岩画

原始艺术的本能，是把纯粹的抽象作为迷惘和不 确定的万物中，获得慰藉的唯一可能去追求的。
三.印度岩画
印度年画可追溯到距今2万年前的旧石器时代晚期。 据风格，印度岩画大致分为五期： （1）自然主义的岩画：以描绘单独的野生动物为主，造型 古朴写实。 （2）风格化的岩画：开始从色块中提炼出线条，用简略粗 重的线条勾勒人和动物的轮廓。或者是剪影式的平涂与粗线 条的浅描并用。 （3）装饰性的岩画：线条趋向装饰化，往往在人和动物的 外轮廓中交织着直线，斜线，蛇形曲线，大量描绘狩猎，舞 蹈，奔跑等各种剧烈运动
驯养 西班牙拉文特岩画/中石器时代
五个弓手 西班牙拉文特岩画/庄严性和壮美性。
非 洲 岩 画
阿非利加
非洲，全称“阿非利加” ，“阳光灼热” 之意
非洲岩画
作为非洲美术的重要组成部分，非洲岩画主要分布于撒哈拉地区和 南非，约始于公元前9000年，撒哈拉沙漠和南部非洲是发现较多的 地区。多数属于新石器时代，而这种传统一直没有中断，直到近现 代仍有绘制。
撒哈拉岩画(被称为“世界上最大的 一个史前艺术博物馆）
撒哈拉沙漠是世界上除南极洲之外最大的荒漠，位于非洲北部，是地球上最不 适合生物生长的地方之一。撒哈拉，阿拉伯语意即“大荒漠”。
撒哈拉自古并非不毛之地，而是一个年轻的沙漠。在八千年前， 撒哈拉水源丰富，湖光涟漪，林木繁盛，是一片青葱肥沃的大 草原，也为大量动物提供了良好的生存环境。正因如此，才使 得后人能在撒哈拉众多的洞穴石壁上，看到河马、大象、长颈 鹿、犀牛、狮子、水牛、野牛、羚羊、鸵鸟、豪猪等众多的野 生动物百兽嬉戏的景象。
牛（岩画）［利比亚］阿杰尔高原 约公元前4500-公元前2000年（饲养公牛时期） 在非洲的氏族部落里，有些野生动物，最初是作为图腾来崇拜的，因原始人相信，人 与动物有着一种血缘关系。只有当原始社会的劳动分工使生产力得到发展之后，这种 对动物的原始崇拜才渐渐变成某种宗教信仰，所以非洲各地出现的岩石艺术，不单纯 是一种欣赏艺术活动。我们这里欣赏的是发现于利比亚西南部的一种带彩色的非洲岩 画。其形象的生动性与描绘的正确性，为非洲岩画中所罕见。
“布须曼人”这一称呼， 实际上源自于当年的荷 兰殖民者，意为灌木丛 中的人。他们的皮肤呈 黄褐色，不属黑种人， 黄种人。居住于沙漠中 的小草房，当地一种坚 果类植物果实为日常主 食。他们与自然和谐相 处，依照自然规律生产 生活。
大德 量拉 的根 布斯 须堡 曼山 人地 岩区 画有
通过收获各种野生食物，保持着大 部分应有的营养和水分。
1万年前的壁画上雕刻着类似宇航员的神祭
•撒哈拉沙漠岩画 《黑人跳舞》
【名称】双角女神 【类别】岩画 【年代】约公元前4500-前2000年 【原属】阿尔及利亚岩画
继牧养公牛时期之后，在撒哈拉还有一 些不同类型的岩画风格出现。在有些岩 画作品中能够看到与埃及艺术相似的成 分。岩画《双角女神》就是如此。这是 一个掌管五谷的女神，她头上有羽毛饰 带，面部周围有斑点状帷帘及一片播撒 种子的庄稼地。
北非撒哈拉沙漠中的一个岩画点
以舞姿传递布须曼人信仰与实践的南非岩画
史前非洲岩画时期划分
大野牛时期 （古代水牛时期） （约公元前9000～ 前6000年）
以单独动物、大动物 群及绝种动物的写实 图像为代表，是古代 狩猎生活的反映，非 洲史前史 “狩猎时期 ”
牧养公牛时期 马时期 （牧人时期） （约公元前3500～ （约公元前1500年 前1500年） 至公元2世纪）
追击（岩画）[阿扎尼亚］ 约公元前2000年 。
纳米比亚 布兰德山岩画 7000年前黑非洲的“白妇 人”画像（中）
保护幼象的大象（岩刻）［费赞］年代待考
布须曼岩画——母羚羊与幼仔［南非纳塔尔］年代待考
布须曼人的岩画记录了自己的历史，也记录了美的概念。这种美的概念是现 代非洲各种艺术的灵感源泉。我们看到的非洲面具、非洲石雕、木雕，甚至 是到处可见的抽象风格的油画，都脱离不了这种美的气息、这种气息飘游在 天地之间，融于大自然中，距离我们的心很近很近。
面具舞蹈（岩画）［南非］约公元前2000年中期 非洲的岩画以南部为最丰富。在历史的长河中，这些岩画被一层一层地覆盖，颜色已形成很厚的层次，在最底下的几层通 常都是单色的，。后来几层，颜色渐趋多样了，画面也宏大一些，有的形象还合乎一定的透视和结构原理。多色岩画，大 约是在公元前2000年代中期开始的。 我们现在这里看到的一幅，是非洲原始妇女头戴羚羊与猎犬面具进行舞蹈的场面。面具与妇女衣饰，是用不同颜色来提示 的。由于古代妇女人种的臀部较宽大，岩画上也强调得很明显，但也不显得过分。 布须曼人很喜欢这种人身兽首的图像。这幅画显然是古代化装舞会的一种绘画再现。类似这种舞蹈场面在其他地方也有， 如猎人披上鸵鸟的皮，伪装成鸵鸟形象，另一些猎人则持弓搭箭走近前去。就布须曼族的神话内容看，这种面具舞蹈在一 定程度上可能与图腾崇拜有关。
这幅撒哈拉沙漠岩画上头 伸双角、面无五官的巨大 人像，是身穿太空服的宇 航员吗？
长颈鹿（岩画）［利比亚］约公元前4000年 大约在公元前4000年代中期，撒哈拉的岩刻 技法出现了变化，刻与绘并用是这个时期的一 大特色。 它被发现于利比亚西南部的艾卡库 斯山内。
布须曼岩画
非洲最著名的岩画出现在南部非洲，大多为布 须曼人绘制，因此被称为布须曼岩画。
大型的写实家畜图像， 包括风格化的人物图 以风格化的大动物群 像、马拉的板车及大 图像为代表，包括大 型马车、钟形样式的 批的公牛图像，有点 服装、风格化的公牛 风格化的细线刻，程 及其他家畜图像。 式化的大型野生动物 图像。
骆驼时期 （约始于2世纪）
在线刻的骆驼图像中， 以概括的几何图案居 多。这一时期用简单 粗糙技术刻成的小型 晚期图像，混合有题 记和象征性标志。
中石器岩画 北欧岩画：写实，抽象 拉文特岩画
狩猎 西班牙拉文特岩画/中石器时代
（写实风格）
原始岩画不仅记录了原始时代的历 史情境，也含蕴了原始时代的巫术意 识，还表现了原始时代的艺术形态。
鲸鱼 北欧岩画：(抽象风格）
北欧岩画具有抽象装饰意味，以刻画为主，线条分明，轮廓确定，形象硕大。在 剪影式的动物形象的轮廓内布满了疏密有致的网纹和奇妙的图形。
一.欧洲岩画
旧石器时代原始人类描绘或刻制在天然山 洞中的大型绘画，主要表现的是动物形象。 洞窟壁画的表现手段主要是刻线雕制和勾 线涂绘，构图比较随意，属于狩猎者的艺 术 主要有西班牙阿尔塔米拉洞窟的《受伤的 野牛》；法国南部拉斯科洞窟的《野牛与 人》、《大野牛图》。
法国拉斯科洞窟壁画
被称做“史前卢浮宫” 拉斯科洞窟位于法国南部，发现 于1940年。全洞由主洞、后洞、边 洞以及连接各洞的通道组成。洞内 各处的天顶上绘有大量的野牛、野 马、野鹿等动物形象。
国外古代视觉传达设计时间段
时间： 史前时期 古代时期 中世纪 17.18.19世纪 现代时期 后现代时期
史前时期
史前时期：旧石器时代：洞窟岩画 中石器时代：北欧岩画，拉文特岩画 新石器时代：巨石建筑
岩画
国外岩画作为一种石刻文化遗存，是 文字发明以前，原始人类最早的以视 觉方式呈现的“文献”和“视觉文 本”。溯其历史，最早的已有四万年。
法国拉斯科洞窟外景
拉斯科洞窟主厅内景
拉斯科洞窟内景
野牛 法国拉 斯科洞窟壁画
野马 法国拉斯科洞窟壁画
野马 法国拉斯科洞窟壁画
群兽 法国拉斯科洞窟壁画
群鹿 法国拉斯科洞窟壁画
野牛与马 法国拉斯科洞窟壁画
野牛与马 法国拉斯科洞窟壁画
群马图 法国拉斯科洞窟壁画
群鹿 法国拉斯科洞窟壁画
野马 法国拉斯科洞窟壁画
漫长的人类历史，艰辛、苦难又充满辉煌。 长久以来，南部非洲神秘的过去处于沉夜之中。要不是 因为布须曼人的岩画，或许这种沉夜将会水远延续下去。
鸵鸟与伪装者（岩画）［阿扎尼亚］年代待考
围猎大象（岩画）【阿扎尼亚】年代待考 布须曼岩画 不采用远小近大的透视方法去表达画面空间，而用浓淡的色彩层次来展示形象的立体感猎人形象却特别生 动：有奔跑的，有冲上去准备投矛的，也有被击倒的，有正在狼狈逃窜的，还有一个猎人已失去了头和一 条右腿。 它很可能与巫术活动有关。
野牛 西班 牙阿尔塔米 拉洞窟壁画
野牛 西班牙阿 尔塔米拉 洞窟壁画
受伤的野牛 西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画
野牛 西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画
旧石器时代：雕塑 《威伦道夫的维纳斯》
天气变化，越来越暖，一家人要出去郊游，因此要写在岩石 上写到此一游
中石器时代岩画产生的背景
欧洲岩画艺术的发生与欧亚大 陆的地理气候和生态环境变化有 着直接的联系。 中石器时代的新生产方式也必 然导致人类意识活动的进化。 岩画艺术是原始人类在新的自 然生态环境、社会生产方式和思 维意识观念中从事的新的精神活 动形式。
野牛 法国拉斯科洞窟壁画
野牛与人 法国拉斯科洞窟壁画
野牛与人 法国拉斯科洞窟壁画
犀牛 法国阿德什洞窟壁画
野牛 法国尼奥洞窟壁画
野牛 法国尼奥洞窟壁画
长毛象 法国佩什 ·墨尔洞窟壁画
猛犸 法国佩什 ·墨尔洞窟壁画
西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画 （又称为“史前西斯廷小教堂”）
阿尔塔米拉洞窟位于西班牙北部桑坦德以东30公里处，发 现于1870年。 整个洞窟由主洞和侧洞组成，深达300多米。宽敞的四壁和 洞顶画满了大量的野牛、野马、野鹿和野猪以及其它动 物。 人类的祖先将他们祈求猎获的对象，以硕大而明确的造型， 浑朴而厚重的色彩，粗放而狂野的线条，随意而无序的 布局，或刻画或涂抹或勾勒，生动而丰富地再现了远古 生灵的悍猛精神和粗犷动态。
麋鹿 北欧挪威岩画
狩猎 西班牙拉文特岩 画/中石器时代 剪影式的 带状式的
以真实的手法记录 了中石器时代人类的 生产与生活情境。以 生动的形象语言记述 了人类紧张而勇敢的 战斗精神。
剪影式的
带状式的
驯养 西班牙拉文特岩画/中石器 时代
反映人类的社会生活，再现人类在自然 面前的主动精神、集体观念和中心地位。 描绘原始人类狩猎、采集、收获、居家、 战争等场面。
（4）程式化的岩画：线条复杂，色彩丰富，各种动物外形 中用优美的弧线和华丽的色彩装饰，人体描绘具体细致，注 意显示性别。 （5）折中的岩画：技法上基本是前四期的重复，模仿或综 合。多描绘骑马，骑像或步行的战士手持盾牌刀剑格斗的战 争场面，以及草庐定居，歌舞，奏乐，礼拜，畜牧，耕耘， 采蜜，植树等混合经济或农耕时代的部落生活情景。
国外古代视觉传达设计
视觉传达设计（Graphic Design)：是以文字，图形，色彩为 基本元素，声，光，电共同参与的一种设计艺术创作，在精 神文化领域以其独特的艺术魅力影响着人们的感情和观念， 在人们的日常生活中起着十分重要的作用。 主要包括：印刷设计，书籍设计，展示设计，影像设计，视 觉环境设计（即公共生活空间的标志及公共环境的色彩设计） 纸张没出现前多以石，木等其他方式为载体
这是5000年前人类在Wadi Matkandush地区刻在岩石上的岩画，当时雨季还未结束，费赞地区也没有干涸。画上搏 斗的野猫或许能够为当时在此狩猎的人类提供勇猛之力。
1850年，德国探险家巴尔斯来到撒哈拉沙漠进行考察，无意中发现岩壁中刻有鸵 鸟、水牛以及各式各样的人物像。 1933年，法国骑兵队来到撒哈拉沙漠，偶然在沙漠中部塔西利台、恩阿哲尔高原 上发现了长达数公里的壁画群，全绘制在受水侵蚀而形成的岩阴上，五颜六色，雅致 和谐，刻画出了远古人们生活的情景。
沙漠中的绿洲
黑色和白色的石头相间搭配，搭建成了一座牧人的坟墓。这个牧人死于距今5000年至3000年这段期间。随着雨季减少 赞地区的居民逐渐移居到沙漠中其它绿洲居住。
阿卡库斯山脉横跨整个费赞地区，整个山脉景色丰富，巨石、高耸的柱形岩石以及陡边平原形成了该地 一道独特的风景线。在一些砂岩上，还刻有部分人类祖先遗留下来的岩石艺术以及雕刻品，有些作品的 年限最早甚至可以追溯到距今8000年前。
代表作：米尔扎布尔的岩画《受伤的野猪》。 辛甘普尔的岩画《围猎》 哥托蒂的岩画《舞蹈者》 皮姆贝德卡的岩画《重叠的动物》 艺术风格：印度岩画多半是形象化的巫术符号，反映了原始 民力图以巫术来影响不能用理性控制的环境的愿望，情感和 心理。