浅谈李贺诗歌的艺术构思

浅谈李贺诗歌的艺术构思

吴克强

(六安职业技术学院，安徽六安237158)

摘要：李贺，唐代诗人，世称“诗鬼”，创“长吉”体歌行，是中唐诗坛上一颗耀眼的“流星”，其诗歌创作的主要特点为构思上有所独创，形成了奇思遐想，迥然异趣的艺术构思，具体表现为：化平凡为奇崛，化腐朽为神奇；立意新奇，独辟蹊径；想象丰富，意境深远。关键词：李贺；诗歌；艺术构思

中图分类号：1207．22·文献标识码：A

文章编号：1009—9735(2003)01—0119一03

如果说中国是个诗的国度，那末唐代堪称为诗的天国，而中唐的诗坛上更是群星灿烂，令人注目。在李白、杜甫之后，中唐诗坛上仅为后人所景仰和崇尚的大家流派就有张(籍)王(建)、元(稹)白(居易)、韩(愈)孟(郊)、韦(应物)刘(长卿)、刘(禹锡)柳(宗元)等。就在这群星灿烂，大家辈出的中唐诗坛的天际中，有流星划万里长空而过，与群星争艳，为中唐的诗坛增添了不少光彩，这颗流星就是“诗鬼”李贺。李贺(公元790一816年)，字长吉，福昌昌谷(河南宣阳三分)人，是中国诗史上别树一帜并有一定影响的诗人，经过他长期的探索与实践，竟形成了一种“长吉体”歌行。这种诗体主要在构思上有所独创，形成了奇思遐想，迥然异趣的艺术构思，下面试论述之。

一、化平凡为奇崛，化腐朽为神奇李贺具有“人所难言，我易言之”的本领。例如以马为题材的诗歌，在古诗中可谓比比皆是，其

中不乏名家佳作，同时这也是一个极其平常的题材，无非以马自喻，叹千里马常有，而伯乐不常有，咏怀自己怀才不遇，要想在这万家争咏的题材中露出一点头角，的确是不容易的，甚至可以说是很难的。记得有这样一个故事，说李白游黄鹤楼，他站在楼上，眺望烟波浩渺的长江，不禁心旷神怡，准备题诗，可是当他看到题在墙上的崔颢的七律《黄鹤楼》时，不禁长叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头!”通过这个故事我们可以看出，象李白这样的大家尚不敢写他人写过的出名的诗的题材，不是不写，而是怕写不出新意，写不好，而李贺却敢写别人常写的马，这就更见李贺化平凡为奇崛，化腐朽为神奇的功力。李贺不但写了马，并且一连写了二十三首，异峰突起，写得非常出色。杜甫也曾写过一首有名的“马诗”，我们不妨将李贺的“马诗”与杜甫的诗对比一下：

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。(杜甫《房兵曹胡马诗》)

此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。(李贺《马诗二十三首》其四)

两相比较，杜甫把骏马的形态写得惟妙惟肖，但和李贺所写的这匹马比，就觉得杜工在写形，李工在写神，杜工在写实，实中见精神；李工在写意，意中见超神。两个所选题材相同——均为马，但立意角度不同，各有千秋，同为写马诗中的上乘佳作。

在唐代，描写音乐的诗歌是很多的，其中也不乏大家名作。李颀的《听董大弹胡笳弄寄房给事》是描写音乐的代表作之一，诗中先写

董大技艺高妙，得心应手，使琴声能传情而感动鬼神；然后用鲜明生动的比喻，具体描摹琴音由哀怨幽咽忽转为轻快潇洒。诗人是这样写的：“幽音变调忽飘洒，长风吹林雨坠瓦。进泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。”轻快飘洒琴音，象林中的风声，瓦上的雨声，又象飒飒飘洒树梢的飞泉声，婉转悠扬象野鹿在堂前呜叫。这一系列的比喻把诉诸于听觉的琴声转化为具体可感的视觉形象，使人在听觉里同时获得视觉形象的感受，增强了艺术感染力，韩愈的《听颖师弹琴》一诗，也是广泛传诵的优秀作品。此外还有自居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，李白的《听蜀僧弹琴》中“为我一挥手，如听万壑松”等，都是描写音乐作品中的佳篇佳句。但这些诗若和李贺的《李凭箜篌引》比起来，却觉得这些名作太现实些了，因为他们所用来比喻音乐的，都是现实生活中存在的事物，如“野鹿呦呦”、“大弦切切如急雨”、“如听万壑”等；而李贺的《李凭箜篌引》好像更新颖些，有浪漫主义的气息。

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥泣竹素女悉，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠依桂树，露脚斜飞湿寒兔。

十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。

一开始，李贺就着力描写李凭弹箜篌的技艺绝妙，不同流俗，

它使行云不流，湘妃洒泪、素女愁，极富吸引力和感染力。接着诗人以多种比喻描写变化万端的乐声，清脆如昆山碎玉样动听，柔和似凤凰呜叫那样悦耳，低回如芙蓉哭泣，欢快似香兰含笑。这些比喻有的是拟声，有的是以情态喻声，其间又以拟人化的手法，用花草的泣、笑比喻乐声的悲和欢。以后用“融冷光”、“动紫皇”、“石破天惊”、“鱼跳蛟舞”、“吴质不眠”等等，烘托李凭弹奏箜篌所产生迷人的艺术魅力。

李贺在描写李凭箜篌技艺之精时，虽然也没有能跳出声如鸾凤、响遏流云，变气候，动天地，泣鬼神，鸟舞鱼跃等俗套的框框，但由于其中有象“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”和“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿塞兔”这样新奇有趣的幻想，就使全诗能化腐朽为神奇，被称为“摹写声音至文”，且极富浪漫主义的色彩。

二、立意新奇，独辟蹊径

诗贵独创，尤贵为发前人所未发，独辟境界，立意新奇。鲁迅：“依傍和模仿决不能产生真正艺术”，从这个意义上讲，没有独创就不成其为诗。李贺的可贵，正在于李的诗歌立意新奇、独辟蹊径，这也可以说是他的诗能够流传至今，在中唐的诗坛上占有一席之地的一个原因。

李贺非常喜欢运用神话传说，在现存二百四十余首诗歌中，采用神话传说的不下几十首。这些神话传本是旧题材，也无什么可写，但是一经诗人的妙笔点染就立刻生花溢香，光彩照人。如《公莫舞歌》：方华古磺排九楹，刺豹淋血盛银罂。

华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割呜筝。

横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。

腰下三看宝玦光，项庄掉箭拦前起。

材官小臣公莫舞，座上真人赤龙子。

芒砀云瑞抱天回，咸阳王气清如水。

铁枢铁楗重束关，大旗五丈撞双环。

汉王今日须秦印，绝膑刳肠臣不论!

这是首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗篇。诗人借旧题，创新意，把歌颂项伯的旧题材，改写成赞美刘邦的新内容。过去的“鸿门宴”的故事，多把刘邦的生还归美于项羽的宽仁慈悲、磊落大度，不愿暗算对方。李贺翻了这个案，在这首诗中，明显袒护刘邦，谴责项羽。这是李贺在诗歌创作上不蹈袭前人而能别出心裁，另辟畦径的具体表现。

又如《浩歌》：

南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。

王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死?

青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。

筝人劝我金屈厄，神血未凝身问谁?

不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。

买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。

漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发簿不胜梳。

羞见秋眉换新绿，二十男儿那刺促!