中国已进入“陌生人社会” 人性冷漠随处可见
高考作文模拟写作解析:我们生活在陌生人之中,而我们也是陌生人
高考作文模拟写作解析:我们生活在陌生人之中,而我们也是陌生人文题(2023年4月上海嘉定二模)费孝通在《乡土中国》里指出:“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网,人熟是一宝。
”西方社会学教授指出:“我们生活在陌生人之中,而我们也是陌生人。
”写作解析这道题虽然是上海嘉定的二模题,并且是之前的老题,却通过“有人体”的形式,将课标经典阅读著作《乡土中国》与具体现实联系起来,和2022年全国甲卷有相似之处,是一道典型的以社会学为根基、以哲学为纽带命制的一道题。
以下我们对此做一做解析。
20世纪中叶,歪斜着右眼的萨特在其戏剧《禁闭》中发出振聋发聩的呐喊:“他人即地狱。
”从此,披着存在主义神圣性外衣的“陌生人社会”步入了新的台阶。
自我与他人的关系被悬置于天平的两端,终于在“自由”“理性”“工业化”等带有“进步”色彩的辞藻解构下轰然坠地;但它们的破裂正如打开了的潘多拉魔盒,一团冉冉升起的青烟吞没着现代社会——冷漠、封闭与触底的孤独。
应承认,熟人社会的式微是现代性发展的必然。
从古希腊的“公民社会”到卢梭的《社会契约论》,从英法法权体制的建立到其世界性的扩张,我们不难窥见“平等”“法治”之于“文明社会”建构的意义,也不可否认“陌生人社会”与“熟人社会”相比,在体制、理念上的完备性。
纵观历史墨痕,对自由、平等、民主的高举在一定程度上为我们打碎了君权、父权、夫权的枷锁,迎来了个体精神的独立自主;与此同时,城市化进程携卷着地缘关系的破裂,经济独立附加着亲缘关系的隐没,我们貌似可以在社会阡陌间纵横驰骋、独当一面。
然而,现实是:熟人社会重担的脱落、抱团取暖的冗余却并未让我们在更为庞大的生存困境面前金蝉脱壳;相反,肉体的疲惫和精神的孤独仿佛让我们陷入“冷漠社会”的泥淖,欲说还休的窒息感让我们不得不禁锢自己的内心,在孤独与无意义的交织中看不清世界,更看不清自己。
卡夫卡借《城堡》中的K先生向我们诠释了这种阻滞的状态:“没有一处安静的地方可供我们谈情说爱,奴隶往往都受制于自由的人。
社会太现实,人心太冷漠
社会太现实,人心太冷漠
关注
有时我们不得不感慨:
社会太现实,人心太冷漠。
你风光时,
有无数人绕你周围,
但真心为你高兴的没有几个,
你落魄时,
伴你左右的屈指可数,
背后看热闹的却不计其数。
最后我们渐渐明白了:
愿和你有福同享的人熙熙融融,
想和你有难同当的人寥寥无几。
风光时你是别人心中最亮的星,
落难时你是他人眼中最烂的景。
生活中我们要知道:
真正爱你的人,
也许不会说许多爱你的话,
但却会做很多爱你的事;
那些没有把你放在心上的人,
表面说话,信誓旦旦让人心暖,
背后做事,两面三刀令人胆寒。
做人,
我们需有一颗仁义的心,
但也要具备一双犀利的眼。
我们讲究以心换心,但也请你能真情实意;我们做事光明磊落,但也请你为人坦坦荡荡。
这个社会很现实,
但是我们依然可以坚持自己的原则:
害人之心不可有,深谙世故但却不世故,防人之心不可无,精于计算但却不算计。
如果你认为我傻,那么请你继续,
我看着你表演,陪你走完这部戏。
陌生人社会
陌生人社会不是想象的那么冷漠
俗话说“远亲不如近邻”。
然而现在,很多人感觉当今社会邻里关系越来越冷漠了。
近日中国青年报社会调查中心通过民意中国网和搜狐新闻中心,对4509人进行的一项调查显示,40.6%的人不熟悉自己的邻居,其中12.7%的人“根本不认识”自己的邻居。
(《中国青年报》11月22日报道)
对于这份调查报告中显示的比例,你是否有些感叹,虽然生活在都市之中心很明白邻居间不是很熟悉。
于是有人开始说中国已经进入了“陌生人社会”了,于是有人开始想念乡村生活的那种和谐,于是有人开始焦虑与不安,本能的开始排斥。
其实“陌生人社会”并不是我们想象的那么无情,冷漠,而是一种社会进步的表现,因为人员流动多,大家彼此不熟悉,邻居间开始陌生。
但在这种不熟悉的前提下,当有人遇到困难时,仍有人伸出援助之手,这是社会公共服务逐渐完善的一种体现。
我们喜欢习惯于远亲不如紧邻的社会中,他让我们可以体会到邻居的温暖,人情的光亮,但陌生人社会同样能让我们解决问题,解决事情。
因此,我们无需对“陌生人社会”无病呻吟,这是社会进步的一种正常体现,只有端正我们的额心理态度,才能让我们的社会更加成熟。
冷漠的社会现象议论文
冷漠的社会现象议论文摘要社会冷漠现象日益严重,已成为社会发展的一大顽疾。
本文将通过分析冷漠的定义和原因,讨论其对个人和社会的影响,并提出解决社会冷漠问题的建议。
1. 引言在当代社会中,冷漠已经成为一个令人担忧的社会现象。
冷漠不仅在个人生活中存在,也在社会环境中广泛蔓延,导致人们对彼此的关怀和理解越来越少。
本文将对冷漠现象进行深入探讨,并提出相应解决方案。
2. 冷漠的定义和表现形式冷漠是指人们对他人感受和需求的缺乏关心和热情。
冷漠表现出多种形式,包括但不限于缺乏社交互动、不关心他人的困境、对他人的感受和需求漠不关心等。
3. 冷漠的原因3.1 现代生活高强度压力现代生活的快节奏和高强度压力使人们疲于应付自己的生活,无法抽出时间和精力去关心他人。
在竞争激烈的社会中,个人的利益和成功往往摆在首位,而他人的需要被忽视。
3.2 社会疏离感的增强社交媒体的兴起与人们现实社交的减少相结合,使人们越来越疏离。
虚拟网络世界中的虚伪和冷漠开始渗透到现实生活中,人们会更愿意在网络上表现自己,而忽视现实中他人的需求。
3.3 缺乏社会关系的发展现代社会的社交圈子越来越小,人们与邻里之间的关系变得疏远。
传统的社交方式逐渐被现代科技所代替,很多人都习惯于独处,缺乏与他人建立深入关系的能力。
4. 冷漠对个人和社会的影响4.1 个人层面冷漠导致人际关系的疏远和孤独感的增加。
缺乏他人的理解和支持可能导致心理问题的出现,如抑郁症和焦虑症。
4.2 社会层面社会冷漠现象的蔓延会使社会凝聚力和互助精神减弱。
社区关系的疏远和缺乏相互信任将影响社会的稳定和和谐。
此外,冷漠还可能导致社会的不公平和不平等现象的加剧。
5. 解决社会冷漠问题的建议5.1 加强教育教育是解决冷漠问题的重要途径。
在教育过程中,应该注重培养学生的情感关怀和社交能力,从小培养他们与他人合作和相互帮助的意识。
5.2 推动社区建设鼓励居民参与社区建设和社交活动,增加社区凝聚力。
社会组织和公益机构可以组织义工活动和公益项目,促进人们之间的互动和合作。
世态炎凉 ,人情淡薄_人生感悟_格言网
世态炎凉,人情淡薄_人生感悟_格言网现在这个社会,人已经变得越来越冷漠了,不知道是什么原因造成的,世态炎凉,人情淡薄是现在最基本的社会状态,接下来就请大家随小编一起来看一下这篇文章说的是什么吧。
最近发生了一件让人很心寒的事,甘肃一19岁的女子因被班主任猥亵而患有抑郁症最终坠楼身亡,而周围冷血市民竟欢呼鼓掌,更有甚者甚至还在朋友圈发表“要跳就跳,别给警察添麻烦”诸如此类的言论。
而与此形成鲜明对比的是一位新婚的消防员因没能成功解救该女孩而失声痛哭。
让人不禁想到现代的人都是这样的冷漠的吗?每个人都不会在乎别人的吗?鲁迅说,“在中国,尤其是在都市里,倘使有人暴病倒地,或翻车摔伤的人,路人围观或甚于高兴的人尽有,肯伸手来扶助一下的人却是极少的”。
百年前描述的中国,如今却仍旧没有改变。
世态炎凉,人情淡薄,让人心痛万分。
这件事情发生在我一个室友的家乡,出了此事以后她把别人在现场拍的视频给我看,我看到一个年轻的生命从高楼坠下,像一只快要解放的飞鸟。
而楼下人的欢呼声让人感觉他们看的不是一个即将消逝的生命,而是一场闹剧。
但明明,在记忆中的人们不是这样的啊。
小时候住在一个很老很旧的大院里,因为是父母的父母单位分的房子所以设施什么都不是特别好。
两家人会共用一个厕所,常常会出现两家人抢厕所的状况发生。
而且由于没有抽水设施所以也会有前一家厕所没有冲干净或是导致堵塞的情况,但是从来没有因为这种事情红过脸。
而且院子里一般有困难大家都会想尽办法办法地帮助,有好吃的会一起分享,过年也会挨家挨户地串门,甚至会有些那些话多的老人家在饭点串门的时候还会觉得有点惹人烦。
那个时候的人情似乎还没有现在这样淡薄,所以小时候会觉得世界上的人都是极其热情的。
而从老社区搬到一个新社区以后,周围全都变了样,再也没有为你敞开的大门。
换来都是一个个紧闭的装有防盗锁的大铁门密布的防盗网,依昔的欢笑声顿时荡然无存,而那个时候才会怀念起那些热情的住在大院里的人。
社会冷漠现象的原因分析和改善措施
社会冷漠现象的原因分析和改善措施在这个繁华的世界里,人们匆匆而过,似乎每个人都沉浸在自己的忙碌中,忽略了周围的人和事。
社会冷漠现象,如同一片乌云,笼罩在我们的生活中,让人与人之间的距离越来越远。
那么,这背后的原因是什么?我们又该如何改善这一现象呢?社会冷漠现象的原因有很多。
其中,社会竞争压力大是主要原因之一。
在这个快节奏的社会中,人们为了生活、工作、学业而忙碌,压力如同一座大山,压得人们喘不过气来。
在巨大的压力面前,人们往往选择自我保护,将注意力集中在自己的生活圈子里,对外界的人和事漠不关心。
现代科技的发展也在一定程度上加剧了社会冷漠现象。
随着互联网、智能手机的普及,人们越来越依赖虚拟世界来满足自己的社交需求。
在虚拟世界里,人们可以轻松地结交朋友、分享生活,但这往往让人们忽略了现实生活中的人际交往。
长此以往,人们对现实生活中的冷漠现象变得习以为常。
社会价值观的扭曲也是导致社会冷漠现象的原因之一。
在当今社会,一些人过于追求物质利益,将金钱和地位看作是衡量一个人价值的标准。
这种价值观让人们变得越来越自私,忽略了关爱他人、助人为乐的传统美德。
当人们只关注自己的利益时,社会冷漠现象自然愈发严重。
那么,如何改善社会冷漠现象呢?我们要从自己做起,学会关爱他人。
关爱他人并不需要太多的付出,有时候一句问候、一个微笑、一个拥抱就足以温暖他人的心灵。
当我们学会关爱他人时,会发现这个世界变得更加美好。
我们要努力提高自己的社交能力。
社交能力不仅包括与人沟通交流的能力,还包括观察他人需求、感受他人情绪的能力。
提高社交能力有助于我们更好地与他人建立联系,减少社会冷漠现象。
我们要积极参与公益活动,为社会贡献自己的力量。
公益活动不仅可以帮助他人,还可以让我们感受到助人为乐的喜悦。
当我们积极参与公益活动时,会发现社会冷漠现象其实并不可怕,只要我们每个人都付出一份爱心,世界就会充满温暖。
我们要关注社会问题,提出自己的观点和思考。
社会问题是导致社会冷漠现象的重要原因之一,关注社会问题有助于我们了解社会现象背后的原因,从而提出切实可行的改善措施。
浅谈社会冷漠现象原因及对策
浅谈社会冷漠现象原因及对策导语:社会冷漠是当代社会普遍存在的问题,人们对周围环境和他人的冷漠态度,给社会带来了许多负面影响。
本文将探讨社会冷漠的原因,并提出一些对策,希望能够引起人们对这一问题的关注和思考。
正文:一、现代生活节奏快,人们缺乏时间和精力关注他人现代社会的快节奏生活使得人们忙于工作、学习和生活琐事,很难有时间和精力去关注他人的需求和情感。
大家都在追求自己的目标和利益,往往忽视了身边的人和事。
这种忙碌和自我中心的生活态度导致了社会冷漠的产生。
二、信息爆炸导致人们情感疲劳现代社会信息爆炸,人们每天接收到大量的信息和新闻,其中包含了各种各样的悲剧、灾难和不幸事件。
长期以来,人们对这些负面信息的过度暴露导致了情感疲劳,使得人们对他人的困境和需要产生麻木和冷漠的态度。
三、社会关系疏离和缺乏信任现代社会人际关系疏离,人与人之间的联系越来越少。
人们往往不愿意与陌生人交流和互动,缺乏信任感。
这种疏离和缺乏信任导致了人们对他人的冷漠态度,不愿意主动去帮助和关心他人。
四、利益至上和竞争压力导致冷漠心态现代社会竞争激烈,人们为了追求个人利益和成功往往忽视了他人的需求和情感。
利益至上的价值观使得人们变得冷漠和自私,只关注自己的利益,而忽视了他人的困境和需要。
对策:一、倡导关爱和共情的价值观社会需要倡导关爱和共情的价值观,让人们意识到关心他人并不会损害自己的利益,相反,它能够带来更多的幸福和满足感。
通过教育和宣传,培养人们的同理心和关爱他人的意识。
二、建立互助和支持的社区网络建立互助和支持的社区网络,让人们能够在困难时得到帮助和支持。
通过组织志愿者活动、社区互助项目等方式,促进人们之间的互动和合作,减少社会冷漠的现象。
三、提倡公益行动和社会责任鼓励人们参与公益行动,通过自愿服务和捐助等方式,帮助那些需要帮助的人群。
同时,加强对企业和组织的社会责任监督,推动他们积极参与社会公益事业,为社会做出贡献。
结语:社会冷漠是一个复杂的问题,需要从多个方面进行思考和解决。
社会冷漠现象原因及对策探讨
社会冷漠现象原因及对策探讨摘要:社会冷漠现象是现阶段存在社会中的一种社会现象,当今越来越多的社会冷漠现象悄无声息地发生着,影响着社会风气,并对我们的心理产生了影响。
对社会冷漠现象产生背景、原因以及解决对策进行了多角度的探讨。
一、社会冷漠概念阐释当社会中出现一种危险情境时,社会大众所给予救助的可能性没有一个人单独遇到这种情境给予救助时大的现象,又称之为“旁观者效应”。
社会大众在施救现场时施救者会在内心进行“社会比较”和“责任分散”的两个过程,这是社会冷漠现象出现的一个很重要的因素。
二、社会冷漠现象产生的原因大多学者认为社会冷漠现象的产生是由社会经济关系的变化而引起的变化,因人们的经济地位不同,从而对同一事物的认知便会出现差异。
道德教育的欠缺也会产生社会冷漠现象,使得社会大众道德观念淡薄,无法坚守道德底线,从而导致社会冷漠现象产生。
社会道德价值取向的紊乱、社会道德保障的缺失、传统道德文化的消极影响也是社会冷漠现象的重要原因。
(一)社会经济、社会结构发展的影响改革开放至今,社会经济保持着较快的速度发展,社会财富正以着惊人的速度积累。
人们在凭借自身的能力和资源获取经济利益时,因为各社会个体的能力和所掌握的资源不同而产生了各社会个体之间的差距。
由于人们都只将自己的视线局限于各自的专属利益领域,这就让人们养成了一种较为狭隘封闭的利益观。
当人们遇见其他较为弱势的个体或群体遭受困难或灾祸时,较为强势的那部分人第一考虑的是与自己利益关系,如果没有直接利益关系的话就会绕开,这就形成了一种冷漠现象。
(二)社会大众心理作用当某个个体在社会中遭遇危机风险而得到别人救助时,却被受救助者反诬陷是施害者,这就会给其他社会大众留下恶劣影响,社会大众心理自此便会认为好人没好报,于是会不自觉地排斥去救助他人。
(三)道德教育的缺失道德教育的缺失是社会冷漠现象的另一个重要原因,各种教育机构更加注重专业素质的培养而忽视了道德的培养和教育,缺失了道德教育就会出现社会道德缺失,进而出现社会风气低迷,在弱势个体或集体出现困难时,缺乏道德教育的社会大众很难做出符合道德和社会期望的行为。
社会冷漠总结
社会冷漠总结引言在现代社会中,社会冷漠现象日益普遍,这给人们的生活带来了许多负面影响。
社会冷漠是指人们在与他人交往中缺乏关爱、分享和帮助的态度,冷漠对社会和个人都具有深远的影响。
本文将就社会冷漠的原因、后果以及如何应对这一现象进行探讨。
社会冷漠的原因社会冷漠的产生有许多原因,下面将列举其中几个常见的原因:1. 公众的焦虑与压力增加现代社会的竞争越来越激烈,人们为了追求物质和经济上的成功,往往会忽视他人的需求和感受。
由于经济不稳定和就业压力,很多人陷入了自我保护的状态,导致缺乏对他人的关心和关爱。
2. 社会结构的改变社会的变迁可能也是社会冷漠现象增加的原因之一。
在传统社会中,人们更加注重家庭和社区的关系,互助和合作是社会生活的重要组成部分。
然而,现代社会的快速发展和城市化进程导致家庭和社区关系的疏松,人们的人际关系变得更加疏远,导致社会冷漠的增加。
3. 技术的发展技术的快速发展也对社会冷漠现象起到了推动作用。
随着互联网和社交媒体的兴起,人们更多地沉浸在虚拟世界中,忽视了身边的人和事。
社交媒体也加剧了个人主义和自我表达的趋势,人们更加注重自己的生活和利益,而忽视了他人的需求。
社会冷漠的后果社会冷漠的后果对个人和整个社会都是不利的。
以下列举了一些常见的后果:1. 孤独感和沮丧社会冷漠导致了人际关系的疏远,人们的社交圈子变得越来越小,导致孤独感和沮丧的增加。
缺乏社会支持和情感上的满足会给人们带来心理和身体上的负担。
2. 社会凝聚力的减弱社会冷漠使得人们之间的信任和合作减少,社会凝聚力也随之减弱。
社会凝聚力的减弱不仅会影响到公共事务的进行,也会对社会的稳定和和谐产生不利影响。
3. 教育质量的下降社会冷漠也会对教育质量产生一定的负面影响。
在冷漠的社会环境中,人们缺乏对教育的重视和支持,导致教育资源的浪费和不公平分配,进而降低教育质量。
如何应对社会冷漠面对社会冷漠现象,我们每个人都可以从自身做起,采取一些措施来应对。
社会冷漠现象
冷漠的社会现象在现在这个物欲横流的社会里,文明似乎被上了枷锁,人心也越来越淡漠。
住了很久的邻居,甚至不知道彼此的名字;过去很熟的朋友,今天形同陌路;路上有人出事,只是幸灾乐祸地袖手旁观;鳏寡孤独、甚至那些有亲人的人寂寞孤独地过完一生......中华民族自古以来就是一个文明礼貌,仁者爱人的民族。
然而,现在,很多事实证明和告诉我们,已经不是这样了。
对于前段时间的“扶不扶”事件,在网上引起了热潮。
有人认为是坏人变老,还有人认为是年轻人变坏,这小小的动作背后的道德困境,我们该如何找到出路。
《老年人跌倒干预技术指南》一句“不要急于扶起”,带着巨大的视觉冲击力,刺痛了一些人敏感的道德神经。
如果这种事情是发生在几百几千年前的中国,肯定不会有这么多的讨论和争议,然而,时代在发展,国家在壮大,可为什么会有这样的社会现象呢?其实,“扶不扶”现象只是我们社会中很多显性和隐性问题中的一个代表而已。
随着时间的推移,越来越多的问题会浮出水面,回引起更多的争议和讨论。
例如在路上,有人冲你笑,你会想,他到底是谁,为什么对我笑,是小偷吗?其实,他冲你笑可能只是因为你跟他的领带相同,或者你长的很像他的一位朋友,抑或是他三年第一次被评为优秀员工。
于我而言这种人与人之间陌生和不友善也是深有体会。
在我和朋友第一次去星巴克喝咖啡时,服务生只跟我说;“吸管请您自己取。
”我看收银台上没有吸管,服务生也转身去工作了。
我就问我旁边一位阿姨,“阿姨,请问您知道吸管要去哪里取吗?”她退后走了一步,对我很不耐烦地说:“我怎么知道在哪,你问我我问谁。
”她说的话我确实可以理解,也许她真的是第一次来或者她以前买的都不用吸管。
但是,她退后的动作和对我说话的语气,我深深地感到她不想因为我的事情拖累她。
她不想我去打扰她,哪怕只是一眼扫一扫帮我找一找吸管。
我随后自己往前走才看到吸管。
其实,这件事可以是我的愚笨,但是的确反映出了人与人之间的冷漠。
有人说,越大的城市人与人之间越陌生,因为人们心中无形中都对周围的人隔了一层纱。
社会冷漠调查报告
社会冷漠调查报告社会冷漠调查报告近年来,社会冷漠现象在我们身边愈发明显。
社会冷漠是指人们对他人的需求、痛苦或困境缺乏关心和同理心的态度。
为了更好地了解这一现象,我们进行了一项社会冷漠调查。
调查对象包括不同年龄、性别、职业和教育背景的人群。
我们通过面对面的访谈和问卷调查的方式,收集了大量的数据。
在分析这些数据之后,我们得出了以下结论。
首先,社会冷漠在不同年龄段之间存在差异。
调查结果显示,年轻人普遍更加冷漠,尤其是在面对陌生人的困难时。
年轻人的生活节奏快,工作压力大,社交媒体的普及也使得他们更加关注自己的个人需求,而忽视了他人的困境。
其次,职业对社会冷漠的影响也不可忽视。
在我们的调查中,我们发现高收入职业群体更容易表现出冷漠的态度。
这可能与他们生活在相对封闭的社交圈子中有关,他们更多地关注自己的经济利益,而忽视了社会的公共利益。
另外,教育水平也与社会冷漠有一定的关联。
我们发现受过高等教育的人群更容易表现出冷漠的态度。
这可能是因为高等教育过程中强调个人的竞争和自我实现,而忽视了社会责任的培养。
他们更倾向于追求个人成功,而忽视了他人的需求。
此外,社会冷漠对社会的影响也是不可忽视的。
社会冷漠导致人与人之间的信任减少,社会凝聚力降低。
在我们的调查中,有近六成的受访者表示他们在遇到困难时得不到他人的帮助或支持。
这种情况下,人们更容易感到孤独和无助,进一步加剧了社会冷漠的问题。
那么,我们应该如何应对社会冷漠呢?首先,我们需要加强社会教育,培养人们的同理心和关爱他人的意识。
学校应该加强道德教育,让学生了解到关心他人的重要性,提倡互助精神。
其次,政府应该加大对社会公益事业的支持力度。
通过鼓励和奖励参与公益活动的个人和组织,可以提高人们参与社会事务的积极性,减少社会冷漠现象。
此外,媒体也有责任发挥积极的作用。
媒体应该多报道正能量的新闻,鼓励人们关注社会问题,提高社会责任感。
最后,每个人都应该从自身做起,关心身边的人,主动帮助他人。
《乡土中国》读后感3000字_乡土中国读后感字
《乡土中国》读后感3000字_乡土中国读后感字这本书最开始就写了这样的一句话:“从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。
”乡土中国,并不是说中国的乡村,也不是说中国乡村的乡土性。
中国社会是乡土性的,这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。
但随着中国现代化进程的发展,中国的乡土社会受到了冲击。
中国出现了很发达的城市,这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关系不稳定的特点,可是仍然中国社会的文化是乡土性的。
一、土里长出的文化很早以前我就思索过,为什么在中国人的观念中,逆来顺受就是很自然的。
中国人就是不太懂得抵抗的。
当自己与别人产生并非公然的矛盾的时候,中国的理想百姓首先想要的就是约束自己,以和为贵,所谓“克己”。
如同一位母亲,看见自己儿子和别人儿子吵架,不管是不是自己儿子弄错了,确实都就是劈头盖脸把自己儿子怒骂一顿。
直至看见一篇文章说道,因为中国人的祖先就是靠天吃饭的,在人们对自然还一无所知的时候,就可以崇拜它,迎合它。
天,轻易关系到人们能够无法喝饱饭,能够无法活到这一岁。
浅以为然。
而这本书给了我一个比较完备的答案。
中国人的逆来顺受源于祖祖辈辈的迎合。
这还只是乡土性的一部分。
我们的文化,我们的习性,很多的根据都可以从土地里找到。
好比说中国人的含蓄和富有人情味。
在乡土社会中,人际交往是不讲究效率的,讲究的是感情。
于是人们的谈话很多都是没有目的的,或者很久很久都无法进入正题,就连工作时也是这样,它不会像外国人开门见山直来直往。
仔细观察观察身边的人,就会发现,这种乡土性随处可见。
再想一想咱们的文化,不管就是崇尚平衡、激进、安于现状,还是天人合一、儒道的价值体系,所有的所有都深深的烙下了土地的印记。
而我们每一个人的身上,都有著泥土的气息,有著文化的投影。
国人“内圣”人格价值观念,或者一直至近代中国依然就是一个家族定居在一起,四世同堂比比皆是,等等。
中国人就是存有根的,他们的根扎在土里。
心理学视野下的“普爱人格”及其塑造
心理学视野下的“普爱人格”及其塑造作者:武兴华来源:《中小学心理健康教育》2013年第13期〔摘要〕“普爱人格”是指在普爱心理认知下自觉践行爱人、助人、利他等亲社会行为的人格特质。
把塑造“普爱人格”作为当下中国学校教育的重要目标,核心是把“爱”作为人格的重要元素予以培育,这在心理学上既有广泛的依据,又有重要的现实价值。
塑造“普爱人格”,包括执政党、政府、社会各行各业在内的一切公民、组织与团体,都要付出努力,营造“普爱”社会心理。
作为教育者,要努力学习心理学,自觉运用心理学,普及爱的认知,普撒爱的温暖,弘普爱的行为。
〔关键词〕心理学;普爱;人格;社会心理;人际关系;利他;亲社会〔中图分类号〕G44 〔文献标识码〕A〔文章编号〕1671-2684(2013)13-0018-03一、“普爱人格”的心理学内涵在我国,“普爱人格”的明确提出,是近几年的事。
但是,人们对“普爱人格”的思考自古就有,主要是墨子“兼爱”思想和孔孟“仁爱”学说,到了近代则主要是孙中山的“博爱”主张。
所有这些思想无不与政治哲学交融在一起,抽象色彩极为浓重。
学者中真正从人格角度思考“普爱”的寥寥无几。
在笔者查阅的相关论述中,只发现三国时期刘劭的主张,似乎直接体现了对“普爱人格”的微妙洞察。
刘劭受《尚书》中“九德”的启示,在《人物志》中把人格划分为12种不同类型,包括强毅之人、柔顺之人、雄悍之人、惧慎之人、凌楷之人、辨博之人、弘普之人、狷介之人、休动之人、沉静之人、朴露之人、韬谲之人。
其中,弘普之人的人格是“意爱周洽”,认为这样的人“普博周洽,弘在覆裕,失在溷浊”,笔者认为这是对“普爱人格”的懵懂描绘。
严格讲来,刘劭的主张也只是“主张”,他只述及弘普之人的行为表现,没有也不可能有心理学依据。
至今,心理学界还没有形成对“普爱人格”的准确定义。
笔者试图从心理学角度定义“普爱人格”:在普爱心理认知下自觉践行爱人、助人、利他等亲社会行为的人格特质。
熟人社会与陌生人社会转化过程中的情感热点问题
熟人社会与陌生人社会转化过程中的情感热点问题1.熟人社会转型前的中国社会是一个熟人社会,这一原创性的概念,是著名社会学家费孝通在《乡土中国》中提出来的。
费孝通先生在《乡土中国》指出,由于中国传统社会是典型的血缘组织和地缘组织的结合体,所以在“乡土中国”中,“他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。
常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
这是一个‘熟悉’的社会,没有陌生人的社会。
这种由自然亲缘关系和地缘关系所构成的社会即所谓“熟人社会”。
在熟人社会中,人们天天生活在熟人的生活圈中,很少与陌生人打交道。
人们的社会地位及其行为规范都被打上了宗法血缘关系的烙印,人们之间讲的是亲情、交情。
人们的行为主要靠道德伦理来调节和规范,人际关系依赖熟人间的人情来维系,是一种伦理型的人际关系。
2.陌生人社会在熟人社会中走,人们的社会活动束缚于血缘、地缘中。
在当今的社会中,市场经济中,商业活动打破了血缘、地缘社会的界限,大多数人的生存、生活半径早已越过了村、镇、县、省,跨出国界的现象也变得越来越平常,社会进入了“陌生人社会”。
首先提出“陌生人社会”这一概念的是美国著名法学家劳伦斯·弗里德曼。
他这样刻画现代社会的陌生性:“我们打开包装和罐子吃下陌生人在遥远的地方制造和加工的食品;我们不知道这些加工者的名字或者他们的任何情况。
我们搬进陌生人的——我们希望是精巧地——建造的房子。
我们生活中的很多时间是被“锁”在危险的、飞快运转的机器里面,如小汽车、公交车、火车、电梯、飞机等里面度过⋯⋯因此我们的生活也掌握在那些制造和运转机器的陌生人手中。
”“陌生人社会”即社会流动性增大,绝大多数的社会交往行为发生在彼此互不相识、素昧平生的陌生人之间。
现代化社会中的冷漠心态
现代化社会中的冷漠心态在现代化社会中,冷漠心态成为一种普遍存在的心态。
无论是在家庭、工作、社交还是政治领域,都存在着冷漠心态。
这种心态在某种程度上是源于我们现代化社会的快节奏和信息超载,使我们缺少时间去真正关注和关心他人,没有耐心去听取别人对于我们话题的意见,更没有勇气去面对真正的挑战和困难。
然而,这种冷漠心态对我们的社会产生了不良的影响,例如扼杀了人与人之间的友谊、爱情和互信,变成了一些重要的人际关系毁灭的罪魁祸首之一。
首先,冷漠心态使我们缺乏包容和理解他人的能力。
现代社会中的人们往往过于关注自己的利益,忽略了对别人的感受和需求。
如果一个人不能容忍别人的错误和缺点,那么难以想象他或她怎么会有同情和爱心去支持别人。
若我们无法摒弃心中的自我的立场,将尤其难以与那些观点不同或者处于一种不同情境中的人建立沟通和合作关系。
因此,我们需要在心态上进行转变,提升自己容忍和理解他人的能力。
其次,冷漠心态使我们失去关爱家庭的能力。
在现代社会中,很多家庭的交流方式都是表面上的“和谐”,但实际上却充满了冷漠、陌生和无助。
当我们把家庭成员当成“任务”,而不是真正关心他们的内在需求的时候,就很容易产生这种冷漠的氛围。
如果我们不能真正关心家庭成员的情况,就难以建立亲密的、愉快的家庭氛围。
而家庭如果无法成为一个温暖、支持和关注的地方,那么孩子们就可能感到疏离和孤独,无法获得来自家庭中应有的爱与关爱。
为了避免这种情况,在家庭中我们应尽可能的多关注、多倾听、多沟通,体现出我们温暖、体贴、关爱人的品质。
第三,冷漠心态削弱了团队合作的力量。
在企业和组织中,合作和共享是十分重要的。
如果员工之间存在冷漠和隔膜,就很难形成真正的合作,无法创造出更好的业绩和创新。
团队合作需要团队成员之间的信任和互相支持,如果不能够在重要的时候提供帮助和支持,他人就会想你是自私、没担当的人。
另外,冷漠的氛围还可能会导致分歧和矛盾,使他人对你没有信任和依赖。
中国进入陌生人社会
中国已经进入“陌生人社会”人性冷漠随处可见·互不信任增加了社会运行的成本,也让人的情绪变得很负面。
一方面面对陌生人处处提防,另一方面抱怨“人性冷漠”;一方面指责他人“麻木不仁”,另一方面又提醒亲人朋友遇事少“出头”。
这种纠结提示,从传统的熟人社会向陌生人社会转型,必须处理好重构社会信任这一课题。
老人摔倒没人扶,最近各地频频出现的这类事件让人普遍感到心痛又困惑:人与人之间怎么可以如此冷漠?冷漠不是偶然的,稍加留意,多数人会发现,我们早已习惯用戒备的眼神、怀疑的心态来对待陌生人。
幼儿园里教育孩子:“不要吃陌生人的糖果”、“不给陌生人开门”;在家中叮嘱老人:“陌生的电话号码不接”、“买东西不听陌生人的推荐”;银行门口摆放着提示牌:“不给陌生账户打款”;社区警务站贴着海报:“陌生人搭讪轻易别理睬”······到2010年底,全国常住人口超过500万的城市已民有20多个,其中北京、上海等特大城市的人口已达2000多万。
社会学家说,中国已进入“陌生人社会”。
美国知名学者弗里德曼有一段关于“陌生人社会”的经典描述:“走在大街上,陌生人保护我们,如警察;陌生人也威胁我们,如罪犯。
陌生人教育我们的孩子,建筑我们的房子,用我们的钱投资。
陌生人在收音机、电视或报纸上告诉我们世界上的新闻。
当我们乘坐公共汽车、火车或飞机旅行时,我们的生命便掌握在陌生人手中。
如果我们得病住院,陌生人切开我们的身体、清洗我们、护理我们、杀死我们或治愈我们。
如果我们死了,陌生人将我们埋葬。
”从过去的“熟人社会”走向“陌生人社会”,首先是一种进步。
这意味着经济规模扩大,人员流动性增强,公开服务的社会化程度提高。
但是,刚刚离开“鸡犬相闻”的村落,单位不财“办社会”,难免要面对种种不适应。
首当其冲的就是:该如何和陌生人相处?多数人会本能地希望把必须要相处的陌生人变成熟人,托关系、人找人、因为“熟人信得过”、“熟人好办事”。
当代中国情境中社会冷漠的成因分析
当代中国情境中社会冷漠的成因分析作者:王珏来源:《青年与社会》2014年第08期【摘要】当下的中国正处于陌生人社会,社会交往大多靠利益关系相维持。
人与人之间缺少熟人社会中的关心和照顾,人渐渐变得疏远。
近些年来,频频有老人跌倒无人敢去搀扶,致使老人命丧黄泉的悲剧。
道德滑坡、社会冷漠一次次出现在新闻的头版头条,可究其原因却少有定论。
文章主要从个人修养、他人行为和社会机制三个维度对社会冷漠产生的影响进行了详细分析。
个人修养主要指个人在成长过程中所接受的教育对其冷漠行为的影响;他人行为指在发生状况时,周围的他人或者曾经遭遇的他人对当事人行为的影响;社会机制指宏观的社会体制对个体冷漠程度的影响;社会冷漠之所以被斥责是因为明知这种行为会将遇难者处于危险境地甚至死亡却仍因为种种原因选择放弃。
文章希望通过对社会漠视产生缘由的全方位思考以使社会中的个人意识到当下社会中存在的道德危机,使越来越多的人摆脱冷漠。
【关键词】社会漠视;道德滑坡;道德危机社会漠视,日益成为了我国社会各界越来越关注的话题之一。
近些年来发生的如2006年的“南京彭宇”案、2010年的药家鑫案、2011年的小悦悦事件、等典型漠视生命案例令每一个国人震惊。
但这么多年过去后国人仍未警醒,发生在近期的如2014年2月27日深圳女高管倒在地铁站50分钟内无人救助最终因抢救无效死亡。
悲痛过后,我们不经要问。
为何我国的社会风气会沦落到如此地步?是个人的道德败坏,还是现实的环境使然?如今的社会冷漠犹如病毒一般,正日益在人群中蔓延,并由个体冷漠向群体冷漠演变,逐步成为这个社会的常态。
一、个人修养因素导致的社会漠视(一)个人责任意识下降缺少有担当的公民中国政府提倡实行计划生育以来,产生了许多社会诟病。
每个家庭从过去的多子化到如今的少子化都使得父母对孩子产生溺爱情节,父母不舍得孩子自行做他们力所能及的事,长此以往产生了越多越多不敢承担责任甚至好推卸责任的青年。
在遭遇突发事件时,少有青年敢于挺身而出。
大城市,陌生人相聚之地阅读理解附答案
大城市,陌生人相聚之地阅读理解附答案大城市,陌生人相聚之地阅读理解附答案阅读下文,完成第1-6题。
(1 7分)大城市,陌生人相聚之地柳延延①这次世博会的口号“城市,让生活更美好”让人心动。
它要求我们直面大城市带给我们的种种问题,探索走出困境的道路,让美好的理念变成现实。
②按一个法国学者的定义,“大城市就是陌生人可能在此相遇的居民聚集地”。
如果让我描述对大城市的感觉,则“个人孤独地行走于人群中”可能是贴切的。
这里,城市的规模显得异常重要,它提供的人际互动的规模对人的精神生活、心理感受和个性气质都会产生无与伦比的影响。
③确实,大城市生活的人面对的是一个外在景象纷至沓来,瞬息万变的生存环境。
与陌生人的相遇是不可避免的事,而人们往往努力避免和陌生人的交往。
(比如尽量只是被看见而不要对视)无论陌生人说什么,都要尽力不去搭理他。
陌生人成了人们在生活中拒绝和他说话与交往的人。
这种逃避使人的都市生活呈现出片断的、短促的、易逝的“万花筒景象”,结果引起了现代人心理的紧张感。
这不是在某时某地的紧张,□□身处大城市,心理和精神的紧张就如影相随。
④我们真的能避免和陌生人交往吗?“当我们走在大街上,陌生人保护我们,如警察;陌生人威胁我们,如罪犯。
陌生人扑灭我们的火灾,教育我们的孩子,建筑我们的房子,用我们的钱投资。
陌生人在收音机、电视或报纸上告诉我们世界上的新闻……”生活在大城市,我们实在是离不开、躲不掉陌生人,可我们总在回避与陌生人打交道。
我们的问题和困惑部分源于我们对陌生人的这种矛盾态度。
⑤对于正在进行现代化的中国人来说,如何与陌生人交往是需要学习的。
纵观发达国家的制度安排,可以发现,若要陌生人社会健康的运作,就需要全社会确立起尊重契约的理念,愿意通过法律来调节自己的行为。
而中国传统社会是一个以亲缘、血缘和地缘为中心的熟人社会,费孝通先生在《乡土中国》中指出:在熟人社会人们相互之间往往“知根知底”,直接或间接的各种关系像蜘蛛网一样把他们联接起来,成为道德共同体中的一员,这使得大多数人能较好地履行自己对他人的义务,少有欺骗行为发生。
乡土中国的阅读启示
乡土中国的阅读启示第一章是“乡土本色”。
作者开篇就说“从基层看去,中国社会是乡土性的。
”这句话有两层意思,一个是说中国社会虽然有很多阶层,但是他们都是从乡村社会分离出去的,在行为方式社会习惯方面还带有很多乡土社会同样的痕迹(虽然他们自己是很不愿意承认的,因为“土气”毫无疑问是一个十足的贬义词。
),所以要研究“中国性”,就不得不从根基出发,研究中国社会和文化的土壤——乡土社会。
另一层意思是说现在这个乡土性只局限于基层,就是说虽然地主、知识分子、工人、资本家等社会阶层都是从乡土社会分化出去的,但是由于长时间的发展,已经与乡土社会有了很大不同,所以那些城里人对乡下人冠以“乡巴佬”的称呼,因为他们对于乡土社会已经完全没有了认同感。
至于这些阶层乃至整个中国社会怎样具有着乡土社会的文化的根,后面会有详细的分析。
在第一章里,作者从“土气”切入,分析中国人的农业本性。
“远在西伯里亚,中国人住下了,不管天气如何,还是要种下些种子,试试看能不能种地”因为农业的固定性,才有了“土气”,所以说这个词很贴切的描述了中国的农业本性。
“土气是因为不流动而发生的”,因此“乡土社会的生活是富于地方性的”,他们的生活范围有地域和空间的限制。
由于生活的固定,结成了稳定封闭的邻里关系,这是中国传统社会的又一重要特征。
许多中国社会的特征都是由此而来。
比如说,中国为什么早在战国就有墨家提出法制社会的观念,但是两千年了中国为什么还是人制社会?就是因为这种人际关系的局限性和邻里的熟悉性。
“我们大家是熟人,打个招呼就行了,还用的着多说么?”这种生活背景下显然没有法律和合同之类东西存在的必要,因为那都是对付陌生人的,只有整天要和陌生人打交道的现代人才需要。
对中国人来说,分得太清楚未免伤了感情。
中国文化的模糊性大概也从这里来。
第二和第三章谈当时一些人倡导的“文字进社区”。
很多人指出乡下人“仁义”,但是费老指出不必须这么说道,乡下人不是智力上屎,只是科学知识上严重不足,更确切的说就是知识结构不一样,他们的科学知识不足以应付他们的生活,而对于城市的文明生活当然不甚了了了。
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中国已进入“陌生人社会” 人性冷漠随处可见
来源:人民网-人民日报
2011年09月22日09:04
●互不信任增加了社会运行的成本,也让人的情绪变得负面。
一方面对陌生人处处提防,另一方面抱怨“人性冷漠”;一方面指责他人“麻木不仁”,另一方面又提醒亲人朋友遇事少“出头”。
这种纠结提示,从传统的熟人社会向陌生人社会转型,必须处理好重构社会信任这一课题老人摔倒没人扶——最近,各地频频出现的这类事件让人普遍感到心痛又困惑:人与人之间怎么可以
如此冷漠?
冷漠不是偶然的。
稍加留意,多数人会发现,我们早已习惯用戒备的眼神、怀疑的心态来对待陌生人。
幼儿园里教育孩子:“不吃陌生人的糖果”、“不给陌生人开门”;在家中叮嘱老人:“陌生的电话号码不接”、“买东西不听陌生人的推荐”;银行门口摆放着提示牌:“不给陌生账户打款”;社区警务站贴着海报:
“陌生人搭讪轻易别理睬”……
到2010年底,全国常住人口超过500万的城市已有20多个,其中北京、上海等特大城市的人口已达2000多万。
社会学家说,中国已进入“陌生人社会”。
美国知名学者弗里德曼有一段关于“陌生人社会”的经典描述:“走在大街上,陌生人保护我们,如警察;陌生人也威胁我们,如罪犯。
陌生人教育我们的孩子,
建筑我们的房子,用我们的钱投资……”
从过去的“熟人社会”走向“陌生人社会”,首先是一种进步。
这意味着经济规模扩大、人员流动性增强、公共服务的社会化程度提高。
但是,刚刚离开“鸡犬相闻”的村落、单位不再“办社会”,难免要面对种种不
适应。
首当其冲的就是:该如何和陌生人相处?
多数人会本能地希望把必须要相处的陌生人变成熟人,托关系、人找人,因为“熟人信得过”、“熟人好办事”。
对偶然相遇的陌生人,则首先选择不信。
公共场合看紧自己的包,如果别人委托看包,多半要摇头。
面对陌生人的求助,心里先犯嘀咕,“不会是陷阱吧”。
看到小偷,犹豫着是否要干预,担心过后被报复。
而诸如“扶人者被诬陷为撞人者”、“拾金不昧却被讨要更多的钱”等案例,更强化了“帮助人可能惹麻烦”的
心理,放大了人与人之间的不信任。
互不信任增加了社会运行的成本,也让人的情绪变得负面。
一方面对陌生人处处提防、认为这是让自己利益免受伤害的必要方式,另一方面抱怨“人性冷漠”、“道德滑坡”;一方面指责他人“麻木不仁”、“见死不救”,另一方面又提醒亲人朋友遇事别“出手”、少“出头”。
透过这种纠结,不难发现,人的内心始终在向往温暖,良知和传统美德远未消失。
同时这种纠结也提示,在从传统的熟人社会向陌生人社会转型的过程
中,必须处理好重构社会信任这一课题。
“陌生人社会”并不必然伴随着冷漠。
如果说在“熟人社会”,日常生活更多地可以通过道德来实现自律和他律,那么在陌生人社会中,彼此不熟悉、人员流动性强等因素会削弱道德的他律作用。
这时就需要建立起法制的权威以规范社会成员的行为。
一个高度法治化的社会,法律制度凭借其中立性、公正性、权威性承载着社会成员最普遍的信任。
彼此陌生的人交往时,尽管他可能并不清楚对方的状况,但会相信一旦出现欺诈失信行为,可以通过正当的方式“讨到说法”,也相信能得到公正的裁决。
相应地,陌生人摔倒了多半会去扶,因为相信万一被讹诈、法律会还原真相,而不诚信的一方会受到制裁。
信任的重建是个宏大的系统工程,大力推行诚信教育、道德教育无疑极其必要。
不过,当完全陌生的两个人相处并涉及种种复杂的利益时,道德是否缺席是谁也拿不准的事。
核心的任务当是树立起法制的权威,让人们对法律“惩恶扬善”的功能有信心,进而自觉按照规则和公共精神办事。
(白天亮)。