浮士德歌德
歌德和《浮士德》
第四阶段：艺术生活 第四阶段：艺术生活——美的需要 美的需要
浮士德在魔鬼的帮助下，与古代美女海伦结合， 浮士德在魔鬼的帮助下，与古代美女海伦结合， 生了一个儿子欧福良。 生了一个儿子欧福良。欧福良因无限制的追 求和高飞而早夭，海伦回到阴间。 求和高飞而早夭，海伦回到阴间。 浮士德发现了古典美， 浮士德发现了古典美，与古典美的代表海伦 结合。但海伦认为“ 结合。但海伦认为“幸福与美不能长久结 离开了浮士德。 合”，离开了浮士德。浮士德对美的追求破 灭。 美的追求（艺术的悲剧）： ）：古典美的追求不 美的追求（艺术的悲剧）：古典美的追求不 能满足新兴资产阶级渴求进步的人生理想 ， 否定了用艺术美来改造时代的幻想
3、神性和魔性的永恒矛盾 ： 从与魔鬼的赌赛来 解读： 解读
我的胸中，唉！藏着两个灵魂， 一个要与另一个各奔东西； 一个要沉溺于粗鄙的爱欲里， 用吸盘把尘世紧紧地抱住； 另一个却拼命地想挣脱凡尘， 飞升到崇高的净土。 说，浮士德是一个胜利者， 这是一个喜剧，因为他感 到满足了；而从他目标的 实现来说，浮士德依然处 在不满足和永远无法满足 之中，他是“失败者，这 是一个悲剧。这就是他所 体验到的心灵的双向逆反， 其实也就是人性的悖谬， 人的永恒矛盾。
少年维特之烦》 《少年维特之烦》
体裁: 体裁: 书信体小说 主人公: 主人公: 维特 绿蒂 1 .爱情的烦恼 爱情的烦恼
维特的烦恼: 维特的烦恼
2. 事业的烦恼
3. 社交的烦恼
《少年维特之烦恼》 少年维特之烦恼》
其中最杰出的作品是歌德的《 其中最杰出的作品是歌德的《少年维特之烦 1774) 这是个感伤、纵情、 恼》(1774)。这是个感伤、纵情、失意的爱情故 它深深感动了欧洲人， 事，它深深感动了欧洲人，使整整一代青年人追 慕维特的衣着及其为绝望的爱情而忍受的痛苦， 慕维特的衣着及其为绝望的爱情而忍受的痛苦， 而且其中一些人(数量多得令人惊讶) 而且其中一些人(数量多得令人惊讶)甚至以自杀 作为最后的出路。 作为最后的出路。 ——《欧洲文学背景》 《欧洲文学背景》
歌德与《浮士德》
歌德与《浮士德》《浮士德》是一部关于梦想者和发展者的故事。
早在欧洲中世纪民间就流传有关于浮士德与魔鬼打赌的故事。
在文艺复兴时期马洛曾写有《浮士德博士的悲剧故事》。
尔后的几百年间，各种样式的浮士德故事不断被演绎。
歌德于1770年（21岁）左右开始写作这部诗剧，断断续续写到1831（82岁）年才完成，前后经过了60余年。
而这60余年恰恰是欧洲大动荡、大发展的时期。
歌德开始写作时，他所处的德国还是一个充满了中世纪氛围的沉闷而落后的社会，其间法国发生了震荡世界的资产阶级大革命（1789年），到作品完成时整个欧洲已经进入工业革命的大变动的波涛之中。
悲剧的主人公浮士德从他那孤独、封闭的小书屋开始，从一个人的梦想者式的世界——两个人的（恋爱）的世界——官场生涯——美的精神世界——广阔的改造自然的群体世界，在不断的否定中实现精神的攀升。
贯穿于其中的则是当时欧洲最激荡人心的时代精神——充溢着心智和情感活力的不断突破、发展和创造的精神。
著名的美学家和德国文化研究专家宗白华先生这样评价《浮士德》：“近代人失去希腊文化众人与宇宙的协和，又失去了基督教对上帝虔诚的信仰，人类精神上获得了解放，得到了自由，但也就同时失所依傍，彷徨，摸索，苦闷追求，欲在生活本身的努力中寻得人生的意义与价值，歌德是这时代精神伟大的代表。
他的主著《浮士德》，是人生全部地反映与其他问题的解决（现代哲学家斯宾格勒spengler在他的名著《西土沉沦》中，成近代文化为浮士德文化）。
歌德与其替身浮士德一生生活的内容，就是尽量体验近代人生特殊的精神意义，了解其悲剧而努力，以求解决其问题，指出解决之道。
”《浮士德》除序曲外，共分两部。
第一部的开始就是主人公深夜在书斋中抒发自己的苦闷：按照当时的社会观念，他是一个“成功者”——他已经把哲学、医学、法律、神学都读遍了，人们尊敬地称他为博士、律师、神学家、科学家、教授，他的房间里摆满了书籍和科学仪器。
他应该满足。
但是，浮士德却毫无满足感。
歌德与浮士德
第二节歌德与《浮士德》一、歌德简介：1、地位歌德是德国文学史上最负世界声誉的作家，也是欧洲启蒙主义文学最杰出的代表。
公认欧洲‚四大诗人‛之一。
他创作丰富，在诗歌、戏剧、小说等方面都取得巨大成就，被誉为德国文学的‚宙斯。
‛2、生平与创作（1749--1832）①高贵的出身：父亲市参议员，母亲市长女儿，从小受母亲影响，热爱文学。
②良好的教育：在大学学习法律，更喜爱自然科学和艺术，并开始文学创作。
写作了不少抒情诗③参加‚狂飙突运动‛，写作大量抒情诗，戏剧、小说《少年维持之烦恼》是运动的主要成果。
④十年从政：1775年官居魏玛共和国部长，枢密顾问等要职，全国依靠开明君主进行政治改革，对封建现实妥协、退让，后无法忍受内心苦闷，秘密离开魏玛去意大利，从事古代艺术和自然科学研究，希望通过教育和改良实现，启蒙主义理想。
并写下一系列古典倾向的剧本，追求宁静、和谐、朴素的古典美，《士德》第一部，《威廉迈斯特的学习时代》是这一时期的重要作品。
⑤晚年生活写作，晚年虽对现实保持妥协态度，但在现实一系列重大历史事件的影响下，思想不断前进，并写下大量重要作品，小说《亲和力》，自传《诗与真》，《西方与东方诗集》，小说‚威廉、迈斯特的漫游时代‛、《浮士德》第二部。
3、思想①宗教哲学方面，歌德是泛神论者②在社会政治方面，歌德思想充满了矛盾。
一方面他向往进步，希望变革现实，追求启蒙主义，人道主义理想；另一方面处处对封建现实妥协、退让。
恩格斯精辟地指出了歌德的二重性‚在他心中经常进行着天才诗人和法三克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛枢密顾向之间的斗争，前者厌恶周围环境的鄙俗气，而后者却不得不对这鄙俗气妥协、迁就。
因此，歌德有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的，爱嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微，事事知足，胸襟狭隘的庸人‛。
③艺术观方面，‚狂飙突进‛时期富于激情，自由的叛逆精神，后向古典主义风格转变，把纯朴宁静、和谐作为艺术理想，追求形式的完美，语言的纯洁。
歌德与《浮士德》
韦次拉尔市在德国黑森州，是拉恩-迪尔县的 首府。1772年5月10日，歌德在法学学习的结业阶段 作为候补官员来到了韦茨拉尔的帝国最高法院。同 年5月25日，他开始在帝国最高法院实习。在经历了 与夏洛特· 布夫之间的不幸的爱情之后，歌德于1772 年9月11日离开了韦茨拉尔。 在使馆秘书耶路撒冷于1772年10月底自杀后， 歌德于1772年11月6日至10日短暂地重返韦茨拉尔。 耶路撒冷的自杀是歌德创作《少年维特的烦恼》的 起因。在这部小说中，歌德将自己与他倾慕的夏洛 特· 布夫的经历和耶路撒冷的命运—这是他通过与在 耶路撒冷死前不久还与此人有联系的人的谈话而探 究到的——融为一体。这部小说获得了巨大的成功， 并引发了感伤主义和狂飙突进文学运动。
1788.6，歌德回到魏玛，不再 参与政事，埋头于写作和学术研究。 魏玛的歌德故居坐落在德国魏玛市 弗拉恩普兰大街的拐弯处，是一幢 米黄色的3 层楼房。1782年大公把 这所房子租给歌德，1792年它最终 被送给了歌德。 从1782 年到1832 年，歌德在 这里生活了50 个年头。
从1794年起，歌德与席勒密切合作。 十年内，两人合写了许多警句和谣 曲，并各自完成了一些重要作品。 通过两人的合作，德国文学发展到 前所未有的高峰，形成了德国古典 文学的丰收期。此间，歌德完成了 长篇教育小说《威廉· 麦斯特的学习 时代》(1795-1796)、田园诗《赫尔 曼与窦绿苔》（1797）以及《浮士 德》的第一部（1808）等。
1.民族诗人：歌德启发了德国人民 民族意识的觉醒，反映并批判了德 国社会生活。 2.全世界诗人：歌德使德国文学列 入世界文学宝库，成为欧洲有代表 性的诗人。与荷马、但丁、莎士比 亚齐名。 3.文艺复兴以来欧洲资产阶级思想和 文学发展中具总结性的艺术大师。
歌德与《浮士德》..
大文豪歌德的旧居
（三）创作道路的发展和主要 成就 1、狂飙突进运动时期（1775年前）
青年歌德
讴歌激情、崇尚自由，反对思想和艺 术上的束缚与桎梏，以澎湃奔突的狂 放激情为性格特征和美学特征。剧作 《葛兹· 冯· 伯利欣根》、书信体小说 《少年维特之烦恼》；抒情长诗《普 罗米修斯》。 2、转向古典美时期（1775至1794） “魏玛十年” 与意大利之游。放弃了 狂飚式的幻想。青年时代排斥客观、 崇尚自我的个人激情，已开始让位于 淳朴的、现实的“古典主义”——人 道主义理想。剧本《哀格蒙特》、 《在陶里斯的伊菲革尼亚》
《浮士德》简介
歌德《浮士德》是一部 韵文悲剧，全剧分两部。 第一部： 中年学者浮士德厌倦旧 的书本知识，自杀未遂。魔 鬼靡非斯特和他订约，魔鬼 充当浮士德的仆人，尽量满 足他的愿望。但是在浮士德 满足的那一刻，浮士德的灵 魂就永远为魔鬼所有。
浮士德与葛丽卿
订约后，浮士德 返老还童，恢复青春， 与少女葛丽卿恋爱。 葛丽卿因用药过度， 误杀母亲。哥哥与浮 士德决斗而死。葛丽 卿神经错乱溺死婴儿， 被关进死牢。浮士德 悲痛欲绝。
右图：普罗米修斯像
《葛兹.冯.伯利欣根》
历史悲剧，写于 1773年 借德国历史上的农 民起义领袖表达反 封建反专制思想。
狂飙突进运动最丰硕的成果: 《少年维特的烦恼》
歌德根据本人亲身经历 的爱情体验和友人的事 件而写成的。作品一出 版，“搅动了每个胸怀 着无名的骚乱和渴望的 不满”的青年。 小说通过青年维特与少 女绿蒂爱情悲剧的描写， 深刻地体现了德国“狂 飚突进”运动时期的时 代精神和德国资产阶级 的特点。
歌德手稿
歌德故居
歌德故居外景
歌德与《浮士德》
1770年歌德到斯特拉斯堡学习， 在这里接受了时代先进思潮和文学 运动的影响，开始了文学创作活 动，，成为“狂飙突进”运动的积 极参加者。
1775—1786年在魏玛公国做 了10年官。以后专事文学和科 学工作。 1791年任魏玛宫廷剧院经理， 领导剧院27年。1832年去世， 终年83岁。
“狂飙突进”运动是18世纪德国文学界的运动， 是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段， 也可以说是幼稚时期的浪漫主义。其名称来源于 音乐家克林格的歌剧“狂飙突进”，但其中心代 表人物是歌德和席勒，歌德的《少年维特的烦恼》 是其典型代表作品，表达的是人类内心感情的冲 突和奋进精神。这次运动是由一批市民阶级出身 的青年德国作家发起的，他们推崇天才，创造性 的力量，并把其作为其美学观点的核心。这个运 动持续了将近二十多年，从1765年到1795年， 然后被成熟的浪漫主义运动所取代。
浮士德形象
浮士德是十八世纪末十 九初的资产阶级人道主 义者，他具有崇高的理 想和自强不息的进取精 神。浮士德对人生真谛 和崇高理想的无限追求 是通过他的需要程度来 表现的，反映了启蒙时 期资产阶级的探索精神。
浮士德的经历与需要层次
• 第一阶段：学者生活——知识需要 • 浮士德追求的知识是中世纪的学问，他 不满足，要走出书斋。 • 第二阶段：爱情生活——情欲需要 • 浮士德与葛丽卿恋爱失败，情欲不能开 创个性解放的道路。 • 第三阶段：宫廷生活——社会活动需要 • 浮士德为宫廷服务，统治者只是把他当 作开心取乐的魔术师。他放弃了宫廷生活。
（2）、浓厚的抒情色彩和辛辣的讽 刺 如：浮士德登场时的独白，强烈地 书写了浮士德的矛盾和不安的心情， 深刻揭示了浮士德的精神危机。 “紫禁城”中朝臣的诉苦，尖锐地 讽刺了封建王朝的朝政。
外国文学史歌德和《浮士德》
歌德的创作和思想对世界文学和艺术的发展产生了重要的影响，
03
被视为世界文学史上的重要里程碑之一。
02 《浮士德》的创作背景和 主题
《浮士德》的创作背景
时代背景
18世纪末至19世纪初，欧洲正经历 着启蒙运动和工业革命的洗礼，社会 变革和科技进步对人们的思想观念产 生了深远影响。
个人背景
歌德在魏玛宫廷担任要职，对德国社 会的现实问题有着深刻的认识和体验 。他通过《浮士德》表达了自己对时 代变迁的观察和思考。
《浮士德》的主题思想
人生意义探索
作品通过浮士德的人生经历，探讨了人生的意义和价值，以及个 人如何在社会变革中了人性的复杂性，展现了道德与恶并非孤立存在，而 是相互依存、相互映射的关系。
科学与宗教
作品中涉及了科学与宗教的冲突与融合，反映了作者对当时科学发 展的思考和对宗教信仰的质疑。
反思人生意义
通过《浮士德》，现代人可以反思人生的意义和价值，思考如何在物质主义的社 会中保持自己的独立性和思考能力。
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外国文学史歌德和《浮士德》
contents
目录
• 歌德生平介绍 • 《浮士德》的创作背景和主题 • 《浮士德》的情节和人物分析 • 《浮士德》的艺术特色和影响 • 歌德和《浮士德》的现代意义
01 歌德生平介绍
歌德的成长经历
歌德出生于德国法兰克福一个富裕的 家庭，从小受到良好的教育和文化熏 陶。
情节概述
故事背景
《浮士德》是一部以德国十六世纪宗教改革和启蒙运动为背景的诗剧，通过浮士德的人生经历和探索，展现了欧洲社 会的历史变迁。
情节线索
全剧分为五个部分，分别是“知识悲剧”、“爱情悲剧”、“政治悲剧”、“美的悲剧”和“事业悲剧”，每个部分都有 不同的主题和情节线索。
歌德浮士德内容简介
歌德浮士德内容简介
《浮士德》是德国作家歌德创作的一部巨型诗剧，它以德国十六世纪的民间传说为素材，通过浮士德一生探求真理的痛苦经历，反映了从文艺复兴到十九世纪初整个欧洲的历史，揭示了光明与黑暗、进步与落后、科学与迷信两种势力的不断斗争。
歌德借助浮士德的抱负和追求，表达了他本人对人类未来的远大而美好的理想。
《浮士德》在艺术上，融合现实主义和浪漫主义于一炉，达到了极高的艺术境界。
全剧构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变。
主人公浮士德是一个博学多才、名利双收的知识分子，但他却感到内心空虚和迷茫，对生命的意义感到困惑，甚至想到自杀。
在这个过程中，他与魔鬼签署了一份协议，魔鬼将满足浮士德所有的要求，但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。
歌德最著名的诗
歌德最著名的诗《歌德最著名的诗歌集》导言：歌德（Johann Wolfgang von Goethe），德国文学巨匠，被誉为“德国文学之父”，其丰富的创作涵盖了诗歌、戏剧、小说等多个领域。
在他的诗歌中，尤为引人注目的是那些流传广泛、触动人心的作品。
以下是歌德最著名的一些诗篇，通过这些经典之作，我们能够更深刻地理解歌德诗歌的精髓。
一、《浮士德》《浮士德》是歌德的代表作之一，也是他一生中最为庞大的文学项目之一。
这部史诗般的作品分为两部，第一部于1808年出版，第二部则于1832年面世。
诗歌以浮士德这一传说性人物为主线，探讨了人生的意义、追求与牺牲的关系，被认为是歌德的巅峰之作。
浮士德是一个寻求真理、追求知识、追求人生意义的学者。
他与魔鬼梅菲斯特交易，以换取无尽的知识与享乐。
然而，随着时间的推移，浮士德渐渐发现，知识与享乐并不能填补心灵的空虚。
最终，他在对生命的思考中找到了超越物质的真正价值。
这部诗歌巨著通过富有想象力的描写、深刻的哲理思考，深刻地反映了人类对于灵魂深处追寻的不懈探求。
歌德通过浮士德的一生，勾画出了一个复杂而真实的人性画卷。
二、《托尔斯泰》歌德的《托尔斯泰》是一首以俄国作家列夫·托尔斯泰为题材的长诗。
这首诗歌被认为是歌德对托尔斯泰思想的赞美和致敬，同时也表达了歌德对人类普世价值的关切。
在诗中，歌德以抒情的笔调歌颂了托尔斯泰的伟大思想和对人类命运的深刻洞察。
他表达了对自由、平等、爱与和平的追求，将这些理念与托尔斯泰的人生信条相互交融。
这首诗歌在歌德的作品中独具特色，展现了他对于人道主义价值观的坚定信仰。
三、《西东诗》《西东诗》是歌德的一部较为抽象、富有象征意义的诗篇。
这首诗歌通过对西方与东方文化的对比，探讨了人类文明的发展与融合。
歌德以诗意的语言，描绘了文化之间的相互影响与交融，表达了对于文明多样性的推崇。
在《西东诗》中，歌德通过对自然、历史、宗教等元素的巧妙运用，构建了一个宏伟的文学画卷。
歌德与《浮士德》
《浮士德》简介 浮士德》
• 第一部： 第一部： • 1.中年学者浮士德厌倦旧的书本知识，自杀 中年学者浮士德厌倦旧的书本知识， 中年学者浮士德厌倦旧的书本知识 未遂。魔鬼靡非斯特和他订约， 未遂。魔鬼靡非斯特和他订约，魔鬼充当 浮士德的仆人，尽量满足他的愿望。 浮士德的仆人，尽量满足他的愿望。但是 在浮士德满足的那一刻， 在浮士德满足的那一刻，浮士德的灵魂就 永远为魔鬼所有
• 浮士德形象源于 世纪德国民间传奇。传说中浮 浮士德形象源于16世纪德国民间传奇。 世纪德国民间传奇 士德是游方术士，用魔术吸引观众。 士德是游方术士，用魔术吸引观众。他与魔鬼签 以灵魂换取生前享乐，最后被引入地狱。 约，以灵魂换取生前享乐，最后被引入地狱。 • 英国剧作家克里斯托夫 马洛将这一传奇改编为剧 英国剧作家克里斯托夫·马洛将这一传奇改编为剧 浮士德博士的悲剧》 ）。浮士德博士 本《浮士德博士的悲剧》（1588）。浮士德博士 ）。 为追求无限知识征服自然，毅然叛离上帝， 为追求无限知识征服自然，毅然叛离上帝，以灵 魂换取役使魔鬼的权利，期满后被劫往地狱。 魂换取役使魔鬼的权利，期满后被劫往地狱。 • 歌德受马洛影响，把浮士德塑造成追求自由，不 歌德受马洛影响，把浮士德塑造成追求自由， 断进取的叛逆者。《浮士德》是歌德毕生之作， 断进取的叛逆者。 浮士德》是歌德毕生之作， 岁开始创作， 岁完成 共用约60年时间 岁完成， 年时间。 从25岁开始创作，82岁完成，共用约 年时间。 岁开始创作
爱情悲剧
• 玛甘泪拒绝逃离监狱，因为只要魔鬼不离开浮士德，他们不可能 玛甘泪拒绝逃离监狱，因为只要魔鬼不离开浮士德， 生活在一起。浮士德也明白他不可能长期与玛甘泪生活， 生活在一起。浮士德也明白他不可能长期与玛甘泪生活，否则就 意味着魔鬼的胜利。浮士德为了远大理想和抱负， 意味着魔鬼的胜利。浮士德为了远大理想和抱负，必须离开玛甘 玛甘泪虽然心地善良，但视野短浅，生活圈狭窄。 泪；玛甘泪虽然心地善良，但视野短浅，生活圈狭窄。在“小世 里浮士德难有作为，更难实现宏愿。 界”里浮士德难有作为，更难实现宏愿。 • 浮士德面临两种抉择：爱情和事业。浮士德不得不抛弃玛甘泪， 浮士德面临两种抉择：爱情和事业。浮士德不得不抛弃玛甘泪， 因为他的追求决定他不愿选择一生过庸俗生活。 因为他的追求决定他不愿选择一生过庸俗生活。抛弃或不抛弃都 是不能避免的悲剧。在爱情悲剧中，魔鬼也是重要原因。 是不能避免的悲剧。在爱情悲剧中，魔鬼也是重要原因。对浮士 德而言，没有魔鬼就没有任何行动能力，也就没有发展； 德而言，没有魔鬼就没有任何行动能力，也就没有发展；对玛甘 泪来说，有了魔鬼，她就不会幸福。 泪来说，有了魔鬼，她就不会幸福。矛盾的解决只能以牺牲爱情 作代价。 作代价。 • 当时阶级斗争在爱情中的反映：在出身不同阶级的男女爱情中(浮 当时阶级斗争在爱情中的反映：在出身不同阶级的男女爱情中( 士德以贵族身分出现) 士德以贵族身分出现)，小市民出身的女性常陷入孤苦无援的悲惨 境地，这是狂飙突进文学常出现的主题之一。 境地，这是狂飙突进文学常出现的主题之一。
歌德浮士德简介
歌德浮士德简介
浮士德简介：
《浮士德》是德国作家歌德创作的一部长达12111行的诗剧，第一部出版于1808年，共二十五场，不分幕。
第二部共二十七场，分五幕。
全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。
是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
令世人景仰的学者浮士德博士，当他回顾一生时，发现作为科学家，他对世界的本质其实没有任何认知；作为个人，沒有体会到生活的乐趣。
由此，他陷入了深深的苦恼之中。
在这种情況下，他与魔鬼订立盟约，如果魔鬼把他从这种不满足和不安的心境中解脱出來，他就把死后的灵魂交付于他。
全剧以浮士德思想的发展变化为线索。
浮士德经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。
这五个阶段都有现实的依据，它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋斗的精神历程。
浮士德可说是一个象征性的艺术形象，歌德将他作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。
歌德简介：
歌德，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。
而作为诗歌、戏剧和散文作品的创，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。
他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。
1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪。
1776年开始为魏玛公国服务。
1831年完成《浮士德》，翌年在魏玛去世。
歌德与浮士德
篇首语
关于可怜的维特的故事，凡是我能找到的， 我都努力搜集起来，呈献在诸位面前了；我知 道，诸位是会感谢我的。对于他的精神和性格， 诸位定将产生钦慕与爱怜；对于他的命运，诸 位都不免一洒自己的同情泪。 而你，正感受着与他同样烦恼的善良人呵， 就从他的痛苦中汲取安慰，并让这本薄薄的小 书做你的朋友吧，要是你由于命运的不济或自 身的过错，已不可能有更知己的人的话。
2、情节和结构
《天上序幕》 第一部，25场，不分幕 第二部，25场，分为5幕
全剧构思宏伟，内容复杂， 然而并没有首尾连贯的情节， 主要是描写主人公浮士德不 断追求、不断探索人生理想 的道路，写他的思想发展历 程。
概括地说，《浮士德》主要是写“两次赌 赛”和浮士德在探索人生理想的过程中所 经历的“五个阶段”—— 1.学者生活阶段； 2.爱情生活阶段； 3.政治生活阶段； 4.艺术生活阶段； 5.建设“理性王国”阶段。
歌 德 在 意 大 利
在意大利，歌德在给卡尔· 奥古斯特的信 中所：“我在这一年半的孤独中重新找 到了自己，我自己是什么呢？是艺术 家。” 歌德的意大利之行标志着他的新生，他 克服了精神上的危机，他获得了对艺术、 对自然，对人性的一种新的认识。
《伊菲格涅亚在陶里斯》 （1775散文体-1789诗体）
普罗米修斯片断
要我尊崇你吗？为了什么？ 你何时曾减轻 身负重担者的苦痛？ 你何曾止住 心怀恐惧者的眼泪？
锻炼我成为男儿的 是那万能的时间 和永恒的命运， 也就是你和我的主宰！ 难道你妄想要我 憎恨生命 隐避在沙漠里， 由于我青春的梦想 没有全部实现？
我昂然坐在这里， 按照自己的形象造人， 创造和我同类的种族， 让他们受苦和哭泣， 享乐和欢腾， 也蔑视你， 就和我一样！
1、早期创作： 狂飙突进时期 （1771.8—1775.5）
歌德《浮士德》主要内容概要及赏析
歌德《浮士德》主要内容概要及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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世界名著《浮士德》介绍
《浮士德》是德国作家歌德的一部长篇小说，被誉为19世纪德国文学的巅峰之作。
全书共分两部分，讲述了一个关于知识、欲望和救赎的故事。
这部小说不仅展示了歌德深刻的人性洞察力，也反映了19世纪德国社会的复杂现实。
故事的开端，年轻的主人公约翰·浮士德在莱比锡大学学习法律。
他聪明、勤奋，渴望通过知识和智慧来改变世界。
然而，他的内心却充满了矛盾和挣扎。
他渴望追求真理，却又被世俗的欲望所诱惑；他渴望自由，却又被社会的压力所束缚。
在这个过程中，浮士德经历了无数的冒险和挑战。
他曾在海上遭遇风暴，被海盗劫持；他曾在战场上英勇杀敌，成为英雄；他曾在巴黎的宫廷里追求爱情，却最终失去了自己的爱人。
这些经历让浮士德逐渐成长为一个勇敢、聪明、狡猾的年轻人。
在这个过程中，歌德通过对人物的描绘，展现了人性的复杂和多样。
他让我们看到了欲望、信仰、理性和疯狂之间的斗争，也让我们看到了人类在面对命运时的无奈和挣扎。
这部作品不仅具有很高的文学价值，也具有很强的现实意义。
它让我们思考人类的道德、信仰和社会，也让我们反思自己的生活和命运。
总的来说，《浮士德》是一部震撼人心的文学巨著，它以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了世界文学史上的一部分。
这部小说不仅让我们感受到了文学的魅力，也让我们对人生有了更深刻的理解和感悟。
《浮士德》的故事背景设定在一个充满矛盾和冲突的时代。
在这个时代，人类面临着生存的困境，他们渴望自由和解放，却又无法摆脱社会和家庭的压力。
歌德通过对人物的描绘，展现了这个时期人类面临的生存困境。
首先，歌德展示了当时人类的生存压力。
在小说中，浮士德为了生存，不得不四处流浪，历经磨难。
这种压力让他感到窒息和绝望，最终导致了他的崩溃。
其次，歌德揭示了当时人类的精神困境。
在小说中，浮士德在经历了无数的冒险和挑战之后，逐渐认识到自己的渺小和无力。
他开始反思自己的过去和现在，试图寻找生命的意义和价值。
这种现象反映了当时人类精神的空虚和迷茫。
读歌德《浮士德》有感
读歌德《浮士德》有感
《浮士德》是德国著名作家歌德的代表作之一，描绘了一个博学多才、狂热追求知识的学者浮士德的故事。
浮士德为了追求无限的知识和满足内心的欲望，与魔鬼缔结契约，最终导致了他的悲剧结局。
通过阅读《浮士德》，我深深感受到了人类对知识、欲望和力量的渴望，以及这种渴望可能带来的危险和后果。
浮士德在追求知识的过程中，不断迷失自我，最终陷入了无尽的痛苦和内心的挣扎。
这部作品让我深刻反思了人类追求权力和知识的悲剧性，以及在追求欲望和满足虚荣心的过程中可能失去自我和真正的幸福。
同时，也启发我要珍惜自己拥有的，谨慎追求自己的目标，保持内心的平衡和快乐。
《浮士德》是一部值得深思和反思的经典作品，带给人们启示和警示。
歌德和浮士德
勃兰兑斯的论述
这篇描写炽热而不幸的爱情的故事， 其重要意义在于，它表现的不仅是 一个人孤立的感情和痛苦，而是整 个时代的感情、憧憬和痛苦。主人 公是出身市民阶级的青年人；他在 艺术上有天赋，为消遣而画画，职 业是公使馆的秘书。歌德不由自主 地使这个青年具有他年轻时期的看 法、感情和想法，赋予他以他自己 的全部丰富卓越的才智。这就把维 特变成了一个伟大的象征性人物； 他不仅代表了时代精神，而且代表 了新时代的才智。他的宏富伟大的 程度几乎和他的命运不相称。
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《歌德谈话录》中歌德的说法：
人们还来问我在《浮士德》里要 体现的是什么观念，仿佛我懂的 是什么而且说得出来。 从天上下来，通过世界，下到地 狱，这当然不是空的，但这不是 观念，而是动作情节的过程。 此外，恶魔赌输了，而一个一直 在艰苦的迷途中挣扎、向较完善 的境界前进的人终于得到解救， 这当然是一个起作用的可以解释 许多问题的好思想，但这不是全 部戏剧乃至每一幕都以这种观念 为依据。
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（二）情节结构
两部，12111行 天上序幕（帝—魔） 两次赌赛 书斋（魔—浮士德） 学者生活 恋爱生活（玛甘泪） 五个阶段 政治生活 追求古典美 理想事业12（Fra bibliotek）主题思想
丰厚、深邃、驳杂 国外的几种看法： 1、宗教的善恶斗争； 2、哲学中善恶相依的观念； 3、人生的真义是努力； 4、内心世界之神的神秘幻 影； 5、指导烧丹炼金、魔法符 咒。
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回顾与总结欧洲300年来新兴资产 阶级的精神发展历程
阴暗的书斋是中世纪精神牢笼的象征。 浮士德从书斋中走出来，表示了作家 对中世纪思想体系的否定以及他要恢 复人与自然联系的渴望，这既是人文 主义思想家精神的写照。 爱情生活及其悲剧表现的是人文主义 的个性解放及其评判。 政治生活概括了歌德本人十年魏玛宫 廷生活的体验，也是对17世纪古典主 义依附王权，把改革社会的希望寄托 于开明君主的改良的艺术思考。
歌德主要作品及分析
歌德主要作品及分析歌德（Johann Wolfgang von Goethe）是德国最重要的文学家之一，他的作品几乎涵盖了所有文学体裁，包括诗歌、小说、戏剧和哲学。
以下是歌德的一些主要作品及其分析：1. 《浮士德》（Faust）《浮士德》是歌德最知名的作品之一，被誉为世界文学的权威之作。
这部作品以浮士德博士为主角，描写了人类对无尽知识的渴望以及人性的复杂性。
歌德通过浮士德的冒险和让与魔鬼梅菲斯特风马牛不相及的结局，深刻探讨了人类的欲望、道德和人性的发展。
2. 《青年维特的烦恼》（The Sorrows of Young Werther）《青年维特的烦恼》是歌德的第一部重要小说作品，被誉为“浪漫主义小说之父”。
这部小说描绘了主人公维特的心理发展和苦恼，在描写一位自由浪漫的青年对爱情的追求同时，也展示了对抑郁和自杀的深入触摸。
这部小说具有浓厚的自传色彩，让人们深思痛苦和幸福之间的微妙关系。
3. 《诗歌与真理》（Collected Poems）歌德是一位杰出的诗人，他的诗集《诗歌与真理》被誉为德国诗歌的巅峰之作。
这部诗集融合了古典主义、浪漫主义和启蒙主义的元素，关注人类的情感、自然以及哲学思考。
歌德的诗歌语言优美，富有象征意义，深刻地探索了生命、爱情、艺术和人性的主题。
4. 《西东记》（West-East Divan）《西东记》是一本以古典波斯文学为灵感的诗集，歌德在这本诗集中通过研究波斯文化和诗歌，表达了对东方文化的兴趣和尊重。
这部作品对德国文学产生了深远的影响，在作品中，歌德试图促进东西方之间的相互理解和交流。
5. 《悲惨故事》（The Sorrows of Young Werther）《悲惨故事》是歌德的一部重要戏剧作品，被称为德国最伟大的悲剧之一、这部戏剧以寻求真爱的主人公克劳修斯为中心，探讨了个人的社会责任、自由意志和道德选择。
这部戏剧具有深刻而普遍的主题，关注人类的命运和矛盾。
总之，歌德的作品时代性和普遍性兼具，不仅对德国文学产生了重要影响，也为整个欧洲文学做出了突出贡献。
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自杀—行动的力量
浮士德认为自己的知识毫无用处，置身书斋 形同牢狱，使自己与自然隔离。他痛苦得想自杀。 他深信自己这一行动可以使他达到一个理想境界。 值得一提的是，浮士德的自杀并不意味着他放弃 追求，走投无路，自我毁灭，而是他为认识真理 在所不惜的主观奋斗精神的表现。同时也是他脱 离实际的必然结果。浮士德把自杀看作一种最后 的行动，并以此证明：人的威力不亚于神。尽管 自杀本身是一种毫无意义的行动，但浮士德岩石，把它们打成碎片，
茫无目的和宁息的恶汉？
一定要葬送她，连她的平安！
她怀着天真的稚气，
让她的命运在我身上破产，
家住阿尔卑斯山畔小小田园， 我同她一起归天！”
玛甘泪拒绝逃离监狱，因为只要魔鬼不离开浮士德，他 们不可能生活在一起。浮士德也明白他不可能长期与玛甘泪生 活，否则就意味着魔鬼的胜利。浮士德为了远大理想和抱负， 必须离开玛甘泪；玛甘泪虽然心地善良，但视野短浅，生活圈 狭窄。在“小世界”里浮士德难有作为，更难实现宏愿。
魔鬼与浮士德的契约
浮士德：“我总是觉得这狭隘的 尘世生活十分苦闷。我觉得生存是 一种累赘，宁愿死而不愿生。”
梅菲斯特：“在这我甘愿做你的 仆人，听凭你指使，可是在那边， 你就得给我做同样的事情。让我带 你安然地乐享佳肴。”
浮士德：“只要我一旦躺在逍遥 塌上偷安，那我的一切便算完！你 可以用种种巧语花言，使我欣然自 满，那就是我的最后一天！我敢和 你打赌！只有自强不息，才算是个 堂堂男子汉。”
天上序幕
《浮士德》全剧总纲。魔鬼与天帝对话及打赌：
天 帝：“你可认识浮士德？我的仆人！” 梅菲斯特：“不错！尘世的饮食他不爱沾尝。
他野心勃勃，老是驰骛远方， 也一半明白到自己的狂妄； 他要索取天上最美丽的星辰，
又要求地上极端的放浪， 不管是在人间或天上， 总不能满足他深深激动的心肠。”
梅菲斯特：“凭什么打赌？你会失去这个男仆， 假如你慨然允许， 我将一步步把他引上我的魔路！”
歌德与《浮士德》
浮士德形象源于16世纪德国民间传奇。传 说中浮士德是游方术士，用魔术吸引观众。他 与魔鬼签约，以灵魂换取生前享乐，最后被引 入地狱。
英国剧作家克里斯托夫·马洛将这一传奇 改编为剧本《浮士德博士的悲剧》（1588）。 浮士德博士为追求无限知识征服自然，毅然叛 离上帝，以灵魂换取役使魔鬼的权利，期满后 被劫往地狱。
爱情悲剧
魔鬼帮助浮士德恢 复青春，他获得小市民 之女玛甘泪的爱情。爱 情生活使单纯的玛甘泪 因失误害死亲人，最后 自己发疯。浮士德经历 爱情享受，也感到良心 谴责的痛苦。
浮士德与玛甘泪的悲剧分析
“什么是她怀抱中的天界快感？ 家中的一切事务，
就让我紧偎在她的胸前：
都局限在窄小的天地里面。
岂不是常常觉出她的苦难？ 而被神灵憎恶的我，
浮士德与梅菲斯特
浮士德形象与梅菲斯特形象相反相成，形成对 立统一关系。
就对立而言，浮士德所追求的生活并不是魔鬼 认为的低级庸俗生活，浮士德把生活看作是他实践 的场所，他把生活当作一种手段，不是把享受生活 当作目的。在这一点上他与魔鬼的对立是绝对的。
就统一而言，魔鬼让浮士德充分享受人生乐趣， 使他满足生活，而浮士德正想摆脱眼前枯燥无味的 书斋生活，走向现实。然而他自己无力面对一切， 不得不借助魔鬼的力量。因此，他们在这一点上是 统一的。这种统一是暂时和相对的。一旦这一过程 完成，他们又会处于对立。
天 帝：“只要他还活在世上， 我对你不加禁阻， 人在努力追求时总是难免迷误。”
天 帝：“一个善人即使在黑暗的冲动中也 一定会意识到坦坦正途。 人的活动太容易迟缓， 动辄贪求绝对的安逸； 因此我才愿意给人添加这个伙伴， 他要作为魔鬼来刺激和推动人努力向前—”
知识悲剧
浮士德在书斋生活得到烦琐僵死的知识，对自然 和人生既不能认识，也不能享受，陷入苦闷深渊。当 他绝望诅咒一切时，魔鬼梅菲斯特乘虚而入。浮士德 和魔鬼订下契约，离开狭窄书斋。一旦浮士德感到满 足，灵魂便归魔鬼所有。这里反映僵死知识同灵活的、 与生活结合的知识的矛盾。歌德借魔鬼之口对德国十 八世纪学术状况进行讽刺。浮士德从书斋走出，表示 作家恢复人与自然联系的渴望。
浮士德与魔鬼订下契约是必然的，他们相 互利用。浮士德离开魔鬼就无所作为，没有浮 士德魔鬼一切将会落空。他们的关系是你中有 我，我中有你，相互依存，相互斗争。浮士德 十分自信，所以敢于应战，相信自己不会被魔 鬼战胜。
歌德的历史观:在歌德看来，人类社会固 然充满矛盾，但这不能影响历史前进。这些矛 盾对个人来说，有可能造成悲剧，但对全人类 来说，只是小小波折。人类是在同各种势力的 斗争中发展的，人类历史是在不断克服矛盾中 前进的。
歌德受马洛影响，把浮士德塑造成追求自 由，不断进取的叛逆者。《浮士德》是歌德毕 生之作，从25岁开始创作，82岁完成，共用约 60年时间。
《浮士德》是一部韵文诗剧， 全剧分为两部。诗剧共由四 部分组成：
一幕序曲 两个赌赛
终生追求
天上（天帝—魔鬼）
书斋（魔鬼—浮士德）
知识悲剧 第一部
爱情悲剧
五场悲剧
政治悲剧 艺术悲剧
第二部
事业悲剧
全剧没有首尾连贯的情节，以浮士德思想发展变化为 线索。 浮士德热爱生活，以不懈奋斗发现生活、创造生活。 他不满足书斋生活，渴望实际行动，在梅菲斯特激励下，先 后经历学者生涯、爱情生活、政治生活、追求古典美、改造 大自然的过程。他冲破“学枷智梏”，投身生活。爱上玛甘 泪，品尝爱情甘露，却不愿沉溺平庸市民生活，停止生活追 求。在第二部，浮士德从个人生活小世界进入事业奋斗大世 界。在宫廷发行纸币，实行政治改良。他想借助古典美实现 启蒙，随着象征现代与古典结合的欧福良夭折，他的追求再 次失败。已是百岁的浮士德并不气馁，满怀信心投身改造自 然、造福人类的宏伟工程。忧愁吹瞎他的双眼，死灵给他挖 掘墓穴，但浮士德内心仍憧憬事业发展，思索人生意义。推 动他不断追求的力量源泉，在于对生活的热爱与执着，在于 发现人生、领略人生、创造人生和超越人生。
浮士德面临两种抉择：爱情和事业。浮士德不得不抛弃玛 甘泪，因为他的追求决定他不愿选择一生过庸俗生活。抛弃或 不抛弃都是不能避免的悲剧。在爱情悲剧中，魔鬼也是重要原 因。对浮士德而言，没有魔鬼就没有任何行动能力，也就没有 发展；对玛甘泪来说，有了魔鬼，她就不会幸福。矛盾的解决 只能以牺牲爱情作代价。