民族理论课件第七章.ppt汇编
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民族理论与民族政策 ppt课件
学习民族理论掌握民族政策的重要性与必要性
（（（一二三）））从从从正提树确高立处执正理行确民民的族族民政族 问题策的的重自观要觉来性性理来来解把认握识
（一）从正确处理民族问题的重要性来把握
民族问题是当今世界的热点问题，在社会发展中具有相对 独立性与特殊重要性。民族问题是否处理得当关系到国家的安 危、社会的治乱、民族的兴衰、革命和建设的成败。正确处理 好民族问题必须在正确的理论指导下制定正确的政策。这就要 求我们认真学习马克思主义民族理论，掌握党和国家的民族政 策。
（5）人种学（体质人类学）领域的研究
race ：种族又称人种，是在体质形态上具有某些 共同遗传性状和遗传特征的人群。以肤色、眼色、 眼型、发色、发质、鼻型、嘴唇的厚薄、头型、 脸型等特征划分 。
相关概念： racism 种族主义、racial discrimination种族歧视、racial segregation种族隔 离 、racial cleansing种族清洗、genocide种族灭绝。
希罗多德
2、中世纪西方人对民族的认识
西方中世纪，人们对民族的认识具有浓厚政治色彩，打上了深深 的阶级烙印。封建贵族认为，何为民族？君主和贵族；信奉基督教 的贵族，就是民族。一位历史学家说: “中世纪时,所有西方基督教徒 都属于天主教会, ……大多数人认为自己首先是个基督教徒, 其次是 某一地区如勃艮第或康沃尔的居民, 只是最后——如果实在要说的 话——才是法兰西人或英吉利人。” 后来, 市民阶层逐渐登上历史舞 台，由于文艺复兴以及宗教改革运动诸因素的影响, 资产阶级思想家 宣称：资产阶级就是民族，资产阶级应当组成民族。民族主义逐渐 有了一席之地, 而当资本主义发展需要国内有统一的市场和统一的法 律时, 民族建立国家的政治理念开始在西欧国家扎下根来。经过漫长 而黑暗的中世纪，欧洲形成了地域上产生的民族国家，即一个地域 一个民族一个国家，如英法等单民族国家。
民族理论与民族政策课件
一、中国民族概况据2000年第五次全国人口普查统计，汉族人口有11.3亿多人，约占全国总人口数的91.59%；其余55个民族共1亿多人，约占全国总人口数的8.41%。
在我国少数民族中，人口在1千万以上的有：壮族和满族2个民族；人口在千万以下、百万以上的有：蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎等16个民族；人口在百万以下，十万以上的有：傈僳、佤、畲、拉祜、水、东乡、纳西、景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、撒拉、毛南、锡伯等17个民族；人口在十万人以下、一万人以上的有：布朗、阿昌、普米、塔吉克、怒、乌孜别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、基诺等13个民族；人口在一万人以下、五千人以上的有：独龙、鄂伦春、门巴等3个民族；人口在五千人以下的有：高山、塔塔尔、赫哲、珞巴等4个民族。
少数民族的经济类型：有比较发达的封建农业经济；有一定的资本主义产业活动；有主要从事渔业经济的；有的从事原始狩猎经济的；有主要从事畜牧业的；有的民族虽然已过渡到接近汉区的农业经济类型，但仍沿用刀耕火种、广种薄收的原始生产方法；从事渔猎采集的民族。
少数民族的社会结构：封建地主所有制经济占据主导地位，还有部分资本主义所有制经济成分；封建农奴制；奴隶制；原始公社制残余。
少数民族地区政治制度：地主封建制度的保甲制度；世袭封建王公统治的盟旗制度；政教合一的僧侣贵族专政制度；父系血缘为纽带的家支制度；山官制度、千百户制度、头人制度、土司制度。
文化生活：语言种类较多，约80种左右；22个民族使用着28种文字；语言，大体可分为5个语系、10个语族、15个语支。
少数民族的宗教信仰：佛教、道教、伊斯兰教和基督教；萨满教、万物有灵和多神信仰、祖先崇拜、动植物崇拜、图腾崇拜。
我们这个统一的多民族国家，是在我国自远古至今漫长的历史过程中，逐步产生和发展起来的。
秦始皇统一中国，初步奠定了我国统一多民族国家的基础。
中国民族理论的形成和发展学习资料演示课件.ppt
经济社会发展，是现阶段民族工作的主要任务，是解决民族问题的根本途径，大力支持少数民族 和民族地区加快发展。
11、关于民族文化的发展 文化是民族的重要特征，少数民族文化是中华文化的重要组成部分，国家尊重和保护少数
民族文化，支持少数民族优秀文化的传承、发展、创新，鼓励各民族加强文化交流。大力发展教 育、科技、文化、卫生、体育等各项事业，不断提高各族群众的思想道德素质、科学文化素质和 健康素质。
（四）新一届党中央的理论发展——十二个方面
9、关于我国民族关系的本质 平等、团结、互助、和谐是我国民族关系的本质特征，汉族离不开少数民族，少数民族离
不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。各族人民要互相尊重，互相学习，互相合作，互相帮 助，不断巩固和发展全国各族人民的大团结，构建社会主义和谐社会。
10、关于现阶段的主要任务 各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展是现阶段民族工作的主题。加快少数民族和民族地区
• 中国历史表明，在一个统一多民族的国家里，为了解决民族问题，历代政治家、思想家和国家政 权，都产生了自己的民族观，即对民族、民族问题的总看法和解决民族问题的方针政策。
• 先秦时代的“族类”划分。 • 《尚书·尧典》载：“帝曰：吁佛哉，方命他族。”《左传》：“非我族类，其心必异。”传释：
“族类也。” • 夏、商、周时期。 • 中国历史上的民族观，有一个产生和发展的历史过程。 • 在春秋战国以前，包括夏、商、周时期，夷夏之别是不明确的，夷夏观尚未产生。 • 春秋战国时期夏族的民族观。 • 属于略显狭隘的先秦夷夏观。 • 秦汉以后，直到清末，传统的民族观即“夷夏观”，在我国封建统治时期，始终占据了主导地位。 • 孙中山的纲领和政策 。 • “合汉、满、蒙、回、藏为一家，相与和衷共济”，“五大民族，均归平等”。
11、关于民族文化的发展 文化是民族的重要特征，少数民族文化是中华文化的重要组成部分，国家尊重和保护少数
民族文化，支持少数民族优秀文化的传承、发展、创新，鼓励各民族加强文化交流。大力发展教 育、科技、文化、卫生、体育等各项事业，不断提高各族群众的思想道德素质、科学文化素质和 健康素质。
（四）新一届党中央的理论发展——十二个方面
9、关于我国民族关系的本质 平等、团结、互助、和谐是我国民族关系的本质特征，汉族离不开少数民族，少数民族离
不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。各族人民要互相尊重，互相学习，互相合作，互相帮 助，不断巩固和发展全国各族人民的大团结，构建社会主义和谐社会。
10、关于现阶段的主要任务 各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展是现阶段民族工作的主题。加快少数民族和民族地区
• 中国历史表明，在一个统一多民族的国家里，为了解决民族问题，历代政治家、思想家和国家政 权，都产生了自己的民族观，即对民族、民族问题的总看法和解决民族问题的方针政策。
• 先秦时代的“族类”划分。 • 《尚书·尧典》载：“帝曰：吁佛哉，方命他族。”《左传》：“非我族类，其心必异。”传释：
“族类也。” • 夏、商、周时期。 • 中国历史上的民族观，有一个产生和发展的历史过程。 • 在春秋战国以前，包括夏、商、周时期，夷夏之别是不明确的，夷夏观尚未产生。 • 春秋战国时期夏族的民族观。 • 属于略显狭隘的先秦夷夏观。 • 秦汉以后，直到清末，传统的民族观即“夷夏观”，在我国封建统治时期，始终占据了主导地位。 • 孙中山的纲领和政策 。 • “合汉、满、蒙、回、藏为一家，相与和衷共济”，“五大民族，均归平等”。
民族理论(课件)
隐
藏
民族理论解读 社会热点透析 高考真题体验
高效知能检测
菜
单
政治
2．民族凝聚力是衡量综合国力的重要标志 (1)民族凝聚力与经济实力、科技实力和国防实力等共同构成综 合国力。民族凝聚力属于软实力，是构成综合国力的灵魂所在。 当今世界，综合国力竞争日趋激烈，民族凝聚力已经成为衡量一 个国家综合国力强弱的重要尺度。 (2)为什么：①一个民族、一个国家，没有强大的凝聚力，就等 于一盘散沙，就会四分五裂；一个民族、一个国家，没有强大的 凝聚力，也就不可能自立于世界民族之林。凝聚起来的民族才是 强大的民族，团结一致的国家才能拥有强大的综合国力。②民族 凝聚力是促进民族团结、维护社会稳定的强大力量。③民族凝聚 力是推动中国特色社会主义事业、实现中华民族伟大复兴的强大 力量。④民族凝聚力是战胜前进道路上各种风险和挑战的强大力 量。 (3)怎么做：必须大力加强社会主义核心价值体系建设，大力弘 扬以爱国主义为核心的中华民族精神，大力建设中华民族精神家 园，不断增强中华民族的凝聚力。
源。只有团结稳定，才能巩固改革发展的丰硕成果；只有团结
稳定，才能保护和谐安定的大好局面；只有团结稳定，才能维 护各族群众来之不易的幸福生活。
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全面推进改革开放和社会主义现代化建设伟大事业，迫切需要
维护和发展好团结稳定的社会环境。
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9．遵守宪法和法律是维护社会稳定的根本保障 (1)一个稳定和谐的社会，必定是高度法治的社会。社会主义法 制是维护社会稳定、实现人民幸福的重要基础，是各民族共同团结 奋斗、共同繁荣发展的重要保障。 (2)为什么 依法治国是我国的基本方略。只有坚决遵守宪法和法律，才能 有效维护祖国统一、民族团结、社会稳定，才能有效维护最广大人 民的根本利益。 我国是社会主义法治国家。法律面前人人平等，这为促进民族 团结、保持社会稳定提供了坚实的法制基础和法律保障。 维护社会稳定，必须坚决维护社会主义法制的统一、尊严和权 威。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。依法打击 暴力犯罪、打击民族分裂活动，是维护法律尊严、伸张公平正义的 需要，是维护社会稳定、促进民族团结的需要，是确保人民生命财 产安全和国家安全的需要。
民族理论_精品文档
民族理论绪论我国民族分布特点：大杂居、小聚居、交错居住。
马克思主义民族理论是科学的理论，是富有生命力的理论，也是与时俱进的理论。
马克思主义民族理论揭示了民族和民族问题的本质、民族问题产生的根源，提出了解决民族问题的原则和途径，指明了民族运动、民族解放运动的方向，只因被压迫民族的民族解放运动，走向民族解放和国家独立。
揭示了民族之间关系的实质及其对民族发展的重要影响，解释了民族发展的规律和基本条件，指明了民族发展的正确方向。
总之，其是争取民族解放、促进民族发展、协调民族关系、处理民族问题的不断发展的科学理论体系。
中国民族理论的基本特点：科学性、实践性、继承性、创新性。
第1章民族的一般特征民族是在一定历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。
民族的定义：人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
民族的基本特征（构成的6要素）：共同历史渊源、共同生产方式、共同语言、共同文化、共同风俗习惯、共同心理认同。
民族识别的依据：民族特征是民族识别的主要依据；民族源流十民族识别的重要历史依据；民族医院时民族识别的重要依据；实行相近和就近认同。
第2章民族发展的规律民族形成的基本条件：1、社会生产力一定程度的发展是民族形成的基本条件；2、三次社会大分工相继发生是民族形成的重要条件；3、国家的产生为一些多民族国家大民族的形成奠定基础。
民族形成的一般规律：氏族——胞族——部落——部落联盟——民族。
民族形成的特殊规律：同源异流、异源同流。
民族发展的基本动因：1、物质资料的生产方式，社会生产力的发展是民族发展的决定性因素；2、阶级斗争是影响民族发展非常重要的因素。
民族发展的基本内容：1、民族的经济发展；2、民族的政治发展；3、民族的文化发展；4、民族文化的发展；5、民族的人口发展。
民族同化：之民族在自身发展和社会交往过程中，失去自己的民族特征，接受别的民族的特征，变成别的民族的组成部分的社会现象和社会过程。
处理民族关系的原则：平等、团结、共同繁荣PPT课件7 人教课标版
“那一天，我们不停地摸着自己分得的牲畜， 捧着地里的泥土满眼泪花，和牲畜一起睡在分到 的土地上。”——西藏民主改革后，曾经身为农奴， 第一次拥有自己土地和牲畜的藏族同胞
疏勒县十六村村民 帕提姑家的院子
旷世持久的巴以冲突
以色列空袭加沙地 带，巴以冲突加剧
三、我们应该如何巩固社会主义民族关系？
1、坚持处理民族关系的原则 珍惜、不断巩固和发展这种民族关系。 2、履行宪法所规定的维护国家统一和全国各民族团结 的义务。 付诸行动
谢 谢!
6 、凭借财大气粗来改变自己在公众中的丑陋形象是不明智的，一切的成功都是靠自己的努力得来的，并不是靠攀高结贵。 10 、每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人到了一个陌生环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措，有时连倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁， 学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞乱了方寸，去做无聊的事，白白浪费时间。
3 、疑问是打开知识大门的钥匙。错误是正确的先导。提出了正确的问题，往往等于解决了问题的大半。 20 、新人新工作，要有新气象：工作要认真，遇事莫要慌，见人懂礼貌，微笑挂脸上，心态要摆正，前辈是榜样，听从领导话，虚心又自强，注意讲卫生，衣着要端庄。祝你早日适应工作，成 为国家栋梁。
18 、金矿的山上还有着其他花朵，除了具备发现的眼睛外，还需要有着肯流汗的心。成功提示：金子常常就埋在身旁的泥土里，勤奋是最好的点金指。
2009年3月28日
你中有我 我中有你——高兴的事儿我们 齐分享
维克多·雨果曾说：“开展纪念日活动， 如同点燃一支火炬。” 纪念日的意义，在于 它能像火炬一样照亮过去和未来。
在这个特殊的日子里，中国人民比任何时 候都坚信《世界人权宣言》的理想：“人人 生而自由，在尊严和权利上一律平等”。
疏勒县十六村村民 帕提姑家的院子
旷世持久的巴以冲突
以色列空袭加沙地 带，巴以冲突加剧
三、我们应该如何巩固社会主义民族关系？
1、坚持处理民族关系的原则 珍惜、不断巩固和发展这种民族关系。 2、履行宪法所规定的维护国家统一和全国各民族团结 的义务。 付诸行动
谢 谢!
6 、凭借财大气粗来改变自己在公众中的丑陋形象是不明智的，一切的成功都是靠自己的努力得来的，并不是靠攀高结贵。 10 、每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独，这样才会成熟起来。年轻人到了一个陌生环境，面对形形色色的人和事，一下子不知所措，有时连倾心说话的地方也没有。这时，千万别浮躁， 学会静心，学会忍受孤独。在孤独中思考，在思考中成熟，在成熟中升华。不要因为寂寞乱了方寸，去做无聊的事，白白浪费时间。
3 、疑问是打开知识大门的钥匙。错误是正确的先导。提出了正确的问题，往往等于解决了问题的大半。 20 、新人新工作，要有新气象：工作要认真，遇事莫要慌，见人懂礼貌，微笑挂脸上，心态要摆正，前辈是榜样，听从领导话，虚心又自强，注意讲卫生，衣着要端庄。祝你早日适应工作，成 为国家栋梁。
18 、金矿的山上还有着其他花朵，除了具备发现的眼睛外，还需要有着肯流汗的心。成功提示：金子常常就埋在身旁的泥土里，勤奋是最好的点金指。
2009年3月28日
你中有我 我中有你——高兴的事儿我们 齐分享
维克多·雨果曾说：“开展纪念日活动， 如同点燃一支火炬。” 纪念日的意义，在于 它能像火炬一样照亮过去和未来。
在这个特殊的日子里，中国人民比任何时 候都坚信《世界人权宣言》的理想：“人人 生而自由，在尊严和权利上一律平等”。
民族理论PPT展示
佤族是一个农业民族，过去生产力水平低下，抵御自然灾害的能力比较弱。因此， 围绕农业生产形成了很多敬神祈福的祭祀性活动，有的还渐渐形成定制，发展成为节日。 “新米节”便是其中之一。
传统的新米节多各家各户独自进行。节日这天，主人早早起床，准备好过节的酒肉 佳肴。然后到田里去采割新谷。割回来的谷子一束挂在门上，表示招谷魂进家。其余的搓 下谷粒，用铁锅微火焙干，舂出新米，做成米饭。接着举行家祭仪式：盛一碗新米饭，与 各种菜肴一起摆于神台之上，请巫师念咒语，祭祀谷神，敬献祖先。仪式结束后，以巫师 和老人为首，全家人喜尝新米。之后，主人才打开家门，把自家过节的消息告知邻里乡亲 们。于是人们纷纷携带各种礼物前来祝贺。主人则杀鸡、宰猪，甚至剽牛待客，大家欢歌 笑语，同享丰收的喜悦。
佤族普遍喜饮酒，喝苦茶。所饮用的酒都是 自家酿制的“泡水酒”。常饮泡水酒不但于身体无害， 反而有益健康。近几十年佤族才开始饮用烧白酒。
传统服饰以黑色为基调。男 子多缠黑色包头，着黑色短衣和宽 脚裤。妇女服饰各地不一，最具特 色的是上穿坎肩式无领无袖贯头衣， 下着筒裙，佩戴银或竹篾制成的头 箍、项圈、项链、腰箍、手镯等首 饰。
按佤族习俗，主妇负责煮饭和分菜。饭熟之
后，把饭盛在一个个大木盘里分给家人，每人盛给 一碗汤菜，如有肉，则每人平均分得一份。全家人 围蹲在主火塘边吃饭，如有外人在场，也分给一份 饭菜。
佤族以大米为主食。西盟地区的佤族都喜欢
把菜、盐、米一锅煮成较稠的烂饭。其他地区的佤 族则多吃干饭。农忙时日食三餐，平时吃二餐。鸡 肉粥如茶花稀饭是家常食品的上品。旱稻多现吃现 舂，男女老幼皆食辣椒，民间有“无辣子吃不饱”之 说。
“新米节”是稻谷成熟，喜庆丰收，品尝新米的日子。由于气候的差异，各地谷物成 熟的时间不同，因而各地区、各村寨，甚至每家每户过节的时间也不一样，但过去一般多 在农历七八月份（佤历九十月间）进行。日期的确定，一是根据各自粮食的成熟情况选择 吉日。二是以父母或祖父母去世的属相之日为最佳。意在请先祖的灵魂回来，与家人一起 同尝新米，共享欢乐。并请他们在天之灵保佑子孙后代家庭幸福，风调雨顺，粮食丰收。 为了让各地佤族同胞能够共同欢度“新米节”，1991年，沧源佤族自治县和西盟佤族自 治县联合决定，把每年的农历八月十四日定为佤族的“新米节”。
民族理论与民族政策PPT课件
民族理论与民族政策
yujinhe51@ 2013.3
.
1
教学计划
第一讲 第一章、 第二章、 第三章 第二讲 第四章、 第五章、 第六章 第三讲 第七章、 第八章、 第九章 第四讲 期中考试 第五讲 第十章、 第十一章、 第十二章 第六讲 第十三章、 第十四章 第七讲 总复习 第八讲 期末考试
.
2
第一章 绪论
学习目标：P1
1、了解民族理论的研究对象 2、了解民族理论的研究方法 3、理解学习和研究民族理论的意义
.
3
第一节 民族理论的研究对象和内容
一、民族理论的研究对象 P2 二、民族理论的研究内容 P2
1、研究民族发展的一般规律 2、研究民族问题发展的规律 3、研究马克思主义民族纲领、民族政策 4、研究马克思主义民族理论的历史发展过程
.
7
第二章 民族
学习目标：P9
1、了解正确的民族定义 2、了解民族基本特征 3、理解中国的民族识别
.
8
第一节 民族概念
一、西方民族概念的表述 二、中国民族概念的表述 三、第二国际机会主义者民族概念的表述 四、马克思主义民族定义的产生 P11
.
9
第二节 民族基本特征 P13
一、民族的一般特征 P13 其一，共同历史渊源。其二，共同生产方式。其三，共 同语言。其四，共同文化。其五，共同风俗习惯。其六， 共同心理认同。
二、民族识别的依据 P20 1、民族特征是民族识别的一个依据 2、历史依据 3、民族意愿是民族识别的另一个依据 4、就近认同
三、民族识别实践 P22 1、第一阶段（1950-1954年 2、第二阶段（19541965年 3、第三阶段（1978-1987年）4、恢复、更改民族成 分 P24
yujinhe51@ 2013.3
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教学计划
第一讲 第一章、 第二章、 第三章 第二讲 第四章、 第五章、 第六章 第三讲 第七章、 第八章、 第九章 第四讲 期中考试 第五讲 第十章、 第十一章、 第十二章 第六讲 第十三章、 第十四章 第七讲 总复习 第八讲 期末考试
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第一章 绪论
学习目标：P1
1、了解民族理论的研究对象 2、了解民族理论的研究方法 3、理解学习和研究民族理论的意义
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第一节 民族理论的研究对象和内容
一、民族理论的研究对象 P2 二、民族理论的研究内容 P2
1、研究民族发展的一般规律 2、研究民族问题发展的规律 3、研究马克思主义民族纲领、民族政策 4、研究马克思主义民族理论的历史发展过程
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第二章 民族
学习目标：P9
1、了解正确的民族定义 2、了解民族基本特征 3、理解中国的民族识别
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第一节 民族概念
一、西方民族概念的表述 二、中国民族概念的表述 三、第二国际机会主义者民族概念的表述 四、马克思主义民族定义的产生 P11
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第二节 民族基本特征 P13
一、民族的一般特征 P13 其一，共同历史渊源。其二，共同生产方式。其三，共 同语言。其四，共同文化。其五，共同风俗习惯。其六， 共同心理认同。
二、民族识别的依据 P20 1、民族特征是民族识别的一个依据 2、历史依据 3、民族意愿是民族识别的另一个依据 4、就近认同
三、民族识别实践 P22 1、第一阶段（1950-1954年 2、第二阶段（19541965年 3、第三阶段（1978-1987年）4、恢复、更改民族成 分 P24
民族理论与政策的幻灯片
04
国际视野下的民族政策
国际民族问题的现状与挑战
01
02
03
民族分离主义活动
一些地区的民族分离主义 运动引发了持续的冲突和 动荡，对地区和平稳定构 成威胁。
民族宗教问题交织
一些地区的民族问题与宗 教问题相互交织，增加了 解决民族问题的复杂性和 难度。
跨国民族问题
跨国民族问题成为国际社 会关注的焦点，涉及到国 家间关系、领土争端和移 民权益等问题。
民族理论与政策的幻灯片
• 民族理论概述 • 民族政策的基本原则 • 中国的民族政策与实践 • 国际视野下的民族政策 • 民族政策的未来发展与展望
01
民族理论概述
民族的定义与特征
总结词
民族是具有共同或同类的语言、文化、风俗，相互之间认同 的群体。
详细描述
民族通常具有共同或同类的语言、文化、风俗，是一个具有 共同或同类的历史、地域和心理素质的群体。民族特征包括 民族认同、民族语言、民族文化、民族历史等。
加强国际交流与合作
保护和传承少数民族优秀传统文化，鼓励 少数民族文化创新，推动少数民族文化繁 荣发展。
积极参与国际民族事务，加强与世界各国 在民族问题上的交流与合作。
民族团结进步事业的前景望
实现中华民族伟大复兴
民族团结进步事业是实现中华民族伟大复兴的必然要求，各民族应紧 密团结在一起，共同推进中华民族的伟大复兴。
保障少数民族合法权益
尊重少数民族的风俗习惯、宗教信仰 和语言文字，保障少数民族的合法权 益。
民族政策的创新与发展路径
完善法律法规体系
创新民族工作机制
制定和完善民族法律法规，为民族政策的 实施提供法律保障。
加强民族工作机构建设，提高民族工作专 业化水平，推动民族工作创新发展。
民族理论和政策之-PPT课件
4、以胡锦涛为核心的党的第四代领导集体对马 克思主义民族理论的发展
2019年党的十六大以后，以胡锦涛 同志为总书记的新一届党中央，将中 国化的马克思主义，求真务实地向前 推进。在民族工作方面提出了一系列 的理论政策，做出了许多重要好的决 策，如2019年提出“各民族共同团结 奋斗，共同繁荣发展”的新时期新阶 段民族工作的主题。2019年召开的中 央民族工作会议，对一系列民族理论 问题，做了系统的新概括、新阐述、 大大推动了中国化马克思主义民族理 论的深化和发展创新。
2、邓小平对马克思主义民族理论的发展
民族关系即基本上是各族劳动人民之间关系的理论 关于实现“真正民族平等”的理论 关于加强中华民族大团结、大统一的理论 关于坚持和完善民族区域自治制度的理论 关于大力培养少数民族干部的理论 关于各民族相互学习、取长补短，相互合作的理论 关于照顾少数民族利益，着眼于民族地区发展的理论 关于一部分人先富起来，一部分地区先发展起来，先 富帮后富，最终实现共同富裕和共同繁荣的理论
第一节 民族理论的研究对象、任务
一、研究对象范围
马克思主义的民族理论是指马克思主 义关于民族和民族问题发展规律的论述， 是无产阶级及其政党观察和处理民族问 题的指导思想。
二、研究任务 （1）民族； （2）民族问题； （3）处理民族问题。
第二节 马克思主义民族理论的发展历程
一、马克思主义民族理论的创立 1、创立阶段（1848年以前） 2、形成阶段（1848年以后至70年代） 3、深化阶段（70年代至90年代）。
三、斯大林对马克思主义民族理论的贡献
提出科学的民族定义 ； 提出民族问题与无产阶级革命、无产阶级专政的关系； 提出了消除历史上遗留的民族间事实上不平等的思想 ； 提出了一系列解决民族问题的原则等
党的民族理论和政PPT文档共78页
党的民族理论和政
31、园日涉以成趣，门虽设而常关。 32、鼓腹无所思。朝起暮归眠。 33、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。
34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月 扬明辉 ，冬岭 秀孤松 。 35、丈夫志四海，我愿不知老。
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
民族理论课件
2009年7月国家民委副主任吴仕民称：高考少数民族加分政策不会改变;具体执 行会不断评估;对相关问题进行研究; 对于少数民族考生的优惠政策;特别是在高 考方面的优惠政策;对于汉族考生是否公平;我相信可能很多人有这样的疑问; 吴 仕民说;中国民族政策是根据中国的实际情况制定的;少数民族地区由于历史 地理 的原因;它的发展相对落后;如果不采取措施;他们就不可能和其他民族一道前进; 这对整个国家利益是不利的; 以教育为例;如果我们看看解放前的事实;很多地方 当时并没有现代意义上的学校; 现在少数民族人口比例占全国人口的8 4%;而少 数民族的大学生在校的比例不超过7%;即使这样给予适当的照顾还是存在差距; 所以说制定这种政策是必要的; 关于给少数民族考生高考加分;这只是原则性规定; 各个地方执行情况是不一样的;有的地方加分比较多比如说新疆 西藏这样的地方; 有的地方加分是很少的;有的地方只加四五分;有的只是居住在民族自治地方的考 生才能享受;其他考生不能享受; 这都是针对各地的实际;也就是少数民族教育的 实际状况而制定的;对于这些政策的执行情况我们当然会不断地进行评估;对相关 的问题进行研究; 吴仕民特别提到;冒充少数民族考生要坚决制止;
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1 资产阶级民族平 等观的形成与发展
民族平等观念是资产阶级在反 对封建专制的斗争中首先提出来的; 它们反映了资产阶级的心声;代表 了资产阶级的利益要求;
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2 马克思主义民族 平等思想的理论来源
首先;马克思主义的民族平等是 在批判地吸取了资产阶级的平等和 民族平等思想的合理内核;并对其进 行了根本性的改造之后的产物;
其次;主张各民族一 切权利平等; 一方面反 对任何民族享有任何特 权；另一方面保护弱小 民族实现平等权利;
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1 资产阶级民族平 等观的形成与发展
民族平等观念是资产阶级在反 对封建专制的斗争中首先提出来的; 它们反映了资产阶级的心声;代表 了资产阶级的利益要求;
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2 马克思主义民族 平等思想的理论来源
首先;马克思主义的民族平等是 在批判地吸取了资产阶级的平等和 民族平等思想的合理内核;并对其进 行了根本性的改造之后的产物;
其次;主张各民族一 切权利平等; 一方面反 对任何民族享有任何特 权；另一方面保护弱小 民族实现平等权利;