种音响的过程表现出来呢？你看，作者写道：他把这些声响形容为街头管弦乐队，他特别喜欢听理发师手里的“钳形铁铉的声音”，“认为很像西洋乐师用的定音叉”，“布贩子手里的拨浪鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也给他以快感”、令他惊奇的是，“每一乐器，各代表一种行当，坐在家里的主妇一听，就准知道街上过的什么商贩”……这个感受的过程不详细写的话，似乎也是可以的，似乎也不会有损于意思的表达。
但我们仔细来感受这个洋人欣赏的过程，就会发现，他所注重的只是声音带来的感官享受，他的关注是比较表面化和机械化的，与心灵无关。
我想作者写得这么详细，其实是要我们更多地去关注斯提维尔与作者在感受过程上的差异。
斯提维尔只能获得感官享受，那么作者从各种吆喝声里又获得了什么呢？他感受的过程又是如何的？作者感受到的是吆喝词、吆喝调的艺术性，如“栗子味儿的白薯”，就是用甲物形容乙物、还有“就剩两挂啦”，靠的是戏剧性来吸引人。
在吆喝时还讲究声音的高低起伏以及合辙押韵，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大”。
这充分体现了吆喝本身给人的丰富的艺术享受。
我们还发现，作者在介绍吆喝时，不仅关注了其艺术性，还联系了自己的一些生活体验，比如，作者在第10段中提及自己对“卖蛤蟆骨朵儿的最有好感”，因为小时候的自己能够买得起，玩够了还能把它们吞下去；上学的时候冬天天气很冷，一听说“烤白薯啊真热乎，”非买上一个不可，既可取暖，又能温饱。
《吆喝》教案
《吆喝》教案【教学目标】知识与能力1、了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构2、合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等过程与方法1、上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”研究其规律、特点及价值探讨其中包含的民风民俗等2、自学讨论法、行动法情感态度价值观1、培养热爱本土民俗文化的情感。
2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。
【教材分析】萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。
内容贴近生活文字也不艰深。
学生基本上可以自读在自读后由学生质疑提问师生共同解决。
重点：带有地方特色的吆喝的作用，及其中蕴涵的浓郁的情趣。
【课时安排】一课时【课前准备】1、以小组为单位深入调查向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调做好记录或录音2、每人模仿一两句旧时的吆喝声如：卖豆腐的，收破烂的的。
3、熟读课文，预习字词。
【教学过程】一、导入新课。
1、教师先放吆喝音频片段，创设情境，导入新课。
2、展示教学目标。
4、预习检测。
给下面加黑字注音招徕（lái）钳（qián）铁铉（xuàn）囿（yòu）隔阂（hé）饽（bō）秫秸（shújiē）钹（bō）雪花酪（lào）荸荠（bíqí）荞麦皮（qiáo）合辙押韵（zhé）二、粗读课文，整体感知四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来安排材料的。
首先从早到晚介绍“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”；其次“一教师在此过程中，要注意导的方法，导的艺术，把问题留给学生解决，教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章脉络，从而梳理出板书。
三、精读课文，理解内涵。
（想一想）（学一学）1.文中的那一句吆喝声最能触动你的味蕾，让你直流口水？（品读语言，充分感受文中浓郁的京味儿语言）2.这些吆喝声是-------（读，唱）出来的？（师：声乐艺术）（说一说）（师：生活状况）（悟一悟）1.他们既不是处在明净雅居中舞文弄墨的作家，也不是璀璨灯光下引吭高歌的艺术家，可他们一样会赢得我们敬重的目光，是因为从他们的吆喝声中我们读懂了____。
《吆喝》教案【优秀5篇】
《吆喝》教案【优秀5篇】过程与方法：篇一以情景感受，重点研读，活动品味的方式进行学习活动。
情感、态度与价值观：感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。
教学过程篇二一、导入广告可以是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们几乎每天都在接触广告，这一切都源于高速发展的信息技术。
那么在信息技术不发达的的年代，广告的主要形式是怎样的呢？那就是“口头广告”，通俗地说，就是―吆喝。
那么吆喝到底是怎样的一番韵味呢？吆喝篇三教学目的1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
教学重点、难点1.生动幽默的语言。
2.结构安排独特。
教学时数：二课时。
教学过程第一课时一、预习1.给下列加点字注音。
招徕(1ai2) 铁铉(xuan4) 囿于(you4)隔阂(he2) 饽饽(bo1) 秫秸(shu2jie1)商贩(fan4) 吹嘘(xu1) 吆喝(yao1·he)小钹(bo1) 荸荠(bi2 qi2)2.解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导人如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。
如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的吆喝，依旧能引发我们无尽的遐思。
教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。
作者简介：萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。
北京人。
作家、记者、翻译家。
早年毕业于燕京大学。
曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。
八年级语文下册 第18课《吆喝》教案 (新版)新人教版
《吆喝》教学目标知识目标：了解老北京的吆喝。
能力目标：1．朗读课文，理清文章思路，整体把握文意。
2．揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3．结合实际情况，搜集当地的民俗习惯和风土人情。
情感目标：树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
教学重点1．品味语言，及作者对北京的感情。
2．树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴。
教学过程一、导入新课（课前：课件展示图片《那些属于80后的童年记忆》）虽然逝去的童年已不可追回，但是这些事物却唤回了我们对于过去时光的美好记忆。
[板书：记忆] 那么一座城市的记忆又可以留存在哪里呢？比如说北京这座有着悠久的岁月积淀的城市，你可以从哪些东西中找到这座城市的记忆，读到它的历史？（北京胡同、故宫、长城、四合院、京白……）是的，正是这一块块秦砖汉瓦，这一座座小院胡同共同构筑起北京这座城市的记忆，让它拥有了属于自己的灵魂。
而这节课，让我们一起随着萧乾，去聆听发自北京这座城市记忆深处的声音——吆喝。
[板书课题]二、整体感知，感受特色什么是吆喝？（叫卖的声音）这篇课文选自《北京城杂忆》。
作为一个老北京人，为什么萧乾要选择吆喝这么平凡的甚至可以说难登大雅之堂的东西，来展现他记忆中的北京城呢？我们能够从吆喝声中读到一个怎样的北京呢？就让我们带着这个问题走进课文。
1．现在，让我们自由地把课文大声朗读一遍，看看以前老北京城里有哪些物品可以通过吆喝来叫卖的？馄饨、饽饽、乞丐、柿子、秋海棠、糖葫芦、烤白薯、炸豆腐、小玩具、萝卜、荷叶糕、山里红、烧卖……2．大家找得很快哦。
看来在老北京的吆喝还真不少，哪行哪业都能吆喝。
据老人们说啊，老北京有整整368种吆喝。
北京人足不出户就可以在家门口置办各种生活必需品。
在课文中作者也用了一个精辟的比喻来描绘北京人的这种生活场景，大家找到了吗？需要老师的提示吗？生找：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。
四年级下语文《吆喝》教案范文
四年级下语文《吆喝》教案范文四年级下语文《吆喝》教案范文教学目标：1、感受老北京“吆喝”的民俗风情。
2、理清思路，体会作者对老北京吆喝的感情。
3、品味本文的语言特色。
教学重点：感受老北京“吆喝”的民俗风情。
教学难点：引导学生品味语言，及体会作者对老北京吆喝的感情。
教学方法：1. 情景教学法通过吆喝的视频、音频营造一种老北京民间文化氛围，让学生直观感知吆喝艺术。
2. 多媒体辅助教学利用课件介绍作者萧乾生平及创作，引进萧乾其他作品阅读，拓展视野。
课前准备：收集、整理“吆喝声”，制作成幻灯片；并利用网络、电视等信1、速读4-14段课文，找出作者介绍了老北京的哪些吆喝声？勾画出来。
（1-3组回答5-8段里的吆喝声，4-6组回答9-14段里的吆喝声）5-8段：（5）大清早卖早点的：大米粥呀，油炸果的；卖青菜和买花儿的（6）卖馄饨的；（7）卖硬面饽饽的；（8）唱话匣子的；9-14段：（9）盲人算卦的；乞丐行乞的；（10）卖大小金鱼儿；卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）；卖雪花酪的；卖柿子的；卖糖葫芦儿的；卖烤白薯的；（11）卖秫秸杆制成的玩具的；卖烧麦的；卖卤煮、炸豆腐的；卖萝卜的；卖山里红（山楂）的；（12）卖荷叶糕的`；卖荞麦皮的；（14）卖冰棍儿的2、这些吆喝是按怎样的顺序来介绍的？从哪一段可以看出来？（勾画出关键词。
）时间顺序：（1）“从早到晚”顺序：清早、白天、夜晚（2）“一年四季”顺序：春、夏、秋、冬从第四段看出来的3、作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情？深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆，同时也对吆喝这种北京记忆的逐渐消失而感到惋惜。
（二）研读课文，品味语言（独立完成后，师友交流。
）1、让学生阅读11-13段，思考：吆喝的作用是什么？吆喝声有什么特点？（提示：可以用原文回答）作用：广告吸引顾客特点：（1）声调（12段）有变化（2）节奏（13段）合辙押韵2、给学生放一些吆喝声音，并让他们尝试模仿几个吆喝，体会老北京吆喝的特点。
《吆喝》优秀教案
《吆喝》优秀教案第一章：教学目标1.1 知识与技能学生能够理解并掌握《吆喝》的基本内容，了解作者及相关背景。
1.2 过程与方法学生通过阅读、讨论、分析等方式，提高对《吆喝》的理解和欣赏能力。
1.3 情感态度与价值观学生能够感受作者对生活的热爱和对人民的关心，培养学生的文学素养和人文精神。
第二章：教学内容2.1 课文简介《吆喝》是一篇描写中国农村生活的小说，通过一个孩子的眼睛，展现了农村的贫困、落后和人民的艰辛。
2.2 课文内容学生通过自读和讨论，理解课文的主要内容，分析人物形象，体会作者的写作技巧。
第三章：教学重点与难点3.1 教学重点学生能够理解课文的基本内容，分析人物形象，体会作者的写作技巧。
3.2 教学难点学生能够深刻理解课文中的主题思想，联系实际，体会作者对生活的热爱和对人民的关心。
第四章：教学方法与手段4.1 教学方法采用问题驱动法、讨论法、分析法等，引导学生主动探究、积极思考。
4.2 教学手段利用多媒体课件、课文音频等，辅助教学，提高学生的学习兴趣和效果。
第五章：教学过程5.1 导入新课通过播放农村生活的视频，引导学生进入学习情境，激发学生的学习兴趣。
5.2 自主学习学生自读课文，理解基本内容，结合课下注释，自主学习。
5.3 合作学习学生分组讨论，分析人物形象，体会作者的写作技巧。
5.4 课堂讲解教师针对学生的讨论结果，进行讲解，解答学生的疑问。
5.5 课后作业学生根据课堂学习，完成课后作业，巩固所学知识。
第六章：教学评估6.1 评估目的通过评估了解学生对《吆喝》的理解程度和欣赏能力，为后续教学提供依据。
6.2 评估方式采用课堂问答、小组讨论、课后作业等方式进行评估。
6.3 评估内容评估学生对课文内容的理解、人物形象的把握、作者写作技巧的体会等方面。
第七章：教学拓展7.1 拓展目的通过拓展活动，提高学生的文学素养，培养学生的创新能力。
7.2 拓展活动组织学生进行文学创作、角色扮演等活动，让学生在实践中提高文学素养。
2021年人教版八年级下册《吆喝》课文及教案
2021年人教版八年级下册《吆喝》课文及教案教案是以系统方法为指导，教案把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。
下面小编给大家带来关于人教版八年级下册《吆喝》课文及教案，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
《吆喝》课文一位二十年代在北京作寓公的英国诗人奥斯伯特.斯提维尔写过一篇《北京的声与色》，把当时走街串巷的小贩用以招徕顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队，并还分别列举了哪是管乐、弦乐和打击乐器。
他特别喜欢听串街的理发师(“剃头的”)手里那把钳形铁铉。
用铁板从中间一抽，就会呲啦一声发出带点颤巍的金属声响，认为很像西洋乐师们用的定音。
此外，布贩子手里的拨啷鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以快感。
当然还有磨剪子磨刀的吹的长号。
他惊奇的是，每一乐器，各代表一种行当。
而坐在家里的主妇一听，就准知道街上过的什么商贩。
最近北京人民广播电台还广播了阿隆·阿甫夏洛穆夫以北京胡同音响为主题的交响诗，很有味道囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。
其实，更值得一提的是声乐部分--就是北京街头各种商贩的叫卖听过相声《卖布头》或《改行》的，都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。
得气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停大清早过卖早点的：大米粥呀，油炸果(鬼)的。
然后是卖青菜和卖花儿的，讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来，用一副好嗓子招徕顾客。
白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。
到了夜晚的叫卖声也十分精彩“馄饨喂--开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵，就像南方的汤圆。
在北京，都说“剃头的挑子，一头热。
”其实，馄饨挑子也一样。
一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅。
火门一打，锅里的水就沸腾起来。
馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包。
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“读唱赏悟”教《吆喝》
一、读
师：《吆喝》一文，描写了老北京城里各种各样的吆喝声，其中哪个行当的吆喝介绍得最多？
生：（齐说）吃的。
师：是呀，关于北京小吃介绍得最多。
民以食为天嘛！同学们，让我们来看看，哪一句吆喝，让你一听，就口水直流？
生：“馄饨——开锅”，这句最吸引我，那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，夜里吃上一碗很舒服。
生：“蒸儿又炸，油儿又白搭……”
师：儿话音读得真地道。
这篇文章就是用老北京的方言写老北京的吆喝。
这吆喝为什么让你流口水？
生：这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。
师：嗯，口感也酥脆。
生：“喝了蜜的大柿子”很甜。
师：你从哪里看出了甜？
生：“蜜”写出了甜。
师：除了甜还能读出什么？还有哪个字用得好？
生：“喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，又大又甜，汁水多，肯定很甜，连心里都是甜的。
师：厉害！一个字就品出了味甜、汁多、个大。
能不能试着读读，读出味甜、汁多、个大的味道来？
（生试读，师点评，生再读）
生：“烤白薯哇，真热乎！”，课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声“热乎”，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。
师：不能不去买，烤白薯这么诱惑人？我们一起来读读，读出诱惑。
（生齐读烤白薯一段）
师：“还可以拿出来大嚼一通”,同学们的重音用得真好，看样子，真是被诱惑了。
生：“葫芦——刚蘸的！”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。
师：不同的人吆喝，方法不同，用词也不一样，课文还有一处也是说葫芦，老师觉得也很让人眼馋呢。
生7：“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。
师：不错，这种感觉是从哪个字品出来的？
生齐答：冰。
师：那还有一个字呢？
生：“塔”，写出了形状，一层一层的，由小到大。
师：同学们还可以闭眼想想这冰塔儿般的形状。
（生闭眼想）
师：其实大家可以再胆大些，在老北京厂甸，是这样吆喝的，“葫芦——扛串儿……”（讲解场景）看，这可真是老北京才有的特色风味儿，特色风情呀。
这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿。
平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。
这些诱人的吆喝，老北京人可不是读出来的，他们是……
生齐：唱出来的！
二、唱
师：可不，除了在语言上下功夫，他们还在声调上花了不少心思，文章多次提到“唱”出吆喝，他们是怎么唱的？
生：有的声音细而高，有的低而深沉。
师：音色音高的变化。
生：最起码也得像戏剧里半说半唱的道白。
师：运用唱腔。
生：得力气足嗓子脆……
师：这可真是一种本事。
生：合辙押韵。
师：诗般的韵律，音乐的美感。
老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。
以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。
等会儿我们来个“吆喝串烧”表演。
（生分组准备）
师：（先吆喝抛砖引玉）馄饨喂——开锅！
（生学吆喝，有的自创起了吆喝，气氛活跃。
其中一个学生的吆喝博得全场师生的鼓掌）
师：看来老北京商贾云集啊，有武汉的，有西藏的，有重庆的，还有正宗北京人呢，有潜质。
小吆喝中有大讲究，还真是趣味无穷呢，想不想欣赏一下原汁原味的老北京吆喝？
三、赏
师：让我们来听听原汁原味的老北京吆喝，感受一下京腔京韵的魅力。
（放PPT烤白薯、卖菜者的吆喝）
生：真像京剧！
师：诱人的吆喝词，动听的吆喝调，真让我们惊叹。
在作者眼里，这些吆喝人俨然就是一个个身怀绝技的民间艺术家，他们的吆喝不只是简单的叫卖，此时在你听来，这吆喝是什么？
生：体现了当地的民俗风情。
生：有老北京的京剧味，就像一首歌。
师：英雄所见略同，所以作者把它比作什么？
生：比作声乐的艺术。
师：品读吆喝，就是品读声乐艺术；欣赏艺术，就要感受艺术创作者的生活及思想。
四、悟
师：这些声乐艺术的创造者，只是一群小商贩，他们的生活处境是怎样的呢？快速跳读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。
生：从第4自然段可看出，他们从早到晚，非常辛苦……
生：从第10段也可以看出来，那时北京的冬天，鼻涕眼泪能冻成冰，这些人还得起大早去叫卖，可见他们生活很艰辛。
生：他们收入微薄。
师：从哪里看出来的？
生：“两捆萝卜一个大”，一个大就是一个铜板。
生：“冰棍儿——三分”，一天五十根才一块五。
……
师：这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢？让我们一齐朗读第6段，看看这个卖馄饨的人是如何面对生活的。
（一生举手强烈要求自己单独读）
师：这位同学要单独读，行，你读吧。
生：（用说书的口吻，娓娓道来，普通话字正腔圆，同学们自发鼓掌）
师：北京人民广播电台哦。
同学们的掌声给了你最好的肯定。
刚才这位同学已经把作家这种品评式的介绍，朗读得很到位。
现在，换一个角度，假如我们自己就是卖馄饨的，又该带着怎样的情感来读这段文字呢？想象人物的心理活动、表情动作，请用独白的方式朗读一遍。
（生读）
师：说说你读到了一个什么样的吆喝人？
生：从“皮要薄，馅要大”可以看出老北京人的真诚实在。
生：还可以看出吆喝人的热情，我眼前仿佛出现了这样一幅画面…… （生描绘吆喝人面带笑容热情招待顾客的场景）
师：有的品评，有的描绘，同学们都读出了生意人的热情、质朴、诚信。
面对艰辛的生活，他们不失诚信，把吆喝声喊得那么嘹亮动听，从中你还能读出什么？
生：对生活的热爱。
生：乐观面对困难。
师：在这些底层生意人中，拥有这种质朴、诚信、热情、乐观生活态度的人绝不只一个，你看卖柿子人自得其乐，卖硬面饽饽的质朴厚道，就是生活没有着落的乞丐,也能用一种轻松的自嘲来面对生活的困窘。
他们讲究日子再苦也要过得有滋有味儿、有腔有调,处境再难，也绝不失了生意人的本分，做人的根本。
所以，我们投递给他们的目光决不单单是同情，而是同情中饱含着深深的敬意。
作家萧乾曾这样说：“我有的只是一支秃笔，但我要用他唤回北京市民的荣誉感，唤回东方人的尊严。
”
品读吆喝，我们不仅读出了市井风情，读出了声乐之美，读出了老北京人艰难困苦的生存状态，更读出了老北京人热情乐观的生活态度，自信豁达的人生境界。
这境界就是民俗文化的精髓所在。
（湖北省宜昌市第十一中学443000）。