2说木叶课件用汇总
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《说木叶》最新课件
02
思考
读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读出诗歌丰富的内涵。
暗示
生活常识暗示
文化心理暗示
文化传统：历代文学作品、典故所构成的文化氛围。
柳
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。 昔我往矣，杨柳依依。
2
月
3
无言独上西楼，月如钩。 举头望明月，低头思故乡。 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
疏朗绵密
洞庭始波，木叶微脱。 ——陆厥《临江王节士歌》
木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。 —— 王褒《渡河北》
木叶
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原《九歌》
秋月照层岭， 寒风扫高木。 高树多悲风， 海水扬其波。
树叶
浓密繁华
皎皎云间月，灼灼叶中华。 ——陶渊明《拟古》
后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。
说 “木 叶”
林庚
几个问题
几句诗
几个意象
一个概念
一、顺“问”摸“答”，理文章思路
找出本文作者提出的所有问题并标序号，并给其归类合并。 1.木叶”是什么呢？ 2.我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“ 树叶”呢？ 3.为什么单单“ 树叶”就不常见了呢？ 4.树叶”为什么从来就无人过问呢？ 5.我们无妨这么说“： 无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗？ 6.杜甫却 宁愿省 掉“ 木叶”之“ 叶”而不肯放弃“ 木叶”之“ 木”，这道理究竟是为什么？ 7.无边“落木”萧萧下，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？ 8.这一字（“ 木”）的来历岂不大可思索吗？ 9.古代的诗人们都在什么场合才用“ 木”字呢？ 10.也就是说都在什么场合“ 木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？ 11.（“ 寒风扫高木”）这里用“ 高树”是不是可以呢？ 12.所谓“ 扫高木”者岂不正是“ 落木千山”的空阔吗？ 13. 木”何以会有这个特征？ 14.而“树”呢？ 15.至于“ 木叶”呢？ 16.至于“ 落木”呢？
《说“木叶”》ppt课件(2)完美版
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条
垂柳 唐彦谦
纷披，细叶精致。诗人借咏柳盈？
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
咏柳 曾巩
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条
垂柳 唐彦谦
纷披，细叶精致。诗人借咏柳盈？
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
咏柳 曾巩
部编版高中语文必修下册第三单元9《说木叶》课件(共47张PPT).ppt
从一个村落到一个村落
这一条冰河小心的流着
人们看不见水的蓝颜色
冰
今天是二九明天是什么
河
在长的路上人们来往着
这一个冬天在冰里度过
没有人看见水的蓝颜色
这一条冰河带走了日月
今天是二九明天是什么 这一条冰河带走了日月
春天如水的幽明 遂有一切之倒影
胧 薄暮朦胧处
林庚先生原籍福建闽侯(今福州市)， 1910年2月22日生于北京，1933年毕业于 清华大学中文系。1933年秋出版了第一 本自由体诗集《夜》，1934年以后，他 作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格 律体，先后出版了《北平情歌》、 《冬眠曲及其他》。
作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、 文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗 和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最 著名的论点是“盛唐气象”。
江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易 泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖 寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。
⑾疏影（宋·姜夔）
苔枝缀玉。有翠禽小小，枝上同宿。客里相 逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙 远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化 作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫 似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随 波去，又却怨、重觅幽香，已入小窗横幅。
千霜万雪，受尽寒磨折， 赖是生来瘦硬， 浑不怕，角吹彻。 清绝影也别，知心唯有月。 原没春风性情，如何共，海棠说。
2. 柳
①贺知章《咏柳》
(构思奇巧，通过柳来描绘春 天的美好和大自然的工巧。)
②咏 柳
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
说木叶Ppt 课件
木叶的文化内涵
木叶一词不仅仅是一个自然景象的描绘，它还蕴含着丰富的文化内 涵，反映了人们对生命、自然和时间的思考和感悟。
对未来研究的展望
深入研究木叶的文化内涵
01
未来可以对木叶在各个历史时期的文化内涵进行深入研究，探
讨其演变过程和原因。
比较不同文化中木叶的运用
02
可以比较不同文化中木叶的运用，探究其共性和差异，以及背
生态价值
木叶生长周期长，对环境要求高，因 此其生态价值也较高，有利于环境保 护和生态平衡。
05
木叶的保护与传承
木叶保护的现状与问题
现状
随着城市化进程的加速，许多古老的 木结构建筑和林木资源面临被破坏或 拆除的风险。
问题
保护意识不强，缺乏有效的保护措施 和法规；木叶产业的发展受到限制， 缺乏市场竞争力。
木叶的文化内涵
木叶作为中国传统文化的一部分，蕴含着丰富的文化内 涵和哲理。
木叶的演奏技巧和表现形式体现了中国传统文化中的美 学思想，如“天人合一”、“物我本无间”。
木叶的演奏注重自然和生命的感悟，通过音乐表达对自 然和生命的敬畏和赞美。
木叶在发展过程中也吸收了其他艺术形式的元素，如诗 歌、绘画等，体现了中国文化的包容性和创新性。
03
木叶的种类与特征
不同种常有五个 或七个裂片，边缘有锯齿。颜 色变化丰富，从鲜红到橙黄再
到黄绿。
柳叶
柳叶细长，呈线形或镰刀状， 边缘平滑。多为深绿或淡绿色 。
樟树叶
樟树叶呈椭圆形或卵形，表面 光滑，背面有柔毛。多为深绿 色。
槐树叶
槐树叶呈心形或圆形，边缘有 波状齿。多为黄绿色或深绿色
02
03
清热解毒
木叶具有清热解毒的功效 ，常用于治疗感冒、咳嗽 、咽喉肿痛等症状。
木叶一词不仅仅是一个自然景象的描绘，它还蕴含着丰富的文化内 涵，反映了人们对生命、自然和时间的思考和感悟。
对未来研究的展望
深入研究木叶的文化内涵
01
未来可以对木叶在各个历史时期的文化内涵进行深入研究，探
讨其演变过程和原因。
比较不同文化中木叶的运用
02
可以比较不同文化中木叶的运用，探究其共性和差异，以及背
生态价值
木叶生长周期长，对环境要求高，因 此其生态价值也较高，有利于环境保 护和生态平衡。
05
木叶的保护与传承
木叶保护的现状与问题
现状
随着城市化进程的加速，许多古老的 木结构建筑和林木资源面临被破坏或 拆除的风险。
问题
保护意识不强，缺乏有效的保护措施 和法规；木叶产业的发展受到限制， 缺乏市场竞争力。
木叶的文化内涵
木叶作为中国传统文化的一部分，蕴含着丰富的文化内 涵和哲理。
木叶的演奏技巧和表现形式体现了中国传统文化中的美 学思想，如“天人合一”、“物我本无间”。
木叶的演奏注重自然和生命的感悟，通过音乐表达对自 然和生命的敬畏和赞美。
木叶在发展过程中也吸收了其他艺术形式的元素，如诗 歌、绘画等，体现了中国文化的包容性和创新性。
03
木叶的种类与特征
不同种常有五个 或七个裂片，边缘有锯齿。颜 色变化丰富，从鲜红到橙黄再
到黄绿。
柳叶
柳叶细长，呈线形或镰刀状， 边缘平滑。多为深绿或淡绿色 。
樟树叶
樟树叶呈椭圆形或卵形，表面 光滑，背面有柔毛。多为深绿 色。
槐树叶
槐树叶呈心形或圆形，边缘有 波状齿。多为黄绿色或深绿色
02
03
清热解毒
木叶具有清热解毒的功效 ，常用于治疗感冒、咳嗽 、咽喉肿痛等症状。
《说“木叶”》ppt课件
分析“鸿雁”在不同诗歌中所表达的思想情感： 1、“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”（《渔家傲·秋 思》范仲淹） ——思乡之情、离别之苦 鸿雁被用来表达离开家乡的游子对家乡的思念之情，衡阳作 为游子的目的地，也成为了游子心中的家乡。 2、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” ——哀怨之感 因为花落去是一种无法挽回的失去，而燕归来则是一种新的 开始，这种对比也使得燕/雁成为了表达哀怨情感的意象之一。
本文从古诗词中多用“木叶”而不是“树叶”这一有趣的现象入手， 集中大量资料深入分析，探讨现象背后的原因。作者从古代诗词创作 和鉴赏注重“暗示”这一角度去阐释，结合创作与鉴赏的心理，作了 细致而深入的研究，把一个比较复杂的问题解说得非常清楚。
学习本文，不仅要把握基本观点，理解作者说理的层次与逻辑，还 要体会文中所举诗句的意蕴。另外，还应当学习这篇研究文学现象的 论文如何从材料的梳理和考证中发现问题并运用恰当的理论去加以解 决。这篇文章注重考证，但写得并不枯燥，阅读时要细加体会。
5、“木叶”和“落木”又有什么区别呢？
“落木”比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字 所保留下的一点绵密之意也洗净了。
从表达情感的角度来讲，“落木”完全是一片悲凉与凄 清，比“木叶”更深沉、更浓烈。
木
落
叶
木
6、归纳“木（叶）”在形象上有哪些艺术特征？
第一个艺术特征： “木”本身就含有落叶的因素，有落叶的微 黄与干燥之感；
例：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——《赤壁赋》
木叶
落叶 微黄 干燥
暗 联想 示 性 想象
叹息 漂泊 清秋
拓展延伸
本文所说的“暗示性”在古代诗歌中其实并不罕见，“ 柳”“梅”“月”“鸿雁”等形象都具有比较强的暗示性， 带有某些特定的意蕴。
《说“木叶”》ppt课件
（4）阅读第 4、5、6 段
5.在解决这个问题时，作者从哪个角度切入？ 明确：“木”字应用在什么场合才恰好能构成精妙的诗歌语言。
（1）解读第1段，关注“木叶”现象
具体说，“场合”指时间、空间、背景等。 1.通过预习，我们可以发现，作者写作的思路十分清晰，因此，我们今天就按照自然段来逐段阅读。作者在第 1 段 主要采用了哪一种写作手法？ 明确：引用。在第 1 段中，作者连续引用了四句古诗文名句来说明“‘木叶’是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的
我们来小结一下，在前三个自然段中，林庚先生发现诗人 们钟爱“木叶”之后，并没有直奔主题分析“木叶”的艺术特 征，而是关联种种现象，充分展开思维。有矛盾的发现（“树 叶”和“木叶”的概念意义差不多，但是“树叶”在诗歌中却 很少见，至少是没有产生经典好诗。），有同中求异（“木叶” 和“树叶”两者概念意义相同，而审美意味不同），也有异中 求同（从“木叶”发展到“落木”的关键是“木”），也有猜 想（大概）和否定猜想（那么“叶”字似乎就不应该省掉）， 等等，这是一个非常丰富的思维过程。
一般来说，一个民族、一个国家的语言，就像 一颗生长在水里的水草，在水中，水草才韵致无穷 。捞出来，它就枯萎干瘪了。诗歌语言符合冰山原 则，其水下的部分更为丰富；词语拖着的文化尾巴 ，弥散着历史气息，不再是一个单独的存在，每个 词语都有自己的三生三世。因此，我们感知一个词 语，绝不仅仅是感知这个词语所指示的概念意义， 还要关联它背后的整个文化。“木叶”如此，“柳 ”、“梅”、“月”、“鸿雁”等也是如此。
6.从原文看形象，”“，我木们姑”且称字之为应“用木叶在现象什”，么这场为全合文的？分析提供了一个背景。 明确：从作者引用的诗歌来看，主要是秋风叶落的季节、秋天 的情景。
7.为什么诸多诗人都将它应用在 问 秋风叶落的季节、秋天的情景里
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探究
填写下表，归纳比较“（落）木（叶）” 与 “落叶”的不同意蕴。
意象 场合 外形 颜色 质感
意味
联想
落叶 春夏 枝叶 绿、 饱含 饱满绵密 之交 繁茂 褐绿 水分
密密层层 浓阴满地
秋风 脱尽 微黄 干燥 空阔疏朗 木 叶 叶落 叶子
离人的叹息 游子的漂泊 清秋的性格
落木
比“木叶”还更显得空阔， 连“叶”这一字所保留下 的一点绵密之意也洗净了
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全文总结
木叶 暗
相去无几 ?示
性
疏朗 空阔
一字千里
树叶
绵密 饱满
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当堂检测
体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义，把它们各自表达的情感连线起来。
（形容烟气缭绕上升；）
灼灼—— 明亮鲜艳的样子。
寒砧——
秋后的捣衣声。诗词中常用来象 征凄凉萧瑟的景象。砧，捣衣石。
迢远—— 遥远。 亭皋—— 水边平地。亭，平；皋，水旁地
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3、词义辨析 飘零—— ①（花、叶等）坠落。 ②比喻流落在外，失去依靠。 漂泊—— ①随波浮动或停泊。 ②比喻流落在外，四处流浪。 流传—— 传下来或者传播开。
再读思考
发现问题 （1—3）
全文思路
分析问题 （4—6）
总结全文 （7）
“木叶”为古 代诗人所钟 爱
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《说木叶》ppt课件
木叶这一意象，可以作为文学创作的 素材，丰富作品的表现力和内涵。
主题表达方式
《说木叶》通过木叶这一意象，表达 了作者对人生的感悟和思考，这种主 题表达方式对文学创作具有启示作用。
《说木叶》在文化传承中的作用
01
02
03
传承中华文化
《说木叶》作为一篇具有 代表性的文学作品，能够 传承中华文化，弘扬民族 精神。
03 《说木叶》的艺术特色
《说木叶》的语言风格
语言简练
林庚先生的语言简练明快，没有 过多的华丽辞藻，却能够准确传 达出诗歌的意境和美感。
诗意浓厚
林庚先生的语言充满诗意，善于 运用形象生动的词汇和比喻，将 诗歌中的意象表现得淋漓尽致。
《说木叶》的结构特点
层次分明
林庚先生的文章结构严谨，层次分明 ，每个段落都有明确的主题和意义， 整体结构清晰明了。
拟人
文章中通过拟人的手法，将木叶人格化，赋予其生命和情 感，使读者更加深入地理解木叶的意象内涵。
引用
文章中引用了大量的诗句和典故，通过引用前人的经典论 述和诗句，增强了文章的说服力和可信度。
《说木叶》的意象分析
01
木叶的象征意义
在本文中，木叶被视为秋天的象征，代表着凋零、枯萎和落寞。同时，
木叶也寓意着生命的轮回和时间的流逝。
《说木叶》ppt课件
contents
目录
• 《说木叶》的背景介绍 • 《说木叶》的内容解析 • 《说木叶》的艺术特色 • 《说木叶》的影响与评价 • 《说木叶》的实践应用
01 《说木叶》的背景介绍
《说木叶》的作者介绍
01
叶赛宁：俄罗斯著名诗人，他的 诗歌以清新自然、情感细腻而著 称，深受读者喜爱。
总结词：高度评价
03 教学课件_ 说“木叶”课件2
例句
代。 ②千万不要小看“订金”与“定金”、“借条”与
“欠条”这类汉字的区别,一字千里,不懂小心
会吃大亏!
思维导图
文章主旨
文本研读
多维探究
技法迁移
第 1 段,“木叶”的
出现与使用
第一部分(第 1~3 段) 提出“木叶”问题
第 2 段,什么是“木叶” 第 3 段,古代诗人多
愿意用“木叶”
第 4 段,“木叶”的
说“木叶”
第一个艺术特征
第二部分(第 4~6 段) 第 5 段,语言的暗
“木叶”的艺术特征 示性(过渡)
第 6 段,“木叶”的
第二个艺术特征
第三部分(第 7 段) 第 7 段,一字之差,
总结全文
相隔万里
思维导图
文章主旨
文本研读
多维探究
技法迁移
本文通过分析中国古典诗歌中用“木叶”而不用“树叶”,又由“木叶” 发展为“落木”的原因,对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与 “落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别,做出了极为精 细的美学辨析,从而阐发了古典诗歌语言富有暗示性的特质,使我 们对古诗词艺术中的精微之处有了更深的体察。
思维导图
文章主旨
文本研读
多维探究
技法迁移
引用古诗词
《说“木叶”》中林庚先生对很多诗句信手拈来,如文章开篇就引
用屈原《九歌》中的诗句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,让读者对
“木叶”有了感性的认识,交代了“木叶”的来源。之后又援引大量的
诗句,分析了中国古代诗歌中用“木叶”而不用“树叶”,又由“木叶”发
作者简介
相关知识
知识整合
在中国古代诗学中,意象是一个非常重要的艺术范畴,是建构诗 歌大厦的基石。诗人往往将抽象的主观情思寄托于具体的客观物 象之上,来表达情感,寄托思想。因此,我们阅读诗歌,只有搞清了意 象的审美内涵,才能把握古代诗歌的本质特征与内在规律。本文就 是一篇探究意象形成与特点的文章。
人教版高中语文必修二《说“木叶”》PPT课件
意图：指出“木叶”是诗人们笔下钟爱的形象。
文本研读
第二段
⑤后皇嘉树，橘徕服兮。（战国屈原《橘颂》） ⑥桂树丛生兮山之幽。（汉代淮南小山《招隐士》） ⑦庭中有奇树，绿叶发华滋。（无名氏） ⑧叶密鸟飞碍，风轻花落迟。（南朝萧纲《折杨柳》） ⑨皎皎云间月，灼灼叶中华。（东晋陶渊明《拟古·日暮天无云》） ⑩亭皋木叶下，陇首秋云飞。（南朝柳恽《捣衣诗》） ⑪九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（唐沈佺期《古意》） ⑫无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐杜甫《登高》） ⑬辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。（南北朝庾信《哀江南赋》
“落木”与“落叶”有怎样不同的意味？ 以曹植《美女篇》为例，“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁 密的叶子。 “落木”呢，则比“木叶”更显得空阔，它连“叶”这一字所 保留下的一点绵密之意也洗净了。
“落木”与“木叶”的意味有什么区别？
“落木”比“木叶”更显得空阔，少了”叶“，便少了清秋的 绵密之意，完全是一片悲凉与凄清。
双关、象征、哲理、情韵意、深层意等。
暗示性
暗示性：意象的文化内涵，使你在意境里望见了无垠。
秋：相思 自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节。 南浦别绪： 子交手兮东行,送美人兮南浦。——屈原《九歌》
春草碧色，春水渌（lù）波，送君南浦，伤如之何！ 南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。
暗示性
（3）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》
（4）不识庐山真面目，只缘身在此山中。 苏轼《题西林壁》
深层
（1）落红不是无情物，化作春泥更护花。 龚自珍《己亥杂诗》
（2）两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白《早发白帝城》
（3）正是江南好风景，落花时节又逢君。 杜甫《江南逢李龟年》
文本研读
第二段
⑤后皇嘉树，橘徕服兮。（战国屈原《橘颂》） ⑥桂树丛生兮山之幽。（汉代淮南小山《招隐士》） ⑦庭中有奇树，绿叶发华滋。（无名氏） ⑧叶密鸟飞碍，风轻花落迟。（南朝萧纲《折杨柳》） ⑨皎皎云间月，灼灼叶中华。（东晋陶渊明《拟古·日暮天无云》） ⑩亭皋木叶下，陇首秋云飞。（南朝柳恽《捣衣诗》） ⑪九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（唐沈佺期《古意》） ⑫无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐杜甫《登高》） ⑬辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。（南北朝庾信《哀江南赋》
“落木”与“落叶”有怎样不同的意味？ 以曹植《美女篇》为例，“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁 密的叶子。 “落木”呢，则比“木叶”更显得空阔，它连“叶”这一字所 保留下的一点绵密之意也洗净了。
“落木”与“木叶”的意味有什么区别？
“落木”比“木叶”更显得空阔，少了”叶“，便少了清秋的 绵密之意，完全是一片悲凉与凄清。
双关、象征、哲理、情韵意、深层意等。
暗示性
暗示性：意象的文化内涵，使你在意境里望见了无垠。
秋：相思 自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节。 南浦别绪： 子交手兮东行,送美人兮南浦。——屈原《九歌》
春草碧色，春水渌（lù）波，送君南浦，伤如之何！ 南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头。
暗示性
（3）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》
（4）不识庐山真面目，只缘身在此山中。 苏轼《题西林壁》
深层
（1）落红不是无情物，化作春泥更护花。 龚自珍《己亥杂诗》
（2）两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白《早发白帝城》
（3）正是江南好风景，落花时节又逢君。 杜甫《江南逢李龟年》
《说“木叶”》ppt课件
朗诵导入
霜露纷兮交下，木叶落兮凄凄。---曹丕 天秋木叶下，月冷莎鸡悲。---李白 溪冷泉声苦，山空木叶干。---高适 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来---杜甫 霜露既降，木叶尽脱 ，人影在地，仰见明月，顾而乐之， 行歌相答。---苏轼
说“木叶”
林庚
解题：说“木叶”
“说……”适合文体是： →议论文
学习任务三：抓住核心概念 比较相似词语
朗读4、5、6三段，结合文中引用的诗句，分析“树”与 “木”、“落叶”与“落木”、“木叶”与“落木”的区别，完 成下列表格：
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”
“落叶” “黄叶”与 “落木”
“木叶”与“落木”
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”“秋月照层岭，寒风扫高木 “高树多悲风,海水扬其波 “午阴嘉树清圆”
迁移运用
绝句二首（其一）
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
[注]此诗写于诗人经过“一岁四 行役”的奔波流离之后，暂时定居 成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗 人怎样的感情?请简要分析。
2.鉴赏思维切入点： (1)、筛选景物，注意景 物意境内在的协调性（共 同点）； (2)、抓描写景物的修饰 性词语。
②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） 写出了“江” 之壮阔与川流不息，与落叶“萧萧” 之悲凉构成了悲壮的画面。
③杨柳青青江水平，忽闻岸上踏歌声。（刘禹锡《竹枝词》） 写出了忽闻情郎歌声的喜悦心情。
④问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》） 表达了诗人思念故国的愁苦。
⑤清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽。（杜甫《江村》） 清澈、曲折的江水环绕着村子静静流淌,描绘出恬静幽雅的田园景象。
霜露纷兮交下，木叶落兮凄凄。---曹丕 天秋木叶下，月冷莎鸡悲。---李白 溪冷泉声苦，山空木叶干。---高适 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来---杜甫 霜露既降，木叶尽脱 ，人影在地，仰见明月，顾而乐之， 行歌相答。---苏轼
说“木叶”
林庚
解题：说“木叶”
“说……”适合文体是： →议论文
学习任务三：抓住核心概念 比较相似词语
朗读4、5、6三段，结合文中引用的诗句，分析“树”与 “木”、“落叶”与“落木”、“木叶”与“落木”的区别，完 成下列表格：
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”
“落叶” “黄叶”与 “落木”
“木叶”与“落木”
词语
引证诗句
区别
“树”与“木”“秋月照层岭，寒风扫高木 “高树多悲风,海水扬其波 “午阴嘉树清圆”
迁移运用
绝句二首（其一）
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
[注]此诗写于诗人经过“一岁四 行役”的奔波流离之后，暂时定居 成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗 人怎样的感情?请简要分析。
2.鉴赏思维切入点： (1)、筛选景物，注意景 物意境内在的协调性（共 同点）； (2)、抓描写景物的修饰 性词语。
②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》） 写出了“江” 之壮阔与川流不息，与落叶“萧萧” 之悲凉构成了悲壮的画面。
③杨柳青青江水平，忽闻岸上踏歌声。（刘禹锡《竹枝词》） 写出了忽闻情郎歌声的喜悦心情。
④问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》） 表达了诗人思念故国的愁苦。
⑤清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽。（杜甫《江村》） 清澈、曲折的江水环绕着村子静静流淌,描绘出恬静幽雅的田园景象。
统编版高中语文必修下册《说木叶》标准课件33张PPT
结
树
木
叶
一致，繁茂
排斥，越来越少， 无
颜色
褐绿色
透着黄色
触觉
湿润
干燥
感受
空阔、疏朗、较单 纯
饱满
引
德国哲学家莱布尼茨说“世界上没有 完全相同的两片树叶”；
中国现代诗人林庚也告诉我们——诗 歌世界里没有两个含义完全一样的字 词。
说木叶
林庚
第 贰 课 时
学习目标：
1、深入研读文本，再次体会“木叶”意象的精妙。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
预习任务：对于记事性文章，阅读时须提炼出纲要；
意象 颜色 感觉 ——李白《宣城见杜鹃花》
为什么读者看到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢？
意味
贺知章名诗《咏柳》，是因为他的挖掘，才入选小学课本，最终家喻户晓。
此物何足贵？但感别经时。
树叶 褐绿色 密密层层浓阴 繁密充实 （2）、杜甫的“落木”以“木”代“叶”，洗净了“叶”字的绵密之意，意境更显空阔，生动地描绘了三峡萧索的秋色，有力地烘托了悲秋之感。
评 1、杜甫突破了“木叶”的传统，写出了“无边落木萧萧下”的名句，《说 木叶》以引用《九歌》诗句开头，结尾又提及“这却又是那九歌中湘夫人 的形象”。现在，再读“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，回答这些诗歌 中各描绘了一幅怎样的画面？“落木”与“木叶”的意味、意境有何不同？
（1）、《登高》里高台之上，肃冷秋风席卷而来，枯黄树叶簌簌而下， 向下远望，滚滚长江永不停歇。《九歌》里女神湘夫人婷婷袅袅，随轻 轻秋风自远处走来，不时几片落叶打着转儿落下。
2、 品读下列诗句，探究古代诗词中的“柳”经常出现在什么样的场景中，能引 起哪些联想，具有怎样的暗示性。 （1）．闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 （王昌龄《闺怨》） （2）．灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。 （罗隐《柳》） （3）．扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。（郑谷《淮上与友人别》） （4）．渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。（晏几道《清平乐》） （5）．柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望 故国，谁识、京华倦客？（周邦彦《兰陵王》）
高中语文必修五第9课《说木叶》课件 (共36张PPT)
氛或思归的心情；乡愁乡思。 ❖鸿雁：指书信。相思之情。
❖松：象征孤直的品格。 ❖梅：象征高洁的品格。 ❖竹：象征君子的品德修养。 ❖菊：表现隐逸、不随流俗、
坚贞不屈的品格。 ❖荷花：象征纯洁、清高。
❖ 白云：见月怀人，望云思友；寓归隐。 ❖ 蝉：指餐风露宿的雅士高人。高洁象 ❖ 征。 ❖ 芳草：常喻离恨；喻离别忧愁。 ❖ 落花：代表生命的短暂，惜春、伤时 ❖ 的惆怅 和对于死亡的焦虑、忧伤。 ❖ 南浦：水边送别之所。喻离别。 ❖ 长亭：陆上送别之所。喻离别漂泊。 ❖ 西楼：相思之所。喻思念、忧愁。
梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。
柳
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 昔我往矣，杨柳依依。 杨柳岸晓风残月。 袅袅古堤边，青青一树烟。 若为丝不断，留取系郎船。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 折柳：喻送别。
常见意象
❖月：寄托对家乡、亲人思念；怀 古之情。
❖梧桐：悲秋，愁，凄苦之情。 ❖折柳：喻送别。 ❖杜鹃：悲苦，渲染哀怨悲凄的气
关键点
在“木”字
读第四段，请思考: “木”一般用在什么场合？
秋风叶落的季节中
品味诗句“秋月照层岭， 寒风扫高木。” 和“高树 多悲风，海水扬其波。” 比较诗中“高木与 “高树 的不同意味。
秋月照层岭， 寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风， 海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
说说作者引用以上诗句作用何在？
根据“木”的形象特征， 品味探讨诗句“袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下。” 和
“柔条纷冉冉，落叶何翩 翩。” 中“木叶”与“落 叶”的不同意味
——
袅
袅
兮
秋
屈 原 《 九 歌 》
❖松：象征孤直的品格。 ❖梅：象征高洁的品格。 ❖竹：象征君子的品德修养。 ❖菊：表现隐逸、不随流俗、
坚贞不屈的品格。 ❖荷花：象征纯洁、清高。
❖ 白云：见月怀人，望云思友；寓归隐。 ❖ 蝉：指餐风露宿的雅士高人。高洁象 ❖ 征。 ❖ 芳草：常喻离恨；喻离别忧愁。 ❖ 落花：代表生命的短暂，惜春、伤时 ❖ 的惆怅 和对于死亡的焦虑、忧伤。 ❖ 南浦：水边送别之所。喻离别。 ❖ 长亭：陆上送别之所。喻离别漂泊。 ❖ 西楼：相思之所。喻思念、忧愁。
梅花 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。
柳
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 昔我往矣，杨柳依依。 杨柳岸晓风残月。 袅袅古堤边，青青一树烟。 若为丝不断，留取系郎船。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 折柳：喻送别。
常见意象
❖月：寄托对家乡、亲人思念；怀 古之情。
❖梧桐：悲秋，愁，凄苦之情。 ❖折柳：喻送别。 ❖杜鹃：悲苦，渲染哀怨悲凄的气
关键点
在“木”字
读第四段，请思考: “木”一般用在什么场合？
秋风叶落的季节中
品味诗句“秋月照层岭， 寒风扫高木。” 和“高树 多悲风，海水扬其波。” 比较诗中“高木与 “高树 的不同意味。
秋月照层岭， 寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风， 海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
说说作者引用以上诗句作用何在？
根据“木”的形象特征， 品味探讨诗句“袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下。” 和
“柔条纷冉冉，落叶何翩 翩。” 中“木叶”与“落 叶”的不同意味
——
袅
袅
兮
秋
屈 原 《 九 歌 》
9 《说“木叶”》 课件(共31张PPT)统编版高中语文必修下册
在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点 是“盛唐气象”和“少年精神”，其研究成果 汇集在《唐诗综论》里。出版过《春野与窗》 《北平情歌》等新诗集及古典文学专著《诗人 李白》《诗人屈原及其作品研究》等。
诗与人
朦胧
——林庚 常听见有小孩的脚步声向我跑来 中止于一霎突然的寂寞里 春天如水的幽明 遂有一切之倒影 薄暮朦胧处 两排绿树下的路上 是有个不可知的希望在飞吗 是的，有一只黑色的蜻蜓 飞入冥冥的草中了
字义
袅袅——形容微风吹拂的样子。 灼灼——明亮鲜艳的样子。 寒砧——秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣 衣石。 亭皋——水边的平地。亭，平；皋，水旁地。 窸窣——象声词。此处指叶落的细小的声音。 冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。 不落言筌——不局限于言辞的表面意思。言筌：在言辞上留下的迹象。
规律 神奇
特征 隐秘
①② “木叶”突出地成为 诗人们笔下钟爱的形象 ③关键在“木”这一字
④⑥“木”的两个艺术特征 ⑤语言形象具有暗示性
历代诗人
的名句： “木叶、 树叶、落
资料 量大
叶、落木”
理论 高深
⑦“木”与“树”在概念上 相去无几，到了艺术形象的 领域，差别几乎是一字千里。
从大量资料中发
现了一种现象及 其中的规律，通 过寻找此规律产 生的原因、理论 依据及使用范围 的限定，证明规 律（结论）确实 存在。
里
落叶 繁密
饱含水分 春夏之交
密密层层
浓阴满地
落木 比木叶还更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的
一点绵密之意也洗净了。
诗歌语言的暗示性
梳理文本，划分层次。
用《九歌》中诗句引出“木叶”之话题 提出“木叶”之问题：诗人们多用“木叶”而少用“树叶” 分析问题：分析“木”的艺术特征 解决问题：“木叶”的特性
诗与人
朦胧
——林庚 常听见有小孩的脚步声向我跑来 中止于一霎突然的寂寞里 春天如水的幽明 遂有一切之倒影 薄暮朦胧处 两排绿树下的路上 是有个不可知的希望在飞吗 是的，有一只黑色的蜻蜓 飞入冥冥的草中了
字义
袅袅——形容微风吹拂的样子。 灼灼——明亮鲜艳的样子。 寒砧——秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧，捣 衣石。 亭皋——水边的平地。亭，平；皋，水旁地。 窸窣——象声词。此处指叶落的细小的声音。 冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。 不落言筌——不局限于言辞的表面意思。言筌：在言辞上留下的迹象。
规律 神奇
特征 隐秘
①② “木叶”突出地成为 诗人们笔下钟爱的形象 ③关键在“木”这一字
④⑥“木”的两个艺术特征 ⑤语言形象具有暗示性
历代诗人
的名句： “木叶、 树叶、落
资料 量大
叶、落木”
理论 高深
⑦“木”与“树”在概念上 相去无几，到了艺术形象的 领域，差别几乎是一字千里。
从大量资料中发
现了一种现象及 其中的规律，通 过寻找此规律产 生的原因、理论 依据及使用范围 的限定，证明规 律（结论）确实 存在。
里
落叶 繁密
饱含水分 春夏之交
密密层层
浓阴满地
落木 比木叶还更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的
一点绵密之意也洗净了。
诗歌语言的暗示性
梳理文本，划分层次。
用《九歌》中诗句引出“木叶”之话题 提出“木叶”之问题：诗人们多用“木叶”而少用“树叶” 分析问题：分析“木”的艺术特征 解决问题：“木叶”的特性
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愁 生活语言（概念解释） ：忧伤的心情
诗歌语言（形象解释） ：
酒 雁 梧桐 雨（意象）
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时 雨。
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，怎一个愁字了 得？
例 “愁”
字典（概念解释） ：忧伤的心情
诗歌（形象解释） ：
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ——（亡国之愁） 试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 ----（失意闲愁） 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，怎一个愁字了得？ -----（孤独之愁）
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
愁 生活语言（概念解释） ：忧伤的心情
诗歌语言（形象解释） ：
酒 雁 梧桐 雨（意象）
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时 雨。
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，怎一个愁字了 得？
例 “愁”
字典（概念解释） ：忧伤的心情
诗歌（形象解释） ：
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ——（亡国之愁） 试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 ----（失意闲愁） 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，怎一个愁字了得？ -----（孤独之愁）
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
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2说木叶课件用汇总
林庚
gēng
清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在 唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐 气象”。
林庚
字音 袅袅(niǎo) 灼灼(zhuó) 涔(cén)阳 窸窣(xī sū)
检查预习
照浦(pǔ) 寒砧(zhēn) 亭皋(gāo) 迢(tiáo)远
一、解题，整体把握思路
本身含有落叶的因素 微黄干燥
单纯、空阔、疏朗的清秋气息。
场合： 情感：
秋天叶落 离人的叹息、游子的漂泊
仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心 就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识 语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的 意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。
咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸 佞之臣。
垂柳 贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，唐枝彦条谦纷披，细叶精致。诗人借 咏柳赞美春色的绊美惹丽春和风大别自有然情的，活世力间。谁敢斗轻盈？
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
月
举头望明月，低头思故乡。
对
露从今夜白，月是故乡明。
故 乡
海上生明月，天涯共此时。
、 亲
但愿人长久，千里共婵娟。
人
的
思
念
• １.对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 （曹操《短歌行》）
• ２.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 《登高》）
• ３.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
为什么古代诗歌中很少看见“树叶”呢, “木”和“树”各有什么特征呢 ？
二、分析第二部分 抓住关键词句，筛选信息
比较“木”和“树”各有什么特征？
高树多悲风，海水扬其波。 （饱满）
秋月照层岭，寒风扫高木。 （空阔）
树
繁茂的枝叶
密密层层浓阴
“午阴嘉树清圆”
木头、木料、木板
树干
木
落叶
秋天
微黄
干燥
木叶 的特征
三、拓展探究:
只要提到“木叶”大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情 怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人 们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如 “木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。阅读下列诗句，说说它们的特定文化 意味。比如：
说“木叶”其实就是说“木叶”的
，集中在文中
自然段。
艺术特征
4、5、6
发现问题（1—3）
全文思路
分析问题 （4—6）
总结全文 （7）
“木叶”为古代诗人所钟爱
析“木”的两个艺术特征
艺术领域: 一字之差 相隔千里
一、分析第一部分： “木叶”为古代诗人所钟爱,在第一部分怎样表现的? 列举“木叶”诗句
（一） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 洞庭始波，木叶微脱。 木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。 秋风吹木叶，还似洞庭波。
标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，可能就要从理论的角度来论述，恐怕 会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为《说“木叶”》，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构 安排上由引古诗探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗练的因素；再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素；最 后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩 味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合读者的阅读心理。“说‘木叶’”的拟题应该是 本文的一个亮点。
咏柳
曾巩
唐诗：纤柔轻盈，乱妖条媚犹多未情变。初反黄衬，邀倚宠得取东媚风的势小便人狂的。无耻和朝政
的腐败。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
一是清新可爱的，还有一个是忧愁的
天江对细山叶空红渭夜骤寒
街雨潇雨色上山雨城来雨雨
小霏潇鱼空初新随朝风初连
雨霏暮儿濛阳雨心雨雨歇江
润江雨出雨千后翻浥声
夜
如草洒，亦宿
（白居易《琵琶行》） • ４. 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》） • ５.三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。
（李清照《声声慢》）
在很多传统诗歌中，酒是愁的象征。
（杜甫 酒
拓展练习 体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义，把它们各自表达的情感连线起来。
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 墙角数枝梅，凌寒独自开 期间旦暮为何物，杜鹃啼血猿哀鸣 夜闻归雁生相思，病入新年感物华 采菊东篱下，悠然见南山
作轻
入
酥齐江微奇雨
浪
吴Leabharlann 天风燕子斜
有空远感觉
青如羁鸟柴决千恨月玉两打
鸟随鸟鸣门眦山别出阶个起
殷啼恋山鸟入鸟鸟惊空黄黄
勤鸟旧更雀归飞惊山伫鹂莺
为识林幽噪鸟绝心鸟立鸣儿
探花
，，翠
看情
时宿柳
鸣鸟
春归
涧飞
中急
谢谢大家！
——屈原《九歌·湘夫人》 ——谢庄《月赋》
——陆厥《临江王节士歌》 ——王褒《渡河北》
“木叶”为诗人钟爱。
（二） “树” 后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。 “叶” 叶密鸟飞得,风轻花落迟。 皎皎云间月,灼灼叶中华。 “木叶” 亭皋木叶下，陇首秋云飞。 九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。 “落木” 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。
表现了梅的高贵品格，我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵圣洁的象征，这首诗表 现的就是我国这种传统文化精神。
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 成泥碾作尘，只有香如故。
——陆游《卜算子·咏梅》
无意苦争春，一任群芳妒。零落
表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 到山花烂漫时，她在丛中笑。
——毛泽东《卜算子·咏梅》
俏也不争春，只把春来报。待
把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中 有一种超越时空的壮美，豪放乐观，振奋人心。
练习二：柳 阅读下面三首咏柳诗，说明诗中柳树各自的特点和诗人寄予的思想情感。
结束语
风雅颂是诗，古乐府是诗； 三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗； 大江东去是诗，把酒临风也是诗； 诗，可以静静的坐下倾听； 也可以在微雨街头温柔吟唱…… 爱诗，其实是在爱着，我们的生活。
反传统，反“套板”，从传统中中翻出新意来。 练习一: 梅
关于“梅”的意象讨论： 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 ——王安石《梅花》
离别之情 怨恨之情 思念之情 忧愁情绪 脱俗之境 圣洁 坚贞
木叶 相去无几
树叶
全文总结
疏 朗空 阔
暗
示
性
?
一字千里
绵密 饱满
“说木叶”这篇文章，实际谈论的是关于诗歌语言的问题，谈论了诗歌语言形象的潜在力量，阐释了诗歌 语言的暗示性问题，标题却拟为《说“ 木叶”》，若改为《谈谈诗歌语言的暗示性》，你以为如何?
林庚
gēng
清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在 唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐 气象”。
林庚
字音 袅袅(niǎo) 灼灼(zhuó) 涔(cén)阳 窸窣(xī sū)
检查预习
照浦(pǔ) 寒砧(zhēn) 亭皋(gāo) 迢(tiáo)远
一、解题，整体把握思路
本身含有落叶的因素 微黄干燥
单纯、空阔、疏朗的清秋气息。
场合： 情感：
秋天叶落 离人的叹息、游子的漂泊
仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心 就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识 语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的 意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。
咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸 佞之臣。
垂柳 贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，唐枝彦条谦纷披，细叶精致。诗人借 咏柳赞美春色的绊美惹丽春和风大别自有然情的，活世力间。谁敢斗轻盈？
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
月
举头望明月，低头思故乡。
对
露从今夜白，月是故乡明。
故 乡
海上生明月，天涯共此时。
、 亲
但愿人长久，千里共婵娟。
人
的
思
念
• １.对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 （曹操《短歌行》）
• ２.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 《登高》）
• ３.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
为什么古代诗歌中很少看见“树叶”呢, “木”和“树”各有什么特征呢 ？
二、分析第二部分 抓住关键词句，筛选信息
比较“木”和“树”各有什么特征？
高树多悲风，海水扬其波。 （饱满）
秋月照层岭，寒风扫高木。 （空阔）
树
繁茂的枝叶
密密层层浓阴
“午阴嘉树清圆”
木头、木料、木板
树干
木
落叶
秋天
微黄
干燥
木叶 的特征
三、拓展探究:
只要提到“木叶”大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情 怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人 们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如 “木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。阅读下列诗句，说说它们的特定文化 意味。比如：
说“木叶”其实就是说“木叶”的
，集中在文中
自然段。
艺术特征
4、5、6
发现问题（1—3）
全文思路
分析问题 （4—6）
总结全文 （7）
“木叶”为古代诗人所钟爱
析“木”的两个艺术特征
艺术领域: 一字之差 相隔千里
一、分析第一部分： “木叶”为古代诗人所钟爱,在第一部分怎样表现的? 列举“木叶”诗句
（一） 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 洞庭始波，木叶微脱。 木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。 秋风吹木叶，还似洞庭波。
标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，可能就要从理论的角度来论述，恐怕 会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为《说“木叶”》，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构 安排上由引古诗探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗练的因素；再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素；最 后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩 味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合读者的阅读心理。“说‘木叶’”的拟题应该是 本文的一个亮点。
咏柳
曾巩
唐诗：纤柔轻盈，乱妖条媚犹多未情变。初反黄衬，邀倚宠得取东媚风的势小便人狂的。无耻和朝政
的腐败。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
一是清新可爱的，还有一个是忧愁的
天江对细山叶空红渭夜骤寒
街雨潇雨色上山雨城来雨雨
小霏潇鱼空初新随朝风初连
雨霏暮儿濛阳雨心雨雨歇江
润江雨出雨千后翻浥声
夜
如草洒，亦宿
（白居易《琵琶行》） • ４. 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》） • ５.三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。
（李清照《声声慢》）
在很多传统诗歌中，酒是愁的象征。
（杜甫 酒
拓展练习 体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义，把它们各自表达的情感连线起来。
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 墙角数枝梅，凌寒独自开 期间旦暮为何物，杜鹃啼血猿哀鸣 夜闻归雁生相思，病入新年感物华 采菊东篱下，悠然见南山
作轻
入
酥齐江微奇雨
浪
吴Leabharlann 天风燕子斜
有空远感觉
青如羁鸟柴决千恨月玉两打
鸟随鸟鸣门眦山别出阶个起
殷啼恋山鸟入鸟鸟惊空黄黄
勤鸟旧更雀归飞惊山伫鹂莺
为识林幽噪鸟绝心鸟立鸣儿
探花
，，翠
看情
时宿柳
鸣鸟
春归
涧飞
中急
谢谢大家！
——屈原《九歌·湘夫人》 ——谢庄《月赋》
——陆厥《临江王节士歌》 ——王褒《渡河北》
“木叶”为诗人钟爱。
（二） “树” 后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。 “叶” 叶密鸟飞得,风轻花落迟。 皎皎云间月,灼灼叶中华。 “木叶” 亭皋木叶下，陇首秋云飞。 九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。 “落木” 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。
表现了梅的高贵品格，我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵圣洁的象征，这首诗表 现的就是我国这种传统文化精神。
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 成泥碾作尘，只有香如故。
——陆游《卜算子·咏梅》
无意苦争春，一任群芳妒。零落
表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 到山花烂漫时，她在丛中笑。
——毛泽东《卜算子·咏梅》
俏也不争春，只把春来报。待
把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中 有一种超越时空的壮美，豪放乐观，振奋人心。
练习二：柳 阅读下面三首咏柳诗，说明诗中柳树各自的特点和诗人寄予的思想情感。
结束语
风雅颂是诗，古乐府是诗； 三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗； 大江东去是诗，把酒临风也是诗； 诗，可以静静的坐下倾听； 也可以在微雨街头温柔吟唱…… 爱诗，其实是在爱着，我们的生活。
反传统，反“套板”，从传统中中翻出新意来。 练习一: 梅
关于“梅”的意象讨论： 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 ——王安石《梅花》
离别之情 怨恨之情 思念之情 忧愁情绪 脱俗之境 圣洁 坚贞
木叶 相去无几
树叶
全文总结
疏 朗空 阔
暗
示
性
?
一字千里
绵密 饱满
“说木叶”这篇文章，实际谈论的是关于诗歌语言的问题，谈论了诗歌语言形象的潜在力量，阐释了诗歌 语言的暗示性问题，标题却拟为《说“ 木叶”》，若改为《谈谈诗歌语言的暗示性》，你以为如何?