孙式太极拳进阶之要

孙式太极拳进阶之要——孙剑云
孙式太极拳之最高境界乃是拳与道合。

故统而言之，其进阶之要惟抱元守一以求中和，虚中以养神耳；分而言之，亦不过神凝、气畅、筋舒、骨合、形松、动中求静六者。

神凝以致气，气畅以致劲，劲则行于筋骨寓于形，筋舒则劲长，骨合则劲整，形松则劲灵，动静合一则妙道自生。

知此并以盘架推手为本，以技击散手为末，相互印证，循环往复统一体，则技可进乎于道。

孙氏太极拳进阶步骤1——修心之要
《孙式太极拳修为的基本方法》
（一）孙式太极拳进阶步骤：
孙式太极拳是以修心养神为基础，并将此贯穿于站桩、盘架、推手、大捋、散手等过程中，来完成炼形生精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道诸进阶层次。

1，修心之要
孙式太极拳修心之要仅八字而已：恬淡虚无，渐修静悟。

这八个字是修为孙式太极拳最为重要的基础，需认真领会，身体力行，否则，即使在拳技上已有功夫，也如沙丘之阁。

常见高功夫者而早衰，其因就是于修心一道，未能按此八字身体力行。

那么，什么是“恬淡虚无，渐修静悟”呢？首先，这八个字是一个不可分割的整体。

前四个字是心态和条件，后四个字是行动和目的。

我们追求恬淡虚无这种心境，正是为了能够做到渐修的持之以恒，并在这渐修中能够淡化诸欲达到静悟。

悟者何？拳与道合耳。

先父对入门弟子总是说：“若想打天下第一，请另寻高明，若要修心健体防身，吾之所授，绰绰有余。

”先父此训之目的就是引导学生建立正确的修为心态。

非如此，不能学好太极拳，非如此不能真识太极拳。

其次，无论是站桩、盘架子，还是推手、大捋、散手，都要将“恬淡虚无、渐修静悟”这八字法则的精神贯穿进去，这在下面的论述中将会逐一谈到。

总之，其精神实质就是老子“无为而无不为”这一遵从自然之道的思想。

孙氏太极拳的修为机理——孙剑云
孙氏太极拳是一种修为和完善人之身心的拳学体系。

孙式太极拳遵从老子的哲学思想，从无为而始以达到无不为。

具体地说，就是通过恬淡虚无这种心理暗示以求得初步的心理稳态（即一种寡欲、无欲的心态），并以此为基础，通过孙式太极拳的锻炼提高生理机能稳态水平。

最后，由于心理稳态与生理稳态之间的相互启发，循环共进，达到人之心理、生理适应机能的双重完善，即所谓完善人之身心、变换人之气质的最终目标。

所谓技击，不过是人与人之间的一种相互作用，当人之身心的适应能力渐臻完善时，自然能适应这种相互作用，故能产生“不求胜于人，而神行机圆人亦莫能胜之”这种能力。

因此，孙式太极拳是通过提高人体身心系统的稳态水平来渐臻完善人体身心系统的适应能力。

当人之身心真正能达到恬淡虚无——无欲这种自然状态时，人体系统的稳态则与宇宙场之基本稳态
同一，从而使人之身心的适应能力达到完善。

先父所讲的“与天地并立，与太虚同体”，就是此等境界，此时则拳与道合，无为无不为，这就是孙式太极拳修为的机理。

孙氏太极拳的特点——孙剑云
孙式太极拳最基本的特点是融合形意、八卦、太极三家拳术之真髓，一以贯之，纯以神行。

具体地说，就是通过“九要”以求阴阳互济、内外中和为基础，在身体运作的变化过程中，通过“先后天八卦相合之理”，顺中用逆，逆中行顺，以求动中之静之妙，和起钻落翻之势。

在身体运作的每一时刻，通过形意之桩步以求内外六合（心与意合、意与气合、气与力合、肩与胯合、肘与膝合、手与足合），从而蕴寓至大至刚、一触即发之本能。

因此，身体运作要松柔协调之至。

所谓极尽柔顺，非如此，不能得中和之妙。

身体移动之水平方向，要进退相随，迈步必跟，退步必撤。

无此一“跟”、一“撤”，则难以极尽动中求静之灵。

身体移动之垂直方向，要上下无起伏，如水飘落叶，即不偏不倚、不上不下，迈步如槐虫，跟步如扛物，非如此，不能将形意之桩步寓于动步之中，极尽一触即发之本能。

此外，转身必以开合相接，于体言之，由此可启发各式中圆研开合之理，从中体验内气之上升下降，劲意之起落鼓荡。

一动无不动，一静无不静，周身无处不开合；于用言之，则由转身之始，内气下行，在外为合，合中寓开，蓄势待机，不予敌可乘之机，并又于圆研之中，开中寓合，蕴太极之阴阳互济，变化无方之妙，故转身以开合相接，其意深焉。

孙氏太极行拳之内意要不尚血气，纯任自然，重在养神、练气专注于一，以求神气合一，内劲中生。

孙禄堂云：“拳术一道，首重中和，中和之外，无元妙也”。

故以上所述各项特点及要求，其核心不过是“中和”二字而已，此即孙式太极拳之基本特点。

需要说明的是，内劲者生于中和，而中和源于身体内外系统之和合。

于内，则生于五脏之相和，行于经络之畅通；于外，则生于身体运作之中而不倚，动而若静，协调一家，行于起钻落翻之循环鼓荡。

然而内外和合，则须得其契，不得其契则内外不能相合，内外不合，则内劲难成。

其契为何？内外八卦(即先后天八卦）相合之理耳。

故内外相合方可称拳，练拳即修为内劲，孙式太极拳乃是依易学，参丹经，基于先后天八卦相合之理所创之拳，故能使人内外和于一，培养一派中和之气——至纯至善之内劲，此即孙式太极拳特点之基础。

关于“先后天八卦内外相合之理，”先父在《八卦拳学》一书中已有详述。

在此不再赘述。