民族和睦与中外交流ppt2 北师大版
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(新)北师大版七年级历史下册第4课《民族和睦与中外交流》课件(共18张PPT)
鉴真是唐玄宗时高僧 六次东渡日本终成功 在日本弘扬佛法，传授技术知识，对 中日经济文化交流做出杰出贡献。
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
玄奘，又称三藏法师。 为了求取佛教精义，贞观初年西游天竺。 回国后翻译大量佛经，著有《大唐西域记》。
自主归纳 合作交流
唐朝开明的民族政策表 现在哪些方面？唐朝中 外交流有哪些具体事例？
自古皆贵中华，贱夷 狄，朕独爱之如一。
他的话是什么意思？ 体现了什么样的民族政策？ 过去的统治者只重视中原汉族，轻视边疆少 数民族，我与他们不同，我对各民族一视同 仁。这体现了比较开明的民族政策。
受到拥戴原因
实行开明的民族 政策 待人宽厚Βιβλιοθήκη 慈第4课 民族和睦与中外交流
自主学习
认真通读教材，掌握基础知识点！
1、唐太宗实行______ 的民族政策，西北各部首领相 开明 天可汗 。794年，云南 继归附，共同尊称唐太宗为“____” 南诏 地区______ 与唐朝会盟，表示“永无离贰”。 青藏高原一带，是今天___ 2、吐蕃很早就居住在______ 藏族 的祖 松赞干布 先。 _____是吐蕃历史上杰出的政治家，在他掌权期 间，汉藏之间的交往有了很大发展，他曾多次派使者 文成公主嫁给他。唐中宗 去唐朝求婚，唐太宗答应把______ 金城公主 时， _____出嫁吐蕃赞普______ 尺带珠丹。唐玄宗时，尺 带珠丹上表自称外甥，与唐“________” 合同为一家
3、唐代中日之间的交流盛况空前，遣唐使 _____就是日 本政府派遣到唐朝进行交流的使团。 天文历法 、 书法艺术 4、遣唐使把唐朝的典章制度、______ _____、 _____以及生活习俗等带回本国，对日本的生产、 建筑技术 生活与社会发展产生了深远影响。 鉴真 5、唐玄宗时， ____接受日本学问僧的请求，决心 东渡日本弘扬佛法。他死后，就安葬在日本，至今在 唐招提寺 内还安放着他的坐像。 _______ 6、玄奘又称三藏法师 ______。为了求取佛经教义，他西行 长安 出发，途 前往佛教圣地___ 天竺 。___ 贞观 初年，他从___ 中亚诸国 ，大约用____ 十七 年的时间遍游 经我国新疆及_____ 各地，寻师访友，研习佛法，获得了极高的声誉获得 了极高的声誉。 玄奘 7、 ___是第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、 风土人情等记录下来并介绍到中国的人。
(新)北师大版七年级历史下册第4课《民族和睦与中外交流》优质课件(共23张PPT)
胡 服 美 人 图 裹幞头、穿翻领胡服的唐代男子
胡麻饼样学京都，
面脆油香新出炉。
——白居易
一、“和同为一家”
（一）唐朝的民族政策：开明 1.西北：尊称唐太宗为“天可汗”。 2.西南：唐德宗时期，南诏政权点苍山会盟，“永不离贰”。 文皇南面坐，夷狄千群趋。…… 3.吐蕃：唐太宗时期，文成公主与松赞干布和亲。 献号天可汗，以覆我国都。 ——柳宗元 自古皆贵中华， 贱夷狄，朕独爱 之如一，故其种 落皆依朕如父母。 ——唐太宗
唐高祖: 建立唐朝
唐太宗: “贞观之治”
女皇武则天
唐玄宗 开元盛世
“贞观遗风”
第一单元 开放与革新的时代
——隋唐
一、“和同为一家”
维 吾 尔 族 满 族蒙古族ຫໍສະໝຸດ 藏 族南诏彝
族
想一想 假如你是唐 朝的统治者， 面对众多民 族，你应该 如何处理民 族关系？
一、“和同为一家”
观 察 图 片 ， 你 发 现 了 什 么 ？
他们都有顽强的毅力和百折 六次航行， 唐玄 鉴真 僧人 日本 五次失败， 结伴 否 不回的精神，是值得我们学习的。 宗时 历尽磨难。 东渡
玄奘 僧 西游 人
唐太 宗时
天竺 历尽千难 (印度) 万险，九 死一生
独行 回国
开明的民族政策
开明的 民族政策， 开放的对外 关系，促进 了唐朝的繁 盛。这给我 们今天的发 展以哪些启 示？ 唐太宗 天可汗 鉴真东渡 中日 遣唐使
禄东赞有些紧张，神态十分恭敬，说明他对求婚这件事十分重视，生怕遭到拒绝。唐太 宗则很安详，说明他已胸有成竹，准备答应吐蕃的求婚。
3.文成公主入藏图：
4.文成公主入藏的意义： ①促进了吐蕃经济、文化的发展与进步； 从汉族地区来的文成公主， ②奠定了汉藏密切交往的基础。带来了各种粮食三千八百种，
胡麻饼样学京都，
面脆油香新出炉。
——白居易
一、“和同为一家”
（一）唐朝的民族政策：开明 1.西北：尊称唐太宗为“天可汗”。 2.西南：唐德宗时期，南诏政权点苍山会盟，“永不离贰”。 文皇南面坐，夷狄千群趋。…… 3.吐蕃：唐太宗时期，文成公主与松赞干布和亲。 献号天可汗，以覆我国都。 ——柳宗元 自古皆贵中华， 贱夷狄，朕独爱 之如一，故其种 落皆依朕如父母。 ——唐太宗
唐高祖: 建立唐朝
唐太宗: “贞观之治”
女皇武则天
唐玄宗 开元盛世
“贞观遗风”
第一单元 开放与革新的时代
——隋唐
一、“和同为一家”
维 吾 尔 族 满 族蒙古族ຫໍສະໝຸດ 藏 族南诏彝
族
想一想 假如你是唐 朝的统治者， 面对众多民 族，你应该 如何处理民 族关系？
一、“和同为一家”
观 察 图 片 ， 你 发 现 了 什 么 ？
他们都有顽强的毅力和百折 六次航行， 唐玄 鉴真 僧人 日本 五次失败， 结伴 否 不回的精神，是值得我们学习的。 宗时 历尽磨难。 东渡
玄奘 僧 西游 人
唐太 宗时
天竺 历尽千难 (印度) 万险，九 死一生
独行 回国
开明的民族政策
开明的 民族政策， 开放的对外 关系，促进 了唐朝的繁 盛。这给我 们今天的发 展以哪些启 示？ 唐太宗 天可汗 鉴真东渡 中日 遣唐使
禄东赞有些紧张，神态十分恭敬，说明他对求婚这件事十分重视，生怕遭到拒绝。唐太 宗则很安详，说明他已胸有成竹，准备答应吐蕃的求婚。
3.文成公主入藏图：
4.文成公主入藏的意义： ①促进了吐蕃经济、文化的发展与进步； 从汉族地区来的文成公主， ②奠定了汉藏密切交往的基础。带来了各种粮食三千八百种，
北师大版本-历史-七年级下册-北师版新版七下第4课 民族和睦与中外交流 课件(22张)
开明的民族政策
唐太宗 天可汗
文成公主入藏
鉴真东渡 中日
遣唐使
开放的对外关系
北师大版 · 初中历史七年级（下）
唐高祖: 建立唐朝
唐太宗:
“贞观之治” 女皇武则天
第一单元 开放与革新的时代
唐玄宗 开元盛世
——隋唐
第4课 民族和睦与中外皇宗南(天面可坐汗，）
夷西狄北千各群部趋拥。戴
唐献太号宗天为可他汗们，共
同以的覆君我主国。都。
第一单元 开放与革新 的时代
唐 大雁塔
日本 五重塔
ァぁ ィぃ
阿安 伊以
日 本
ェぅ クぇ
江宇 久衣
书 法
コぉ
己於
シか
之加
日本文字
中国文字
材料：日本的省相当于我国的“部”，现有十二省， 如：法务省 、财务省、文部省 ……
隋唐：三省六部制
唐朝的典章制度、天文历法、书法 艺术、建筑技术、生活习俗等对日本生 产、生活与社会发展产生深远影响。
玄奘历尽千辛万苦去天竺取经， 在历史上做出了哪些贡献？
1.目的：求取佛经精义
2.路线： 3.作用：促进中印
经济文化交流。
根据玄奘《大唐西域记》记录的 这一幕情景，想一想玄奘西行途中 的艰难程度。对我们有什么启示？
《大唐西域记》
开明的 民族政策， 开放的对外 关系，促进 了唐朝的繁 盛。这给我 们今天的发 展以哪些启 示？
（唐太宗）
唐
开 明
的
朝
政 策
联系现实，想一想你应该如何对待班里的同学尤其是 少数民族同学？
唐装
日本和服
和服上的
花纹称为“唐 花”“唐 草”“唐锦”。 说明了日本传 统花纹跟我国 唐朝服装上的 花纹有着历史 的渊源。
北师大版七年级历史下册第4课《民族和睦与中外交流》ppt课件
密切与唐朝的关系,广泛吸收先进文化； 对吐蕃进行社会改革，促进青藏高原的发展。
2、松赞干布向唐朝求婚的原因： 仰慕中原文化
1.文成公主入藏（唐太宗时期）
“贞观十五年春正月甲戌，以吐蕃使者禄 东赞为右卫大将军，禄东赞是吐蕃之相也， 太宗既许降文成公主于吐蕃，其赞普遣禄东 赞来逆，召见顾问，进对皆合旨，诏以琅琊 长公主外孙女妻之……” ——《步辇图》题记
（2）唐与吐蕃交往：
唐太宗把________嫁给了__________。 唐中宗把________嫁给了_________。
唐玄宗时吐蕃与唐朝已经“___________”。
唐穆宗时
___________
相约盟誓，互不侵犯。
大昭寺
你能用一句话来评价文成公主吗？
文成公主是一位献 身于汉藏两族友好 团结伟大事业的优 秀女性。
二、中外交流
1）遣唐使 •（2）鉴真东渡 •（3）玄奘西行
•（
一、遣唐使
1、概念：
关于遣唐使……
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交 流的使团。 由官员、医师、画师、乐师、译师、史 师，各类工匠等组成。
2、特点：
从公元7世纪到9世纪 ——时间长
前后十多批
——次数多
——规模大
少则两百人,多则五六百人
精挑细选的优秀人才
东渡未能成行。因官府出面阻止。 未果。因弟子的好心阻拦。 遭遇台风，失败。在海上漂泊了14天，到了海南岛。鉴真 因暑热患眼疾，双目失明。
东渡成功 753年，鉴真(66岁）一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。
6
公元754年，鉴真东渡到达日本
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
唐太宗接见吐蕃使者
2、松赞干布向唐朝求婚的原因： 仰慕中原文化
1.文成公主入藏（唐太宗时期）
“贞观十五年春正月甲戌，以吐蕃使者禄 东赞为右卫大将军，禄东赞是吐蕃之相也， 太宗既许降文成公主于吐蕃，其赞普遣禄东 赞来逆，召见顾问，进对皆合旨，诏以琅琊 长公主外孙女妻之……” ——《步辇图》题记
（2）唐与吐蕃交往：
唐太宗把________嫁给了__________。 唐中宗把________嫁给了_________。
唐玄宗时吐蕃与唐朝已经“___________”。
唐穆宗时
___________
相约盟誓，互不侵犯。
大昭寺
你能用一句话来评价文成公主吗？
文成公主是一位献 身于汉藏两族友好 团结伟大事业的优 秀女性。
二、中外交流
1）遣唐使 •（2）鉴真东渡 •（3）玄奘西行
•（
一、遣唐使
1、概念：
关于遣唐使……
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交 流的使团。 由官员、医师、画师、乐师、译师、史 师，各类工匠等组成。
2、特点：
从公元7世纪到9世纪 ——时间长
前后十多批
——次数多
——规模大
少则两百人,多则五六百人
精挑细选的优秀人才
东渡未能成行。因官府出面阻止。 未果。因弟子的好心阻拦。 遭遇台风，失败。在海上漂泊了14天，到了海南岛。鉴真 因暑热患眼疾，双目失明。
东渡成功 753年，鉴真(66岁）一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。
6
公元754年，鉴真东渡到达日本
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
唐太宗接见吐蕃使者
七年级历史下册第4课民族和睦、中外交流课件北师大版
作用：
你知道二者的区别吗？
玄奘与大雁塔
玄奘：第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、 风土人情等记录下来并介绍到中国的人。 《大唐西域记》
玄奘历尽千辛万苦去天竺取经， 在历史上做出了哪些贡献？
1
时间
目的地
途中遭遇
鉴真东渡 唐玄宗 玄奘西游 唐太宗 1.鉴真和玄奘有哪些
优秀品质值得我们学
习？
开明的民族政策
开明的 民族政策， 开放的对外 关系，促进 了唐朝的繁 盛。这给我 们今天的发 展以哪些启 示？ 唐太宗 天可汗
文成公主入 藏
鉴真东渡 中日 遣唐使
开放的对外关系
材料一 在长达二百多年的时间里，日本向唐朝络绎不绝地派出“遣唐使”。他 们当中留学生和学问僧占了相当比例，大批留学生和学问僧，广泛收集各类图籍 ，拜师交友，学习知识。 ——选自《遣唐使与学问僧》 （1）从材料一可以看出日本向唐朝派遣使节的目的是什么。结合课本谈谈遣唐 使回国后，对日本的政治影响。 学习唐朝的文化。
——崔金.东瀛风情日语阅读[M].北京：外文出版社，2008.
中文：
日本所有传统习俗，如茶道、花道、书道、祭祀、陶 瓷、古诗词、甚至文字等等，多少都受到古代中国的影响， 和服也不例外。
——崔金.东瀛风情日语阅读[M].北京：外文出版社，2008.
材料：日本的省相当于我国的“部”，现 有十二省，如：法务省 、财务省、文部 省 ……
三、玄奘西行 玄奘 是唐朝高僧，又称三藏法师，贞观 _______ _______初年他西 天竺 。他是第一个系统的把_____ 天竺佛教 行前往佛教圣地_____ __、 历史、风土人情等记录下来介绍到中国的人，著有 大唐西域记 《_____________ 》。
北师大版七年级历史下册课件：第一单元 第4课 民族和睦与中外交流(共40张PPT)
吐蕃历史上杰出的政治家
基本统一吐蕃各部， 定都逻些（拉萨）， 建筑布达拉宫；
密切与唐朝的关系， 广泛吸收先进文化； 对吐蕃进行社会改革， 促进青藏高原的发展。
自主学习、合作交流
松赞干布对吐蕃作出了哪些贡献？他为什么多 次向唐朝求婚？唐朝哪位皇帝把文成公主嫁 给了松赞干布?
请观看历史视频《文成公主入藏》， 在观看的过程中请你思考以下的问题：
遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流 的使团。 背景：官方派遣 人数：组团、人多
2.为什么日本派这么多遣唐使来中国？ 1.唐朝实力强大，经济文化处于世界的前 列，吸引世界各国前来交流学习。 2.唐朝实行开放政策，鼓励各国前来交流 学习。
3.遣唐使给日本带去了什么？给日本带来了 哪些影响？ 1.将典章制度、天文历法、书法艺术、建 筑艺术以及生活习俗带回日本。 2.对日本生产。生活与社会发展产生了深 远影响。
3. 他这次西行有什么贡献？
佛学家： 佛学精深，带回大量天竺佛经 。 翻译家： 翻译了大量的天竺作品。
探险家：玄奘是第一个系统的把天竺佛教、历史、 地理、风土人情等记录下来并且介绍到中 国的人。（《大唐西域记》）
比一比
玄奘和鉴真有哪些共 同之处，又有哪些不同 之处？
比一比
事件 内容 鉴真 东渡 玄奘 西行 时间 目的 途中遭 独行 遇 （哪位 地 还是 皇帝） 结伴
一、“和同为 一家”
西北各部对君主的尊称。
西北各部对唐太宗的尊称， 拥戴唐太宗为他们共同的 君主
分组讨论与探究
唐太宗为什么 能赢得少数民 族的拥戴？
你一言，我一语，开动脑筋来思考！
自古皆贵中华，贱夷狄， 朕独爱之如一，故其种 落皆依朕如父母。 ——唐太宗
这句话体现了什么 样的民族政策？ 开明的民族政策
民族和睦与中外交流ppt2 北师大版
第4课
民族和睦与中外交流
北师大版
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上图描绘的是唐太宗接见吐蕃求婚使者的情 景。唐太宗接受他的请求了吗？此后，汉藏
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两族人民的关系又有什么新的发展？
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“和同为一家” 遣唐使与鉴真东渡
玄奘西行
1．知道“天可汗”的含义；知道文 成公主入藏，说出文成公主入藏的意 义。 2．列举唐王朝对待少数民族的政策， 简述“和同为一家”的含义。 3．掌握日本遣唐使来华、鉴真东渡 日本、玄奘去天竺等史实。
文成公主远嫁西藏发生在（ B ）
A．唐高祖统治时期 B．唐太宗统治时期 C．唐高宗统治时期 D．唐玄宗统治时期
“传法为重，舍身为轻，六度出海，终抵东瀛。” 上述对联高度赞扬了鉴真不畏艰难、执着追求的精
神。文中提到的 “东瀛”是指（ D ）
A．天竺 B．朝鲜 C．越南 D．日本
下列人物中，对中日文化做出杰出贡献的是（ A ）
3.玄奘西行：贞观初年，玄奘从长安出 发，到达天竺研习佛法，写成《大唐西
域记》。作用：玄奘是第一个系统地把
天竺佛教、历史、地理、风土人情等记 录下来并介绍到中国的人。
谢谢观看
• 七年级下册历史第四课
。2. 一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困 难，那韩智华就是我们的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量 而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人， 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。25. 无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生，不要抱怨，不 要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30. 外在压力增加时，就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。34. 是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程，至少，你不会为此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁39. 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。44. 人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后，你必 须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
民族和睦与中外交流
北师大版
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上图描绘的是唐太宗接见吐蕃求婚使者的情 景。唐太宗接受他的请求了吗？此后，汉藏
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两族人民的关系又有什么新的发展？
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“和同为一家” 遣唐使与鉴真东渡
玄奘西行
1．知道“天可汗”的含义；知道文 成公主入藏，说出文成公主入藏的意 义。 2．列举唐王朝对待少数民族的政策， 简述“和同为一家”的含义。 3．掌握日本遣唐使来华、鉴真东渡 日本、玄奘去天竺等史实。
文成公主远嫁西藏发生在（ B ）
A．唐高祖统治时期 B．唐太宗统治时期 C．唐高宗统治时期 D．唐玄宗统治时期
“传法为重，舍身为轻，六度出海，终抵东瀛。” 上述对联高度赞扬了鉴真不畏艰难、执着追求的精
神。文中提到的 “东瀛”是指（ D ）
A．天竺 B．朝鲜 C．越南 D．日本
下列人物中，对中日文化做出杰出贡献的是（ A ）
3.玄奘西行：贞观初年，玄奘从长安出 发，到达天竺研习佛法，写成《大唐西
域记》。作用：玄奘是第一个系统地把
天竺佛教、历史、地理、风土人情等记 录下来并介绍到中国的人。
谢谢观看
• 七年级下册历史第四课
。2. 一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困 难，那韩智华就是我们的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量 而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人， 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。25. 无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生，不要抱怨，不 要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30. 外在压力增加时，就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。34. 是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程，至少，你不会为此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁39. 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。44. 人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后，你必 须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
(新)北师大版七年级历史下册第4课《民族和睦与中外交流》课件(共17张PPT)
第4课 民族和睦与中外交 流
维 吾 尔 族
满 族
蒙古族
藏 族
南诏
彝
族
一、“合同为一家”
自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故
其种落皆依朕如父母。 ——唐太宗
唐太宗实行什么民族政策？
民族平等（“偃革兴文，布德施惠”开明
的民族政策）
材料一：文皇南面坐，夷狄千群趋。……献号天可 汗，以覆我国都。 ——柳宗元
柳宗元的话描绘出？ 西北各少数民族归附唐朝
材料二：自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。
——（唐）陈陶：《陇西行》 材料三：外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙 降金成公主，遂和同为一家。天下百 姓，普皆安乐。
——尺带珠丹给唐朝皇帝的上书
唐蕃会盟碑
吐蕃历史上杰出的政治家——松赞干布
7世纪前期，基本统一吐蕃各部，定都逻些（拉萨），建筑
“ 和 同 为 一 家 ”
0
民族政策： 开明的民族政策 经过 文成公主入藏： 意义
0
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遣 唐 使
目的： 学习中国先进的文化 含义： 日本政府派遣到唐朝 进行交流的使团 作用： P19 当时皇帝： 唐玄宗 渡日目的：传播唐朝文化 今存建筑： 唐招提寺 地 位： 被日本视为艺术明珠
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鉴 真 东 渡
布达拉宫；
密切与唐朝的关系，广泛吸收先进文化；
对吐蕃进行社会改革，促进青藏高原的发展。
松赞干布与文成公主
禄东赞有些紧 张，神态十分 恭敬，说明他 对求婚这件事 十分重视，生 怕遭到拒绝。 唐太宗则很安 详，说明他已 胸有成竹，准 备答应吐蕃的 求婚。
文成公主入藏和亲：
文成公主的嫁妆： 许多工艺品、谷物、菜籽、药材、茶叶以及 历法、生产技术与各种书籍。 和亲的重大意义：
维 吾 尔 族
满 族
蒙古族
藏 族
南诏
彝
族
一、“合同为一家”
自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故
其种落皆依朕如父母。 ——唐太宗
唐太宗实行什么民族政策？
民族平等（“偃革兴文，布德施惠”开明
的民族政策）
材料一：文皇南面坐，夷狄千群趋。……献号天可 汗，以覆我国都。 ——柳宗元
柳宗元的话描绘出？ 西北各少数民族归附唐朝
材料二：自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。
——（唐）陈陶：《陇西行》 材料三：外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙 降金成公主，遂和同为一家。天下百 姓，普皆安乐。
——尺带珠丹给唐朝皇帝的上书
唐蕃会盟碑
吐蕃历史上杰出的政治家——松赞干布
7世纪前期，基本统一吐蕃各部，定都逻些（拉萨），建筑
“ 和 同 为 一 家 ”
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民族政策： 开明的民族政策 经过 文成公主入藏： 意义
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遣 唐 使
目的： 学习中国先进的文化 含义： 日本政府派遣到唐朝 进行交流的使团 作用： P19 当时皇帝： 唐玄宗 渡日目的：传播唐朝文化 今存建筑： 唐招提寺 地 位： 被日本视为艺术明珠
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鉴 真 东 渡
布达拉宫；
密切与唐朝的关系，广泛吸收先进文化；
对吐蕃进行社会改革，促进青藏高原的发展。
松赞干布与文成公主
禄东赞有些紧 张，神态十分 恭敬，说明他 对求婚这件事 十分重视，生 怕遭到拒绝。 唐太宗则很安 详，说明他已 胸有成竹，准 备答应吐蕃的 求婚。
文成公主入藏和亲：
文成公主的嫁妆： 许多工艺品、谷物、菜籽、药材、茶叶以及 历法、生产技术与各种书籍。 和亲的重大意义：
北师大版本-历史-七年级下册-北师版新版七下第4课 民族和睦与中外交流 自主探究性课件(20张)
2分钟小组合作
唐朝的民族政策和对外政策对今天有什么启示？ 人与人之间的交往能否从中吸取经验？
民族团结，和平交往。 尊重差异，包容他人，求同存异。
1、《导与练》第四课训练案。 2、下节课默写“鉴真东渡与玄奘西行的对比”
3、文成公主入藏有何意义？
4、文成公主入藏后，列举唐蕃友好交流的事例。
2、吐蕃居住在哪个地方？是今天的什么族？
今天的 藏族
藏族
松赞干布与吐蕃
步辇图·藏臣求婚
文成公主
文成公主入藏有什么历史 意义？
1、促进了吐蕃经济、文 化的发展与进步。 2、奠定了汉藏密切交往 的基础。
自从贵主和亲后， 一半胡风似汉家。
3、唐玄宗时哪位僧人东渡日本？前后几次渡海才成 功？今天日本哪个地方安放着他的坐像？
玄2有、助奘玄于奘西学何习行时古从印哪度里历出史发地取理经？？终点是哪个国家？哪本书
贞观年间 国西北行三百余里……山谷积雪，春夏合冻，虽 时消泮，寻复结冰。经途险阻，寒风惨烈，多暴 龙，难陵犯。行人由此路者……灾祸目睹。暴风 奋发，飞沙雨石，遏者丧没，难以全生。
本课目标： 1、了解唐开明的民族政策，文成公主入藏史实； 2、了解唐开放的对外政策和相关史实。
南诏
2分钟阅读课本自学，2分钟合作
1、唐朝时，西北地区和云南地区与唐朝有什么联系？ 西北各部首领相继归附，尊称唐太宗为“天可汗”。 云南地区南诏与唐朝会盟，表示“永无离贰”。
2、吐蕃居住在哪个地方？是今天的什么族？
鉴事件
内容
身 份
2分钟独立解决，2分钟合作
目的地 途中遭遇
真
鉴真 僧 东渡 人 日本
六次航行， 五次失败， 历尽磨难。
独行 是否
还是 结伴
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（2） “鉴真盲目航东海”在什么时期？指出鉴真在日本所传的“道艺”和他在 奈良城所留的0 “痕迹”。
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唐玄宗时。 建筑、绘画、文学、书法、医药和佛学等。 唐招提寺。
0
鉴真东渡
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“
日 本 文 化 ， 唐 风 犹 存 ” （
表
现 0
）
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①日本以唐朝的制度为模式，进行政治改革； ②日本参照汉字创制了日本文字；
和服
0
中 日 服 饰 比 较
唐朝服饰
日本平城京
唐都长安
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0 0
中日都城对比
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探究
玄奘西行
三
材料一 “一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、 坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开阔、海纳 百川的真实写照。”
——钱文忠
材料中的“伟大僧人”是谁？说出他“享誉佛国”的表现。
玄奘 0
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他在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为著 名的佛学大师。
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松赞干布为了迎 娶文成公主，特 意在红山上修建 了布达拉宫
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文成公主入藏的历史意义： 1、大大促进了吐蕃经 济文化的发展和进步
2、奠定了汉藏密切交 往的基础
文成公主修建大昭寺
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文成公主与藏和亲后，唐和吐蕃还有哪些新的友好 交往？
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金城0 公主观镜图（布达拉宫壁画）
③日本在社会生活中，至今还保留着唐朝人的某些风尚。
④日本铜钱的样式，也与唐朝铜钱相仿
⑤日本的都城平城京，几乎同唐长安城的建筑样式相同；
⑥日本0 人学习并改进唐朝的饮茶方法，形成独具风格的
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茶道。
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中日文字对照
中 日 货 币 比 较
唐朝的0 开元通宝
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日本的和同开珎（bao）
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第4课
民族和睦与中外交流
北师大版
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上图描绘的是唐太宗接见吐蕃求婚使者的情 景。唐太宗接受他的请求了吗？此后，汉藏
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两族人民的关系又有什么新的发展？
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“和同为一家” 遣唐使与鉴真东渡
玄奘西行
1．知道“天可汗”的含义；知道文 成公主入藏，说出文成公主入藏的意 义。 2．列举唐王朝对待少数民族的政策， 简述“和同为一家”的含义。 3．掌握日本遣唐使来华、鉴真东渡 日本、玄奘去天竺等史实。
唐中宗时，金城公主嫁给尺带 珠丹 唐玄宗时，尺带珠丹上书称： 吐蕃与唐“和同为一家” 唐穆宗时，唐蕃两个政权相约 盟誓互不侵犯
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唐蕃会盟碑
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解读： 唐蕃会盟碑，又名长庆会盟 碑，甥舅会盟碑，唐长庆三 年（823年）立于大昭寺前。 碑身为柱形，高4．76米，刻 有藏汉两种文字，详细记载 了唐穆宗和吐蕃赞普（王） 结盟和好的经过及意义，至 今大多数碑文清晰可辨。
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1．唐太宗实行开明的民族政策，被少数民族成为_天___可__汗__。 2．吐蕃（bō）很早就居住在青藏高原一带，是今天__藏__族___的祖先。 3．__松__赞__干__布__做赞普时，基本上统一了当地的各个部落，迁都逻些城 ，并建筑__布__达__拉__宫__ ，为青藏高原地区的开发与发展作出了重大贡献 。他是吐蕃历 史上杰出的政治家。 4．和亲：（1）唐太宗把__文__成__公__主__嫁给__松__赞__干__布__ ； （2）唐中宗把_金__城__公__主___嫁给_尺__带__珠__丹___ 。 5．___唐__玄__宗___时，尺带珠丹上表自称 “外甥”，称唐朝皇帝为“舅” ，与唐“和同0 为一家”。
探究 遣唐使与鉴真东渡
二
遣唐使含义： 就是日本政府派遣到 唐朝进行交流的使团。
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遣唐使印
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鉴 真 东 渡
“为是法事也，何惜生命？ 诸人不去，我即去耳！”
——鉴真
材料一 在长达二百多年的时间里，日本向唐朝络绎不绝地派出“遣唐使”。他们 当中留学生和学问僧占了相当比例，大批留学生和学问僧，广泛收集各类图籍， 拜师交友，学习知识。
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玄奘（三藏法师） 1、西行的时间：
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6．唐代中日之间交流盛况空前，__遣__唐_使____就是日本政府派遣 到唐朝进行交流的使团，日本共派___1_3_次。唐玄宗时_鉴__真__ 接受日本学问僧的请求，决心东渡日本弘扬佛法，历经磨难， 他死后安葬在日本，至今在_唐__招__提_寺___内还安放着他的坐像。 7．__玄_奘____是唐朝高僧，又称三藏法师，__贞__观___初年他西行 前往佛教圣地_天__竺__。他是第一个系统的把_天__竺__佛_教__、__地_理__、___ 历史、风土人情等记录下来介绍到中国的人，着有
密切与唐朝的关系，广泛吸收 先进文化；
对吐蕃进行社会改革，促进青 藏高原的发展。
吐 蕃 使 者 求 婚
思考：1、松赞干布为什么想和唐朝联姻？ 2、唐太宗给文成公主准备了什么嫁妆？ 3、文成0 公主入藏给吐蕃社会带来了什么变化？
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0 有什么历史意义？
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名师点拨：
1、仰慕中原文化，利用和亲学习 2、文成公主入藏，带去丝罗、绸缎、谷物、果品、 菜种、茶种、蚕种、药材，以及医学、农学、工程 技术、天文历法等方面的书籍。还带去佛教创始者 释迦牟尼像。
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《__大__唐_0 _西_域__记____》。 0
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狄，朕独 爱之如一，故其种落皆依朕如 父母。
——唐太宗
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这句话体现了什么样的民族政策？
政策：民族平等（比较开明开明的 民族政策）
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西突厥
回纥
靺 鞨
东突厥
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吐蕃
南诏
根据材料并思考：唐太宗为什么被少数民
——选自《遣唐使与学问僧》
（1）从材料一可以看出日本向唐朝派遣使节的目的是什么。结合课本谈谈遣唐使
回国后，对日本的政治影响。
学习唐朝的文化。
遣唐使回国后以唐朝的制度模式，进行政治改革，使日本由奴隶社会过渡到封 建社会。
材料二 “鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈 良城。”
——郭沫若
族称为“天可汗”？
文皇南面坐，夷狄千群趋。 ……
献号天可汗，以覆我国都。 1、唐太宗实行开明的民族政策-，--开-放柳的宗观元念
、强盛的国力和先进的文化 2、唐朝0 吸引着各族人民与之交往，与唐朝加
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0 强了政治、经济、文化交流。
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吐蕃历史上杰出的政治家——松赞干布
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7世纪前期，基本统一吐蕃各 部，定都逻些（拉萨），建筑 布达拉宫；
（2） “鉴真盲目航东海”在什么时期？指出鉴真在日本所传的“道艺”和他在 奈良城所留的0 “痕迹”。
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唐玄宗时。 建筑、绘画、文学、书法、医药和佛学等。 唐招提寺。
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鉴真东渡
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日 本 文 化 ， 唐 风 犹 存 ” （
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①日本以唐朝的制度为模式，进行政治改革； ②日本参照汉字创制了日本文字；
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中 日 服 饰 比 较
唐朝服饰
日本平城京
唐都长安
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中日都城对比
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探究
玄奘西行
三
材料一 “一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、 坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开阔、海纳 百川的真实写照。”
——钱文忠
材料中的“伟大僧人”是谁？说出他“享誉佛国”的表现。
玄奘 0
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他在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为著 名的佛学大师。
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松赞干布为了迎 娶文成公主，特 意在红山上修建 了布达拉宫
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文成公主入藏的历史意义： 1、大大促进了吐蕃经 济文化的发展和进步
2、奠定了汉藏密切交 往的基础
文成公主修建大昭寺
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文成公主与藏和亲后，唐和吐蕃还有哪些新的友好 交往？
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金城0 公主观镜图（布达拉宫壁画）
③日本在社会生活中，至今还保留着唐朝人的某些风尚。
④日本铜钱的样式，也与唐朝铜钱相仿
⑤日本的都城平城京，几乎同唐长安城的建筑样式相同；
⑥日本0 人学习并改进唐朝的饮茶方法，形成独具风格的
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中日文字对照
中 日 货 币 比 较
唐朝的0 开元通宝
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日本的和同开珎（bao）
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第4课
民族和睦与中外交流
北师大版
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上图描绘的是唐太宗接见吐蕃求婚使者的情 景。唐太宗接受他的请求了吗？此后，汉藏
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两族人民的关系又有什么新的发展？
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“和同为一家” 遣唐使与鉴真东渡
玄奘西行
1．知道“天可汗”的含义；知道文 成公主入藏，说出文成公主入藏的意 义。 2．列举唐王朝对待少数民族的政策， 简述“和同为一家”的含义。 3．掌握日本遣唐使来华、鉴真东渡 日本、玄奘去天竺等史实。
唐中宗时，金城公主嫁给尺带 珠丹 唐玄宗时，尺带珠丹上书称： 吐蕃与唐“和同为一家” 唐穆宗时，唐蕃两个政权相约 盟誓互不侵犯
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唐蕃会盟碑
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解读： 唐蕃会盟碑，又名长庆会盟 碑，甥舅会盟碑，唐长庆三 年（823年）立于大昭寺前。 碑身为柱形，高4．76米，刻 有藏汉两种文字，详细记载 了唐穆宗和吐蕃赞普（王） 结盟和好的经过及意义，至 今大多数碑文清晰可辨。
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1．唐太宗实行开明的民族政策，被少数民族成为_天___可__汗__。 2．吐蕃（bō）很早就居住在青藏高原一带，是今天__藏__族___的祖先。 3．__松__赞__干__布__做赞普时，基本上统一了当地的各个部落，迁都逻些城 ，并建筑__布__达__拉__宫__ ，为青藏高原地区的开发与发展作出了重大贡献 。他是吐蕃历 史上杰出的政治家。 4．和亲：（1）唐太宗把__文__成__公__主__嫁给__松__赞__干__布__ ； （2）唐中宗把_金__城__公__主___嫁给_尺__带__珠__丹___ 。 5．___唐__玄__宗___时，尺带珠丹上表自称 “外甥”，称唐朝皇帝为“舅” ，与唐“和同0 为一家”。
探究 遣唐使与鉴真东渡
二
遣唐使含义： 就是日本政府派遣到 唐朝进行交流的使团。
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鉴 真 东 渡
“为是法事也，何惜生命？ 诸人不去，我即去耳！”
——鉴真
材料一 在长达二百多年的时间里，日本向唐朝络绎不绝地派出“遣唐使”。他们 当中留学生和学问僧占了相当比例，大批留学生和学问僧，广泛收集各类图籍， 拜师交友，学习知识。
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玄奘（三藏法师） 1、西行的时间：
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6．唐代中日之间交流盛况空前，__遣__唐_使____就是日本政府派遣 到唐朝进行交流的使团，日本共派___1_3_次。唐玄宗时_鉴__真__ 接受日本学问僧的请求，决心东渡日本弘扬佛法，历经磨难， 他死后安葬在日本，至今在_唐__招__提_寺___内还安放着他的坐像。 7．__玄_奘____是唐朝高僧，又称三藏法师，__贞__观___初年他西行 前往佛教圣地_天__竺__。他是第一个系统的把_天__竺__佛_教__、__地_理__、___ 历史、风土人情等记录下来介绍到中国的人，着有
密切与唐朝的关系，广泛吸收 先进文化；
对吐蕃进行社会改革，促进青 藏高原的发展。
吐 蕃 使 者 求 婚
思考：1、松赞干布为什么想和唐朝联姻？ 2、唐太宗给文成公主准备了什么嫁妆？ 3、文成0 公主入藏给吐蕃社会带来了什么变化？
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0 有什么历史意义？
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名师点拨：
1、仰慕中原文化，利用和亲学习 2、文成公主入藏，带去丝罗、绸缎、谷物、果品、 菜种、茶种、蚕种、药材，以及医学、农学、工程 技术、天文历法等方面的书籍。还带去佛教创始者 释迦牟尼像。
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《__大__唐_0 _西_域__记____》。 0
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狄，朕独 爱之如一，故其种落皆依朕如 父母。
——唐太宗
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这句话体现了什么样的民族政策？
政策：民族平等（比较开明开明的 民族政策）
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回纥
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吐蕃
南诏
根据材料并思考：唐太宗为什么被少数民
——选自《遣唐使与学问僧》
（1）从材料一可以看出日本向唐朝派遣使节的目的是什么。结合课本谈谈遣唐使
回国后，对日本的政治影响。
学习唐朝的文化。
遣唐使回国后以唐朝的制度模式，进行政治改革，使日本由奴隶社会过渡到封 建社会。
材料二 “鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道艺，唐风洋溢奈 良城。”
——郭沫若
族称为“天可汗”？
文皇南面坐，夷狄千群趋。 ……
献号天可汗，以覆我国都。 1、唐太宗实行开明的民族政策-，--开-放柳的宗观元念
、强盛的国力和先进的文化 2、唐朝0 吸引着各族人民与之交往，与唐朝加
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