大众文化语境下当代文学创作的世俗化特征

群众文化语境下当代文学创作的世俗化特征-大学语文论文

群众文化语境下当代文学创作的世俗化特征

○万金平

摘要：群众文化是随着现代社会的兴起而形成的，是与当代大工业消费亲密相关的当代文明形态，它的产业性、娱乐性、消费性以及商业性影响了当代文学创作，使当代文学出现了迥异于传统文学的世俗化特征。当代中国知识分子应具有自我意识和批判精神，在注重文学的商品性和市场化的同时，也必须注重文学的精神内涵；在注重文学创作世俗化和生活化的同时，必须强调文学的经典性和典雅化。

关键词：产业性娱乐性消费性世俗化群众文化

群众文化是随着现代社会的兴起而形成的，与当代大工业消费亲密相关，以群众传媒为主要传播手段，进展大批量文化消费的当代文明形态。它按商品市场规律运作，以都市普通群众为主要受众，具有与权利斗争或理性沉思相对立的感性愉悦特点。20世纪90年代以来，群众文化蓬勃开展，从而成为时代文化的主流。群众文化的勃兴对文学创作的影响是相当广泛的，涉及到诗歌、小说、散文、戏曲等各种题材领域，尤其以小说和诗歌、散文领域最明显。

一、群众文化

“文〞本指各色交织的纹理。?易·系辞下?载：“物相杂，故曰文。〞“化〞本义为改易、生成、造化。?庄子·逍遥游?有“化而为鸟，其名曰鹏〞，?易·系辞下?有“男女构精，万物化生〞。因此“化〞指事物形态或性质的改变，又引申为教行迁善。“文化〞一词的使用大致在西汉以后。西方“文化〞〔culture〕一词来源于拉丁文culrura，原义是对植物的培养。15世纪后逐渐引申，把对人

的品德和才能的培养也称之为文化。有关“文化〞各种不同的定义至少有二百多种，不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家都试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有一个公认的、令人满意的定义。文化一词在不同的地方有不同的含义，有时候指人类辞别野蛮、未开化状态的一般过程或状态；有时候指艺术方面，如文学、音乐、绘画、雕塑、戏剧、电影等，它的对立面是自然、非人工，指经过人工化改造的过程或状态，它的本质属性就是非强迫性的影响力。

群众文化是以文化产业为特征，以现代科技传媒为手段，以市场经济为导向，以市民群众为对象的社会型、群众化的文化形态。它具有商业性、产业性，具有强烈的实用功利价值和娱乐消遣观念。群众文化研究可上溯至19世纪末20世纪初，其最具影响力的是德国法兰克福批判学派、英国伯明翰文化平民学派以及后现代主义理论学派。20世纪二三十年代，以霍克海默、阿多诺、马尔库塞等为代表的德国法兰克福批判学派认为资本主义的开展使群众文化由艺术转变成了工业产品，它以商业原那么取代艺术原那么操纵着民众的思想和心理。因此，群众文化是资本主义文化工业的产物。20世纪中叶，以理查德·霍加特、雷蒙·威廉斯和斯图亚特·霍尔等为代表的英国伯明翰文化平民学派以群众文化与群众日常生活为研究内容，强调文化是一种总体的生活方式，存在于社会理论中。他们站在平民的立场为群众文化辩护，致力于开掘群众文化的积极作用。约翰·费斯克是20世纪80年代以来对群众文化研究最有影响力的人物，他认为群众文化就是“日常生活〞，观众具有不容无视的“辨识力〞和创造力，在承受文化产品的时候，群众并非是被动的、消极的、无助的，而是主动的、积极的，具有抵抗性和颠覆性的。

二、群众文化语境下当代文学创作的特点

群众文化是一种商业文化，20世纪90年代来，中国社会出现了精英文化的边缘化，商业价值取向导致文化理想的失落，社会崇高的理想和道德准那么从中心走向边缘，当代文学创作也表现为纯文学创作从文化中心退到边缘地带。这里不能没有群众文化传播的功绩。

〔一〕群众文化使纯文学从文化中心退到边缘地带

90年代后期文化产业通过群众文化的平台为我们不断制造明星，章子怡等影视明星不胜枚举，易中天等学术明星层出不穷，余秋雨们也逐渐成了文学明星。随着群众文化的日益完备和它对文学日益深化的浸透，文学消费的明星化更成体系：书商选定有潜力的目的，从培育到包装一直到推向市场，形成完备的市场运作形式，韩寒、郭敬明等偶像派作家就是造星运作的结果。文学创作也走向媚俗，传统的高雅诗词成了无人眷顾的阳春白雪，小说中高大上的严肃高雅主题消失，代之而起的是美女文学、身体写作、商业化写作、“王朔现象〞……纯文学创作不再是社会阅读的主流，娱乐消遣成了群众阅读的主要动机。文学兼负着娱乐、审美、教化、哲学、科普等诸多的功能，几乎成了众生之门，在当今历史转型时期，具有超强的辐射力和穿透力。这不是文学的正常状态。文学发生着深化的裂变，传统的文学领地在缩小，传统文学的影响力也在萎缩，文学的无门槛进入意味着文学的平民化和草根化，但同时文学的快餐化和垃圾化也随之而来。文学的泛化让文学的含金量减少，这也是当今文学衰落的原因。当读者等于作者，文学的那股神秘力量和应有的自尊也不自觉地打了折扣。文学已经变得不可理喻，变得越来越功利了。

文学的边缘化与光怪陆离、炫人耳目的出版物有关，与出版社商业化追求有关。

我们不能要求出版界主动放弃市场，但更希望有良知的出版者秉持一份对于文学的敬畏和感动，倡导安康的文学出版传播机制，成为文学事业的鼓吹者和守护人，对经典作品大力出版、推广和开发，从出版规划到详细的选题都能表达出版人的筹划与创新；从不同角度和层次对经典进展推介阐发，使出版界不仅充当文化精品的传输带，更成为文化反思的加速器。

〔二〕群众文化使当代创作趋于商业化操作

群众文化作为一种商业文化，它遵守商业原那么，它直接导致了创作者的物化。文艺创作者不得不将文化当作商品，按照市场规律进展创作。于是，消费代替了创造，摹仿与复制代替了想象与灵感。艺术不再是为了表达内心的渴望与困惑，表现审美的情趣与冲动，而是出于赚钱的需要。

五六十年代国家主要通过作家协会和出版机构来组织和管理文学活动，如今的管理重心向出版方面转移，出版社以追求利润为原那么，书商主要通过塑造明星的方式来赚取利润。在群众传媒高度兴旺的时代，文学创作也出现明星化倾向，传媒不断“制造〞“包装〞明星，以其平面化、消费性的品格和相貌走进千家万户，成为群众日常生活关注的热点。92年余秋雨的?文化苦旅?引起了不小的轰动，掀起了文化大散文热，之后他一发不可拾掇。他跟着电视台访完中国访世界，在五光十色的媒体中频频亮相，然后著作如雨后春笋般纷纷问世。98年出版?山居笔记?，99年出版?霜冷长河?……虽然他跟随媒体使得作品粗制滥造而招来很多批评和不满，但这并不阻碍他名声和作品销量一路攀升。继余秋雨之后，贾平凹、池莉、虹影陆续成为书商包装的对象。他们在迅速给书商带来利润的同时，也反映出文学精神的日渐稀薄，读者对作家本人的关注远远超过对文学作品的关注。狂热的读者更多在意的是郭敬明的发型或者是他在福布斯排行榜上的名次，