欧几里得的《原本》

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欧几里得与《原本》课件人教新课标(2)

欧几里得与《原本》课件人教新课标(2)
设 n 1. 令 N2 nn1,因为 n,n1 1,
故 N2 至少有两个不同的素因数.
令 N3 nn1nn11 ,
又 nn1,nn11 1,故 N3 至少有三个不同的素因数
此进程无限进行下去,得素数有无穷多个.
二、《本来》内容简介
卷Ⅹ 讨论无理量,实际只涉及 a b
共115个命题. 但卷Ⅹ命题1 十分重要.
题,讨论正整数的性质,如:
Ⅶ,32 任一数或者是素数,或者可被某数
所量尽.
Ⅸ,20 预先给定任意多个素数,则有比它
们更多的素数.
Ⅸ,20 的证明
A--- B----
设 A,B,C 是预先给定的素数.可证有比 A,B,C
C-------- G-----------
更多的素数.
为此,取能被 A,B,C 量尽的最小数,并设它为 DE, E ------------------ D --F
Henry Perigal (1801-1898) This really shows the two squares on the sides becoming the square on the hypotenuse
二、《本来》内容简介
卷Ⅱ 给出两个定义,14个命题,是用几 何情势叙述代数问题,如:
故证明了素数的个数是无穷的.
证完
欧几里得的原始证明是先假设只有 A,B,C 三个素数(当然这也太特殊了),然后推出还有这
三个素数以外的素数存在. 而现在的证明不过是将三个改为任意 k 个,这在方法上并没有本质区
别.
库默尔(Kummer,1810----1893)
在1878年给出欧几里得证明的一个奇妙变形:
再给 DE 加上单位 DF. 那么 EF 或者是素数或者不是素数.

好书阅读分享交流《几何原本》欧几里得

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在数学中的应用拓展
几何学的基石
《几何原本》是几何学的基石,其中的许多定理和证 明方法成为了后续几何学研究的基础。欧几里得的几 何学体系为后来的几何学发展提供了重要的启示和指 导。
对数学发展的推动
《几何原本》不仅对几何学的发展产生了重要影响, 还推动了数学其他领域的发展。例如,欧几里得几何 学中的一些概念和证明方法被用于解决代数、微积分 等领域的问题。
好书阅读分享交流《几何 原本》欧几里得
01
CATALOGUE
书籍简介与作者介绍
书籍背景与内容概述
背景
公元前300年左右,希腊数学家欧几里得集前人几何研究之大成,编写了《几 何原本》。
内容
全书共13卷,包含了早期希腊数学关于形、数、几何等基础概念和定理的精要 概括,对欧几里得之前的几何成果进行了系统性的整理和阐述。
欧几里得的证明方法是基于演绎推理,即从 已知事实和公理出发,逐步推导出结论。
04
CATALOGUE
分析与证明方法
命题的证明与推理结构
总结词
欧几里得在《几何原本》中,对每个命题的证明都进行了严谨的逻辑推理,其中使用了演绎法和其他 数学方法。
详细描述
欧几里得在证明命题时,通常会先定义术语和概念,然后使用已有的定理或命题进行推理和证明。每 个命题的证明都涉及到一个或多个已有的定理或命题,形成了一个庞大的逻辑推理体系。
VS
《几何原本》的内容
该书包含了大量的几何学定理和证明,涵 盖了平面几何、立体几何、数论等领域。
《几何原本》的结构与特点
特点
证明过程完整:每个定理的证明 过程都非常完整,这使得读者可 以深入理解每一个定理的证明思 路。

数学史 欧几里德与《原本》

数学史 欧几里德与《原本》

2.《几何原本》的演变
欧几里得《几何原本》最早是用羊 皮纸写成的,手稿共15卷已失传,自 1482在西方第一次印刷术传到欧洲之前, 它的手抄本统治了欧洲几何达1800年之 久,从来没有一本科学书像它那样广泛 流传,其影响之大仅次于基督教《圣 经》.
传入我国 最早的《几何 原本》中译本 是1607年意大 利传教士利玛 窦和徐光启所 译的前六卷.
《几何原本》—埃及纸草
•欧几里得 (Euclid, 约 公元前330 – 275 年) •他是亚历山大大学数 学教授,并有可能担任 亚历山大图书馆馆长. •《几何原本》的编著 者. •他是首位以公理化为 基础推广演绎几何的人.
教学目标
知识和能力 •了解欧几里得的时代背景;
•熟悉《几何原本》的主要内容;
阿基米德
亚历山大
导入新课
欧几里得《几何原本》像磁铁般地吸 引着学习者,拨响了学习者的逻辑思维琴 弦,从而激活人们对数学的兴趣.《几何原 本》仍为传世经典巨著,是数学史上一颗 绚烂瑰宝.
三、欧几里得与《原本》
欧几里得是古希腊 论证数学的集大成者, 他通过继承和发展前人 的研究成果,编辑了旷 世巨著《原本》(又名 《几何原本》).
课堂小结
欧几里得在《几何原本》创立了公 理化方法,对数学知识做了系统化、理 论化的总结. 《几何原本》是西方最早的数学书.
《几何原本》 中文版
3.尺规作图的来历
《原本》中的几何作图,规定只能用没 有刻度的直尺和圆规.这最初有柏拉图提出.
为什么做这样的规定呢?
第一,古希腊数学的基本精神要求最初 的假定越少越好,而推出的命题则越来越好, 对于作图工具,自然也相应的限制到不能再 少的程度.
第二,柏拉图哲学思想的影响,他认为, 几何学好像锻炼身体的体育竞技必须有种种规 则和器械的限制.训练思维的这门学科也应对作 图工具有所限制,促使了这种限制的产生. 第三,毕达哥拉斯学派认为,圆和直线是 几 何学中最基本的研究对象,有了尺规,不 仅圆和直线已经能够作出,而且许许多多相当 复杂的图形也能作出.

欧几里得的《原本》

欧几里得的《原本》
实际上,这个过程就是阿基米德确定圆面积的过程,我们将在第四章看到。阿基米德不仅将这一基本逻辑理论归功于欧多克索斯,而且还认为他用穷竭法证明了“任何锥体的体积都等于与之同底同高柱体体积的三分之一”,这决不是一个无足轻重的定理。熟悉高等数学的读者都会承认,穷竭法是现代“极限”概念的几何先驱,同时也是微积分的中心。欧多克索斯的贡献意义十分深远,人们一般认为他是仅次于最伟大的数学家阿基米德本人的古希腊卓越数学家。公元前四世纪的最后30年,马其顿国王亚历山大大帝即位,并出发征服世界、公元前332年,亚历山大大帝征服埃及,随之在尼罗河口建亚历山大城。这座城市发展极为迅速,据说在其后30年间,人口已达50万。而更为重要的是,在这座城市中建立了宏大的亚历山大图书馆,这座图书馆很快便取代了希腊学园,成为世界的学术重镇。亚历山大图书馆藏有600,000多部纸莎草纸文稿,其藏书之丰超过了当时世界上的任何一个图书馆。的确,在整个希腊和罗马统治时期,亚历山大城始终是地中海地区的思想中心,直到公元641年被阿拉伯人摧毁。
欧几里得在数学史上声名显赫,得益于他编纂的《原本》这部著作对西方思想有着深远的影响,人们一个世纪又一个世纪地研究、分析和编辑此书,直至现代。据说在西方文明的全部书籍中,只有《圣经》才能够与欧几里得的《原本》比美。
得到人们高度评价的《原本》是一部大型汇编书籍,全书分为13篇,465个命题,其涉及范围,从平面几何、立体几何到数论,无所不包。今天,人们一般认为,在所有这些定理中,只有比较少的一部分是欧几里得本人创立的。尽管如此,但从整个希腊数学体系来看。他毕竟创造了一个数学宝库,它是如此的成功,如此的受人尊崇,以致于所有前人的类似著作都相形见细。欧几里得的著作很快就成为了一种标准。如此一来,如果一个数学家说到I.47,就只能意为《原本》第一篇第47命题,而无须解释我们所说的是《原本》,犹如人们一提到《列王记》7:23,就知道说的是《圣经》一样。

欧几里得几何原本

欧几里得几何原本

目录分析
《欧几里得几何原本》是古希腊数学家欧几里得的一部不朽之作,集整个古 希腊数学的成果与精神于一身。这部书在数学史和科学史上占有举足轻重的地位, 对人类思想产生了深远的影响。以下是对这本书目录的分析。
《欧几里得几何原本》大约成书于公元前300年,全书共分13卷。欧几里得 在此书中保存了许多古希腊早期的几何学理论,并进行了开创性的系统整理和完 整阐述。这部书在2000多年间已经用不同文字了1000版以上,量仅次于《圣经》。
公设部分是本书的核心之一,欧几里得提出了五个基本的几何公设,分别是:过两点有且只有一 条直线;两直线平行于第三条直线时,它们与第三条直线距离相等;所有的直角都相等;一个圆 的所有直径都相等;以及如果一条直线与另一条直线相交,那么它们所组成的角中有一个角是直 角。这些公设是几何学的基础,它们构成了后续所有证明和命题的基础。
值得一提的是,《几何原本》在2000多年间已经用不同文字了1000版以上, 其量仅次于《圣经》。这足以看出这部著作在人类历史上的影响力和地位。它不 仅为古希腊数学界树立了一个难以逾越的高峰,更为后世的科学家们提供了一个 可效仿的榜样。
对于我个人而言,阅读《几何原本》是一次极为深刻的体验。在这部著作中, 我看到了人类对知识的渴望和对真理的追求。欧几里得以其非凡的智慧和毅力, 将零散的几何知识进行了系统化的整理,使得这些原本看似孤立的知识点相互关 联,形成了一个完整的数学体系。
《欧几里得几何原本》这本书的精彩摘录包括欧几里得对公理和公设的精确 定义、对证明的严格性、对圆和直线的性质的详细研究以及对几何学应用领域的 开拓等多个方面。这本书不仅在数学领域内有着深远的影响,而且还被广泛应用 于哲学、科学和工程等领域,对于人类文明的进步产生了重要的影响。
阅读感受

欧几里德和《几何原本》

欧几里德和《几何原本》
欧几里德旳生平简介:
欧几里得 古希腊数学家,以其所
著旳《几何原本》(简称《原本》) 闻名于世.欧几里得将公元前7世纪以 来希腊几何积累起来旳既丰富又纷纭 庞杂旳成果整顿在一种严密统一旳体 系中,从最原始旳定义开始,列出5条 公理和5条公设为基础.经过逻辑推理, 演绎出一系列定理和推论,从而建立 了被称为欧几里得几何旳第一种公理 化旳数学体系.
欧几里德诞生旳重大意义
欧几里德《几何原本》旳诞生在几何学发展旳历史中具 有主要意义。它标志着几何学已成为一种有着比较严密 旳理论系统和科学措施旳学科。
因为欧氏几何具有鲜明旳直观性和有着严密旳逻辑 演绎措施相结合旳特点,在长久旳实践中表白,它已成 为培养、提升青、少年逻辑思维能力旳好教材。历史上 不知有多少科学家从学习几何中得到益处,从而作出了 伟大旳贡献。
再如欧几里德提出了5个公理和5个公设: 公理1 与同一件东西相等旳某些东西,它们彼此也是相等旳。 公理2 等量加等量,总量仍相等。 公理3 等量减等量,余量仍相等。 公理4 彼此重叠旳东西彼此是相等旳。 公理5 整体不小于部分。 公设1 从任意旳一种点到另外一种点作一条直线是可能旳。 公设2 把有限旳直线不断循直线延长是可能旳。 公设3 以任一点为圆心和任一距离为半径作一圆是可能旳。 公设4 全部旳直角都相等。 公设5 假如一直线与两线相交,且同侧所交两内角之和不不
欧几里德也反对那种急功近利旳
狭隘实用观点。据说有一次一位 刚开始学几何旳年轻后生,在第 一道命题开讲时,他就提出来: “老师,学了几何有什么用,能 得到什么好处?”欧几里德立即 对身边旳人说:“给他3个钱币, 因为他想在学习中得到实利。” 欧几里德这句话旳意思是:追求 知识旳目旳不应该是取得钱财旳 实利,而应该是追求知识本身。

几何《原本》简介.

几何《原本》简介.

几何《原本》简介欧几里得(Euclid,希腊人,生于公元前300年前后),著名的数学家.欧几里得以数学经典名著几何《原本(Elements)》闻名于世.但他的生平后世所知并不多,从一些典籍中知道他是托勒密一世时代的人(公元前323—公元前285在位),他对柏拉图(Plato,公元前427—前347)的学说颇有研究,曾给托勒密讲授几何学.当托勒密问他说,除了几何原本之外,还有没有什么学习几何的快捷方式时,他说出了“几何无王者之道!”(“There is no royal road to geometry.”)的千古名言.几何原本前6卷讲几何,7至10卷是用几何方式来叙述数论,其余各卷也是几何,基本上一本几何书.它的内容和中国传统的算学书大异其趣,为了区别起见,所以应创新词来代表,由于“几何”二字既和geometric的字音相近,又反映了数量大小的意思,采用它可以音意兼顾.第1卷,首先给出23个定义.如“点是没有部分的”,“线只有长度而没有宽度”等,以及平面、直角、垂直、锐角、钝角、平行线等定义.接着是5个公设,前4个是显而易见的,第5个就很复杂:“一直线与两直线相交,所构成的同侧内角和若小于两直角,则这两直线延长后一定会在这两个同侧内角的那一侧相交”,这就是后来引起许多纠纷的“欧几里得平行公设”或简称第5公设.公设之后有5个公理,之后给出48个命题.第47命题就是著名的勾股定理:“直角三角形斜边上的正方形等于两股上正方形的和”.第2卷,包括14个命题,用几何的语言叙述代数的恒等式.第11命题是分线段为中末比,也就是后来所称的黄金分割;第12、13命题相当于余弦定理.第3卷,包含37个命题,讨论圆、弦、切线、圆周角、圆内接四边形及与圆有关的图形.第4卷,有16个命题,包括圆内接与外切三角形、正方形的研究,及圆内接正多边形(5边、10边、15边)的作图.第5卷,比例论,有25个命题.第6卷,把第5卷中已建立的理论用到平面图形上,共33个命题.第7、8、9卷,这三卷是数论,分别有39、27、36个命题,完全用几何的方法来叙述.第7卷,第1命题是欧几里得辗转相除法的出处.第9卷第20命题是数论中的欧几里得定理:“质数的个数有无限多.”第10卷,包含115个命题,分量占全书的四分之一,主要讨论无理量.第1命题“给定大小两个量,从大量中减去它的一大半,再从剩下的量中减去它的一大半,如此继续下去,可使所余的量小于所给的小量”相当重要,它是极限论的雏形,也是穷尽法的理论基础.第11卷,讨论空间的直线与平面的各种关系.第12卷,利用穷尽法证明“圆面积的比等于直径平方的比”.此外还证明了“球体积的比等于直径立方的比”、“锥体体积等于同底等高的柱体的三分之一”.第13卷,着重研究五个正多面体.。

欧几里得的《几何原本》及几何学古典公理法

欧几里得的《几何原本》及几何学古典公理法
得(Euclid)是古希腊时期著名的数学家,他著有《几何原本》(The Elements)这本著作,是古希腊时期最著名的几何著作之一。《几何原本》中提出了许多几何学的基本概念和定理,并以此为基础提出了许多几何学的推论。
几何学古典公理法是指使用古典公理来建立几何学系统的方法。古典公理是指不能通过其他公理来推导出的基本公理,是几何学的基础。欧几里得在《几何原本》中列举了五个古典公理,即平面图形可以用一条直线和一个点来表示;出发点和终点可以连接起来组成一条线段;任意的线段都可以延长;相交的两条直线交于一点;任意的角都可以构成一个圆。

几何原本

几何原本
第5卷共有25个命题,详细探讨了关于量的比例论,比例论避免了无理数而适用于不可公度的量。
第6卷共有33个命题,将第5卷已建立的理论用到平面图形上去,为相似多边形的理论。
创作背景
公元前8至公元前6世纪,在小亚细亚地区,希腊移民建立了一群经济上繁荣富裕的工商业城市,发展出了希 腊城邦制度。希腊人凭借地理上的优势,大力发展海上贸易,广泛吸收先进的古埃及和古巴比伦的文化,成为古 希腊文明的中心,培育出了公元前6世纪以后的小亚细亚诸城邦的一批思想家和学者,小亚细亚、尤其爱奥尼亚成 了古希腊自然哲学和科学的故乡。希波战争以后,雅典取得了希腊城邦的领导地位,海上贸易更加发达。经济生 活更加繁荣,古希腊文明中心由小亚细亚移向希腊本土雅典,此时,希腊民主城邦制度逐步走向全盛时代。“各 城邦实行独立的主权在民和直接民主制度,即城邦的政治主权属于它的公民,公民们直接参与城邦的管 理。”“在这种制度下,凡享有政治权利的公民的各项决议无论在寡头、贵族或民主政体中总是最后的裁断,具 有最高的权威”,这种“民主生活又使得议会、陪审法庭和公民大会成为说话的艺术即雄辩术的广阔的用武之地。 雄辩术可以使一个普通的公民成为民众的领袖”。在这种环境下,雅典学术气氛十分活跃,雅典公民在公开的政 治生活中获得广泛的知识,希腊世界各地的知识分子也群趋雅典,希腊哲学、艺术、文化科学等各方面呈现出百 花齐放、各炫异彩的空前盛况。马其顿王亚历山大的帝国崩溃以后,作为东西海陆交通枢纽的埃及的亚历山大里 亚逐渐成为古希腊文化中心。其时,托勒密一世重视科学文化,在那里修建科学中心。修建博物园,建立图书馆, 藏书70余万卷,几乎包括所有古希腊的著作和东方的一部分典籍,还把当时所有学术中心的许多学者请到亚历山 大里亚,欧几里得就是在公元前300年左右受邀到那里从事教学和研究的。数学在一个自由的学术气氛中最能获 得成功,而希腊的民主城邦制度则提供了这种自由的学术环境,在那里古希腊人创立了思辩的哲学,发展和积累 了丰富的自然科学和数学知识,《几何原本》就是在这样的环境中诞生的。

简述欧几里德《几何原本》与公理化思想

简述欧几里德《几何原本》与公理化思想

简述欧几里德《几何原本》与公理化思想摘要:古希腊大数学家欧几里得是与他的巨著——《几何原本》一起名垂千古的。

该巨著产生的历史背景、主要内容以及所包含的公理化思想促进了几何学的发展,对数学的发展也有着重大的影响。

关键词:欧几里得;几何原本;公理化思想一、欧几里得“几何无王者之道”,说出这句话的人正是古希腊数学家欧几里得(公元前330~公元前275),他是古希腊最负盛名、最有影响的数学家之一,他也是亚历山大里亚学派的成员。

他是论证几何的集大成者,关于他的生平我们了解的甚少,根据有限的记载推断,欧几里得早年就学于雅典,在公元前300年左右,应托勒密王的邀请到亚历山大城教学。

他写过不少数学、天文、光学和音乐方面的著作,现存的有《原本》(Elements)、《数据》(Data)、《论剖分》(On Divisions)、《现象》(Phenomena)、《光学》(Optic)和《镜面反射》(Catoptrical)等,在这些著作当中,最著名的莫过于《原本》了,根据早期的翻译, 我们也称之为《几何原本》。

当时雅典就是古希腊文明的中心。

浓郁的文化气氛深深地感染了欧几里得,当他还是个十几岁的少年时,就迫不及待地想进入“柏拉图学园”学习。

“柏拉图学园”是柏拉图40岁时创办的一所以讲授数学为主要内容的学校。

在学园里,师生之间的教学完全通过对话的形式进行,因此要求学生具有高度的抽象思维能力。

数学,尤其是几何学,所涉及对象就是普遍而抽象的东西。

它们同生活中的实物有关,但是又不来自于这些具体的事物,因此学习几何被认为是寻求真理的最有效的途径.柏拉图甚至声称:“上帝就是几何学家。

”遂一观点不仅成为学园的主导思想,而且也为越来越多的希腊民众所接受。

人们都逐渐地喜欢上了数学,欧几里德也不例外。

他在有幸进入学园之后,便全身心地沉潜在数学王国里。

他潜心求索,以继承柏拉图的学术为奋斗目标,除此之外,他哪儿也不去,什么也不干,熬夜翻阅和研究了柏拉图的所有著作和手稿,可以说,连柏拉图的亲传弟子也没有谁能像他那样熟悉柏拉图的学术思想、数学理论。

《几何原本》产生的社会文化影响分析

《几何原本》产生的社会文化影响分析

《几何原本》产生的社会文化影响分析
《几何原本》是希腊古典时期最重要的数学著作之一,由古希腊著名数学家欧几里得编著于公元前300年左右。

这部著作在历史上产生了深远的社会文化影响,以下是其中的几个方面:
1. 基础数学教育标准的确立
在《几何原本》中,欧几里得提出了许多基础的几何概念和定理,这些理论一直被视为数学教育的基础。

此后,许多教师和教科书都使用《几何原本》作为数学的基础教材,它成为了学生在数学方面的指导手册。

《几何原本》是第一部使用严谨证明来展示数学理论的著作,这种证明方式成为了数学领域的标准。

欧几里得使用上一定理推导下一定理的方法,他提倡使用逻辑推理和推论来证明数学理论,这种方法被广泛运用于其他数学领域。

3. 对科学和技术的发展带来重大影响
《几何原本》被认为是建筑、工程和天文学领域的关键著作之一。

这部著作包括了许多几何概念和定理,它们对建筑、设计、绘画等许多领域都产生了深远的影响。

此外,《几何原本》对天文学领域的影响也非常重要,它为人们理解天体运动提供了一种新的方法。

4. 对文化和哲学的影响
《几何原本》对文化和哲学领域的影响也是非常明显的。

欧几里得强调科学理论应该基于实验和证据,而不是神话和传说。

因此,《几何原本》对古代希腊哲学中强调理性和逻辑思考的影响是非常大的。

此外,它的影响仍然延伸到后来的欧洲哲学和科学发展中。

总之,《几何原本》不仅在数学领域取得了成就,同时也对社会文化领域产生了非常深远的影响。

它在世界数学发展史上占据着重要位置,成为了欧洲古典文化中一个不可缺少的组成部分。

《几何原本》产生的社会文化影响分析

《几何原本》产生的社会文化影响分析

《几何原本》产生的社会文化影响分析《几何原本》是古希腊数学家欧几里得所著的一部数学著作,它的出现在很大程度上改变了数学的发展方向,也在社会文化方面产生了重大影响。

本文将通过分析《几何原本》产生的社会文化影响,探讨其对人类文明的贡献。

我们需要了解《几何原本》所代表的数学思想。

这部著作是古希腊数学的集大成之作,它以其严谨的推理和逻辑性成为了古代数学研究的典范。

通过《几何原本》,数学开始从经验和观察的阶段转向了纯粹的逻辑推理,并延伸至其他学科的思维方式。

这种数学思想的转变对整个古代数学的发展产生了深远的影响,也对当时的社会文化产生了积极的影响。

通过对《几何原本》的研究,我们可以看到它在古代社会文化中的影响。

古希腊数学家们的研究成果被广泛应用于实践中,比如建筑、农业和商业等领域。

《几何原本》中的几何定理和原理成为了古代建筑工程师设计和施工的基本原理,同时也被用于解决土地测量、农业规划和商业交易等实际问题。

这些应用使得数学成为古希腊社会中必不可少的一部分,也促进了社会的发展和进步。

《几何原本》的出现也推动了数学教育的普及和传播。

欧几里得在《几何原本》中提出的许多定理和原理被用于教学,成为古代学校数学课程的重要内容。

这使得数学成为古希腊教育中的一部分,也培养了一大批对数学感兴趣并乐于研究的学生。

这种数学教育的普及不仅促进了数学的发展,也增强了人们对数学的认识和了解,从而推动了古希腊社会文化的进步。

《几何原本》的出现对古代哲学和科学的发展也产生了深远的影响。

古希腊哲学家和科学家们在《几何原本》中的严密推理和逻辑思维方式得到启发,他们开始将这种思维方法应用于自己的领域,从而促进了古希腊哲学和科学的发展。

在柏拉图、亚里士多德等哲学家的影响下,古希腊哲学开始注重逻辑推理和严格论证,同时也开始注重与数学的结合。

这种思维方式的传播使得古希腊哲学和科学得到了很大的发展,也为后世的哲学和科学产生了重要的影响。

《几何原本》在社会文化方面产生了深远的影响。

欧几里得与《原本》课件人教新课标(6)

欧几里得与《原本》课件人教新课标(6)
欧几里得的《几何本来》
欧几里得(Euclid,活动于约前300-)古希腊数学家。以其所著的《几何本来》 闻名于世。关于他的生平,现在知道的很少。早年大概就学于雅典,深知柏拉图 的学说。
• 公元前300年左右,在托勒密王一世(公元前306~前283)的邀请下,来到 亚历山大,长期在那里工作。他是一位温良敦厚的教育家,对有志数学之士,总 是循循善诱。但反对不肯刻苦钻研、投机取巧的作风,也反对狭隘实用观点。据 普罗克洛斯(约410~485)记载,托勒密王曾经问欧几里得,除了他的《几何 本来》之外,还有没有其他学习几何的捷径。欧几里得回答说:“在几何里,没 有专为国王铺设的大道。”这句话后来成为传诵千古的 学习箴言。
• 欧多克斯对照例的界定并未限制涉及到的量是否可以公度,从而奇 妙地躲避了无理量问题,因而能够适用于更加广泛的几何命题证明。 《本来》对欧多克斯比例理论的精彩阐述。这被认为是该书的最大成绩 之所在,因为它在当时的认识水平上,消除了由不可公度量引起的数学 危机。
• 从任意一点到另外任意一点可以画直线; • 一条有限直线可以继续延长; • 以任意点为心及任意的距离可以画圆; • 凡直角都彼此相等; • 同平面内一条直线和另外两条直线相交,若在某一侧的两个内角的和
欧几里得与《本来》
从公元前338年希腊联邦被马其顿控制,到公元前30年罗马消灭最后一 个希腊化国家托勒密王国的三百余年,史称希腊数学的“黄金时代”。
古希腊灭亡,罗马成为地中海区域的统治者为止,希腊数学以亚历山 大为中心,到达它的全盛时期。这里有巨大的图书馆和浓厚的学术空气, 各地学者云集在此进行教学和研究。其中成绩最大的是亚历山大前期三大 数学家欧几里得、阿基米德和阿波罗尼奥斯
《本来》的功绩
第一,用了重合法。(其一,用了运动的概念,而这是没有逻辑根据 的;其二,重合法默认图形从一处移动到另一处时所有性质保持不变。)

初中数学《几何原本》

初中数学《几何原本》

《几何原本》欧几里得的《几何原本》共有十三卷,其中第一卷讲三角形全等的条件,三角形边和角的大小关系,平行线理论,三角形和多角形等积(面积相等)的条件;第二卷讲如何把三角形变成等积的正方形;第三卷讲圆;第四卷讨论内接和外切多边形;第六卷讲相似多边形理论;第五、第七、第八、第九、第十卷讲述比例和算术得里论;最后讲述立体几何的内容。

从这些内容可以看出,目前属于中学课程里的初等几何的主要内容已经完全包含在《几何原本》里了。

因此长期以来,人们都认为《几何原本》是两千多年来传播几何知识的标准教科书。

属于《几何原本》内容的几何学,人们把它叫做欧几里得几何学,或简称为欧式几何。

《几何原本》最主要的特色是建立了比较严格的几何体系,在这个体系中有四方面主要内容,定义、公理、公设、命题(包括作图和定理)。

《几何原本》第一卷列有23个定义,5条公理,5条公设。

(其中最后一条公设就是著名的平行公设,或者叫做第五公设。

它引发了几何史上最著名的长达两千多年的关于“平行线理论”的讨论,并最终诞生了非欧几何。

)这些定义、公理、公设就是《几何原本》全书的基础。

全书以这些定义、公理、公设为依据逻辑地展开他的各个部分的。

比如后面出现的每一个定理都写明什么是已知、什么是求证。

都要根据前面的定义、公理、定理进行逻辑推理给予仔细证明。

关于几何论证的方法,欧几里得提出了分析法、综合法和归谬法。

所谓分析法就是先假设所要求的已经得到了,分析这时候成立的条件,由此达到证明的步骤;综合法是从以前证明过的事实开始,逐步的导出要证明的事项;归谬法是在保留命题的假设下,否定结论,从结论的反面出发,由此导出和已证明过的事实相矛盾或和已知条件相矛盾的结果,从而证实原来命题的结论是正确的,也称作反证法。

欧几里得《几何原本》的诞生在几何学发展的历史中具有重要意义。

它标志着几何学已成为一个有着比较严密的理论系统和科学方法的学科。

从欧几里得发表《几何原本》到现在,已经过去了两千多年,尽管科学技术日新月异,但是欧几里得几何学仍旧是中学生学习数学基础知识的好教材。

欧几里德和几何原本

欧几里德和几何原本

欧几里德和几何原本《几何原本》是古希腊数学家欧几里得的一部不朽之作,是当时整个希腊数学成果、方法、思想和精神的结晶,其内容和形式对几何学本身和数学逻辑的发展有着巨大的影响。

自它问世之日起,在长达二千多年的时间里一直盛行不衰。

它历经多次翻译和修订,自1482年第一个印刷本出版后,至今已有一千多种不同的版本,是至今流传最广、影响最大的一部世界数学名著。

除了《圣经》之外,没有任何其他著作,其研究、使用和传播之广泛,能够与《几何原本》相比。

但《几何原本》超越民族、种族、宗教信仰、文化意识方面的影响,却是《圣经》所无法比拟的。

《几何原本》的重要性并不在于书中提出的哪一条定理。

书中提出的几乎所有的定理在欧几里德之前就已经为人知晓,使用的许多证明亦是如此。

欧几里得的伟大贡献在于他将这些材料做了整理,并在书中作了全面的系统阐述。

这包括首次对公理和公设作了适当的选择(这是非常困难的工作,需要超乎寻常的判断力和洞察力)。

然后,他仔细地将这些定理做了安排,使每一个定理与以前的定理在逻辑上前后一致。

在需要的地方,他对缺少的步骤和木足的证明也作了补充。

值得一提的是,《几何原本》虽然基本上是平面和立体几何的发展,也包括大量代数和数论的内容。

《几何原本》作为教科书使用了两千多年。

在形成文字的教科书之中,无疑它是最成功的。

欧几里得的杰出工作,使以前类似的东西黯然失色。

该书问世之后,很快取代了以前的几何教科书,而后者也就很快在人们的记忆中消失了。

《几何原本》是用希腊文写成的,后来被翻译成多种文字。

它首版于1482年,即谷登堡发明活字印刷术3o多年之后。

自那时以来,《几何原本》已经出版了上千种不同版本。

在训练人的逻辑推理思维方面,《几何原本》比亚里土多德的任何一本有关逻辑的著作影响都大得多。

在完整的演绎推理结构方面,这是一个十分杰出的典范。

正因为如此,自本书问世以来,思想家们为之而倾倒。

公元前7世纪之后,希腊几何学迅猛地发展,积累了丰富的材料。

欧几里德和《几何原本》

欧几里德和《几何原本》

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《几何原本》数学家的圣经
欧几里德的《几何原本》是一部不朽 的数学巨著,2000多年来,它一直统治 着几何教学,从来没有一本科学书籍, 能够象《几何原本》那样连续长期巩固 地成为亿万学生所传诵的读物。直到今 天,我们课堂上所讲授的“平面几何” 内容,仍然脱离不了《几何原本》的范 围。《几何原本》从1482年第1次印刷 之后,全世界用各种不同文字的版本出 版了1000版以上,这样普及而大量地印 刷出版,在历史上除了《圣经》之外, 恐怕是任何著作都无法与之相比的,所 以有人把《几何原本》称作“数学家的 圣经”。
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欧几里德诞生的重大意义
欧几里德《几何原本》的诞生在几何学发展的历史中具 有重要意义。它标志着几何学已成为一个有着比较严密 的理论系统和科学方法的学科。
由于欧氏几何具有鲜明的直观性和有着严密的逻辑 演绎方法相结合的特点,在长期的实践中表明,它已成 为培养、提高青、少年逻辑思维能力的好教材。历史上 不知有多少科学家从学习几何中得到益处,从而作出了 伟大的贡献。
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欧几里德也反对那种急功近利的
狭隘实用观点。据说有一次一位 刚开始学几何的年轻后生,在第 一道命题开讲时,他就提出来: “老师,学了几何有什么用,能 得到什么好处?”欧几里德马上 对身边的人说:“给他3个钱币, 因为他想在学习中得到实利。” 欧几里德这句话的意思是:追求 知识的目的不应该是获得钱财的 实利,而应当是追求知识本身。
是使阅读的人不会对书中提出的概念再做 出别样的解释。
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再如欧几里德提出了5个公理和5个公设: 公理1 与同一件东西相等的一些东西,它们彼此也是相等的。 公理2 等量加等量,总量仍相等。 公理3 等量减等量,余量仍相等。 公理4 彼此重合的东西彼此是相等的。 公理5 整体大于部分。 公设1 从任意的一个点到另外一个点作一条直线是可能的。 公设2 把有限的直线不断循直线延长是可能的。 公设3 以任一点为圆心和任一距离为半径作一圆是可能的。 公设4 所有的直角都相等。 公设5 如果一直线与两线相交,且同侧所交两内角之和小于

人教版高中数学必修二《阅读与思考-欧几里得《原本》与公理化方法》

人教版高中数学必修二《阅读与思考-欧几里得《原本》与公理化方法》
因此,四边形 ABDC是平行四边形 . 所以AB CD.
因为 // , 所以BD // AC . (平面与平面平行的性质定理)
公理2(推论) 过两条平行直线,有且只有一个平面.
平面与平面平行性质定理 如果两个平行平面同时和第三个平面相交,那么它们 的交线平行. 如图:平面, , 满足 // , a,
线AB在C点上的垂线. 因为DC等于CE,CF是公共边,边DC、CF与EC、CF是对应边;
底边DF与底边相等;故三角形DCF全等于三角形ECF.
角DCF、ECF互为邻角. 所以角DCF、FCE皆为直角.(定义I.10) 所以线段CF垂直于线段AB,并在C点上平分. 所以过一条直线上的一个点,可以作该直线的垂线. 证毕
几何《原本》在人类数学史中第一次给出了公理 化的数学体系,成为理性思维的象征.对整个数学发 展产生了深远的影响.
公理化方法作为一种理论形式
为人们普遍接受.人们普遍建立了 这样的认识,所有的数学理论, 都必须按照数学的定义,公理与 三段论的逻辑论证来组织.
四. 《原本》内容简介

1
1.整体概述
定义
23
命题I.1 已知一条线段可作一个等边三角形
设AB为已知的线段.
要求:以线段AB为边建立一个等边三角形. 以A为圆心、AB为半径作圆BCD(公设1.3); 再以B为圆心,以BA为半径作圆ACE(公设1.3); 两圆相交与C点,连接CA、CB. 以定点为圆心及定长的线段为半径可作圆. 因为A点是圆CDB的圆心,故AC等于AB(定义I.15) . 又点B是圆CAE的圆心,故BC等于BA(定义I.15), 所以CA等于CB. 所以三条线段CA、AB、BC相等. 所以三角形ABC是建立在线段AB上的等边三角形. 证毕

欧几里得原本十三卷

欧几里得原本十三卷
《欧几里德几何原本十三卷》
主讲人:xxxx
《几何原本》(希腊语Στοιχεῖ)
是古希腊数学家欧几里得所著的一部数
学著作,共13卷。这本著作是现代数学
的基础,在西方是仅次于《圣经》而流
传最广的书籍。
欧几里得约于前300年写成《几何
原本》。它翻译成阿拉伯文,然后再
二手翻译成拉丁文。最先的印制本出 现于1482年。希腊文版的文字仍然存
足球是由二十个正六边形、十二个正五边形组成若 正二十面体棱边的三分之一处切去角。
食盐的结晶体是正六面体,明矾的结晶体是正八面
体,硫化铁结晶体有时会出现接近正十二面体的形状。
金字塔是正四面体。
病毒都是正二十面体(SARS) 具有正二十面体的艾滋病病毒 ——魔鬼与天使的结合体
构 成 面 正 八 面 体 等 边 三 角 形
图形
几何数据
表面积: 12a 2 体积: 2 a 3 3 二面角角度: arccos( 1 ) 外接球半径:
内接球半径:
2 a 2 a 6
3
构 成 面 正 十 二 面 体 正 五 边 形
图形
几何数据
表面积: 25 10 5 a 2 3
1 (15 7 5 ) a 3 4 5 arccos( ) 二面角角度: 5
对称性:每个正多面体是相似多 面体所属点群中对称性最高的。 对偶性:正六面体与正八面体对 偶,正十二面体与正二十面体对偶。 欧拉公式:V-E+F=2 五个正多面体间的关系
正四面体
正八面体
正六面体
正二十面体
正十二面体
正多面体的应用:
柏拉图视火、空气、水、土四个元
素为原子,其形状如正多面体中 其中四个 。
体积:

欧几里得和他的《几何原本》

欧几里得和他的《几何原本》

欧几里得和他的《几何原本》(—)欧几里得传略欧几里得(Euclid,拉丁文拼为Euclides或Eucleides,希腊文Εύκλείδηρ,公元前300年前后)是希腊数学家,以其所著的《几何原本》(Elements, Σηασεια)闻名于世,对于他的生平,现在知道的很少,他生活的年代,是根据下列的记载来确定的,普罗克洛斯(Proclus, Ππόκλορ,412?——485)是雅典柏拉图园1 晚期的导师,公元450年左右,他给《几何原本》作注,写了一个简明的《几何学发展概要》2(以下简称《概要》),字数虽不多,但已包括从泰勒斯(Thales,Θαληρ,公元前640?年——546?)到欧几里得数百年间主要数学家的事迹,这是几何学史的重要资料。

《概要》中指出,欧几里得是托勒密一世 3 时代的人,早年学于雅典,深知柏拉图的学说。

又说阿基米德(Archimedes, Άπσιμήδηρ,公元前287~212)的书引用过的《几何原本》的命题4,可见他早于阿基米德。

另一位学者帕波斯(Pappus, Πάππορ,公元300~350前后)在《数学汇编》中提到阿波罗尼奥斯(Apollonius, Άπολλώςιορ,约公元前225)长期住在亚历山大,和欧几里得的学生在一起,这说明欧几里得在亚历山大教过学。

综上所述,欧几里得应该是公元前300年前后的人。

《概要》还记述了这样一则故事:托勒密王问欧几里得说,除了他的《几何原本》之外,还有没有其他学习几何的捷径,欧几里得回答道:“在几何里,没有专为国王铺设的大道”(There is no royal road to geometry)5,这句话成为传诵千古的学习箴言6。

斯托比亚斯(Stobaeus,约500)记述另一则故事,说一个学生才开始学习第一个命题,就问学了几何学之后将得到些什么,欧几里得说:“给他三个钱币,因为他想在学习中获取实利。

”由此可知欧几里得主张学习必须循序渐进、刻苦钻研,不赞成投机取巧的作风,也反对狭隘实用观点。

欧几里得的著作

欧几里得的著作

欧几里得的著作
欧几里得是古希腊数学和哲学家,他是历史上最有影响力的科学思想家之一,也被认为是数学史上最杰出的贡献者之一。

欧几里得生于科学大腹便便的希腊,他参加了苏格拉底学派,研究了几何、智慧伦理学和神学。

欧几里得最重要的著作是《几何原本》。

这本书改变了人们理解数学的概念,并将几何从主观的叙述转变为客观的数学语言,根据清晰的证明,概念的内涵和形式之间的关系。

《几何原本》在古代数学史上占有十分重要的地位,特别是它是定义新的数学研究方法,即推理法。

例如,欧几里得概括了当今几何学中几乎被普遍接受的定理:“四边形的和是360度”。

此外,他还提出了“欧几里得定理”,测量三角形的内部结构,并开始研究圆的概念的定义。

此外,欧几里得在辩论旁观者的作用,从伦理学的方面阐明了原则。

最后,他发表了他的“波拉格定理”,提出了几何的新理论,以及数学思维的基本原则。

欧几里得的著作实际上改变了当时对几何和数学思想的看法,以及数学发展的方向。

他发明了定义和推理,并开拓了新的数学思维,为现代数学和科学的发展奠定了坚实的基础。

因此,欧几里得可以被看作一位历史上最伟大的数学家之一。

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公元前约300年,在亚历山大城吸引的众多学者中,有一位名叫欧几里得。他来到亚历山大城,创办了一所数学学校。我们对欧几里得的生平和他到达非洲海岸前后的情况都知之甚少,但他似乎曾在希腊学园接受过柏拉图弟子的训导。不管情况是怎样的,欧几里得的影响十分深远,实际上,所有后来的希腊数学家都或多或少地与亚历山大学校有过某种联系。
因此,欧几里得不仅仅作出了证明,更重要的是,他是在这种公理结构中作出的证明。这种论证方法的优越性十分明显,其~就是可以避免循环推理。每一个命题都与前一个命题有着十分清晰而明确的联系,并可直接导回原来的公理。懂得计算机的人甚至还能够画出一张流程图,准确显示证明一个特定定理可以应用哪些推导结果。这种证明方法比“投入”法优越得多,因为使用“投入”法,人们总是不清楚以前的哪些推导结果可以应用,哪些不可以应用。而且,在推导过程中,还有一个很大的危险,就是,如果要证明定理A,可能需要应用结果B,但反过来,如果不应用定理A本身,可能又无法证明结果B。这样,就出现自我相关的“怪圈”,犹如一条蛇吞吃了自己的尾巴。在数学上,显然徒劳无益。
在从公元前440年到公元前300年期间,许多伟人都曾为数学的发展作出过不朽的贡献,其中有柏拉图(公元前427—347年)和欧多克索斯(公元前约408—355_年),虽然只有后者才是真正的数学家。
柏拉图,雅典的伟大哲学家。我们之所以提到他,主要不是因为他对数学的创造,而是因为他对数学的热情和高度评价。柏拉图年轻时在雅典师从苏格拉底,我们对他那位值得尊敬的老师的了解,主要也由此而来。柏拉图曾漫游世界多年,认识了许多伟大的思想家,并形成了他自己的哲学思想体系。公元前387年,他返回他的出生地雅典,并在那里建立起学园。学园聚集了不少饱学之士来此献身于学习和研究。在柏拉图的引导下.希腊学园成为那个时代~流的思想中心。
欧几里得的《原本》
从希波克拉底到欧几里得,其间经历了150年。在这150年间,希腊文明发展并臻于成熟,因柏拉图、亚里士多德、阿里斯托芬和修昔底德的著作而光大。甚至在伯罗奔尼撒战争的动乱中和在亚历山大大帝统治的希腊帝国全盛时期,希腊文明都在发展。到公元前300年时,希腊文化的发展已跨越地中海,并扩展到更遥远的世界。在西方,希腊统治至高无上。
欧几里得在数学史上声名显赫,得益于他编纂的《原本》这部著作对西方思想有着深远的影响,人们一个世纪又一个世纪地研究、分析和编辑此书,直至现代。据说在西方文明的全部书籍中,只有《圣经》才能够与欧几里得的《原本》比美。
得到人们高度评价的《原本》是一部大型汇编书籍,全书分为13篇,465个命题,其涉及范围,从平面几何、立体几何到数论,无所不包。今天,人们一般认为,在所有这些定理中,只有比较少的一部分是欧几里得本人创立的。尽管如此,但从整个希腊数学体系来看。他毕竟创造了一个数学宝库,它是如此的成功,如此的受人尊崇,以致于所有前人的类似著作都相形见细。欧几里得的著作很快就成为了一种标准。如此一来,如果一个数学家说到I.47,就只能意为《原本》第一篇第47命题,而无须解释我们所说的是《原本》,犹如人们一提到《列王记》7:23,就知道说的是《圣经》一样。
“·····购买一部欧几里得的《原本》,这部书已有2300年的历史……(他)在外出巡回出庭时,把书装在他的旅行袋里。晚上·····州人都已入睡了,他还在借着烛光研读欧几里得。”
人们屡屡提及,林肯阅读莎士比亚和《圣经》,文风受到很大影响。同样,他的许多政论文也明显地反映出欧几里得命题的逻辑发展。
伯特兰·罗素(1872—1970年)对《原本》情有独钟,他在自传中写下了这样~段引人注目的回忆:“11岁时,我开始学习欧几里得的书,并请我的哥哥当老师。这是我生活中的一件大事,犹如初恋般的迷人。”
除此以外,公理化还有另一个优点。由于我们能够明确判别任何命题的前一个命题,因此。如果我们需要改变或消除某一基本公设.我们就能够立即觉察出可能会出现哪些情况。例如,如果我们没有应用公设C或根据公设C证明的任何结果,就证明出了定理A,那么,我们可以断言,即使消除公设C,定理A依然正确。这看起来似乎有点儿深奥,但在存有争议的欧几里得第5公设中,恰恰出现了这样的问题,引起了数学史上一次持续时间最长、意义最深远的辩论。我们将在本章的“后记’冲详细讨论这一问题。
实际上,这个过程就是阿基米德确定圆面积的过程,我们将在第四章看到。阿基米德不仅将这一基本逻辑理论归功于欧多克索斯,而且还认为他用穷竭法证明了“任何锥体的体积都等于与之同底同高柱体体积的三分之一”,这决不是一个无足轻重的定理。熟悉高等数学的读者都会承认,穷竭法是现代“极限”概念的几何先驱,同时也是微积分的中心。欧多克索斯的贡献意义十分深远,人们一般认为他是仅次于最伟大的数学家阿基米德本人的古希腊卓越数学家。公元前四世纪的最后30年,马其顿国王亚历山大大帝即位,并出发征服世界、公元前332年,亚历山大大帝征服埃及,随之在尼罗河口建亚历山大城。这座城市发展极为迅速,据说在其后30年间,人口已达50万。而更为重要的是,在这座城市中建立了宏大的亚历山大图书馆,这座图书馆很快便取代了希腊学园,成为世界的学术重镇。亚历山大图书馆藏有600,000多部纸莎草纸文稿,其藏书之丰超过了当时世界上的任何一个图书馆。的确,在整个希腊和罗马统治时期,亚历山大城始终是地中海地区的思想中心,直到公元641年被阿拉伯人摧毁。
欧几里得天赋超人,与其说他创造了一种新的数学,不如说他把旧数学变成一种清晰明确、有条不紊、逻辑谨严的新数学。这绝不是无足轻重的小事。必须认识到,《原本》绝不仅仅只是数学定理及其证明;早至泰勒斯时代,数学家就已对命题作出过论证,而欧几里得对命题作了辉煌的公理化演绎,这是一个根本的区别。在《原本》中,他首先给出要素:23条定义、5条公设和5个公理。这些都是基础,是欧几里得体系的“已知”。他可以在任何时候应用这些要素。利用这些要素,他证明了他的第一个命题。然后,以第一个命题为基础。他可以将他的定义、公设、公理与第一个命题都融合进对第二个命题的证明。如此循序渐进,直至逐条证明所有的命题。
因此,《原本》的公理化演绎方法是非常重要的。虽然欧几里得没有使之尽善尽美,但它的逻辑极为严密,而且。欧几里得成功地将零散的数学理论编为一个从基本假定到最复杂结论的连续网络,所有这些,都使之成为其后所有数学著作的范本对至今日,在神秘的拓扑学、抽象代数或泛函分析领域,数学家们还是首先提出公理,然后,一步一步地推导,直至建立他们奇妙的理论。而这正是欧几里得谢世23000年后的再现。
我们在本章和下一章讨论《原本》时,应该知道,我们是在沿着一条其他许多人业已走过的道路前进。只有极少数的一些经典著作,如《伊利亚特》和《奥德赛》,才有资格共同组成这一文化遗产。我们将要讨论的命题,阿基米德、西塞罗、牛顿、莱布尼兹ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ拿破仑和林肯都曾研究过。侧身于这~长长的学生名单之中,不免令我们有些忐忑不安。
实际上,这种比较是非常恰当的,因为没有一本书能像欧几里得的大作那样被人看作“数学的圣经”。几百年来,《原本》已出版了2000多个版本,这个数字足以使今天数学教科书的编写家羡慕不已。众所周知,即使在当时,《原本》也获得了巨大的成功。罗马帝国崩溃后,阿拉伯学者将《原本》带到了巴格达。文艺复兴时期,《原本》再度出现于欧洲,其影响十分深远。16世纪的意大利著名学者及100年后年轻的剑桥大学学生文萨克·牛顿都曾拜读过这部巨著。下面,让我们从卡尔·桑德堡著的亚伯拉罕·林肯传中摘录一段,看一看没有受过什么正规教育的年轻律师林肯是如何磨砺他的推理技能的;
在学园众多的学科中,没有一个学科能比数学更受重视。数学的美感和条理与秩序吸引了柏拉图,代表了他心目中未受单调日常生存需求污染的理想的抽象世界。柏拉图认为,数学是锻炼思维的最佳途径,其严密的逻辑推理要求人们极度专注、机敏和谨慎。据说,穿过拱形门楼,进入这一久负盛名的学园,首先映入眼帘的是一行大字:“不懂几何的男子请勿入内’”。尽管这一警句带有明显的性别歧视.但却反映.一种观点,即只有那些首先证明自己在数学上成熟的人才有能力面对学园的智力挑战。可以说,柏拉图把几何学看作理想的入学要求,看作~伸当时那个时代的学术能力测验。
据认为,欧多克索斯对数学作出了两大贡献,其~是比例论,其二是穷竭法。毕达哥拉斯派曾因发现不可通约量而陷入绝境,而欧多克索斯的比例论则对走出这种绝境提供了逻辑依据。毕达哥拉斯派的绝境在有关相似三角形的几何定理中尤为明显,这些定理最初是根据一种假设论证的,即任何两个量都是可公度的。当这一假设被推翻后,几何学中一些最重要的定理也随之瓦解。这就是人们有时所谓的希腊几何的“逻辑耻辱”。也即,人们虽然相信这些定理是正确的。但他们却拿不出有力的证据来支持他们的观点。正是欧多克索斯发明的比例论为人们提供了这一长期寻觅的证据。他的理论自然使希腊数学界人士如释重负。我们如今可以在欧几里得的《原本》》第五篇中找到欧多克索斯的理论。
虽然现在人们很少把当初的数学发现归于柏拉图的名下,但希腊学园的确培养了许多颇有才华的数学家、其中一个无可争辩的伟大数学家就是尼多斯的欧多克索斯。欧多克索斯在学园创建初期就来到雅典,并直接聆听过柏拉图的演讲。欧多克索斯的贫困迫使他不得不居住在雅典的郊区比雷埃夫斯,每R往返于学园和比雷埃夫斯之间,成为最早的通勤者(虽然我们不能确切知道,他是否需要支付远郊车费)、在他后来的生涯中,他曾到过埃及,后来又返回他的出生地尼多斯。在这期间,他注意吸收新的科学发现,并不断扩充科学的疆界。欧多克索斯对天文学尤其感兴趣,他对月球和行星的运动做出了深入的解释,在16世纪哥白尼革命之前,其学说颇有影响。他从不接受对自然现象的天命的或神秘的解释,相反,他主张对自然现象进行观察,并作出理性的分析。因此,托马斯·希思爵士曾称道说:“如果当时有科学家的活,他称得起是其中一个。
欧多克索斯的另一个伟大贡献,即穷竭法。可以直接应用于确定更加复杂几何图形的面积和体积。他所采用的一般方法是,用一系列已知的基本图形不断逼近不规则图形,而每一次逼近都比前一次更加近似于原图形。例如,我们可以认为,圆形是包含在一曲线里的图形,因而也是一种非常难于解出的平面图形。但是,如果我们在圆内作一个内接正方形,然后再把正方形的每条边~分为二,使之成为八边形,再把八边形的每条边平分,使之成为16边形,等等,依次进行,我们就可以得到一个非常近似于圆形面积的比较简单的多边形。用欧多克索斯的话说,这个多边形从内部“穷竭”了圆。
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