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——古人姓名字号篇
学习目标:
1、通过积累归纳,简单了解古代名、字、号 的有关常识。 2、通过了解古代姓名的基本常识,体会简单 称谓背后的民族文化心理。
名字种类知多少?
笔 名
民族名
乳名
艺名
学名
网名
姓名
号
化名
绰号
字
轮、辐、盖、轸,皆有职乎车,而轼独若 无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。 轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙, 而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙, 而患亦不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。 辙乎,吾知免矣。——苏洵《名二子说》
一个名字,一份期待:
古者名以正体,字以表德。 ——(清)王应奎
古人“名字”知多少?
“名字”一词,在古代包括“姓”、“名”、“字”三个
部分。
古代婴儿出生三个月时Baidu Nhomakorabea父母命名,供长 辈呼唤。字是男子 20 岁(成人)举行加冠 时取字,女子 15 岁许嫁时举行笄礼取字,名 和字一般在意义上都存在一定的联系。对平 辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
1、以主要官职爵位作为别称 : 王右丞(官至尚书右丞)王维 2、以郡望、籍贯或主要生活居住地,为官任职的地方作为别 称: 柳宗元 柳河东,柳柳州(生于河东,曾任职柳州) 杜少陵(曾寓居长安城南少陵) 王临川(祖籍江西抚州临川) 3、以谥号作为别称: 欧阳文忠公 杜甫 王安石
欧阳修
张三影:宋代词人张先善写小令。一次,一
一个雅号,一种赞誉
由于某些人物突出的才能、道德 情操等,在社会上产生了广泛的 影响,形成了对他的一种美称。
唐代诗人雅号拾趣
诗仙:其诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放, 色彩绚丽,语言清新自然。 诗圣:其诗紧密结合时事,思想深厚,境 界广阔。 诗鬼:其诗奇崛冷怪,善于熔铸词采, 驰骋想 象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。 诗佛:其诗受佛教影响显著 ,精于禅理。
一个别号,一种情怀:
一个别号,成为个人性格、风度 精神的镜像。
少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。 江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?
判根 青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。断 据 湖州司马何须问,金粟如来是后身。 文别 人号 ‚吾家藏书一万卷,集录三代以 ? , 来金石遗文一千卷,有琴一张,
有棋一局,而常置酒一 壶。‛‚以吾一翁,老于此五物 之间,是岂不为六一乎?‛
别号
魏晋以后,凡是在社会上有一定名望地位的 人,特别是文人墨客,几乎人人都有别号。 唐以后,文人按照自己的心意取别号成为一 时风尚,取别号无需正式仪式,不受社会规范 的约束,往往只是表达自己一时一地的心态、 境遇,随意性较大,取号的范围相当广泛,包 括志趣、居室、癖好、心境等等。
人际交往中,除了称名、字、号以外,还要称“官爵”、 称“地望”。古人认为这是最能表示尊敬的。官爵”和 “地望”又成了名、字、号以外的又一别称。
号又叫别号、表号。名、字与号的根本 区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由 自己取定。号,一般只用于自称,以显示 某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是 一种敬称。
李清照,南宋人,山东济南人。父亲李格非是当时有名的学 者兼散文作家。母亲是状元王拱辰的孙女,好写文章。李清照 18岁时和太学生赵明诚结婚。夫妇二人志同道合,赋诗做词, 时相唱和。而且,两人均喜欢收集金石,是当时著名的金石家。 南宋初年,金兵入侵,黄河南北相继沦陷。建炎元年,金 兵渡过黄河,面对金兵,李清照只好和丈夫分别渡淮南奔。在 混乱的局势中,赵明诚接受了湖州太守的任命。但他在赴任途 中中暑染病,死于建康(今南京)。夫妻二人收藏的金石字画 也都流失,李清照只身奔波于杭州、越州(今绍兴)、台州和 金华一带,饱尝了国破家亡的凄苦生活。后来,她随胞弟迁到 了杭州,才定居下来。 几年来的颠沛流离使李清照备受逃亡之苦,最使她痛心的 是丈夫的去世和他们苦心收藏的珍贵金石书画散失殆尽。在一 次次打击面前,她盼望局势平稳、生活安定。因而,她为自己 的住处题名为“易安室”,并自号为“易安居士”。
唐宋时期,佛教在我国盛行,道教修行之人也自称居士, 对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士” 为号。
青莲居士 香山居士 六一居士 东坡居士 易安居士 柳泉居士
称“先生”的: 五柳先生
称“老人”的: 少陵野老 醉翁 放翁
唐 唐 宋 宋 宋 清
李白 白居易 欧阳修 苏轼 李清照 蒲松龄
古人起别号多用一些特定名词。
退之 (“愈”是“越来越好”) 1、韩愈,字_______ 同叔 2、晏殊,字_______ 元晦 (“熹”是明亮之意) 3、朱熹,字_______ 无功 4、王绩,字_______
名与字相互关联,可由此联想到彼
乐天 1、白居易,字_______ 子瞻 2、苏轼,字_______ 3、关羽,字_______ 云长
名
字
名和字既有区别,又有联系。名是幼小卑贱之称, 而字则是成年人的正式称号。(即所谓名以正体, 字以表德。) 自从西周以后,在统治集团和知识阶层的中国人 中,取名择字就成了每个人、每个家庭生活中一件 重要的礼仪形式,对名和字的规范要求逐渐形成。 虽然是幼年取名,成年择字,但在当时的取名习俗 中名与字存在着意义上的关联,是一种有意识的搭 配。
诗豪:其人性情豪迈,其诗沉稳凝重,诗 气豪迈。
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
《秋词》 唐 刘禹锡
中岁颇好道,晚家南山陲。 《终南别业》 兴来每独往,胜事空自知。 唐 王维 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。
注释:(1)梦天:梦游天上。 (2)老兔寒蟾:神话传说中住在月宫里的动物。屈原 李贺 《天问》中曾提到月中有兔。此句是说在一个幽冷的 月夜,阴云四合,空中飘洒下阵阵寒雨,就像兔和蟾 老兔寒蟾泣天色, 在哭泣。 云楼半开壁斜白。 (3)云楼句:忽然云层变幻,月亮的清白色的光斜穿 过云隙,把云层映照得像海市蜃楼一样。 玉轮轧露湿团光, (4)玉轮句:月亮带着光晕,像被露水打湿了似的。 鸾佩相逢桂香陌。 (5)鸾佩:雕刻着鸾凤的玉佩,此代指仙女。此句是 诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。 黄尘清水三山下, (6)三山:指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。这 更变千年如走马。 里却指东海上的三座山。 遥望齐州九点烟, (7)齐州:中州,即中国。这两句说在月宫俯瞰中国, 九州小得就像九个模糊的小点,而大海小得就像一杯 一泓海水杯中泻。 水。 (8)泓:量词,指清水一道或一片。
名与字含义相同或相近,彼此能起解释的作用
1、杜甫,字_______ 子美 (“甫”是“古代美男子的称呼) 公瑾 (“瑜”是美玉。) 2、周瑜,字_______ 少游 3、秦观,字_______ 东野 4、孟郊,字 ________ 孔明 5、诸葛亮,字 ______
名与字所取文字的含义正好相反相对
梦天
人是历史舞台上活动的角色,来去匆匆,
也许在普通人看来,姓名不过是一个随 意性的称谓,但从民族文化的角度看, 它却是蕴含丰富,博大精深的文化载体。
位客人称赞他:人们都叫你‘张三中’!因为
你的《行香子》写出了‘心中事,眼中景,意
中人’的佳句。‛张先不以为然地说:‚那倒
不如叫我‘张三影’吧!‛客人不解其意,张
解释道:‚‘云破月来花弄影’、‘娇柔懒起, 帘压卷花影’、‘柳径无人,随飞絮无影’, 这三个‘影’字是我平生最得意的!‛于是, ‚张三影‛便传开了!
学习目标:
1、通过积累归纳,简单了解古代名、字、号 的有关常识。 2、通过了解古代姓名的基本常识,体会简单 称谓背后的民族文化心理。
名字种类知多少?
笔 名
民族名
乳名
艺名
学名
网名
姓名
号
化名
绰号
字
轮、辐、盖、轸,皆有职乎车,而轼独若 无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。 轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙, 而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙, 而患亦不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。 辙乎,吾知免矣。——苏洵《名二子说》
一个名字,一份期待:
古者名以正体,字以表德。 ——(清)王应奎
古人“名字”知多少?
“名字”一词,在古代包括“姓”、“名”、“字”三个
部分。
古代婴儿出生三个月时Baidu Nhomakorabea父母命名,供长 辈呼唤。字是男子 20 岁(成人)举行加冠 时取字,女子 15 岁许嫁时举行笄礼取字,名 和字一般在意义上都存在一定的联系。对平 辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
1、以主要官职爵位作为别称 : 王右丞(官至尚书右丞)王维 2、以郡望、籍贯或主要生活居住地,为官任职的地方作为别 称: 柳宗元 柳河东,柳柳州(生于河东,曾任职柳州) 杜少陵(曾寓居长安城南少陵) 王临川(祖籍江西抚州临川) 3、以谥号作为别称: 欧阳文忠公 杜甫 王安石
欧阳修
张三影:宋代词人张先善写小令。一次,一
一个雅号,一种赞誉
由于某些人物突出的才能、道德 情操等,在社会上产生了广泛的 影响,形成了对他的一种美称。
唐代诗人雅号拾趣
诗仙:其诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放, 色彩绚丽,语言清新自然。 诗圣:其诗紧密结合时事,思想深厚,境 界广阔。 诗鬼:其诗奇崛冷怪,善于熔铸词采, 驰骋想 象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。 诗佛:其诗受佛教影响显著 ,精于禅理。
一个别号,一种情怀:
一个别号,成为个人性格、风度 精神的镜像。
少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。 江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?
判根 青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。断 据 湖州司马何须问,金粟如来是后身。 文别 人号 ‚吾家藏书一万卷,集录三代以 ? , 来金石遗文一千卷,有琴一张,
有棋一局,而常置酒一 壶。‛‚以吾一翁,老于此五物 之间,是岂不为六一乎?‛
别号
魏晋以后,凡是在社会上有一定名望地位的 人,特别是文人墨客,几乎人人都有别号。 唐以后,文人按照自己的心意取别号成为一 时风尚,取别号无需正式仪式,不受社会规范 的约束,往往只是表达自己一时一地的心态、 境遇,随意性较大,取号的范围相当广泛,包 括志趣、居室、癖好、心境等等。
人际交往中,除了称名、字、号以外,还要称“官爵”、 称“地望”。古人认为这是最能表示尊敬的。官爵”和 “地望”又成了名、字、号以外的又一别称。
号又叫别号、表号。名、字与号的根本 区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由 自己取定。号,一般只用于自称,以显示 某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是 一种敬称。
李清照,南宋人,山东济南人。父亲李格非是当时有名的学 者兼散文作家。母亲是状元王拱辰的孙女,好写文章。李清照 18岁时和太学生赵明诚结婚。夫妇二人志同道合,赋诗做词, 时相唱和。而且,两人均喜欢收集金石,是当时著名的金石家。 南宋初年,金兵入侵,黄河南北相继沦陷。建炎元年,金 兵渡过黄河,面对金兵,李清照只好和丈夫分别渡淮南奔。在 混乱的局势中,赵明诚接受了湖州太守的任命。但他在赴任途 中中暑染病,死于建康(今南京)。夫妻二人收藏的金石字画 也都流失,李清照只身奔波于杭州、越州(今绍兴)、台州和 金华一带,饱尝了国破家亡的凄苦生活。后来,她随胞弟迁到 了杭州,才定居下来。 几年来的颠沛流离使李清照备受逃亡之苦,最使她痛心的 是丈夫的去世和他们苦心收藏的珍贵金石书画散失殆尽。在一 次次打击面前,她盼望局势平稳、生活安定。因而,她为自己 的住处题名为“易安室”,并自号为“易安居士”。
唐宋时期,佛教在我国盛行,道教修行之人也自称居士, 对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士” 为号。
青莲居士 香山居士 六一居士 东坡居士 易安居士 柳泉居士
称“先生”的: 五柳先生
称“老人”的: 少陵野老 醉翁 放翁
唐 唐 宋 宋 宋 清
李白 白居易 欧阳修 苏轼 李清照 蒲松龄
古人起别号多用一些特定名词。
退之 (“愈”是“越来越好”) 1、韩愈,字_______ 同叔 2、晏殊,字_______ 元晦 (“熹”是明亮之意) 3、朱熹,字_______ 无功 4、王绩,字_______
名与字相互关联,可由此联想到彼
乐天 1、白居易,字_______ 子瞻 2、苏轼,字_______ 3、关羽,字_______ 云长
名
字
名和字既有区别,又有联系。名是幼小卑贱之称, 而字则是成年人的正式称号。(即所谓名以正体, 字以表德。) 自从西周以后,在统治集团和知识阶层的中国人 中,取名择字就成了每个人、每个家庭生活中一件 重要的礼仪形式,对名和字的规范要求逐渐形成。 虽然是幼年取名,成年择字,但在当时的取名习俗 中名与字存在着意义上的关联,是一种有意识的搭 配。
诗豪:其人性情豪迈,其诗沉稳凝重,诗 气豪迈。
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
《秋词》 唐 刘禹锡
中岁颇好道,晚家南山陲。 《终南别业》 兴来每独往,胜事空自知。 唐 王维 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。
注释:(1)梦天:梦游天上。 (2)老兔寒蟾:神话传说中住在月宫里的动物。屈原 李贺 《天问》中曾提到月中有兔。此句是说在一个幽冷的 月夜,阴云四合,空中飘洒下阵阵寒雨,就像兔和蟾 老兔寒蟾泣天色, 在哭泣。 云楼半开壁斜白。 (3)云楼句:忽然云层变幻,月亮的清白色的光斜穿 过云隙,把云层映照得像海市蜃楼一样。 玉轮轧露湿团光, (4)玉轮句:月亮带着光晕,像被露水打湿了似的。 鸾佩相逢桂香陌。 (5)鸾佩:雕刻着鸾凤的玉佩,此代指仙女。此句是 诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。 黄尘清水三山下, (6)三山:指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。这 更变千年如走马。 里却指东海上的三座山。 遥望齐州九点烟, (7)齐州:中州,即中国。这两句说在月宫俯瞰中国, 九州小得就像九个模糊的小点,而大海小得就像一杯 一泓海水杯中泻。 水。 (8)泓:量词,指清水一道或一片。
名与字含义相同或相近,彼此能起解释的作用
1、杜甫,字_______ 子美 (“甫”是“古代美男子的称呼) 公瑾 (“瑜”是美玉。) 2、周瑜,字_______ 少游 3、秦观,字_______ 东野 4、孟郊,字 ________ 孔明 5、诸葛亮,字 ______
名与字所取文字的含义正好相反相对
梦天
人是历史舞台上活动的角色,来去匆匆,
也许在普通人看来,姓名不过是一个随 意性的称谓,但从民族文化的角度看, 它却是蕴含丰富,博大精深的文化载体。
位客人称赞他:人们都叫你‘张三中’!因为
你的《行香子》写出了‘心中事,眼中景,意
中人’的佳句。‛张先不以为然地说:‚那倒
不如叫我‘张三影’吧!‛客人不解其意,张
解释道:‚‘云破月来花弄影’、‘娇柔懒起, 帘压卷花影’、‘柳径无人,随飞絮无影’, 这三个‘影’字是我平生最得意的!‛于是, ‚张三影‛便传开了!